群書治要譯註 · 卷十五
漢書（三）
題解
本卷節選自《漢書》「傳」的部分（《漢書》卷三十四至卷四十二），共收錄了西漢王侯將相十三人，依次是韓信、黥布、劉向、季布、欒布、蕭何、曹參、張良、陳平、周勃（其子周亞夫）、樊噲、周昌、申屠嘉。韓信作為漢初三傑之一，起初懷才不遇，幸得蕭何舉薦，得任大將，自此之後，在楚漢相爭中，他忠於漢王，率軍征戰，所向披靡，兵鋒所指，攻無不克。然雖功高無二，卻不忍背漢，天下初定，因見疑而被囚，後貶為淮陰侯，實令人嘆惜。黥布為漢初異姓王之一，因見韓信、彭越被誅，遂起兵謀反，蓋因此三王皆「同功一體」之人，不能不生「兔死狐悲」之感。劉向為楚元王劉交的玄孫，約生活在西漢中後期，文中節選了他三篇奏章的內容。元帝時，劉向上《條災異封事》，文中引經據典，或用以頌古代聖王之德，或藉以譏奸邪之小人，證明災異與人事之關聯；成帝時，針對成帝建延陵未果而徙建昌陵之事，上《諫營昌陵疏》指出其勞民傷財之害，引用大量案例加以對比論述，勸諫成帝應效法古聖先王，實行薄葬；又成帝時，王氏外戚已權傾朝野，勢力之大，令作為劉氏宗族的劉向頗感擔憂，遂上封事極力陳述其中利害，可惜成帝卻未能改變這種局面，故使王莽最終代漢自立。三篇奏疏，言辭 懇切，論理清晰，其愛主之情、殷勤之意，於此可見一斑。季布賢能，因曾效力於項羽，為劉邦所緝拿，然劉邦一經勸諫，便盡舍前非，實屬難得。至孝文時，季布被召至京師，忽又令去，遂諫文帝不可「以一人譽召臣，一人毀去臣」。欒布本為彭越部下，彭越死，布仍奏事彭越頭下，心中唯存忠烈之義，全然不顧自我之難，可謂千古義臣。蕭何為劉邦左膀右臂，坐鎮關中，鞏固後方，論功行賞，功為第一，然因小事，為民請願，卻遭牢獄之苦，可知為臣之不易。曹參治齊，尊黃老之術，人稱賢相，至繼蕭何而為相國，一遵前制，無為而治，有「蕭規曹隨」之稱。張良為劉邦重要謀士，在破秦之初，能深謀遠慮，對劉邦陳述利弊，勸其莫貪眼前享受。陳平輾轉多處，終投漢王，卻因被人讒毀，遭漢王懷疑，幸而劉邦有知人之明，終使陳平為己所用。周勃質樸少文，有著平定諸呂之亂之功，又遇文帝之明，尚遭誣陷而囚於牢獄，備受獄吏之委屈，令人感嘆。周勃之子周亞夫治軍嚴明，有其父之風，文帝勞軍細柳營，稱嘆良久。樊噲雖為猛將，然其憂主之心，猶如赤子。周昌耿直，敢於直諫，劉邦甚畏之，其口雖不善言說，然忠正之心一發，太子之事遂定。申屠嘉身為丞相，公正無私，義正言辭，與鄧通謝罪時的惶恐狼狽形成了鮮明對比。他們的言行事功，均可作為後世君臣的從政龜鑑。
傳
韓信 [1] ，淮陰 [2] 人也。家貧無行 [3] ，不得推擇 [4] 為吏，常從人 [5] 寄食 [6] 。從項羽為郎中 [7] ，數以策干項羽，弗用。亡楚歸漢，上未奇之也。數與蕭何 [8] 語，何奇之。至南鄭 [9] ，諸將亡者十數人 [10] 。信度何已數言，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰「：丞相何亡。」上怒，如失左右手。
譯文
韓信，淮陰人，家中貧困，自身也沒有突出的品行，因而沒能被推舉做官，經常投靠他人，依附別人生活。後來跟隨項羽做了郎中。韓信多次向項羽進獻計策，都沒有被採用，於是便逃離楚軍，歸投了漢王，但漢王並未重視他。韓信多次和蕭何交談，蕭何很賞識他。漢軍到達南鄭時，逃跑的將領有十多人。韓信考慮到蕭何已數次向漢王推薦過自己，而漢王還是不重用我，於是也就逃走了。蕭何聽說韓信逃走了，來不及向漢王報告，就親自去追韓信。有人向漢王報告說：「丞相蕭何逃跑了。」漢王聽後很生氣，如同失去了左右手一樣。
居 [11] 一二日，何來謁 [12] 。上且怒且喜，罵何曰：「若 [13] 亡，何也？」曰：「臣非敢亡，追亡者耳。」上曰：「所追誰？」曰：「韓信。」上復罵曰：「諸將亡者以十數，公無所追，追信，詐也。」何曰：「諸將易得，至如信，國士無雙 [14] 。王必欲 [15] 長王漢中 [16] ，無所事 [17] 信；必欲爭天下，非信無可與計事 [18] 者。」王曰：「吾亦欲東耳。」何曰：「王必東，能用信，信即留；不能用信，信終亡耳。」王曰：「吾以為將。」何曰：「雖為將，信不留。」王曰：「以為大將。」何曰：「幸甚 [19] 。必欲拜之，擇日齋戒 [20] ，設壇場，具禮 [21] 乃可。」王許之。諸將皆喜，人人各以為得大將。至拜，乃韓信也，一軍皆驚。
譯文
過了一兩天，蕭何前來晉見，漢王又生氣又歡喜，斥責蕭何說：「你也逃跑，這是為什麼？」蕭何說：「臣不敢逃跑，只是去追逃跑的人。」漢王說：「你所追的人是誰？」蕭何說：「韓信。」漢王又罵道：「逃跑的將領有十幾人，你都沒有去追，說去追韓信，你是在說謊吧。」蕭何說：「那些將領都容易得到，至於像韓信這樣的人才，在全天下也找不出第二個。大王如果希望長期在漢中稱王，那就無須任用韓信了；如果您想要爭奪天下，除了韓信就再沒有可以和您謀劃大事的人了。」漢王說：「我也想向東發展啊。」蕭何說：「大王如果決意向東，能夠重用韓信，韓信就會留下；若不能重用韓信，韓信最終還是會逃跑的。」漢王說：「我讓他做將領。」蕭何說：「即使是做將領，韓信也不會留下。」漢王說：「那就讓他做大將。」蕭何說：「太好了！如果要拜韓信為大將，應當選擇吉日，沐浴齋戒，設立壇場，舉行拜將的儀式才可以。」漢王答應了蕭何的要求。眾將領聽說了此事都很歡喜，每個人都以為自己要當大將了。等到拜將時，才知道大將竟是韓信，全軍上下都很驚訝。
信已拜，上坐 [22] 。王曰：「丞相數言將軍，將軍何以教寡人 [23] 計策？」信因問王曰：「今東向爭天下，豈非項王耶？」曰：「然。」「大王自料勇悍仁強 [24] ，孰與 [25] 項王？」漢王曰：「弗如也。」信曰：「唯 [26] 。信亦以為大王弗如也。然臣嘗事項王，請言項王為人也。項王意烏猝嗟 [27] ，千人皆廢 [28] ，言羽一嗟。千人皆廢不收也。然不能任屬 [29] 賢將，此特匹夫之勇 [30] 也。項王見人恭謹，言語姁姁 [31] ，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵，刻印刓 [32] ，忍不能與，此所謂婦人之仁 [33] 也。又背義 帝約 [34] ，而以親愛王，諸侯不平。所過無不殘滅 [35] ，多怨百姓 [36] ，百姓不附，特劫 [37] 於威強服耳。名雖為霸，實失天下心，故曰其強易弱。
譯文
韓信已經被拜為大將，就座於上位。漢王說：「丞相多次向我提起過將軍，將軍有什麼計策可以教導我嗎？」韓信於是問漢王，說：「如今向東去能與大王爭奪天下的，難道不正是項王嗎？」漢王說：「是的。」「大王您自己估量，在勇猛兇悍、仁義強毅這些方面，您跟項王相比如何？」漢王說：「我不如項王。」韓信說：「是的，我也認為這些方面大王您不如項王。然而臣曾經在項王手下任事，請允許我談談項王的為人。項王厲聲怒吼，千人之眾都嚇得不敢動彈，然而他卻不能任用賢明的將領，這只是匹夫的血氣之勇罷了；項王待人恭敬謹慎，言語溫和，如果有人得了病，項王會同情落淚，並把自己的飲食分給他；等到有人立了戰功應加封授爵時，他卻把刻好的印信拿在手裡摩挲把玩，捨不得給人，這只是所謂的婦人之仁。項王又違背了與義帝的盟約，把自己親近喜愛的人分封在關中為王，諸侯為此都憤憤不平。項王軍隊所經過的地方，沒有不遭到殘殺毀滅的，多與百姓結怨，百姓都不 願意歸附他，只是在威勢的逼迫下，勉強服從罷了。項王名義上雖然是霸王，而實際上卻失掉了天下人心，所以說他的強大很容易變為衰弱。」
「今大王誠能反其道，任天下武勇，何不誅？以天下城邑封功臣，何不服？以義兵從思東歸 [38] 之士，何不散 [39] ？且大王之入武關 [40] ，秋豪無所害 [41] ，除秦苛法，秦民無不欲得大王。今失職之蜀 [42] ，民無不恨者。今王舉而東，三秦 [43] 可傳檄而定 [44] 也。」於是漢王大喜，自以為得信晚。
譯文
「如今大王果真能採用和項王相反的做法，任用天下威武勇猛的將士，有什麼敵人不能被誅滅呢？把天下的城邑分封給有功的臣子，還有誰不會心服？率領正義之師，順從將士們東歸故鄉的心愿，又有什麼敵人不會散敗呢？況且大王自入武關以來，軍紀嚴明，對百姓秋毫無犯，廢除了秦朝繁苛的法令，秦地的百姓沒有不盼望大王在 關中做王的。如今您失去了應有的封爵而來到蜀地，百姓沒有不為您抱不平的。如今大王若舉兵東進，對於三秦之地，只要發布一道檄文就可平定了。」於是漢王非常高興，自認為得到韓信太晚了。
漢王以信為左丞相 [45] ，擊魏 [46] 。信問酈生 [47] ：「魏得無 [48] 用周叔為大將乎？」曰：「柏直也。」信曰：「豎子 [49] 耳。」遂進擊魏，虜豹。定河東 [50] ，使人請漢王：「願益兵 [51] 三萬人，臣請以北舉 [52] 燕、趙，東擊齊，南絕楚之糧道，西與大王會於榮陽 [53] 。」漢王與兵三萬人，進破代，禽夏說 [54] ，以兵數萬，欲東下井陘 [55] 擊趙。
譯文
漢王任命韓信為左丞相，進攻魏國。韓信問酈食其：「魏國莫非是用周叔為大將嗎？」酈食其說：「是柏直。」韓信說：「一介匹夫罷了。」於是就進軍攻打魏國，俘虜了魏豹，平定了河東一帶。韓信派人請求漢王：「希望能增兵三萬人，臣請求向北攻克燕、趙兩國，再向東進擊齊國，然後向南斷絕楚國的糧道，最後向西與大王會師於滎陽。」漢王於是增兵三萬人給韓信。韓信進擊攻破了代國，生擒了夏說，又率領數萬軍隊，打算東下井陘攻打趙國。
趙王 [56] 、成安君陳余聚兵井陘口 [57] ，廣武君李左車 [58] 說成安君曰：「聞漢將韓信，涉西河 [59] ，虜魏王，禽夏說，議欲以下趙，此乘勝而去國遠斗，其鋒 [60] 不可當。臣聞千里饋糧 [61] ，士有飢色 [62] ；樵蘇後爨 [63] ，樵。取薪也。蘇。取草也。師不宿飽 [64] 。今井陘之道，車不得方軌 [65] ，騎不得成列 [66] ，行數百里，其勢糧食必在後。願足下假 [67] 臣奇兵 [68] 三萬人，從間路 [69] 絕其輜重 [70] ，足下深溝高壘 [71] 勿與戰。彼前不得斗。退不得還，不至十日，兩將之頭，可致麾下 [72] 。」成安君不聽。信知其不用，大喜，乃引兵遂下井陘口，斬成安君泜水 [73] ，禽趙王歇。乃令軍毋斬廣武君。
譯文
趙王趙歇和成安君陳余聚集兵力於井陘口，廣武君李左車勸成安君說：「聽說漢將韓信渡過西河，俘虜了魏王，生擒了夏說，計議要攻克趙國，這是乘勝離開國土遠征，其鋒芒不可阻擋。臣聽說『從千里之外運送糧草，士兵們就會有飢餓的面色；臨時打柴割草再去做飯，軍隊就不能經常吃飽』。如今井陘口的道路，兵車不得並行，騎兵不能排成隊列，行軍數百里，在這種形勢下糧草必定在後面，希望足下您能給我三萬人作奇兵，從小路截斷漢軍的軍械、糧草。您則深挖壕溝，高築壁壘，不要與漢軍交戰，如此則漢軍向前不能作戰，撤退又不能回去，不出十天，漢軍兩位主將的首級就可以送到您面前了。」成安君不聽。韓信打探到成安君沒有採用廣武君的建議，非常高興，於是就率兵攻下了井陘口，在泜水邊斬殺了成安君陳余，生擒了趙王趙歇，又傳令全軍不要殺廣武君。
頃之 [74] ，有縛而至麾下者。於是問廣武君：「仆 [75] 欲北攻燕 [76] ，東伐齊，何若 [77] 有功？」廣武君辭 [78] 曰：「臣聞之，『亡國之大夫，不可以圖存 [79] ；敗軍之將，不可以語勇。』若臣者，何足以權大事乎！」信曰：「仆聞之，百里奚居虞而虞亡 [80] ，之秦而秦伯 [81] ，非愚於虞而智於秦也，用與不用、聽與不聽耳。使成安君聽子計，仆亦禽 [82] 矣！仆委心歸計 [83] ，願子勿辭。」
譯文
不一會兒，就有人捆綁著廣武君帶到了軍帳中。於是韓信就問廣武君：「我打算北上攻打燕國，向東討伐齊國，怎樣才能取得成功呢？」廣武君推辭說：「臣聽說『亡了國的大臣，不配再謀劃國家的存亡大計；打了敗仗的將軍，沒有資格再談論勇敢』。像我這樣（敗兵亡國）的人，哪裡能夠談論此等大事呢？」韓信說：「我聽說百里奚在虞國時，虞國滅亡了；到了秦國後，秦國卻稱霸於諸侯。這不是因為他在虞國時愚鈍而到秦國後就變得聰明智慧，關鍵在於君主用不用他，聽不聽他的意見。假使成安君接受了您的建議，我也就被俘虜了。我誠心地來聽從您的計策，希望您不要推辭。」
