三峰藏和尚語錄 · 三峰和尚年譜

三峰法藏 《三峰藏和尚語錄》
吳虎丘山雲岩寺嗣法門人 弘儲 編 神宗顯皇帝萬曆元年癸酉 臨濟大師唐懿宗咸通八年丁亥示滅距明萬曆元年癸酉歷七百又七年矣和尚降生東震旦國古揚州無錫蘇氏蘇氏宋著族和尚曾大父隱居蘭泥鄉譜闕不能考父老皆稱為白雲尖蘇氏和尚父諱蘭母周和尚之生月紀十日紀七時紀巳庚午和尚誕日下座錄法語畢笑謂弘儲曰我生在霜寒木落之時年運在癸月亦在癸寒水堅凝我能合時宜乎弘儲對曰不與世心和合寂音為今日道。 二年甲戌 和尚二歲江南俗尚揸周和尚四顧不取一物唯笑而已。 三年乙亥 和尚三歲。 四年丙子 和尚四歲。 五年丁丑 和尚五歲方剝栗食聞父先生為門下士講 孟子 至浩然之氣投栗而起神思慨然父先生戚然曰恐蘇氏不能有此子父先生自號鏡湖居士。 六年戊寅 和尚六歲。 七年己卯 和尚七歲積雨水暴至河魚大上村墟蕩蕩成江河是年和尚始出就學 論語 章句家人求和尚館中不見俄見和尚乘一大龜龜綠文星斗 章沖 洪濤而來因迎之艇子鄉曲神之弘儲住虎丘臘夜與南潛語及先世告潛子曰我見世間祭廟有樂章我欲起傳法祖堂祀歷世祖至汝祖祀汝祖我欲草創禪祖樂府九章其第一章曰乘龜來汝素長樂府以我言為當乎(狀雲五歲誤)。 八年庚辰 和尚八歲。 九年辛巳 和尚九歲日茹菜不忍傷物命為食有蘇氏先輩見之曰孺子欲為蓮池耶學其放生和尚因此語遍索雲棲放生雜文讀之流涕曰不異我意。 十年壬午 和尚十歲。 十一年癸未 和尚十一歲就醫五木德慶院僧雲居和。 尚從舅氏名醫也和尚嬰瘵疾往來德慶院其初至德慶院也方禮佛投地心如洞開宿疾忽瘳後和尚語睿侍者曰我其時如子得母如久客還故鄉不覺悲喜交集。 十二年甲申 和尚十二歲是秋和尚作出家好歌有秋懊惱秋懊惱青山待我回頭早之句鏡湖先生見之裂其紙和尚慟哭。 十三年乙酉 和尚十三歲家居慰其父母讀書深思。 十四年丙戌 和尚十四歲家居。 十五年丁亥 和尚十五歲冬十月和尚辭父母出家德慶院鏡湖先生泣而從其志曰汝儒者子不能乞食道途也授之田名其田曰湯藥之田又曰灑掃弟子職也汝羸弱慮不能荷擔為置一行童師彌堅即欲為和尚下發和尚曰茲大事我不欲同俗草草乞三年學出家法受名法藏。 十六年戊子 和尚十六歲。 十七年己丑 和尚十七歲。 十八年庚寅 和尚十八歲鏡湖先生曉出突遇和尚於門先生曰歸乎和尚曰歸矣歸行冠禮入告其母即日為和尚冠冠而拜祖先拜父母畢曰我三日後脫白矣德慶院失和尚三日矣一院疑駭午雞鳴和尚突如來高冠峨峨見其師投地稽首曰今乞鏟草矣所以歸而冠者童真入道吾教所重然往往有未成人徑為大僧者凌節而登終未盡善時國學薛公敷教聞而奇之為鬻僧牒。 十九年辛卯 和尚十九歲春禮部牒下得度按普說雲我十九歲剃髮德慶塵勞滿眼未知此事中心耿耿若有所失。 二十年壬辰 和尚二十歲。 二十一年癸巳 和尚二十一歲薛太僕敷政寓德慶院謂院眾曰此天騏驥勿累鹽車時和尚有詠蟬詩曰素志本非干露澤清標那肯混泥沙。 二十二年甲午 和尚二十二歲和尚既高自負目前無當意寄適吟嘯和杜拾遺秋興和李青蓮登高丘而望遠海有海濤秋紫三山青鼎湖怒拍飛龍背之句。 二十三年乙未 和尚二十三歲遍發笥中書讀之於古經訓各有參同而猶研慮於易推高發隱窮賾柝微粘河圖洛書於壁嘗語人曰十河九洛象教總持須從無文字道理處求之直指錢公一本自任易學與梁溪顧端文高忠憲諸先生倡道東南品衡海內見和尚後貽書曰見公如見麟鳳後論孟參同學庸究授門人梵伊致已行世 五經 參同授門人惲日初。 二十四年丙申 和尚二十四歲修耳根圓通。 二十五年丁酉 和尚二十五歲錢薛二公一日搖艇子到門偶舉楞嚴圓覺諸經論問和尚和尚曰楞嚴雲諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰瞿曇如將名品荔枝和皮核去盡送在人口裡多不解吞又雲但能轉物即同如來臨濟德山又豈能過之圓覺雲知幻即離不作方便離幻即覺亦無漸次而今諸家浩浩說禪爭能許便捷顧二公笑曰恐當日寂音詮注二經猶不及我三段義隨問二公楞嚴 中說 一人發真歸元十方虛空悉皆銷殞論語中說一日克己 復禮 天下歸仁試說二宗差別錢顧薛曰議論變矣。 