如何作詞 · 第七章 概論二
兩宋
論詞至趙宋，可雲家懷隋珠，人抱和璧，盛極難繼者矣。然合兩宋計之，其源流遞嬗，可得而言焉。大抵開國之初，沿五季之舊，才力所詣，組織較工。晏、歐為一大宗，二主一馮，實資取法，顧未能脫其範圍也。汴京繁庶，競賭新聲，柳永失意無憀，專事綺語；張先流連歌酒，不乏艷辭。唯托體之高，柳不如張，蓋子野為古今一大轉移也。前此為晏、歐，為溫、韋，體段雖具，聲色未開。後此為蘇、辛，為姜、張，發揚蹈厲，壁壘一變。而界乎其間者，獨有子野，非如耆卿專工鋪敘，以一二語見長也。迨蘇軾則得其大，賀鑄則取其精，秦觀則極其秀，邦彥則集其成。此北宋詞之大概也。南渡以還，作者愈盛，而撫時感事，動有微言。稼軒之「煙柳斜陽」，倖免種豆之禍；玉田之「貞芳清影」（《清平樂》「賦所南畫蘭」），獨余故國之思。至若碧山詠物，梅溪題情，夢窗之「豐樂樓頭」，草窗之「禁菸湖上」，詞翰所寄，並有微意，又豈常人所易及哉！余故謂紹興以來，聲律之文，自以稼軒、白石、碧山為優，梅溪、夢窗則次之，玉田、草窗又次之，至竹屋、竹山輩，純疵互見矣。此南宋詞之大概也。夫倚聲之道，獨盛天水，文藻留傳，矜式萬世。余之論議，不事廣徵者，亦聊見淵源而已。茲更分述之。
言詞者必曰詞至北宋而大，至南宋而精；然而南北之分，亦有難言者也。如周紫芝、王安中、向子湮、葉夢得輩，皆生於北宋，沒於南宋。論者以周、王屬北，向、葉屬南者，只以得名之遲早而已。蓋混而不分，又不能明流別。尚論者約略言之，作一界限，實無與於詞體也。毛晉刻《六十一家詞》，北宋凡十九家：晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、黃庭堅、秦觀、晏幾道、晁補之、程垓、陳師道、李之儀、毛滂、杜安世、葛勝仲、周紫芝、謝逸、周邦彥、王安中、蔡伸是也；此外若潘閬《逍遙詞》一卷，王安石《半山詞》一卷，張先《子野詞》一卷，賀鑄《東山寓聲樂府》三卷，皆有成書，而見於他刻也。余謂承十國之遺者，為晏、歐；肇慢詞之祖者，為柳永；具溫、韋之情者，為張先；洗綺羅之習者，為蘇軾；得騷雅之意者，為賀鑄；開婉約之風者，為秦觀；集古今之成者，為邦彥。此外或力非專詣，或才工片言，要非八家之敵也。因論列如下。
（一）晏殊 字同叔，臨川人。官至樞密使。有《珠玉詞》一卷。錄《蝶戀花》一首：
南雁依稀回側陣。雪霽牆陰，偏覺蘭芽嫩。中夜夢余消酒困，爐香卷穗燈生暈。 急景流年都一瞬。往事前歡，未免縈方寸。臘後花期知漸近，寒梅已作東風信。
宋初如王禹偁、錢惟演輩，亦有小詞。王之《點絳唇》，錢之《玉樓春》，雖有佳處，實非專家。故宋詞應以元獻為首，所作《浣溪沙》有「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來」之語，為一時傳誦。相傳下語為王琪所對（見《復齋漫錄》），無俟深考。即「重頭歌韻響 琤，入破舞腰紅亂旋」，亦僅形容歌舞之勝，非詞家之極則，總不及此詞之俊逸也。宋初諸家，靡不祖述二主，憲章正中。同叔去五代未遠，馨烈所扇，得之最先。劉攽《中山詩話》謂元獻喜馮延巳詞，其所自作，亦不減延巳。此語亦是。第細讀全詞，頗有可議者。如《浣溪沙》之「淡淡梳妝薄薄衣，天仙模樣好容儀」，《訴衷情》之「東城南陌花下，逢著意中人」，又「心心念念，說盡無憑，只是相思」諸語，庸劣可鄙，已開山谷、三變俳語之體，余甚無取也。唯「滿目山河空念遠，落花風雨更傷春」二語，較「無可奈何」勝過十倍，而人未之知，可雲陋矣。
（二）歐陽修 字永叔，廬陵人。官至兵部尚書。有《六一居士》集，詞附。錄《踏莎行》一首：
候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
宋初大臣之為詞者，寇萊公、宋景文、范蜀公與歐陽公，並有聲藝苑。然數公或一時興到之作，未為專詣，獨元獻與文忠，學之既至，為之亦勤。翔雙鵠於交衢，馭二龍於天路。且文忠家廬陵，元獻家臨川，詞之有西江派，轉在詩先，亦云奇矣。公詞純疵參半，蓋為他人竄易。蔡絛《西清詩話》云：「歐詞之淺近者，謂是劉 偽作。」《名臣錄》亦云：「修知貢舉，為下第舉子劉 等所忌，以《醉蓬萊》《望江南》誣之。」是讀公詞者，當別具會心也。至《生查子》「元夜燈市」，竟誤載淑真詞中，遂啟升庵之妄論。此則深枉矣。余按公詞以此為最婉轉，以《少年游》「詠草」為最工切超脫，當亦百世之公論也。
（三）柳永 字耆卿，初名三變，崇安人。官至屯田員外郎。有《樂章集》。錄《雨霖鈴》一首：
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。
《能改齋漫錄》云：「仁宗留意儒雅，務本向道，深斥浮艷虛華之文。初，進士柳三變，好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：『忍把浮名，換了淺斟低唱。』及臨軒放榜，特落之，曰：『且去淺斟低唱，何要浮名？』景祐元年，方及第。後改名永，方得磨勘轉官。」《後山詩話》云：「柳三變游東都南北二巷，作新樂府，骫骳從俗，天下詠之，遂傳禁中。仁宗頗好其詞，每對宴，必使侍從歌之再三。三變聞之，作宮詞，號《醉蓬萊》，因內官達後宮，且求其助。仁宗聞而覺之，自是不復歌其詞矣。」黃花庵云：「永為屯田員外郎，會太史奏老人星現。時秋霽，宴禁中，仁宗命左右詞臣為樂章。內侍屬柳應制。柳方冀進用，作此詞進（指《醉蓬萊》詞）。上見首有漸字，色若不懌。讀至『宸游鳳輦何處』，乃與御製真宗輓詞暗合，上慘然。又讀至『太液波翻』，曰：『何不言波澄？』投之於地。自此不復擢用。」《錢塘遺事》云：「孫何帥錢塘，柳耆卿作《望海潮》詞贈之，有『三秋桂子，十里荷香』之句，此詞流播。金主亮聞之，欣然起投鞭渡江之志。」據此，則柳之侘傺無聊，與詞名之遠，概見一斑。余謂柳詞僅工鋪敘而已，每首中事實必清，點景必工，而又有一二警策語，為全詞生色，其工處在此也。馮夢華謂其曲處能直，密處能疏，奡處能平，狀難狀之景，達難達之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好為俳體，詞多媟黷，有不僅如《提要》所云以俗為病者。此言甚是。余謂柳詞皆是直寫，無比興，亦無寄託，見眼中景色，即說意中人物，便覺直率無味。況時時有俚俗語，如《晝夜樂》云：「早知恁地難拼，悔不當初留住。其奈風流端正外，更別有系人心處。一日不思量，也攢眉千度。」《夢還京》云：「追悔當初，繡閣話別太容易。」《鶴沖天》云：「假使重相見，還得似當初麼？悔恨無計那。迢迢長夜，自家只恁摧挫。」《兩同心》云：「個人人昨夜分明，許伊偕老。」《征部樂》云：「待這回好好憐伊，更不輕離拆。」皆率筆無咀嚼處，諸如此類？不勝枚舉，實不可學。且通本皆摹寫艷情，追述別恨，見一斑已具全豹，正不必字字推敲也。唯北宋慢詞，確創自耆卿，不得不推為大家耳。
（四）張先 字子野，吳興人。為都官郎中。有《安陸集》。錄《卜算子慢》一首：
溪山別意，煙樹去程，日落采 春晚。欲上征鞍，更掩翠簾，回面相盼。惜彎彎淺黛長長眼。奈畫閣歡游，也學狂花亂絮輕散。 水影橫池館。對靜夜無人，月高雲遠。一晌凝思，兩眼淚痕還滿。難遣恨，私書又逐東風斷。縱夢澤層樓萬尺，望湖城那見。
