尚書 · 顧命

佚名《尚書》

書序：成王將崩，命召公、畢公率諸侯相康王［1］，作《顧命》。【注釋】［1］畢公：名高，周文王之子，封於畢。相：輔佐。康王：名釗，成王之子。書序：成王臨終前，命令召公、畢公率領諸侯輔佐康王，史官於是作《顧命》。惟四月哉生魄［1］，王不懌［2］。甲子，王乃洮頮水［3］，相被冕服［4］，憑玉幾［5］。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、御事［6］。【注釋】［1］哉：通「才」，開始。生魄：古人稱月亮有光的部分為明，無光的部分為魄，月初朔日以後月明漸增，月魄漸減，稱死魄，月中望日以後相反，稱生魄。［2］王：指成王。不懌：就是不高興、不喜悅，在這裡指生病。懌，喜悅，高興。［3］洮：洗頭髮。頮：洗臉。［4］相：君王的侍從官員。被：穿、戴。冕服：大夫以上穿戴的禮冠和禮服。冕，冠名，頂部有長方板，前後垂有珠串，稱為旒，天子十二旒，諸侯九旒，大夫七旒。每逢吉禮需要戴冕。［5］憑：靠著。［6］同：周代眾諸侯朝見天子。太保奭：指的是召公。召公名奭，曾做過太保的官職。芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公：他們和召公一起被稱為六卿。召公、畢公、毛公以三公兼卿職。師氏：管理軍隊的官員。虎臣：守衛王宮的官員。百尹：百官的首領。御事：辦事人員。御，治。【譯文】四月初，月亮開始發光，成王生病了。甲子這一天，成王洗了頭髮、洗了臉，君王的侍從官員給成王穿戴好冕服，成王靠著玉幾。於是讓眾諸侯朝見天子，召見太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百官之長以及辦事人員。【原文】王曰：「嗚呼！疾大漸［1］，惟幾［2］。病日臻，既彌留［3］，恐不獲誓言嗣［4］，茲予審訓命汝［5］。昔君文王、武王，宣重光［6］，奠麗陳教［7］，則肄肄不違［8］，用克達殷，集大命［9］。在後之侗［10］，敬迓天威［11］，嗣守文、武大訓［12］，無敢昏逾［13］。今天降疾，殆弗興弗悟［14］，爾尚明時朕言［15］，用敬保元子釗弘濟於艱難［16］，柔遠能邇［17］，安勸小大庶邦［18］，思夫人自亂於威儀［19］，爾無以釗冒貢於非幾［20］。」茲既受命，還［21］，出綴衣於庭［22］。越翼日乙丑［23］，王崩［24］。【注釋】［1］漸：劇。［2］幾：危險。［3］彌留：即將離開人世。彌，終。［4］誓：謹慎。嗣：子嗣。［5］審：詳細地。汝：代詞，你們。［6］宣：顯揚，明。重光：重明，指文王、武王明上加明的光輝。［7］奠：定。麗：法律。教：教令。［8］肄肄：努力的意思。肄，勞苦。［9］達：通「撻」，撻伐，引申為討伐，征伐。集大命：指建立周王朝。集，成就。［10］侗：未成器的人，成王的謙稱。［11］迓：迎接，奉行。［12］嗣：繼續，延續。［13］昏：昏亂。逾：變更，變化。［14］殆：近乎，幾乎。興：起。悟：通「寤」，這裡指說話。［15］明：勉，努力。時：承擔，承受。［16］元子：太子。釗：周康王的名。弘：大。濟：渡。［17］柔：安定，安撫。能：和睦。邇：近。［18］勸：教導，引導。［19］夫人：眾人。