二十六年戊戌 和尚二十六歲先是創虎溪後社於開利寺當時名彥為作蓮社高賢后傳副之以圖傳遺亡存其圖圖後留三峰闍黎耳圓應未脫白見而為弘儲言之。 二十七年己亥 和尚二十七歲書 法華經 矢於佛曰願早遇至人示大乘道當是時和尚名益高四方士大夫問道者履交錯晉陵梁溪道學淵藪和尚左提右挈儒釋馳驟時會通華梵著揀異上下二篇後住萬峰夏夜乘涼蔡雲怡侍坐和尚顧諸弟子曰 焚書 以前聖學乃分焚書以後聖學乃絕絕而復起漢而雜至宋而畫至我明而複合。 二十八年庚子 和尚二十八歲夏四月夜夢觀音大士語和尚曰我心中有一物你為我拈卻和尚夢中應曰某甲胸中一物倩甚麼人拈卻遂覺曉起悒鬱經行山門前樹下憮然曰宗乘中事我自問理會也理會得說也說得只是一事未在敵他生死不得遂決意腰包行腳。 二十九年辛丑 和尚二十九歲走雲棲乞戒宏大師曰朝廷戒壇未開姑先受息慈戒和尚拜受命尋登雙徑晤寒灰老宿於喝石岩則紫柏老人上首也灰熟視曰此事無人做得公且持偈去持偈滿夏念非行腳初心乃造白雲會虛公移錫弁山造弁山虛閉死關復造霞霧大山訪無欲老人又值遷化或言有慧禪老硬禪客扣之亦復影響於是陟天目泛霅溪山巔水裔不見一人有禪者指見車溪無幻老人云是斷橋下為同行所尼不果往旋返德慶簡囊中得雲棲新刻高峰語錄讀之如逢故物曰吾今得所歸仗矣。 三十年壬寅 和尚三十歲閉關看萬法歸一一歸何處晝夜不放參。 三十一年癸卯 和尚三十一歲走荊溪見禹門傳和尚夜宿龍池下院院名白龍壁掛傳和尚像傳和尚自贊和尚題數語於後徑返。 三十二年甲辰 和尚三十二歲再上雲棲乞具足戒不果按與古德法師書雲以辛丑禮大師得沙彌戒越三年求進具大師仍以戒壇未開辭求改名大師曰皇恩得度名不可改。 三十三年乙巳 和尚三十三歲遍購 古尊宿語錄 讀之至前哲悟道機緣師資扣擊處涕泗交頤因於初祖前然臂香誓曰倘得徹悟願不惜身命力弘祖道是年弘儲生。 三十四年丙午 和尚三十四歲。 三十五年丁未 和尚三十五歲新德慶大殿和尚走槜李謁岳大司馬元聲司馬嘆曰堂堂我輩中鉅人被釋門束之以袈裟信儒門澹薄耶慨然一力為和尚完疏和尚住蘇州北禪岳公來見累宿而後別見和尚勤苦法命近古無儔嘆曰真天人師我二十年前不曾失卻一隻眼也。 三十六年戊申 和尚三十六歲登雙徑禮大慧杲禪師塔見明月堂舊址愴然泣曰我不及與彌光萬庵輩同懷香入此室哉。 三十七年己酉 和尚三十七歲古心和尚開南山法門於金陵靈谷寺和尚始得圓具按為蘊空律主升座雲昔偕律主從靈谷受戒比時四方禪風絕響禪和子相見不敢提著本分二字又按普說雲靈谷受具回受業鍵關把從前解會盡情推開以日及夜拚命究尋。 三十八年庚戌 和尚三十八歲游海虞寓東塔寺一日至虞山北麓見煙一穗起深樹間和尚曰此有隱者撥草而進溪流繞門鏘鏘然古院沉寂主僧曰師氣宇非嘗人三峰集東南靈秀師宜住此山和尚曰我亦樂之院久廢和尚攜四五苦行如風穴當年按普說雲三十八住海虞之三峰虛檐罅壁草屋蘿牆床下水流階前草沒麥麩豆滓掬水補衣或搬石磊牆或操鋤種地徹夜蒲團上脊樑節節相拄單看一歸何處。 三十九年辛亥 和尚三十九歲五乳弟子包福明十餘人破家為三峰成叢席時有八安僧者不知何許人卯齋自律詣和尚曰師肉人此骨山無久留向後傍水成居三百異姓子隨學去在按普說雲憶少年時言我到四十決悟道如捉得手中相似今三十九矣愈參愈難轉究轉遠便欲卷卻衣缽不受十方茶飯。 四十年壬子 和尚四十歲二月朔與朗泉大德相期入百日不語死關才上蒲團忽眩暈嘔痰一斗遂放身熟睡如墜千尺井中求出相似手足都無攀攬至第五日巳間方深睡窗外二僧夾籬拗折大竹聲若迅雷頓見虛空粉碎大地平沉人法俱消一真不立盡大地覓纖毫過患了不可得無有譬喻能喻揭開從前文字但見紙墨義理了不關思端坐終夜如彈指頃無思惟中觸著趙州雲我在青州做領布衫重七斤凡古柏樹子乾矢橛新婦騎驢阿家牽八角磨盤空里走至雲門扇子 跳上三十三天種種三昧一時現前因勘破向來橫說豎說行棒行喝總未是向上全提在所以雲門道盡大地無纖毫過患猶是轉句不見一色始是半提直得如此須知更有向上全提時節倘臨濟不曾見得黃檗佛法無多子德山尚疑天下老和尚舌頭何能棒下成等正覺喝下成等正覺行者嘗白見和尚顏色異嘗問如何是和尚得力一句答曰下床踏匾蒲鞋口。 四十一年癸丑 和尚四十一歲作證心歌高峰大徹底人本脫生死頌。 