《古今詩話》云：「有客謂子野曰：『人皆謂公張三中，即心中事，眼中淚，意中人也。』公曰：『何不目之為張三影？』客不曉。公曰：『「雲破月來花弄影」「嬌柔懶起，簾壓卷花影」「柳徑無人，墮飛絮無影」。此皆余平生所得意也。』」《石林詩話》云：「張先郎中，能為詩及樂府，至老不衰。居錢塘，蘇子瞻作倅時，先年已八十餘，視聽尚精強，猶有聲妓。子瞻嘗贈以詩云：『詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。』蓋全用張氏故事戲之。」是子野生平亦可概見矣。今所傳《安陸集》，凡詩八首，詞六十八首。詩不論，詞則最著者為《一叢花》，為《定風波》，為《玉樓春》，為《天仙子》，為《碧牡丹》，為《謝池春》，為《青門引》。余謂子野詞氣度宛似美成，如《木蘭花慢》云：「行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。」《山亭宴》云：「落花蕩漾怨空樹。曉山靜、數聲杜宇。天意送芳菲，正黯淡疏煙短雨。」《漁家傲》云：「天外吳門清霅路，君家正在吳門住。贈我柳枝情幾許。春滿縷，為君將入江南去。」此等詞意，同時鮮有及者也。蓋子野上結晏、歐之局，下開蘇、秦之先，在北宋諸家中適得其平。有含蓄處，亦有發越處，但含蓄不似溫、韋，發越亦不似豪蘇膩柳。規模既正，氣格亦古，非諸家能及也。晁無咎曰：「子野與耆卿齊名，而時以子野不及耆卿。然子野韻高，是耆卿所乏處。」余謂子野若仿耆卿，則隨筆可成珠玉；耆卿若效子野，則出語終難安雅。不獨涇渭之分，抑且有雅鄭之別。世有識者，當不河漢。
（五）蘇軾 字子瞻，眉山人。嘉祐初，試禮部第一，歷官翰林學士。紹聖初，安置惠州，徙昌化。元符初北還，卒於常州。高宗朝，諡文忠。有《東坡居士詞》二卷。錄《水龍吟》一首「賦楊花」：
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。 不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來、不是楊花，點點是離人淚。
東坡詞在宋時已議論不一，如晁無咎云：「居士詞，人多謂不諧音律。然橫放傑出，自是曲子內縛不住者。」陳無己云：「東坡以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。」陸務觀云：「世言東坡不能詞，故所作樂府，詞多不協。晁以道謂紹聖初，與東坡別於汴下。東坡酒酣，自歌古《陽關》，則公非不能歌，但豪放不喜裁剪以就聲律耳。」又云：「東坡詞，歌之曲終，覺天風海雨逼人。」胡致堂云：「詞曲至東坡，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，逸懷浩氣，超乎塵垢之外。於是《花間》為皂隸，而耆卿為輿台矣。」張叔夏云：「東坡詞清麗舒徐處，高出人表，周、秦諸人所不能到。」此在當時毀譽已不定矣。至《四庫提要》云：「詞至晚唐五季以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易；至軾而又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格。然謂之不工則不可。」此為持平之論。余謂公詞豪放縝密，兩擅其長，世人第就豪放處論，遂有鐵板銅琶之誚，不知公婉約處，何讓溫、韋？如《浣溪沙》云：「彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。」《祝英台》云：「掛輕帆，飛急槳，還過釣台路。酒病無聊，欹枕聽鳴櫓。」《永遇樂》云：「天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。」《西江月》云：「高情已逐曉雲空，不與梨花同夢。」此等處，與「大江東去」「把酒問青天」諸作，如出兩手。不獨「乳燕飛華屋」「缺月掛疏桐」諸詞，為別有寄託也。要之公天性豁達，襟抱開朗，雖境遇迍邅，而處之坦然，即去國離鄉，初無羈客遷人之感，唯胸懷坦蕩，詞亦超凡入聖。後之學者，無公之胸襟，強為摹仿，多見其不知量耳。
（六）賀鑄 鑄字方回，衛州人，孝惠皇后族孫。元祐中，通判泗州，又倅太平州。退居吳下，自號慶湖遺老。有《東山寓聲樂府》。錄《柳色黃》一首：
薄雨收寒，斜照弄晴，春意空闊。長亭柳蓓才黃，倚馬何人先折。煙橫水漫，映帶幾點歸鴻，平沙銷盡龍沙雪。猶記出關來，恰而今時節。 將發。畫樓芳酒，紅淚清歌，便成輕別。回首經年，杳杳音塵都絕。欲知方寸，共有幾許新愁，芭蕉不展丁香結。憔悴一天涯，兩厭厭風月。
張文潛云：「方回樂府，妙絕一世，盛麗如游金、張之堂，妖冶如攬嬙、施之袪，幽索如屈、宋，悲壯如蘇、李。」周少隱云：「方回有『梅子黃時雨』之句，人謂之賀梅子。方回寡發，郭功父指其髻謂曰：『此真賀梅子也。』」陸務觀云：「方回狀貌奇醜，俗謂之賀鬼頭。其詩文皆高，不獨長短句也。」據此，則方回大概可見矣。所著《東山寓聲樂府》，宋刻本從未見過，今所據者，只王刻、毛刻、朱刻而已。所謂寓聲者，蓋用舊調譜詞，即摘取本詞中語，易以新名。後《東澤綺語債》略同此例。王半塘謂如「平園近體」「遺山新樂府」類，殊不倫也。（詞中《清商怨》名《爾汝歌》，《思越人》名《半死桐》，《武陵春》名《花想容》，《南歌子》名《醉厭厭》，《一落索》名《窗下繡》，皆就詞句改易，如《如此江山》《大江東去》等是也。）方回詞最傳述人口者，為《薄倖》《青玉案》《望湘人》《踏莎行》諸闋，固為傑出之作。他如《踏莎行》云：「斷無蜂蝶夢幽香，紅衣脫盡芳心苦。」又云：「當年不肯嫁東風，無端卻被西風誤。」《下水船》云：「燈火虹橋，難尋弄波微步。」《訴衷情》云：「秦山險，楚山蒼，更斜陽。畫橋流水，曾見扁舟，幾度劉郎。」《御街行》云：「更逢何物可忘憂，為謝江南芳草。斷橋孤驛，冷雲黃葉，想見長安道。」諸作皆沉鬱，而筆墨極飛舞，其氣韻又在淮海之上，識者自能辨之。至《行路難》一首，頗似玉川長短句詩，諸家選本，概未之及。詞云：「縛虎手，懸河口，車如雞棲馬如狗。白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。作雷顛，不論錢，誰問旗亭美酒斗十千。 酌大斗，更為壽，青鬢常青古無有。笑嫣然，舞翩然，當壚秦女十五語如弦。遺音能寄秋風曲，事去千年猶恨促。攬流光，系扶桑，爭奈愁來一日卻為長。」與《江南春》七古體相似，為方回所獨有也。要之騷情雅意，哀怨無端，蓋得力於風雅，而出之以變化，故能具綺羅之麗，而復得山澤之清，（《別東山詞》云：「雙攜縴手別煙蘿，紅粉清泉相照。」可雲自道詞品。）此境不可一蹴即幾也。世人徒知黃梅雨佳，非真知方回者。
（七）秦觀 觀字少游，高郵人。登第後，蘇軾薦於朝，除太學博士，遷正字，兼國史院編修，坐黨籍遣戍。有《淮海詞》三卷。錄《踏莎行》一首：
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