廣武君曰：「臣聞『智者千慮，必有一失；愚者千慮，亦有一得』，故曰『狂夫 [84] 之言，聖人擇焉』。顧 [85] 恐臣計未足用，願效愚忠。故成安君有百戰百勝之計，一日 [86] 而失之，軍敗鄗 [87] 下，今高邑是也。身死泜水上。今足下虜魏王、禽夏說。不旬朝 [88] ，破趙二十萬眾，誅成安君，名聞海內，威震諸侯，眾庶莫不傾耳以待命者 [89] 。然而眾勞卒疲，其實難用也。今足下舉勌敝 [90] 之兵，頓 [91] 之燕堅城之下，情見力屈 [92] ，欲戰不拔 [93] ，曠日持久 [94] ，糧食單竭 [95] 。若燕不破，齊必拒 [96] 境而自強。二國相持，則劉項之權，未有所分也。
譯文
廣武君說道：「我聽說『聰明人即使對問題深思熟慮，也難免會出現差錯；愚鈍之人的思慮中，總會有一些可取之處』。所以說，即使一個無知妄為者的話，聖人也會有選擇的採納。但恐怕臣的計策不值得採用，不過臣願意貢獻愚忠。本來成安君有百戰百勝的計策，然而一旦失策，軍隊在鄗城之下戰敗，自己也死在泜水邊上。如今您俘虜了魏王魏豹，擒獲了代國丞相夏說，不到半天的功夫就擊潰了趙國的二十萬大軍，誅殺了成安君陳余，名聲傳揚四海，威勢震動諸侯，百姓們（心懷恐懼）無不側耳靜聽，等待您進軍的命令。然而，眼下大眾 勞苦，士兵疲倦，其實難以再戰了。如今您發動疲憊的軍隊，駐屯在燕國堅固的城池之下，實情暴露而又屈居劣勢地位，想戰卻不能攻取城池，如此耗費時日，拖延久了，糧草必會用盡。如果燕國不能攻破，齊國定會據守邊境以圖自強。若與兩國相持不下，那麼劉邦和項羽的勝負就很難分判了。」
「當今之計，不如按甲休兵 [97] ，饗士大夫 [98] ，北首燕路 [99] ，然後發一乘 [100] 之使，奉咫尺之書 [101] 以使燕，燕必不敢不聽。從燕而東臨齊，雖有智者，亦不知為齊計矣。如是，則天下事可圖也。兵固有先聲後實 [102] 者，此之謂也。」信曰：「善。」於是發使燕，燕從風而靡 [103] 。遂度河，襲歷下 [104] 軍，破龍且 [105] 。
譯文
現在最好的辦法，不如屯兵休整，慰勞犒賞軍中將士，擺出向北攻打燕國的態勢，然後派遣一名使者，帶上一封勸降書去出使燕國，燕國必定不敢不聽從。燕國歸順了，再向東脅制齊國，即使是很有智謀的人，也不知該如何為齊國謀劃了。這樣，奪取天下的大事就可以考慮了。用兵本來就有聲威在前而武力在後，說的大概就是這種情況吧。」韓信說：「好！」於是就派使者出使燕國，燕國聽到消息立刻就投降了。於是韓信率軍渡過黃河，襲擊歷下的齊軍，又擊敗了龍且的援兵。
楚已亡 [106] 龍且，項王恐，使武涉往信 [107] ，信謝 [108] 曰：「臣得事項王數年，官不過郎中，位不過執戟 [109] ，言不聽，畫 [110] 策不用，故背楚歸漢。漢王授我上將軍 [111] 印、數萬之眾，解衣衣 [112] 我，推食食 [113] 我，言聽計用 [114] ，吾得至於此。人深親信我，背之不祥。」武涉已去，蒯通 [115] 知天下權 [116] 在於信，深說以三分天下之計。信不忍背漢，又自以功大，漢不奪我（舊無我字。補之）齊，遂不聽。項羽死，徙信為楚王 [117] 。信初之國，陳兵 [118] 出入。有變告 [119] 信欲反，上偽游於雲夢 [120] ，信謁於陳 [121] 。高祖令武士縛信，載後車。信曰：「果若人言，狡兔死，良狗烹 [122] 。」上曰：「人告公反。」遂械 [123] 信。至雒陽，赦 [124] 以為淮陰侯。信知漢王畏惡 [125] 其能，稱疾不朝。
譯文
楚國已經失去了龍且，項王恐懼，派武涉前去遊說韓信。韓信辭謝說：「臣曾有機會事奉項王多年，官職不過是個郎中，地位也只是個持戟的侍衛，臣的進言不被接受，貢獻的計策不被採用，所以才離開楚國，歸投了漢王。漢王授予我上將軍之印，交給我幾萬人的兵馬，脫下自己的衣服給我穿，分出自己的食物給我吃，我所說的話、出的主意都能被採納，所以我才能達到今天的地位。漢王如此親近和信任我，如果背叛了他是不會有好結果的。」武涉走後，蒯通知道決定天下勝負的關鍵在於韓信，進一步用三分天下、鼎足而王的策略來勸說韓信。韓信不忍心背叛漢王，又自認為功勞很大，漢王不會奪取自己的齊國，於是就沒有聽從蒯通的意見。項羽死後，劉邦改封韓信為楚王。韓信初到楚國時，出入都派兵戒嚴。有人告發韓信想要謀反，於是高祖就假稱遊覽雲夢澤，韓信便去陳地拜見高祖。高祖命令武士把韓信捆綁起來，裝在後面的車子上。韓信說：「果真像人們所說的『狡猾的兔子死了，好的獵狗就要被烹殺』。」高祖說：「有人告發你謀反。」於是就給韓信戴上鐐銬，拘禁起來。到了洛陽，高祖赦免了韓信的罪過，封他為淮陰侯。韓信知道高祖忌恨自己的才能，就常稱病不去上朝。
黥布 [126] ，六 [127] 人也。漢封為淮南王 [128] 。十一年 [129] ，高后誅韓信 [130] ，布心恐憂。復誅彭越 [131] ，盛其醢 [132] ，以遍賜諸侯王。布見醢大恐，遂聚兵反。書 [133] 聞，上召諸將問：「布反，為之奈何 [134] ？」皆曰：「發兵坑 [135] 豎子耳，何能為！」汝陰侯滕公 [136] ，以問其客薛公 [137] ，薛公曰：「是固當反。」 滕公曰：「上裂地 [138] 而封之，疏爵 [139] 而貴之，疏。分也。南面 [140] 而立，萬乘 [141] 之主，其反何也？」薛公曰：「前年殺彭越，往年殺韓信 [142] ，三人皆同功一體 [143] 之人也。自疑禍及身 [144] ，故反耳。」
譯文
黥布，六縣人。漢王封他為淮南王。漢十一年，呂后誅殺了韓信，黥布心裡感到恐懼和憂慮。後來呂后又誅殺了彭越，並把他剁成肉醬然後將肉醬裝好賜給所有的諸侯王。黥布見到肉醬非常驚恐，於是就聚集軍隊造反了。接到黥布反叛的文書，高祖召集諸位將領，問道：「黥布造反了，對此該怎麼辦呢？」諸將都說：「派兵攻打他，活埋了這小子，還能怎麼辦呢？」汝陰侯滕公（夏侯嬰）以此事來問他的門客薛公，薛公說：「黥布本來就當反叛。」藤公說：「皇上劃分土地封他為王，分封爵位使他顯貴，讓他南面稱王，立為一國之主，他為什麼還要反叛呢？」薛公說：「前年殺了彭越，以前還殺了韓信，這三人的功勞和地位都是同等的。黥布自己擔心災禍會殃及自身，所以反叛了。」
楚元王交 [145] ，高祖少弟也。玄孫向 [146] ，字子政，本名更生，為諫大夫 [147] 。向見光祿勛周堪 [148] 、光祿大夫張猛 [149] 二人給事中 [150] ，大見信，弘恭 [151] 、石顯 [152] 憚之，數譖毀 [153] 焉。向上封事 [154] 曰：「臣前幸得以骨肉備九卿 [155] ，奉法不謹 [156] ，乃復蒙恩 [157] 。竊見災異 [158] 並起，天地失常，征表 [159] 為國。欲終不言，念忠臣雖在畎畝 [160] ，猶不忘君，況重以骨肉之親，又加以舊恩乎！
譯文
楚元王劉交，是高祖最小的兄弟。劉交的玄孫劉向，字子政，原名叫更生。宣帝時任諫大夫。劉向看到光祿勛周堪、光祿大夫 張猛兩人任給事中，很受元帝信任，而弘恭、石顯害怕了，因此多次進讒言毀謗他們。於是劉向便密奏皇上說：「臣以前有幸因為皇室宗親的關係擔任九卿，沒有敬慎的遵守法令，還蒙受聖恩。臣私下看到災害和異常現象接連發生，天地失去了常態，表示朝中出了問題。本想始終不說，但考慮到忠臣即使在民間，仍然不忘記君主，更何況自己又是劉氏宗親，再加上皇上往日的恩德臣還未報答呢。」
「臣聞舜命九官 [161] ，禹作司空、棄后稷、契司徒、咎繇作士、垂共工、益朕虞、伯夷秩宗、夔典樂、龍納言，凡九官也。濟濟 [162] 相讓，和之至也。眾賢和於朝，則萬物和於野 [163] 。故四海之內，靡不和寧。及至周文開基 [164] 西郊，雜沓 [165] 眾賢，罔不肅和 [166] ，崇推讓 [167] 之風，以銷分爭之訟。武王、周公繼政，朝臣和於內，萬國歡 [168] 於外，故盡得其歡心，以事其先祖。下至幽、厲 [169] 之際，朝廷不和，轉相非怨 [170] 。君子獨守正 [171] 勉強 [172] ，以從王事 [173] ，則反見憎毒讒訴 [174] ，故 [175] 其詩曰：『密勿從事，不敢告勞。無罪無辜，讒口嗸嗸 [176] 。』當是之時，天變 [177] 見於上，地變 [178] 動於下，水泉沸騰 [179] ，山谷易處。
譯文
臣聽說舜王任命九官，他們莊嚴恭敬，相互謙讓，和諧到了極點。眾賢臣在朝廷上和睦相處，那麼百姓在民間也就和諧相處。因此四海之內，無不和平安寧。等到周文王在西岐開創周朝基業時，聚集了眾多賢才，他們沒有不莊敬和睦的，崇尚遜讓的風氣，以消除因爭鬥而產生的訴訟。此後周武王、周公繼承其德政，在內朝臣和睦，在外各國歡悅，因此大家都能歡喜地祭祀祖先。再往後到了周幽王和周厲王時，朝廷不和，轉而相互怨恨。君子獨自恪守正道，盡力地從事王命差遣之事，卻反遭他人的憎惡痛恨與誹謗。所以《詩經》上說：『勤勉努力的來操辦公事，不敢向別人訴說自己的勞苦。自己本沒有什麼罪過，讒言惡語怎麼就這麼多呢？』就在那個時候，天象的變化顯現於上，大地的變動產生於下，泉水翻湧，高山和深谷都改變了位置。
「由此觀之，和氣致祥 [180] ，乖氣致異 [181] ，祥多者其國安，異眾者其國危，天地之常經 [182] 、古今之通義 [183] 也。今陞下開三代 [184] 之業，招文學之士，優遊寬容 [185] ，使得並進。今賢不肖 [186] 渾淆 [187] ，白黑不分，邪正雜糅 [188] ，忠讒並進，朝臣更相 [189] 讒訴，轉相是非 [190] ，文書紛糾 [191] ，毀譽渾亂 [192] 。所以熒惑 [193] 耳目、感移 [194] 心意者，不可勝載 [195] 。分曹 [196] 為黨，將同心以陷 [197] 正臣（舊無正臣二字，補之）進者，治之表也；正臣陷者，亂之機 [198] 也。乘治亂之機 [199] ，未知孰任，而災異數見，此臣所以寒心者也。
譯文
由此看來，和平之氣可致福祥，不祥之氣會招致災異。祥瑞多國家就安寧，災異多國家就危險。這是天地之間永恆的規律，古往今來通用的法則。如今陛下開創如同夏、商、周三代的功業，應招攬有才學的人士，優容寬厚，使他們能一起進用。而今賢才和不肖者混淆，黑白不分，正直和邪佞之人雜糅，忠正和姦邪之臣同時被進用。朝臣之間相互誹謗，轉而競相褒貶，公文雜亂，詆毀和讚譽混亂不堪。用來迷惑天子耳目、動搖改變皇上心意的事情，多得無法記錄。分批結黨，要共同來諂害忠臣。忠正之臣得到任用，這是治世的表現；忠正之臣遭到諂害，那就是混亂的先兆。趁此治亂之時，卻不知道任用誰，而災害和異常之事頻頻出現，這就是臣所以失望痛心的原因。
「夫乘權席勢 [200] 之人，子弟鱗集 [201] 於朝，羽翼 [202] 陰附者眾，毀譽將必用，以終乖離之咎 [203] 。是以日月無光，雪霜夏隕 [204] ，陵谷易處，列星 [205] 失行，皆怨氣 [206] 之所致也。夫遵衰周之軌跡 [207] ，循詩人之所刺 [208] ，而欲以成太平、致雅頌 [209] ，猶卻行 [210] 而求及前人也。初元 [211] 以來六年矣，按《春秋》六年之中，災異未有稠 [212] 如今。
譯文
那些倚仗權勢的人，他們的子弟群集於朝廷，左右黨羽和私下依附的人非常之多。他們必定使用詆毀和讚譽的手段，最終導致背離正道的結果。因此太陽和月亮失去了光輝，霜雪在夏天降下，丘陵和山谷改變了位置，恆星偏離軌道，這些都是怨恨的情緒所導致的。遵照衰微的周朝故轍，循著詩經中詩人們所譏刺的來行事，卻想要成就太平之世，獲得盛世之樂，這就好似倒退而行卻希望趕上前面的人一樣。從初元以來至今六年了，考察《春秋》六年之中的記載，災異的現象沒有像當今這樣多的。
「用賢人而行善政 [213] ，如或譖 [214] 之，則賢人退而善政還 [215] 。夫執狐疑 [216] 之心者，來讒賊 [217] 之口；持不斷 [218] 之意者，開群枉 [219] 之門。讒邪 [220] 進者，眾賢退；群枉盛者，正士銷 [221] 。故《易》有『否、泰』 [222] 。小人道長，則君子道銷。君子道銷，則政日亂，故為否。否者，閉而亂也。君子道長，則小人道銷。小人道銷，則政日治，故為泰。泰者，通而治也。
譯文
