尚書集傳或問[標點本] · 召誥

或問應氏說面稽如何？應曰：天命雖邈無形聲，而能面而向之，參稽其至順之理，終日與之對越周旋，所謂顧?天之明命也。天迪其所保，若有以提耳而誥詔，面稽其所，若天威不違顏之咫尺也。曰面與諸侯環向面內之面同。應氏就面字上提掇頗切，固亦無害於理。然此類用之時文，則為深巧，用之說經，則意味反薄，不如止作面向之渾成，講經者所當知也。 王氏說命哲，命吉凶，命歷年，雖非召公誥戒之本意，然不可不知。王曰：「哲者，性也。吉凶者，事也。歷年者，數也。性在我，事在物，數在時。君子修其在我者，不責命於天也。」 或問：惟恭奉幣，用供王，能祈天永命，諸儒多以為成王將祀於新邑，故召公奉以助祭。曰：「召公欲王以敬德祈天永命，以小民受天永命耳。」若然，則是欲以禱祀而祈永命乎？