四十二年甲寅 和尚四十二歲昔臨濟大師上堂曰大凡演唱宗乘一句中須具三玄門一玄中須具三要有權有實有照有用汝等諸人作麼生會這副眼目自釋迦始祖全心委第一祖迦葉尊者至玄祖越二千餘年如新興化大覺見而知之風穴汾州通變不倦豈僅聞而知之至覺范隔二百餘年艱難而得之悲夫和尚既悟門廣大復深研玄要之旨從梅蓓蕾閉關疽發於背不自覺推窗見黃梅墮地千門萬戶劃然天開偶抽架得覺范所著臨濟宗旨如對面親授於五百年前嘆曰我以天目為印心清涼為印法真師則臨濟也後名三峰之院曰清涼院。 四十三年乙卯 和尚四十三歲禪者問臨濟大師有三句咨和尚如何是第一句曰洗缽去如何是第二句曰食堂里是粥是飯如何是第三句曰一飽便休隨舉南院問風穴曰臨濟有三句當日有問如何是第一句臨濟曰三要印開朱點窄未容擬議主賓分風穴隨聲便喝又問如何是第二句臨濟曰妙解豈容無著問漚和爭負截流機風穴曰未問已前錯又問如何是第三句臨濟曰但看棚頭弄傀儡抽牽全藉裡頭人風穴曰明破即不堪南院深許之後神鼎諲舉雲若人問神鼎如何是第一句曰蒼天蒼天如何是第二句曰有什麼驢漢如何是第三句曰近前來向你道才近前便打若恁麼會得也不孤負祖師西來若是從頭一一問過幾時得休佛法不是磨棱合縫底道理似這一脈說話須是久在他門風始得直是嫌佛不做嫌法不說方可如是子細珍重三峰道諲公可謂妙得其家風者且道臨濟當年一期說話實有與麼事否若道實有成得什臨濟若道實無面目現在此三玄三要之所以建立也宗師家若以實法與人吃土也難消若秪是個儱侗土也沒到你吃只為學者見有差殊隨時設藥雖非有為不是無語大師當初明明向道第一句薦得堪與祖佛為師第二句薦得堪與人天為師第三句薦得自救不了你道無位真人還了得也未如今菽麥不分底盡道會得無位真人便了三峰道自救則得欲與人天祖佛為師何異見彈思炙既不能與祖佛人天為師爭算得個了事人一句中具三玄則句無階梯一玄中具三要則玄絕品位以玄銷玄以要銷要三句一句一句三句皆是空名而非實有所以道識得無依佛亦無良久雲還識臨濟大師麼卓拄杖三下喝一喝夏▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆秋返三峰按董宗伯其昌塔銘雲厥初寺名破山隱同貧子。 四十四年丙辰 和尚四十四歲張孝廉九服來請益做工夫和尚曰居士大根人不於言下悟去那復說起工夫二字山僧秪以見聞近沾著高峰習氣參話頭做工夫鈍置了十餘年九服稽首固請和尚乃令看首山竹篦子話兩日有省當是時儒林嚮往嚴天池王季和李長蘅諸公並雲棲弟子往來座下答嚴邵武偈和錢太史佛性頌趙承德琦美扣易旨和尚示河洛究一篇後季和疾革延和尚手為剃染也曰誓生生為入室弟子。 四十五年丁巳 和尚四十五歲示眾舉雲門大師曰禪非意想道絕功勳汝等諸人怎麼生參乃雲日升之時明遍天下日沒之時暗遍天下虛空死活也不知過在阿誰隨打露柱一下雲諾惺惺著又舉雲門齋次將胡餅一咬曰咬著帝釋鼻孔帝釋害痛乃笑雲且道三身中那一身覺痛人中來底菩薩終隔一層天中來底菩薩試道看眾無對一齊打趁雲得恁不識痛癢憨山大師自五乳至雙徑旋抵海虞和尚與錢太史迎至三峰為門人梵伊致在可證頂目徹淨心玉輩說心地戒大師讓曰我作羯磨公為教授本師和尚仍是迦文後名三峰草亭曰毗尼亭徑山法席久虛寒灰聞谷二老宿同諸士大夫迎和尚和尚辭二老各持書勸駕聞師書曰徑山法席為天下名剎東南祖庭至今猶有力參者今繼峰主事與合山雲水極欲重開法席再振頹綱沉思諦審僉謂非師不能發此悲願荷此重任敢請曲循群機垂慈慨許特爾斬新條令喚回上古風規庶法堂前不致草深一丈耳寒師書見喝石集中作初祖贊示淵充滋法語。 四十六年戊午 和尚四十六歲春遊廬山踐五乳大師約也由牛首金焦還三峰四方來學益眾提唱無虛日不正席不升座和尚曰威音已後不許無師恐將來未得謂得者倚我蔑古法我罪深矣寒灰老宿聞和尚道望率弟子一默穎夷輩來謁寒嗣紫柏度於五乳與袁中郎蘇雲坡吳本如董玄宰諸公同學二十九年辛丑晤於喝石岩請益者也至則迎居正寢寒年已 六十七 矣遜居弟子列復力參逾年和尚一日舉十智同真至杲徑山頌雲兔角龜毛眼裡栽鐵山當面勢崔嵬東西南北無門入曠劫無明當下灰隨後道白玉無瑕卻有瑕寒言下豁然會荊州袁小修邀往吳門書謝和尚雲三十年來事今日自肯未幾歿於瑞光張九服書來雲此老平日藏鋒末後肯用劍刃上事大是快人後請和尚作傳見寒自敘行實有末後得力三峰之句和尚抹去三峰二字為圖一○相雲我敢鈍置此老哉冬錢阜成持毗陵人士請住夫椒祥符帖來和尚以桑梓堅辭。 