任用賢德的人施行清明的政治，如果有人進讒言毀謗他，那賢人就會離去，而善政也就廢止了。抱持著猜疑的心，會招致誹謗中傷的言語；持有不果斷的意志，就會打開眾奸邪的大門。讒佞奸邪的人被進用，眾多的賢人就會離去；眾奸邪興盛的時候，正直之士就會離散。所以，《易經》中有否、泰二卦。小人之道增長，君子之道就會消減；君子之道消減了，政治就會日漸混亂，所以稱為「否」。否，就是閉塞不通而混亂。君子之道增長，小人之道就會消退；小人之道消退了，那政治就會日益清明，所以叫做「泰」。泰，就是政治亨通昌達而天下太平。
「昔者鯀、共工、歡兜 [223] 與舜、禹（舊無禹字。補之）雜處堯朝，周公與管、蔡 [224] 並居周位，當是時，迭進 [225] 相毀，流言相謗，豈可勝道 [226] 哉！帝堯、成王 [227] ，能賢 [228] 舜、禹、周公而銷共工、管、蔡，故以大治。孔子與季、孟 [229] 偕仕於魯，李斯與叔孫 [230] 俱宦於秦，定公 [231] 、始皇賢季、孟、李斯而銷孔子 [232] 、叔孫，故以大亂。故治亂榮辱之端 [233] ，在所信任。所信任既賢，在於堅固而不移。《詩》云：『我心匪石，不可轉也 [234] 。』言守善篤 [235] 也。
譯文
從前，鯀、共工、歡兜和舜、禹共同處於堯帝的朝廷，周公和管叔、蔡叔同在周朝供職。那個時候，奸佞者輪番進行詆毀，進讒言來誹謗賢臣，這哪裡可以說得完呢？堯帝、成王分別舉用大舜、禹和周公，而貶斥共工、管叔和蔡叔，所以天下大治。孔子和季孫氏、孟孫氏都在魯國為官，李斯和叔孫通都在秦朝任職，魯定公、秦始皇分別任用季孫氏、孟孫氏和李斯，卻排斥孔子、叔孫通，所以天下大亂。因 此安定與動亂、榮譽與恥辱的緣由，就在於君主所相信並任用的人。所信任的人已經是賢才了，那就要堅信他而不動搖。《詩經》上說：『我的心不像石頭，石頭雖堅尚可轉；我心堅貞不可移。』說的就是堅守善道，專一不變。
「《易》曰：『渙汗其大號 [236] 。』言號令如汗，汗出而不反者也。今出號令，未能逾時 [237] 而反，是反汗 [238] 也；用賢未能三旬 [239] 而退，是轉石也。《論語》曰：『見不善如探湯 [240] 。』今二府 [241] 奏，佞諂 [242] 不當在位，歷年 [243] 而不去也。出令則如反汗。，用賢則如轉石，去佞則如拔山，而望陰陽之調 [244] ，不亦難乎！
譯文
《易經》說：『帝王發出的號令就像流出的汗水一樣』，說的是號令像汗水，一出就不能再返回了。如今發出的號令還沒有超過三個月就收回來，這就像收回已出的汗水；任用賢人還不到三十天就辭退，就像轉動石頭那樣輕易。《論語》說：『見到不善的事情，就像用手去探熱開水，而不敢接觸。』如今丞相和御史上奏，說諂媚奉承之人不應在位，但過去多年了也沒免去他們。如此發出號令就像反汗，舉用 賢人就像轉動石頭那樣輕易，罷去諂佞的人卻像拔除大山一樣困難，卻希望陰陽能夠調和，這不是太困難了嗎？
「是以群小 [245] 窺見間隙 [246] ，巧言醜詆 [247] ，流言飛文 [248] ，嘩 [249] 於民間。故《詩》云：『憂心悄悄，慍於群小 [250] 。』小人成群，誠足慍也。昔孔子與顏淵、子貢，更相稱譽 [251] ，不為朋黨 [252] ；禹、稷與皋陶，傳相汲引 [253] ，不為比周 [254] 。何則 [255] ？忠於為國，無邪心也。故賢人在上位，則引 [256] 其類而聚之朝；在下位，則思與其類俱進。故湯用伊尹 [257] ，不仁者遠，而眾賢至，類相致 [258] 也。今佞邪與賢臣，並在交戟 [259] 之內，合黨 [260] 共謀，違善依惡，數設危險之言，欲以傾移 [261] 主上。如忽然 [262] 用之，此天地之所以先戒，災異之所以重至者也。
譯文
所以眾小人只要暗中看到有可乘之機，便說些好聽虛偽的假話或詆毀辱罵別人的話，使流言蜚語，喧譁於民間。所以《詩經》上說：『憂心忡忡似火燒，怨怒忿恨因群小。』小人如果結成了群，實在令人惱怒。過去孔子和弟子顏淵、子貢，三人彼此相互稱讚，不結黨成派；大禹、后稷和皋陶相互舉薦，沒有結夥營私。這是為什麼呢？是因為他們忠心為國，沒有邪曲的念頭。所以，賢人居於上位，就會引薦和自己同樣賢德的人聚集在朝廷；身在下位，就會想著與自己同樣賢能的人一起得到進用。所以成湯舉用伊尹，不仁之人遠離，而眾多賢能之人就到來了，這是同類相互感召的結果。如今奸邪之人和賢臣同在宮廷之內，他們結成朋黨，共同謀劃，違背善德，依從邪惡，多次捏造危言聳聽的話，想以此使得主上服從自己的意願。如果君主不經意地任用他們，這就是天地所以先給予警戒，災異為何會迭相到來的原因了。
「自古明聖 [263] ，未有無誅而治者也，故舜有四放 [264] 之罰，而孔子有兩觀之誅 [265] ，然後聖化可得而行也。今以陛下明智，誠深思天地之心跡，察 [266] 兩觀之誅；覽 [267] 否泰之卦，歷 [268] 周、唐 [269] 之所進以為法 [270] （法原作治），原 [271] 秦、魯之所銷以為戒；考祥應 [272] 之福，省災異之禍，以揆 [273] 當世之變；放遠 [274] 佞邪之黨，壞散險詖之聚 [275] ，杜閉 [276] 群枉之門，廣開眾正 [277] 之路；決斷狐疑，分別猶豫 [278] ，使是非炳然 [279] 可知，則百異 [280] 銷滅，而眾祥並至，太平之基、萬世之利也。」
譯文
自古以來的明達聖哲之君，沒有不誅滅壞人而能治理好天下的。所以大舜有流放四凶的懲罰，而孔子也曾在兩觀之下誅殺了少正卯。這樣做了以後，聖王的教化才可得以實行。如今以陛下的聰明睿智，若能深深體會天地的存心，尋跡考察孔子在兩觀誅殺少正卯的舉動，觀察否泰兩卦的卦象，逐一審視周成王、唐堯如何進用人才並以此作為成法，考究秦始皇、魯定公如何摒棄人才並引以為戒，考察吉兆感應的福祉，省思災異產生的禍害，以揣度當今世事的變化，遠逐那些諂佞邪曲的同夥，拆散那些陰險邪僻的朋黨，堵塞群邪的大門，廣開眾正的道路，決斷心中的懷疑，分辨那些猶豫不決之事，使得是非明白可辨，那麼眾多的災異就會消滅，而諸多的祥瑞就會一併到來。這是天下太平的根基、千秋萬世的利益啊。」
向又見成帝營起昌陵 [281] ，數年不成，制度泰奢 [282] ，上疏 [283] 諫曰：「臣聞《易》曰：『安不忘危，存不忘亡，是以身安而國家可保也 [284] 。』故賢聖之君，博觀 [285] 終始，必通三統 [286] ，一曰天統，二曰地統，三曰人 統。天命 [287] 所授者博，非獨一姓也。孔子論《詩》，至於『殷士膚敏，灌將於京 [288] 』，喟然 [289] 嘆曰：『大哉天命！善不可不傳於子孫，是以富貴無常。不如是，則王公其何以戒慎 [290] ，民萌 [291] 其何以勸勉 [292] ？』蓋傷微子之事周 [293] ，而痛殷之亡也。雖有堯舜之聖，不能化丹朱之子 [294] ；雖有禹湯之德，不能移 [295] （移原作訓）末孫 [296] 之桀紂 [297] 。自古及今，未有不亡之國也。故常戰慄 [298] ，不敢諱亡 [299] 。孔子所謂『富貴無常』，蓋謂此也。
譯文
劉向又看到漢成帝營造昌陵，很多年也沒有建成，規模非常奢侈，便上疏勸諫說：「臣聽到《易經》說：『安定時不忘記危難，生存時不忘記滅亡，因此自身得以平安而國家也可以保全。』所以賢明聖德的君主，廣泛地觀察事物發展的始終，效法天、地、人三統，而能成就三代的盛世。天命所授予的範圍是很廣泛地，並不只限於一姓。孔子議論《詩經》，到『殷朝卿大夫的品德優美敏捷，來到鎬京為周天子助祭，一起行祼鬯的祭祀禮儀』時，就很感嘆的說：『天命真是偉大，善德不可以不傳給子孫，因為富貴不是恆常不變的。如果不是這樣，那些達官貴人用什麼來警戒自己，百姓用什麼來自我勉勵呢？』這大概是在感傷微子事奉周朝，而痛惜殷商的滅亡。即使有堯舜那樣的聖明，卻不能教化丹朱那樣的兒子；即使有大禹和湯王的美德，卻不能教導好夏桀和商紂這樣的末世子孫。從古到今，沒有不滅亡的國家，所以心中應常懷恐懼，不敢忌言亡國。孔子所說的『富貴無常』，大概說的就是這個意思。」
「孝文皇帝居霸陵 [300] ，顧 [301] 曰：『以北山石為槨 [302] ，豈可動哉！』張釋之 [303] 進曰：『使其中有可欲 [304] ，雖錮南山，猶有隙 [305] ；使其中無可欲，雖無石槨，又何慼 [306] 乎？』孝文寤 [307] 焉，遂為薄葬。《易》曰：『古之葬者，厚衣之以薪，（舊無厚衣之以薪五字。補之）藏之中野，不封不樹。後世聖人，易之以棺槨 [308] 。』黃帝葬於橋山 [309] ，堯葬濟陰 [310] ，丘壠 [311] 皆小，葬具甚微。舜葬蒼梧 [312] ，二妃 [313] 不從。禹葬會稽 [314] ，不改其列 [315] 。不改官里樹木百物之行列也。殷湯無葬處 [316] 。文武、周公葬於畢 [317] ，秦穆公葬於雍 [318] ，樗里子葬於武庫 [319] ，皆無丘壠之處。此聖帝明王，賢君智士，遠覽 [320] 獨慮，無窮之計也。其賢臣孝子，亦承命 [321] 順意而薄葬 [322] 之，此誠奉安 [323] 君父，忠孝之至也。
譯文
孝文皇帝在霸陵，回視群臣說：『如果用北山的石頭做棺槨，難道還能被打開嗎？』張釋之進言道：『假使裡面有能引起人們欲望的東西，即使鑄塞南山為棺槨，還是會有縫隙；假使裡面沒有引起人們欲望的東西，即使是沒有石槨，又何必憂戚呢？』孝文皇帝有所醒悟，於是決定採取薄葬。《易經》上說：『古時埋葬亡者，用厚厚的薪柴來覆蓋，掩埋在田野之中，不聚土築墳，也不種樹作為標記，後來的聖人則用棺槨取而代之。』黃帝死後安葬在橋山，堯帝葬在濟陰，他們的墳冢都很小，隨葬的物品也很少。舜王葬在蒼梧，娥皇和女英並沒有陪葬；大禹葬在會稽山，並沒有改變山上原有樹木及百物的行列；商湯的葬地無人知曉；周文王、周武王和周公安葬在畢；秦穆公葬在雍邑；樗里子安葬在武庫，都沒有墳冢。這就是聖帝明王、賢君智士深思遠慮的長久之計，他們的賢臣孝子也受命順從其心意而對他們採取薄葬，這確實是恭敬地安葬君主和父親，竭盡忠孝到了極點。
故仲尼孝子 [324] ，而延陵慈父 [325] ；舜禹忠臣，周公悌弟 [326] ，其葬君親骨肉，皆微薄 [327] 矣！非苟為儉，誠便於體 [328] 也。宋桓司馬 [329] 為石 槨，仲尼曰：『不如速朽 [330] 。』逮至吳王闔閭，違禮厚葬 [331] ，十有餘年，越人發之。及秦惠、文、武、昭、嚴襄五王 [332] ，皆大作丘壠，多其瘞藏 [333] ，咸盡發掘 [334] 暴露，甚足悲也。秦始皇帝葬於驪山之阿 [335] ，下錮三泉 [336] ，上崇山墳 [337] ，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原 [338] 。又多殺宮人 [339] ，生埋工匠，計以萬數。天下苦其役而叛之，驪山之作未成，而周章 [340] 百萬之師，至其下矣。數年之間，外被項籍之災，內離牧豎之禍 [341] ，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，智愈深者葬愈微，無德寡智者葬愈厚，丘壠彌高，宮廟 [342] 甚麗，發掘必速。由是觀之，明暗 [343] 之效，葬之吉凶，昭然 [344] 可見矣。
譯文
「所以，孔子（雖未修其母之墓）仍不失為孝子，季札（雖簡略的埋葬了兒子）卻仍不失為慈父。舜、禹都是忠正之臣，周公是順理的弟弟。他們安葬君主和自己的至親骨肉，都非常微薄，這並不是苟且節儉，確實是合乎禮的。宋國的司馬桓魋為自己建造石槨，孔子說：『不如快點腐朽。』等到了吳王闔閭的時候，違背禮法，實行厚葬，十多年以後，越國人就挖開了他的墳墓。到秦國的惠文王、武王、昭襄王、（孝文王）、莊襄王時，這五位君王都建造了很大的墳墓，裡面裝了很多的殉葬品，都被人挖掘開，屍骨暴露在外，真的是很可悲啊！秦始皇葬在驪山的山曲，其陵墓向下挖穿了三重泉水，用熔化的金屬填塞縫 隙，上面修築高大的封土，棺槨的華麗，宮館的盛美，無法估量。又殺了很多的妃嬪、宮女（陪葬），活埋（築陵）的工匠，數以萬計。天下百姓深受其勞役之苦而起來反抗，驪山的工程尚未完成，而周章的百萬大軍就已經殺到驪山腳下。幾年之間，（陵墓）外面遭受項羽焚燒挖掘的災難，內部又遭牧童失火焚燒棺槨的禍害。這難道不是很悲哀嗎？因此，德行愈厚的人，埋葬也就愈簡約；智慧愈深的人，埋葬也就愈微薄；沒有德行而又缺少智慧的人，埋葬也就愈豐厚。墳墓愈高大，宮廟愈華麗，被人挖掘得必然愈快速。由此看來，明與暗的效果，埋葬的吉凶，就可以清楚地看到了。」
