日下舊聞考 · 卷一百三
欽定四庫全書
欽定日下舊聞考卷一百三
郊垧【西十三】
增
靜宜園之西萬安山有法海寺法華寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按法海法華二寺前後互相連屬相傳為宏教寺遺址
本朝順治十七年修建改今名前為法海寺門上有小塔門內為關帝殿約半里許為法華寺門內彌勒佛殿前恭懸
皇上御書額曰德水香林聯曰法雨霏空標七淨慧珠
照海啟三明大悲殿前
御書額曰筏通彼岸聨曰山色溪聲真實義天光雲影
去來身後殿恭懸
聖祖御書額曰法門通慧
皇上御書額曰十地圓通聯曰華海靈源分一滴金輪妙諦演三乘寺右精舍五楹額曰悟色香空聨曰妙諦遠空華海藏勤修長護福田根皆
皇上御書殿內
本朝碑二一為順治十七年奉
旨示禁碑一恭勒
世祖御書敬佛二字乃
賜僧慧樞者碑隂鐫歷代佛祖圖門內
本朝碑一大學士衛周祚撰康熙五年立寺後西南為
龍王堂有泉流通僧院
原出小碧雲寺而西有宏教寺寺在山脊東上一閣宣廟曾駐驆於此【余文敏集】
【臣】等謹按小碧雲寺詳見後條宏教寺及寺東之閣今並廢
【增朱彝尊西山宏教寺題壁都城西山宏教寺正德間中貴晏忠所造寺壘石為門曰道統門石殿三楹琢三皇五帝三王像左鑿周召孔孟諸聖賢右鑿周程張朱諸儒像別一石龕以藏五經殿外一石亭壁列鍾虡千戚錢鎛弁裳之屬左龍馬馬毛旋五十五數如河圖右龜龜甲四十五數如洛書東堂三楹壁立忠臣龍比以下孝子曾□以下按元史中書省言養給軍民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺賜永業今遺蹟無考觀晏忠祠石像禮器制度渾樸不類明時所鑿且元於儒釋初無分別疑寺即宣文宏教之遺址晏忠特修飾之爾姜應甲詩云空山石祠堂落穆跨深壑肖象古聖賢高下坐淵漠殿墀列龜龍如出自河洛煌煌先儒語所為忠孝作性理累百卷題壁見大略歷覧感吾心人傳晏公鑿厥志在尼山高邈得所託媿哉彼檀施釁血塗丹艧馮元舒詩云嗚呼晏常侍石室存道統上象皇帝王其左周召孔宋之四大儒一一接其踵峩峩殿三楹象皆刻石奉四壁龕者五分標五經總古人所未聞此是我作俑猗彼何 人斯卓哉儒者勇兩君竟以為忠所鑿矣祠堂列聖賢象始於文翁趙岐若司隸校尉魯恭荊州刺史李剛從事掾武梁祠皆有之非忠作俑也 曝書亭集原宏教寺有亭可眺亦有喬松怪石佛像清古為山中第一 珂雪齋集原晏公祠正德中晏常侍忠所立也過澗石橋過橋石門曰道統門石殿三楹像皆石上像三皇五帝三王左像周召孔孟諸聖賢右像周程張朱諸大儒壁五石龕一龕標一經名維以藏其經殿外一石亭亭壁列鍾簴干戚錢鏄弁裳之屬一如五經以便治是經者左龍馬馬毛旋五十五數具一如河圖右雒龜龜甲四十五數具一如雒書東堂三楹壁列忠臣龍逢以下孝子曾閔以下右圖而左書其行事以告觀者石像渾樸不類漢以後及西域像法堂後累石為洞洞壁標先檽格言及詠道詩祠今居守者一僧也仍於其私室設彼教像誦彼教文字焉帝京景物畧】
補香山南為門頭村村後為萬安山山門上建白塔為宏教禪林入門為大神通塔院寺前為平台寛三四十丈有亭據其陽寺中殿宇亦高敞殿後有泉飛繞方丈而行下坡不半里有祠中列聖賢像祠前上石磴二十級即中峯庵庵有方亭亦名來青軒【山行雜紀】
【臣】等謹按門頭村詳見後卷中峯庵舊址當在今寶相寺香林室之西南方廟圓廟之間庵內軒亭俱無考詳見後條