四十七年己未 和尚四十七歲示眾舉盤山和尚雲光非照境境亦非存光境俱亡復是何物乃雲直得露柱立地放尿一日到供堂左右熟視曰這堂師僧總消他施主飯不得一齊念佛念法作諸說會通工夫辨禪病偈作參禪偈自大信以至服勤住山凡四十首末總頌雲歷過通身便放憨舊來方信是奇男一般碌碌塵沙界數樹藤花斗大庵題斷崖和尚畫像有雲這回跳入死關要打高峰一百紫柏孫半偈禪師以邢梅陽居士書來請住廬山歸宗五乳大師亦尋有書來言虞山亦人間世耳道人深藏莫如廬阜和尚戒行錢太史以書抵半公曰敝邑佛法衰微賴漢師力振宗風衲子中始知有本分下事今聞邢公與師將遂邀往匡廬一二有血性男子空群而行是不特撤三峰法席並撤此方佛法也且匡山有憨師及吾師在龍象雲集獨不慗遺此一老以慰虞山之靈乎復詣山堅留和尚作辭歸宗書太史書稱漢師者和尚法字漢月又自號於密老人。 四十八年庚申 泰昌元年 和尚四十八歲宋崇寧間寂音尊者作智證傳直究綱宗行祖令四百年少有洞明此書者萬曆丙辰和尚結夏三峰對眾日提一則既而病或越四日五日一提甚或越月至庚申痛念法門強為卒業自言收覺范狼藉之夜光復胎明月首座聽石敏錄成帙曰於密禪師提智證傳。 天啟元年辛酉 和尚四十九歲復五乳大師書次唐人嘗建第三峰詩作三峰三十詠示圓覺社法語題釋迦出山相初祖渡江畫像贊。 二年壬戌 和尚五十歲蘇州北禪寺住持量虛惠公同山主徐彭蠡居士將文太史震孟姚太史希孟周選部順昌諸公疏來請和尚許以九夏示王覺我法語答嚴子山南泉斬貓頌作離心意識說示參徒冬和尚過梁溪至華藏寺慨然曰我舊遊也留數日五木父老相率曰蘇家四郎今巍然為大禪佛到處說法若不一到里中我屬之恥也則共迎和尚至舊德慶院裡中父老及緇白數百人羅拜請普說和尚為留數日而去其在德慶也說法下座與里父老坐父老曰禪語深不解求和尚明白幾句和尚笑曰歸笑作賓推上客不知何處是吾家還三峰和隱真子勸修偈三十首作宗旨頌像象說。 三年癸亥 和尚五十一歲示眾南嶽兒孫一個鼻孔時有升降左右出氣設有不准病也六祖問什麼物恁麼來南嶽曰說似一物即不中豈不從應無所住而生其心來底正如子午交加渾然一氣玉洞雙開江西曰即心即佛又曰非心非佛或左或右一龍一蛇至獨坐大雄峰底直是奇特驀然曰靈光獨耀迥脫根塵體露真嘗不拘文字心性無染本自圓成但離妄緣即如如佛還知他鼻孔今日痛麼道個大機大用總是渠父子作孽會則江河無礙人之心不會佛祖有謾人之意雖然此事不是說底你看舌頭不著地底黃檗好好問他佛法的的大意便粗粗糙糙打了六十仔細看來大似教猱升木致令廝兒於臨濟小院裡終日喝風喝雨謂是建立黃檗宗旨大覺三聖使盡偷心盡情推到興化身上紫羅帳里撒珍珠跛腳阿師依舊說得行不得諸人試各各自看鼻頭裡還有氣息也無良久雲你等擬向三峰兩管里討那曳拄杖便行一日室中與問石乘澹予垣淵充滋雲嘗見學徒呈解吐得一句子出連忙追他是何意旨真正有個悟入處他自然擊首知尾不說死語古人道且喜師兄會得活人句也活人句不是會得三玄三要旨趣道不得三玄三要即一句底旨趣參學人先要識得言句差別當時水潦謂百千法門無量妙義向一毫頭上識得根源去識得根源了又要識得百千法門無量妙義無量妙義百千法門世出世間大約有三種說話有聲聞一種說話有佛菩薩一種說話有凡夫一種說話如何是佛曰麻三斤如何是諸佛出身處曰東山水上行狗子還有佛性也無曰無以至廓然無聖新婦騎驢阿家牽雲在青天水在瓶體露金風心識不到處句身有差別用處無兩般所以一句當天八萬門永絕生死臨濟說三句是在學人見地分上說雲門說三句在師家運用上說不見道句中無意意在句中又道意不在言來機亦赴顧佇停機早成窠臼有什處所安排他今之人往往向句中作意沒溺殺人只為不曾透過語滲漏語脈若有滲漏則情有滲漏見有滲漏而今器量遠不及古人苟或饃糊放過過在阿誰是夏開戒北禪定弘戒法儀又著梵網一線方屬稿殿中佛頂湧出異光數道貫天眾賀和尚謂是得佛心之瑞和尚呵曰三百來衲子總無個有氣息底。 