如何作詞 · 第八章 概論三
金元
前述唐五代兩宋人之作，為詞學極盛之期，自是而後，此道衰矣。金元諸家，唯吳、蔡、遺山為正，余皆略事聲歌，無當雅奏。元人以北詞見長，文人心力，僅注意於雜劇。且有以詞入曲者，雖有疏齋、仁近、蛻岩諸子，亦非專家之業也。今綜金元二代略論之。
完顏一朝，立國淺陋，金宋分界，習尚不同。程學行於南，蘇學行於北，一時文物，亦未謂無人。唯前為宋所掩，後為元所壓，遂使豪俊無聞，學術未顯，識者惜之。然而《中州》一編，悉金源之文獻；《歸潛》十卷，實藝苑之掌故，稽古者所珍重焉。至論詞學，北方較衰，雜劇 彈盛行，而雅詞幾廢。間有操翰倚聲，亦目為習詩餘技，遠非兩宋可比也。綜其傳作言之，風雅之始，端推海陵，「南征」之作，豪邁無及。章宗穎悟，亦多題詠，「聚骨扇」詞，一時絕唱。密國公璹，才調尤富，《如庵小稿》，存詞百首，宗室才望，此其選矣。至若吳、蔡體行，詞風始正，於是黃華、玉峰、稷山二妙，諸家並起，而大集其成，實在《遺山樂府》所集三十六家。知人論世，金人小史也，因就裕之所錄，略志如下。
（一）章宗 金史稱帝天資聰悟，《歸潛志》亦云詩詞多有可稱者，並紀其《宮中絕句》《命翰林待制朱瀾侍夜飲》詩、《擘橙為軟金杯》詞，皆清逸可誦。要未若「聚骨扇」詞之勝也。詞云：
蝶戀花 聚骨扇
幾股湘江龍骨瘦。巧樣翻騰，疊作湘波縐。金縷小鈿花草斗，翠絛更結同心扣。 金殿日長承宴久。□□招來，暫喜清風透。忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。
帝詞僅見此首，雖為賦物，而雅煉不苟。自來宸翰，率多俚鄙，似此寡矣。他如《鐵券行》《送張建致仕歸》《吊王庭筠》諸作。今皆不可見。《飛龍記》亦不存。
（二）密國公璹 字仲寶，一字子瑜，世宗之孫，越王允常子。自號樗軒居士。著有《如庵小稿》。錄《沁園春》詞一首：
壯歲耽書，黃卷青燈，留連寸陰。到中年贏得，清貧更甚；蒼顏明鏡，白髮輕簪。衲被蒙頭，草鞋著腳，風雨蕭蕭秋意深。淒涼否？瓶中匱粟，指下忘琴。 一篇《梁父》高吟，看谷變陵遷古又今。便《離騷》經了，《靈光》賦就；行歌白雪，愈少知音。試問先生，如何即是，布袖長垂不上襟。掀髯笑，一杯有味，萬事無心。
公詞今止存七首，為《朝中措》《春草碧》《青玉案》《秦樓月》《西江月》《臨江仙》及此詞也。宣宗南渡，防忌同宗，親王皆有門禁。公以開府儀同三司，奉朝請家居，止以講誦吟詠為樂，潛與士大夫唱酬，然不敢彰露，其遭遇亦有可悲者。觀其《西江月》云：「一百八般佛事，二十四考中書。山林朝市等區區。著甚來由自苦。」《臨江仙》云：「醉向繁台台上問，滿川細柳新荷。」及此詞「谷變陵遷古又今」，蓋心中有難言之隱也。天興初，北兵犯河南，公已臥疾，嘗語人曰：「敵勢如此，不能支，止可以降，全吾祖宗。且本邊塞，如得完顏氏一族歸我國中，使女真不滅，則善矣，余復何望？」其言至沉痛也。公喜與文士游，一時學子如雷希顏、元裕之、李長源、王飛伯，皆游其門。飛伯嘗有詩云：「宣平坊里榆林巷，便是臨淄公子家。寂寞華堂豪貴少，時容詞客聽琵琶。」一時以為實錄。劉君叔亦云：「其舉止談笑，真一老儒，殊無驕貴之態。」則其風度可思矣。
（三）吳激 激字彥高，建州人，宋宰相栻子，米芾婿。使金，留不遣，官翰林待制。皇統初，出知深州。卒。有《東山集》，詞一卷。錄《風流子》一首，蓋感舊作也。
書劍憶游梁。當時事，底處不堪傷。念蘭楫嫩漪，向吳南浦，杏花微雨，窺宋東牆。鳳城外、燕隨青步障，絲惹紫游韁。曲水古今，禁菸前後，暮雲樓閣，春草池塘。
回首斷人腸。流年去如電，鏡鬢成霜。獨有蟻尊陶寫，蝶夢悠揚。聽出塞琵琶，風沙淅瀝，寄書鴻雁，煙月微茫。不似海門潮信，猶到潯陽。
按「游梁」云云，即指使金事，故有寄書鴻雁，潮信潯陽之語。蓋亦故國之思也。彥高以《人月圓》一詞得盛名，見《中州樂府》。先是，宇文叔通主文盟，視彥高為後進，止呼為小吳。會飲酒間有一婦人，宋宗室子流落。諸公感嘆，皆作樂章一闋。宇文作《念奴嬌》有云：「宗室家姬，陳王幼女，曾嫁欽慈族。干戈浩蕩，事隨天地翻覆。」次及彥高，彥高作《人月圓》詞云：「南朝千古傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。 恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。」虛中覽之，大驚，自後人求樂府者，叔通即云：「吳郎近以樂府名天下，可徑求之。」余謂彥高詞，篇數不多，皆精美盡善。雖多用前人語，而點綴殊自然也。
