詩詞例話全編 · 映襯和陪襯

一 杜牧《題桃花夫人(1) 廟》：「細腰宮(2) 里露桃新，脈脈無言幾度春。至竟息亡緣底事(3) ？可憐金谷墮樓人(4) 。」不言而生子，此何意耶？綠珠之墮樓，不可及矣。（沈德潛《唐詩別裁》卷二十） 「昔我往矣，楊柳依依(5) ；今我來思，雨雪霏霏。」以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。知此，則「影靜千官里，心蘇七校前」，與「唯有終南山色在，晴明依舊滿長安」，情之深淺宏隘見矣。況孟郊之乍笑而心迷，乍啼而魂喪者乎？（王夫之《薑齋詩話》卷上） 【注釋】 (1) 桃花夫人：春秋時息侯的夫人。楚文王滅了息國，擄息夫人回去，和她生了兩個兒子。她一直不開口，楚文王問她，她答道：「我一個婦人嫁了兩個丈夫，不能殉節，還說些什麼！」 (2) 細腰宮：楚王好細腰，所以用來指楚宮。 (3) 緣底事：因為什麼事，指楚文王為了要奪息夫人而滅息。 (4) 金谷：晉朝石崇築有金谷園。墮樓人：綠珠是石崇愛妾，孫秀要奪取她，石崇不許。孫秀派兵捉石崇，綠珠跳樓自殺。 (5) 依依：柳條柔軟的樣子。 映襯有反襯和陪襯。如杜牧詠息夫人的詩，用綠珠來作反襯。綠珠反抗孫秀的掠奪，跳樓自殺；息夫人卻不能反抗楚文王的掠奪，苟且偷生。經過這樣一反襯，作者的用意就很清楚了。 這裡又講到反襯手法在表情上很有力量。用美好的景物來寫快樂，用悽苦的景物來寫悲哀，這是陪襯；用悽苦的景物來寫快樂，用美好的景物來寫悲哀，這是反襯。作者認為反襯比陪襯更有力量。《詩·小雅·採薇》寫守邊兵士的勞苦。兵士出征時心裡是愁苦的，詩人寫道：「昔我往矣，楊柳依依。」用楊柳在春風中飄蕩的美好景物來反襯士兵的愁苦，春天是歡樂的季節，士兵卻在這時被迫出征，所以加倍顯得愁苦。士兵回來時心情是愉快的，詩人寫道：「今我來思，雨雪霏霏。」在雨雪中趕路是苦的，用苦景來反襯愉快的心情，見得士兵為了急於回家而不顧雨雪忙著趕路，加倍顯出心情的愉快。 下面指出用陪襯手法的不如用反襯的有力。杜甫從淪陷的長安逃出來，逃到鳳翔去朝見肅宗，驚魂才得到安定，所以在《喜達行在所》之三里說：「影靜千官里，心蘇七校前。」他的心情是愉快的，詩句是以樂景寫樂。另一例見李拯《退朝望終南山》，說終南山色是美好的，晴明滿長安也是好的，也是以樂景寫樂。「乍笑」是喜，「心迷」也指喜；「乍啼」是悲，「魂喪」也是悲，也是陪襯而非反襯。 這種反襯和陪襯手法，魯迅先生《在酒樓上》里也運用過。這篇里寫道： 深冬雪後，風景淒清，懶散和懷舊的心緒聯結起來，我竟暫寓在S城的洛思旅館裡了。 下面寫那旅館： 窗外只有漬痕斑駁的牆壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無精彩，而且微雪又飛舞起來了。 這樣的景物同懶散的心情相應，是陪襯。再下面寫「我」到一石居酒館裡去喝酒，在靠窗的一張桌旁坐下，眺望樓下的廢園。 這園大概是不屬於酒家的，我先前也曾眺望過許多回，有時也在雪天裡。但現在從慣於北方的眼睛看來，卻很值得驚異了：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從暗綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視遊人的甘心於遠行。 這裡寫老梅開著斗雪的繁花和赫赫的明得如火的山茶花，同懶散的心情就是反襯。作者在運用這種反襯手法時還加上有力的描寫，如寫「我」的驚異，寫出茶花「憤怒而且傲慢」，對「我」蔑視，這就更加強了這種反襯作用，使反襯手法發揮出更深刻的藝術力量來，從這裡透露魯迅先生對當時知識分子這種陰暗懶散的心情的批判來。 這裡指出反襯的力量超過陪襯，事實上不盡如此。這兩種手法都有適用的場合，很難分優劣。