四年甲子 和尚五十二歲海虞令宋公賢詣和尚問道拜請曰吏事紛沓冀一言自治和尚曰寡慾則簡累公顧僚佐曰頻伽音也夏舉古德淆訛公案拈頌示參徒座下如聽石敏梵伊致一嘿成問石乘在可證頂目徹澹予垣淵充滋剖石璧碩機聖圓印海無壞法擴南宏鏡融聞三十餘輩皆法門龍象初毀院中雜祀立武安王護伽藍至是夢中乞和尚贊作關侯贊謁悟和尚於金粟廣慧寺請升座示臨濟宗旨來源悟和尚特上堂舉黃檗見百丈丈舉再參因緣黃檗不覺吐舌丈曰子以後莫承嗣馬祖去麼檗曰不然因師舉得見馬祖大機之用然且不識馬祖若嗣馬祖已後喪我兒孫丈曰如是如是見與師齊減師半德見過於師方可傳授子甚有超師之見故臨濟三度問佛法大意三度被打濟後出世惟以棒喝接人不得如何若何秪貴單刀直入和尚出眾便喝悟和尚曰好一喝和尚又喝悟和尚曰汝試更喝一喝看和尚禮拜歸位悟和尚復曖顧和尚舉僧問古德朗月當空時如何德曰猶是階下漢僧曰請師接上階德曰月落後相見且道月落後又如何相見和尚便出堂即日請和尚居第一座制完辭行悟和尚手書從上承嗣源流並信拂付囑和尚過嘉禾眾迎至祥符寺留三日舟抵金閶湛持太史請作文信國祠堂記祠在德慶院還山答雲門和 尚書 答趙敘州隆美問宗鏡書示崇川居士姜劍河莊心維李仲連法語(弘儲居家時自號仲連居士法語末後雲如金剛錘擊破萬法那時來見老僧猶當三十年給侍在)。 五年乙丑 和尚五十三歲春正月受吳郡鄧尉天壽聖恩寺請寺為和尚十一世祖蔚和尚道場至有詩紀事雲千岩正脈國初來聖祖恩碑石半苔列嶂擁身屏畫展具區臨檻硯池開鐘敲響雪三洲浪閣浸空香萬壑梅多世定曾湖上住野雲邀我又重回寺有聖祖碑夏著 五宗原 冬十一月悟和尚壽六十和尚先受毗陵寂光請九月率弟子預上金粟眾請小參和尚辭。 六年丙寅 和尚五十四歲吳郡北禪請開堂專使請命悟和尚悟和尚手書報曰漢月藏公於甲子季秋來金粟山廣慧禪寺謁老僧相見室中即請堂中領眾為第一座中間征詰並不存知解窠臼已見於鄙刻中至臘八解制書從上承嗣來源並拂一枝委付返海虞三峰舊歲仲冬值老僧六旬復領徒眾來無一言惟禮拜徑去今春奉姑蘇檀越請主城中北禪特命行圓上人持書及新刻至老僧目之普說數紙一一精明誠堪克紹至於書尾述昔年得力於古錄語下之尊宿及以老僧炷作一爐燒卻以免遺害將來老僧道秪恐不是玉是玉真大奇更復何雲至期和尚曰前古尊宿開堂奉朝廷命令也今當事奉行駭聽矣辭不開堂然提唱不廢室中握竹篦以驗方來衲子遠近咸曰三峰和尚今之汾州也答德藩問道書答崇明令熊開元問道書示通州王夢叟居士聽石敏擴南宏法語答姚太史 王觀 察法空長老書答博山六雪首座二十問天台華頂講僧大道六問各系以頌冬開法杭州安隱寺始為悟和尚拈香(寺先請雲門湛和尚結制湛曰能致新北禪為第一座我來北禪不允我不來武林護法合詞來請北禪一眾不悅和尚行和尚曰嘗以戒事請益諾之抵安隱則雲門先一日化去浙之士大夫緇白踴躍曰云門有深意)。 七年丁卯 和尚五十五歲金粟悟和尚專使送僧伽黎至手書雲老僧年邁不能領眾說法了也舊衣一頂惠與代勞耳制解和尚上金粟禮謝留二日回北禪結夏告香入室壹依百丈舊規立澹予垣為參首麓屏貢總院事當時參眾爾敦艮祖印證四弘願具德禮於磐鴻破關扶自復圓直方偉朝宗昱(後改名忍)江月源慧超權森如朗津超拔劍石慧時權璫虐焰熾然吳郡賢士大夫都家居問道和尚垂涕曰國事日非矣諸方大法不明宗旨溷淆法運亦日下矣古人有言捨我其誰於是極力提唱忌者益深叢林幾陷返鄧山有感時詩云秋風林石總成悲烈焰滔天國勢危三百年來恩莫報空山雙淚滴穹碑是年十月付梵伊致住三峰。 崇禎元年戊辰 和尚五十六歲作草堂元日詩云白日雷霆國運崇登庸盛事喜躬逢千秋莫訝天難補四海真看日再中二祖列宗威德在山川草木感懷同石樓一炷香拈罷萬壑松聲動曉風夏浙人士疏請安隱寺開堂升座雲新天子登極廓矣無為舊安隱重來頹然尊貴夜犬吠花梢之月那識太平朝龍噓石洞之雲豈知神用老僧秪解著衣吃飯何勞舉拂拈槌回山高麗僧曇晦來參。 二年己巳 和尚五十七歲海虞天寧春制解四月到萬峰熊開元調吳江建說法堂請和尚開堂後開元居諫垣得罪遣戌武林序和尚語錄略曰集都人士營建說法堂勸請老和尚不倦開演如是甚深之法開元獨聞孰與夫一天下人共聞萬世天下人共聞耶和尚嘗上堂雲日日日東出日日日西沉是聖是凡劈脊摟那管一棒一條痕空劫已前無自己眼目人天是什麼人上上上上到最高高處望望見青山起白雲小參雲六月二十一教我如何說良久雲秋風枕上涼如拂便下座秋金粟悟和尚入山掃祖塔和尚率門弟子頂目徹等請上堂祖孫父子先後唱酬時趙中丞士諤周居士袛踴躍座下曰旗鼓相當風雲各變三百年來所未見也周留山中參旬日有省冬梁溪錦樹院開爐至前三日付囑一嘿成問石乘在可證頂目徹翌日士大夫舉北禪寺迦葉尊者瞬目龍山出四雄玉兔為付法瑞應請上堂雲四雄玉兔出龍峰泥塑頭陀亦眼紅拂子四枝分付去好花何地不春風是時弘儲始出家越二十五年熊開元投弘儲剃度納戒於靈岩法名正志字檗庵又五年得法又三年住三峰。 