（四）蔡松年 松年字伯堅，真定人。累官至吏部尚書，參知政事。卒。封吳國公。著有《蕭閒公集》。詞名《明秀集》，見四印齋刻本，已殘矣。錄《石州慢》一首：
雲海蓬萊，風鬟霧鬢，不假梳掠。仙衣卷盡雲霓，方見宮腰纖弱。心期得處，世間言語非真，海犀一點通寥廓。無物比情濃，覓無情相博。 離索。曉來一枕余香，酒病賴花醫卻。灩灩金尊，收拾新愁重酌。片帆雲影，載將無際關山，夢魂應被楊花覺。梅子雨疏疏，滿江千樓閣。
按此詞為高麗使還日作。故事，上國使至，設有伎樂，此首即為伎作也。《明秀集》今止見殘本，唯目錄尚全（見四印齋刊詞）。此詞止載《中州樂府》而已。余嘗考元以北散套見長，而楊朝英《陽春白雪》集，別有大樂一闌，以東坡《念奴嬌》、無名氏《蝶戀花》、晏叔原《鷓鴣天》、鄧千江《望海潮》、吳彥高《春草碧》、辛稼軒《摸魚子》、柳耆卿《雨霖鈴》、朱淑真《生查子》、張子野《天仙子》及伯堅此詞實之。蓋當時此詞，固盛傳歌者之口也。元人雜劇有《蔡翛閒醉寫石州慢》，當即演此事。今雖不傳，而其詞之聲價可知矣。伯堅他詞尚富，《中州樂府》選十二首。多有四印齋刊本中未見者。
（五）劉仲尹 仲尹字致君，遼陽人。正隆中進士，以潞州節度副使召為都水監丞。有《龍山集》。錄《鷓鴣天》四首：
滿樹西風鎖建章，宮黃未里貢前霜（句疑有誤字）。誰能載酒陪花使，終日尋香過苑牆。 修月客，弄雲娘，三吳清興入琳琅。草堂人病風流減，自洗銅瓶煮蜜嘗。（其一）
騎鶴峰前第一人，不應著意怨王孫。當年艷態題詩處，好在香痕與淚痕。 調雁柱，引蛾顰，綠窗弦管合箏 。砌台歌舞陽春後，明月朱扉幾斷魂。（其二）
樓宇沉沉翠幾重，轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樹影涵秋鵲喚風。 人不見，思何窮，斷腸今古夕陽中。碧雲猶作山頭恨，一片西飛一片東。（其三）
璧月池南翦木犀，六朝宮袖窄中宜。新聲蹙巧蛾顰黛，纖指移 雁著絲。 朱戶小，畫簾低，細香輕夢隔涪溪。西風只道悲秋瘦，卻是西風未得知。（其四）
按《中州樂府》錄龍山作十一首，而《詞綜》僅選其二。遺山選擇至嚴，此十一首，無一草草，不知竹垞如何去取也。致君為李欽叔外祖，少擢第，終管義軍節度副使。能詩，學江西諸公。其《墨梅》《梅影》二詩，尤為人稱重，世人知者鮮矣。
（六）王庭筠 字子端，熊岳人。大定中登第，官至翰林修撰。晚年卜居黃華山，自稱黃華老人。《中州樂府》錄詞十二首。子端詞無集，止以元選為準。錄一首：
百字令 癸巳莫冬小雪家集作
山堂溪色，滿疏籬寒雀，煙橫高樹。小雪輕盈如解舞，故故穿簾入戶。掃地燒香，團圓一笑，不道因風絮。冰凘生硯，問誰先得佳句。 有夢不到長安，此心安穩，只有歸耕去。試問雪溪無恙否，十里淇園佳處。修竹林邊，寒梅樹底，準擬全家住。柴門新月，小橋誰掃歸路。
按黃華得名最早，趙閒閒曾賦贈一詩云：「寄語雪溪王處士，年來多病復何如。浮雲世態紛紛變，秋草人情日日疏。李白一杯人影月，鄭虔三絕畫詩書。情知不得文章力，乞與黃華作隱居。」時閒閒尚未有盛名，由是益著稱也。
（七）趙可 字獻之，高平人。貞元二年進士，仕至翰林直學士。有《玉峰散人》集。
驀山溪 賦崇福荷花，崇福在太原晉溪
雲房西下，天共滄波遠。走馬記狂游，正芙蕖、半鋪鏡面。浮空闌檻，招我倒芳尊，看花醉，把花歸，扶路清香滿。 水楓舊曲，應逐歌塵散。時節又新涼，料開遍、橫湖清淺。冰姿好在，莫道總無情，殘月下，曉風前，有恨何人見。
按獻之少時赴舉，及御試《王業艱難賦》，程文畢於席屋上戲書小詞云：「趙可可，肚裡文章可可。三場捱了兩場過，只有這番解火。 恰如合眼跳黃河，知他是過也不過。試官道、王業艱難，好交你知我。」時海陵御文明殿，望見之，使左右趣錄以來。有旨諭考官，此人中否，當奏之。已而中選，不然，亦有異恩矣。後仕世宗朝，為翰林修撰。因夜覽《太宗神射碑》，反覆數四。明日，會世宗親饗廟，立碑下，召學士院官讀之。適有可在，音吐鴻暢，如宿習然。世宗異之，數日遷待制。及冊章宗為皇太孫，適可當筆，有云：「念天下大器，可不正其本歟？而世嫡皇孫所謂無以易者。」人皆稱之。後章宗即位，偶問向者冊文誰為之，左右以可對，即擢直學士。可少輕俊，尤工樂章，有《玉峰集》行世。晚年奉使高麗，故事，上國使至館中，例有侍伎。獻之作《望海潮》以贈，為世所傳誦，與蔡伯堅後先輝映。唯蔡之「宮腰纖弱」，與趙之「離觴草草」，皆不免為人疵議也。
