尚書 · 益稷
帝曰：「來，禹！汝亦昌言。」
禹拜曰：「都！帝，予何言？予思日孜孜［1］。」
皋陶曰：「吁！如何？」
禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵［2］，下民昏墊［3］。予乘四載［4］，隨山刊木［5］，暨益奏庶鮮食［6］。予決九川距四海［7］，浚畎澮距川［8］。暨稷播，奏庶艱食鮮食［9］。懋遷有無［10］，化居［11］。烝民乃粒［12］，萬邦作乂［13］。」
皋陶曰：「俞！師汝昌言。」
【注釋】
［1］孜孜：勤勉的樣子。
［2］浩浩：盛大的樣子。懷：包圍。襄：漫上。
［3］昏墊：沉沒。
［4］四載：四種交通工具。《史記·夏本紀》有「陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘■（木輦）」之語。
［5］刊木：砍伐樹木作為路標。
［6］暨：和，與。奏：進。鮮食：新鮮的肉食。鮮，新殺的鳥獸。
［7］決：疏通。九川：九條河流。根據《禹貢》的記載，即黃河、長江、弱水、黑水、漢水、淮水、渭水、洛水、濟水。距：到達。
［8］浚：疏通。畎澮：田間的溝渠。
［9］艱食：一說為食物匱乏，一說指五穀之食。根據文意，「艱食」與「鮮食」對應，採用後一說法。
［10］懋遷有無：互通有無。懋，通「貿」，貿易。
［11］化居：轉移居積的貨物。
［12］粒：進食，引申為養活。
［13］作：開始。乂：管理。
【譯文】
帝舜說：「來，禹！你也講一講善言。」
禹下拜說：「哦！帝舜，我說些什麼呢？我只想著每天孜孜不倦地工作。」
皋陶說：「唉！是什麼工作呢？」
禹說：「洪水遮蔽了天空，水勢浩大包圍了大山，瀰漫了丘陵，住在低洼處的人民都被吞沒。我乘坐四種交通工具，沿著山嶺伐木作為路標，和益把剛獵獲的鳥獸分發給民眾。我把九條大河疏導進四方的大海，又把田間的溝渠疏導進這些大河。我和稷播種百穀，把糧食和肉食分發給民眾。又以貿易互通有無，使人民轉移居積的貨物。萬民於是得以養活，萬國於是得以治理。」
皋陶說：「對啊！你的善言值得效法。」
【原文】
禹曰：「都！帝。慎乃在位［1］。」
帝曰：「俞！」
禹曰：「安汝止［2］，惟幾惟康［3］。其弼直［4］，惟動丕應。徯志以昭受上帝［5］，天其申命用休［6］。」
帝曰：「吁！臣哉鄰哉！鄰哉臣哉！」
禹曰：「俞！」
帝曰：「臣作朕股肱耳目［7］。予欲左右有民［8］，汝翼［9］。予欲宣力四方，汝為。予欲觀古人之象［10］，日、月、星辰、山、龍、華蟲［11］，作會［12］；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻［13］，絺繡［14］，以五采彰施於五色［15］，作服，汝明。予欲聞六律、五聲、八音［16］，在治忽［17］，以出納五言［18］，汝聽。予違，汝弼。汝無面從［19］，退有後言。欽四鄰［20］。庶頑讒說，若不在時，侯以明之［21］，撻以記之［22］，書用識哉！欲並生哉［23］！工以納言，時而揚之，格則承之庸之，否則威之［24］。」
【注釋】
［1］在位：擁有職位的大臣。
［2］安汝止：將你的心擺正。止，心所居之處。
［3］幾：危險。康：安康。
［4］弼：輔佐。直：正直的人。
［5］徯：等待。昭：明白。
［6］申：再三，重複。休：美好。
［7］股肱：大腿和手臂，比喻得力助手。
［8］左右：幫助。
［9］翼：輔佐，幫助。
［10］觀：顯示。象：衣服上的圖案。
［11］華蟲：一說為鳥獸的總稱，一說特指雉。
［12］會：同「繪」，畫。
［13］宗彝：宗廟中的禮器，上面刻有虎、蜼，這裡代指虎、蜼。藻：水草紋。粉米：白色米形粉飾。黼：黑白相間的斧形花紋。黻：黑青相間像兩個「弓」字相背的花紋。
［14］絺：縫製，刺繡。繡：指青、赤、黃、白、黑五色齊備。
［15］五采：指五種色彩的顏料。彰：明顯，突出。