晁無咎云：「近來作者，皆不及少游，如『斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。』雖不識字人，亦知是天生好言語。」蔡伯世云：「子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，唯少游而已。」張 云：「少游多婉約，子瞻多豪放，當以婉約為主。」葉少蘊云：「少遊樂府，語工而入律，知樂者謂之作家歌。子瞻戲之『山抹微雲秦學士，露花倒影柳屯田』，微以氣格為病也。」諸家論斷，大抵與子瞻並論。余謂二家不能相合也。子瞻胸襟大，故隨筆所之，如怒瀾飛空，不可狎視。少游格律細，故運思所及，如幽花媚春，自成馨逸。其《滿庭芳》諸闋，大半被放後作，戀戀故國，不勝熱中，其用心不逮東坡之忠厚，而寄情之遠，措語之工，則各有千古。他作如《望海潮》云：「柳下桃蹊，亂分春色到人家。西園夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花。」《水龍吟》云：「花下重門，柳邊深巷，不堪回首。」《風流子》云：「斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。」《鵲橋仙》云：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」《千秋歲》云：「春去也，飛紅萬點愁如海。」《浣溪沙》云：「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。」此等句皆思路沉著，極刻畫之工，非如蘇詞之縱筆直書也。北宋詞家以縝密之思，得遒煉之致者，唯方回與少游耳。今人以秦、柳並稱，柳詞何足相比哉，（《高齋詩話》云：「少游自會稽入都，見東坡。東坡曰：『不意別後卻學柳七作詞。』少游曰：『某雖無學，亦不如是。』東坡曰：『「銷魂，當此際」，非柳七語乎？』」據此則少游雅不願與柳齊名矣。）唯通觀集中，亦有俚俗處，如《望海潮》云：「妾如飛絮，郎如流水，相沾便肯相隨。」《滿園花》云：「近日來非常羅皂，丑佛也鬚眉皺，怎掩得旁人口。」《迎春樂》云：「怎得香香深處，作個蜂兒抱。」《品令》云：「幸自得，一分索，強教人難吃。好好地惡了十來日，恰而今較些不。」又云：「簾兒下時把鞋兒踢，語低低，笑咭咭。」又云：「人前強不欲相沾識，把不定，臉兒赤。」竟如市井荒傖之言，不過應坊曲之請求，留此惡札。詞家如此，最是魔道，不得以宋人之作為之文飾也。但全集止此三四首，尚不足為盛名之累。
（八）周邦彥 字美成，錢塘人。元豐中，獻《汴都賦》，召為太學正。徽宗朝，仕至徽獻閣待制，提舉大晟府，出知順昌府。晚居明州，卒自號清真居士。有《清真集》。錄《瑞龍吟》一首：
章台路，還見褪粉梅梢，試花桃樹。愔愔坊陌人家，定巢燕子，歸來舊處。 黯凝佇，因記個人痴小，乍窺門戶。侵晨淺約宮黃，障風映袖，盈盈笑語。 前度劉郎重到，訪鄰尋里，同時歌舞。唯有舊家秋娘，聲價如故。吟箋賦筆，猶記燕台句。知誰伴、名園露飲，東城閒步。事與孤鴻去。探春儘是傷離意緒。官柳低金縷。歸騎晚，纖纖池塘飛雨。斷腸院落，一簾風絮。
陳郁《藏一話腴》云：「美成自號清真，二百年來，以樂府獨步，貴人學士，市儈妓女，皆知美成詞為可愛。」樓攻媿云：「清真樂府播傳，風流自命，顧曲名堂，不能自已。」《貴耳錄》云：「美成以詞行，當時皆稱之。不知美成文章，大有可觀，可惜以詞掩其文也。」強煥序云：「美成詞撫寫物態，曲盡其妙。」陳質齋云：「美成詞多用唐人詩，櫽括入律，混然天成。長調尤善鋪敘，富艷精工。詞人之甲乙也。」張叔夏云：「美成詞渾厚和雅，善於融化詩句。」沈伯時云：「作詞當以清真為主，蓋清真最為知音，且下字用意，皆有法度。」此宋人論清真之說也。余謂詞至美成，乃有大宗，前收蘇、秦之終，後開姜、史之始。自有詞人以來，為萬世不祧之宗祖。究其實亦不外「沉鬱頓挫」四字而已。即如《瑞龍吟》一首，其宗旨所在，在「傷離意緒」一語耳。而入手先指明地點曰章台路，卻不從目前景物寫出，而雲「還見」，此即沉鬱處也。須知梅梢桃樹，原來舊物，唯用「還見」云云，則令人感慨無端，低徊欲絕矣。首疊末句雲「定巢燕子，歸來舊處」，言燕子可歸舊處，所謂「前度劉郎」者，即欲歸舊處而不得，徒彳亍於愔愔坊陌，章台故路而已，是又沉鬱處也。第二疊「黯凝佇」一語為正文，而下文又曲折。不言其人不在，反追想當日相見時狀態。用「因記」二字，則通體空靈矣，此頓挫處也。第三疊「前度劉郎」至「聲價如故」，言個人不見，但見同里秋娘，未改聲價。是用側筆以襯正文，又頓挫處也。「燕台」句，用義山柳枝故事，情景恰合。「名園露飲，東城閒步」，當日己亦為之，今則不知伴著誰人，賡續雅舉。此「知誰伴」三字，又沉鬱之至矣。「事與孤鴻去」三語，方說正文，以下說到歸院，層次井然，而字字淒切。末以「飛雨」「風絮」作結，寓情於景，倍覺黯然。通體僅「黯凝佇」「前度劉郎重到」「傷離意緒」三語，為作詞主意，此外則頓挫而復纏綿，空靈而又沉鬱。驟視之，幾莫測其用筆之意，此所謂神化也。他作亦復類此，不能具述。總之，詞至清真，實是聖手，後人竭力摹效，且不能形似也。至說部記載，如《風流子》為溧水主簿姬人作，《少年游》為道君幸李師師家作，《瑞鶴仙》為睦州夢中作，此類頗多，皆稗官附會，或出之好事忌名，故作訕笑，等諸無稽。倘史傳所謂邦彥疏雋少檢，不為州里推重者此歟？
上北宋八家，皆迭長壇坫，為世誦習者也。其有詞不甚高，聲譽頗盛，題襟點筆，間亦不俗。雖非作家之極，亦在附庸之列，成作咸在，不可廢也。因復總述之。
（1）王安石《桂枝香·金陵懷古》：「登樓送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹斜陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。 念自昔、豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高，對此漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲。」
荊公不以詞見長，而《桂枝香》一首，大為東坡嘆賞，各家選本，亦皆採錄。第其詞只穩愜而已。他如《菩薩蠻》《漁家傲》《清平樂》《浣溪沙》等，間有可觀，至《浪淘沙》之「伊呂兩衰翁」，《望江南》之「歸依三寶贊」，直俚語耳。
（2）晏幾道《臨江仙》：「夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小 初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。」
小山詞之最著者，如此詞之「落花」二句，及《鷓鴣天》之「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」，又「今宵剩把銀 照，猶恐相逢是夢中」，又「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋」，《浣溪沙》之「戶外綠楊春系馬，床頭紅燭夜呼盧」，皆為世人盛稱者。余謂艷詞自以小山為最，以曲折深婉，淺處皆深也。
（3）李之儀《卜算子》：「我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。」
此詞盛傳於世，以為古樂府俊語是也，但不善學之，易流於滑易。《姑溪詞》中佳者殊鮮，如《千秋歲》之「東風半落梅梢雪」，《南鄉子》之「西牆，猶有輕風遞暗香」，亦工。此外皆平直而已。
（4）周紫芝《朝中措》：「雨余庭院冷蕭蕭，簾幕度輕飆。鳥語喚回殘夢，春寒勒住花梢。 無聊睡起，新愁黯黯，歸路迢迢。又是夕陽時候，一爐沉水煙銷。」
孫競謂竹坡樂章清麗婉曲，非苦心刻意為之，此言極是。竹坡少師張耒，行輩稍長李之儀，而詞則學小山者也。人第賞其《鷓鴣天》之「梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離」，《醉落魄》之「曉寒誰看伊梳掠，雪滿西樓，人在闌干角」，《生查子》之「不忍上西樓，怕看來時路」諸語，實皆聰俊句耳。余最愛《品令》登高詞，其後半云：「黃花香滿，記白苧吳歌軟。如今卻向亂山叢里，一枝重看。對著西風搔首，為誰腸斷」，沉著雄快，似非小山所能也。
（5）葛勝仲《鷓鴣天》：「小榭幽園翠箔垂，雲輕日薄淡秋暉。菊英露浥淵明徑，藕葉風吹叔寶池。 酬素景，泥芳卮，老人痴鈍強伸眉。歡華莫遣笙歌散，歸路從教燈影稀。」