（八）劉迎 字無黨，東萊人。大定中進士，除豳王府記室，改太子司經。有詩文集，樂府號《山林長語》。
烏夜啼
離恨遠縈楊柳，夢魂常繞梨花。青衫記得章台月，歸路玉鞭斜。 翠鏡啼痕印袖，紅牆醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
（九）韓玉 字溫甫，北平人。擢第入翰林，為應奉文字，後為鳳翔府判官。有《東浦詞》。
賀新郎
柳外鶯聲醉。晚晴天、東風力軟，嫩寒初退。花底覓春春已去，時見亂紅飛墜。又閒傍、闌干十二，闌外青山煙縹緲。遠連空、愁與眉峰對。凝望處，兩疊翠。
鴛鴦結帶靈犀珮。綺屏深、香羅帳小，寶檠燈背。誰道彩雲和夢斷，青鳥阻尋後會。待都把、相思情綴。便做錦書難寫恨，奈菱花、都見人憔悴。那更有，函枕淚。
按玉詞，《中州樂府》所未見，僅見《詞綜》。尚有《感皇恩》一首，題作「廣東與康伯可」，是玉曾南遊者矣。詞中有「故鄉何在。夢寐草堂溪友」，又「老去生涯 尊酒」，又「故人今夜月，相思否」之句。則玉殆由南入北者也。
（十）党懷英 字世傑，其先馮翊人，後居泰安。官翰林承旨。有《竹溪集》。
鷓鴣天
雲步凌波小鳳鉤，年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。 天外事，兩悠悠，不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
按世傑得第，適值章宗即位之初。是時詔修遼史，世傑與郝俁同充纂修官。一時遼時碑銘墓誌及諸家文集，或記遼事者，悉上送官。至泰和初，詔分紀、志、列傳刊修官，世傑尋卒。人咸以不睹全史為恨。其後陳大任繼成遼史，或不如世傑遠矣。區區詞曲，不足見其學也。
（十一）王渥 字仲澤，太原人。擢第，令寧陵，召為省掾。使宋回，為太學助教。天興中，出援武仙。戰歿。錄詞一首：
水龍吟 從商帥國器獵，同裕之賦
短衣匹馬清秋，慣曾射虎南山下。西風白水，石鯨鱗甲，山川圖畫。千古神州，一時勝事，賓僚儒雅。快長堤萬弩，平岡千騎，波濤卷，魚龍夜。 落日孤城鼓角，笑歸來長圍初罷。風雲慘澹，貔貅得意，旌旗閒暇。萬里天河，更須一洗，中原兵馬。看鞬櫜嗚咽，咸陽道左，拜西還駕。
按仲澤使宋至揚州，應對華敏，宋人重之。其擢第時，為奧屯邦獻完顏斜烈所知，故多在兵間。後援武仙於鄭州，蓋從赤盞合喜道遇北兵，歿於軍陣，時論惜之。渥性明俊不羈，博學無所不通，長於談論，工尺牘，字畫遒美，有晉人風。詩多佳句，其《過潁亭》云：「九山西絡煙霞去，一水南吞澗壑流。賓主唱酬空翠琰，干戈橫絕自滄洲。」又《贈李道人》云：「簿領沉迷嫌我俗，雲山放浪覺君賢。」又《潁州西湖》云：「破除北客三年恨，慚愧西湖五月春。」世人多稱道之。
（十二）景覃 字伯仁，華陽人，自號渭濱野叟。錄詞一首：
天 香
市遠人稀，林深犬吠，山連水村幽寂。田裡安閒，東鄰西舍，準擬醉時歡適。社祈雩禱，有簫鼓喧天吹擊。宿雨新晴，隴頭閒看，露桑風麥。 無端短亭暮驛，恨連年此時行役。何似臨流蕭散，緩衣輕幘。炊黍烹雞自勞，有脆綠甘紅薦芳液。夢裡春泉，糟床夜滴。
（十三）李獻能 字欽叔，河中人。擢第，入翰林，為應奉文字，出為鄜州觀察判官。再入，遷修撰。正大末，授河中帥府經歷官。詞不多作，錄一首：
春草碧
紫簫吹破黃州月。簌簌小梅花，飄香雪。寂寞花底風鬟，顏色如花命如葉。千里涴兵塵，凌波襪。 心事鑒影鸞孤，箏弦雁絕。舊時雪堂人，今華發。腸斷金縷新聲，杯深不覺琉璃滑。醉夢繞南雲，花上蝶。
按《金史》，李家故饒財，盡於貞祐之亂，在京師無以自資。其母素豪奢，厚於自奉，小不如意，則必訶譴。人視之殆不堪憂，獻能處之自若也。欽叔為人眇小而黑色，頗多髯，善談論，工詩，有志於風雅，又刻意樂章。在翰院，應機得體。趙閒閒、李屏山嘗云：「李欽叔今世翰苑才。」故諸公薦之，不令出館。詞雖不多見，而氣度風格，酷似秦少游。《中州樂府》又錄其《江梅引》《浣溪沙》二首，卓然名手也。
（十四）趙秉文 字周臣，磁州人。擢第，入翰林，因言事外補。後再入館，為修撰，轉禮部郎中，又出典郡守。南渡後，為直學士，拜禮部尚書。自號閒閒居士。有《滏水集》。
