聲律啟蒙 · ● 十四 鹽
悲對樂，愛對嫌，玉兔對銀蟾。
醉候對詩史，眼底對眉尖。
風飁飁，雨綿綿，李苦對爪甜。
畫堂施錦帳，酒市舞青簾。
橫槊賦詩傳孟德，引壺酌酒尚陶潛。
兩曜迭明，日東生而月西出；五行式序，水下潤而火上炎。
如對似，減對添，繡幕對珠簾。
探珠對獻玉，鷺立對魚潛。
玉屑飯，水晶鹽，手劍對腰鐮。
燕巢依邃閣，蛛網掛虛檐。
奪槊至三唐敬德，奕棋第一晉王恬。
南浦客歸，湛湛春波千頃淨；西樓人悄，彎彎夜月一鉤纖。
逢對遇，仰對瞻，市井對閭閻。
投簪對結綬，握髮對掀髯。
張繡幕，卷珠簾，石碏對江淹。
宵征方肅肅，夜飲已厭厭。
心褊小人長戚戚，禮多君子屢謙謙。
美刺殊文，備三百五篇詩詠；吉凶異畫，變六十四卦爻占。
【注釋】
玉兔對銀蟾：傳說月中有白兔和蟾蜍，所以稱月亮為玉兔、銀蟾。
醉侯：唐朝皮日休有「他年謁帝言何事，請贈劉伶為醉侯」的詩句，另有唐人詩「若使劉伶為酒帝，也須封我醉鄉侯」。詩史：元稹稱杜甫詩善陳時事，法律精嚴，號為詩史。
眼底：眼前;眼裡。眉尖：眉頭。
飁飁（音席）：大風之聲。注意與現在「涼風習習」中的「習習」意思的差別，這個字是冷僻字，現在很少用了。愚以為用「風習習」對「雨綿綿」也是不錯的。習習：微風和煦的樣子。
綿綿：微細；連續不斷的樣子。
畫堂：①古代宮中有彩繪的殿堂。《漢書·成帝紀》：「孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宮生甲觀畫堂，為世嫡皇孫。」顏師古註：「畫堂，但畫飾耳……霍光止畫室中，是則宮殿中通有綵畫之堂室。」②泛指華麗的堂舍。南朝梁簡文帝《餞廬陵內史王修應令》詩：「迴池瀉飛棟，濃雲垂畫堂。」唐崔顥《王家少婦》詩：「十五嫁王昌，盈盈入畫堂。」《水滸傳》第四五回：「此物只宜林下看，豈堪引入畫堂中。」錦帳：①錦制的帷帳。亦泛指華美的帷帳。漢伶玄《趙飛燕外傳》：「為婕妤作七成錦帳。」南朝陳徐陵《雜曲》：「流蘇錦帳掛香囊，織成羅幌隱燈光。」唐溫庭筠《歸國遙》詞：「錦帳繡幃斜掩，露珠清曉簟。」明唐寅《醉扶歸·冬景》曲：「懶安排錦帳飲羊羔，只思量玉手拈蓍草。」②借指郎官職位。唐杜牧《新轉南曹未敘朝散初秋暑退出守吳興書此篇以自見志》詩：「喜拋新錦帳，榮借舊朱衣。」
酒市：①古代城中賣酒的市場。《漢書·遊俠傳·萭章》：「酒市趙君都、賈子光，皆長安名豪，報仇怨養刺客者也。」《後漢書·五行志二》「承福殿火」劉昭注引晉崔豹《古今注》：「﹝永和﹞六年十二月，雒陽酒市失火，燒肆，殺人。」宋趙朴《成都古今記》：「正月燈市，二月花市……十月酒市。」②酒家；酒店。北周庾信《周大將軍司馬裔神道碑》：「王成之藏李燮，為傭酒市。」唐沈彬《結客少年場行》：「片心惆悵清平世，酒市無人問布衣。」元張可久《醉太平·登臥龍山》曲：「半天虹雨殘雲載，幾家漁網斜陽曬，孤村酒市野花開。」青簾：①舊時酒店門口掛的幌子。多用青布製成。唐鄭谷《旅寓洛陽村舍》詩：「白鳥窺魚網，青簾認酒家。」《宣和遺事》前集：「﹝政和六年﹞二月……又為村居、野店，酒肆青簾於其間。」《儒林外史》第十四回：「那些賣酒的青簾高揚，賣茶的紅炭滿爐。」②借指酒家。宋辛棄疾《鷓鴣天·春日即事題毛村酒爐》詞：「多情白髮春無奈，晚日青簾酒易賒。」明徐渭《飲枇杷園》詩：「紅葵古盌碧蛆沉，南市青簾買卻斟。」清方文《與張季昭同寓贈此》詩：「日暮河橋芳草合，儘容攜手到青簾。」
橫槊賦詩傳孟德：曹操字孟德，赤壁之戰後，曾橫槊賦詩。槊：長矛。
