傷寒論一百一十三方臨床使用經驗 · 第六十一~第八十方

生薑瀉心湯方第六十一 [方義] 此調理腸胃寒熱兼補虛之方。治心下痞證，但重點偏於止嘔方面。 [主治] 誤汗後腸胃寒熱不調，心下痞滿，嘔吐重於下利，或千噫食臭，或脅下有水氣，或腹中雷鳴。但必須具有口苦心煩、腸胃部不拒按、脈虛或服溫補藥不效等寒熱虛三方面夾雜的證候。 [藥品] 生薑二至三錢 人參一錢至錢半 炙草一至二錢 黃芩一錢至錢半 半夏五分至一錢 乾薑一錢 黃連五分至一錢大棗一至二枚 [煎服法] 水三茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 生薑、半夏以止嘔吐，並治干噫食臭、脅下有水氣證；廠姜之溫，芩、連之寒，以解寒熱互結之痞滿；人參、大棗、炙草以補腸胃之虛，合乾薑並能止利。 [禁忌證] 沒有寒熱夾雜之證者，即不可用。 [類似方劑參考] (1)桂枝人參湯：治虛寒痞證之方。 (2)大黃黃連瀉心湯：治實熱痞證之方。 (3)半夏瀉心湯：治寒熱不調，心下痞滿，嘔吐下利並重之方。 (4)甘草瀉心湯：治寒熱不調，心下痞硬，偏重下刊之方。 禹餘糧丸方(闕) 赤石脂禹餘糧湯方第六十二 [方義] 此是乎性固脫止利之方。 按：此「利」是泄瀉，不是痢疾，但痢疾較久，滑脫不禁時，也可借用。 [主治] 下利滑脫。但必須是日久泄瀉不愈，氣虛脈象無力，真有不能自禁現象方可用之。決不可把大便次數較多，或欲便時不能忍受，或不能遲延的現象誤認為滑脫。有的患者，不敢大聲說話，一說話就便下來，有的不自覺就便下來，這才是滑脫的具體表現。 [藥品] 赤石脂三至五錢(搗碎) 太乙禹餘糧三至五錢(搗碎) [用藥大意] 赤石脂、禹餘糧都是收斂固澀之品，所以能治下利虛脫之證。但禹餘糧較赤石脂性寒些。 [禁忌證] 下利初起吋不可用。因下利初起時絕沒有滑脫之證。痢疾初起吋更不可用，因為用之會造成休息痢。 [類似方劑參考] 桃花湯：此是溫性固脫治痢之方。 按：此「痢」是痢疾，不是泄瀉，但有時可借用治泄瀉之滑脫。 旋覆代赭石湯方第六十三 [方義] 此鎮逆除痰、補虛祛寒之方。 [主治] 傷寒表證已解，或噫氣，或嘔吐，或呃逆，或兼心下痞滿等證。但必須具有吐痰、不喜冷性飲食、脈虛或兼滑等現象。方能恰當。 [藥品] 旋覆花三至五錢 生赭石三錢至一兩 人參一至二錢大棗二至四枚 生薑二至三錢 半夏二至三錢 炙草一至二錢 [煎服法] 水三茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服，日服二至三次。如系嘔吐，可以少量頻服，以免吐出藥液。 [用藥大意] 赭石鎮降逆氣；旋覆花、半夏、生薑消除痰飲，兼祛寒邪；參、草、大棗調補中氣，以善其後。 [禁忌證] 有喜冷惡熱的熱證者忌之。大便硬、腹拒按的實證也忌之。 [類似方劑參考] (1)生薑瀉心湯：此治寒熱虛夾雜，心下痞硬，噫氣之方。 (2)乾薑黃連黃芩人參湯：此乃治寒熱虛夾雜之嘔吐方。 (3)橘皮竹茹湯：此治虛熱呃逆之方。 瓜蒂散方第六十四 [方義] 此涌吐痰涎宿食之方。 [主治] 胸膈痰涎或上脘宿食。其症胸中痞滿，氣上沖咽喉，不得息，或身熱有汗如桂枝證，或心下滿而煩，飢不能食，或上脘部拒按。但必須具有痰和熱相兼的症狀，或有吐出為快的感覺，或有停食的事實，脈必須浮而有力。 [藥品] 瓜蒂(炒黃) 赤小豆各等份 [制服法] 共為細末，每次服一至二錢，服時先用香豆豉二錢，熱湯煮作稀糜，去滓和藥散服之。不吐者，稍加之，以得快吐為度。如再不吐，可口噙砂糖一塊，或兼飲熱湯即吐。若一次吐量過少，病不除者，次日或隔日可再服之，但不可令人體虛。若吐過甚者，可飲蔥白煎湯，或冷開水，或加減六君子湯即解。 [用藥大意] 瓜蒂吐風熱痰涎，赤小豆利水除濕，豆豉解熱除煩。赤小豆、香豆豉二藥合用，助瓜蒂苦毒之品以涌吐，並借穀物以保護胃氣，使不致影響飲食也。 [禁忌證] 諸亡血家、虛家，脈虛無力者，均忌之。 [類似方劑參考] (1)大陷胸丸：此治胸部水飲燥熱互結宜於攻下之方。 (2)小陷胸湯：此治心下痰熱互結，清熱降痰開胸膈之方。 白虎湯方第六十五 [方義] 此清陽明燥熱之方。 [主治] 陽明經病，大熱、大渴、大汗、大煩，喜冷飲，惡熱，脈洪大有力，舌苔黃或黑而燥，甚則譫語，神昏。 [藥品] 生石膏三錢至一兩 知母二至五錢 炙草一至二錢 粳米二至五錢 [加減法] 脈較虛者加人參；發斑者加犀角。 [煎服法] 水三茶杯，煎至多半茶杯，去滓溫服。石膏多者，最好用頻服的方法。 [用藥大意] 石膏甘寒清熱，知母苦寒滋水，粳米、甘草補中。 [禁忌證] (1)傷寒無汗，表證不解者，不可與(此證當先解表，或加解表藥品)。 (2)脈細或沉者，不可與(因系虛寒現象)。 (3)不渴者，不可與(因沒有內熱)。 (4)喜熱不喜冷者，不可與(因是寒證的表現)。 (5)腹拒按者，不可與(此屬承氣實熱證)。 (6)大便溏者，不可與(因是虛寒現象)。 (7)舌苔白潤者，不可與(因不是燥熱證，或兼有表證)。 (8)舌赤者，不可與(因熱邪已入營血)。 [類似方劑參考] (1)大承氣湯：此治陽明腑病里實證之方。 (2)六味地黃湯加肉桂五味子：此治三消證口渴害飲之方。 白虎加人參湯方第六十六 [方義] 此清陽明經熱兼補虛之方。 [主治] 陽明經病，大熱，大汗，大渴，喜冷，惡熱，口舌乾燥，一般同白虎證，但脈洪大而力不足，或兼芤，或洪大無倫者。 [藥品] 人參一至二錢 生石膏三錢至一兩 知母二至五錢 炙草一至二錢 粳米二至五錢 [煎服法] 水二至三茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 按：人參也可另煎兌服。石膏用量多者，煎成後，分若干次頻頻服之為宜。 [用藥大意] 白虎湯清熱生津，人參強心補虛。 [禁忌證] (1)表不解，惡風寒無汗者，忌之。 按：惡風寒本是表不解的主要症狀。但在有汗和口舌乾燥、喜飲冷的情況下，或「背微惡寒」，或「時時惡風」，都不得謂之表不解。因為此為內熱太盛，自覺室溫較低而有背微惡寒或時時惡風之感覺。 (2)脈洪大有力者忌之。因內熱太盛，心氣不虛，不需人參之補。 (3)舌紅者忌之。因熱已入營血，需配合清營涼血之品。 [類似方劑參考] (1)白虎湯：此治陽明經熱而心氣不虛之方。 (2)玉女煎：此清熱兼涼血之方。 桂枝附子湯方第六十七 [方義] 此散風寒、補陽勝濕之方。 [主治] 風寒濕痹，風寒較盛，濕邪較輕，兼有陽虛現象者。其症身體疼煩，不能轉側。但必須具有惡風寒、不喜冷性飲食、口不渴、不嘔、脈浮虛而澀或脈較微等風寒和陽虛現象。 [藥品] 桂枝三至四錢 附子二至三錢 炙草一至二錢 大棗二至四枚 生薑一至三錢 [加減法] 桂枝附子湯，減輕分量名桂枝去芍藥加附子湯。