水調歌頭
四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時嗔。笑拍群仙手，幾度夢中身。 倚長松，聊拂石，坐看雲。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄語滄浪流水，曾識閒閒居士，好為濯冠巾。卻返天台去，華發散麒麟。
按此詞為公述志之作。公嘗自擬蘇子美，此詞自序云：「昔擬栩仙人王雲鶴贈余詩云：『寄與閒閒傲浪仙，枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時路，不到蓬山五百年。』其後玉龜山人云：『子前身赤城子也。』余因以詩記之云：『玉龜山下古仙真，許我天台一化身。擬折玉蓮騎白鶴，他年滄海看揚塵。』吾友趙禮部庭玉說，丹陽子謂余再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢，若子美則庶幾焉，尚愧詞翰微不及耳。」據此則公之微尚可見矣。公幼年詩法王庭筠，晚則雄肆跌宕，魁然為一時文士領袖。金源一代，好獎勵後進者，唯遺山與公而已。
（十五）辛願 字敬之，福昌人，自號女幾山人，又號溪南詩老。錄詞一首：
臨江仙 河山亭留別欽叔、裕之
誰識虎頭峰下客，少年有意功名。清朝無路到公卿。蕭蕭華屋，白髮老諸生。 邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。他年聯袂上蓬瀛。春風蓮燭，莫忘此時情。
按，敬之以詩名，《金史》入《隱逸傳》。而此詞「虎頭功名」「蓬瀛聯袂」之句，是亦非忘情仕宦者。唯中年為人連誣，遂無遠志耳。（《金史》：願為河南府治中高廷玉客，廷玉為府尹溫迪罕福興所誣，願亦被訊掠，幾不得免。）平生不為科舉計，且未嘗至京師，儼然中州一逸士也。嘗謂王郁曰：「王侯將相，世所共嗜者，聖人有以得之，亦不避。得之不以道，與夫居之不能行己之志，是欲澡其身，而伏於廁也。」其志趣如此。《金史》錄其詩，獨取「黃綺暫來為漢友，巢由終不是唐臣」二語，以為真處士語，洵然。詞則僅見此闋而已。
（十六）元好問 字裕之，秀容人。興定五年進士，歷官左司都事，轉行尚書省，左司員外郎。金亡不仕。有《遺山樂府》。
邁陂塘 雁邱
問世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語。渺萬裡層雲，千山暮雪，隻影向誰去。 橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土，千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
按此詞裕之自序云：「太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：今日獲一雁，殺之矣。其脫網者，悲鳴不能去，竟自投於地而死。余因買得之，葬之汾水之上。累石為識，號曰雁邱。」此詞即遺山首唱也，諸人和者頗多。而裕之樂府，深得稼軒三昧。張叔夏云：「遺山詞深於用事，精於鍊句，風流蘊藉處，不減周、秦。」余謂遺山竟是東坡後身，其高處酷似之，非稼軒所可及也。其樂府自序云：「（客有謂予者云：） 『子故言宋詩大概不及唐，而樂府歌詞過之。此論殊然。樂府以來，東坡為第一，以後便到辛稼軒。此論亦然。東坡、稼軒即不論，且問遺山得意時，自視秦、晁、賀、晏諸人為何如』？予大笑，拊客背云：『那知許事，且啖蛤蜊。』」是遺山平昔之旨可見也。晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度，庶幾漢唐，國亡史作，己所當任。時金國實錄，在順天張萬戶家，乃言於張，願為撰述。既而為樂夔所沮。好問曰：「不可令一代之跡，泯而不傳。」乃構亭於家，著述其上，因名曰野史。凡金源君臣遺言往行，採摭所聞，輒以寸紙細字為記，錄至百餘萬言。其後纂修《金史》，多本其所著焉。是以遺山所作，輒多故國之思，如《木蘭花》云：「冰井猶殘石甃，露盤已失金莖。」《石州慢》云：「生平王粲，而今憔悴登樓，江山信美非吾土。」《鷓鴣天》云：「三山宮闕空銀海，萬里風埃暗綺羅。」又云：「舊時逆旅黃粱飯，今日田家白板扉。」又云：「墓頭不要征西字，元是中原一布衣。」皆可見其襟抱也。（鄧千江《望海潮》一首，在當時負盛名。元人且以之入大曲，實則尋常語耳。尚不如龍洲「上郭殿帥」之《沁園春》也。）
