任應秋講〈黃帝內經〉靈樞經 · 五癃津液別第三十六

（此篇未收集到錄音資料，據《黃帝內經章句索引》整理） 篇解： 五癃，五津癃閉也，五津者，溺、汗、泣、唾、水也。蓋氣之逆行曰「厥」，津之逆行曰「癃」也。「津液別」者，言有溺、汗、泣、唾、水之區分也。若乙轉之而為「五別津液癃」，則其義益顯，猶言五種津液逆而癃閉，皆足以成「水脹」也。全篇可分二節。 第一節　津液之源 【原文】黃帝問於岐伯曰：水谷入於口，輸於腸胃，其液別為五，天寒衣薄則為溺與氣，天熱衣厚則為汗，悲哀氣並則為泣，中熱胃緩則為唾。邪氣內逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹，余知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐伯曰：水谷皆入於口，其味有五，各注其海，津液各走其道。故三焦出氣，以溫肌肉，充皮膚，為其津；其流而不行者，為液。天暑衣厚則腠理開，故汗出；寒留於分肉之間，聚沫則為痛。天寒則腠理閉，氣濕不行，水下留於膀胱，則為溺與氣。五臟六腑，心為之主，耳為之聽，目為之候，肺為之相，肝為之將，脾為之衛，腎為之主外。故五臟六腑之津液，盡上滲於目，心悲氣並則心系急，心系急則肺舉，肺舉則液上溢。夫心系與，肺不能常舉，乍上乍下，故欬而泣出矣。中熱則胃中消谷，消谷則蟲上下作，腸胃充郭故胃緩，胃緩則氣逆，故唾出。 【提要】分敘溺、汗、泣、唾、水五種津液之所由生。 第二節　水脹之變 【原文】五穀之津液和合而為膏者，內滲入於骨空，補益腦髓，而下流於陰股。陰陽不和，則使液溢而下流於陰。髓液皆減而下，下過度則虛，虛故腰背痛而脛酸。陰陽氣道不通，四海閉塞，三焦不瀉，津液不化，水谷並行腸胃之中，別於迴腸，留於下焦，不得滲膀胱，則下焦脹，水溢則為水脹，此津液五別之逆順也。 【提要】闡發水脹之所由成。