日下舊聞考 · 卷一百四
史部,地理類,都會郡縣之屬,欽定日下舊聞考
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷一百四
郊垧【西十四】
原自杏子口度小嶺折而西為嘉禧寺松檜夾徑里許方入寺門【游業】
【臣】等謹按嘉禧寺今存殿內銅鐘一明正統九年造
原嘉禧寺門如城鐵葉釘乳入門道榆柳中地無日影里許別為山門方丈特壯麗懸神宗御書聨筆法仿顔真卿寺僧雲初年筆也寺西二里金萬壽王冢一穹碑孑孑田畔東三里有福田寺【帝京景物略】
【臣】等謹按金萬壽王冢今無考福田寺詳見前郊西卷七
【原朱國祚嘉禧寺詩 山牆圍作化人城榆柳隂濃信客行始信精廬風日好秋深猶緑牡丹坪 介石齋集原馮有經登嘉禧寺山樓作 高樓切天浮古木森在下峯峯開金碧四十二蘭若芳林擁桃李怪石帖松檟人語曠不喧啼鳥無冬夏對此懷岩畔侷促何為者 帝京景物略】
原聖水寺下臨澗泉閣後一松直而多?松後石窟夏月隂涼坐久毛髪盡竪旁有一石樓極高峻下指村莊為福田嘉禧諸寺【燕山紀游】
【臣】等謹按聖水寺今廢惟姚家寺旁僧塔銘內有翠微山勝水禪林或因聲相近而相沿互稱亦未可定也詳見後條
增嘉禧寺東有霧明庵西北有姚家寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按霧明庵原名普照寺鐘一明嘉靖四十二年造姚家寺遺址僅存寺右塔一八棱七級又數十武有僧塔塔前碑一僧海愍撰錢唐高士奇書康年間立
【增僧海愍勝水漢萍禪師塔銘並序 師諱通傑號漢萍楚之漢陽人也俗姓楊三歲嗣徐氏二十七禮衲剃落即首謁黃櫱無念師不契乃入廬阜凌霄岩結茆力究聞溪聲冇省爰徧參博幽無異雲門湛然諸禪師雲遊歷宇內凡吳魯燕晉之山川靡所不至其名公巨卿留意禪宗者皆與師為方外友無何泛舟抵都門訪笑岩祖塔得於荊榛蒼莾中力為整葺因寓京邸道風日著宰官居士及諸山名德請住京西翠微山勝水禪林是時師年五十冇三矣將示寂冬至上堂有痛惜寸隂努力取辦人之將死其言也善之語歲盡日安居無恙忽書偈語擲筆跏趺而逝師生於萬曆丙申之元旦寂於順治辛丑之除夕壽世六十有六戒臘三十有三】原洪福寺松蘿俱古度念佛橋即寶珠洞也【燕山紀游臣】等謹按洪福寺今無考念佛橋旁有石刻念佛二字寶珠洞詳見前卷
原下宏教寺循山趾而南有盧師山與平坡山並峙諸寺鱗次曰清涼曰證果曰平坡皆剎也【長安客話】
【臣】等謹按盧師山之盧師寺據劉侗帝京景物略始自隋仁壽中元曰大天源延聖寺明曰清涼寺今廢僅存塔一八棱七級有石刻天順四年重修寶塔等字宏教寺平坡寺已見前卷
原泰定三年二月建顯宗神御殿於盧師寺賜額曰大天源延聖寺勅貯金書西番字藏經八月天源延聖寺神御殿成十月奉安顯宗御容於大天源延聖寺賜鈔二萬錠四年十月命帝師作佛事於大天源延聖寺【元史泰定帝紀】
【原天曆二年五月於玉德殿及大天源延聖寺作佛事元史文宗紀原明宗必巴實皇后天曆二年請為明宗資冥福命帝師率諸僧作佛事七日於大天源延聖寺 元史后妃傳 按必巴實梵語佛名也原作八不沙今譯改原元統六年四月詔大天源延聖寺立明宗神御殿碑元史順帝紀】
原盧師山以神僧得名師隋末居此山能馴二龍子山有潭覆以巨石其下深不可測二龍潛焉歲旱禱雨輒應舊有寺即以盧師名今清涼寺是已【長安客話】
【增安祖砦西北有盧師祠是桑乾出山之口 宋史宋琪傳增清涼寺在宛平縣西盧師山舊名盧師寺 大清一統志原大小青龍之神按碑記昔有僧名盧自江南來寓居西山之屍陀林秘魔崖一日二童子來拜於前盧納之鬻薪供奉寒暑無怠時久旱不雨二童子白於盧能限雨期言訖即委身龍潭須臾化青龍一大一小至期果得甘雨事聞賜盧師號曰感應禪師建寺設像立碑以記其事又別設祠於龍潭之上春秋遣官祭青龍神宣德中敇建大圓通寺二青龍出現禱之冇應於是加以封號至今遣順天府官致祭及遇歲旱遣官祭告蓋因舊傳二龍能致雲雨故累朝崇奉如此 青谿漫藁原盧師山有寺曰盧師寺正統十一年更名清涼今佛殿已無一梵相坐風露中左右迦葉阿難風露中侍僧曰唐天寶遺制過寺半里秘魔崖是盧師宴坐處相傳隋仁夀中師從江南棹一船來祝曰船止則止船至崖下止師遂崖居居數歲二童子來曰大青小青侍師不去歲大旱所司徵禱雨者童子白師願施雨雨一方遂乘雲氣去俄雨大注知大青小青乃龍也龍歸投潭中潭廣丈巨石覆之深窅不可測二龍有時出雲氣仍隨之崖下塑二童子侍師像崖上一栢產石面長尺不凋不榮是盧師所植東證果寺寺旁冇亭望渾河下善應寺殿佛不跏趺高几危坐儀如中土兩廡塑羅漢五百帝京景物略原唐時覺禪師嘗以道力攝二龍於萬夀寺巾池內常】