三年庚午 和尚五十八歲春正月立胤禪萃(易字三關)總院事耳圓應曇舸航主院規送頂目徹住三峰歸繇鹿城次婁江留王璽卿時敏東園三日從時敏請也卻漢陽蕭方伯並諸士紳請住大別興國書答西空道人問道書答王觀察志堅問道書答嚴司寇一鵬問道書答金太史聲問道書答蔡學使 德問道書並十七問各系之偈示許光祿鼎臣偈及令子之漸法語和吳儀部鍾巒四偈吳夢門人李應升飄飄舉身雲中而感於死生今昔者也(李公死璫禍)。 答陸戩夫榖三玄偈(榖長洲人後遇敗舟趺坐水中死和尚痛惜)答章美臨濟綱宗書作離心意識辨作悟秋集序。 四年辛未 和尚五十九歲春正月送悟和尚住鄮山回立具德禮為參首夏山中結制江南北浙東西黑白英靈附座下者百餘人周居實惲仲升巫友湘蔣西聲王雙白莊心維保順齋白棘生保式宏徐如竹徐漢水馬楚侗金貞度顧彥英王靜宇汪子瑜咸在耆舊蘊空鑒公量虛惠公衲子則空谷了閒炎雪克宗初第中輿戒初淨啟慧朗四維仁啟辨庵笠筠臨渠萬木安行古嶷涵之鏡空內外省悟者一十七人中元作蔚和尚告文復磬山修和尚書冬赴揚州天寧朗契鏡請道毗陵太守洪周祿迎入官衙升座張副院瑋董方伯承詔金孝廉印榮惲聞人日初等請天寧寺升座孫宗伯慎行來謁問道畢從容請曰早從錢薛二公知慕和尚願和尚提唱之餘不忘聖學抵揚州士庶擁道十一月浙人士復疏請開法安隱靈鑒法主到上堂雲客從臨平來貽我一編雪字字古人心讀之寒凜冽喝一喝雲當年第一座早已為君徹(丙寅冬製法主曾領眾安隱雲)晚參弘儲出作禮和尚問萬法歸一一歸何處儲曰今朝早是臘月初三又問古人道青州布衫重七斤與你是同是別儲曰一滴水一滴凍又問如何是奇特事適殿上開靜儲曰鐘聲咬破七條上堂秀初居士才出和尚問昔大溈道有句無句如藤倚樹你作麼生會士以手橫一橫雲劃破虛空一條血路曰忽然樹倒藤枯畢竟句歸何處士雲拄杖依然亘古今曰溈山呵呵大笑歸方丈聻士雲重疊關山路和尚連打三棒曰也不屈著你良久復曰大溈空里釘樁安隱兔頭截角雖然總是尋嘗事千古輸他手段高和尚三應安隱張秀初馮儼公翁季祥江道闇兄弟朝夕座下秀初法名濟義後剃染納戒於靈隱繼嗣顯寧出世皋亭遷雲居今住揚州慶雲寺十二月還山答姚太史思孝書薛進士審書。 五年壬申 和尚六十歲鄧尉湖山窈邃和尚雅尚高古屏絕外緣時枝葉盡退相從皆貞實之士能寒苦都似遠錄公在葉縣時有度歲偈雲百僧飢看老僧關湖自青青柳自灣廚火宿留無粲粟梅花愁絕滿空山弘儲兄弟輩散廣陵嘉禾諸郡募置參禪田期歲得沿湖葑田三百餘畝於寺之西和尚率眾入田構茆鑿池刈榛疏澮名之曰大義莊弘儲住靈岩日作靈岩募田疏曰盛時各寺皆有欽賜田畝隆萬以來禪宗式微兩宮欽崇特摯然慕鮮華者潛入敗群所至叢林外充內瘠相沿百年先師三峰和尚憂之嘗作募田疏特命山僧走江淮正告海內今玄墓僧田是也和尚從弘儲請自題頂相雲說法不用舌齋僧不見米怪爾老禿胡赤貧真到底空著眼梅花里那知我是你冬十月和尚誕日四來弟子慶賀悉不受別貯為造殿為修閣是年邛州孝廉劉道貞參請歷二百餘日機契臨行書法語拄杖授之揚州梁孝廉有書候和尚和尚因事上堂僧出問如何是萬峰境曰庭果色驕秋半雨田禾香落夜深風問如何是萬峰人曰從人笑罵任我縱橫問人在境中境在人中曰開田說義家嘗話磊石為龕自在窩僧問向上還有事也無曰一聲孤雁秋風遠無數亂峰寒日斜。 