治太陽病誤下後，胸滿、脈微、惡寒之證。 按：此二方從藥的品種上看是相同的，從藥的劑量上看是不相同的，因此名稱既異，作用當然不同，這是容易理解的。但在臨床實際上互用起來是否會有害處，這是一個重要的問題。我認為，彼方用於此證絕不會有顯著效果，因為桂、附用量減少，甘、棗補緩之性相對增強，而此證宜於溫散，不宜於補緩也。此方如用於彼證反會發生害處，因桂枝散性過甚，不利於陽虛之體。 [煎服法] 水三茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 桂枝、生薑辛溫以散風寒，附子補陽以勝寒濕，甘草、大棗和諸藥以保護中氣。 [禁忌證] 有內熱現象者忌之，例如口苦、喜冷、脈象實大洪數等都是。 [類似方劑參考] (1)桂枝附子去桂加白朮湯(即白朮附子湯方)：此治陽虛寒濕較勝風邪較輕之痹證的方劑。 (2)甘草附子湯：此治脾虛陽虛、寒濕較甚之痹證的方劑。 白朮附子湯方第六十八 (即桂枝附子去桂加白朮湯) [方義] 此補陽勝濕兼散風寒之方。陳修園謂之濕勝風之主方，是也。 [主治] 風寒濕痹，身體疼痛較甚，不能轉側，大便溏，小便利，脈浮虛而澀等。但必須具有不喜冷性飲食或不渴的寒證或陽虛現象。 按：此證脈較小者用之都有效，不一定只限於浮虛而澀，因為小脈屬於陽虛範圍之脈。又：桂枝不去亦無弊害，因此證還有外因的一面。 [藥品] 生白朮三至四錢 附子二至三錢 炙草一至二錢 生薑二至三錢 大棗二至四枚 [煎服法] 水二茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。服藥後如身有麻痹，或神識昏冒現象者勿懼，此附子毒性副作用的表現，當減其量用之。 [用藥大意] 附子、白朮溫經通陽，以治寒濕，余藥調和營衛以散風邪。 [禁忌證] 口渴，喜冷，脈洪大有內熱證者，忌之。 [類似方劑參考] 桂枝附子湯：此治風寒濕痹，身體疼痛，濕邪較輕之方。 甘草附子湯方第六十九 [方義] 此健脾補陽，祛寒濕，兼散風邪，治痹證之方。 [主治] 風寒濕痹，關節腫痛，不得屈伸，手不可近。但必須具有大便溏、小便不利、不喜冷性飲食，兼惡風寒、汗出等症。 [藥品] 炙草一至三錢 炮附子二至四錢 白朮二至三錢 桂枝二至三錢 [煎服法] 水二茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 炙草、白朮、附子健脾補陽，以治寒濕；桂枝辛溫以散風寒。 [禁忌證] 痹證有喜冷性飲食之熱證者忌之；有大便不溏或小便利等脾陽不虛證者也忌之。 [類似方劑參考] (1)桂枝加附子湯：此解肌和營衛兼溫經回陽之方。 (2)桂枝附子去桂加白朮湯(即白朮附子湯)：此補陽勝濕兼散風寒之方。 芍藥甘草附子湯方第七十 [方義] 此斂陰回陽之方。 [主治] 發汗後，表證已解，汗尚未止反惡寒者，陰陽兩虛也。但脈必微而數方能確定。表證已解，故不用桂枝：，汗未止，兼見數脈方為陰虛；反惡寒，兼見微脈方為陽虛。 按：仲景原文曰：發汗不解，反惡寒，虛故也，本湯主之。「不解」二字不是指表邪不解，而是指沒有恢復正常，是指反惡寒之症而言。果系表邪不解，應有頭痛、發熱、脈浮，宜用桂枝加附子湯，絕沒有使用本方之必要。「虛」是陰陽俱虛或營衛俱虛。以營為陰血，衛為陽氣也，但絕不是單純衛陽虛之證，因衛陽虛宜芪附，不宜芍附。 [藥品] 生杭芍三至五錢 炙草一至二錢 炮附子三至五錢 [煎服法] 水二茶杯半，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 附子補陽以治惡寒，芍藥滋陰以斂汗液，甘草補中兼和，既可固後天之本，又可和二藥之偏。 [禁忌證] 有發熱、頭痛、脈浮之表證者忌之；有喜冷性飲食之熱證者也忌之。 [類似方劑參考] (1)桂枝加附子湯：此治表證不解兼陽虛之方。 (2)芪附湯：此治衛陽虛自汗之方。 乾薑附子湯方第七十一 [方義] 此溫中回陽，去里寒之方。 [主治] 陽虛煩躁，晝日發作，不得臥，夜間安靜。但必須經過汗下，具有手足厥逆、脈沉而微、不喜冷性飲食、身無大熱等症，且不兼有口苦、喜冷之熱證，小便不利、苔白而滑之水證，惡風寒之表證，及年老體衰之虛證。 [藥品] 乾薑一至二錢 附子一至三錢 [煎服法] 水二茶杯，煎至半茶杯。去滓溫服。 [用藥大意] 乾薑溫脾胃之陽，附子補腎命之陽。 按：此方去四逆之甘草，其力甚猛，比四逆湯為峻，回陽力強，如增加藥味，反牽制其力，減低功效。 [禁忌證] 一切熱證均忌之。 [類似方劑參考] (1)茯苓四逆湯：此治陽虛氣虛兼水證煩躁之方。 (2)大青龍湯：此治表寒里熱煩躁之方。 十棗湯方第七十二 [方義] 此寒性逐水飲之峻劑。 [主治] 胸脅腹部積水停飲，其症心下痞硬滿，呼吸咳唾引脅下痛，乾嘔短氣。但必須體壯，脈實，沒有寒證、表證現象者方可使用。 [藥品] 芫花 甘遂 大戟各等份 [煎服法] 共研細末，每服三分至五分，用大棗十枚，煎水送下，得快下利後，糜粥自養。下少病不除者，隔日再服之。 [用藥大意] 芫花、大戟、甘遂辛苦寒毒，功能逐水；大棗甘平補中，以防劇藥有傷脾胃也。 [禁忌證] 有惡寒無汗之表證者忌之；身體衰弱者忌之；對於飲食有喜溫惡冷之現象者也忌之。 [類似方劑參考] (1)小青龍湯：此治水飲兼表證之方。 (2)真武湯：此治陽虛水不化之方。 (3)五苓散：此溫性利水散寒之方。 (4)豬苓湯：此育陰利水清熱之方。 附子湯方第七十三 [方義] 此補陽益氣、健脾利濕、養陰之方。 [主治] 少陰病，身體骨節疼痛，手足厥冷，背惡寒，脈沉而微細。但必須兼有口不干、不苦、不渴及小便不利等症，方為確當。因為口中發乾、發苦、發渴乃係內熱之證，不可使用附子；小便若利，便無濕邪，不可使用茯苓、白朮。 [藥品] 附子二至三錢 茯苓一至二錢 人參一至二錢 生白朮一至三錢 生白芍一至二錢 [煎服法] 水三茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 附子補陽，人參補氣，苓、術利水。芍藥養陰、和肝、補血。 [禁忌證] 口苦，口渴，口乾，喜冷，脈浮者，均忌之。恐兼表證和熱證。 [類似方劑參考] 真武湯：此回陽利水不兼補氣之方。（不字疑誤） 大承氣湯方第七十四 [方義] 此排除腸胃中燥熱、燥屎、宿食之重下劑，也系治里實里熱主方之一。 [主治] (1)陽明腑證，發熱不惡寒或反惡熱，譫語，日哺潮熱，舌苔乾燥，或黃，或黑，或有芒刺，大便燥結。 (2)熱結旁流證，系陽明腑證，大便自利清水之證；或少陰病，自利清水，色純青之證． (3)陽極似陰之證，即少陰三急下證，如神昏不知人，身不熱，脈沉傚有力，但舌苔乾燥有芒刺。或自利清水，色青。 (4)宿食證，腹脹滿疼痛，惡食，大便不利。 (5)奇恆痢疾，即痢疾在上午四時至六時前後偶有神昏譫語、喉塞咽乾等現象之證。 按：此證如不急治，下午三時後即會死亡。詳陳修園《醫學實在易》。 (6)額部汗出如蒸籠．此系曾穎甫驗案，詳《經方實驗錄》。 以上六種疾病使用本方的主要關鍵，一般說來都必須具有腹部脹痛拒按的症狀，脈必沉而有力，體必較健，且兼有熱證表現。但在前三證中，舌苔或黃或黑乾燥而有芒刺是比較肯定的；第四證，腹中脹痛拒按、大便不利最突出，但舌苔不一定會有芒刺，因為此證熱勢不太重；最後二證，腹部不一定完全脹滿拒按，但脈象必沉而有力；第五證，只以大便不利或有其他里熱證為重；第六證，只考慮它作用的效果如何，不必有其他顧慮。 [藥品] 大黃二至五錢 厚朴二至三錢 枳實二至三錢 芒硝一錢半至三錢 [煎服法] 水三茶杯，先煎枳、朴，繼入大黃，煎至多半茶杯時，去滓，再入芒硝，溶化後，溫服。一服下利，停止後服。病證較輕者，共同煎之也可。 [用藥大意] 枳實、厚朴導滯消脹；大黃、芒硝通便軟堅。 [禁忌證] (1)大便秘結兼有惡寒無汗之表證者忌之，恐外邪內陷也． (2)大便秘結，不敢服食冷性飲食者忌之。這是寒實證，宜溫下法。 (3)大便燥結，因於年老、久病、產後血液不足，或脈弱者，忌之。這是虛中夾實之證，宜補瀉兼用。 (4)大便硬、小便少者忌之。因陽明尚未全實，服之恐大便溏瀉也。 [類似方劑參考] (1)小承氣湯：此治腹脹滿大便不太燥結的方劑。 (2)調胃承氣湯：此治大便燥結而腹不脹滿的方劑。 (3)黃龍湯：此治里實證兼里虛證的方劑。 (4)溫脾湯：此治里實證兼里寒證的方劑。 (5)增液承氣湯：此治里實證兼津液不足之方． 小承氣湯方第七十五 [方義] 此排除腸胃積滯較輕之劑(偏重在脹滿方面)。 [主治] 陽明病，腸胃積滯，腹部脹滿，拒按，大便不利，但沒有舌苔芒刺等燥熱較重之證。 [藥品] 大黃一至三錢 厚朴二至三錢 枳：二至三錢 [煎服法] 水二茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服． [用藥大意] 厚朴消脹，枳實導滯，大黃通便。 [禁忌證] (1)腹脹滿，不敢服冷性飲食者忌之。此系寒證之脹滿，不宜用大黃。 (2)腹不脹滿，但大便不利者，亦不宜用。此以通便為主，厚朴、枳實沒有使用的必要。 [類似方劑參考] (1)大承氣湯：此蕩滌腸胃之重劑。腹脹滿拒按、大便燥結者宜之。 (2)調胃承氣湯：此蕩滌腸胃之輕劑，大便燥結、腹不脹滿者宜之。 (3)厚朴三物湯：此治腹痛大便閉之方。 (4)厚朴大黃湯：此治胃中燥熱逼水飲上逆之支飲胸滿的方劑。 (5)厚朴生薑半夏甘草人參湯：此治虛證脹滿之方。 調胃承氣湯方第七十六 [方義] 此清除胃腸燥熱或兼食滯之輕下劑(偏重燥熱方面)。 [主治] 陽明病胃腸燥熱或兼食滯之輕證．其症或譫語，或汗後惡熱，或胃小煩熱，或胃中痛等。但須從大便燥結或胃部拒按、脈沉有力等須要輕下之證加以注意，方能確當。 [藥品] 大黃一至二錢 炙草一至二錢 芒硝一錢至錢半 [煎服法] 水二茶杯，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 大黃、芒硝通其燥結之糞便，炙草補中，以緩和之，防其苦寒傷胃。 [禁忌證] (1)胃部喜按或脈沉遲無力之大便不通者忌之。因此系虛寒之證。不適於硝黃之攻下。 (2)大便不通兼腹脹滿拒按者不宜用。