【見龍形一曰大青一曰小青宋因禱雨有應封大青應濟侯小青利澤侯 燕山叢録原天旱道士持青蛇曰盧師谷小青謂龍也禱之即雨呂思誠以其惑人殺蛇逐道士雨亦遂至 元史本傳原京師西山寺有二青蛇客至僧呼蛇以酒肉飼之二蛇輒引喙出入無惲謂之曰蛇菩薩 西樵野記原宣德七年三月以久不雨遣順天府尹李庸祭大小青龍之神其文曰今春已暮農務方興而雨澤未降宿麥不滋朕為生民主夙夜在懷特用祭告惟神明彰感通早霈甘澍以慰民望 明宣宗實録原正統九年夏四月雨澤愆期遣太師英國公張輔等告於寺觀城隍及大小青龍之神曰朕憂念民艱靡遑寧處特遣祭告尚祈神化昭彰早降丹澍以慰民望 明英宗實録】
原唐書韋挺傳挺遣燕州司馬王安德行渠作漕艫轉糧自桑乾水抵盧思台行八百里渠塞不可通挺以方苦寒未可進遂下米台側廥之待凍泮乃運以為解按今京城西三十里盧師山相傳為隋沙門盧師馴伏青龍之地以唐書考之當即盧思台師乃思之誤也桑乾水即盧溝河【北平古今記】
【補宛平王倚字輔臣中統初選良家子入侍東宮太保劉秉忠見而器之引以與選有詔皇太子裁決天下事拜正議大夫工部尚書改禮部尚書卒葬盧師山下 靜修集】
【臣】等謹按王倚墓今無考
【補王惲陪張右相祭奠司徒忠懿公墓詩 王城西北郊有山曰盧師岡遠見盤互野曠欣平夷吾嘗以事來旋軫思遲遲有懷德育公攀附隨潛飛一朝際風雲振耀生光輝我初拜英表富貴非公誰內焉豳國助上焉兩宮知孰雲恩澤侯以德中自持近侍足恭謹接物余謙撝由家化而國在理乃所宜及夫司徒公衍慶尤熙熙再世保傅功大書見豐碑神龍襲九淵奮起須鱗鬐伊公漢大橫庚庚隱天機歷數既有在大器將安歸君王夙英武監撫非細微寶章猶傳璽啟沃貴知幾堂堂忠愛心盡此廟社規其報宜伊何子孫保無期倏忽三十載山邱兩巍巍生死固常事盛衰有足疑昌黎銘殿監所以舍余淒我老自多感黃鳥聲正悲駐車不忍去日下山煙霏 秋澗集原馬祖常盧師山下過郝景文參政墓詩 故相聲名遠荒阡松栢長地能終不夜天莫借飛光舊客驅車過新詩灑淚傷千年此山下樵牧禁牛羊 石田集原曾棨盧師寺詩 久懷招提游偶此得尋訪岩巒通杳靄闌檻俯虛曠飛花出洞中古栢?池上欲識雙青龍變化爾何狀 巢睫集原李時勉盧師山龍潭作 湫中龍何許睇目東南峯旁崖下?絶緣徑披蒙茸履險時復憇始與前山通竇坎覆清泉神物潛其中林谷為森爽煙霧為冥濛時乘靈物去靈雨下晴空既雨即湫處年穀亦以豐明祀大小青盧師與無窮 古廉集原郭武雨中宿清涼寺詩 遠來禪境宿深在濕雲層路險無人跡堂空有佛燈共聽青嶂雨對坐白頭僧話久何曾睡聞鍾客又興 郭氏聨珠集原李濂盧師山詩 盧師山上古龍潭大青小青秋霧含坐久隂雲生洞口忽看微雨過湖南 嵩渚集原蔣山卿清涼寺龍潭詩 潭水清如許龍藏深未知珠明護燈夜雲暗聽經時法雨空中潤塵灰刼後移還將馴擾力指鉢問吾師 南泠集原無名氏題清涼寺壁詩 山僧汲空潭驚起二龍子百里雲冥濛三日雨不止 長安可遊記原謝榛夾山寺詩 黎河路轉入煙霞為訪蓮峰衲子家萬古山靈開白馬三秋石窟閉青蛇曇雲不作空中雨祗樹還生象外花欲共虛堂留此夜燈前仍復演三車 四溟山人集】
朱彛尊原按徐伯昌所録暨四溟山人詩俱有大小青而一曰萬壽寺一曰夾山寺姑附於此以俟再考
【原秘魔崖在山半大石嵌空幾二丈僧垣其西南為禪室又南別為?室從?室西二十餘步始入岩出東行百餘步冇大石側立道左右為池蓋大小青龍所蟄處視之不甚深然側入不可窮池前有雙栢上有小殿順天尹李侯執中創以祀神者又東度山崦二百步入清涼寺西門 王文端集】
【臣】等謹按秘魔崖之小殿今已廢惟崖洞內右洞有盧師像旁侍二童子即大小青也左洞有真武像