「陛下即位，躬親節儉，始營初陵 [345] ，其制約小，天下莫不稱明。及徙昌陵，增埤 [346] 為高，積土為山，發民墳墓，積以萬數，營起邑居 [347] ，期日迫卒 [348] ，功費 [349] 大萬 [350] 百餘。大萬。一億也。死者恨於下，生者愁於上，怨氣感動陰陽，因之以饑饉 [351] ，物故流離 [352] ，以十萬數，臣甚惽 [353] 焉。以死者為有知，發人之墓，其害多矣！若其無知，又安用大？謀 [354] 之賢智則不悅，以示眾庶則苦之。若苟以悅愚夫淫侈 [355] 之人，又何為哉！
譯文
陛下自即位以來，親自力行節儉，開始營造延陵時，規模簡約較小，天下無人不稱讚您的賢明。等遷徙（改建）昌陵時，把低洼的地方墊高，積土成山，掘開百姓的墳墓，累計達萬數。又營建里邑住宅，工期非常緊迫，消耗的工程費用超過億萬。死者含恨於九泉之下，活著的人在地上愁苦，怨忿之氣感動陰陽，因此就發生了饑荒，死去和流離失所的人，數以十萬計。臣對此深感憂傷。如果死者在天有靈，挖掘人家的墳墓，那害處可就多了；假若死者無知，那墳墓又何必建得這麼大呢？如果和賢德智慧的人商議此事，他們會不高興；若將此事公布於眾，百姓則會為此感到苦惱。假如只是為了取悅那些愚昧、奢侈的人，那又何必這麼做呢？
「陛下慈仁篤美 [356] 甚厚，聰明疏達蓋世 [357] ，而顧 [358] 與暴秦亂君，競為奢侈，比方 [359] 丘壠，悅愚夫之目，隆一時之觀，違賢智之心，忘萬世之安，臣竊為陛下羞之。唯 [360] 陛下上覽明聖黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、仲尼之制，下觀賢智穆公、延陵、樗里、張釋之之意。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神 [361] ，可以為則 [362] ；秦昭、始皇增山厚葬，以侈生害，足以為戒。初陵之摹 [363] ，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。」書奏，上甚感向言，而不能從其計。
譯文
陛下非常仁慈、篤實美善，聰明通達，舉世無雙，卻反而與暴秦的昏君比賽奢侈，比較墳墓的大小，取悅愚人的眼目，圖一時的美觀，違背賢人智者的意願，忽略後代萬世的安寧，臣私下為陛下感到羞愧。希望陛下向上能夠考察英明聖哲的黃帝、堯帝、舜王、大禹、湯王、 文王、武王、周公、孔子的制度，向下能夠觀察賢德智慧的秦穆公、延陵季子、樗里子和張釋之的心意。孝文皇帝不建墳丘，實行薄葬，用節儉來使心神安定，可以作為楷模；秦昭王、秦始皇增高墳丘，實行厚葬，因奢侈而釀成禍害，足以為戒。初陵的規模，應當聽從公卿大臣們的建議，以便使百姓安寧。」奏書上達後，成帝很為劉向的話感動，但卻沒有聽從他的建議。
向見上無繼嗣 [364] ，政由王氏 [365] ，遂上封事 [366] 極諫曰：「臣聞人君莫不欲安，然而危，莫不欲存，然而亡，失御臣之術也。夫大臣操權柄 [367] ，持國政，未有不為害者也。昔晉有六卿 [368] ，智伯。范。中行。韓。趙。魏也。齊有田、崔 [369] ，衛有孫、寧 [370] ，魯有季、孟，常掌國事，世執朝柄 [371] 。後田氏取齊 [372] ，六卿分晉 [373] ，崔杼殺其君光 [374] ，孫林父、寧殖出其君衎，弒其君剽 [375] ，季氏卒逐昭公 [376] 。皆陰盛而陽微，下失臣道之所致也。」
譯文
劉向看到成帝沒有繼承人，政權由外戚王氏操縱，於是便呈上密封的奏章，極力勸諫說：「臣聽說君主沒有不希望國家安寧的，然而卻常有危難；沒有不想使社稷永存的，然而卻常常滅亡。這是因為喪失了管理大臣的辦法。大臣掌握權力，把持國家政事，沒有不造成危害的。過去晉國有六卿，齊國有田氏、崔氏，衛國有孫林父、寧殖，魯國有季孫氏、孟孫氏。他們常年掌握國家政事，世代執掌朝廷大權。後來田氏取代姜姓國君成為齊侯，六卿瓜分了晉國，崔杼殺了他的國君齊莊公，孫林父、寧殖驅逐了衛獻公衎，殺害了衛殤公剽；季孫氏最終也驅逐了魯昭公。這些都是因為陰盛陽衰，在下位的人失去了為臣之道所導致的。
「故《書》曰：『臣之有作威作福，害於而家，凶於而國 [377] 。』孔子曰：『祿去公室，政逮大夫 [378] ，危亡之兆也。』秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君 [379] ，皆昭王母之弟。專國擅勢 [380] ，假大後 [381] 之威，三人者，權重於昭王，家富於秦國，國甚危殆，賴寤范雎之言，而秦復存 [382] 。二世委任趙高 [383] ，趙高專權自恣 [384] ，壅蔽 [385] 大臣，終有閻樂望夷之禍 [386] ，秦遂以亡。近事不遠，即漢所代也。
譯文
「所以《尚書》說：『臣子當中如果有濫用權勢、獨斷專橫的，必然會貽害你的家族，對你的國家不利。』孔子說：『爵祿不出於公室，政權由大夫掌握。』這些都是危亡的徵兆！秦昭王的舅舅穰侯（魏冉）以及涇陽君和葉陽君把持國政，獨攬權勢，藉助於宣太后的威權，他們三個人的權勢比昭王還要重，其家族財富比整個秦國還要富有。國家很危險了，幸而（秦昭王）覺悟到范雎的話，秦國才又得以保全。秦二世任用趙高，趙高獨攬大權、為所欲為，隔絕大臣，最終發生了閻樂在望夷宮迫殺秦二世的禍事，秦朝也隨之滅亡。這是近代之事，距今不遠，秦就是被漢朝所取代的。
「漢興，諸呂 [387] 無道，擅相尊王。呂產、呂祿席 [388] 大後之寵，據將相之位 [389] ，欲危劉氏。賴忠正大臣絳侯、朱虛 [390] 等，竭誠盡節，以誅滅之，然後劉氏復安。今王氏一姓，乘朱輪華轂 [391] 者二十三人，青紫貂蟬 [392] ，充盈 [393] 幄內，魚鱗左右 [394] ，大將軍秉事 [395] 用權，五侯 [396] 驕奢僭盛 [397] ，並作威福 [398] ，擊斷 [399] 自恣，行污而寄治，身私而托公 [400] 。依東宮 [401] 之尊，假甥舅之親，以為威重 [402] 。尚書 [403] 九卿，州牧郡守，皆出其門 [404] 。筦執樞機 [405] ，朋黨比周 [406] 。
譯文
「漢朝興起後，外戚呂氏不行正道，擅自相尊為王，呂產、呂祿憑藉著呂太后的寵信，占據著上將軍和相國的位置，想要危害劉氏政權。後來依靠忠正大臣絳侯周勃、朱虛侯劉章等人忠誠竭力，盡為臣之節，誅滅了諸呂，然後劉氏政權得以再獲平安。如今王氏這一姓，乘坐朱輪彩車的顯貴者有二十三人；穿著青紫色服飾、佩戴有貂蟬這種冠飾的高官大臣，充滿朝廷，像魚鱗一樣排列在皇上左右。大將軍王鳳執事弄權，王商等五侯驕橫奢侈，越禮囂張，一起作威作福，獨斷專行，放縱自己；內里是卑鄙自私的行為，對外卻假託公義之名。依靠太后的尊威，憑藉皇帝與其是甥舅的關係，來樹立自己的威勢。尚書、九卿、州牧、郡守等官員，都是出自於王氏門下，他們掌管著朝廷機要部門，結黨營私，排斥異己。
「稱譽者登進 [407] ，忤恨者誅傷 [408] 。游談 [409] 者助之說，執政者為之言。排擯宗室 [410] ，孤弱公族 [411] ，其有智能者，尤非毀 [412] 而不進；遠絕 [413] 宗室之任，不令得給事朝省 [414] ，恐其與己分權。數稱燕王蓋主以疑上心 [415] ，避諱呂、霍而弗肯稱 [416] ；內有管、蔡之萌，外假周公之論。兄弟據重 [417] ，宗族磐牙 [418] 。歷上古至秦漢，外戚 [419] 貴未有如王氏者也。雖周皇甫 [420] 、秦穰侯，漢武安 [421] 、呂、霍、上官 [422] 之屬，皆不及也。
譯文
「稱揚讚美王氏的，就被舉用；與他們相違逆的，就被誅殺。那些遊說的人，為他們吹捧；執政者，為他們說話。他們排擠擯棄劉氏宗室之人，削弱公族，（公族中）有智慧和能力的人，尤其會遭到誹謗而不得進用。阻絕宗室之人擔任職務，不讓他們在朝供職，怕他們和自己分奪權利；多次提到燕王劉旦和蓋長公主（叛亂之事），來迷惑聖上之心，卻對諸呂、霍氏（謀反之事）避而不談。內心裏面已經萌生了像管、蔡一樣謀反的打算，而對外卻假借周公的言論，兄弟都占據要位，宗族間相互勾結。歷觀上古到秦漢兩朝的外戚，其顯貴沒有像王氏這樣的。即使是周朝的皇甫、秦國的穰侯魏冉、漢朝的武安侯田蚡，以及呂氏、霍氏和上官氏之類，都比不上王氏。
「物盛必有非常之變先見 [423] ，為其人徵象 [424] 。孝昭帝 [425] 時，冠石立於泰山 [426] ，有石自立，三石為足，一石在上，故曰冠石也。仆柳起於上林 [427] ，而孝宣帝 [428] 即位。今王氏先祖墳墓在濟南者，其梓柱 [429] 生枝葉， 扶疏 [430] 上出屋，根垂地中 [431] ，雖立石起柳 [432] ，無以過此明也。事勢 [433] 不兩大，王氏與劉氏，亦且不並立，如下有泰山之安，則上有累卵 [434] 之危。陛下為人子孫，守持宗廟，而令國祚 [435] 移於外親 [436] ，降為皂隸 [437] ，縱不為身，奈宗廟何！婦人內 [438] 夫家，而外 [439] 父母家，此亦非皇太后 [440] 之福也。孝宣皇帝不與舅平昌、樂昌侯權，所以全安 [441] 之也。
譯文
「事物的興盛必定會預先出現異常現象，作為相關人物的徵兆。孝昭帝時，有冠石自立於泰山之上，倒伏枯死的柳樹在上林苑中重新發芽立起，後來孝宣帝即位。如今在濟南的王氏先祖墳墓，其 梓柱上長出了枝葉，繁茂地超出了屋頂，根須扎入地里。即使是臥石自豎，枯柳復生，也不如這種徵兆明顯。事物的情勢不能兩者同大。王氏和劉氏也同樣不能並立，如果在下者有泰山般的安穩，那在上者就有累卵一樣的危險。陛下身為先人的子孫，守護著宗廟，卻讓皇權轉移到外戚的手裡，自己降為卑賤之人，即使不為自身著想，那宗廟社稷又怎麼辦？婦人應親近夫家，疏遠父母家，目前這種現象（皇太后親近父母家，而疏遠夫家）並不是皇太后的福祉。孝宣皇帝不給舅舅平昌侯、樂昌侯大權，這是為了保全他們而使之平安啊。
「夫明者，起福 [442] 於無形，銷患於未然 [443] 。宜發明詔 [444] ，吐德音 [445] ，援近宗室，親而納信 [446] ，黜遠 [447] 外戚，無授以政，以則效 [448] 先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，誠東宮之意、外家 [449] 之福也。王氏永存，保其爵祿，劉氏長安，不失社稷，所以裦睦 [450] 外內之姓，子子孫孫，無疆 [451] 之計也。如不行此策，田氏復見於今，六卿必起於漢，為後嗣 [452] 憂，昭昭 [453] 甚明，不可不深圖 [454] ，不可不早慮也。唯陛下深留聖思 [455] ，覽往事之戒，居萬安之實，用保宗廟，久承 [456] 皇太后，天下幸甚。」
譯文
「明智的人能造福於無形，除禍於未然。皇上應當發布英明的政令，宣揚仁德之言，提拔宗室之人，親近並信任他們。疏遠外 戚，不把權柄交給他們，以效法先帝的行為，優撫外戚，保全他們的宗族，這確實是太后的意願、外戚家族的福分啊！如此，王氏會永久的存在，保有他們的爵位和俸祿，而劉氏也會長久安寧，不會失掉國家社稷，這就是用來褒揚敦睦內姓、外姓，使子子孫孫綿延永續的長久之計。如果不施行這樣的策略，田氏代齊之事就會重現於今，六卿分晉之難也必會在漢朝出現，成為後世子孫的憂患。這是再明白不過的了，不可不深入思考，不可不提早考慮。希望陛下深思，接受往事的教訓，使自己居於萬分安穩的境地，以保全宗廟，長久地敬奉皇太后，這便是天下之大幸。」
書奏，天子召見向，嘆息，悲傷其意，謂曰：「君且休矣，吾將思之。」向每召見，數言公族者，國之枝葉，枝葉落，則本根 [457] 無所庇蔭 [458] ，方今 [459] 同姓疏遠，母黨專政 [460] ，祿去公室 [461] ，權在外家，非所以強漢宗、卑私門 [462] 、保守 [463] 社稷、安固 [464] 後嗣也。向自見得信於上，故常顯訟 [465] 宗室，譏刺 [466] 王氏及在位大臣，其言多痛切 [467] ，發於至誠。終不能用。向卒後十三歲而王氏代漢。
譯文