【原王穉登宏教寺詩 先朝行殿作禪宮黃屋青山本是空開道一人曾駐蹕山僧不敢住當中 宣黃在日寺新城萬乘親來寺里行芳草也知無玉輦秋風秋雨滿階生 燕市集原姜應甲題晏公祠詩 空山石祠堂落穆跨深壑肖象古聖賢高下坐淵漢殿墀列龜龍如出自河洛煌煌先儒語所為忠孝作性理二百卷題壁見大畧歷覽感我心人傳晏公鑿厥志在尼山高邈得所託媿哉彼檀施釁血塗丹艧帝京景物畧】
朱彛尊原按元史泰定二年中書省言養給軍民必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺賜永業當時已號虛費今遺蹟已無可考觀晏公祠石像禮器制度渾樸不類明時匠人所鑿且元於儒釋初無所分疑寺即宣文宏教之遺址晏忠特從而修飾之者當再與博雅君子考之
【臣】等謹按朱彛尊所稱晏祠石像禮器今俱散軼無考
原由宏教寺下山度坑而西有廣仁寺【余文敏集】
【臣】等謹按廣仁寺今無考
增演武廳西南里許有梵香寺長齡寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按梵香寺為新寺遺址乾隆十四年改建前殿額曰栴檀淨域正殿額曰圓通具足聨曰積翠蔚雲霞飛來靈鷲懸流戞金石響答迦陵後殿額曰入薝蔔林皆
皇上御書正殿前恭立乾隆十四年
御製文碑二左
國書蒙古二體右漢字梵書二體寺旁松檜數百株中建石敞廳門額曰來遠齋齋內額曰策功纘武石柱聨曰指雲際千峯興懷蜀道聽松間萬籟頓入梵天齋後屋五楹額曰含清堂聨曰句披月脇天心妙總納千岩萬壑風皆
皇上御書又後為長齡寺乃延壽庵舊址
增
御製梵香寺碑文 朕既於勇健營旁近建實勝寺其南有梵香寺者亦古招提在西山諸剎中未為宏麗而爽塏不下實勝爰命所司以余材飭而新之為衆生利益在昔佛告精進菩薩摩呵薩受持法華成就八百鼻功德以是清淨鼻根聞於三千大千世界上下內外種種諸香皆能分別又香積如來以衆香鉢盛滿香飯與化菩薩悉飽衆會夫禪那脫離塵垢腥濁眼耳鼻舌身意常滿清浄妙香所住世界安隱快樂舉成華藏世界海中妙華光香水海隨身衣食無非清淨是為梵香法界以是因緣發大慈悲願以清淨妙香普度恆河沙數衆生舉登安樂夀命世界永離刀兵腥穢一切苦惱以所被香械為衆生本分衣舉得溫適所飽香積為衆生本分食舉得饜飫從上諸佛普證是言散栴檀瀋水及千萬種華香於三千大千世界齊預彌山為佛供養與此功德初無有二用刻堅石傳示未來歷無盡際增乾隆三十二年
御製含清堂詩 蒼松千百年白石四五逕詰曲皆得入隂森亦相暎深處有朴宇既幽復潔淨可以讀詩書可以悅心性招提在上方小坐鐘聲聽
【臣】等謹按含清堂
御製詩恭載首見之篇余不備録
【補永感庵俗名新寺 青箱堂集原下香山至延夀庵樓五間高數仭右為蔬圃種茜韮黎栗其前田疇彌亘數里上有大璫鮑忠墓忠事武廟世廟兩廟柄司禮監二十年宜其塋建宏敞如此也余文敏集補中峯下有鮑中貴墓建有延夀庵門外二松合抱門內石級左右列松四株入門復分立四株上為天王殿內為佛殿兩廡十三楹承之兩廡外更多精舍石砌極工致 山行雜記原從延夀庵折而北又西為小碧雲寺寺宣德中太監張某建寺額宣廟所賜也今之碧雲乃昔俞家庵因有兩寺故此以小別之隔垣有翠華亭 余文敏集臣】等謹按小碧雲寺翠華亭今俱無考