威儀：禮法。［20］以：使，讓。冒：冒犯。幾：法。［21］還：群臣受命退出。［22］綴衣：冕服。庭：朝廷的王位。［23］越：到，達。翼日：通「翌日」，明天，就是乙丑日。［24］崩：古代天子的死諱稱為崩。【譯文】王說：「唉！我的病漸漸嚴重了，已經很危險了。病情還在不斷地發展，即將離開人世，擔心不能謹慎地約束子嗣的事情了，所以我詳細地教導你們。過去，文王和武王宣揚明而又明的光輝，制定法律，頒布教令，臣民都努力奉行，不敢違背，因而能夠征討殷商，建立周王朝。後來，年幼無知的我，恭敬地迎接天命，延續遵守文王和武王的德教，不敢昏亂變更。如今上天降下疾病，我病得幾乎不能起身也不能說話，希望你們能盡力承擔我的遺言，恭敬謹慎地保護我的太子釗，幫助他渡過艱難，使遠方安定、近鄰和睦，安定、勸導小大各國，我想眾人都應該禮法自治，你們不要讓釗冒犯禮法。」大臣們接受遺命回來之後，就退了出來，將成王的冕服放在了王庭。到了第二天乙丑日，王駕崩。【原文】太保命仲桓、南宮毛［1］，俾爰齊侯呂伋［2］，以二干戈虎賁百人逆子釗於南門之外［3］，延入翼室［4］，恤宅宗［5］。丁卯，命作冊度［6］。越七日癸酉，伯相命士須材［7］。狄設黼扆綴衣［8］。牖間南向［9］，敷重篾席、黼純［10］，華玉、仍幾［11］。西序東向［12］，敷重厎席、綴純［13］，文貝、仍幾［14］。東序西向［15］，敷重豐席、畫純［16］，雕玉、仍幾。西夾南向［17］，敷重筍席、玄紛純［18］，漆、仍幾。【注釋】［1］仲桓、南宮毛：成王的兩個大臣。［2］俾：從。爰：於。齊侯呂伋：齊丁公，太公之子。［3］以：用，率領。二干戈：指仲桓、南宮毛各執一干一戈。干，盾，古代抵禦刀槍的兵器。戈，古代的一種兵器，橫刃，裝有長柄。逆：迎接。［4］延：請。翼室：側室。［5］恤宅：憂傷地居住。宅，居。宗：主喪。［6］作冊：指太史。度：法制，這裡說的是制訂喪儀的法則。［7］伯相：指輔相王室的二伯召公、畢公。須：應該為「頒」。材：指各種用於喪禮陳列的器物。［8］狄：主持祭禮的官員。黼扆：帝王座後的屏風，裝飾有斧形花紋。［9］牖間：門和窗之間。牖，窗戶。［10］敷：布置、鋪設。篾席：竹蓆。黼純：黑色和白色絲織品裝飾的席邊。黼，黑白相間。純，蓆子的鑲邊。［11］華玉：五彩的玉。仍幾：沒有用油漆裝飾的几案。［12］序：堂上的東西兩面牆叫序。在西邊的叫西序，東邊的叫東序。［13］厎席：細竹篾編制而成的蓆子。綴：裝飾。［14］文貝：有花紋的貝殼。［15］東序：堂的東牆。［16］豐席：用莞草編的蓆子。畫純：蓆子繪有雲氣的花邊。［17］西夾：堂西邊的夾室。［18］筍席：青竹皮編織的蓆子。筍，青竹皮。玄紛純：黑絲線鑲飾的席邊。玄，黑色。【譯文】太保命令仲桓、南宮毛，兩人跟隨齊侯呂伋，兩人各執一干一戈率領勇士一百人，在南門外迎接太子釗，將太子釗請入側室，憂傷地居住並主持喪務。丁卯這天，命令太史制定喪儀的法則。又過了七天，在癸酉這天，召公、畢公命令官員準備好喪禮上所需的各種器物。主持祭禮的官員陳設裝飾有斧形花紋的屏風。在門窗之間朝南的位置，布置竹蓆，竹蓆有黑色和白色絲織品裝飾的席邊，陳設五彩玉和沒有用油漆裝飾的几案。在西面牆朝東的地方，鋪著雙層的用細竹篾編制而成的蓆子，蓆子有彩色的花邊，陳設有花紋的貝殼和沒有用油漆裝飾的几案。