元人以北詞登場，而歌詞之法遂廢。其時作者，如許魯齋之《滿江紅》，張弘范之《臨江仙》，不過余技及之，非專家之業。即如劉太保之《干荷葉》，馮子振之《鸚鵡曲》，亦為北詞小令，非真兩宋人之詞也。蓋入元以來，詞曲混而為一。（始自董《西廂》，如《醉落魄》《點絳唇》《哨遍》《沁園春》之類，皆取詞名入曲。元人雜劇，仍之不變。）而詞之譜法，存者無多，且有詞名仍舊，而歌法全非者。是以作家不多，即作亦如長短句之詩，未必如兩宋之可按管弦矣。至如解語花之歌《驟雨打新荷》，陳鳳儀之歌《一絡索》，殊不可見也。總一朝論之，開國之初，若燕公楠、程鉅夫、盧疏齋、楊西庵輩，偶及倚聲，未擴門戶；逮仇仁近振起於錢塘，此道遂盛。趙子昂、虞道園、薩雁門之徒，咸有文彩，而張仲舉以絕塵之才，抱憂時之念，一身耆壽，親見盛衰。故其詞婉麗諧和，有南宋之舊格。論者謂其冠絕一時，非溢美也。其後如張埜、倪瓚、顧阿瑛、陶宗儀，又復賡續雅音，纏綿贈答。及邵復孺出，合白石、玉田之長，寄「煙柳斜陽」之感，其《掃花游》《蘭陵王》諸作，尤近夢窗，殿步一朝，良無愧怍，此其大較也。爰分述之如下。
（一）燕公楠 字國材，江州人。至元初，辟贛州通判，累官至湖廣行中書省右丞。
摸魚兒 答程雪樓見壽
又浮生、平頭六十，登樓悵望荊楚。出山小草成何事，閒卻竹松煙雨。空自許，早搖落江潭，一似琅琊樹。蒼蒼天路。漫伏櫪心長，銜圖志短，歲晏欲誰與。 梅花賦，飛墮高寒玉宇。鐵腸還解情語。英雄操與君侯耳，過眼群兒誰數。霜鬢縷，只夢聽、枝頭翡翠催歸去。清觴飛羽。且細酌盱泉，酣歌郢雪，風致美無度。
按公楠即芝庵先生也。芝庵有《唱論》行世，歷論古帝王善音律者，自唐玄宗至金章宗，得五人。又謂近世大曲，為蘇小小《蝶戀花》、鄧千江《望海潮》等十詞，陶宗儀《輟耕錄》所載，即本芝庵舊說也。又論歌之格調、節奏、門戶、題目等，皆當行語。又雲「詞山曲海，千生萬熟，三千小令，四十大曲」，亦為明李中麓所本。蓋公深通音律，故議論親切不浮如是也。其詞不多見，所著《五峰集》復不傳。元人盛推劉太保、盧疏齋，蓋就北曲言，非論詞也。（劉秉忠有《三奠子》詞，張弘范有《鷓鴣天》詞，皆非當行語，不備錄。）
（二）程鉅夫 以字行，建昌人。仕世祖，官至翰林學士承旨，諡文憲。有《雪樓集》。
摸魚子 次韻盧疏齋題歲寒亭
問疏齋、湘中朱鳳，何如江上鸚鵡。波寒木落人千里，客里與誰同住。茅屋趣。吾自愛吾亭，更愛參天樹。勞君為賦。渺雪雁南飛，雲濤東下，歲晚欲何處。 疏齋老，意氣經文緯武。平生握手相許。江南江北尋芳路，共看碧雲來去。黃鵠舉。記我度秦淮，君正臨清句（原註：宣城水名）。歌聲緩與。怕徑竹能醒，庭花起舞，驚散夜來雨。
按鉅夫宏才博學，被遇四朝，忠亮鯁直，為時名臣。所傳《雪樓集》，春容大雅，有北宋館閣餘風。所作詞不多，《詞綜》所錄，尚有「壽燕五峰」《摸魚兒》、「送王藎臣」《點絳唇》、「答西野使君」《清平樂》三首。
（三）楊果 字西庵，蒲陰人。金正大中進士。入元為北京宣撫使，出為淮孟路總管，諡文獻。
摸魚兒 同遺山賦雁邱
恨千年、雁飛汾水，秋風依舊蘭渚。網羅驚破雙棲夢，孤影亂翻波素。還碎羽。算古往今來，只有相思苦。朝朝暮暮。想塞北風沙，江南煙月，爭忍自來去。 埋恨處。依約并州舊路。一邱寂寞寒雨。世間多少風流事，天也有心相妒。休說與。還怕卻、有情多被無情誤。一杯待舉。待細讀悲歌，滿傾清淚，為爾酹黃土。
遺山雁邱詞見前，此為西庵和作。同時和者甚多，不讓雙蕖怨故事也。李仁卿亦有和作，見遺山詞集中。西庵詞無集，而其北詞小令，散見《陽春白雪》《太平樂府》中者至多，如《小桃紅》云：「採蓮人和採蓮歌，柳外蘭舟過。不管鴛鴦夢驚破，應如何，有人獨上江樓臥。傷心莫唱，南朝舊曲，司馬淚痕多。」又云：「玉簫聲斷鳳凰樓，憔悴人非舊。留得啼痕滿羅袖，去來休。樓前風景渾依舊，當初只恨無情煙柳，不解系行舟。」清新俊逸，不亞東籬、小山也。
（四）仇遠 字仁近，錢塘人。官溧陽州儒學教授。有《山村集》。
齊天樂 賦蟬
