人鏡陽秋 · 人鏡陽秋卷十三

明新都無無居士汪廷訥昌朝父編 節部 剛操類 無無居士曰：天地有剛毅之氣，一毫不少屈者，此騎箕尾之人，匪碌碌可得儔也。彼為色盪，為利回，為勢撓者，此其節不足稱。昔賢詩云：砥礪當如百鍊鋼。又云：誰意百鍊鋼，化為繞指柔。合觀，識節操矣，故嘆剛，未見難之也。 柳下惠 柳下惠行遠而歸，遇夜宿郭門外。頃間有女子來，同宿。時天大寒，恐女子凍死，乃坐女子於懷，以衣覆之，至曉不為亂。 無無居士曰：楊朱有言：展季非忘情，矜貞之郵，以放寡宗，譏貞之誤。善也。夫不恭，孟軻氏亦嘗惜之，然卻不流。此見和者之節。坐女於懷，和之極矣。至曉不亂，非節能然乎？其寡宗也，正忘情之融處，是介也，乃不恭也。 魯男子 魯男子獨處一室，鄰之嫠娟亦獨處一室，夜暴風，兩室壞，趨而托焉。魯人閉戶不納，鄰娟自牗與之言曰：子何不仁而不納我乎？男子曰：今子幼，吾亦幼，是為不納也。婦人曰：子何不若柳下惠？然嫗不建門之女，國人不稱其亂。男子曰：柳下惠則可，吾固不可。吾將以吾之不可學柳下惠之可。孔子曰：善學柳下惠者，未之有也。 無無居士曰：以跡狥者，雖逼真而去之愈遠；以心印者，雖途殊而轍自合。魯男子可不可之間，吾夫子以善學許之，非以心耶？後來胡寬營新禮，不失尺寸，得可之用也；蕭何治未央，極其壯麗，得不可之用也。均當漢高之心，吾取之為魯男子譬。 趙岐 漢趙岐，字邠卿，京兆人，初名嘉，字台卿。仕州郡，以廉直疾惡見憚，臥重疾七年，自慮奄忽乃遺。令敕兄子曰：大丈夫生世，遁無箕山之操，仕無伊、呂之勛，天下不我與，復何言哉！可立一員石於吾墓前，刻之曰：漢有逸人，姓趙名嘉，有志無命，時也，柰何？其後疾瘳，梁冀辟之，為皮氏長。時有宦官唐衡，橫虐天下，岐恥之，即日棄官西歸。唐衡兄玹為京兆尹，進不由德，岐從兄襲又數為貶議，玹恨之，收岐家屬宗親，陷以重法，盡殺之。岐逃難四方，自匿姓名，賣餅北海市中。時安丘孫嵩年二十餘游市，見岐察非常人，停車呼與共載。岐懼失色，蒿乃下帷，令騎屏行人，密問岐曰：視子非賣餅者，又相問而色動，不有重怨，即亡命乎？我北海孫賓石，闔門百口，勢能相濟。岐素聞嵩名，遂以實告，載與俱歸，藏於複壁中。數年。及諸唐死，遇赦乃出，後拜議郎。 無無居士曰：中貴人之勢，口銜天憲，觸之動輒赤族。趙岐逃難，賣餅海濱，何異宜城酒保哉？然得罪宮中，勢猶可逭，至干寺人，鮮有能免者。岐恥事內豎，甘箕山之節，至遇賓石，藏身壁中，戹屯之歌所由作也。諸唐雖敗，然曹騰之說行，而魏武因之，鼎祚遂移也。哀哉！ 皇甫規 漢皇甫規，字威明，安定朝那人。官度遼將軍，解官歸鄉。時有以貨得鴈門太守者，書剌投謁，度遼臥不時起。既入見，問：卿前在郡，食鴈美乎？有頃，白：王節信在門。度遼驚，據而起，衣不及帶，屣履出迎，援手入坐，極歡而別。時人為之語曰：徒見二千石，不如一逢掖。 無無居士曰：特達之見，常重節以明污，故漢世銅臭之譏，且不能免於子，況他人乎？皇甫威明，功靖羌塞，其識度甚遠，而孝子鷹鸇，天下士也，勸懲之術尢嚴。不然，何鴈門太守亦云貴倨，投刺而時臥不起，乃至著論潛夫之士，一聞在門，屣履出迎之不暇也。 范滂 漢范滂，字孟博，汝南細陽人。少厲清節，舉孝廉，為清詔使，登車攬轡，有澄清天下之志。及至州境，守令自知贓污，望風解印綬去。其所舉奏，莫不厭塞眾望。