在東牆朝西的位置，鋪設雙層用莞草編的蓆子，蓆子有繪有雲氣的花邊，陳列雕刻的玉器和沒有用油漆裝飾的几案。在堂西邊的夾室中，鋪設雙層用青竹皮編織的蓆子，蓆子有黑絲繩裝飾的席邊，陳設漆器和沒有用油漆裝飾的几案。【原文】越玉五重［1］，陳寶、赤刀、大訓、弘璧、琬、琰［2］，在西序。大玉、夷玉、天球、河圖［3］，在東序。胤之舞衣、大貝、鼖鼓［4］，在西房。兌之戈、和之弓、垂之竹矢［5］，在東房。大輅在賓階面［6］，綴輅在阼階面［7］，先輅在左塾之前［8］，次輅在右塾之前［9］。【注釋】［1］越玉：越地進獻的玉。五重：五種。［2］陳寶：陳列寶器。赤刀：紅色的刀。赤色為周的正色。大訓：記載有古代遺訓的典籍。弘：大。琬：頂端為圓形的玉圭。琰：頂端為尖頂的玉圭。［3］大玉：華山產的玉。夷玉：東北出產的美玉。天球：玉磬。河圖：本意指儒家關於《周易》卦形來源的傳說。這裡指地圖。［4］胤：人名。鼖：大鼓，古時候的軍鼓。［5］兌、和、垂：都是人名。［6］輅：國君乘坐的車子。大輅，就是用玉裝飾的車子。賓階：賓客站立的台階。［7］綴輅：用金屬裝飾的車子。［8］先輅：用象牙裝飾的車子。塾：門側的堂屋。［9］次輅：木質沒有裝飾的車子。【譯文】陳列越地進獻的美玉五種，陳列寶器、赤刀、記載有古代遺訓的典籍、大玉璧、琬、琰，安放在西牆向東的席前。華山產的玉、東北產的美玉，天球、河圖，放在東牆向西的席前。胤製成的舞衣、大貝、大鼓，放在西房。兌所制的戈、和所制的弓、垂所制的竹矢，陳設在東房。國君乘坐的用玉裝飾的車在賓客站立的台階前，用金屬裝飾的車子在主人站立的台階前，用象牙裝飾的車子放在門左邊堂屋的前面，木質而沒有裝飾的車子放在門右邊堂屋的前面。【原文】二人雀弁［1］，執惠［2］，立於畢門之內［3］；四人綦弁［4］，執戈上刃［5］，夾兩階戺［6］；一人冕［7］，執劉［8］，立於東堂；一人冕，執鉞［9］，立於西堂；一人冕，執戣［10］，立於東垂；一人冕，執瞿［11］，立於西垂［12］；一人冕，執銳［13］，立於側階［14］。【注釋】［1］雀弁：赤黑色的禮冠，又稱爵弁。［2］惠：三棱形的矛。［3］畢門：廟門。［4］綦：青黑色。［5］上刃：刀刃向外。［6］戺：台階兩側的斜石。［7］冕：冠名，頂部有長方板，前後垂有珠串，稱為旒，天子十二旒，諸侯九旒，大夫七旒。每逢吉禮需要戴冕。［8］劉：一種形似斧的兵器。［9］鉞：大斧。［10］戣：一種形似戟的兵器。［11］瞿：通「戵」，一種形似戟的兵器。［12］垂：堂的兩旁。［13］銳：一種形似矛的兵器。［14］側階：在堂的北面的北階。【譯文】兩名武士戴著雀弁，拿著矛，立在廟門的裡邊；四人戴著綦弁，拿著戟，刀刃向外，面對面地站立在門庭兩旁台階的斜石上；一人戴著冕，拿著劉，站立在東堂之前；一人戴著冕，拿著鉞，站在西堂前；一人戴著冕，拿著戣，站在東堂前；一人戴著冕，拿著戵，站在西堂前；還有一人戴著冕，拿著銳，站在北堂北面的台階上。【原文】王麻冕黼裳［1］，由賓階隮［2］。卿士、邦君，麻冕蟻裳［3］，入即位［4］。太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳［5］。