夕陽門巷荒城曲，清音早鳴秋樹。薄剪綃衣，涼生影鬢，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度淒吟，一番淒楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。 齊宮前事漫省，行人猶說與，當日齊女。雨歇空山，月籠古柳，仿佛舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂冰箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。
按遠有《金淵集》，皆官溧陽日所作，故取投金瀨事以為名。遠在宋末，與白珽齊名，號曰仇白。厥後張翥、張羽，以詩詞鳴於元代者，皆出其門。他所與唱和者，如周密、趙孟 、吾丘衍、鮮于樞、方回、黃溍等，皆一時有名之士。故其所作，格律高雅，往往頡頏古人。其詞亦清俊拔俗，與南宋諸公相類。蓋遠雖為元人，而所居在南方，且往來酬酢，多宋代遺臣，故所作與北人不同也。此詞見《樂府補題》，是書皆宋末遺民唱和之作，共十三人，中如王沂孫、周密、唐珏、張炎為尤著稱。論元詞者，當以遠為巨擘焉。
（五）王惲 字仲謀，汲縣人。官至翰林學士承旨，諡文定。有《秋澗集》，詞四卷。
水龍吟 賦秋日紅梨花
纖苞淡貯幽香，玲瓏輕鎖秋陽麗。仙根借暖，定應不待，荊王翠被。瀟灑輕盈，玉容渾是，金莖露氣。甚西風宛轉，東闌暮雨，空點綴，真妃淚。 誰遣司花妙手，又一番、角奇爭異。使君高臥，竹亭閒寂，故來相慰。燕几螺屏，一枝披拂，繡簾風細。約洗妝快寫玉屏，芳酒枕秋蟾醉。
按惲有《秋澗集》百卷，皆以論事見長。蓋惲之文章，源出元好問，故其波瀾意度，皆不失前人矩矱。其所作《中堂事紀》《烏台筆補》《玉堂嘉話》，皆足備一朝掌故。文章經濟，照耀一時，不徒以詞章著焉。其詞精密弘博，自出機杼。《春從天上來》一支，尤多故國之感。自製腔如《平湖樂》，直是小令；而《後庭花》《破陣子》，即為北詞《仙呂·後庭花》之濫觴。詞云：「綠樹遠連洲，青山壓樹頭。落日高城望，煙霏翠滿樓。木蘭舟，彼汾一曲，春風佳可游。」較呂止庵小令無異。元人詞中，往往有與曲相混處，不可不察，非獨《天淨沙》《翠裙腰》而已也。（趙子昂亦有此調，較多一襯字。）
（六）趙孟 字子昂，宋宗室，僑湖州。至元中，以程鉅夫薦，授兵部郎中，累官至翰林學士承旨，諡文敏。有《松雪齋詞》一卷。
蝶戀花
儂是江南遊冶子，烏帽青鞋，行樂東風裡。落盡楊花春滿地，萋萋芳草愁千里。 扶上蘭舟人慾醉，日暮青山，相映雙蛾翠。萬頃湖光歌扇底，一聲吹下相思淚。
按孟 以宋朝皇族，改節事元，遂不諧於物議。然其晚年和姚子敬詩，有「同學少年今已稀，重嗟出處寸心違」之句，是未嘗不知愧悔。且風流文采，冠絕當時，不獨翰墨為元代第一，即其文章亦揖讓於虞、楊、范、揭之間，固非陋儒所可議也。其詞迢逸，不拘拘於法度，而意之所至，時有神韻。邵復孺云：「公以承平王孫而嬰世變，黍離之感，有不能忘情者。故長短句深得騷人意度。」其在李叔固席上贈歌者貴貴，有《浣溪沙》一首云：「滿捧金卮低唱詞，尊前再拜索新詩。老夫慚愧鬢成絲。 羅袖染將修竹翠，粉香須上小梅枝。相逢不似少年時。」說者謂承平結習，未能盡除，不知此正杜牧之鬢絲禪榻，粉碎虛空時也。讀公詞，宜平恕。
（七）詹正 字可大，一號天游，郢人。官翰林學士。
霓裳中序第一 古鏡
一規古蟾魄，瞥過宣和幾春色。知那個、柳松花怯，曾搓玉團香，塗雲抹月。龍章鳳刻，是如何、兒女消得。便孤了，翠鸞何限，人更在天北。 磨滅，古今離別，幸相從薊門仙客。蕭然林下秋葉，對雲淡星疏，眉青影白。佳人已傾國，漫贏得痴銅舊畫。興亡事，道人知否，見了也華發。
按此詞天游至元間監醮長春宮，見羽士丈室古鏡，狀似秋葉，背有金刻宣和御寶四字，因賦此闋也。余見天游諸作，如《三姝媚》題雲「古衛舟子謂曾載錢塘宮人」，《齊天樂》題雲「贈童瓮天兵後歸杭」，其故國之思，時流露於筆墨間，蓋亦由宋入元者矣。
（八）虞集 字伯生，號邵庵，崇仁人。累官至翰林直學士，兼國子祭酒。有《道園集》。
蘇武慢 和馮尊師
放棹滄浪，落霞殘照，聊倚岸回山轉。乘雁雙鳧，斷蘆飄葦，身在畫圖秋晚。雨送灘聲，風搖燭影，深夜尚披吟卷。算離情何必，天涯咫尺，路遙人遠。 空自笑、洛陽書生，襄陽耆舊，夢底幾時曾見。老矣浮邱，賦詩明月，千仞碧天長劍。雪霽瓊樓，春生瑤席，容我故山高宴。待雞鳴日出，羅浮飛度，海波清淺。