後以黨事系獄，詔遣中常侍王甫，以次辯詰，孟博越次對曰：臣聞仲尼之言，見善如不及，見惡如探湯，欲使善善同其清惡惡同。其污，謂王政之所願聞。不悟更以為黨甫問。卿更相柫舉，迭為唇齒，有不合者，動見排斥，其意云何？孟博慷慨仰天曰：古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之曰，願埋滂於首陽山側，上不負皇天，下不愧夷齊。甫愍然，為之改容。 無無居士曰：范蔚宗嘆孟博，謂道之將廢也歟，命也。夫李膺蘊義生風，致天下士波盪而從黨獄起矣。中常侍排陷善?，王甫親鞠，孟博，辯其非黨，且謂死不愧夷齊，善?為之生氣。噫！蒼生信命窮，而澄清之志成蹉跎矣。至子伏其死，母嘆其義，壯哉悲夫！ 鄭玄 漢鄭玄，字康成，北海高密人。在袁冀州坐，時汝南應劭亦歸於袁，因起自贊曰：故泰山太守應仲遠，北面稱弟子，何如？鄭笑曰：仲尼之門，考以四科，回、賜之徒，不稱官閥，應有慚色。 無無居士曰：昔人云：康成道重，不許太守稱官。夫稱官何損於道？然道非忘勢，即北面，竟於胸中著一太守何仲遠於是失言矣。然康成之南，道從而南至，婢子矢口詩書其回賜。之徒可知，則泰山雖高，魯彼婦之口，何康成之道彌高也已！ 戴就 漢戴就，字景成，會稽上虞人也。仕郡倉曹椽，楊州剌史歐陽參奏太守成公浮贓罪，遣部從事薛安案倉庫簿領，收就於錢塘縣獄，幽囚，考掠五毒。參至，就慷慨直辭，色不變容。又燒?斧，使就挾於肘腋。就語獄卒：可熟燒斧，勿令冷。每上彭考，因止飯食，不肯下，肉，焦毀墮地者掇而食之。主者窮竭酷慘，無復余方，乃臥就覆船下，以馬通薰之。一夜二曰，皆謂已死。發船視之，就方張眼大罵曰：何不益火而使滅絕？又復燒地，以大針剌指爪中，使以把土，爪悉墮落。主者以狀白安。安呼見就，謂曰：太守罪穢狼藉，受命考實，君何故以骨內拒扞邪？就據地答言：太守剖苻大臣，當以死報國，卿雖銜命，固宜申斷冤毒，柰何誣枉忠良，強相掠理，令臣謗其君，子證其父。薛安庸?，忸行無義。就考死之，曰：&白之於天，與群鬼殺汝於亭中，如蒙生全，當手刃相裂。安深奇其壯節，即解械，更與美談，表其言辭，解釋郡事。征浮還京師，免歸鄉里。太守劉寵舉就孝廉，光祿主事，病卒。 無無居士曰：操行卓絕者，即甘心小諒，而自意嚴冬霜戴景成之狥節，郡守備受慘毒，慷慨陳詞，其風軌有足懷者。嗟乎！身與名孰親，而拒扞若斯，非深見臣子之節者，安能出萬死以申枉耶？賢者固多如此，殆愈困折而愈激者乎？則諒者乎？ 傅燮 漢傅燮，字南容，北地靈州人。靈帝時，為護軍司馬，與中郎將皇甫嵩共討黃巾賊張角，有功，因奏事，忤宦官趙忠，譛毀，不得封。時趙忠為車騎將軍，帝使論討黃巾之功，執金吾甄舉謂曰：傳南容前在東軍，有功不侯，天下失望。今將軍親當重任，宜進賢理屈，以副眾心。忠遣弟趙延致慇勤於傳燮曰：南容少答於我，常侍萬戶侯不足得也。燮正色拒之曰：遇不遇，命也；有功不論，時也。傅燮豈求私賞哉？ 無無居士曰：漢黃巾禍，孰釀之？宦者釀之也。夫釀之而不愛徹侯通爵，以疏批亢搗虛之士，庶伏穴泅淵者，消其蝟鋒螗斧之毒也。乃又煬火以蔽明，欲天下拜爵公朝，謝恩私室，反使赴斗者不畏盜而畏奸。嗚呼，何得寸斬此輩以謝天下，斯快矣。 關羽 漢關羽，字雲長，解良人也。為劉備守下邳，曹操攻之， 昭烈二後俱為操所擄，欲亂其君臣之義，使後與羽共居一室。羽避?，執燭侍後，至天明，操義之，然察其無久留意，使張遼以情探之。