【原郭武游秘魔崖詩 清磬煙蘿出禪房絶頂關路危青嶂仄潭暝白雲還金鉢龍雙隱蒼崖栢獨閒渾河流杖下今隔幾重山 郭氏聨珠集原朱國祚秘魔崖詩 秘魔崖仄蘚文斑千載盧師去不還遺有澄潭二龍子日斜歸處兩連山 介石齋集】
原證果寺前臨青龍潭後有秘魔崖中空如室石如偃芝雲是秘魔祖師所居【長安客話】
【臣】等謹按證果寺唐為感應寺明景泰間曰鎮海天順間改名證果明碑三一在秘魔崖洞口僧南浦撰景泰五年立其二在寺內後殿皆明禮部尚書姚夔撰成化五年立寺門東有池深不盈丈廣約六尺余池西南隅有吐水龍口即舊所稱青龍潭也今涸
【增明僧南浦重修鎮海禪寺記 都城一舍許曰西山屍陀林秘魔崖有僧名盧不知何許人自江南造一舟不設篙櫓任所之曰舟止吾止也至盧溝橋桑乾河分兩岔處一岔通屍陀林舟至於林畔見石室曰吾居是矣居無何有二童子拜前師問何來何姓氏童子曰吾龍王子也聞師居是來執薪水之勞盧納之祝髪為沙彌日以鬻薪奉盧師饌供雖寒暑無怠時旱三年不雨樹枯井竭民甚憂之沙彌往京見黃榜曰國冇人祈下甘雨重以爵賞沙彌掲榜而歸時看榜官徐來曰能限兩期沙彌曰三日內甘雨霈施言訖委身龍潭須臾化二青神龍一大一小出沒顯現本官具實奏聞至期廿雨果作田疇俱滿枯者榮憂者喜百官稱頌皇情大悅遣大臣降香御駕往顧未及盧先知示現觀音儀像身掛天衣瓔珞奇祥異瑞萬衆仰觀咅動龍顔賜盧師號曰感應禪師建殿宇以崇佛像另啟祠室春秋遣官以禮祭之額以寺而勒碑記之時大定二十六年至大元年重建殿宇改賜今額元季寺毀於兵洪武庚辰冇福海師於斯修習至永樂中德行著聞太宗文皇帝嘗遣近臣顧問迨洪熙改元仁宗昭皇帝旨至問二青龍上始末師面說無滯賜牒改名慧宗別號無相宣德丁未勅建大圓通禪寺殿宇二青龍現奇異象禱之有感於是勅封輔國廣澤善行真功宣德濟民大青龍王佑國溥澤積行崇功施德利民小青龍王重建祠宇仍遣官祭之師居是四十餘年行解圓融卓稱當時正統戊午重修佛殿僧房甲寅予以菲德宣宗章皇帝驛召來京俾掌僧錄司事主大圓通之席往來見而可之薦領教府檄住持鎮海顧寺之振乃自茲始規制之盛視昔有加其徒廣賢亦皆苦心苦行之士也一日具事實詣飛虹官舍跪拜屬文浦惟吾佛之道廣大圓融悲願所孚神化莫測無相師者願力人也有慧學辨才而後來紹嗣者亦豈無大力量人應願出生以綿越於無窮也哉是為記景泰五年甲戌孟秋之吉僧錄司右善世兼勅建大圓通禪寺開山第一代住持並廣善戒壇圖授宗師七十一翁如幻老人南浦識鎮海禪寺第二代住持廣賢立石增明姚夔證果寺重建碑略 去都城一舍許曰西山層巒疊嶂盤礴蜿蜒於翠霧蒼煙中實為京師右觀中有屍陀林昔為盧師卓錫之所師嘗度龍子為沙彌天寶間旱甚二沙彌入潭化大小青龍霈甘雨以濟羣生人德之遂立祠於此既而師示現異象賜號感應禪師因名其寺曰感應景泰間更名曰鎮海洪武間冇海福師主會洪熙改元賜名慧宗號無相宣德間祈雨冇感封二青龍為王正統間有金繒之賜於時鎮海為蘭若之首蓋以二龍無相之有以感召之也天順改元賜名證果禪寺命僧廣賢住持予為次第其寺之興建始終刻諸石以詔來者】
補平坡寺下山有靈光寺【緱山集】
【臣】等謹按靈光寺明碑三一為明憲宗御製重修碑成化十五年立一為明世宗御製重修碑一無撰人姓名皆嘉靖十年立
又按據明成化間碑靈光寺金世宗大定二年賜名覺山則此寺即覺山寺舊址而寺後之山即為覺山無疑今以朱彛尊原書覺山二條編次於後
原覺山在府西三十里懸崖之上與盧師平坡鼎峙西有三泉曰清泠曰清旨曰洊至【明一統志】
【臣】等謹按覺山寺西今尚有泉流數處殆即明一統志所謂三泉者也
【補王惲題覺山寺詩 山因寺勝寺因山雲自無心景自閒懶陟上方窮遠目黃塵深處是人間 秋澗集】原覺山漢左馮翊韓延壽墓在焉五華雙泉翠峯仰山諸峯環之如屏【燕都游覧志】
【臣】等謹按韓延壽墓今尚存五華山詳見前卷雙泉翠峯仰山皆詳見後卷
【增明憲宗御製重修靈光寺碑略 都城西三十里許舊有寺曰龍泉金世宗大定二年改曰覺山至宣德三年重修舊額不易朕統承大業十有六載凡一切神祠及孔子廟庭罔不一新唯茲覺山佛剎實我皇祖所修歲久蠧撓傾廢不治朕心弗安肆成化十四年秋九月間命官度材宏廣舊規一木一石之費咸出官帑不煩於民茲既告成足為壯觀特更其額曰靈光】