奏書呈上後，天子召見劉向，對此感到嘆息、悲傷，對他說：「您暫且出外休息吧，我將考慮此事。」劉向每次被召見，多次提到皇室宗族是國家的枝葉，枝葉凋落了，那樹幹和樹根就失去了庇護；如今皇族同姓被疏遠，母族外戚獨攬政權，爵祿不出於公室，權力掌握在外戚手中，這並不是用以強大漢朝宗室、削弱權貴、保護社稷、使子 孫後代安定鞏固的做法。劉向自知被皇上信任，所以常常公開責備皇室，譏刺王氏以及在位的大臣，他的言語大都極其懇切，出自於至誠之心，但他最終也沒有得到重用。劉向去世後十三年，王氏（王莽）就取代了漢朝。
季布 [468] ，楚人也。項籍使將兵，數窘 [469] 漢王。項籍滅，高祖購求 [470] 布千金，敢舍匿 [471] ，罪三族 [472] 。布匿濮陽 [473] 周氏，周氏乃髠鉗 [474] 布，衣褐 [475] ，置廣柳車 [476] 中，載以喪車，欲人不知也。之魯朱家 [477] 賣之。朱家心知其季布也，買置田舍（舊舍下有上字。刪之）乃之雒陽，見汝陰侯滕公，說曰：「季布何罪？臣各為其主用，職耳。項氏臣豈可盡誅耶？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急如此，此不北走胡、南走越 [478] 耳。夫忌壯士 [479] 以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也 [480] 。君何不從容為上言之？」滕公心知朱家大俠 [481] ，意 [482] 布匿其所，乃許諾。侍閒，果言如朱家旨 [483] 。上乃赦布。
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季布，楚地人，項羽派他率兵作戰，曾多次使漢王陷入窘境。項羽滅亡後，漢高祖懸賞千金來捉拿季布，膽敢窩藏者，罪及三族。季布躲藏在濮陽一個周姓人家，周氏便剃去了季布的頭髮，用鐵圈束住他的脖子，給他穿上囚徒的粗布衣服，裝在載運棺柩的喪車裡，來到魯地將其賣給了朱家。朱家心裡知道他就是季布，就將他買下來並安置在鄉下的農舍里。於是前往洛陽拜見汝陰侯滕公，說道：「季布犯了什麼罪？作為臣子，各為其主所用，這是他的職責。項羽手下的臣子，難道能全部殺掉嗎？如今皇上剛剛得到天下，卻因為私人的仇怨去捉拿一個人，為何顯示出如此狹小的心胸呢？況且，憑著季布的賢能，漢朝抓捕得這麼緊急，他不是向北投靠匈奴，就是向南投奔南越而已。由於怨恨勇士而資助了敵國，這就是伍子胥為何（助吳滅楚）掘楚平王之墓而鞭其屍的原因了。您為何不勸導皇上說明這個道理呢？」滕公心裡知道朱家是有名的俠義之士，猜想季布就藏在朱家家中，於是就答應了。在侍奉皇上的閒暇之餘，滕公果然按朱家的意思向皇上說明，皇上於是赦免了季布。
布為河東守 [484] 。孝文時，人有言其賢，召欲以為御史大夫 [485] ；人又言其勇，使酒難近 [486] 。至留邸 [487] 一月，見罷 [488] 。布進曰：「臣待罪 [489] 河東，陛下無故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無所受事罷去，此人必有毀臣者。夫以一人譽召臣、一人毀去臣，恐天下有識 [490] 聞之，有以窺陛下。」窺見陛下深淺也。上默然 [491] 慚曰：「河東吾股肱郡 [492] ，故特召君耳。」
譯文
後來，季布擔任河東郡守。孝文帝時，有人說季布賢能，孝文帝就打算召他進京擔任御史大夫；有人又說季布勇猛，但常酗酒任性，不宜為近輔大臣。季布到了京城，在館驛住了一個月，被召見後，就讓他返回原郡。季布進言說：「臣在河東唯恐不稱職而獲罪，陛下無故召臣進京，這一定是有人妄稱臣賢能來欺騙陛下。如今臣來了，陛下沒有給臣什麼職事，就讓臣返回，這必定是有人詆毀臣。因為一個人的讚譽就召見臣，又因一個人的詆毀就讓臣回去，恐怕天下有見識的人聽到後，就能從中窺見陛下的深淺了。」文帝聽了默不作聲，慚愧的說：「河東郡，是護衛我京師的要地，所以特地召見您！」
欒布 [493] ，梁人也。為梁大夫。使於齊未還，漢召彭越，責以謀反，夷三族 [494] ，梟首 [495] 雒陽下，詔有收視 [496] 者輒捕之。布還，奏事彭越頭下 [497] ，祠 [498] 而哭之。吏捕以聞。上召罵曰：「若與彭越反耶？吾禁人勿收，若獨祠哭之，與反明矣，趣 [499] 烹之。」方提趨湯 [500] ，顧曰：「願壹言而死。」上曰：「何言？」布曰：「方上之困彭城，敗滎陽、成皋 [501] ，項 王所以不能遂西，徒以彭王 [502] 居梁地，與漢合從苦楚 [503] 也。當是之時，彭王壹顧 [504] 與楚，則漢破。且垓下 [505] 之會，微 [506] 彭王，項氏不亡。天下已定，彭王割符 [507] 受封，亦欲傳之萬世。今漢壹徵兵 [508] 於梁，彭王病不行，而疑以為反。反形 [509] 未見，以苛細 [510] 誅之，臣恐功臣人人自危 [511] 也。今彭王已死，臣生不如死，請就 [512] 烹。」上乃釋布，拜為都尉 [513] 。
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欒布，梁國人，擔任梁國的大夫。欒布在出使齊國還未返回時，漢廷徵召彭越，指責他謀反，誅滅了他的三族，將彭越在洛陽斬首示眾，並下詔說：「有敢收斂、顧視彭越屍首的，立即逮捕。」欒布從齊國返回，就在彭越的首級下面奏事，並進行祭祀且為之痛哭。官吏逮捕了欒布上報皇上。皇上召見欒布罵道：「你也要和彭越一起謀反嗎？我已禁止人們不得收斂，唯獨你去祭奠、哭吊他，你與他一起謀反是很明顯的了，趕快把他烹殺了。」左右侍衛正舉起欒布往湯鑊去，欒布回頭說道：「希望能讓我說一句話再死。」皇上說：「什麼話？」欒布說：「當皇上正被困於彭城，兵敗滎陽、成皋之時，項王之所以不能順利西進，只是因為彭王據守梁地，與漢軍聯合起來困擾楚軍。在那個時候，彭王如果一傾向於楚軍，那麼漢軍就會潰敗。況且垓下的會戰，若沒有彭王，項羽是不會滅亡的。天下平定後，彭王接受朝廷的剖符而受封為王，也希望把爵位傳於子孫萬代。現在朝廷一時向梁國徵集軍隊，彭王患病不能前來，就懷疑他要造反。反叛的形跡還沒顯露，就因細微小事誅殺了他，臣恐怕功臣們都會感到自己處境危險了。如今彭王已死，臣活著還不如死去，請您立即把我烹殺了吧！」皇上於是釋放了欒布，並任命他為都尉。
蕭何 [514] ，沛人也。漢殺項羽，即皇帝位 [515] ，論功行封 [516] ，群臣爭功，歲余不決。上以何功最盛，先封為酇侯 [517] ，食邑 [518] 八千戶。功臣皆曰：「臣等身被堅執兵 [519] ，多者百餘戰，少者數十合 [520] ，攻城略地 [521] ，大小各有差。今蕭何未有汗馬之勞 [522] ，徒持文墨 [523] 議論不戰，居臣等上，何也？」上曰：「諸君知獵乎？」曰：「知之。」「知獵狗乎？」曰：「知 之。」上曰：「夫獵，追殺獸者，狗也，而發縱指示 [524] 獸處者，人也。諸君徒能走得獸耳，功狗 [525] 也。至如蕭何，發縱指示，功人 [526] 也。且諸君獨以身從我，多者兩三人，蕭何舉宗 [527] 數十人皆隨我，功不可忘也！」群臣後皆莫敢言。
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蕭何，沛縣人。漢王殺了項羽之後，即皇帝位，評定眾人功勞給予封賞，群臣紛紛爭奪功勞，過了一年多都決定不下來。高祖認為蕭何功勞最大，先行封為酇侯，食邑八千戶。功臣們都說：「我們這些人身披甲冑，手持兵器，衝鋒陷陣，多的身經百餘戰，少的也與敵人有幾十次交鋒，攻占城池，奪取土地，功勞大小各有等差。如今蕭何毫無戰功，只是舞文弄墨，發表議論，也不參戰，反倒功勞在我等之上，這是為什麼？」高祖說：「諸位知道打獵嗎？」大家說：「知道。」又問：「知道獵狗嗎？」回答說：「知道。」高祖說：「打獵，追殺野獸的是獵狗，而放出獵狗、指示方向，令其追捕野獸的是獵人。諸位只能追逐捕獲野獸，功勞和獵狗類似；至於蕭何，在後方操縱指揮，功勞和獵人一樣。況且，諸位只是自己一人跟隨我，多的也不過是一家兩三個人，而蕭何全宗族的幾十人都跟隨著我，他的功勞是不能忘記的。」以後群臣都不敢再說什麼了。
列侯畢已受封，奏位次，皆曰：「平陽侯曹參 [528] ，身被七十創 [529] ，攻城略地，功最多，宜第一。」關內侯鄂千秋，時為謁者 [530] ，進曰：「群臣議皆誤。夫曹參雖有野戰 [531] 略地之功，此特 [532] 一時之事。夫上與楚相拒五歲，失軍亡眾，跳身 [533] 遯 [534] 者數矣，然蕭何常從關中遣軍 [535] 補其處。非上所詔令召，而數萬眾會上乏絕者數矣。夫漢與楚相守滎陽數年，軍無見糧 [536] ，蕭何轉漕關中 [537] ，給食 [538] 不乏。陛下雖數亡山東 [539] ，蕭何常全關中待陛下，此萬世功也。今雖無曹參等百數，何缺於漢？漢得之，不必待 [540] 以全。奈何欲以一旦之功，而加 [541] 萬世之功哉！蕭何當第一，曹參次之。」上曰：「善。」於是乃令何第一，賜劍履上殿 [542] ，入朝不趨 [543] 。是日悉封何父母兄弟十餘人，皆食邑。
譯文
列侯都已受封完畢，議奏排列位次，群臣都說：「平陽侯曹參，身上遭受了七十多處創傷，攻占城池，奪取土地，功勞最多，應當排在第一位。」關內侯鄂千秋當時為謁者，進言說：「群臣的建議都不對。曹參雖然有曠野作戰、攻占土地的功勞，但這只是一時的事情。過去皇上與楚軍相持作戰五年，常常喪失軍隊，輕身逃走的情況有很多次，然而蕭何卻常常從關中派遣軍隊來補充缺口，這都不是皇上下詔讓他徵召的，而關中數萬士兵卻在皇上兵員短缺時趕到，這種情況就有多次。漢軍和楚軍在滎陽對壘多年，軍中沒有現存的糧食，蕭何在關中轉運糧餉，保障了軍糧供給不曾缺乏。陛下雖然幾次丟掉崤山以東的地區，而 蕭何卻一直保全著關中來等待陛下，這乃是萬世不朽的功勳。如今，即使缺少上百個像曹參這樣的人，對漢朝又能有什麼損失呢？漢朝得到他們，也不一定能夠保全，為何想要讓一時之功超過萬世的功勞呢？所以蕭何應當排第一，曹參居次位。」高祖說：「好！」於是就將蕭何排在第一，恩准他佩劍穿履上殿，入朝不須急步而行。這天，蕭何的父母兄弟十多人都受到了封賞，皆享有食邑。
何為民請曰：「長安地狹 [544] ，上林 [545] 中多空地，棄，願令民得入田 [546] ，毋收稾為獸食 [547] 。」上大怒曰：「相國多受賈人財物，為請吾苑！」乃下何廷尉 [548] ，械繫 [549] 之。數日，王衛尉 [550] 侍，前問曰：「相國胡大罪，陛下系 [551] 之暴也？」上曰：「吾聞李斯相秦，有善歸主，有惡自予。今相國多受賈豎 [552] 金，為請吾苑，以自媚 [553] 於民，故系治 [554] 之。」王衛尉曰：「夫職事苟有便於民而請之，真宰相事也。陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎？且陛下距 [555] 楚數歲，陳豨、黥布反時 [556] ，陛下自將往，當是時，相國守關中，搖足 [557] ，即關西 [558] 非陛下有。相國不以此時為利，乃利賈人之金乎？且秦以不聞其過亡天下，夫李斯之分過 [559] ，又何足法哉！陛下何疑宰相之淺也！」是日，使使持節 [560] 赦出何。何年老，素恭謹，徒跣 [561] 入謝。上曰：「相國休矣！相國為民請吾苑不許，我不過為桀紂主，而相國為賢相。吾故系相國，欲令百姓聞吾過也。」
譯文
蕭何為百姓請命說：「長安土地狹窄，上林苑中有很多空地，大都荒廢著，希望能夠讓百姓入苑耕種，不要只種稾草給禽獸吃。」皇上大怒，說：「相國收受了商人很多錢財，所以才為他們請求占用我的上林苑！」於是就把蕭何交付廷尉，戴上鐐銬，拘禁起來。幾天後，有個姓王的衛尉侍奉高祖，進前問道：「蕭相國犯了什麼大罪，陛下如此殘酷地拘禁他？」高祖說：「我聽說李斯在輔佐秦始皇時，有了好處就歸於君主，有了過惡就自己承當。如今蕭相國收受了奸商的錢財，為他們請求我的上林苑，以此來討好百姓，所以把他囚禁起來治罪。」王侍衛說：「在自己的職責內，如果有利於百姓的就為他們請命，這真正是宰相分內的事啊。陛下為什麼又要懷疑蕭相國收受商人的錢財呢？況且，過去陛下曾和楚軍對抗多年，陳豨和黥布反叛的時候，陛下親自率軍前往平叛，那時相國留守關中，若稍有舉動，關西之地就不再歸陛下所有了。相國不在此時為自己謀利，難道會貪圖商人的錢財嗎？而且，秦始皇就是因為聽不到自己的過失才失去了天下，李斯這種分擔過錯的做法，又有什麼值得效法的呢？陛下為何懷疑丞相會如此淺薄？」當天，皇上派使者手持符節赦免釋放了蕭何。蕭何年紀大了，一向恭敬謹慎，光著腳入朝謝罪。高祖說：「相國算了吧！相國為百姓請求我的上林苑，我不准許，我最多是獲得夏桀、紂王那樣的名聲，而 相國則會成為賢德的丞相。我故意囚禁相國，是想讓百姓知道我的過錯。」
