勝鬘經譯註 · 3　三願章

原典 三願①章第三 爾時，勝鬘復於佛前發三大願，而作是言：「以此實願，安慰無量無邊眾生。以此善根，於一切生得正法智②，是名第一大願。我得正法智已，以無厭心為眾生說，是名第二大願，我於攝受正法，捨身、命、財護持正法，是名第三大願。」 爾時，世尊即記勝鬘三大誓願。如一切色悉入空界③，如是菩薩恆沙④諸願，皆悉入此三大願中。此三願者，真實廣大。 注釋 ①願：同誓。誓與願還可連用為誓願。細分誓與願，義略有不同，誓偏重於自我約制，願偏重於志求滿足。 ②正法智：一般情況下與正智、無漏智同義，都意指斷絕惑見、契合真如。但正法智的外延要比無漏智、正智窄，多意指對現世法（現世現實現象）的觀省了知，所以法智又稱為現智。 ③空界：佛家認為一切有形物質是容納在無邊虛空之中的，所以有的佛派還擬立空界色的概念，說門窗、口、鼻內外竅隙就是可見的空界色。空界不同於佛家哲學抽象的空或空性、空相，但佛家有時把空比喻為空界、虛空，以諭示空的涵納無邊，這是為了讓理解力差的人能體會空的抽象意義，不是說空等於空界。 ④恆沙：恆河沙，佛家常常用來比喻數量極多，恆河是印度第一大河，恆河中的沙粒比其他河中的沙粒細，所以恆河中的沙粒數之多給古印度人的印象很深。 譯文 這時，勝鬘夫人又在佛的面前發出三種大誓願，她這樣說道：「我要以這誠實的誓願，安定慰藉那無量無邊的眾生。憑藉這樣的善心，我能在生生世世中，斷離惑見煩惱，能領悟契合真理的智慧，這稱為第一大願。我斷離惑見煩惱，領悟契合真理的智慧後，一定抱著努力不懈永不滿足的心念，為眾生講演如何斷離惑見煩惱、領悟契合真理的智慧，這稱為第二大願。我接受佛講授的真正佛法後，還要捨棄自己的身體、生命和財產，來護持所獲得的真正的佛法，這稱為第三大願。」 這時，世尊立即對勝鬘夫人發出的三大誓願作了授記。就像一切有形物質遍入無盡的虛空，如此，菩薩所有像恆河沙數多的誓願，也都納入到勝鬘夫人所發的三大誓願之中。這三大誓願，是真實不虛廣大無量的。