增長齡寺西南為寶諦寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按寶諦寺乾隆十六年建其制仿五台之菩薩頂寺前為台台上建石牌坊額曰乃至無有語言文字是菩薩真人凡十三字正殿檐額曰金輪寶界殿內額曰天東鷲嶺聨曰地即清涼白馬貝書開震旦山仍天竺青鴛蘭若近離宮後殿額曰法雲慈?殿內聨曰國滿栴香古枝分鹿苑天高竺梵晴唄接魚山佛樓額曰萬法圓融皆
皇上御書
增乾隆二十一年
御製寶諦寺詩 名山啟初地法界落中台【是處肖五台菩薩頂為之菩薩頂即中台也】像是黃金寫經因白馬來禪枝冬不謝意蕊雪如開去後聞鍾韻還疑葉斗才【北台峰名葉斗故云】
【臣】等謹按寶諦寺
御製詩恭載首見之篇余不備録
增寶諦寺西為寶相寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按寶相寺乾隆二十七年建先是歲在辛已
駕幸五台
迴鑾後
御寫殊相寺之文殊像而系以贊並
命於寶諦寺旁建茲寺肖像其中殿制外方內圓皆甃甓而成不施木植四面設瓮門殿前恭懸
皇上御書額曰旭華之閣殿內碑二左碑恭鐫
御寫文殊像並贊碑隂恭勒乾隆三十二年
御製詩右為乾隆二十七年
御製寶相寺碑文殿後
御製額曰梵光樓寺後西行約數十步精舍五楹檐額曰香林室內額曰幽賞亦異聨曰紅篆爐煙看氣直緑苞庭竹愛心虛後廈亭額曰慧照亭軒額曰妙達軒牌坊一東額曰聖涯道妙西額曰香海珠林亦皆
皇上御書坊下有泉湧出香林室稍西有圓廟方廟其制皆平頂有堞如碉房之式中建佛樓亦乾隆二十七年建
增
御製寶相寺碑文 歲辛巳值
聖母皇太后七旬大慶爰奉
安輿詣五台所以祝
厘也殊像寺在山之麓為瞻禮文殊初地妙相端嚴光耀香界默識以歸既歸則心追手摹系以贊而勒之碑香山南麓曩所規菩薩頂之寶諦寺在焉乃於寺右度隙地出內府金錢飭具庀材營構蘭若視碑摹而像設之金色莊嚴惟具惟肖寺之制甃甓幕圍不施杗廇桴梲而崇廣閎麗則視殊像有加經始於乾隆壬午春越今丁亥春蕆工既敬致瓣香而慶落之所司礱石以俟因記之曰文殊師利久住娑婆世界而應現說法則獨在清涼山固華嚴品所謂東方世界中菩薩者也夫清涼在畿輔之西而香山亦在京城之西然以清涼視香山則香山為東若以竺乾視震旦則清涼香山又皆東也是二山者不可言同何況雲異矧陸元暢之答宣律師曰文殊隨緣利見應變不窮是一是二在文殊本不生分別見倘必執清涼為道塲而不知香山之亦可為道塲則何異鑿井得泉而謂水專在是哉且昔之詣五台禮文殊所以祝
厘也而清涼距畿輔千餘里掖
輦行慶向惟三至焉若香山則去京城三十里而近歲可一再至繼自今億萬年
延洪演乘茲惟其恆是則余建寺香山之初志也寺成名之曰寶相綴以偈曰 ?殊室利七佛之師經歷人間至福城東東方世界名曰金色常在其中而演說法摩竭陁國其東五華是名雪山惟清涼境金剛窟聚北代州是大士示現妙相莊嚴振大法輪坐獅子座獅子奮迅具足神威中台現身寺曰殊像我昔瞻禮發大宏願?誠祝
厘普諸福緣相好印心如月在水即幻即真證真幻相以此真幻還印金容香山淨域多隻樹園寶諦之西營是寶相莊校七寶晃耀大千日面月面了無分別我聞如是文殊應緣緣即隨緣何有彼此矧東西方因見生名見即不拘名亦不著清涼香山非二非一復念文殊菩薩久住而此世界實曰常喜以常以久延祝
慈禧惟願自今歲萬又萬