增靈光寺右有翠微寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按翠微寺無碑碣可考寺後有塔十層八棱俗稱畫像千佛塔繞塔基有鐵燈龕十六座塔西有井泉深廣約五尺余
【原廖希顔翠微寺詩 翠微西接古神州石磴雲盤閣道幽白日煙霞林谷迥長風鶴鸛海天浮僧歸黃葉峯前寺水向青龍口下流只道長安天尺五誰雲此地減瀛洲 東雩集】
增翠微山東北有宏德寺何家庵三山庵【五城寺院冊臣】等謹按翠微山詳見前卷宏德寺爐一明正統七年造何家庵鍾一明萬曆丁酉年造三山庵俗稱麻家庵在大悲寺之下今
上乾隆年間修葺
補過承恩寺里許有海藏寺徑旁多嘉樹四山駢羅寺若當玦口殿方丈最高望盧溝橋車騎可數下寺門過橋澗道三分一通寺一通山後一通上普濟寺【山行雜紀臣】等謹按承恩寺明碑二一為勅諭碑正德八年立一吏部尚書李東陽撰記正德十年立海藏寺今無考普濟寺詳見前卷
【增李東陽承恩寺記略 都城之西山自太行迤邐而來二千餘里迄於古碣石之地以入於海屏嶂嚴固岩巒起伏奇蹤巨麗甲於天下釋剎道觀往往各得其勝乃於金山之西香山之南有山名曰翠微有新剎一區額曰承恩其地崇岡後時高塔前聳長河抱其陽平疇衍其周論堪輿者以為風氣攸結覽形勝者以為景物所會而溷於氓居踐於樵蘇閟而不發者久矣爰伐材於林鑿石于山傭大於農隙選工於善事衆手交作布地除壤高庳稱位三閲炎燠甫以告成予茲雖退老邱壑未能扶衰力憊擕筇躡屐一往觀馬茲山少所經歷游不啻數十至翠微之勝亦知之熟矣故為之記茲寺經始於正德五年庚午之春落成於八年癸酉之秋額名實上所賜且命僧宗永為僧錄司左覺義兼本寺住持】
增承恩寺南有法海寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按法海寺明碑三一吏部尚書泰和王直撰一禮部尚書胡濙撰皆正統八年立一為重修記禮部右侍郎廣陽劉機撰正德十年立佛幢二左幢刻佛頂尊勝陀羅尼呪序略雲明金台大夫李福善洎衆信官等同發誠心於正統四年夾鍾閏月下弦良日鳩資創建法海禪寺命工鐫立佛頂尊勝陀羅尼幢一座上載尊勝真言塔一座正統四年立右幢刻佛號及三寶施食文序略雲三寶弟子大夫李福善洎衆信官等同發誠心命工鐫立三寶施食幢一座正統六年立
【增劉機重修法海禪寺記略 都城之西餘四十里有山名翠微左岡右泉曲回旁峙雲煙飛動如護如翼山之陽土脈豐腴草木叢茂正統己未間剏梵宇於上英廟錫名法海今經六十九寒暑矣壞桷欹傾門徑蕭索齋魚不聞經圅塵合時朝廷方遍訪名剎凡古井圯橋危堤墊路發內帑修治自弘治甲子至正德丙寅始克告成西有古寺名水峪龍泉者上漏下濕不勝寂寥余工及之亦皆煥然】
增法海寺西南有慈雲庵慈祥庵高井村北有翠雲庵淨德寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按慈雲庵鍾一明成化十一年造慈祥庵系明剎
本朝重修碑一邱致中撰順治九年立翠雲庵磬一明萬曆十三年造淨德寺明碑二一朝列大夫三山邵文恩撰嘉靖己丑年立一嘉議大夫昌黎王槐撰萬曆丁丑年立
【增邵文恩重修淨德寺碑略 都城之西距六十里順天府宛平縣治其鄉曰玉河斯境者山環水回地輿秀衍多為古昔名藍所據正統改元建立隆恩寺仍於寺之東南二里許再構寺一所賜名淨德嘉靖戊子春共圖鼎建工始於是年春三月成於明年己丑秋九月山場四至東依白水峪南經五里坨西接小孤山北抵隆恩寺補元李魏公孟歐陽楚公原功俱葬宛平縣香山鄉石井村 黃圖雜誌】
【臣】等謹按李孟歐陽原功墓俱無考
原雙泉山在府西四十里山有二泉故名東北二里許有黑龍灣【明一統志】
【臣】等謹按雙泉山舊有雙泉寺明成化間改名香盤寺寺內明碑一無撰人姓名嘉靖元年立雙泉在今寺右左側塔一高約七丈余距寺數百武為雙泉橋明翰林院修撰雲間錢福撰記弘治七年立黑龍灣在黑石頭村西二里以石色黑故名