引壺酌酒尚陶潛：陶潛《歸去來辭》中有「引壺殤以自酌」之句。
兩曜迭明日東生而月西出：兩曜（音藥）：指日、月。南朝梁任昉《為齊宣德皇后重敦勸梁王令》：「四時等契，兩曜齊明。」《舊唐書·張廷珪》：「則和氣上通於天，雖五星連珠，兩曜合璧，未足多也。」宋陸游《春雨》詩：「羲和挾兩曜，疾走不可遮。」清陳萇《臨終詩二首留別諸同志》：「兩曜無停機，委運固其理。」迭（音蝶）：交流，輪換。
五行式序水下潤而火上炎：金、木、水、火、土，稱為五行。《洪範》：水曰潤下，火曰炎上。式序：亦作「式敘」。按次第；順序。《詩·周頌·時邁》：「明昭有周，式序在位。」鄭玄箋：「用次第處位。」《後漢書·朱穆傳》：「議郎、大夫之位，本以式序儒術高行之士，今多非其人。」晉袁宏《後漢紀·桓帝紀》：「橫見式敘，各授封爵，天下惆悵，人神共憤。」唐楊炯《王勃集序》：「仰貫一以知歸，希體二而攷遠，為言式序，大義昭然。」
珠簾：用線穿成一條條垂直串珠構成的簾幕。
探珠：《莊子·列禦寇》：「取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪龍頷下，子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉？」獻玉：春秋時楚人卞和得寶玉，先後獻給楚厲王、武王，都被認為欺詐，被截去雙腳。到楚文王即位，和抱玉璞哭於荊山下，楚王使人剖璞加工，果得寶玉。事見《韓非子·和氏》。後因以「獻玉」為典，謂向君主或朝廷獻才智。唐陸暢《下第後病中》詩：「獻玉頻年命未通，窮秋成病悟真金。」金元好問《寄答飛卿》詩：「古來獻玉猶難售，此日聞《韶》本不圖。」
玉屑飯：飯似碎玉，傳說可以延年益壽。
水晶鹽：《佩文韻府》載，崔浩論事，皇帝大悅，賜給他御縹醪酒、水晶鹽。
手上之劍，對腰上之鐮。
燕巢：燕子的窩，有時用以比喻棲身的廬舍。明陳汝元《金蓮記·焚券》：「幸復燕巢，更全蟻命，垂恩良厚，圖報實難。」邃閣：深幽的樓閣。清俞蛟《夢廠雜著·夢遊天台山》：「及琳宮梵宇，邃閣幽軒，可以憑弔，可以讌游，歷歷如繪。」清孔貞瑄《泰山紀勝·萬仙樓》：「一天門，歷萬仙樓，山路紆折，澗水瀠帶，樹木蔥然，望之如重堂邃閣。」
虛檐：亦作「虛簷」。凌空的房檐。南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：「飛觀神行，虛檐雲構。」隋江總《攝官梁小廟》詩：「虛簷靜暮雀，洞戶映光絲。」唐杜甫《謁先主廟》詩：「虛簷交鳥道，枯木半龍鱗。」宋黃庭堅《次韻高子勉》之一：「雪盡虛簷滴，春從細草回。」
唐朝尉遲敬德善使長矛，與唐大宗弟齊王比武，敬德三次奪下齊王手中的長矛。
東晉王恬善奕棋，自稱天下第一。
南浦：①南面的水邊。後常用稱送別之地。《楚辭·九歌·河伯》：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」王逸註：「願河伯送己南至江之涯。」南朝梁江淹《別賦》：「春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。」唐李賀《黃頭郎》詩：「黃頭郎，撈攏去不歸。南浦芙蓉影，愁紅獨自垂。」王琦注引曾益曰：「南浦，送別之地。」清曹寅《登署樓適培山至用東坡真州詩韻同賦》：「西風晴十日，南浦別經年。」②地名。在江西省南昌縣西南，章江至此分流。