寶算盈積如恆河沙護妙吉祥生大歡喜以是因緣夀復無量
增乾隆二十六年
御製寫五台殊像寺文殊像成並贊 五峯鼎峙境實清涼日面月面靈鷲中央曰有隻園巍然前麓殊像是名法光赫昱獅子奮迅大士端嚴均佛性智稽首和南祝厘蕆慶載經花宮相好默識如印印空像即非像真豆誠真本無同異何復云云寫者為能應復有所乖?殊義咄哉未可於未可中都此滿月常住莊嚴利濟無竭
增乾隆三十二年
御製寶相寺落成贍禮因用辛巳五台殊像寺韻二首聖母七旬慶五台禮?殊【梵語?殊錫利華言文殊師利】法光欽意蕊寶相印心珠【殊像寺瞻禮時心識相好於行營即摹為小圖既歸又廓成大圖建寶相寺於香山之南命工依像裝塑今始落成展謁雲】出帑非民力鳩工依手圖落成茲卜吉瞻禮過山衢 東西寧彼此【五台在京都之西】相好那同殊總祝無疆
夀應符如意珠靈蹤紀竺牒勝剎起黃圖花雨從空落繽紛上景衢
增乾隆三十二年
御製香林室詩 只園瞻禮罷別室憩臨初總在香林界況於清暇余唄聲起般若峯影落芙蕖朅爾題五字何殊觀六如
【臣】等謹按寶相寺香林室
御製詩俱恭載首見之篇余不備録
又按宋彥山行雜紀雲中峯下過龍泉禪林為靜妙庵亦名滕公寺今寶諦寺建於滕寺舊址其後稍西北為寶相寺又稍西北為方廟圓廟二廟之間有隙地俗稱四方圈合左右前後地形揆之疑即中峯庵舊址茲謹將原書所載中峯庵旁近各條附録於後
【原西山別嶂忽開如兩袖之埀其左為帝王廟翠岩寺曹家樓其右為宏教寺而其中為中峯中峯庵有二樓可眺有亭高出半山圍牆十里悉以白石壘砌 珂雪齋集】
【臣】等謹按帝王廟翠岩寺曹家樓今俱無考
【原中峯庵地盡石無土堦墀徑磴可枕藉臥松滿院響謖謖然澗南上宏教寺廢寺也 帝京景物略原中峯在香山之後以其居諸峯之中故曰中峯也躡危磴而上有庵庵兩翼有亭山之陽有宏教寺山之陰有晏公祠翠岩寺永夀庵 春明夢余録原中峯下南過龍泉禪林為靜妙庵亦名滕公寺蓋滕中貴墓也由紅闌板橋入門寺極藻飾方丈在左甚寛廣出門循大道而南度闕惠寺慈應寺崇夀寺宣化寺俱荒陋而石磴嶙峋紺殿隱見於松柏蒼翠間又數里至萬佛閣過此即杏子口道旁杏皆老乾多百餘年物絶似金陵靈谷寺梅也 山行雜記】
【臣】等謹按龍泉禪林舊址以地理揆之應距方廟圓廟不遠慈應宣化等寺俱無考崇夀寺杏子口詳見下卷
【原由廣慧庵遙望山椒丹樓縹紗詢知為曹家樓樓距山巔下臨石洞右折百步為翠岩庵更上即中峯庵矣長安可遊記原翠岩寺不甚宏敞而具山林之致門有渠天雨則山】
【巔飛流直走原麓利後石路百級有禪院四周皆茂樹有泉甚清可煮茗 珂雪齋集原朱國祚中峰晩望詩 中官丙舍即花宮松柏林前?磬風試上精廬高處望樓台金碧夕陽中 介石齋集原胡應麟宿翠岩寺詩 亂峯遙策杖零露幾沾衣客列青霞館雲生白石扉寺寒山鳥下鍾定水螢飛為愛西牕宿梟聲出翠微 少□山房集】原門頭村去郊西八里許以其地為西山門徑故名【燕都遊覽志】
【臣】等謹按門頭村在今
靜宜園東南二里許
【原袁宏道詩 踏青猶記出青門先問門頭第幾村舊日把杯人已往雛鶯新柳暗傷神 中郎集】增門頭村有朝陽庵十方院三義廟五聖庵真武廟鐵關帝廟曹家廟地藏庵新寺香嚴寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按朝陽庵鐵磬一明嘉靖四年造十方院明碑一都人彭應乾撰崇禎己巳年立畧雲十方院施茶濟渴之所佛殿三楹僧舍六間年深毀壞鳩工重修