羽嘆曰：吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍恩，誓以共死，不可背之，要當立效以報曹公，乃去耳。遼以報操。及殺顏良、文丑，解白馬之圍也，乃奔備於袁軍。左右欲追之，操曰：彼各為其主，勿追也。 無無居士曰：羽之節在死荊州，秉燭之節不與也。夫避嫌一常人能之，況羽之矯矯驍雄乎？余觀蜀記，見其請宜祿之妻於操也，是豈矯矯之為乎？甚矣完節之難也。然羽於大節著矣。 皇甫謐 晉皇甫謐，字士安，安定人。城陽太守梁柳當之官，梁是皇甫士安從姑子，或勸士安餞之，士安曰：柳為布衣時過吾，吾送迎不出門，食不過鹽。菜貧者不以酒食為禮，今作郡而送之，是貴城陽太守而輕梁柳，豈中古人之道？是非吾心。?安。 無無居士曰：貧者士之常，五馬黃堂，豈曰書錦？而俗情蒲伏於車塵馬足間者，皆為勢屈，不則羨之也。士安鹽菜、梁柳，送迎有節，固?以貴之重之，初不為薄。苟因官爵加隆，則昔之所待者誠輕矣。今於城陽太守，而猶鹽菜之，所謂瓦礫其官而金玉其人者，非耶？ 羅企生 晉羅企生，字宗伯，豫章人。殷仲堪之鎮江陵，引為功曹。企生，深憂之，謂弟遵生曰：殷侯仁而無斷，事必無成。成敗天也，吾當死生以之。及桓南郡破荊州，仲堪果走。桓收殷將佐十許人企生。亦在焉。桓素待企生厚，將有所戮，先遣人語云：若謝我，當釋罪。企生答曰：為殷荊州吏，今荊州奔亡，存亡未判，我何顏謝桓公。既出市，桓又遣人問：欲何言？答曰：昔晉文王殺?康，而?紹為晉忠臣，從公乞一弟以養老母。桓亦如言宥之。桓先魯以一羔裘與企生母胡，胡時在豫章，企生問至，即曰焚裘。 無無居士曰：企生之節，可謂忠且孝矣。陳宮頗似之，第宮不若殷之心王室也。夫殷荊州乃天子守臣，桓攻而代之，是履霜之漸，不臣之逆萌矣。企生之死，殷即死王室也。且乞弟以終養，雖得請，而母之焚裘，流痛實深。嗟夫！佳兵不和，只足以破家，不足以寧國，信然。 褚淵 南宋褚淵，字彥回，明帝時為吏部尚書，美容儀，山陰公主欲與通，請以自侍，召之西上閣，宿十曰，公主夜就之，備見逼迫。淵整身而立，從夕至曉，不移志，以死自誓曰：回雖不敏，不敢首為亂。階乃得自免。主曰：公須髯如戟，何無丈夫情？ 無無居士曰：山陰醜行，國史貽穢，乃彥回因之著節。噫！彥回之失節，一山陰也。當太始、元徽間，帝弟宗王相繼屠勦，彥回挈天子璽以與人，其弟若子方恥失節，顧乃儼然舉扇自障，貽譏寒士。噫！須髯如戟，情非丈夫，山陰早識其為亂階雲。 虞寄 陳虞寄，餘姚人，依陳寶應於閩中。寶應潛有異志，寄每諷諫，寶應輒引他事以拒之。又嘗令左右讀漢書，臥而聽之。至蒯通說韓信曰：相君之背，貴不可言。寶應蹶然起曰：可謂智士。寄正色曰：覆酈驕韓，未足稱智，豈若班彪王命識所歸乎？寄知寶應不可諫，乃為居士服，常居東山寺，不復起矣。及寶應起兵，有沙門慧摽者，作五言詩送之曰：送馬猶臨水，離旗稍引風。好看今夜月，當照紫微宮。寄覽之，謂所親曰：摽公既以此始，必以此終。後竟坐是誅。及寶應敗走，謂子扞秦曰：早從虞公計，不至今日。陳文帝敕寄還朝，比至，謂曰：管寧無恙？ 無無居士曰：嗚呼！六朝之際，封豕潛於下僚，雄狐肆於遐域，賢人僑寓，順逆攸關，亦成敗所由系也。虞寄夙昭慧質，滅景禪林，洞寶應之邪心，發遏防之侃論。蒯通覆酈，淮陰族，班彪知命光皇興。惜乎如鳥音之過耳，而慧摽五言之詠唱矣。