詩詞例話全編 · 理　趣

杜詩：「江山如有待，花柳自無私。」「水深魚極樂，林茂鳥知歸。」「水流心不競，雲在意俱遲。」俱入理趣。邵子(1) 則云：「一陽初動處，萬物未生時。」以理語成詩矣。王右丞詩不用禪語，時得禪理。(2) （沈德潛《說詩晬語》卷下） 【注釋】 (1) 邵子：宋理學家邵雍。 (2) 王右丞：王維官尚書右丞。王維詩得禪理，參見「神韻說」。 這裡指出怎樣用詩來說理，又有詩味，就是要在描寫景物中含有理趣。杜甫《後游》：「江山如有待，花柳自無私。」寫江山花柳像在等待人們去欣賞，用來說明大自然是無私心的道理。又《秋野》：「水深魚極樂，林茂鳥知歸。」水深了魚極樂，林木茂密鳥知道歸來，用來說明環境影響的重要。又《江亭》：「水流心不競，雲在意俱遲。」看到水的緩緩流動，雲的停著不動，爭競的心思，飛馳的意念都停滯了，說明「水流」「雲在」中也含有道理，與當時杜甫的心情相應。用詩來說理要寫得不概念化而有詩意，主要還在於透過具體事物。比方要說大自然是無私的，得透過江山花柳來說；說環境影響的重要，得透過水深魚樂等來說，否則就只是說理，不成為詩了。像邵雍用理學家的話來寫詩，理學家認為氣分陰陽，化生萬物，在陽氣剛動時，萬物還沒有化生。這還是理學家的話，不是詩。 用詩來說理的例子，比較著名的是蘇軾的《題西林壁》： 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 這詩說明陷在裡面不能跳出來的，往往被各種現象所迷惑，看不到事件的真相。這是說理的詩，但它是透過廬山的形象來寫的，確實寫出自己在廬山中的感受，所以又是詩的。再像朱熹的《觀書有感》： 半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。 問渠那得清如許，為有源頭活水來。 昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。 向來枉費推移力，此日中流自在行。 第一首把半畝方塘比作一本書，書是長方形的，所以說半畝。把書打開了，好像打開一面鏡子。天光雲影比書中的豐富內容。問那個方塘的水哪能這樣澄清，因為有源頭活水流過來，這是比書中的思想內容像方塘水那樣清純，因為它有豐富的寫作源泉。第二首寫讀書的兩種境界，開始時很費力，像水淺時要駛行一艘大兵艦那樣推移不動。後來時機成熟了，功夫到了，讀起來就很容易，不費力，好像春水漲了，大兵艦浮起來，可以在中流自在地航行。這兩首也都是說理詩，它是透過半畝方塘和蒙沖巨艦等來寫的，運用各種比喻，用形象來說理，所以是詩。 上面舉出杜甫的詩句，是在一詩中用幾句話來說理，與蘇軾、朱熹的用全首詩來說理的又有不同。總之，用詩來說理，要透過具體景物，透過形象才行。陸游的《游山西村》：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」也是在描寫景物中含有理趣的名句。