唐王勃《滕王閣》詩：「畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮捲西山雨。」聶文郁註：「本詩南浦……應是江西南昌西南的南浦。」宋王安石《南浦》詩：「南浦隨花去，迴舟路已迷。」清宋琬《羅篁庵先生生日歌》序：「西山南浦，長吟帝子之高樓；白下長干，重啟謝公之別墅。」③古水名，一名新開港，在今武漢市南。唐李白《江夏行》：「適來往南浦，欲問西江船。」王琦注引《太平寰宇記》：「南浦，在鄂州江夏縣南三里……以其在郭之南，故曰南浦。」
湛湛：①露濃貌。《詩·小雅·湛露》：「湛湛露斯，匪陽不晞。」毛傳：「湛湛，露茂盛貌。」《初學記》卷十三引三國魏王肅《宗廟頌》：「湛湛甘露，濟濟醴泉，或涌於地，或降於天。」明何景明《甘露頌》：「湛湛瀼瀼，既塗既溽。」清孫枝蔚《貧農夏日吟》：「露湛湛兮晨出，月高高兮夜歸。」②深厚貌；濃重貌。《楚辭·九章·哀郢》：「忠湛湛而願進兮，妬被離而鄣之。」王逸註：「湛湛，重厚貌。」唐韋應物《善福精舍示諸生》詩：「湛湛嘉樹陰，清露夜景沉。」宋劉克莊《賀新郎·九日》詞：「湛湛長空黑，更那堪斜風細雨，亂愁如織。」③聚集貌。《楚辭·九辯》：「乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。」朱熹集註：「湛湛，厚集貌。」《漢書·司馬相如傳下》：「紛湛湛其差錯兮，雜遝膠輵以方馳。」顏師古註：「湛湛，積厚之貌。」《晉書·摯虞傳》：「前湛湛而攝進兮，後僸僸而方馳。」南朝梁簡文帝《大法頌》：「運天宮之法駕，啟天路之威神……湛湛奕奕，轔轔赫赫。」④水深貌。《楚辭·招魂》：「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。」王逸註：「湛湛，水貌。」南朝梁武帝《逸民》詩之十一：「巖巖山高，湛湛水深。」清陳廷敬《渡江見焦山有作懷林吉人》詩：「只有思君日夜心，長江湛湛東流水。」⑤清明澄澈貌。《藝文類聚》卷八引晉庾肅之《水贊》：「湛湛涵淥，清瀾澄濬。」南朝梁江淹《清思》詩之三：「秋夜紫蘭生，湛湛明月光。」元無名氏《陳州糶米》楔子：「湛湛青天則俺識，三十六丈零七尺。」明無名氏《華筵趣樂談笑酒令·譏爭坐席》：「詩曰：『秋波湛湛甚分明，識書識寶識金銀。』」
仰：臉向上。瞻：往上或往前看。
市井：①買賣商品的場所。《管子·小匡》：處商必就市井。《水滸傳》：你若買酒吃時，只出草料場投東大路去，三二里便有市井。②街市。市井無賴。《史記·魏公子列傳》：臣乃市井鼓刀屠者。③指商賈。《史記·平準書》：然市井之子孫，亦不得仕官為吏。閭閻［音驢岩］：①里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：「守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。」唐白居易《湖亭望水》詩：「岸沒閭閻少，灘平船舫多。」清薛福成《應詔陳言疏》：「以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。」②泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：「甘茂起下蔡閭閻，顯名諸侯，重彊齊楚。」《梁書·處士傳·何胤》：「頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。」宋司馬光《涑水記聞》卷五：「皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。」章炳麟《駁建立孔教議》：「未嘗普施閭閻，貤及謡俗。」③借指平民。《史記·李斯列傳論》：「李斯以閭閻歷諸侯，入事秦。」唐劉禹錫《同州謝上表》：「閭閻凋瘵，遠近共知。」