本朝碑一無撰人姓名康熙六十年立三義廟五聖庵皆舊剎康熙年間修葺真武廟鐵鐘一明正統八年造爐一上有京都順天府宛平縣西萬安山門頭村真武廟住持顯聞供奉等字今
上乾隆己巳年造鐵關帝廟鑄鐵為神像明碑一已仆字跡半漫漶畧舉其可辨者曰門頭村延夀寺嘉靖戊申於其東置贍寺莊地一所莊地之陽鑄神像修飭廟貌至是年庚戌修葺五月竣厥事嘉靖庚戌閏月知井陘縣事六安【闕】 撰曹家廟鐵磬一明弘治十六年造地藏庵鐵磬一萬曆十三年造新寺本在香山之旁今改建梵香寺此為別院猶存新寺之名乾隆年間修葺香嚴寺鐘一明景泰五年造方鐵爐一萬曆甲申年造
增寶相寺南一里許有崇夀寺又西一里許有雪峰寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按崇夀寺明碑二一東吳孫天濟撰成化辛卯年立畧雲西直門出郭數十里山名萬安有永峰庵遺址今無復興斯剎者成化元年鼎建勅賜崇夀寺一為置田碑順天府府丞張伯禧撰成化丁酉年立雪峰寺碑一今
上乾隆三十八年立畧雲都城西三十餘里有山名萬安其間有雪峯寺舊基雍正年間有旵禪師及徒實觀卓錫於此三十餘載孫際永重修
原昌化寺殿壁繪阿羅漢五百尊穿崖渡海神通遊戲宣廟時吳偉小仙筆也【燕山紀游】
【臣】等謹按昌化寺殿內恭懸
世宗御書額曰臥松雲後題識曰戊午賜起崇殿壁尚
有繪像第未詳其為吳偉筆否也
【原何景明夜歸昌化寺詩 日落歸山剎松風處處聲幽深不易到昏黑夜多驚壑斷尋谿入峯回絶嶺行茲游藉朋好奇絶冠平生 大復山人集】
增門頭村東小屯村有西禪寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按西禪寺明碑二一為勅諭碑一大學士湘源蔣冕撰皆正德戊寅年立蔣碑畧雲西禪寺在都城西之小屯村村西五里萬安山有寺曰翠岩及今寺額皆朝廷所賜名
原從三義口經新莊度西嶺折而北有善應寺寺中四松最奇門列天兵十狀極詭異廡下有五百羅漢【余文敏集
臣】等謹按善應寺
本朝碑一禮部尚書合肥龔鼎孳撰康熙十年立余有
丁集所稱天兵羅漢諸像今皆無存
【增龔鼎孳重修善應禪林碑畧 都城之西山名藍勝蹟不可勝考其規模宏麗表表傑出者曰善應寺肇走於明弘治之十有七年歲月既久日就傾頹順治己亥有濟南居士闕 矢志捐貲缺者補之毀者飾之迄今十有餘載而風規如故原蔣山卿宿善應寺詩 突兀開深殿嵌崟抵細岑松門延曉色竹院閉秋隂寂定傳燈影清余放梵音卻嗟千日醉空負百年心 南泠集】
增善應寺北為香界寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按香界寺舊為平坡寺明仁宗時曰圓通寺
本朝康熙十七年修葺
賜名聖感今
上乾隆十四年復易今名前殿恭懸
皇上御書額曰現清淨身正殿額曰智鏡周圓聨曰花海總涵功德水香台常繞吉祥雲殿前碑二左碑恭勒
聖祖御製碑文碑隂恭刋
皇上御製碑文右碑恭鐫
聖祖御書敬佛二字並大悲菩薩像寺後精舍三楹額曰取暢山情後軒檐額曰緑淨平臯內額曰豁達煙霄聨曰山色溪聲淨理了可悟風清月白勝賞良有因皆
皇上御書
原由常明庵出杏子口至平坡寺所謂盧師清涼翠微
善應靈光諸寺皆在焉【緱山集】
【臣】等謹按常明庵今無考盧師清涼翠微靈光諸寺詳見後卷善應寺見前