六年癸酉 和尚六十一歲春立擴南宏總院事卻海陵天寧之請答洪太守周祿梅邊十二問詩寄文宮詹鹽官郭孝廉凝之請題 教外別傳 及五宗語錄序夏遣候天童悟和尚書答成都吹萬長老書蔡雲怡備兵杭轄集同學▆子將嚴印持嚴忍公輩請於湖南淨慈寺開堂拈香雲一縷蒼煙祝聖明九州四海盡昇平南屏老漢閒無事白棒掀天破死生才就座居士劉道貞出雲兩峰雲起蒼煙迥一道湖光玉鑒懸領取眼前玄要句塔輪尖上吐香菸和尚便喝貞拈香雲這一瓣香爇向爐中供養本師堂頭和尚伏願逞師子之全威現大人之作略和尚合掌雲曩謨無量壽佛貞雲法界普薰無罅縫爍破毗盧老面門和尚又喝明晨上宗鏡堂享永明智覺禪師是日上堂舉永明雲孤猿叫落中岩月野客吟殘半夜燈此境此時誰會面白雲深處坐禪僧僧問如何是永明旨明雲更添香著僧雲謝師指示明雲且喜沒交涉僧禮拜明雲聽取一偈欲識永明旨門前一湖水日照光明生風來波浪起又問學人久在永明為什麼不會永明家風明雲不會處會取僧雲不會處如何會明雲牛胎生象子碧海起紅塵和尚曰老僧則不然乃雲松影落殘崖際月煤花爆盡佛前燈禪衣破薄不禁冷多少依依暗裡僧設有問如何是南屏旨向道晝夜一百八若言謝師指示向道串斷了也待他禮拜起亦示一偈欲識南屏旨山頭雲乍起一縷入錢塘微茫作海水若問學人久在南屏為什麼不會南屏家風向道宗鏡堂前霜葉干更言如何會取向道鍾過千佛閣塔下萬工池隨顧左右雲永明大師恁麼道南屏老人恁麼道且道是同是別有判斷得出者麼道道時緇素省發者自豁堂岩燮雲璣前後二十五人上雲棲埽宏大師塔眾請升座和尚特示禪淨大旨梁飲光專使請法語答新安汪明府萃默書汪年八十二矣宗門宿學壬申秋在萬峰山寮力參兩日夜有省庚午禾郡人士請和尚住長水真如寺吳門人不從至是朱大理大啟李太僕日華諸公力懇和尚解淨慈制住真如到寺禮斷際禪師像偈曰昔時曾受三通棒此日重逢粗行人天下至今承大樹兒孫欲把舊冤伸寺奉斷際為開山祖李太僕呈解和尚不肯午後來室中呈偈雲三十年來事未平真如喝下氣崢嶸宗師與我真方便安國安家不在兵和尚笑曰笑殺紫柏太僕曾見紫柏來制中日提寂音尊者智證傳助顯第一義上堂法語別見有同李九嶷游南湖一絕雲筆床茶灶蓋筠蓬落盡丹砂繞岸楓憑誰雙畫雲山衲共載江南煙雨中題天童和尚像贊裴相贊示惲聞人日初法語示朱大理曹侍御譚工部虞給諫項別駕諸公偈。 七年甲戌 和尚六十二歲正月初五真如解制舟抵吳門大雪留頂目徹瑞光丈室三日士大夫舊依座下者咸集嘆曰臨濟大師沒七百餘年正法眼大光明於江浙淮海豈易得哉豈易得哉抵鄧尉西來羅漢請上堂雲十萬里來不說一字依稀像達磨仿佛同真諦芭蕉柄上書梵字蝌蚪蟲文不相似拈起○相問伊叉手睜睛直視老僧點頭道從前不是這回恰是問大眾是不是良久雲寧說阿羅漢有三毒不說如來有二語便下座圓戒上堂雲靜主達賢住此山有年破屋半間蓬塵積尺行鍋無蓋黃碗不全或七日忍飢或逢緣一飯口如木突衣若鶉懸曾圓具於先靈谷和尚茲復請說菩薩戒法謹白問如何是釋迦如來口放戒光曰風為掃地使月作點燈娥問如何是孝名為戒曰灶里生青草鍋中叫碧蛙問如何是亦名制止曰忍餓長盤腳開齋過別峰問如何是向上一句曰速道具德禮問戒光頂聚輝千古覿面相呈事若何曰與我過缽囊來具雲衣文結角交加處明眼緇流失卻真曰二十五條拖著地具雲滌盡無餘存潔白戒珠燦爛黑光寒和尚便打具雲末後令行尊貴旨棒頭有眼照人明和尚又打四月結制興讓社諸子一時騰踏意氣勃勃隆起和尚一日三上堂曰萬峰不同諸方閉門入室此事如擊石火如爆龜文機變無心吉凶立見那容低頭定奪背地思量肆意綱宗有提盡古人未到處諸方益驚謗議競起和尚作五宗哭詩上堂雲觀風化物無一定之機因語識人有差別之智會得總非死句活人貴在通方韓盧逐塊非敢望於今日俊鶻摩霄唯貴乘此一時解制日和尚嘆曰物盛而衰固其勢也身當後五百歲猶欲復上祖極盛時正令我過也夫於是具德禮住靜越州剖石壁五洲山潭吉忍潭東碩機聖江西都散處和尚戚然念先人墳妥未安遷葬百花墩毗陵諸久參弟 子張 二無瑋吳霞舟鍾巒惲道生本初顧伯平澹生惲仲詒谷初許我調鼎元巫友湘大章蔣西聲秋惲仲升日初王雙白廷璧顧孚尹元交朱師黃冠采許儀吉之漸迎至白沙圩放生三日維揚梁飲光於涘疾篤介同社姚征君文台請升座廣福院梁如夢而寤即愈歸萬峰濟文祝髮請上堂海岸居士黃端伯來參請上堂和高皇帝贈無念學禪師詩答唐孝廉元宏書李侍御模書劉大參錫玄書時劉自斷髮為僧示王居士廷璧法語示金太史聲參禪偈寄剔眉方偈有老去何人不惜年之句方辛未見和尚廣陵天寧壬申春散席易服上萬峰參請六十餘日機契後住蕪湖吉祥有袁梅一葉行世玄墓一名袁墓也乙亥和尚示滅前一月方說偈坐化和尚嘆息曰可憐生作這個去就長至日上堂下座曰弘儲來汝具舟楫具舟楫曰將詣郡城一院皆驚至郡視姚現聞學士疾過北禪晤量虛長老次徐彭蠡次嚴子山兄弟次管幹三次 徐元 