太保承介圭［6］，上宗奉同瑁［7］，由阼階隮［8］。太史秉書［9］，由賓階隮，御王冊命［10］。曰：「皇后憑玉幾［11］，道揚末命［12］：命汝嗣訓［13］，臨君周邦［14］，率循大卞［15］，燮和天下［16］，用答揚文武之光訓［17］。」王再拜，興［18］，答曰：「眇眇予末小子［19］，其能而亂四方，以敬忌天威［20］？」【注釋】［1］王：周康王。麻冕：用麻製成的禮帽。黼裳：繡有黑白斧形花紋的禮服。［2］隮：升上。［3］蟻：黑色。［4］即位：就位。［5］彤裳：紅色的禮服。［6］承：捧著，舉著。介圭：大圭。［7］上宗：大宗伯的別稱。同：酒杯。瑁：一種天子所執的玉器。［8］阼階：東階，與賓階相對的，是主階。因為太保當時代替成王，太宗是太保的助手，所以都從主階升上。隮：登上。［9］秉：拿著，持。書：寫有成王遺命的簡冊。［10］御：進，迎。［11］皇：大。後：君王，在這裡指成王。［12］道揚：講述、宣布。揚，道。末命：臨終之命。［13］嗣：繼承。訓：指文王、武王的遺命。［14］臨：治理。君：用作動詞，帶領的意思。［15］率循：遵循。卞：法度。［16］燮：和。［17］答：對，報。揚：發揚。光：明。［18］興：起。［19］眇眇：形容微小的樣子。末：微末，這裡是康王自謙的用詞。［20］其：豈，怎麼。而：安。亂：治理，管理。【譯文】康王戴著麻冕，穿著黼裳，從賓階走上堂。卿士和諸侯戴著麻冕，穿著蟻裳，入廟後站在相應的位置上。太保、太史、太宗，也都戴著麻冕，穿著彤裳。太保捧著大圭，太宗捧著酒杯和瑁，從東階登上堂。太史拿著寫有先王遺命的冊書，從西階走上堂，迎接康王而授以成王的遺命。冊命說：「大王依靠玉幾，宣布臨終之命：命令你繼承先王的遺命，繼承王位，治理帶領周國，遵循先王的大法，使天下和睦，以報答並發揚文王、武王的光榮傳統和遺訓。」康王拜了兩拜，然後起身，回答說：「我這微不足道的小子，怎能像先王那樣安定天下、治理四方，敬畏天威呢？」【原文】乃受同瑁［1］，王三宿［2］、三祭［3］、三咤［4］。上宗曰：「饗［5］。」太保受同［6］，降，盥［7］，以異同秉璋以酢［8］，授宗人同［9］，拜［10］，王答拜。太保受同，祭、嚌、宅［11］，授宗人同，拜，王答拜。太保降［12］，收［13］。諸侯出廟門俟［14］。【注釋】［1］乃受同瑁：康王接受了太保獻給自己的同和瑁。［2］宿：動詞，進。［3］祭：祭酒，把酒灑在地上。［4］咤：奠酒，把酒灑在地上以祭神靈。［5］饗：飲，指勸王飲酒。［6］太保受同：太保接受了酒杯。［7］盥：洗手。［8］異同：另一種酒杯。璋：大臣所用的用於盛酒的酒器。酢：回敬的酒。［9］授宗人同：太保把酒杯交給宗人。宗人，大宗伯的助手。［10］拜：太保拜王。［11］嚌：嘗。宅：也作「咤」，奠酒。［12］太保降：太保從堂上下來。［13］收：撤去，撤掉各種陳設。［14］俟：等待。【譯文】於是康王接受了酒杯和瑁，前進三次，祭酒三次，奠酒三次。上宗說：「王請喝酒。」王喝酒後，太保接過酒杯，歷階而下，洗手，換了一種酒杯回敬，太保把酒杯交給宗人，太保拜王，王回了一拜。太保從宗人那裡又接受了酒杯，祭酒、嘗酒、奠酒，然後將酒杯交給宗人，又拜王，王回了一拜。太保從堂上下來，撤掉各種陳設。各諸侯走出宗廟門恭候新君。