按公詩文，為四家之冠，當時虞、楊、范、揭，並見稱一時，而伯生自評所作，擬諸老吏斷獄，則其自信有素也。詞不多作，《輟耕錄》載其《短柱折桂令》，極險窄之苦，而能揮翰自如，不為韻縛。才大者亦工小技，信為一代宗匠焉。
（九）薩都剌 字天錫，雁門人。登泰定進士，官鎮江錄事，終河北廉訪經歷。薩都剌者，漢言猶濟善也。有《雁門集》，尚書干文傳為之序。詞學東坡，頗有豪致。
滿江紅 金陵懷古
六代豪華，春去也、更無消息。空悵望、山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深、寂寞打孤城，春潮急。 思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒 泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧。
天錫詞不多作，而長調有蘇、辛遺響。大抵元詞之始，實皆受遺山之感化。子昂以故國王孫，留意詞翰，涵養既深，英才輩出。雲石、海涯，以綺麗清新之派，振起於前，而天錫繼之。元詞以此時為盛矣。天錫小詞，亦有法度，如《小闌干》云：「去年人在鳳凰池，銀燭夜彈絲。沉水消香，梨雲夢暖，深院繡簾垂。
今年冷落江南夜，心事有誰知。楊柳風柔，海棠月澹，獨自倚闌時。」殊清婉可誦。余按天錫以宮詞得盛名，其詩清新綺麗，自成一家。虞道園作《傅若金詩序》，亦盛推之，而獨不言其詞。獨明寧獻王曾品評其詞格，蓋詞為詩名所掩矣。
（十）張翥 字仲舉，晉寧人。至正初，以薦為國子助教，累官至河南行省，平章政事，兼翰林學士承旨。有《蛻岩詞》三卷。
多麗 西湖泛舟
晚山青，一川雲樹冥冥。正參差、煙凝紫翠，斜陽畫出南屏。館娃歸、吳台游鹿，銅仙去、漢苑飛螢。懷古情多，憑高望極，且將尊酒慰飄零。自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒。空留得、六橋疏柳，孤嶼危亭。 待蘇堤、歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠，菰蒲軟、風弄蜻蜓。澄碧生秋，鬧紅駐景，采菱新唱最堪聽。見一片、水天無際，漁火兩三星。多情月，為人留照，未過前汀。
仲舉此詞，氣度沖雅，用韻尤嚴，較兩宋人更細。《多麗》一調，終以此為正格。仲舉他作皆佳，至此調三首，亦以此為首也。仲舉少時，負才不羈，好蹴鞠，喜音樂，不以家業屑意。一旦幡然悔悟，受業於李存之門，又學於仇仁近，由是以詩文知名。薄游揚州，眾聞其名，爭延致之。仲舉肢體昂藏，行則偏竦一肩，韓介玉以詩嘲之云：「垂柳陰陰翠拂檐，倚闌紅袖玉纖纖。先生掉臂長街上，十里朱簾盡下簾。」坐中皆失笑。晚年嘗集兵興以來死節之人為一編，曰《忠義錄》，識者韙之。仲舉詞為元一代之冠，樹骨既高，寓意亦遠。元詞之不亡，賴有此耳。其高處直與玉田、草窗相驂靳，非同時諸家所及。如《綺羅香》云：「水閣雲窗，總是慣曾經處。曾信有、客里關河，又怎禁、夜深風雨。」刻意學白石，沖淡有致。又《水龍吟》「蓼花」云：「瘦葦黃邊，疏 白外，滿汀煙穟。」用黃邊白外四字殊新。又云：「船窗雨後，數枝低入，香零粉碎。不見當年，秦淮花月，竹西歌吹。」系以感慨，意境便厚；船窗數語，更合蓼花神理，此等處皆仲舉特長。規撫南宋諸家，可雲神似。
（十一）倪瓚 字元鎮，無錫人。有《清 閣集》，詞一卷。
人月圓
傷心莫問前朝事，重上越王台。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花間。 悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來。
此詞沉鬱悲壯，即南宋諸公為之，亦無以過。吳彥高以此調得盛名，實不及元鎮作也。他詞如《江城子》「感舊」、《柳梢青》《小桃紅》諸作，亦蘊藉可喜。蓋元鎮先世以貲雄於鄉，元鎮不事生產，強學好修，藏書數千卷，手自勘定，性又好潔，避俗若浼，故所作無塵垢氣。句曲張雨、錢塘俞和嘗繕錄其稿，論者謂如白雲流天，殘雪在地，洵合其高潔也。元鎮與陸友仁善，因得其詞學，集中有懷友仁詩云：「歸掃松陰苔，遲君踐幽約。」可見兩人之交誼，無怪其詞之雅潔也。