魯卿與常之，亦如元獻、小山也。然門第譽望，可以齊驅；至論詞，則虎賁之與中郎矣。魯卿以《驀山溪》《天穿節》二首得盛譽，其詞亦平平，蓋名高而實不足副也。余愛其《點絳唇》末語「亂山無數，斜日荒城鼓」，可與範文正「長煙落日孤城閉」並美，余不稱矣。
（6）黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》：「天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風細得香遲，不道曉來開遍向南枝。 玉台弄粉花應妒，飄到眉心住。平生個裡願杯深，去國十年老盡少年心。」
晁無咎謂山谷詞，不是當行家，乃著腔唱好詩。此言洵是。陳後山乃云：「今代詞手，唯秦七與黃九。」此實阿私之論。山谷之詞，安得與太虛並稱？較耆卿且不逮也。即如《念奴嬌》下片，如「共倒金荷家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，愛聽臨風曲」，世謂可並東坡，不知此僅豪放耳，安有東坡之雄俊哉！
（7）張耒《風流子》：「亭皋木葉下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸，老侵潘鬢，漫簪黃菊，花也應羞。楚天晚，白煙盡處，紅蓼水邊頭。芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。 玉容知安否，香箋共錦字，兩處悠悠。空恨碧雲離合，青鳥沉浮。向風前懊惱，芳心一點，寸眉兩葉，禁甚閒愁。情到不堪言處，分付東流。」
此詞僅「芳草」四語為俊語，通體布局，宛似耆卿，故下片說到本事，即如強弩之末矣。元祐諸公，皆有樂府，唯張僅見《少年游》《秋蕊香》及此詞。胡元任以為不在元祐諸公之下，非公論也。（《少年游》《秋蕊香》二詞，為營伎劉淑奴作。）
（8）陳師道《清平樂》：「秋光燭地，簾幕生秋意。露葉翻風驚鵲墜，暗落青林紅子。 微行聲斷長廊，熏爐衾換生香。滅燭卻延明月，攬衣先怯微涼。」
胡元任云：「後山自謂他文未能及人，獨於詞不減秦七、黃九，其自矜如此。」而放翁題跋則云：「陳無己詩妙天下，以其餘作詞，宜其工矣，顧乃不然，殆未易曉也。」余謂後山詞，較文潛為優，如《菩薩蠻》雲「急雨洗香車，天回河漢斜」，《蝶戀花》雲「路轉河回寒日莫，連峰不許重回顧」等語皆勝。放翁所云，亦非公也。
（9）程垓《南浦》：「金鴨懶薰香，向晚來，春酲一枕無緒。濃綠漲瑤窗，東風外、吹盡亂紅飛絮。無言佇立，斷腸唯有流鶯語。碧雲欲暮，空惆悵、韶華一時虛度。 追思舊日心情，記題葉西樓，吹花南浦。老去覺歡疏，傷春恨、多付斷雲殘雨。黃昏院落，問誰猶在憑闌處。可堪杜宇，空只解聲聲，催他春去。」
毛子晉云：「正伯與子瞻，中表兄弟也，故集中多溷蘇作，如《意難忘》《一剪梅》之類。」余按今傳《書舟詞》，已無蘇作，子晉已刪汰矣。其《酷相思》《四代好》《折紅英》諸作，盛為升庵推許。蓋其詞以淒婉綿麗為宗，為北宋人別開生面。自是以後，字句間凝鍊漸工，而昔賢疏宕之致微矣。
（10）毛滂《臨江仙·都城元夕》：「聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如雲。蓬萊清淺對觚稜。玉皇開碧落，銀界失黃昏。 誰見江南唯悴客，端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢，窗破月尋人。」
滂以《惜分飛》「贈伎詞」得盛名。陳質齋且云：「澤民他詞雖工，未有能及此者。」所見太狹矣。《東堂詞》中佳者殊多，如《浣溪沙》雲「小雨初收蝶做團，和風輕拂燕泥干，鞦韆院落落花寒」，《七娘子》雲「雲外長安，斜暉脈脈，西風吹夢來無跡」，《驀山溪》「楊花」雲「柔弱不勝春，任東風吹來吹去」，皆俊逸可喜，安得雲《惜分飛》為最乎？即此詞之「酒濃」二句，何減「雲破月來」風調？
（11）晁補之《摸魚兒》：「買陂塘、旋栽楊柳，依稀淮岸湘浦。東皋雨足輕痕漲，沙觜鷺來鷗聚。堪愛處，最好是、一川夜月光流渚，無人自舞。任翠幕張天，柔茵藉地，酒盡未能去。 青綾被，休憶金閨故步，儒冠曾把身誤。弓兵千騎成何事，荒了邵平瓜圃。君試覷，滿青鏡、星星鬢影今如許。功名浪語，便做得班超，封侯萬里，歸計恐遲暮。」
無咎詞酷似東坡，不獨此作然也。如《滿江紅》之「東武城南」，《永遇樂》之「松菊堂深」，皆直摩子瞻之壘，而靈氣往來，自有天然之秀。胡元任盛稱其《洞仙歌》「泗州中秋作」，謂如常山之蛇，救首救尾，可雲知無咎者矣。
（12）晁端禮《水龍吟》：「倦遊京洛風塵，夜來病酒無人問。九衢雪少，千門月淡，元宵燈近。香散梅梢，凍銷池面，一番春信。記南城醉里，西城宴闋，都不管人春困。 屈指流年未幾，早驚人潘郎雙鬢。當時體態，而今情緒，多應瘦損。馬上牆頭，縱教瞥見，也難相認。憑闌干、但有盈盈淚眼，把羅襟搵。」
次膺為無咎叔，蔡京薦於朝，詔乘驛赴闕。次膺至，適禁中嘉蓮生，遂屬詞以進，名《並蒂芙蓉》。上覽稱善，除大晟府協律。不克受而卒。今《琴趣外篇》有《鴨頭綠》《黃河清慢》，皆所創也。其才亦不亞於清真雲。
（13）万俟雅言《昭君怨》：「春到南樓雪盡，驚動燈期花信。小雨一番寒，倚闌干。 莫把闌干頻倚，一望幾重煙水。何處是京華，暮雲遮。」
雅言自號詞隱，與清真堂名顧曲，其旨相同。崇寧中，充大晟府制撰，又與清真同官。今《大聲集》雖不傳，而如《春草碧》《三台》《卓牌兒》諸詞，固流播千古也。黃叔暘謂其詞平而工，和而雅，洵然。
上附錄十三家，姑溪、竹坡、丹陽三家，則學晏氏父子者也；文潛、後山、正伯、東堂、無咎，則屬於蘇門者也；次膺、詞隱，為邦彥同官，討論古音古調，又復增演慢、曲、引、近，或為三犯、四犯之曲，皆知音之士，故當系諸清真之下；荊公、山谷，實非專家，盛譽難沒，因附入焉。
詞至南宋，可雲極盛時代。黃昇散花庵《中興以來絕妙詞選》十卷，始於康與之，終於洪瑹；周密《絕妙好詞》七卷，始於張孝祥，終於仇遠，合訂不下二百家。二書皆選家之善本，學者必須探討。顧由博返約，首當抉擇，茲選論七家，為南渡詞人之表率，即稼軒、白石、玉田、碧山、梅溪、夢窗、草窗是也。此外附錄所及，各以類聚，亦可略見大概矣。
（一）辛棄疾 字幼安，歷城人。耿京聚兵山東，節制忠義軍馬，留掌書記。紹興中，令奉表南歸。高宗召見，授承務郎，累官浙東安撫使，進樞密都承旨。有《稼軒長短句》十二卷。
賀新郎 獨坐停雲作
甚矣吾衰矣，悵平生、交遊零落，只今余幾。白髮空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜。我見青山多嫵媚，料青山、見我亦如是。情與貌，略相似。
一尊搔首東窗里，想淵明、《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起，不恨古人吾不見，恨古人、不見吾狂耳。知我者，二三子。
陳子宏云：「蔡元工於詞，靖康中陷金。辛幼安以詩詞謁見，蔡曰：『子之詩則未也。他日當以詞名家。』」劉潛夫云：「公所作大聲鏜 ，小聲鏗 ，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見。其穠纖綿密者，又不在小晏秦郎之下。」毛子晉云：「詞家爭鬥穠纖，而稼軒率多撫時感事之作，磊落英多，絕不作妮子態。宋人以東坡為詞詩，稼軒為詞論，善評也。」陳亦峰云：「稼軒詞自以《賀新郎》一篇為冠，別茂嘉十二弟，沉鬱蒼涼，跳躍動盪。古今無此筆力。」余謂學稼軒詞，須多讀書，不用書卷，徒事叫囂，便是蔣心餘、鄭板橋，去「沉鬱」二字遠矣。辛詞著力太重處，如《破陣子》「為陳同甫賦壯詩以寄之」，《瑞鶴仙》「南澗雙溪樓」等作，不免劍拔弩張。至如《鷓鴣天》雲「卻將萬字平戎策，換得東家種樹書」，讀之不覺衰颯。《臨江仙》雲「別浦鯉魚何日到，錦書封恨重重。海棠花下去年逢。也應隨分瘦，忍淚覓殘紅」，婉雅芊麗，孰謂稼軒不工致語耶？又《蝶戀花》雲（元日立春）雲「今歲花期消息定，只愁風雨無憑準」，蓋言榮辱不定，遣謫無常。言外有多少疑懼哀怨，而仍是含蓄不盡。此等處，雖迦陵且不能知，遑論餘子！世以《摸魚子》一首為最佳，亦有見地，但啟譏諷之端。陳藏一之「詠雪」，德祐太學生之《百字令》，往往易招愆尤也。