［16］六律：指黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。古代以粗細相等而長度不同的十二根竹管確定標準音高，由低到高排列，奇數六管稱律，偶數六管稱呂，律屬陽，呂屬陰，並稱律呂或十二律。五聲：宮、商、角、徵、羽。八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木製作的樂器奏出的樂聲。
［17］在：察。治忽：治亂。忽，亂。
［18］出納：聽取，採納。五言：東西南北中五方的言論。
［19］面從：當面聽從。
［20］四鄰：帝王身邊的近臣，分別為左輔、右弼、前疑、後丞，即上文「臣哉鄰哉」中的「鄰」。
［21］侯以明之：以射侯之禮彰明善行。侯，箭靶，這裡指射禮。明，彰明，勉勵。古代不賢明的人不可以參加射侯，所以射禮就具有了勸勉的作用。
［22］撻：打擊，鞭打。記：記過。
［23］生：指寬赦死罪。
［24］威：施予刑罰。
【譯文】
禹說：「唉！舜帝。要謹慎地對待你在位的大臣。」
帝舜說：「是啊！」
禹說：「將你的心擺正，想到好壞兩個方面。輔弼的大臣正直，不管做什麼事情都會有上天的大力響應。等到有志之士明白地領受上帝的命令，上天就會反覆讚美你。」
帝舜說：「唉！大臣就是最親近的人啊！最親近的人就是大臣啊！」
禹說：「是啊！」
帝舜說：「大臣作為我的膀臂和耳目。我打算幫助臣民，希望你輔佐我。我打算出力治理天下，希望你去實施。我打算顯示古人衣服上的圖案，日、月、星辰、山、龍、華蟲畫在衣服上；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡在衣服上，用五種色彩的顏料描繪出五種顏色的圖案，製作成不同等級的服飾，希望你要明白。我打算聽六律、五聲、八音，考察治亂，來採納各方的意見，希望你去聽取。我做錯了，你就幫我改正。你不要表面服從，退下後背地裡議論。恭敬地對待我身邊的近臣。各種愚昧之人的讒言，如果不考察他們的工作，就以射禮勉勵善行，用刑罰懲治並記錄罪過，書寫他們的罪過啊！是為了寬赦他們的死罪啊！百官採納意見，好的就發揚，對的就上報採用，不這樣做就懲罰他們。」
【原文】
禹曰：「俞哉！帝。光天之下［1］，至於海隅蒼生［2］，萬邦黎獻［3］，共惟帝臣，惟帝時舉［4］。敷納以言［5］，明庶以功［6］，車服以庸。誰敢不讓，敢不敬應？帝不時，敷同日奏，罔功。無若丹朱傲［7］，惟慢游是好，傲虐是作［8］，罔晝夜頟頟［9］。罔水行舟［10］，朋淫於家，用殄厥世［11］。予創若時。娶於塗山［12］，辛壬癸甲［13］。啟呱呱而泣［14］，予弗子［15］，惟荒度土功［16］。弼成五服［17］，至於五千。州十有二師［18］，外薄四海［19］，咸建五長［20］，各迪有功［21］。苗頑弗即工［22］，帝其念哉！」
帝曰：「迪朕德，時乃功，惟敘［23］。」皋陶方祗厥敘［24］，方施象刑［25］，惟明。
【注釋】
［1］光天之下：普天之下。
［2］隅：角落。蒼生：草木叢生之處，代指天下萬民。
［3］黎：眾，多。獻：通「賢」，賢能之人。
［4］舉：舉用，推薦。
［5］敷：普遍。
［6］庶：考察。
［7］丹朱：堯的兒子。
［8］傲虐：貪戀玩樂，危害天下。
［9］頟頟：無休止的樣子。
［10］罔水行舟：洪水退去仍命人推著船遊玩。
［11］殄：滅絕。世：父子相繼。
［12］塗山：古國名。一說在今天安徽懷遠東南，一說在今浙江紹興西北，一說在今河南嵩縣西南，一說在今重慶巴縣境內。
［13］辛壬癸甲：從辛日到甲日連續四天。
［14］啟：禹的兒子。
［15］子：以之為子。
［16］荒度：大力整治。
［17］五服：按照距離都城遠近劃定的區域，即甸服、侯服、綏服、要服、荒服。
［18］師：長官。
［19］薄：迫近。
［20］五長：五國設一方伯，稱五長。這裡指百官之長。
［21］迪：遵從大道。