曹參 [562] ，沛人也。為齊丞相。參聞膠西 [563] 有蓋公 [564] ，善治黃老言 [565] ，使人厚幣 [566] 請之。既見，蓋公為言治道，貴清靜而民自定，推此類具言 [567] 。參於是避正堂 [568] 舍蓋公焉。其治要 [569] 用黃老術，齊國安集 [570] ，大稱賢相。蕭何薨 [571] ，使者召參。參去，屬其後相 [572] 曰：「以齊獄市 [573] 為寄，慎勿擾也。」後相曰：「治無大於此者乎？」參曰：「不然。夫獄市者，所以並容 [574] 也，今君擾之，奸人 [575] 安所容乎？吾是以先之。」夫獄市，兼受善惡，若窮極奸人，奸人無所容竄 [576] ，久且為亂。秦人極刑而天下叛，孝武峻法 [577] 而獄繁，此其效也。老子曰：「我無為，民自化；我好靜，民自正 [578] 。」參欲以道化 [579] 為本，不欲擾其末也。
譯文
曹參，沛縣人，惠帝時任齊國丞相。曹參聽說膠西有位蓋公，精研黃老學說，就派人帶著厚禮將蓋公請來。見到蓋公後，蓋公對曹參講說治國之道應注重清靜無為，這樣百姓自會安定。以此類推，把這方面的道理都說了。曹參於是就讓出正堂，請蓋公居住。曹參的施政要領採用黃老學說，齊國安定和睦，人們大加稱讚他是賢明的丞相。蕭何去世後，朝廷派使者來徵召曹參。曹參離開時，囑咐繼任的丞相說：「齊國的獄訟和市集貿易就拜託您了，請您慎重對待，不要輕易干擾。」繼任的丞相說：「難道治理國家再沒有比這更重要的事嗎？」曹參說：「不是這樣的。獄市，是善惡並容之處，如果您去干擾它，那讓壞人到哪裡容身呢？因此我把這件事擺在前面。」（獄市，同時容納了善惡兩類人，若將壞人逼到走投無路的地步，他們就沒有了容身之處，時間久了就會作亂。秦朝使用嚴厲的刑罰，而天下叛亂；漢武帝施以嚴酷的法令，而獄訟繁多。這些都是最好的證明。老子說：「我無為，百姓自然化育；我好靜，百姓自然端正。」曹參希望以道德風化作為治理的根本，而不想干擾枝末的事情。）
始參微時 [580] ，與蕭何善，及為宰相，有隙 [581] 。至何且死，所推 [582] 賢唯參。參代何為相國，舉事 [583] 無所變更，壹遵何之約束 [584] 。擇郡國吏長大 [585] 、取年長大者。訥於文辭 [586] 、謹厚 [587] 長者，即召除 [588] 為丞相史 [589] 。史言文 [590] 刻深 [591] 欲務聲名，輒斥去之。日夜飲酒。卿大夫 [592] 以下吏及賓客， 見參不事事 [593] ，不事丞相之事。來者皆欲有言。至者參輒飲以醇酒 [594] ，度之欲有言，復飲酒，醉而後去，終莫得開（開舊作關。改之）說。開，謂有所啟白。
譯文
起初曹參微賤的時候，與蕭何友善；等（蕭何）做了宰相，兩人就有了隔閡。到蕭何臨終時，所推舉的賢臣卻只有曹參。曹參接替蕭何做了相國，辦事毫無變更，完全遵行蕭何所制定的規章、法令。他選擇郡國官吏中年紀較長且不善文辭、謹慎忠厚的長者，便召來任命為丞相史。若官吏中有解釋法律文字苛刻嚴酷、一心想追求好名聲的，常會貶斥辭退他們。曹參日夜飲酒，卿大夫以下的官吏和賓客看到曹參不理政事，前來見他的人都想進言勸告。等這些人一到，曹參就拿出美酒給他們喝，估計他們要講話了，就再讓他們喝酒，直到喝醉後離去，始終也沒能開口勸諫。
相舍後園近吏舍，日飲歌呼 [595] 。從吏 [596] 患之，無如何 [597] ，乃請參游後園。聞吏醉歌呼，從吏幸 [598] 相國召按 [599] 之。乃反取酒張坐飲 [600] ，大歌呼與相和。參見人之有細過 [601] ，專掩匿 [602] 覆蓋 [603] 之，府中無事。參子窋，為中大夫 [604] 。惠帝怪相國不治事，以為「豈少朕與 [605] 」，乃謂窋曰：「汝歸，試私從容問乃父 [606] 曰：『高帝新棄群臣 [607] ，帝富於春秋 [608] ，君為相國，日飲無所請事 [609] ，何以憂天下？然無言吾告汝也。』」窋既洗沐 [610] ，歸諫 參，參怒而笞 [611] 之二百，曰：「趣入侍 [612] ，天下事，非乃所當言也。」
譯文
相國住宅的後園靠近官吏的住所，他們每日飲酒唱歌，高吟呼號，曹參的隨從官吏對此很厭惡，卻又無可奈何，於是就請曹參到後園中遊覽。聽到了官吏們醉酒高歌的呼號之聲，隨從的官吏希望相國能把他們召來按問。可曹參反而讓人取來好酒，張設坐席痛飲起來，並且也高歌呼號，與那些官吏相應和。曹參見到他人有輕微的過失，一味隱瞞掩蓋，因此相國府中平安無事。曹參的兒子曹窋任中大夫，漢惠帝責怪曹相國不理政事，認為「難道是看我年輕而輕視我嗎？」於是對曹窋說：「你回去，試著私下裡從容地問你父親說：『高帝剛去世不久，當今皇上又很年輕，您身為相國，整日飲酒，也不向皇上請示報告，怎麼能為天下之事憂勞呢？』但這些話不要說是朕告訴你的。」曹窋休假回到家後，就（以惠帝的話）勸諫曹參。曹參很生氣，鞭笞了曹窋二百下，說：「趕快回朝奉侍皇上去，天下之事不是你該說的。」
至朝時，帝讓 [613] 參，參免冠 [614] 謝曰：「陛下自察聖武，孰與 高皇帝？」上曰：「朕乃安敢望 [615] 先帝！」參曰：「陛下觀參，孰與蕭何賢？」上曰：「君似不及也。」參曰：「陛下之言是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令既明具，陛下垂拱 [616] ，參等守職 [617] ，遵而勿失，不亦可乎？」惠帝曰：「善，君休矣。」百姓歌之曰：「蕭何為法，講（講或作較）若畫一 [618] ；曹參代之，守而勿失。載 [619] 其清靜，民以寧壹 [620] 。」
譯文
到朝會時，漢惠帝責備曹參，曹參脫帽謝罪說：「陛下您自己覺得在聖明英武上，與高皇帝相比如何？」皇上說：「朕怎敢與先帝相比。」曹參說：「陛下您看我和蕭相國相比，誰更賢明呢？」皇上說：「您似乎不及蕭何。」曹參說：「陛下說得很對。而且高皇帝和蕭相國平定了天下，法令已經修訂得明確、完備，陛下只需垂衣拱手，無為而治，臣等忠於職守，遵從已有的法度而不改變，不也就可以了嗎？」惠帝說：「好，您且休息去吧！」百姓歌頌曹參道：「蕭何制定法令，平和明確、整齊劃一；曹參接替蕭何為相國，遵守已有的法令而不改變，施行清淨無為的治理，人民得到安定統一。」
張良 [621] ，字子房，韓 [622] 人也。沛公欲以二萬人擊秦嶢關 [623] 下軍，良曰：「秦兵尚強，未可輕。臣聞，其將屠者子賈豎，易動以利，願沛公令酈食其持重寶啖 [624] 秦將。」秦將果欲連和 [625] 俱西，良曰：「此獨其將欲叛，士卒恐不從，不如因其解 [626] 擊之。」沛公乃引兵擊秦軍，大破之，遂至咸陽。秦王子嬰 [627] 降沛公。沛公入，秦宮室帷帳 [628] 狗馬 [629] 重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲 [630] 諫，沛公不聽。良曰：「夫秦為無 道，故沛公得至此。為天下除殘 [631] 去賊，宜縞素 [632] 為資 [633] 。今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐 [634] 。資，質也。欲令沛公反秦奢，儉素以為質也。且忠言逆於耳利於行，毒藥 [635] 苦於口利於病，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上 [636] 。
譯文
張良，字子房，韓國人。沛公打算用兩萬人的兵力攻打秦朝在嶢關的守軍，張良說：「秦軍還很強大，不可輕敵。臣聽說秦軍的守關將領是屠夫的兒子，此等市儈容易被財利動搖。希望沛公派酈食其帶著貴重的寶物去勸誘秦將。」秦軍守將果然打算與沛公聯合一道西 攻咸陽。張良說：「這只是秦軍的將領想要反叛，士兵們恐怕不會服從，不如趁著敵人懈怠時襲擊他們。」沛公便率兵進攻秦軍，大敗敵人，進逼咸陽。秦王子嬰投降了沛公，沛公進入秦宮，宮室里的帷帳、犬馬、貴重財寶、宮女妃嬪，數以千計，沛公想要留下住在那裡。樊噲勸阻，沛公不聽。張良說道：「秦朝因為不行正道，所以沛公才能到這裡。替天下百姓除去兇殘暴虐之人，應當反秦奢侈，以樸素為本。如今才剛進入秦都，就要安於享樂，這就是人們所說的『助桀為虐』。況且，忠言聽起來雖然不順耳，但是有助於行事；辛烈之藥吃起來雖然味苦，但卻有利於治病。希望沛公您能聽從樊噲的勸告。」沛公於是率軍返回了霸上。
陳平 [637] ，戶牖 [638] 人也。背楚，因魏無知見漢王，漢王拜為都尉典護 [639] 軍。絳灌等或讒平 [640] 曰：「聞平居家時，盜 [641] 其嫂；事魏王 [642] 不容，亡而歸楚；不中 [643] ，又亡歸漢。今大王尊官 [644] 之，令護軍。臣聞，平使諸將金多者得善處 [645] ，金少者得惡處。平反覆亂臣 [646] 也，願王察之。」漢王疑之，以讓無知，問曰：「有之乎？」無知曰：「有。」漢王曰：「公言其賢人，何也？」對曰：「臣之所言者能也，陞下所問者行 [647] 也。今有尾生 [648] 、孝己 [649] 之行，孝己。高宗之子。有孝行也。而無益於勝敗之數，陞下何暇 [650] 用之乎？今楚漢相拒，臣進奇謀 [651] 之士。」
譯文
陳平，陽武縣戶牖鄉人。他離開楚軍，通過魏無知進見漢王，漢王任命他為都尉，監領諸軍。絳侯周勃、穎陰侯灌嬰等人讒毀陳平說：「聽說陳平在家時，曾和他的嫂子私通；事奉魏王（魏咎），不能容身，便逃離魏國歸順楚王，也不受重用，又離楚歸漢。如今大王讓他做高官，派他監督諸將。臣聽說陳平調派將領，給錢多的就會得到優越的地位，給錢少的就被派到不好的地方。陳平，是反覆無常的作亂之臣，希望大王明察。」漢王對陳平產生了懷疑，因此責備魏無知，問道：「陳平有這些事嗎？」無知說：「有。」漢王說：「您說陳平是個賢能的人，這是為什麼？」無知回答說：「臣所說的，是指他的才能；陛下所問的，是他的品行。現在即使有尾生、孝己那樣的品行，卻對戰爭勝敗的運數毫無益處，陛下哪還談得上任用這樣的人呢？如今楚漢對峙，我推薦的是具有非凡謀略的人才。」
王召平而問曰：「吾聞先生事魏不遂 [652] ，事楚而去，今又從吾游，信者固多心 [653] 乎？」平曰：「臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不信人，其所任愛，非諸項，即妻之昆弟 [654] ，雖有奇士 [655] ，不 能用。臣居楚，聞漢王之能用人，故歸大王。臣臝身 [656] 來，不受金，無以為資。誠臣計畫 [657] 有可采者，願大王用之；使無可用者，大王所賜金具在，請封輸官 [658] ，得請骸骨 [659] 。」漢王乃謝，厚賜，拜以為護軍中尉 [660] ，盡護諸將。諸將乃不敢復言。
譯文
漢王召來陳平問道：「我聽說先生事奉魏王不成功，事奉楚王也半路離去，如今又跟從我，守信之人難道是這樣反覆不定嗎？」陳平說：「臣事奉魏王，魏王不能採用臣的建議，所以才離開他去事奉項王。項王不相信他人，他所任用和寵愛的人，不是項氏宗族就是妻家的兄弟，即使有德智出眾的人才，也不能加以重用。臣在楚軍時，聽說漢王能用人，所以才來歸附大王。臣空手而來，不接受別人的錢財，就沒有辦事的費用。假如臣的計策有可以採用的，希望大王採用；如果沒有值得採用的，大王所賞賜的金錢都在，請封查交還官府，並允許臣辭官回家。」漢王於是向陳平道歉，給了他豐厚的賞賜，任命他為護軍中尉，監督全體將領。眾將領不敢再說什麼了。
周勃 [661] ，沛人也。為人木強敦厚 [662] ，高帝以為可屬 [663] 大事。惠帝以勃為太尉 [664] 。高后崩 [665] ，呂祿以趙王為漢上將軍 [666] ，呂產以呂王為相國 [667] ，秉權 [668] ，欲危劉氏。勃與丞相平、朱虛侯章 [669] ，共誅諸呂。遂共迎立代王 [670] ，是為孝文皇帝。初即位，以勃為右丞相 [671] ，後乃免丞相就國 [672] 。人有上書告勃欲反，下廷尉，廷尉逮捕勃治之。勃恐，不知 置辭 [673] ，吏稍侵辱 [674] 之。勃以千金與獄吏 [675] ，乃書牘背示之 [676] ，以公主為證。公主者，文帝女也，勃太子勝之尚 [677] 之，故獄吏教引為證。薄太后 [678] 亦以為無反事。文帝朝，太后曰：「絳侯綰 [679] 皇帝璽 [680] ，將兵於北軍 [681] ，不以此時反，今居一小縣，顧欲反耶？」文帝乃謝曰：「吏方驗而出之。」於是使使持節赦勃，復爵邑 [682] 。勃既出，曰：「吾嘗（舊無嘗字。補之）將百萬軍，然安知獄吏之貴也！」