原秘魔崖西行碎石中一里自龍泉庵而上平坡寺也寺為仁宗勑建曰大圓通寺規制宏麗今圮壞後殿藤胎大士七尺清古具丈夫相憲宗駕幸寺見金剛面正黑上笑曰似火里金剛一夕火起金剛毀焉寺上一里寶珠洞洞石黑白點滲之珠名以此【帝京景物畧】
【臣】等謹按秘魔崖詳見後卷龍泉庵寶珠洞見後藤胎大士像今無存
【原翠微山圓通寺蓋舊平坡寺也洪熙初詔改作易今名寺在西山高處去城可四十里昔太子少師姚廣孝嘗言平坡最幽勝真學佛者所宜處好游之士所必至也殿前後凡三重因山勢為之愈後則愈高皆翼以長廊亦因地為斜正殿上皆有像飾以金碧最後殿去山頂不百步由殿東南下為方丈蓋住持者所居中室祀釋迦像又從東廊出前殿殿左右皆高閣升其左山勢既高閣又出其上憑闌望之遠入無際西廊後地稍下北為禪堂其中為廚庫南為禪室 王文端集原平坡寺元故剎宣德間修之改名圓通斬石為址凡為殿五層最上有小殿極峻險前俯巨壑日霽都城九門三殿隱隱可識 懷麓堂集原大圓通寺剏於唐至宣德年重葺固改是額且名其山曰翠微山後有小天寜寺 余文敏集
臣】等謹按小天寧寺今無考
【原大圓通寺洪熙元年重建 明一統志原平坡山亦名翠微山成化中駕嘗幸此 長安客話原平坡寺嶺雖高而不覺其峻寺在山巔一目千里 栢崖集】
增
聖祖御製聖感寺碑文 夫以北極神京西山勝地峰巒回互草木蘢蔥晴嵐霽雪掩映皇居秋水春華邀迎翠輦非徒百工職事瞻仰於斯實亦九州風土形勢所在其間招提梵宇極雕梁巨麗之奇精舍珠林盡繡桷紆迴之巧然松雲燈火不聞禪誦之聲泉石荒苔難覔經行之蹟故雖危甍聳漢上接雲霄而紺殿凝塵空頹歲月朕每遊歷其處輒為致慨於衷平坡寺者僻處西南遙臨宮闕刻盤螭於玉砌丹碧流金塑寶像於琳宮煇煌映藻罘罳網戶飢鴿時馴鈴鐸鳴檐野狐知肅迨時移物換雨圯風侵華榱作爨已無往日之弘觀畫壁成泥誰識當年之璀璨寺僧海岫篤實持躬勤勞砥行簞瓢布衲林中不演三車瓦鉢芒鞵胸中時?五戒十載經營重新殿廡六時功課繼廣門庭遂使清宵梵唄蕭疎盡入寒空向曉鐘聲颯沓仍隨秋雨浮屠之傳於斯無媿朕萬幾有暇七校偶過省耕省斂時駐蹕於茲山一豫一游再撫臨於其地詢知本末感
佛慧之重光鑒彼勤劬啟聖功於匪?更名聖感特賜宸書欲使遐邇具瞻臣民共識豈若崇祀作佞開愚甿奔走之端惟曰致敬而遠法往聖格思之道勒詩貞珉垂感會於千秋記注瑤編志心期於一日臣工上下咸悉朕懷
增
皇上御製香界寺碑文 香界寺在香山迤南故為平坡寺不知其所由始蓋古剎也其後名聖感寺康熙中僧海岫薰修於此經營十載重事鼎建
皇祖聖祖仁皇帝嘗再幸其地賜
御書榜額且
制碑文勒石紀焉閲今數十年丹青剝落庭宇且就荒寂朕駐蹕靜宜園間於幾暇遊覽近地偶叩禪扃瞻仰宸翰雲霞暉麗照灼猶新剔蘚捫碑具悉始末因出內帑命將作撤而新之易其名曰香界夫西山岩壑幽邃峰岫環映林泉煙靄隨處俱有佳致精藍梵宇遠近相望皆足為名山增勝?而朕意所存自以
皇祖經臨永昭神蹟香林法界允宜敬謹護持又不獨智仁山水之樂云爾爰刻文碑隂以志歲月
增
聖祖御製賜聖感寺僧海岫詩 翛然老衲淨塵緣台殿參差起瑞煙馴鴿檐前應受戒游鱗花下亦參禪增乾隆十二年