（十二）顧阿瑛 字仲瑛，崑山人。舉茂才。署會稽教諭，力辭不就，後以子官封武略將軍，錢塘縣男。晚稱金粟道人。有《玉山草堂集》。
青玉案
春寒惻惻春陰薄。整半月，春蕭索。晴日朝來升屋角。樹頭幽鳥，對調新語，語罷還飛卻。 紅入花腮青入萼。盡不爽，花期約。可恨狂風空自惡。朝來一陣，晚來一陣，難道都吹落。
阿瑛世居界溪之上，輕財結客。年三十，始折節讀書，購古書名畫，三代以來，彝鼎秘玩，集錄鑑賞，殆無虛日。築玉山草堂，園池亭館，聲伎之盛，甲於天下。四方名人，如張仲舉、楊廉夫、柯九思、倪元鎮，方外張伯雨輩，常主其家。日夜置酒賦詩，風流文雅，著稱東南焉。淮張據吳，遁隱嘉興之合溪，母喪歸。綽溪張氏再辟之，斷髮廬墓，翻閱釋典，自稱金粟道人云。其詞不多作，竹垞《詞綜》僅錄三首，《清玉案》外，尚有《蝶戀花》《清平樂》二支。詞境雖不高，而風趣特勝。遭世亂離，壯懷消歇，嘗自題其像云：「儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若說當時豪俠興，五陵鞍馬洛陽街。」其晚境亦可悲焉。
（十三）白樸 字太素，又字仁甫，真定人。有《天籟集》。
水龍吟 遺山先生有醉鄉一詞，仆飲量素慳，不知其趣，獨閒居嗜睡有味，因為賦此
醉鄉千古人行，看來直到亡何地。如何物外，華胥境界，昇平夢寐。鸞馭翩翩，蝶魂栩栩，俯觀群蟻。恨周公不見，莊生一去，誰真解，黑甜味。 聞說希夷高臥，占三峰、華山重翠。尋常羨殺，清風嶺上，白雲堆里。不負平生，算來唯有，日高春睡。有林間剝啄，忘機幽鳥，喚先生起。
太素少時，鞠養於元遺山。元白為中州世契，兩家子弟，每舉長慶故事，以詩文相往還。太素為寓齋仲子，於遺山為通家侄。甫七歲，遭壬辰之難，寓齋以事遠適。明年春，京城變，遺山遂挈以北渡。自是不茹葷血，人問其故，曰：「俟見吾親，即如故。」嘗罹疫，遺山晝夜抱持，凡六日，竟於臂上得汗而愈。蓋視親子弟不啻過之。讀書穎悟異常兒，日親炙遺山謦欬談笑，悉能默記。數年，寓齋北歸，以詩謝遺山云：「顧我真成喪家狗，賴君曾護落巢兒。」居無何，父子卜居於滹陽。律賦為專門之學，而太素有能聲，號後進之翹楚者。遺山每過之，必問為學次第，嘗贈之詩曰：「元白通家舊，諸郎獨汝賢。」未幾，生長見聞，學問博覽，然自幼經喪亂，倉皇失母，便有山川滿目之嘆。逮亡國，恆鬱鬱不樂，以故放浪形骸，期於適意。中統初，開府史公，將以所業力薦之於朝。再三遜謝，棲遲衡門，視榮利蔑如也。其詞出語遒上，寄情高遠，音節協和，輕重穩愜。凡當歌對酒，感事興懷，皆自肺腑流出，真如天籟，因以「天籟」名集。江陰孫大雅云：「先生少有志於天下，已而事乃大謬。顧其先為金世臣，既不欲高蹈遠引，以抗其節，又不欲使爵祿以干其身，於是屈己降志，玩世滑稽，徙家金陵，從諸遺老，放情山水間，日以詩酒優遊，用示雅志，以忘天下。」是仁甫身世亦可惋也。詞中如「咸陽懷古」「感南唐故宮」諸作，頗多故國之感，賦詠金陵名勝，亦有狡童禾黍之意；而《沁園春》辭謝辟召一詞，竟擬諸嵇康、山濤絕交故事，是其志尚，非同時諸子所能默契也。今人讀仁甫《梧桐雨》雜劇，僅目為詞人，又烏知先生出處之大節哉！
（十四）邵亨貞 字復孺，號清溪，華亭人。著有《野處集》及《蛾術詞選》四卷。
蘭陵王 歲晚憶王彥強而作
暮天碧，長是登臨望極。松江上，雲冷雁稀，立盡斜陽耿相憶。憑闌起太息，人隔吳王故國。年華晚，煙水正深，難折梅花寄寒驛。 東風舊遊歷。記草暗書簾，苔滿吟屐，無情征旆催離席。嗟月墮寒影，夜移清漏，依稀曾向夢裡識，恍疑見顏色。 空惜，鬢毛白，恨莫趁金鞍，猶誤塵跡。何時弭棹蘇台側。共漉酒紗帽，放歌瑤瑟。春來雙燕，定到否，舊巷陌。
按復孺以眉目《沁園春》二詞，得盛名於時，實是側艷語，不足見復孺之真面也。其自序云：「龍洲先生以此詞詠指甲、小腳，為絕代膾炙，繼其後者，獨未之見。」是復孺僅學龍洲耳。不知龍洲二詞，亦非劉改之最得意作，而世顧盛推之。世人遂以二詞概復孺，亦可謂不知復孺者矣。復孺通博敏贍，雖陰陽醫卜佛老書，靡弗精核。元時訓導松江府學，以子詿誤戍潁上，久乃赦還，入明方卒，年九十三。其詞如擬古十首，凡清真、白石、梅溪、稼軒，學之靡不神似，即此可見詞學之深。又和趙文敏十詞，自序云：「餘生十有四年而公薨，每見先輩談公典型學問，如天上人，未嘗不神馳夢想。昔東坡先生自謂不識范文正公為平生遺恨，其意蓋可想見。」是復孺托契古人，足征微尚，豈僅詞章云爾哉！