（二）姜夔 字堯章，鄱陽人。蕭東父識之於年少，妻以兄子，因寓居吳興之武康，與白石洞天為鄰，自號白石道人。慶元中，曾上書乞正太常雅樂。有《白石詩》一卷、詞五卷。錄詞一首：
霓裳中序第一
亭皋正望極，亂落江蓮歸未得，多病卻無氣力。況紈扇漸疏，羅衣初索。流光過隙。嘆杏梁、雙燕如客。人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。 幽寂。亂蛩吟壁，動庾信、清愁似織。沉思年少浪跡，笛里關山，柳下坊陌。墜紅無信息，漫暗水、涓涓流碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側。
宋人詞如美成樂府，僅註明宮調而已。宮調者，即說明用何等管色也，如仙呂用小工，越調用六字類，蓋為樂工計耳。白石詞凡舊牌皆不註明管色，而獨於自度腔十七支，不獨書明宮調，並樂譜亦詳載之。宋代曲譜，今不可見，唯此十七闋，尚留歌詞之法於一線。因悟宋人歌詞之法，皆用舊譜，故白石於舊牌各詞，概不申說，而於自作諸譜，不殫詳錄也。何以明之？白石詞《滿江紅》序云：「《滿江紅》舊詞用仄韻，多不協律，如末句雲『無心撲』三字，歌者將『心』字融入去聲，方諧音律。」又云：「末句雲『聞珮環』，則協律矣。」是白石明知舊譜心字之不協，乃為此珮字之去聲以就歌譜焉，故此詞不注旁譜，以見韻雖用平，而歌則仍舊也。又吳夢窗《西子妝》，亦自度腔也，而張玉田和之，且云：「夢窗自製此曲，余喜其聲調嫻雅，久欲效而未能。」又云：「惜舊譜零落，不能倚聲而歌也。」據此，則宋調之能歌者，皆非舊譜零落之詞，夢窗此調，雖嫻雅可觀，而譜法已佚，無從按拍。苟可不拘舊譜，則玉田盡可補苴罅漏，別訂新聲。今寧使闕疑，不敢妄作者，正足見宋人歌詞之法，概守舊腔，非如南北曲之隨字音清濁而為之挪移音節也。是以吳詞自製腔九支，以不自作譜。元明以來，賡和者絕少。姜詞十七譜具存，故繼姜而作者至多。於此見譜之存逸，關係於詞之隆替者至重，而宋詞譜之守定成式者，亦緣此可悟矣。南渡以後，國勢日非，白石目擊心傷，多於詞中寄慨，不獨《暗香》《疏影》發二宋之幽憤，傷在位之無人也。特感慨全在虛處，無跡可尋，人自不察耳。蓋詞中感喟，只可用比興體，即比興中亦須含蓄不露，斯為沉鬱。若慷慨發越，終病淺顯，如《揚州慢》「自胡馬窺江去後，廢池喬木，猶厭言兵」，已包涵無數傷亂語。又如《點絳唇》「丁未過吳淞作」，通首隻寫眼前景物，至結處雲「今何許，憑闌懷古，殘柳參差舞」，其感時傷事，只用今何許三字提唱。無窮哀感，都在虛處。他如《石湖仙》《翠樓吟》諸作，自是有感而發，特未敢肊斷耳。（姜詞十七譜，余別有釋詞，今不論。）
（三）張炎 字叔夏，號玉田，循王后裔。居臨安，自號樂笑翁。有《玉田詞》三卷，鄭思肖為之序。錄《南浦》一首：
南浦 春水
波暖綠粼粼，燕飛來，好是蘇堤才曉。魚沒浪痕圓，流紅去、翻喚東風難掃。荒橋斷浦，柳陰撐出扁舟小。回首池塘青欲遍，絕似夢中芳草。 和雲流出空山，甚年年淨洗，花香不了。新綠乍生時，孤村路，猶憶那回曾到。余情渺渺，茂林觴詠如今悄。前度劉郎歸去後，溪上碧桃多少。
玉田詞皆雅正，故集中無俚鄙語，且別具忠愛之致。玉田詞皆空靈，故集中無拙滯語，且又多婉麗之態。自學之者多效其空靈，而立意不深，即流於空滑之弊。豈知玉田用筆，各極其致，而琢句之工，尤能使意筆俱顯。人僅賞其精警，而作者詣力之深，曾未知其甘苦也。如《憶舊遊》「大都長春宮」雲「古台半壓琪樹，引袖拂寒星」，結雲「鶴衣散彩都是雲」；《壺中天》「夜渡古黃河」雲「扣舷歌斷，海蟾飛上孤白」；《渡江雲》「山陰久客寄王菊存」雲「山空天入海，倚樓望極，風急暮潮初」；《湘月》「山陰道中」雲「疏風迎面，濕衣原是空翠」；《清平樂》雲「只有一枝梧葉，不知多少秋聲」；《甘州》「寄沈堯道」雲「短夢依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁」，又雲「折蘆花贈遠，零落一身秋」；又「餞草窗西歸」雲「料瘦筇歸後，閒鎖北山雲」；《台城路》「送周方山」雲「暗草埋沙，明波洗月，誰念天涯羈旅」；又「寄太白山人陳又新」雲「虛沙動月，嘆千里悲歌，唾壺敲缺」，又雲「回潮似咽，送一點愁心，故人天末。江影沉沉，夜涼鷗夢闊」；《長亭怨》「餞菊泉」雲「記橫笛玉關高處，萬疊沙寒，雪深無路」；《西子妝》「江上」雲「楊花點點是春心，替風前萬花吹淚」；《憶舊遊》「登蓬萊閣」雲「海日生殘夜，看臥龍和夢，飛入秋冥。還聽水聲東去，山冷不生雲」，此類皆精警無匹，可與堯章頡頏。又如《邁陂塘》結處雲「深更靜，待散發吹簫，鶴背天風冷。憑高露飲，正碧落塵空，光搖半壁，月在萬松頂」，沉鬱以清超出之，飄飄有凌雲氣概。自在草窗、西麓之上。至如《長亭怨》「餞菊泉」結雲「且莫把孤愁，說與當時歌舞」；《三姝媚》「送舒亦山」雲「賀監猶存，還散跡、千山風露」，又雲「布襪青鞋，休誤入桃源深處」，蓋是時菊泉、亦山，各有北游，語帶箴規，又復自明不仕之志。君國之感，離別之情，言外自見。此亦足見玉田生平矣。玉田用韻至雜，往往真文、青庚、侵尋同用，亦有寒刪間雜覃監者，此等處實不足法。唯在入聲韻，則又謹嚴，屋沃不混覺藥，質陌不混月屑，亦不雜他韻。學者當從其謹嚴處，勿藉口玉田，為文過之地也。
（四）王沂孫 字聖與，號碧山，又號中仙，會稽人。至元中，曾官慶元路學正。有《碧山樂府》二卷。錄詞一首：
齊天樂 餘閒書院擬賦蟬
一襟遺恨宮魂斷，年年翠陰庭宇。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁低訴。西園過雨。漸金錯鳴刀，玉筆調柱。鏡掩殘妝，為誰嬌鬢尚如許。 銅仙鉛淚似洗，嘆移盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。餘音更苦。甚獨抱清商，頓成淒楚。漫想薰風，柳絲千萬縷。
大抵碧山之詞，皆發於忠愛之忱，無刻意爭奇之意，而人自莫及。論詞品之高，南宋諸公，當以《花外》為巨擘焉。其詠物諸篇，固是君國之憂，時時寄託，卻無一筆犯復，字字貼切故也。《天香》「龍涎香」一首，當為謝太后作。其前半多指海外事，唯後疊雲「荀令如今漸老，總忘卻、尊前舊風味」，必有寄託，但不知何所指耳。至如《南浦》「春水」雲「簾影蘸樓陰，芳流去，應有淚珠千點。滄浪一舸，斷魂重唱 花怨」，寄慨處清麗紆徐，斯為雅正。又《慶宮春》「水仙」雲「歲華相誤，記前度湘皋怨別。哀弦重聽，都是淒涼，未須彈徹」，後疊雲「國香到此誰辨。煙冷沙昏，頓成愁絕」，結雲「試招仙魄，怕今夜瑤簪凍折。攜盤獨出，空怨咸陽，故宮落月」，淒涼哀怨，其為王清惠輩作乎？（清惠等詩詞具見汪水雲《湖山類稿》。）又《無悶》「雪意」後半雲「清致，悄無似。有照水南枝，已攙春意。誤幾度憑闌，暮愁凝睇。應是梨雲夢好，未肯放東風來人世。待翠管吹破蒼茫，看取玉壺天地」，無限怨情，出以渾厚之筆。張皋文《詞選》碧山詞止取四首，除《齊天樂》「賦蟬」外，有《眉嫵》「新月」、《高陽台》「梅花」、《慶清朝》「榴花」三闋，且於每詞下各注按語。《眉嫵》云：「此喜君有恢復之志，而惜無賢臣也。」《高陽台》云：「此傷君臣宴安，不思國恥，天下將亡也。」《慶清朝》云：「此言亂世尚有人才，惜世不用也。」是知碧山一片熱腸，無窮哀感，小雅怨誹不亂之旨，諸詞有焉，以視白石之《暗香》《疏影》，亦有過之無不及。詞至此蔑以加矣。