御製六月朔日自香山游聖感諸勝即景成詩得五十韻 太行分秀干永定貫隂精【燕都之山皆自太行發脈永定河自塞外來夾兩山之間出石景始入平陸】孕郁成靈局崔巍護帝京天開丹地迥日照紫蕖明萬馬相奔突千支各拄撐一峯尊華岳八景冠燕城最愛香山好因之別業成常留雲館蹕便閲黍田耕新喜沾膏雨餘閒趁怏晴簡能延吉士咨采接明卿【是日引見吏部月選官】適可驅輕騎奚須建翠旌佽飛頻訓諭緑剡戒縱橫碧漢翔雲點青椒爽籟迎蘭衢何宛宛桂埒此行行谷口分泉澗村頭輭草坪指南仍未改【是日出香山南關折而西度嶺而北始至聖感是時猶向南行雲】記里任徐鳴丙宅雄堪詫貂璫橫可驚【西山下明代寺宦墳墓甚夥專橫至此國事有不日壞者乎】明明懸炯戒歷歷入吟情西轉登盤嶺北瞻辟霧棖遙知景所會未到意先平晻靄蒼林合逶迤白道縈人楓將鳳柏白芷更華苹似阜似堂接如宮如畝並嵎嵎殊崱屶磥磥競崢嶸澗雪聲猶壯松濤響自鏗聒枝爭鳥雀跳樹擲鼯鼪既狹方開豁如夷復嵂崢隔岩標窣堵攀磴俯翬甍信是羅延窟巍乎象教呈梵音海波動寶相月輪呈
頊藻還輝斗堯嶢擬見?【聖感寺內 聖祖賜扁最多復有賜海岫和尚 御筆條幅】松軒因小憩繡壤一回睛信矣神都麗煌哉天府宏富加惟強教泰保惕持盈行漏催傳箭歸輿旋委衡寶珠遲展眺【寶珠洞在聖感之上是日未至】法苑舊騰聲蘿磴原堪捼蓀蹊那礙生靈源淙磴隟幽處結珠楹【由聖感西南行下山磴為龍王堂有泉潨出】馴鴿聽經白游魚醉藻頳滴珠才瑣碎瀑布遂琮琤古寺棲岩迥欹檐帶雨傾丹青看剝落布施孰經營佛自圓通者時而興廢更靜觀聊遣慮遙問不知名石逕盤紆下招提結構清【大悲寺在山腰至是始合去路雲】庋經還有閣卓錫祗余莖素具升高志今酬望遠盟香台霏法雨天樂下雲韺年小猶長日暑徂行屆庚盧溝橫螮蝀石景矗瑤瓊指日將登岱蒼然覽巨瀛【是日降旨以明歲東廵祀 孔廟登泰山】
【臣】等謹按聖感寺於乾隆十三年始改名香界是詩為
御蹕初臨之作時猶仍舊名今恭録於前
增乾隆十三年
御製冬日游香界寺詩 聖感西山西歲久惜頹敗去夏偶曾游長詩紀其?布施發余資非帑庸何害煥然茲一新易名曰香界落成來瞻理苾芻騰梵唄於左構精廬小憩亦足快山木葉已落縱目窮衆態雖謝晩菊芳未改松風籟俯眺澗口溪一一分源派我聞金剛身圓成無興壞禪流頌悉檀忌墮妄語戒
【臣】等謹按香界寺
御製詩恭載首見之篇余不備録
【原宋褧平坡訪謝革池作 玉泉西畔昔慣往盧師東邊今始行山石犖确齧馬足樹林隂翳藏禽聲坐上主
人譚衆妙壁間圖畫教長生 所嗟秘徑禁來往不敢題詩留姓名 燕石集原釋道衍題平坡寺詩 平坡杳杳挹西湖徑斷樵行敗葉鋪泉落石河深愈急雲歸沙樹遠疑無夜堂風靜紓帷幔曉井霜寒響轆轤那得餘生辭世綱卷衣來此日跏趺 逃虛子集原王英游翠微山詩 京都壯且麗西北皆名山翠微獨崔嵬高出霄漢聞上有金仙居連峯起漓岏夙聞此地勝未得窮躋攀主恩賜休暇三日有餘閒策馬出西城迢遙睇層巒我友五六人興軼浮雲端欲登峯萬仭俯視八極寛 泉坡集原王直大圓通寺詩 梵宮何巍巍下馬陟峻坂山僧肅前道焚香起重楗高棟切層霄飛甍抗崇巘金碧表奇麗突兀給孤苑地雖占幽夐誰能中繾綣嗟哉學佛徒冥寂究微婉自非與佛遺徒謂去城遠 王文端集原李夢陽平坡寺詩 西山萬佛寺爛若舒綿繡平坡憑風迥突出衆山右宮閣因岩?