【增明人香盤禪寺碑略 都城西四十餘里有寺名雙泉有山名翠微泉山幽勝甲於他山金章宗明昌五年詣其寺潛暑寺冇雙泉因而得名即建祈福寶塔於寺北至明成化五年十月賜名香盤禪林宣德二年十二月奉旨與大能仁寺宏善妙智國師為下院嘉靖元年葺而新之】
原罕山志稱韓家山漢循吏韓延壽家焉罕韓音譌也俗呼黑山滙黑罕音又譌也山黃壤一平岡耳山陽二寺曰靈福曰延壽者太監剛鐵墓前寺也鐵從長陵靖難把百斤鐵槍好先登陷陣槍今存寺中鐵本名炳長陵每呼以鐵遂名剛鐵墓無石表無翁仲惟石墩六僧雲長陵賜鐵坐凡六故六墩也一碑無文字惟皇明司禮監太監剛炳之墓十一字鐵後凡掌司禮者祀寺左堂韓延壽墓在山之南磚甃阜高以文非漢磚也志雲有故碑剝落今碑復不存【帝京景物略】
【原景泰七年十月以故太監李德所建靈福寺並園地賜錦衣衛百戶李安為香火院 明景帝實録臣】等謹按黑山滙今並無靈福延壽二寺名惟三義廟亦稱護國寺內明碑五一無撰人姓名嘉靖辛亥立一吏部尚書楊溥撰萬曆元年立一翰林院侍讀馮有金撰萬曆三十五年立一禮部尚書王家屏撰一禮部尚書徐階撰皆無年月剛鐵槍今尚存木桿雲
原垣牆山一名萬安山在薊縣西五十里山有鐵鼎其下有舊置冶處【太平寰宇記】
【臣】等謹按垣牆山鐵鼎今無考
原翠峯山在府西五十里又名遮風嶺以山隂有嶺橫列如屏可以障風故名【明一統志】
朱彛尊原按一統志所云遮風嶺相其形勢度其道里當即寰宇記之垣牆山
原桃花峪在府西四十里介乎翠峯遮風間中多花卉【明一統志】
原自南山磨石口登海會寺寺當山缺遠見盧溝橋在數十里外橋柱歷歷可數【長安可遊記】
【臣】等謹按海會寺今無考
原從磨石口西過隆恩寺寺金大定四年秦越公主建名昊?寺正統四年太監王振修之改今名【帝京景物略臣】等謹按隆恩寺石牌坊額曰鹿苑叢林金大定年間碑一明正統年間碑三字畫皆漫漶不可辨
原隆恩寺一檜一松絶奇古殿後大士雲是唐遺像又有修竹百竿一亭據之繞以流觴曲水【長安可遊記】
【臣】等謹按隆恩寺內大士像今無存流觴曲水亭及檜松修竹皆無可考
原隆恩寺在海會寺南金大定中秦越公主剏殿中供器皆大內舊銅物也後有滲金佛三大士一雲是唐時所造又有一軒蠟梅一株甚大江南亦不多得【燕都遊覽志臣】等謹按金大定時供器今皆無考蠟梅樹亦無存
原分水嶺在府西四十五里山澗諸水至此分而為二一入盧溝河一入房山縣界【燕都遊覽志】
原石徑山孤峯特立洞皆鑿石而成最上為金閣寺有塔宜遠眺東南行至林衡署有古松數百株參錯平野間其地蓋先朝果園也【燕山紀游】
【臣】等謹按金閣寺今無其名惟玉皇殿及回香殿明碑各一皆許用賓撰勒萬曆天啟年月山有石經台普觀洞普安洞還源洞孔雀洞諸勝孔雀洞左石門上截題識曰佛本行集經卷第三十一幽州盧龍兩節度使劉相公敬造元和十四年四月八日建下截刋佛經語其地當石經台之隂殆即藏經處也山巔有塔塔下南北為城關南門額曰舍利寶塔高約四丈餘四正作方屋如閣四隅作圓屋如亭內皆塑護塔神像蓋即金閣寺塔林衡署今無考惟松株間有存者
【原正德十二年五月上微行至石徑山經玉泉亭數日乃還石徑山寺朱寧所營建也窮極壯麗乃邀上幸焉明武宗實錄】
【臣】等謹按玉泉亭今無考
【原萬曆中董常侍建元君廟棲羽士而石景山以著山上金閣寺可遠眺望萬曆戊子九月十六日駕還自壽宮駐驆功德寺明日幸石景山觀渾河上先登板橋諸臣翼而趨中流顧問輔臣水從何來申時行對曰從大漠經居庸下天津則朝宗於海矣上曰視此水則黃河可知因勅河臣亟修堤岸 帝京景物略補正德中錢寧建碧霞元君廟於石徑山窮極壯麗都人歲以元日往祠至四月士女又羣集世宗踐阼之初遣給事中御史主事三員往毀之嘉靖元年二月礲石於廟址之南於是建寧李默為文以志毀廟本末曾幾何時而中官董集復建焉可謂無忌憚者矣 戴斗夜談增許用賓重建石景山玉皇殿碑略 京西四十里許山曰石經又雲濕經亦名石景燕都第一仙山也自唐武德中建玉皇殿歲久傾圯萬曆甲寅歲修葺乙卯歲告成故勒石以垂不朽雲】
補大定二十六年三月尚書省言孟家山金口閘下視都城百四十餘尺恐暴水為害請閉之從之【金史世宗紀
臣】等謹按金口閘在石景山迤東