投簪：丟下固冠用的簪子。比喻棄官。晉陸機《應嘉賦》：「苟形骸之可忘，豈投簪其必谷。」《雲笈七籤》卷一○七：「粗得山水，便投簪高邁。」明陳汝元《金蓮記·射策》：「二子之名既就，一生之願已酬，當投簪海岸，駕橇山林。」清金農《題青林溝所居》詩：「塵坌炎光晝已空，投簪久羨濯纓翁。」結綬（音獸）：佩系印綬。謂出仕為官。《漢書·蕭育傳》：「﹝蕭育﹞少與陳咸、朱博為友，著聞當世。往者有王陽、貢公，故長安語曰：『蕭朱結綬，王貢彈冠』，言其相薦達也。」唐皇甫冉《雜言無錫惠山寺流泉歌》：「我來結綬未經秋，已厭微官憶舊遊。」明梁辰魚《浣紗記·不允》：「結綬金馬庭，高議雲台上。」
握髮：周公一沐三握髮。掀髯：笑時啟口張須貌；激動貌。宋蘇軾《次韻劉景文兄見寄》：「細看落墨皆松瘦，想見掀髯正鶴孤。」宋劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞：「掀髯嘯，有魚龍鼓舞，狐兔悲嗥。」清唐孫華《壽周礫圃七十》詩：「偶逢時事一掀髯，往往談言亦微中。」《天討·光武·河南討滿洲檄》：「岳忠武有知，應亦掀髯於盪水之陰矣。」
石碏：春秋時衛國大夫。江淹：南朝文學家，夢筆生花。
肅肅：整肅。厭厭：同懨懨，倦困。《詩經》中有「肅肅宵征」「厭厭夜飲」語。
褊（音貶）：狹小，狹隘。 2戚戚：憂懼；憂傷的樣子。《論語》：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
謙謙：謙遜貌。漢劉向《列女傳·有虞二妃》：「二女承事舜於畎畝之中，不以天子之女故而驕盈怠嫚，猶謙謙恭儉，思盡婦道。」宋陳傅良《祭蘇訓直文》：「某幸茲為寮，情相後先，即之謙謙，聽之便便，一日不見，而我棄捐。」
美刺：稱美與諷惡。多用於詩文。南朝宋謝靈運《山居賦》：「篇章以陳美刺，論難以覈有無。」《詩·召南·甘棠序》「美召伯也」唐孔穎達疏：「至於變詩美刺，各於其時，故善者言美，惡者言刺。」唐白居易《策林·議文章》：「今褒貶之文無覈實，則懲勸之道缺矣；美刺之詩不稽政，則補察之義廢矣。」明劉基《書紹興府達魯花赤德政詩後》：「予聞《國風》《雅》《頌》，詩之體也；而美刺風戒，則為作詩者之意。」殊文：不同形體的文字。南朝梁沈約《齊太尉王儉碑》：「殊文共會，異軫同歸，堆案盈幾，充庭滿室，隨方引應，斷決如流。」《通志·六書略》：「觀《古今殊文》與《一代殊文》，則知先儒以義理説文字。」
備三百五篇詩詠：指《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。《詩經》共分風（160篇）、雅（105篇）、頌（40篇）三大部分。它們都得名於音樂。
變六十四卦爻占：八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮（gèn）代表山，巽（xùn）代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用於占卜。坊間亦用漢字「三求平未，斗非半米」來記八卦符號。