雖崑岡火過而玉璺，然深林跡沒，自蘭芳。管幼安逸若冥鴻，再見之也。 沈瓚之 南齊沈瓚之，吳興武康人，為丹徒令，性至疏直，自以廉潔，不事左右，浸潤日至，遂鎖系尚方。瓚之自言願一見天子。上召問：復欲何陳？答曰：臣坐清所以獲罪。上曰：清復何以得罪？言無以奉承要人。上問：要人為誰？瓚之以手板四面指曰：此赤衣諸賢皆是。後上知其無罪，復除丹徒，令吏人候之。瓚之戲語曰：我今重來，當以人肝代米，不然，清名不立。 無無居士曰：甚矣毀譽之口，能變易黑白，為可畏也。緣其春風在握，指揮則紅紫成章；秋霜在口，叱吒則風雲變色，人主惡能辯之？沈瓚之赤玄不行，貝錦織就，欲一見天子而死，且甘心。陳坐清以獲罪，更指佞以縈私，仍舊分苻，人肝代米，肯以東陵為西山乎？即膾人肝而食之，誰謂狥名狥利一視哉？ 政和公主 唐政和公主，肅宗第三女也。肅宗宴於宮中，時有蕃將阿布思伏法，其妻配掖庭，善為優，因使隸樂工，是曰為假官之長。上及侍宴者笑樂。政和公主獨俯首?眉不視。上問其故，公主曰：禁中侍女不少，何必湏得此人？使阿布思真逆人，其妻亦同刑人，不合迫至尊之座，果窟耶？豈忍使其妻與群優雜處，為笑謔之具？妾雖至愚，深以為不可。上亦憫惻，為之罷戲。 無無居士曰：諷諫之術，伶官最得之。優孟耕田之歌，叔敖封后；優旃漆城之蔭，始皇罷工，前史以為美談，惜乎唐世未之見也。肅宗承五花爨弄之後，漁陽?鼓，驚破霓裳，猶不之懲，乃至混男女為雜劇耶？政和公主，可謂音吐凜秋霜矣。此風不泯，至後唐數十伶官，猶足以困莊宗。夫禍患嘗積於忽微，慎之哉！ 劉安世 宋劉安世字器之，大名人。紹聖初，黨禍起，器之尤為章惇、蔡卞所忌，遠謫嶺外，盛夏奉老母以行，途人皆憐之，器之不屈也。一日，行山中，扶其母籃舁，憩樹下，有大蛇冉冉而至，草木皆披靡，擔夫驚走，器之不動也。蛇若相向者，久之乃去。村民羅拜，器之曰：官異人也。蛇，吾山之神，見官喜相迎耳。官行無恙乎？溫公門下士多矣，如器之者，所守凜然，死生禍福不變。蓋其平生喜讀孟子，故剛大不枉之氣似之。 無無居士曰：劉器之勁節一時，剛風萬古。蔡卞、張惇為鬼為魅，蒙其毒，而挈家嶺南，則山蛸水蜮，亦喜人過矣。故朝中之虺，不若山中之蛇，而村民羅拜，豈獨神蛇哉？神公爾。所謂精誠動天地，而信不逾兩人，自古然已。 陳師道 宋陳師道，字履常，號後山，徐州彭城人。為館職，當侍祠郊丘，非重裘不能禦寒。後山內子與趙挺之之內是姊妹，乃為假一裘。後山問所從來，內以實告。後山曰：汝豈不知我不著他衣裳？即卻去之，止衣一裘，竟感寒疾而死。 無無居士曰：潘氏以卻衣凍死，為陳三細事。噫！生死亦大也，惡得細之？夫挺之者，履常之彌子也，孔子尚不假之以博衛卿，矧一裘之微，安苟假哉？進退命也，生死命也。等之為命，又安得重進退而輕死生耶？嗚呼！仁人響帝，駿奔何如？蒙茸狐裘，寧免謗歟？臨之在上，嚴哉！ 秦君昭 元維楊秦君昭妙年游京師，其執友鄧載酒祖餞，既而舁一殊色小鬟至前，令拜。秦因指之曰：此吾為部主事某人所買妾也。幸君便航，可以附達。秦弗敢諾。鄧作色曰：縱君自得之，亦不過二千五百緡耳，何峻辭乃爾。秦勉強從命，迤邐至臨清，天漸暄，夜多蟲蚋可畏，內之帳中同寢，直抵都下，置舍館主婦處，持書往見。主事問曰：足下與家眷來耶？曰：無有。主事意極不悅，隨以小車取歸。逾三日，謁謝曰：足下長者也，昨巳作答簡，附便驛報吾鄧公，且使知足下果能不孤公付託之意矣。