原至元二年都水少監郭公言金時自燕京之西麻峪村分引盧溝一支東流穿西山而出是謂金口其水自金口以東燕京以北溉田若干頃兵興以來以大石塞之今若按視故跡使水通流上可以致西山之利下可以廣京畿之漕又言當於金口西預開減水口西南還大河令其深廣以防漲水突入之患上納其議【元名臣事略】原至元三年鑿金口導盧溝水以漕西山木石【元史世祖紀】原大德六年四月修盧溝上流石徑山河堤【元史】
原至正二年正月中書參議博羅特穆爾都水傅佐建言起自通州南高麗莊直至西山石峽鐵板開水古金口一百二十餘里創開新河一道深五丈廣二十丈放西山金口水東流至高麗莊合御河接引海運至大都城內輸納是時托克托為中書右丞相以其言奏而行之廷臣多言其不可而左丞許有壬言尤力托克托排羣議不納務於必行有壬因條陳其利害略曰大德二年渾河水發為民害大都路都水監將金口下閉閘板五年間渾河水勢浩大郭太史恐沖沒田薛二村南北二城又將金口已上河身用砂石雜土盡行堵閉至順元年因行都水監郭道壽言金口引水過京城至通州其利無窮工部官並河道提舉司大都路及合屬官員耆老等相視議擬水由二城中間窒礙又盧溝河自橋至合流處自來未嘗有漁舟上下此乃不可行船之明驗也且通州去京城四十里盧溝止二十里此時若可行船當時何不於盧溝立馬頭百事近便卻於四十里外通州為之又西山水勢高峻前金時在都城之北流入郊野縱有衝決為害亦輕今則在都城西南與昔不同此水性本湍急若加以夏秋霖潦漲溢則不敢必其無虞宗廟社稷之所在豈容僥倖於萬一若一時成功亦不能保其永無衝決之患且前金時此河未必通行今所有河道遺蹟安知非作而復輟之地乎又地形高下不同若不作閘必致走水淺澁若作閘以節之則沙泥渾濁必致淤塞每年每月專人挑洗蓋無窮盡之時也且郭太史初作通惠河時何不用此水而遠取白浮之水引入都城以供閘?之用蓋白浮之水澄清而此水渾濁不可用也丞相不從遂以正月興工至四月功畢起閘放金口水流湍勢急沙泥壅塞船不可行而開挑之際毀民廬舍墳塋夫丁死傷甚衆又費用不貲卒以無繼而御史糾劾建言者博羅特穆爾傅佐俱伏誅【元史河渠志】
增石景山西南有
勅建北惠濟廟【五城院冊】
【臣】等謹按永定河自石景山以下始築堤防為上游修濬要地雍正七年
世宗憲皇帝命建廟以荅神庥
賜名北惠濟廟者以盧溝橋惠濟廟地當斯廟之南也
殿內恭懸
世宗御書額曰安流澤潤殿前額曰畿輔安瀾門內碑
亭額曰謨肇恬波皆
皇上御書碑亭二一在廟門內恭刋雍正十年
世宗御製碑文碑隂恭勒乾隆癸酉甲申
皇上御製詩二章一在真武殿後兩面恭勒乾隆庚午
乙亥
御製詩各一章
增
世宗御製永定河神廟告成祭文 朕注心河務禮敬神明遠籌扞御之宜備舉尊崇之典惟永定河源從山右古號桑乾經馬邑以奔趨湍波易激歷畿南而漫衍暴漲難馴顯佑於
皇考之時肇祀於盧溝之北既隆封典爰錫嘉名靈貺孔昭鴻庥恊應朕思石景實處上游宜建廟以安神命河臣而度地岡巒擁衛控金堤而制洪流棟宇輝煌駐雲旗而回巨浪肅將祀事祗告落成惟
神鑒歆永垂庇佑安瀾奏績俾廬井之恬熙潤下成能享春秋之祈報謹告
增
世宗御製北惠濟廟碑文 永定河古所稱桑乾河出太原經馬邑合雁雲諸水奔注畿南發源既高滙流甚衆厥性激湍數徙善潰康熙三十七年我
皇考聖祖仁皇帝親臨指授疏導之方新河既瀦遂慶安瀾爰錫嘉名永昭底定立廟盧溝橋北題額建碑奎文炳燿河神之封實自此始朕纘紹鴻基加意河務設官發帑深籌疏築之宜比年以來永定河安流順軌無沖盪之虞民居樂業歲獲有秋豈惟人事之克修實賴神功之贊佑念石景山據河上游扞御宜亟爰命相擇善地作新廟以妥神朕弟和碩怡賢親王躬往營度得地龎村之西鼎建斯廟長河西繞而南縈峯嶺北紆而左騖控制形勝負山臨流殿宇崇嚴規制宏敞護以佛閣界以繚垣經始於雍正七年冬逾一年役竣復以盧溝神廟
皇考聖蹟所在加意崇飾丹艧維新並增建傑閣翼如煥如稱朕敬神惠民之意爰賜廟名曰惠濟勒文貞珉以紀其事詩稱懷柔百神及河喬嶽河之有神備載祀典況永定為畿輔之名川靈應夙著田疇廬舍繡錯郊圻其得安耕鑿而樂盈寧者胥仰荷
皇考方略之昭垂而明神顯靈默相孚佑蒸黎邀福孔多宜加崇敬今茲數十里內廟貌相望虔修秩祀尚其妥侑歆饗俾斯民康阜乂安以弘我國家無疆之慶豈惟朕承茲惠貺我