譯文
周勃，沛縣人，為人質直剛強，誠樸寬厚，高帝認為他可以託付大事。漢惠帝任命周勃為太尉。高后去世後，呂祿以趙王的身分擔任漢朝的上將軍，呂產以呂王的身分擔任相國，他們執掌朝廷大權，想要危害劉氏政權。周勃和丞相陳平、朱虛侯劉章共同誅滅了呂氏集團，於是共同迎立代王為帝，這就是孝文皇帝。文帝即位之初，任命周勃為右丞相。後來免去丞相之職，返回封國。有人上書告發周勃想要謀反，文帝將此事交付廷尉處理，廷尉逮捕了周勃並審問他。周勃害怕，不知如何答對。因此獄吏便逐漸侮辱他。周勃便拿了千金送給獄吏，獄吏就在書板背面寫上字，示意他「請公主作證」。公主，是文帝的女兒，周勃的長子周勝之娶了公主為妻，所以獄吏教周勃讓公主來為自己作證。薄太后也認為周勃沒有謀反的事。文帝進見薄太后，太后說：「絳侯周勃當年身掛皇上的印璽，統率北軍，他不在那時謀反，如今住在一個小縣裡，反而要造反嗎？」文帝於是道歉說：「有關官吏剛剛才查清楚，就要放他出獄了。」於是派使者拿著符節赦免了周勃，恢復了他的爵位和封邑。周勃出獄後，說：「我曾經率領過百萬大軍，然而怎麼知道獄吏也如此威風！」
勃子亞夫 [683] ，文帝封為條侯 [684] 。後六年 [685] ，匈奴大入邊。以宗正 [686] 劉禮為將軍，軍 [687] 霸上；祝茲侯徐厲 [688] 為將軍，軍棘門 [689] ；以亞夫 為將軍，軍細柳 [690] ，以備胡。上自勞軍 [691] ，至霸上及棘門軍，直 [692] 馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿 [693] 。天子先驅 [694] 至，不得入。先驅曰：「天子且至軍門！」都尉 [695] 曰：「將軍令曰：『軍中聞將軍之令，不聞天子之詔。』」有頃上至，又不得入。於是上使使持節詔將軍曰：「吾欲勞軍。」亞夫乃傳言開壁門 [696] ，壁門士請車騎 [697] 曰：「將軍約軍中不得驅馳 [698] 。」於是乃按轡 [699] 徐行至中營 [700] 。將軍亞夫持兵 [701] 揖曰：「介冑 [702] 之士不拜 [703] ，請以軍禮見。」禮，介者不拜。天子為動，改容 [704] 式車 [705] ，使人稱謝 [706] ，成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：「嗟乎，此真將軍矣！向者霸上棘門軍，如兒戲耳，其將固可襲而虜也。亞夫可得而犯耶？」稱善者久之。
譯文
周勃的兒子周亞夫，被文帝封為條侯。漢文帝後元六年，匈奴大舉入侵邊境。文帝任命宗正劉禮為將軍，駐軍霸上；任命祝茲侯徐厲為將軍，駐軍棘門；任命周亞夫為將軍，駐軍細柳，以防備匈奴入侵。文帝親自去慰勞軍隊，來到霸上和棘門的軍營，都可直接驅車而入，自將軍以下都騎馬迎送。然後又來到細柳軍營，軍中的將士都身披鎧甲，兵刃銳利，張滿弓弩。天子的前導來到軍營，卻不能進入。前導說：「天子就要到了！」軍門都尉說：「將軍有令說：『軍中只聽將軍的命令，不聽天子的詔令。』」一會兒，文帝到了，還是不能進入。於是，文帝就派使者手持符節詔告將軍說：「我要來慰勞軍隊。」周亞夫這才傳令打開營門。守衛營門的士官交代皇上的衛隊說：「將軍規定，軍營之中不得驅馬奔馳。」於是天子等人都拉著馬韁慢慢前行。到了中營，將軍周亞夫手持兵器，向天子拱手行禮說：「披甲戴盔的將士，不能跪拜，請允許我以軍中之禮拜見陛下。」天子深受感動，為之動容，俯身扶著車前的橫木，派人向全軍致敬，禮儀完成後便離開軍營。出了軍營大門後，群臣都很驚訝。文帝說：「啊！這才是真正的將軍。剛才霸上、棘門的軍隊，簡直就像兒戲一般，他們的將軍在襲擊中確實可以被俘獲。至於亞夫，難道能被侵犯嗎？」文帝對周亞夫稱讚了很久。
樊噲 [707] ，沛人也。與高祖俱起。高帝嘗病，惡見人臥禁中 [708] 。詔戶者 [709] ，毋得入群臣。絳灌等莫敢入，十餘日，噲乃排闥 [710] 直入，大臣隨之。上獨枕一宦者 [711] 臥。噲等見上流涕曰：「始陛下與臣等 起豐沛 [712] ，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊 [713] 也！且陛下病甚，大臣震恐 [714] ，不見臣等計事 [715] ，顧獨與一宦者絕 [716] 乎？且陛下獨不見趙高之事 [717] 乎？」高帝笑而起。
譯文
樊噲，沛縣人，隨高祖一同起義。高帝曾經患病，不願見人，躺在內宮裡，命令門衛不得讓大臣們進入。絳侯周勃、灌嬰等人都不敢入內。過了十多天，樊噲竟推開宮門直闖進去，大臣們跟隨著他。皇上獨自枕著一個宦官躺著。樊噲等人見到皇上，流著眼淚說：「當初陛下帶領我們在沛縣豐邑起兵，平定天下，是何等的雄壯啊！如今天下已經安定，您又顯得多麼疲憊啊！況且陛下病勢嚴重，大臣們都感到驚恐。陛下不召見臣等商議國事，反而要獨自和一個宦官相處而與世隔絕嗎？陛下難道不知道趙高偽造詔令、殺扶蘇、立胡亥的事情嗎？」高帝笑著起身了。
周昌 [718] ，沛人也，為御史大夫。為人強力 [719] ，敢直言，自蕭、曹等，皆卑下 [720] 之。昌嘗燕入奏事 [721] ，以上宴時入奏事也。高帝方擁戚 姬 [722] ，昌還走 [723] 。高帝逐 [724] 得，騎昌項，問 [725] 曰：「我何如主？」昌仰曰：「陛下即桀、紂之主也。」於是上笑之，然尤憚 [726] 昌。及高帝欲廢太子 [727] ，大臣固爭 [728] ，莫能得，而昌庭爭 [729] 之強。上問其說，昌為人吃 [730] ，又盛怒，曰：「臣口不能言，然臣心知其不可。陛下欲廢太子，臣期期 [731] 不奉詔 [732] 。」上欣然而笑，太子遂定。
譯文
周昌，沛縣人，任御史大夫。為人倔強，敢於直言，即使是蕭何、曹參等人都對周昌很謙卑。周昌曾經在高帝閒居時進宮奏事，高帝正和戚夫人擁抱，周昌見此情景轉身就走。高帝追上周昌，騎在他的脖子上問道：「我是什麼樣的君主？」周昌仰著頭說：「陛下就是夏桀、商紂一樣的君主。」於是高帝笑起來，但卻格外敬畏周昌。等到高帝想要廢掉太子時，大臣們都堅決勸止，但都未能奏效。然而周昌在朝廷上極力諫諍，高帝問他的理由，周昌有口吃的毛病，又非常憤怒，說： 「臣嘴上雖然說不上來，可臣心裡知道這樣做不行。陛下想要廢掉太子，臣期期不會接受您的詔令。」高帝聽罷高興地笑了，太子的地位於是得以穩定。
申屠嘉 [733] ，梁人也，為丞相。是時太中大夫鄧通 [734] 方愛幸 [735] ，賞賜累巨萬 [736] 。文帝常燕飲 [737] 通家，其寵如是。是時嘉入朝，而通居上旁，有怠慢之禮。嘉奏事畢，因言曰：「陛下幸愛 [738] 群臣，則富貴之。至於朝廷之禮，不可以不肅！」上曰：「君勿言，吾私之 [739] 。」罷朝 [740] 坐府中，為檄 [741] 召通，通恐入言上。上曰：「汝第 [742] 往，吾今使人召若。」通至丞相府，免冠、徒跣、頓首 [743] 謝。嘉責曰：「夫朝廷者，高皇帝之朝廷也，通小臣，戲殿上，大不敬 [744] ，當斬。」通頓首，首盡出血，不解 [745] 。上使使持節召通，而謝丞相曰：「此吾弄臣 [746] ，君釋之。」通既至，為上泣曰：「丞相幾 [747] 殺臣。」
譯文
申屠嘉，梁地人，文帝時任丞相。當時太中大夫鄧通正受文帝寵愛，所得賞賜累計達億萬錢，文帝常常到鄧通家宴飲。鄧通受到文帝的寵愛竟到這種程度。當時，申屠嘉入朝奏事，鄧通在文帝的旁邊，有怠慢失禮之處。申屠嘉奏事完畢，隨即說道：「陛下寵愛群臣，可以讓他們富貴。至於朝廷上的禮節，不可以不恭敬嚴肅。」文帝說：「您別說了，我會在私下裡告誡他的。」退朝後，申屠嘉坐在丞相府中，寫了檄文召鄧通前來。鄧通害怕，便入宮告訴文帝，文帝說：「你只管去，我隨即派人召你回來。」鄧通到了丞相府，脫下帽子，光著兩腳，磕頭謝罪。申屠嘉斥責說：「朝廷，是高皇帝的朝廷。你鄧通只是個小臣，竟敢在大殿上嬉戲，這是大不敬之罪，應當斬首。」鄧通叩頭，頭上都碰出了血，仍然沒有停下來。隨後文帝派使者手持符節召鄧通回宮，並向丞相致歉說：「此人是朕的狎玩小臣，您就放了他吧！」鄧通回到宮中，向文帝哭著說：「丞相差點兒殺了臣。」
注釋
[1] 韓信（？—公元前196年）：淮陰（今屬江蘇）人，西漢開國名將，著名軍事家，漢初三傑之一。始投項梁，繼隨項羽，後從劉邦。漢王元年（公元前206年），經蕭何力薦，始為大將，協助劉邦制定了還定三秦以奪天下的方略。楚漢戰爭期間，韓信率兵開闢北方戰場，擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，於濰水之戰中，將齊、楚聯軍各個擊滅。漢四年二月，封齊王。參與指揮垓下（今安徽靈璧南）決戰，擊滅楚軍。項羽亡後，劉邦即奪其兵權，徙為楚王，繼又黜為淮陰侯。呂后知劉邦疑忌韓信，乃與蕭何定計，於漢十一年正月誘韓信至長樂宮，以謀反罪名殺之。
[2] 淮陰：縣名。秦始置，屬泗水郡，治所在今江蘇省淮安市。
[3] 無行：沒有善行，品行不端。李奇曰：「無善行可推舉選擇。」
[4] 推擇：推舉選拔。
[5] 從人：指投靠他人。
[6] 寄食：依附別人生活。
[7] 郎中：官名，始於戰國，秦漢沿置。掌管門戶、車騎等事，內充侍衛，外從作戰。
[8] 蕭何：泗水郡沛人。漢朝初年相國，著名政治家，漢初三傑之一。輔佐劉邦建立漢朝。諡號「文終侯」。
[9] 南鄭：縣名。秦始置，位於今陝西省漢中市西南部。
[10] 亡者十數人：亡，逃跑。《漢書·韓信傳》原文作「亡者數十人」。周壽昌曰：「至南鄭， 為高祖元年夏四月，時沛公為漢王，都南鄭，諸將士卒皆思東歸，故多道亡。」
[11] 居：猶經過。
[12] 謁：晉見，拜見。
[13] 若：你。
[14] 國士無雙：謂國中獨一無二的人才。國士，最優秀的人物。
[15] 必欲：必，連詞，倘若，如果。欲，想要，希望。
[16] 王漢中：王，統治，稱王。漢中，郡名，戰國時秦惠文王置，治南鄭縣（今陝西漢中市）。因在漢水中游得名。轄境相當今陝西省秦嶺以南，留壩縣、勉縣以東，干佑河流域以西和湖北省鄖縣、保康縣以西，粉青河、珍珠嶺以北地。
[17] 事：使用，役使。
[18] 計事：計議大事。
[19] 幸甚：表示非常慶幸或幸 運。
[20] 擇日齋戒：擇日，選擇吉利日子。齋戒，古人在祭祀前沐浴更衣、整潔身心，以示虔誠。
[21] 設壇場具禮：壇場，古代設壇舉行祭祀、繼位、盟會、拜將等大典的場所。具禮，備禮；安排儀式。
[22] 上坐：亦作「上座」，坐於上位。
[23] 寡人：古代君主的謙稱。《禮記·曲禮下》：「諸侯見天子，曰『臣某侯某』。其與民言，自稱曰『寡人』。」孔穎達疏：「寡人者，言己是寡德之人。」
[24] 勇悍、仁、強：勇猛兇悍，仁愛強毅。
[25] 孰與：比對方怎麼樣，表示疑問語氣，用於比照。
[26] 唯：應答聲。
[27] 意烏猝嗟：意烏，怒吼聲。猝嗟，猶叱吒，發怒呼喝。
[28] 廢：偃伏，即嚇倒之意。
[29] 任屬：信用託付。
[30] 匹夫之勇：謂不用智謀，單憑個人的勇氣。
[31] 姁姁：姁，音許。平和安好貌。顏師古註：「姁姁，和好貌也。」
[32] 刓：通「玩」，摩挲。
[33] 婦人之仁：謂施小惠而不識大體。
[34] 背義帝約：義帝，即楚懷王熊心。《漢書·高帝紀》記載：「初，懷王與諸將約，先入定關中者王之。」
[35] 殘滅：殘殺毀滅。
[36] 多怨百姓：多結怨於百姓。
[37] 劫：威逼，脅迫。
[38] 東歸：指回故鄉。
[39] 何不散：劉攽曰：「『何不散』者，言義兵無敵，諸侯之眾亡不離散而敗也。」
[40] 武關：地名，在陝西商南縣西北。楚懷王三十年，秦昭襄王遺書誘楚王，約會於此，執以入秦。公元前207年劉邦由此入秦。
[41] 秋豪無所害：指漢軍紀律嚴明，絲毫不侵害人民的利益。秋豪，亦作「秋毫」，鳥獸在秋天新長出來的細毛，喻細微之物。