遂相與痛飲，盡歡而散。 無無居士曰：世稱魯男子，然以不可而學惠也易，以可而學惠也難。夫以君昭妙年，航小鬟於京，又非浹旬可達，必木石心者，方能卓然不淫。觀其始不敢諾，是以不可學，繼而勉強從命，詎非以可學哉？方知不諾於前者，正所以能納帳同寢，而自濯於淤泥也。賢矣哉！ 薛瑄 國朝薛瑄，山西河津人，有理學，董山東學政，人稱夫子。王振之專政也，問三楊：吾鄉人亦有可以為京堂者乎？三楊以瑄對，乃召為大理少卿。瑄初至京，宿於朝房，三楊先過之，不值，語其仆曰：可語若主，明日朝罷，即詣王大監謝。若主之擢，皆王大監力也。明日退朝，不往。時振至閣下，問：何不見薛少卿？三楊乃謝曰：彼將來見也。知李賢素與瑄厚，召賢致閣下，令轉致吾等意。且言振數問之。賢至朝房，道三楊意。瑄曰：原德亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，吾不為也。久之，振知其意，亦不復問。一日，會議東閣，公卿見振，皆拜，一人獨值立。振知其瑄也，先揖之曰：多罪，多罪！自是銜之。指揮某死，妾有色，振侄王山欲娶之，妻持不可。妾因誣告妻毒殺其夫。都察院巳誣服，大理駁還之，如是者三。都御史王文大怒，又承振風旨，劾瑄得賄，故庇死獄，詔逮至午。門會問瑄，呼文字曰：若安能問我？若為御史長，自當迴避。文怒，奏瑄囚，不服，問理，詔搒於市殺之。門人皆奔走，瑄神色自若。會振有老僕，素謹厚，不預事，是日哭於廚下。振問：何為？仆曰：聞今日薛夫子將刑，故泣。振問：何以知之？仆曰：鄉人也。備告其賢。振意解，傳詔赦之，系錦衣衛獄，終不屈。 無無居士曰：薛文清理學名流，正身率物。其時金鐺右貂，勢逼曹騰，智參伊戾，阿旨則寵浹崇階，忤意則慘鍾奇禍。而公獨挺然不屈，幾罹誅戮。乃賢賢者出於閹人之僕夫。噫嘻！僕夫賢，賢非僕夫，而可慨已！厥後劉瑾鄉人，左遷不已，竟至罷歸，猶矜可發英雄一笑者，是真可笑哉！ 楊賢 天順間，上最所禮信者內閣李賢，及佐理衛兼治鎮撫司。門達每朝，而左顧則命賢，右顧則命達，賞?無筭。而達內害賢寵，譛於上曰：是嘗受陸瑜金酬尚書者。上疑之，不名。可半歲，而袁彬猶以義故位達上。達知上薄之，搆以死罪劾奏，上不樂，曰：是負我者。然故人不死足矣，此外以任若。達退，則執彬下獄，脅以火，五毒更下，彬不勝苦，且誣伏矣。而燕中少年楊賢者，嘗為漆工，尚方奮曰：袁公上魚服侶也。門達何人，而輒害之。因上疏詆達奸惡數十百事，事有指，而極稱彬枉，且有社稷功，不宜罪。詔並下達治。達恚，捶賢至百餘。賢恐遂死，不得白，謬曰：吾有陰事，欲告公。達令篌輿前，前乃?耳。達曰：吾小臣，何辦為此李學士草耳。達大喜，趣罷笞，出湯沐，沐賢醪肉食之，持牘面訴曰：李賢令楊賢中臣為袁。彬地，獨不畏陛下法乎？上曰：明於東朝堂辯之。之東朝堂。楊度上以集群臣，出余肉，大呼曰：天乎！冤哉！門指揮醪肉食我，而令引李也。李學士貴人，吾何從見之？且吾死固分，柰何窟他人為也？上悟，趣出袁彬，令分司南都，余俱置不問。 無無居士曰：門指揮一時熏焰，尊而內閣，故而袁、彬皆失其尊與故。甚矣，人主微意，不宜令奸人窺也。門達以窺伺而行忌心，誰敢犯其焰哉？幸而楊賢出萬死以直彬枉，亦揣奸人微意，乃引李南陽以中之，因以發其奸，一時皆大快。昔輿人誦云：佞之見佞喪其田，詐之見詐喪其賂。余於門達亦云：微之見微敗其奸。