皇考平成之駿烈實嘉賴焉
增乾隆十五年
御製閲永定河堤因示直隸總督方觀承詩 水由地中行行其所無事要以禹為師禹貢無堤字後世乃反諸只維堤是貴無堤免衝決有堤勞防備若禹豈不易今古實異勢上古田廬稀不與水爭利今則尺寸爭安得如許地為堤已末策中又有等次上者御其漲歸漕則不治下者卑加高堤高河亦至譬之築寛牆於上置溝渠【葉】行險以徼幸幾何其不潰胡不籌疏濬功半費不貲【葉】因之日遷延愈久愈難試兩日閲永定大率病在是【葉】無已相諮詢為補偏救弊下口略更移取其趨下易培厚或可為加高汝切忌多為減水?亦可殺漲異取土於河心即寓疏淤義【向來河臣治堤率以加高培厚為請朕以培厚尚可加高則堤高而河亦日與俱高非長策也其培堤取土類取之堤外朕謂就近取堤外之土以益堤堤雖增而地愈下宜取河中淤出新土用之則培堤即寓濬淤之義似為兩得】河中有居民?非久長計相安姑勿論宜禁新添寄【河中淤地窮氏輒就播種構革舍以居水至則避去雖不為害而築牆疊?未免冇填河之患只以遷徙非民所願不得已姑聽之而禁其後勿附益增廓雲】條理爾其蘉大端吾略示桑乾豈巨流束手煩計議隱隱聞南河與此無二致未臨先懷憂永言識吾意【臣】等謹按永定河自石景山以下土脈疏衍其濬治之道不能不因時制宜
皇上御極以來
頻臨閲視所以
指示臣工昭垂軌範者悉臻盡善今廟內恭勒節年御製詩篇具悉原委謹備錄卷內俾凡有河務之責者
咸知所稟承焉
增乾隆十八年
御製石景山初禮
惠濟祠詩 崇祠依石堰像設謁金堂雲壁瞻初度?輪屆小陽河防慎有自【永定河自此地始有修汛以上乃萬山束流無事堤防也】神佑賴無疆疏鑿非經禹惟厪永定方
增乾隆二十年
御製閲永定河詩 永定本無定竹箭激濁湍長源來塞外兩山束其間挾沙下且駛不致為災患一過盧溝橋平衍漸就寛散漫任所流停沙每成山其流復他徙自古稱桑乾所以疏剔方不見紀冬官一水麥雖成【諺雲一水一麥之地】亦時災大田因之創築堤
聖人哀民艱【永定築堤始自康熙三十二年】行水屬之淀蕩漾歸清川其初非不佳無奈歷多年河底日以高堤牆日以穿無已改下流至今凡三遷【永定下流入淀挾沙易淤故下口數徙康熙年間由柳?口雍正年間由三甬淀近年改由氷窖今復漸淤】前歲所遷口復嘆門限然大吏請予視蒿目徒憂煎我無禹之能況禹未治旃詎雲其可再不過為補偏下口依汝移【總督方觀承建議移下口於北堤之束】目下庶且延復古事更張尋思有所難
增乾隆二十一年
御製石景山禮
惠濟祠疊癸酉舊作韻 寺碑建雍正
皇考辟
神堂清晏資
垂佑實枚侐向陽不愆秩宗祀恆奠冀州疆蒿目一勞計難言永逸方
原滴水岩在萬山中出磨石口至三家村渾河倒映崖壁峭絶皆作丹黃青碧色河流其下逕紆其上度十餘里入軍莊一峯側出而腹藏洞者為建陽洞舍河行棗園越仰山嶺亂山擁塞幾不得路循山趾行夾壁中有村臨谷口為桃源村村前孤峯矗立中有洞昔人避兵處也復沿澗過仰山村山多梨樹秋深紅葉如燒折而西上黃牛岡口逕愈仄壁愈狹峯愈變轉十八疊有垣而堊屋而丹是謂滳水岩矣懸崖千仭岩洞皆削成無縫泉布石面大珠小珠游移如屋漏然旁有穴燃炬以入廣可三十餘丈洞中石乳為蓮花垂為象鼻右一石牀幕以石龍見其上中石?開其竇側身螺旋而下水光所射幾滅炬再入則潭深莫測矣從岩側取逕而上杖履鏗然山石骨而中虛俯岩背視岩猶谷底二十里至北頂連岡伏嶺勢反平坦可望居庸諸塞歸從仰山寺金大定中棲隱寺也【燕山紀游】
【臣】等謹按仰山棲隱寺今僅存明碑一翰林院學士永新劉定之撰天順三年立據劉碑山有五峯八亭今八亭內惟龍王亭改為龍王廟余址不可考矣
原三家村盡出渾河崖八里過軍莊外臨陡崖內倚絶壁以兩手捫石而度抵棗園背河入山度仰嶺十八盤有村名桃源過此皆流泉峭壁遍開野菊金鈴聚花如織組澄潭紫石了了見底左右度澗行至陳莊鳴泉出戶下兩旁高峯挾之雞犬石門真一洞壑又背泉入山路僅一綫上黃牛岡口益險隘自此而登左萬丈溪右千仭壁徑斷處架以棧過張公洞即滴水岩矣【長安可遊記】原大定二十年正月勅建仰山棲隱禪寺命元冥顗公開山賜田設會度僧萬人【續文獻通考】