（五）史達祖 字邦卿，汴人。有《梅溪詞》。《四朝聞見錄》：韓侂胄為平章，專倚省吏史達祖奉行文字，擬帖撰旨，皆出其手，侍從柬札，至用申呈。韓敗，遂黥焉。有《梅溪詞》一卷。錄詞一首：
三姝媚
煙光搖縹瓦，望晴檐多風，柳花如灑。錦瑟橫床，想淚痕塵影，鳳弦長下。倦出犀帷，頻夢見、王孫驕馬。諱道相思，偷理綃裙，自驚腰衩。 惆悵南樓遙夜，記翠箔張燈，枕肩歌罷。又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價。可惜東風，將恨與、閒花俱謝。記取崔徽模樣，歸來暗寫。
邦卿為平原堂吏，千古無不惜之。樓敬思云：「史達祖南宋名士，不得進士出身。以彼文采，豈無論薦？乃甘作權相堂吏，至被彈章，不亦降志辱身之至耶！」讀其書懷《滿江紅》詞「好領青衫，全不向、詩書中得。三徑就荒秋自好，一錢不值貧相逼」，亦自怨自艾者矣。又讀其出京《滿江紅》詞「更無人 笛傍宮牆，苔花碧」，又雲「老子豈無經世術，詩人不預平邊策」，是亦善於解嘲焉。然集中又有留別社友《龍吟曲》「楚江南，每為神州未復。闌干靜，慵登眺」，新亭之泣，未必不勝於蘭亭之集也。乃以詞客終其身，史臣亦不屑道其姓氏，科目之困人如此，豈不可嘆。然則詞人立品，為尤要矣。戈順卿謂周清真善運化唐人詩句，最為詞中神妙之境，而梅溪亦擅其長，筆意更為相近。又云：若仿張為作《詞家主客圖》，周為主，史為客，未始非定論也。其傾倒梅溪，可為盡至。余謂白石、梅溪，皆祖清真，白石化矣，梅溪或稍遜耳。至其高者，亦未嘗不化，如《湘江靜》雲「三年夢冷，孤吟意短，屢煙鍾津鼓。屐齒厭登臨，移橙後幾番涼雨」；又《臨江仙》結句雲「枉教裝得舊時多，向來簫鼓地，曾見柳婆娑」，慷慨生哀，極悲極郁，居然美成復生。較「臨斷岸新綠生時，是落紅帶愁流處」尤為沉著。此種境地，卻是梅溪獨到處。
（六）吳文英 字君特，四明人。從吳履齋諸公游。有《夢窗甲乙丙丁稿》四卷。錄詞一首：
鶯啼序
殘寒正欺病酒，掩沉香繡戶。燕來晚、飛入西城，似說春事遲暮。畫船載、清明過卻，晴煙冉冉吳宮樹。念羈情，遊蕩隨風，化為輕絮。 十載西湖，傍柳系馬，趁嬌塵軟霧。溯紅漸、招入仙溪，錦兒偷寄幽素。倚銀屏、春寬夢窄，斷紅濕、歌紈金縷。暝堤空，輕把斜陽，總還鷗鷺。 幽蘭旋老，杜若還生，水鄉尚寄旅。別後訪、六橋無信，事往花委，瘞玉埋香，幾番風雨。長波妒盼，遙山羞黛，漁燈分影春江宿，記當時、短楫桃根渡。青樓仿佛，臨分敗壁題詩，淚墨滲澹塵土。 危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半苧。暗點檢、離痕歡唾，尚染鮫綃，嚲鳳迷歸，破鸞慵舞。殷勤待寫，書中長恨，藍霞遼海沉過雁，漫相思、彈入哀箏柱。傷心千里江南，怨曲重招，斷魂在否。
按夢窗詞，以綿麗為尚，運意深遠，用筆幽邃，練字鍊句，迥不猶人。貌觀之，雕繢滿眼，而實有靈氣行乎其間，細心吟繹，覺味美於方回，引人入勝，既不病其晦澀，亦不見其堆垛。此與清真、梅溪、白石，並為詞學之正宗，一脈真傳，特稍變其面目耳。猶之玉溪生之詩，藻采組織，而神韻流轉，旨趣永長，未可妄譏其獺祭也。昔人評騭，多有未當，即如尹惟曉以夢窗並清真，不知置東坡、少游、方回、白石等於何地，譽之未免溢量。至沈伯時謂其太晦，其實夢窗才情超逸，何嘗沉晦？夢窗長處，正在超逸之中，見沉鬱之思，烏得轉以沉鬱為晦耶？若叔夏七寶樓台之喻，亦所未解。竊謂東坡《水調歌頭》，介甫《桂枝香》有此弊病，至夢窗詞，合觀通篇，固多警策，即分摘數語，亦自入妙，何嘗不成片段耶？張皋文《詞選》，獨不收夢窗詞，而以蘇、辛為正聲，此門戶之見，乃以夢窗與耆卿、山谷、改之輩同列，此真不知夢窗也。董氏《續詞選》，只取夢窗《唐多令》《憶舊遊》兩篇。此二篇絕非夢窗高詣，《唐多令》一篇，幾於油腔滑調，在夢窗集中最屬下乘，《續選》獨取此兩篇，豈故收其下者，以實皋文之言耶？謬矣。
夢窗精於造句，超逸處則仙骨珊珊，洗脫凡艷；幽索處則孤懷耿耿，別締古歡。如《高陽台》「落梅」云：「宮粉雕痕，仙雲墮影，無人野水荒灣。古石埋香，金沙鎖骨連環。南樓不恨吹橫笛，恨曉風、千里關山。半飄零，庭院黃昏，月冷闌干。」又云：「細雨歸鴻，孤山無限春寒。」《瑞鶴仙》云：「斷柳淒花，似曾相識，西風破屐。林下路，水邊石。」《祝英台近》「除夜立春」云：「剪紅情，裁綠意，花信上釵股。殘日東風，不放歲華去。」又「春日客龜溪游廢園」云：「綠暗長亭，歸夢趁風絮。」《水龍吟》「惠山酌泉」云：「艷陽不到青山，淡煙冷翠成秋苑。」《滿江紅》「澱山湖」云：「對兩蛾猶鎖，怨綠煙中。秋色未教飛盡雁，夕陽長是墜疏鍾。」《點絳唇》「試燈夜初晴」云：「情如水，小樓薰被，春夢笙歌里。」又云：「征衫貯，舊寒一縷，淚濕風簾絮。」《八聲甘州》「游靈岩」云：「箭徑酸風射眼，膩水染花腥。」又云：「連呼酒，上琴台去，秋與雲平。」俱能超妙入神。
（七）周密 字公謹，號草窗，濟南人，流寓吳興，居弁山。自號弁陽嘯翁，又號蕭齋，又號四水潛夫。淳祐中為義烏令。有《蠟屐集》《草窗詞》二卷，一名《 洲漁笛譜》。錄詞一首：
曲遊春
禁苑東風外，颺暖絲晴絮，春思如織。燕約鶯期，惱芳情、偏在翠深紅隙。漠漠香塵隔。沸十里、亂絲叢笛。看畫船、盡入西泠，閒卻半湖春色。 柳陌，新煙凝碧。映簾底宮眉，堤上游勒。輕暝籠煙，怕梨雲夢冷，杏香愁冪。歌管酬寒食，奈蝶怨、良宵岑寂。正恁醉月搖花，怎生去得。
按草窗詞，盡洗靡曼，獨標清麗，有蔥茜之色，有綿渺之思，與夢窗旨趣相侔。二窗並稱，允矣無忝。其於詞律，亦極嚴謹。蓋交遊甚廣，深得切劘之益。如集中所稱霞翁，乃楊守齋也。守齋名纘，字繼翁，又號紫霞翁，善彈琴，明宮調詞法。周美成有《紫霞洞簫譜》，嘗著《作詞五要》，於填詞按譜，隨律押韻二條詳言之，守律甚細，一字不苟作。草窗與之交，宜其詞律之細矣。觀其《一萼紅》「登蓬萊閣有感」一闋，蒼茫感慨，情見乎詞，當為草窗集中壓卷。雖使美成、白石為之，亦無以過，惜不多覯耳。詞云：「步深幽，正雲黃天淡，雪意未全休。鑒曲寒沙，茂林菸草，俯仰今古悠悠。歲華晚、飄零漸遠，誰念我、同載五湖舟。磴古松斜，厓陰苔老，一片清愁。 回首天涯歸夢，幾魂飛西浦，淚灑東州。故國山川，故園心眼，還似王粲登樓。最負他、秦鬟妝鏡，好江山、何事此時游。為喚狂吟老監，共賦銷憂。」又《法曲獻仙音》「吊雪香亭梅」云：「一片古今愁，但廢綠、平煙空遠。無語消魂，對斜陽、衰草淚滿。又西泠殘笛，低送數聲春怨。」即杜詩「回首可憐歌舞地」之意，以詞發之，更覺淒婉。《水龍吟》「白蓮」云：「擎露盤深，憶君涼夜，時傾鉛水。想鴛鴦正結，梨雲好夢，西風冷，還驚起。」詞意兼勝，似此亦不亞碧山也。
上七家皆南宋詞壇領袖，歷百世不祧者也。其他潛研音呂，敷陳華藻，正不乏人。復擇其著者，附錄之，得十四家。
（1）陸游 字務觀，山陰人。以蔭補登仕郎，隆興初，賜進士出身。范成大帥蜀，為參議官。人譏其頹放，因自號放翁。有《劍南集》，詞二卷。錄《水龍吟·春日游摩訶池》一首：「摩訶池上追游路，紅綠參差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初閒，禁菸將近，一城絲管。看金鞍爭道，香車飛蓋，爭先占，新亭館。 惆悵年華暗換，黯消魂、雨收雲散。鏡奩掩月，釵梁拆鳳，秦箏斜雁。身在天涯，亂山孤壘，危樓飛觀。嘆春來只有，楊花和恨，向東風滿。」