［22］苗：三苗，「四凶」之一。即工：接受任職。
［23］敘：歸順。
［24］祗：敬重。
［25］象刑：在器物上刻畫刑罰的圖像。
【譯文】
禹說：「對啊！舜帝。普天之下，到海角草木叢生之處，以及萬國眾賢人，都是你的臣子，接受你的任用。廣泛地聽取意見，明白地考察功績，分別賜予車馬服飾。誰敢不相互謙讓，誰敢不恭敬領命？如果你不這樣，而是賢愚之人同樣舉用，就不會建立功勳。不要像丹朱那樣驕傲自大，他只知道遊樂嬉戲，危害天下，惡行毫無休止。洪水退去，他仍讓人推著船遊玩，在家更是縱情聲色，因此不能父子相繼。我為此感到悲傷。我娶塗山氏女子為妻，僅過了四天就出發治水。等到啟生呱呱墜地大哭，我沒有視其為兒子，只想著大力整治水土。我開闢疆土劃分五服，一直延伸至五千里外。我設置十二州的長官，向外拓展臨近四海，都設置有方伯，各自順承大道建立功勳。三苗凶頑不接受任職，舜帝要考慮這件事啊！」
帝舜說：「遵從我的德教，這就是你的功勞，以此排列次序。」皋陶正在恭敬地發布命令，制定刑罰，一切都很嚴明。
【原文】
夔曰：「戛擊鳴球、搏拊、琴、瑟［1］，以詠［2］！」祖考來格，虞賓在位［3］，群後德讓［4］。下管鞀鼓［5］，合止柷敔［6］，笙鏞以間［7］。鳥獸蹌蹌［8］，《簫韶》九成［9］，鳳皇來儀。」
夔曰：「於！予擊石拊石［10］，百獸率舞，庶尹允諧［11］！」
帝庸作歌。曰：「敕天之命［12］，惟時惟幾［13］。」乃歌曰：「股肱喜哉！元首起哉［14］！百工熙哉［15］！」
皋陶拜手稽首颺言曰［16］：「念哉！率作興事［17］，慎乃憲［18］，欽哉！屢省乃成［19］，欽哉！」乃賡載歌曰［20］：「元首明哉，股肱良哉！庶事康哉！」又歌曰：「元首叢脞哉［21］！股肱惰哉！萬事墮哉［22］！」
帝拜曰：「俞，往欽哉！」
【注釋】
［1］戛：敲擊。鳴球：玉磬。搏拊：一種形似小鼓的打擊樂器。
［2］詠：演唱。
［3］虞賓：虞舜的賓客，指前代帝王的後裔。
［4］群後：諸侯。德：登堂。讓：恭讓。賓主相見時的一種禮儀。
［5］下：堂下。管：竹管樂器。鞀：一種小鼓。
［6］合止：合樂和止樂。柷：一種打擊樂器，是樂曲開始的標記。敔：一種打擊樂器，是樂曲終止的標記。
［7］笙：一種管樂器，由十三根竹管組成。鏞：大鐘。間：夾。
［8］蹌蹌：舞蹈有節奏的樣子。
［9］《簫韶》：相傳為舜時的樂舞。九成：演奏樂曲九次後才可以結束。
［10］石：石磬。拊：輕輕敲打。
［11］尹：正，長。允諧：和諧一致。
［12］敕：謹慎小心。
［13］幾：將近，接近。
［14］起：振興，奮發。
［15］熙：興盛。
［16］拜手：一種跪拜禮。拜時雙膝下跪，兩手拱合齊心，俯首到手。稽首：古代最隆重的跪拜禮。拜時雙膝下跪，叩頭到地，並持續片刻。颺言：大聲說。
［17］率：表率，帶頭。
［18］憲：法度。
［19］省：省察，思考。
［20］賡：繼續。
［21］叢脞：細碎，微不足道。脞，小。
［22］墮：通「隳」，毀壞，荒廢。
【譯文】
夔說：「演奏玉磬、搏拊、琴、瑟，為歌詠配樂吧！」祖先的靈魂降臨了，貴賓都就位了，諸侯登堂禮讓。堂下吹起竹管樂器，敲起大鼓和小鼓，擊起柷作為演奏的開始，擊起敔作為演奏的結束，笙和大鐘交替演奏。鳥獸有節奏地跳起舞來，《蕭韶》演奏了九次，鳳凰也成對地飛起來。」
夔說：「唉！讓我敲著石磬奏起樂來，讓群獸都感動得跳起舞來，眾官長也和諧一致啊！」
帝舜採用建議而作歌。他唱道：「努力遵照上天的命令行事，每件事情都要小心謹慎。」他又歌唱道：「得力大臣從內心高興啊！國王的事業就振興起來啊！百官也就振作啊！」
皋陶拱手又叩頭行禮大聲說道：「牢記在心裡啊！帶頭做事，慎重對待你的法度，要恭敬啊！屢次反思就會成功，要恭敬啊！」於是繼續歌唱道：「君主聖明啊！大臣賢能啊！諸事安寧啊！」又唱道：「君主處理微不足道的小事啊！大臣懈怠啊！萬事荒廢啊！」
帝舜行禮答謝說：「對啊！望你們恭謹地各赴其職吧！」