原仰山峯巒拱秀中頂如蓮花心旁有五峯曰獨秀翠微紫蓋妙高紫微中多禪剎以在西山外更西四十餘里故人跡罕到金章宗嘗游焉有詩曰金色界中兜率景碧蓮花里梵王宮鶴驚清露三更月虎嘯疎林萬壑風今石刻尚存【長安客話】
【臣】等謹按蔣葵長安客話所稱仰山五峯與劉定之碑所載互異未詳孰是金章宗詩刻今無存
原仰嶠叢林為燕京之最泰和中主事僧奏請萬松老人住持上許之萬松忻然奉詔其後章廟秋獵于山主事輩白師故事車駕廵幸本寺必進珍玩不爾則有司必有詰問師曰富有四海貴為一人豈需吾曹珍貨哉手錄偈一章有成湯狩野恢天網呂尚漁磯浸月鉤之句詣行宮進之大蒙稱賞翼日章廟入山行香屢垂顧問仍御書詩一章遺之車駕還宮遣使賜錢二百萬使者傳勅命師跪聽師曰出家兒安有此例竟焚香立聽詔旨【澹然居士集】
原下黃牛岡口取仰山道轉一岡為南莊復歷峻坂土中有三斷石讀之乃知為大興府西連山棲隱寺金大定初建有五峯八亭章宗屢游之嘗題詩刻石今亡矣惟二碾藥鐵輪尚存又有學士劉定之記絶頂曰蓮花峯有舍利塔右一峯為筆架峯八亭惟列宿招涼可記余俱未雅馴【長安可遊記】
【臣】等謹按棲隱寺碾藥鐵輪二今尚存外又有鐵池一
【原趙孟頫仰山棲隱寺滿禪師道行碑記略 師名行滿字萬山俗姓曾氏其先出東魯曾子後祖仕江右遂為太和人至元庚辰至仰山有會心處遂留薙髪禮澤庵為師更今名又參學四方雲門臨濟皆得其髓大德癸卯仰山學者請師歸舊隱聲聞大振梵僧宣政使沙克嘉實哩功德使大司年札克策喇實相慕為道友武宗在北邊下令施鈔萬貫造文殊菩薩像思幸其寺施金百兩銀五百兩鈔六萬貫賜號佛慧鏡智普照大禪師勅尚方造織成金龍錦緣僧加大衣窮工極巧經歲乃成命有司作尊勝塔於東嶺及建明遠觀光二亭以備臨幸蓋棲隱寺始建於遼至師為二十六代雲銘曰峩峩仰山如青蓮華中有寶坊古佛之家天王衛門地神扶棟參差珠閣葳?金鳳鬱郁青松羅蒼玉林清風過之振海潮音住此山中有大禪老宴處寂靜萬緣皆了師以佛心為國迴響徧恆河沙功德無量 松雪齋集 按沙克嘉梵語姓也實哩義見前原作相迦失里年唐古特語妙也扎克名譽也策壽也喇實吉祥也原作輦真吃剌思今並譯政】
【臣】等謹按仰山東嶺尊勝塔今尚存明遠觀光二亭已廢趙孟頫碑亦久無存
【增劉定之重修仰山棲隱寺碑記 京師之西連山蒼翠蟠亘霄漢所謂西山是也仰山乃其支壟而蜿蜒起伏特為雄勝所止之處外固中寛棲隱寺據之創始於金時金之諸主屢嘗臨幸冇章宗所題詩在焉固以宗奉其教之故亦愛其景而然也今其遺蹟猶可指數者五峯八亭北曰級級峯言高峻也有佛舍利塔在其絶頂西曰錦繡峯言艶麗也錦繡峯之外有水自西折而南又折而東水外正南為筆架峯自寺望之屹然三尖與寺門對出乎層青疊碧之表寺東曰獨秀峯西曰蓮花峯是謂五峯金主之幸寺也羣臣從之於寺東山口有接官亭又至於寺東有回香亭又至於寺門雙亭對峙東為冼面亭西為具服亭蓋將由此以入謁於佛也寺之正北冇列宿亭列宿之東北有龍王亭亭下水一泓清而廿南流入於方井龍王之東北有梨園亭寺之西北有招涼亭招涼梨園皆最上在級級峯左右是謂八亭皆金主所嘗至也環寺之地若干里章宗以定四至東則羊頭石南則豆平石西則鐵嶺道北則塔地庵刻之於碣以為寺永業民不得與焉浴冇堂葬有塔列近於寺山林冇收田園有熟悉入於常住歷年既久寺宇因而廢燹惟址尚存自大金至我朝永樂之初年有西域吉祥上師知棲隱勝境惜其廢燹基存意將鼎建時年九旬有二遽然圓寂其徒智廣禪師齠年從學已得旨趣冇志崢嶸不負師願宣德間禪師以道明德播遂承欽依重開仰山為第一代住持是果了師願力自正統丁卯至天順戊寅秋鼎建殿宇莊嚴金象廊廡階級梵器僧舍雲廚碑石悉已完美煥然輝耀請予文以彰重修之由用垂悠久】
【原北京仰山寺有姚少師畫像自贊其上雲這個禿廝忒無仁聞名垂千古不值半文 郊亭詩話臣】等謹按仰山寺姚廣孝畫像今無存
【原吳寛仰山寺觀姚少師像詩 城裡僧廬掲仰山姚公於此昔投閒顧瞻圖畫長廊外拂拭塵埃破壁間困虎封侯頭可相真龍識主手親攀朱衣玉帶宮師貴最愛跏趺靜掩關 匏翁家藏集】
原從滴水岩而上大雲寺山最高是西山萬峯之嶺也【燕山紀游】
【臣】等謹按大雲寺今無考
欽定日下舊聞考卷一百四