劉潛夫云：「放翁、稼軒，一掃纖艷，不事斧鑿，但時時掉書袋，要是一癖。」余謂務觀與稼軒，不可並列。放翁豪放處不多，今傳誦最著者，如《雙頭蓮》《鵲橋仙》《真珠簾》等，字字馨逸，與稼軒大不相同。至《南園》一記，蒙垢今古，《釵頭》別鳳，寄慨家庭。平生家國間，真有隱痛矣。
（2）張孝祥 字安國，歷陽人。紹興二十四年，廷試第一，歷官至顯謨閣直學士。有《於湖詞》一卷。錄《念奴嬌·過洞庭》一首：「洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉界瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會，妙處難與君說。 應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短鬢蕭疏襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡吸西江，細斟北斗，萬象為賓客。叩舷獨嘯，不知今夕何夕。」
此作《絕妙好詞》冠諸簡端，其氣象固是豪雄，唯用韻不甚合耳。於湖他作，如《西江月》之「東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面」，《滿江紅》之「點點不離楊柳外，聲聲只在芭蕉里」，皆俊妙可喜。陳郡湯衡序《於湖詞》云：「元祐諸公，嬉弄樂府，寓以詩人句法，無一毫浮靡之氣，實自東坡發之也。於湖紫微張公之詞，同一關鍵。」以於湖並東坡，論亦不誤，唯才氣較薄弱耳。
（3）陳亮 字同甫，婺州人。紹熙四年，擢進士第一。有《龍川集》，詞三卷。錄《水龍吟》一首：「鬧紅深處層樓，畫簾半卷東風軟。春歸翠陌，平莎茸嫩，垂楊金淺。遲日催花，淡雲閣雨，輕寒輕暖。恨芳菲世界，遊人未賞，都付與鶯和燕。 寂寞憑高念遠，向南樓、一聲歸雁。金釵鬥草，青絲勒馬，風流雲散。羅綬分香，翠綃封淚，幾多幽怨。正消魂、又是疏煙淡月，子規聲斷。」
葉水心云：「同甫長短句四卷，每一章成，輒自嘆曰：平生經濟之懷，略已陳矣。」周草窗云：「龍川好談天下大略，以節氣自居，而詞亦疏宕有致。」毛子晉云：「龍川詞讀至卷終，不作一妖語媚語，殆所稱不受人憐者歟？」余謂龍川與幼安，往來至密，集中《賀新郎》三首，足見氣誼，故詞境亦近之，而如此作，又復幽秀妍麗，能者固無所不能也。
（4）劉過 字改之，太和人。嘗伏闕上書，請光宗過宮，復以書抵時宰，陳恢複方略，不報，放浪湖海間。有《龍洲詞》一卷。錄《沁園春·寄辛稼軒》一首：「古豈無人，可以似吾，稼軒者誰。擁七州都督，雖然陶侃，機明神鑒，未必能詩。常袞何如，公羊聊爾，千騎東方候會稽。中原事，總匈奴未滅，畢竟男兒。 平生出處天知，算整頓乾坤終有時。問湖南賓客，侵尋去矣，江西戶口，流落何之。盡日樓台，四邊屏障，目斷江山魂欲飛。長安道，算世無劉表，王粲疇依。」
改之詞學幼安，而橫放傑出，尤較幼安過之，叫囂之風，於此開矣。黃花庵云：「如『別妾』《天仙子》、『詠畫眉』《小桃紅》諸闋，稼軒集中能有此纖秀語耶？」毛子晉又述此語為改之辯護。余以為改之諸作，如「美人指甲」「美人足」，雖傳述人口，實是穢褻，不足為法，至豪邁處又一放不可收。蓋學幼安而不從沉鬱二字著力，終無是處也。集中《沁園春》至多，「斗酒彘肩」一首尤著名，亦讕語耳。細檢一過，唯《賀新郎》「老去相如」一闋，是其最勝者矣。
（5）盧祖皋 字申之，永嘉人，與四靈相唱和，盛稱江湖間。慶元五年進士，為軍器少監，嘉定十四年，擢直學士。有《蒲江詞》。錄《水龍吟·淮西重午》一首：「會昌湖上扁舟，幾年不醉西山路。流光又是，宮衣初試，安榴半吐。千里江山，滿川菸草，薰風淮楚。念離騷恨遠，獨醒人去，闌干外，誰懷古。 亦有魚龍戲舞，艷晴川、綺羅歌鼓。鄉情節意，尊前同是，天涯羈旅。漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處。」
蒲江詞僅二十五闋，而佳者頗多，如《賀新郎》之「釣雪亭」、《倦尋芳》之「春思」、《西江月》之「中春」、《清平樂》之「春恨」，字字工協。毛子晉謂其有古樂府佳句，猶在字句間求之。論其詞境，可與玉田、草窗並美雲。
（6）高觀國 字賓王，山陰人。有《竹屋痴語》一卷。錄《解連環·春水》一首：「浪搖新綠。漫芳洲翠渚，雨痕初足。盪霽色、流入橫塘，看風外漪漪，皺紋如縠。藻荇縈迴，似留戀、鴛飛鷗浴。愛嬌雲蘸色，媚日挼藍，遠迷心目。 仙源漾舟岸曲。照芳容幾樹，香浮紅玉。記那回、西泠橋邊，裙翠傳情，玉纖輕掬。三十六陂，錦鱗渺、芳音難續。隔垂楊、故人望斷，浸愁萬斛。」
賓王與梅溪交誼頗摯，詞亦各有長處。集中如《賀新郎》之「賦梅」、《喜遷鶯》之「秋懷」、《花心動》之「梅意」、《解連環》之「詠柳」、《瑞鶴仙》之「筇枝」，皆情意悱惻，得少游之意。陳慥序其詞云：「高竹屋與史梅溪皆出周、秦之詞，所作要是不經人道語，其妙處，少游、美成亦未及也。」此論雖推崇過當，唯以竹屋為周、秦之詞，是確有見地。大抵南宋以來，如放翁，如於湖，則學東坡；如龍川，如龍洲，則學稼軒；至蒲江、賓王輩，以江湖叫囂之習，非倚聲家所宜，遂瓣香周、秦，而詞境亦閒適矣。諸家造詣，固有不同，論其大概，不外乎此。
（7）張輯 字宗瑞，號東澤，鄱陽人，馮深居目為東仙。有《欸乃集》《東澤綺語債》二卷。錄《疏簾淡月》一首：「梧桐雨細，漸滴作秋聲，被風驚碎。潤逼衣篝，線裊蕙爐沉水。悠悠歲月天涯醉，一分秋、一分憔悴。紫簫吹斷，素箋恨切，夜寒鴻起。 又何苦、淒涼客里，負草堂春綠，竹溪空翠。落葉西風，吹老幾番塵世。從前諳盡江湖味，聽商歌、歸興千里。露侵宿酒，疏簾淡月，照人無寐。」
東澤得詩法於姜堯章，詞亦學之，但少堯章清剛之氣耳。集中詞共二十三首，皆摘取詞中語標作牌名，與方回《寓聲》正同。顧賀、張二家則可，今人則萬不能學也。諸作中亦有效蘇、辛者，如《貂裘換酒》（即《賀新郎》）「乙未冬別馮可久」，《淮甸春》（即《念奴嬌》）「訪淮海事跡」，《東仙》（即《沁園春》）「馮可遷號余為東仙，故賦」，皆雄健可喜，不似《疏簾淡月》之婉約矣。唯《杏梁燕》（即《解連環》）則與「梧桐雨細」情韻相類，蓋東澤能融合豪放婉麗為一也。
（8）劉克莊 字潛夫，號後村，莆田人。以蔭仕，淳祐中賜同進士出身，官至龍圖閣直學士。有《後村別調》一卷。錄《滿江紅》一首：「赤日黃埃，夢不到、清溪翠麓。空健羨、君家別墅，幾株幽獨。骨冷肌清偏要月，天寒日暮尤宜竹。想主人、杖履繞千回，山南北。 寧委澗，嫌金屋。寧映水，羞銀燭。嘆出群風韻，背時裝束。競愛東鄰姬傅粉，誰憐空穀人如玉。笑林逋、何遜漫為詩，無人讀。」
《後村別調》，張叔夏謂直致近俗，乃效稼軒而不及者，洵然。集中《沁園春》二十五首，《念奴嬌》十九首，《賀新郎》四十二首，《滿江紅》三十一首，可雲多矣，而奔放跅弛，殊無含蘊。且壽人自壽諸作，觸目皆是，詞品實不高也。《古今詞話》以《清平樂》「貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊州」二句為妙語，亦不過聰俊人口吻，非詞家之極則。唯《南嶽》一稿，幾興大獄，詔禁作詩，詞學遂盛，此則於倚聲家頗有關係。今讀「訪梅」絕句，雖可發一粲，而當時禁網可知矣。（後村《賀新郎》云：「君向柳邊花底問，看貞元、朝士誰存者。桃滿觀，幾開謝。」又云：「老子平生無他過，為梅花、受取風流罪。」皆為《江湖集》獄而發。）
（9）蔣捷 字勝欲，陽羨人。德祐進士，自號竹山，遁跡不出。有《竹山詞》。錄《高陽台·送翠英》一首：「燕卷晴絲，蜂黏落絮，天教綰住閒愁。閒里清明，匆匆粉澀紅羞。燈搖縹緲茸窗冷，語未闌、娥影分收。好傷春，春也難留，人也難留。 芳塵滿目悠悠。問縈雲佩響，還繞誰樓。別酒才斟，從前心事都休。飛鶯縱有風吹轉，奈舊家苑已成秋。莫思量，楊柳灣西，且棹吟舟。」