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》說：「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」是反襯的名句；他的《登高》： 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。 前一聯寫秋景，有悲涼意，後一聯寫悲秋多病，以哀景寫哀，是陪襯的名句。杜甫對這兩種手法都運用，只要用得恰當，都能起藝術的感染作用。 二 過片與上文隔斷，按之則脈絡具在。「香紅」二字與上文「暖香」映射，「風」字與「江上」兩句映射，然此猶形跡之末耳。循其神理，又有節序之感，如弦外余悲，增人懷想。（俞平伯《讀詞偶得》） 俞先生講「映射」，是談溫庭筠《菩薩蠻》： 水精簾里頗黎枕。暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。 藕絲秋色淺，人勝參差翦。雙鬢隔香紅，玉釵頭上風。 「香紅」從「雙鬢隔香紅」來，指兩鬢插上紅花，兩鬢的紅花相對，「著一『隔』字，而兩鬢簪花如畫，香紅即花也。末句尤妙，著一『風』字，神情全出，不但兩鬢之花氣往來不定，釵頭人勝亦顫搖於和風駘蕩中」。再看「香紅」怎樣與上文「暖香」映射。「香紅」指插在兩鬢髮上的香花，上片的「暖香」跟鴛鴦錦的衾褥聯繫，「暖香」是「惹夢」的，惹出夢境，當即「江上柳如煙，雁飛殘月天」。這個夢境，當與思婦的情思切合。做夢是在房中鴛鴦錦的衾褥中，夢中看到的江柳雁飛，又怎樣映射呢？從「香紅」的「香」聯繫到「暖香」的香，聯繫到夢境，這是映射吧。從「玉釵頭上風」又怎樣與「江上」兩句映射呢？風吹頭上插的人勝，人勝是人日剪彩為勝，又引起思婦的夢境，「雁飛殘月天」。「雁飛」又跟薛道衡《人日思歸》「人歸落雁後，思發在花前」關合。這「不特有韶華過隙之感，深關遙怨亦即於藕斷絲連中輕輕逗出」（引文皆是俞先生說）。這樣看來，「香紅」映射「暖香」，與惹夢的夢境有關；「風」字映射「江上」二句，又與「雁飛」有關，有「人歸落雁後」的感慨了。 三 此詞有三奇，一章法之奇，二句法之奇，三意境之妙。調凡八句，以四句寫景，兩句記艷（過片三三句法，即破七字句為二，以樂拍言只是一句，連「酒香醺臉霞」為兩句），似乎明白，然憶之與想，真之與幻，今之與昔，咸不辨也，全為虛宕之筆，得末兩句叫破之，此章法陡變之奇也。……起首至「臉霞」此三十五字一種境界，宜為一句，而下之七字卻分三段，「再來」是一，「重約」是二，「日西斜」三也。合結尾言，實為跨句格，「日西斜」與「倚門聽暮鴉」宜為一句，皆實景也。此句法繁簡互用，分合變幻之奇也。……若夫惘惘尋來，門闌如舊，惟有啼鴉三五，映帶殘紅而已。以臨歧一語之難忘，所謂未免有情，誰能遣此，漫謂之踐約而來也，豈真尚有約之可踐哉？（俞平伯《清真詞釋》） 俞先生講周邦彥《阮郎歸》詞： 菖蒲葉老水平沙，臨流蘇小家。畫欄曲徑宛秋蛇，金英垂露華。 燒蜜炬，引蓮娃。酒香醺臉霞。再來重約日西斜，倚門聽暮鴉。 俞先生認為從「起首至『臉霞』三十五字一種境界」，在這三十五字里，沒有說明是寫當前的事，還是寫過去的事，是真是幻。但跟「再來」兩句聯繫起來看，「再來」是寫當前的事，「再來」只有「日西斜，倚門聽暮鴉」，蓮娃已經不見了，人去門空。那麼前面寫的都是回憶，都是過去的事，都是「虛宕之筆」。「日西斜，倚門聽暮鴉」是實景，一今一昔，一實一虛，這樣映襯出作者思念之情。看「再來重約日西斜」，再來時日已西斜，指男方的再來，「重約」當指男方看重約會，是女方在臨別時約會的，男方看重這次約會，所以再來，已經像「人面桃花」那樣見不到女方了。這是今昔對比，虛實對比所構成的映襯，也有「人面桃花」的感觸。不過「人面不知何處去」是點明的，這詞只寫「倚門聽暮鴉」，沒有點破，更為含蓄。