面勢巧相就百里見琉璃□載雲構朋游探絶跡杪秋歷羣岫得此目力展恍疑出氛囿雄壓香山麗濶掩望湖秀落木響岩扃寒嵐染衣袖延緬古今並竚立悲慨湊盛業慮反始危基有傾覆千載誰復臨逆想蓬蒿茂 空同集原何景明平坡寺詩 晩眺平坡上蒼茫萬壑前一僧行樹杪諸客到寒天險駭將崩石清憐作坼泉翠華公主塔縹緲碧山巔 大復山人集原李濓平坡寺詩 蘭若秋煙里霜林返照中澗回公主塔山坼梵王宮草樹如迎客沙禽不避驄擕遊興無限行色奈匆匆 嵩渚集原薛蕙詩 亭午翠微山半路下看山底翠雲生客來準擬山中宿雨至何妨洞裡行隔竹泉聲初浙瀝傍岩花樹轉分明題詩擕酒兩殊絶翻怪風煙報晚晴 西原集原馬惟訥晚登平坡寺詩 繡嶺迢嶤紫翠重隔林斜照落長松天開洞壑疑無地山向招提別有峯暫以禪心參聖酒旋教歌管答鳴鐘莫將昏黑催歸騎遠浦煙花夕更濃 少洲集原龍膺平坡廢寺詩 當年曾駐蹕此地一登台日繞琳官麗雲承玉輦回古垣披薜茘斷碣翳莓苔壁倚千尋石池開萬刼灰松隂殘照下草色晚春催興廢嗟何及空山猿嘯哀 九芝集】
原下寶珠洞過龍王堂有獅雲庵【燕都遊覽志】
【臣】等謹按寶珠洞前牌坊一外額曰歡喜地內額曰堅固林觀音大士殿額曰諸法正觀殿前敞屋額曰澄觀萬有洞之上阿彌陀佛殿額曰金輪妙果其右橫宇額曰云臥天窺皆
皇上御書牌坊西恭立乾隆十三年
御製詩碑龍王堂詳見後條獅雲庵在龍王堂下今廢補寶珠洞當山之翠微處地稍坦迤是曰平坡入洞黝黑晝不見人旁出其上見若大蚌剖而倚石壁者始悟其中嵌空矣【西山紀游】
增乾隆十三年
御製寶珠洞詩 極頂何來洞穴深仙風吹送八琅音個中疑有天龍護時作人間六月霖 是處真稱迥出凡天花馡馥落雲岩恰如觀象讀周易六位成章索得咸 天半軒齋一倚楹初冬風物值晴明即今一晌拈吟處何似去年望里情【去歲至聖感而未至是處故云】
【臣】等謹按寶珠洞
御製詩恭載首見之篇余不備録
補寶珠洞山右有龍泉庵龍廣寺再右接待寺下山西入谷有證果寺再右有清涼寺【山行雜記】
【臣】等謹按龍泉庵亦名龍王堂階下有方池深五尺余其西鑿龍口吐水龍廣寺接待寺今俱廢證果清涼並詳後卷
增乾隆十二年
御製龍王堂詩 古廟山坳里披榛磴道賖樹生剎竿石鳥啄浄?紗水府石林秘香台花雨斜所希惠時若霈澤始京華
【臣】等謹按龍王堂
御製詩恭載首見之篇余不備録
增龍王堂東有大悲寺【五城寺院冊】
【臣】等謹按大悲寺舊名隱寂寺康熙五十一年
聖祖賜今名
御書寺名額二一懸彌勒殿一懸正殿檐前明碑一無
撰人姓名嘉靖二十九年立
本朝碑一禮部尚書婁東王掞撰雍正二年立
增乾隆十二年
御製大悲寺詩 林麓忽開處居然見上方松風吹袂冷山果落茶香替戾鈴聲靜逶迤鳥道長停鞭一回首霧靄已蒼茫
【臣】等謹按大悲寺
御製詩恭載首見之篇余不備録
賜僧古梅詩增輝梵剎今並載卷內余不具録
增乾隆十三年
御製大悲寺賜僧古梅詩 游山喜值深秋暖過寺偶因香界回雲岊鐘聲還斷續月天闕影自崔嵬最欣浄室才方文恰稱禪僧號古梅設使翠岩重著語眉毛贏得白皚皚
【增明人新建大悲殿碑畧 今隱寂寺者在都城之西其地直圓通翠微之界山勢至此岡壠盤迴風氣欎積有林木泉源之勝四方雲水緇流多集其間寺後有餘地遂起為大慈閣用以崇奉慈尊不數月而落成增王掞重修大悲寺碑畧 神京之西有環山焉名藍相望而起其間翠微峯之右麓有古寺曰大悲慧燈禪師偕印如師入寺住持真朴自守壬辰聖祖皇帝召見於】
【暢春苑之天馥齋賜額錫金約友萍如師飯僧於五台山丁酉之夏同登清涼裝伽藍祖師像供於秘魔崖以衣帽散衆復於湧泉寺飯僧三載補葺萬佛閣護國寺大殿前石府文殊院並繋茶棚欵接朝山往來者余與師為方外友故特為之記雲】
欽定日下舊聞考卷一百三