竹山詞亦有警策處，如《賀新郎》之「浪涌孤亭起」「夢冷黃金屋」二首，確有氣度。竹垞《詞綜》推為南宋一家，且謂源出白石，亦非無見。唯其學稼軒處，則叫囂奔放，與後村同病。如《水龍吟》「落梅」一首，通體用些字韻，無謂之至。《沁園春》云：「若有人尋，只教童道，這屋主人今自居。」又「次強雲卿韻」云：「結算平生，風流債負，請一筆勾。蓋攻性之兵，花圍錦陣，毒身之鴆，笑齒歌喉。」又云：「迷因底嘆，晴干不去，待雨淋頭。」《念奴嬌》「壽薛稼堂」云：「進退行藏，此時正要，一著高天下。」又云：「自古達官酣富貴，往往遭人描畫。」《賀新郎》「錢狂士」云：「據我看來何所似，一任韓家五鬼，又一似、楊家風子。」此等處令人絕倒，學稼軒至此，真屬下下乘矣。大抵後村、竹山未嘗無筆力，而風骨氣度，全不講究，是心餘、板橋輩所祖，乃詞中左道。有志復古者，當從梅溪、碧山用力也。
（10）陳允平 字君衡，四明人。有《日湖漁唱》二卷、《繼周集》一卷。錄《酹江月》一首：「霽空虹雨，傍啼 莎草，宿鷺汀洲。隔岸人家砧杵急，微寒先到簾鉤。步幄塵高，征衫酒潤，誰暖玉香篝。風燈微暗，夜長頻換更籌。 應是雁柱調箏，鴛梭織錦，付與兩眉愁。不似尊前今夜月，幾度同上南樓。紅葉無情，黃花有恨，孤負十分秋。歸心如醉，夢魂飛趁東流。」
張叔夏云：「詞欲雅而正，志之所之。一為情所役，則失其雅正之音。近代陳西麓所作平正，亦有佳者。」夫平正則難見其佳，平正而有佳者，乃真佳也。其詞取法清真，刻意摹效，《繼周》一集，皆和周韻，多至百二十一首。（《繼周集》共詞百二十三首，和周韻者百二十一首，唯《過秦樓》前一首，《琴調相思引》，並非周韻。疑宋本《片玉詞》別有存此二首者也。）其傾倒美成，可與方千里、楊澤民並傳。然其面目，並不十分相似。此即脫胎法，可見古人用力之方矣。集中諸詞，喜改平韻，如《絳都春》《永遇樂》及此詞，別具幽秀之致，亦白石法也。「西湖十詠」，多感時之語，時時寄託，忠厚和平，真可亞於中仙，非草窗所可及。其詞作於景定癸亥歲，閱十餘年宋亡矣。是故讀西麓詞，一切流蕩忘返之失，自然化去耳。
（11）施岳 字仲山，號梅川，吳人。其詞無專集。錄《曲遊春·清明湖上》一首：「畫舸西泠路，占柳陰花影，芳意如織。小楫衝波，度麴塵扇底，粉香簾隙。岸轉斜陽隔，又過盡別船簫笛。傍斷橋、翠繞紅圍，相對半篙晴色。 頃刻，千山暮碧。向沽酒樓前，猶系金勒。乘月歸來，正梨花夜縞，海棠煙冪。院宇明寒食，醉乍醒一庭春寂。任滿身、露濕東風，欲眠未得。」
梅川詞見於《絕妙好詞》者，止有六首。其詞亦法清真，如《水龍吟》《蘭陵王》二作可知也。此清明詞，蓋與草窗同作者。草窗和詞有「看畫船、盡入西泠，閒卻半湖春色」之句，為一時傳誦。此雲「相對半篙晴色」，可雲工力悉敵。《西湖游幸記》云：「西湖，杭人無時不游。凡締姻賽社，會親送葬，經會獻神，無不在焉。故杭諺有銷金鍋之號。」觀草窗、梅川二詞，可見盛況矣。沈義甫云：「梅川音律有源流，故其聲無舛誤。讀唐詩多，故語雅淡。」此數語論梅川至當。
（12）孫惟信 字季蕃，號花翁，開封人。嘗有官，棄去不仕。錄《燭影搖紅·牡丹》一首：「一朵鞓紅，寶釵壓髻東風溜。年時也是牡丹時，相見花邊酒。初試夾紗半袖，與花枝、盈盈斗秀。對花臨景，為景牽情，因花感舊。 題葉無憑，曲溝流水空回首。夢雲不到小山屏，真箇歡難偶。別後知他安否，軟紅街、清明還又。絮飛春盡，天遠書沉，日長人瘦。」
花翁集今不傳，其詞僅見《絕妙好詞》所錄五首而已。劉後村《花翁墓誌》云：「始昏於婺，後去婺游，留蘇杭最久。一榻之外無長物，躬爨而食，書無乞米之帖，文無逐貧之賦，終其身如此。」是花翁平生亦略見矣。沈伯時云：「孫花翁有好詞，亦善運意，但雅正中時有一二市井語。」余謂翁集既佚，無可評騭，就弁陽所錄，固無此病也。
（13）李清照 自號易安居士，濟南人。格非女，趙明誠妻。有《漱玉集》。錄《壺中天》一首：「蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閒滋味。征鴻過盡，萬千心事誰寄。 樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨梳，新桐初引，多少遊春意。日高煙斂，更看今日晴未。」
易安詞最傳人口者，如《如夢令》之「綠肥紅瘦」，《一剪梅》之「紅藕香殘」，《醉花陰》之「簾卷西風」，《鳳凰台》之「香冷金猊」，世皆謂絕妙好詞也。其《聲聲慢》一首，尤為羅大經、張端義所激賞。其實此詞收二語，頗有傖氣，非易安集中最勝者。大抵易安諸作，能疏俊而少沉著，即如《永遇樂》「元宵」詞，人咸謂絕佳，此詞感懷京洛，須有沉痛語方佳。詞中如「如今憔悴，風鬟霧鬢，怕向花間重去」，固是佳語，而上下文皆不稱。上云：「鋪翠冠兒，燃金雪柳，簇帶爭濟楚。」下云：「不如向簾兒底下，聽人笑語。」皆太質率，明者自能辨之。唯其論詞語絕精，因摘錄之。其言曰：本朝柳屯田永，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱於世，雖協音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟，沈唐、元絳、晁次膺輩繼出，雖時時有妙語，而破碎何足名家。至晏丞相、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不茸之詩耳，又往往不協音律。（中略）王介甫、曾子固文章似西漢，若作小歌詞，則人必絕倒，不可讀也。乃知詞別是一家，知之者少。後晏叔原、賀方回、黃魯直出，始能知之。而晏苦無鋪敘，賀苦少典重。秦少游專主情致，而少故實，譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。黃即尚故實，而多疵病，譬如良玉有瑕，價自減半矣。」其譏彈前輩，能切中其病，世不以為刻論也。至玉壺獻金之疑，汝舟改嫁之謬，俞理初、陸剛甫、李蓴客輩論之詳矣，不贅述。
（14）朱淑真 自號幽棲居士，錢塘人，世居姚村，不得志歿。宛陵魏仲恭輯其詩，名《斷腸集》。錄《清平樂》一首：「惱煙撩露，留我須臾住。攜手藕花湖上路，一霎黃梅細雨。 嬌痴不怕人猜，隨群暫遣愁懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝檯。」
居士《生查子》一詞，為升庵誣謗，今已大白於世，無庸贅論矣。余按《斷腸詞》止三十一首，且非全真，安得魏端禮原輯，及稽瑞樓注本，重付校讎也？就此三十一首中論之，如《菩薩蠻》之「濕雲不度」，《憶秦娥》之「彎彎曲」，《柳梢青》之「玉骨冰肌」，《蝶戀花》之「樓外垂楊」，皆諧婉可誦。朱文公謂本朝婦人能文者，唯魏夫人及李易安，而不及淑真。今魏夫人詞，僅有《菩薩蠻》一首，無可評論。而淑真尚存數十首，足資研討，余故錄以為殿焉。
上十四家，南宋詞之著者略具矣。竹山、後村，仍復論列者，蓋以見蘇、辛詞，實不可學，雖宋人且不能佳也。至南宋詞人之盛，實多不勝數，講學家如朱元晦、胡澹庵輩，亦有小詞流傳。（朱有《水調歌頭》，胡有《醉落魄》。）大臣如真德秀、魏了翁、周必大等，又各有樂府名世。（真有《蝶戀花》，魏有《壽詞》一卷，周有《省齋近體樂府》。）緇流如仲殊、祖可，羽流如葛長庚、丘長春，所作亦沖雅俊邁。（仲殊有《訴衷情》，祖可有《小重山》，長庚有《酹江月》，長春有《無俗念》。）名妓如蘇瓊、嚴蕊，復通詞翰，斯已奇矣。（蘇有《西江月》，嚴有《卜算子》《鵲橋仙》等。）至《詞苑叢談》載，李全之子璮《水龍吟》一首，有「投筆書懷，枕戈待旦，隴西年少」之語，是綠林之豪，亦知柔翰，更不勝臚舉也。余故約略論之，聊疏流別而已。