因本方沒有治療脹滿的藥品。 (3)大便不通，腹脹滿拒按，更兼舌苔黃黑乾燥芒刺，譫語，神昏等者，更不宜用。因杯水車薪，不能勝任。 (4)兼有表寒證昔不可用。因此系攻里之方。誤用之易使外邪內陷。 按：此證應先解表再用本方，或於本方中加解表藥品。 [類似方劑參考] (1)理中加大黃湯：此治腸胃虛寒兼大便不通之方。 (2)小承氣湯：此治大便不通兼有腹脹滿之方。 (3)大承氣湯：此治大便燥結兼有譫語神昏、舌苔芒刺之證的方劑。 桃仁承氣湯方第七十七 [方義] 此瀉熱祛瘀兼散表寒之方。 [主治] 蓄血證，熱結膀胱，其人如狂，少腹急結。但必須具有小便自利、大便不利、身有微熱或不喜冷性飲食等症。 按：此方對於晝日明了、暮則譫語之蓄血證有效。對於纏綿不愈的牙疼證，去桂枝加生地、丹皮也有效。 [藥品] 桃仁二至三錢 大黃一至三錢 桂枝一至二錢 炙草一錢至錢半 芒硝一至二錢 [煎服法] 水一茶杯半，煎至半茶杯，去滓溫服。 [用藥大意] 桃仁和硝、黃以攻其少腹之急結；桂枝以散其形成急結的外寒；炙草補中以固其根本。 [禁忌證] 本證兼有太陽惡寒無汗之表證者不可服。有口渴喜冷之內熱證者，桂枝必不可用。 [類似方劑參考] 抵當湯：此治蓄血之偏於清熱之方。 豬苓湯方第七十八 [方義] 此滋陰清熱利水之方。 [主治] 少陰病，陰虛有熱，水邪停蓄，或下利咳嘔，心煩不眠。但都必須具有小便不利、口渴、喜冷性飲食等症。 [藥品] 豬苓 茯苓 阿膠 澤瀉 滑石各等份(一至二錢) [煎服法] 水三茶杯，煎至半茶杯，溫服。 [用藥大意] 豬苓、茯苓、滑石、澤瀉利水清熱，阿膠滋陰。 [禁忌證] (1)陽明病，發熱，汗出多，口渴，喜冷飲，小便不利者，不可服之。因為此是熱甚傷津之證，恐重傷其津液也。 (2)不喜冷飲的小便不利，雖系水邪停蓄，也不可用。因為此系陽虛有寒，水邪不化之證，用之陽愈虛，水愈不化也。 [類似方劑參考] (1)人參白虎湯：此治熱盛傷津之口大渴、小便少的方劑。 (2)五苓散：此通陽散寒利水之方。 (3)豬膚湯：此治下利心煩咽痛，偏重滋陰之方。 蜜煎導方第七十九 [方義] 此外用通便之方。 按：現在用灌腸法，此方已少使用，但在偏僻地區無灌腸設備者，也可使用此方。 [主治] 大便燥結，急欲大便不得下。 [藥品] 蜂蜜四錢 [制用法] 將蜂蜜用砂鍋煎如飴狀，稍冷(不可過冷，過冷則硬)，捏作錠，頭銳，大如指，長二寸許，納谷道中，移時糞便即能便出。 [用藥大意] 蜂蜜有潤燥之作用，故潤大便之燥結。 [禁忌證] 沒有急欲大便而不得下的現象則不必用。 [類似方劑參考] (1)新灌腸法：此是用灌腸器通便的科學方法。 (2)大承氣湯：此治陽明燥熱過甚，內服湯劑通便之方。 (3)麻仁丸：此潤燥通便之法。 (4)豬膽汁導法：此有熱者用之。 大豬膽汁並土瓜根導方第八十 [方義] 此清熱潤燥，外用通便之方。 [主治] 欲大便而不得出，有熱證現象者。 [藥品] 豬膽一枚 [用法] 在豬膽內加醋少許，用筆管根端插入肛門，一端插入膽囊內，用棉線紮緊，不讓膽汁流在外面，用手捏之，使膽汁全部灌入腸中，十數分鐘即能便下。現在使用灌腸器灌之，更為方便。 [用藥大意] 豬膽汁有清熱利便之作用。 [禁忌證] 本方並無禁忌的證候，無論熱病後、產後均可使用，但有些熱證現象，更為相宜。 [類似方劑參考] 蜜煎導法：此是潤大便外治法，熱證少者用之較宜。