嘆次張異度次朱德升遇舊交皆談笑竟日時蔡雲怡李灌溪徐勿齋沈去疑劉公旦李仲木姚文初瑞初文孫符朱彥兼請就准提庵普說顧岩叟楊維斗各迎至其家對靈說法十二月復天童悟和尚書辛丑弘儲住金粟答堯峰潛月函書雲世出世間事總非人意識所能到當你師翁復天童老和尚書實實出不得已方七書出時不獨天下人不知老和尚之意即家裡人亦不知老和尚之意只據答磬山老和尚一書是抬你師翁是搦你師翁林野和尚在嘉興孫園曾對我言之辟之一字實不出老和尚意你師翁因為不知者有圓悟高安之誚立言未免過激是時書成瑞光和尚同蔡雲怡居士候問至侍寮細商之我瑞光謂兄能止其不發我俯首曰是我意也蔡雲怡曰是不能老人一生剛大不愛身命唱明綱宗諸方橫說豎說總不與之較計獨為天童諍子者秪異天日一開雲銷霧散今若苦苦遏之不上我知老人不能生矣且父子間無論是不是有話要說盡但使後日不流布諸方於理原不害故瑞光與我竟不敢驟言你師翁嘗謂我曰古人傳持道法所貴久遠不在熱大汝輩綿遠傳去我身背上事畢矣你師翁之意豈有他哉所以我三十年來出一語動一步悉體你師翁之心故事事退讓諸方恐不知者妄謂你師翁好辨當湖馬培原每讀我書輒喜曰三峰老和尚一片大孝大慈之心非和尚幾埋沒矣這說話我也不敢當但今之為人後者為師長立言要當回心自看眾生現行無明易於流走若勝心不除久久打入魔界不得好師好友教之以正總不自知覺你師翁大恩我慮今生不能報矣但願你後來立言一體你師翁之心師翁之心佛祖之心也蔡雲怡以世間之宰官觀其一往事你師翁我輩有愧心止據云怡三年家居於你師翁分上忘尊貴曲為嘗住猶為瑣末犯風雨寒暑奔走道路以事你師翁你師翁示寂之先調湯藥候聲息既寂之後慎法命視同門如一體甚加意於第二世古今有幾人哉皆你師翁有以感之也你平昔知我心你師翁這段心事今日不說起你輩爭得知。 八年乙亥 和尚六十三歲春正月吳江士大夫迎開堂聖壽寺和尚慨然曰臨濟大師至於今七百餘年我鞠躬盡瘁死欲倡明其道而終不能大遂我志今老且病安能僕僕對世人費口舌哉終不忍其請人口到寺告香明日舉弘儲及潭吉弘忍立僧輪贊制完還山董宗伯其昌見和尚於證心堂自陳於臨濟無位真人語有省和尚剔發痛露宗伯躍然再拜出而語弘儲曰如出雲霧四月朔命侍司估倡衣缽設十方普會齋撾鼓為最後辭眾上堂十二日書從上源流付囑澹予垣剖石璧於磐鴻慧刃銛潭吉忍具德禮及不肖弘儲七人各副以衣拂碩機聖遠在西江留信衣法語命弘儲繼萬峰席成就諸入道之晚者弘儲拜辭請代後五日複議立繼席三關萃力推瑞光弘徹和尚書招瑞光作別道中居士蔡雲怡熊魚山周居實劉墨仙巫友湘蔣西聲惲仲升王雙白翁季祥馮儼公張秀初江道闇北禪長老瑞光竺璠及問石弘乘書久依座下如四弘願耳圓應三關萃擴南宏曇舸航津超拔笠雲筠臨渠霞仁啟儒燮雲璣什庵睿古嶷玄逐鷗 巨冶教 冰鑒 朗剖玉璞三目淵舒光曮月航緇英偉悟各囑以最後法語又以偈囑中輿范利根慶涌白明明 夏時 劭圓琚籜庵繩眉光正歷公舜輩當是時四方來候諸賢求一言為終身寶者和尚雲行雨施不煩應接如惲仲升王雙白翁升宇王湛寰龔若滋延賞目見和尚步履如嘗飲食如故皆大歡喜和尚猶無恙五月朔和尚就證心堂設死關自榜曰歇處又自題雲佛法有人說天山好自埋天山和尚晚年自號也四方一切往來書問盡委弘儲六月十一日瑞光弘徹以郡人固留入山辭明日啟關復申大司馬用懋胡度支如淳顧侍御宗孟李侍御模徐太史汧沈刺史幾書舉剖石璧繼席萬峰書囑蔡雲怡始終護法七月初舊嘗州守洪周祿自楚黃專使求法語和尚疾書二百二十餘字曰我自此斷世間應酬筆墨矣後葉慶繩觀風粵東尹西友宰甌閩文湛持始相各馳書萬峰候和尚悉命代答十四日示微疾十五日早鳴寢堂鍾集眾入室隨機提掇應發不倦皆和尚平生力荷綱宗之驗也自十五日至二十日五日之間應機外吟笑自若絕去世間言語廿一日凌晨大風拔木疾雷迅雨法堂崖石崩適蔡雲怡致醫來方禮拜和尚吐舌示之醫曰舌破那和尚笑不應請診視和尚出左手曰不可道手破也時至戌侍者濟曮問如何是身後事和尚曰床頭老鼠偷殘藥壁上孤燈照舊衣曮擬問和尚曰放下幔子著熟睡至初更闍黎耳圓問汾州頌三玄語曰直出古皇前如何是古皇和尚曰草衣木食少頃瑞光弘徹蔡雲怡居士至和尚曰衝風雨夜來我不安言畢復鼾睡眾環擁中夜起坐左右熟視以手撫膝泊然而化十一月八日奉全身塔於證心堂後夜素光從塔起直上如虹亘天茂苑相公祭文雲浩然剛大佛祖咸在其陶鎔動若風雲凡聖疇知其變化倒日回天七百載宗綱未墜茹荼集蓼六十年辛苦自知讀者以為得和尚生平之概也。