[42] 今失職之蜀：失職，失所（謂不得其應處之所）。根據當初諸侯的成約，「先入定關中者王之」。劉邦先入關，當在關中做王，而項羽卻改立劉邦為漢王，轄治荒僻的巴蜀、漢中之地，故云。
[43] 三秦：秦亡以後，項羽三分關中，封秦降將章邯為雍王，秦長史司馬欣為塞王，秦都尉董翳為翟王，三王所占據之地則稱為三秦。
[44] 傳檄而定：比喻不待出兵，只要用一紙文書，就可以降服敵方，安定局勢。檄，文體名，古官府用以徵召、曉喻、聲討的文書。
[45] 左丞相：官名。秦統一後，以丞相為百官之長，有時為兩人擔任，分左右，以右丞相為上。
[46] 魏：魏王魏豹（？—公元前204年），秦末人。原戰國時魏國貴族。陳勝起義時立其兄咎為魏王。秦將章邯攻魏，咎被迫自殺。他逃亡至楚，向楚懷王借兵數千人，攻下魏地二十餘城，自立為魏王。項羽大封諸侯，改封西魏王。繼投劉邦，又叛歸項羽。後韓信破魏，被虜至滎陽，為漢將周苛所殺。
[47] 酈生：即酈食其，戰國末年陳留高陽人，好飲酒，桀驁不馴。後投奔劉邦，以計克陳留，封廣野君，常出使各國諸侯。在出使齊國時，被齊王田廣烹殺。
[48] 得無：猶言莫非。
[49] 豎子：對人的鄙稱，猶今言「小子」。
[50] 河東：黃河流經山西省境，自北而南，故稱山西省境內黃河以東的地區為「河東」。
[51] 益兵：增加兵力，增援。
[52] 舉：攻克，占領。
[53] 滎陽：滎，音行。縣名，秦置，故城（今鄭州市邙山區古滎鎮）在滎水之北，屬三川郡。
[54] 進破代，禽夏說：代，指代國。代王陳余（？—公元前204年），大梁人，秦末魏地名士。陳余曾聯合齊王田榮，擊敗被項羽封為常山王的張耳，張耳投漢。陳余迎代王趙歇復為趙王，自立為代王，任部將夏說為相守代國，自己親自輔佐趙王。漢王三年（公元前204年），劉邦遣韓信、張耳伐趙，先破代國，活捉夏說，代王陳余改任成安君，為趙軍統帥。夏說，陳余的謀士，被陳余派去勸齊王田榮借兵反張耳，打敗張耳後任代國相國。
[55] 井陘：陘，音行。今河北省井陘縣，有要隘名井陘口，又稱 土門關，秦漢時為軍事要地。
[56] 趙王：即趙歇（？—公元前204年），戰國時趙貴族。公元前208年，被張耳、陳余立為趙王。後張耳從項羽入關，封常山王，他被徙為代王。後陳余擊走張耳，他復為趙王。漢楚戰爭中，陳余為韓信所敗，被殺，趙歇逃回信都，也被追殺。
[57] 井陘口：要隘名，九塞之一，故址在今河北省井陘縣北井陘山上，又縣西有故關，乃井陘西出之口。
[58] 李左車：生卒年不詳，柏人（邢台隆堯）人。趙國名將李牧之孫，秦漢之際謀士。秦末，六國並起，李左車輔佐趙王歇，封廣武君。
[59] 西河：古稱黃河南北流向的部分（今河套以下至風陵渡一段）為西 河。
[60] 鋒：鋒芒、勢頭。
[61] 饋糧：運送糧食。
[62] 飢色：飢餓的形態。
[63] 樵蘇後爨：樵蘇，砍柴刈草。爨，音篡，燒火煮飯。
[64] 宿飽：經常飽。
[65] 方軌：車輛並行。
[66] 成列：形成隊列；排成行列。
[67] 假：給予。
[68] 奇兵：出乎敵人意料而突然襲擊的軍隊。
[69] 間路：偏僻的、抄近的小路。顏師古註：「間路，微路也。」
[70] 輜重：指隨軍運載的軍用器械、糧秣等。
[71] 深溝高壘：謂掘下深的壕溝，築起高的壁壘，用以固守。
[72] 麾下：對將帥的敬稱。
[73] 泜水：泜，音池。古水名，即今槐河。源出河北省贊皇西南，東流入滏陽河。
[74] 頃之：片刻，一會兒。
[75] 仆：自稱的謙詞。
[76] 燕：燕國。當時的燕王為臧荼（？—公元前202年），原為燕王韓广部將，曾跟隨項羽援救被章邯包圍的趙國，後又隨項羽入關中。漢王元年（公元前206年），項羽分天下為十八諸侯，立臧荼為燕王，都薊。遷燕王韓廣為遼東王。之後，臧荼攻滅韓廣，合併遼東，統一燕國。漢王三年，韓信破趙國，聽從李左車的建議，派使者招降燕國，燕王臧荼遂降。
[77] 何若：如何，怎樣。
[78] 辭：推辭。
[79] 圖存：謀劃國家存亡大計。
[80] 百里奚居虞而虞亡：百里奚，生卒年不詳，姜姓，百里氏，名奚。楚國宛城（今河南南陽）人，一說虞國（今山西平陸北）人。秦穆公時賢臣，著名政治家。虞，指春秋初期的虞國（北邊的虞國）。百里奚曾在蹇叔的舉薦下，成為虞國大夫。虞國國君因貪圖晉國的良馬美玉，借道於晉軍滅了與己唇齒相依的虢國，百里奚對虞國國君述說唇亡齒寒的道理，國君不聽。晉國滅虢後，隨即滅掉虞國。
[81] 之秦而秦伯：公元前655年，晉獻公滅掉虞國，俘虜了虞國君及其大夫百里奚。百里奚拒絕在晉國做官，藉機逃回到楚國。楚成王並不知道百里奚的才能，於是派他去放養牛馬。秦穆公聽說後，就以一個奴隸的價格，即五張黑公羊皮贖回了百里奚，並拜其為上大夫。在百里奚的輔佐下，秦國大治，秦穆公也成為一代霸主。伯，通「霸」。
[82] 禽：「擒」的古字，被俘。
[83] 委心歸計：委心，猶傾心。歸計，聽從計策。顏師古註：「歸計，謂歸附而受計策也。」
[84] 狂夫：無知妄為的人。
[85] 顧：但是。
[86] 一日：一旦。
[87] 鄗：春秋晉邑名，戰國屬趙。故城在今河北省柏鄉縣北。東漢光武帝即位於此，改名高邑。
[88] 不旬朝：不到半天功夫。旬，滿，足。
[89] 眾庶莫不傾耳以待命：《漢書·韓信傳》原文作：「眾庶莫不輟作怠情，靡衣偷食，傾耳以待命者。」顏師古註：「……言為靡麗之衣，苟且而食，恐懼之甚，不為久計也。」眾庶，百姓。傾耳，謂側著耳朵靜聽。
[90] 勌敝：勌，古同「倦」。敝，疲憊，睏乏。
[91] 頓：駐屯。
[92] 情見力屈：同「情見勢屈」，謂在軍事上情況暴露而又屈居劣勢地位。顏師古註：「見，顯露也。屈，盡也。」
[93] 拔：攻取，攻伐。
[94] 曠日持久：耗費時日，拖延很久。
[95] 單竭：罄盡。單，通「殫」。顏師古註：「單亦盡。」
[96] 拒：引申為據守。
[97] 按甲休兵：亦作「按甲寢兵」，屯兵休整。
[98] 饗士大夫：饗，即勞饗，慰勞犒賞。士大夫，將佐，將士。
[99] 北首燕路：擺出向北攻燕的態勢。北首，猶北向。
[100] 一乘：表數量。用於馬、車、轎子等。
[101] 咫尺之書：書信。古代書寫用木簡，信札之簡長盈尺，故稱，此指勸降燕國的書信。咫尺，周制八寸為咫，十寸為尺。謂接近或剛滿一尺。
[102] 先聲後實：謂聲威在前，武力在後。
[103] 從風而靡：謂如風之吹草，草隨風傾倒。比喻強弱懸殊，弱者不堪一擊，即告瓦解。
[104] 歷下：邑名。約在今濟南市。
[105] 破龍且：龍且，生卒年不詳，項羽手下第一猛將，官拜西楚國大司馬。韓信渡過黃河襲擊歷下的齊軍，又乘勝攻破齊都臨淄，齊王田廣逃至高密，向楚求救。項羽派龍且率軍前往救援，與齊軍聯合號稱二十萬。兩軍對峙於濰水兩岸。韓信鑒於敵眾己寡，遂令所部乘夜在濰水上游以沙袋壘壩塞流。拂曉，親率一部兵力渡河進攻，隨又佯敗退回西岸。龍且以為漢軍怯弱，率軍渡河追擊。漢軍乘其渡河決壩，河水直下，將楚軍分割在濰水兩岸。漢軍乘勢迎擊西岸楚軍，殺龍且。東岸聯軍見勢潰散。漢軍乘勝追擊，在城陽俘獲田廣，齊地平定。
[106] 亡：喪失。
[107] 使武涉往信：《漢書·韓信傳》原文作「使盱台人武涉往說信」。
[108] 謝：推辭，拒絕。
[109] 執戟：秦漢時的宮廷侍衛官。因值勤時手持戟，故名。
[110] 畫：指計策；計謀。
[111] 上將軍：行軍作戰時軍中的主帥。
[112] 衣：謂給人穿上衣服。
[113] 食：拿東西給人吃。
[114] 言聽計用：同「言聽計從」，說的話、出的主意都採納照辦。形容對某個人非常信任。
[115] 蒯通：本名蒯徹，范陽固城鎮人，因為避漢武帝之違而改為通。有辯才，善於陳說利害，曾建議韓信與劉邦、項羽三分天下。
[116] 權：本指秤錘，此比喻決定勝負的關鍵。
[117] 徙信為楚王：項羽死後，劉邦奪了韓信的兵權，將齊王韓信改封為楚王，都下邳。
[118] 陳兵：陳列士 兵，陳設兵力。
[119] 變告：謂告發謀反等非常事件。顏師古註：「凡言變告者，謂告非常之事。」
[120] 雲夢：亦作「雲瞢」，古藪澤名，約在湖北江漢平原一帶。
[121] 陳：縣名，秦置，今河南淮陽。
[122] 狡兔死，良狗烹：狡猾的兔子死了，好的獵狗就被人烹食。比喻國君得了天下，就殺害謀士功臣。
[123] 械：本指枷杻、鐐銬之類的刑具。亦有拘禁之意。
[124] 赦：寬免罪過。
[125] 畏惡：忌恨，憎惡。
[126] 黥布：即英布（？—公元前196年），秦末漢初名將。六縣（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又稱黥布。初屬項羽，為霸王帳下五大將之一，被封為九江王。後叛楚歸漢，被劉邦封為淮南王，與韓信、彭越並稱漢初三大名將。漢十一年（公元前196年），起兵反漢。劉邦率軍親征，英布兵敗逃亡，後被吳臣誘捕殺害於番陽（今江西景德鎮西南）。
[127] 六：縣名，相傳為皋陶之後，偃姓。秦滅楚，置六縣，其故治在今安徽省六安市北。
[128] 漢封為淮南王：漢四年（公元前203年），英布叛楚歸漢，被劉邦封為淮南王，定都六（今安徽六安），轄九江、廬江、衡山、豫章郡之地。
[129] 十一年：即漢十一年，公元前196年。
[130] 高后誅韓信：陳豨反叛後，韓信被控謀反關中，呂后通過蕭何將其誘騙入宮，殺害於長樂宮鍾室，夷三族。
[131] 復誅彭越：彭越（？—公元前196年），昌邑人（今山東金鄉縣），字仲，楚漢戰爭時漢軍著名將領，西漢開國功臣，拜魏相國、建成侯。楚漢戰爭結束後，被封為梁王。漢十年，陳豨反，劉邦親征，至邯鄲，向彭越徵兵。彭越稱病不往，被劉邦廢為庶人，徙居蜀地。呂后認為不可遺患，又指使人誣告彭越謀反，夷滅其宗族。
[132] 醢：肉醬。彭越死後被施以醢刑（被剁成肉醬）。
[133] 書：指反書，報告叛亂的文書。
[134] 為之奈何：對此該怎麼辦呢？
[135] 坑：活埋。
[136] 汝陰侯滕公：即夏侯嬰（？—公元前172年），沛（今江蘇沛縣）人。西漢開國功臣。他與劉邦是少時的朋友，跟隨劉邦起義，多有戰功。劉邦稱帝後，封汝陰侯，後任太僕。文帝八年卒，諡號「文侯」。顏師古註：「夏侯嬰也，本為滕令，遂號為滕公。」
[137] 薛公：秦漢時期人，曾在楚國任令尹，後到夏侯嬰處為賓客。他為劉邦分析了英布叛變可能採用的三種策略，並認定了英布必選下策而以失敗告終。劉邦大喜，封其為千戶侯。
[138] 裂地：劃分土地。
[139] 疏爵：分封爵位。
[140] 南面：古代以坐北朝南為尊位，故帝王諸侯見群臣，或卿大夫見僚屬，皆面向南而坐，因用以指居帝王或諸侯、卿大夫之位。
[141] 萬乘：指能出兵車萬乘 的大國。亦泛指國家。
[142] 前年殺彭越，往年殺韓信：韓信、彭越均在漢十一年被殺，黥布同年七月反叛。張晏曰：「往年與前年同耳，文相避也。」
[143] 同功一體：功績地位一樣。
[144] 及身：親身受到。
[145] 楚元王交：劉交（？—公元前179年），字游，漢高祖劉邦的同父異母弟。生年不詳，天性好讀書，多才藝。漢六年（公元201年），被封為楚王，都彭城（今江蘇徐州市）。在位二十三年，文帝元年卒，諡號「元王」。
[146] 玄孫向：玄孫，自身以下的第五代。劉向（公元前79年—公元前8年；一說公元前77年—公元前6年），字子政，本名更生，楚元王劉交四世孫。西漢經學家、目錄 學家、文學家。宣帝時，為諫大夫；元帝時，任宗正。以反對宦官弘恭、石顯下獄，旋得釋。後又以反對恭、顯下獄，免為庶人。成帝即位後，得進用，任光祿大夫，改名為「向」。曾奉命領校秘書，所撰《別錄》，為我國目錄學之祖。官至中壘校尉，故又稱「劉中壘」。
[147] 諫大夫：官名，秦設諫大夫，無定員。漢初不置。漢武帝元狩五年（公元前118年），置諫大夫，無定員，掌議論。東漢改稱諫議大夫，屬光祿勛。
[148] 光祿勛周堪：光祿勛，官名，本名郎中令，秦已置。漢武帝太初元年（公元前104年），改名光祿勛，為九卿之一，掌守衛宮殿門戶。周堪，宣帝時，為太子少傅。宣帝病重時，任周堪為光祿大夫，與史高、蕭望之共受遺詔輔佐元帝。
[149] 光祿大夫張猛：光祿大夫，戰國時代置中大夫，漢武帝時始改為光祿大夫，秩比二千石，掌顧問應對。隸於光祿勛。張猛，周堪弟子。
[150] 給事中：官名，秦漢為列侯、將軍、謁者等的加官。侍從皇帝左右，備顧問應對，參議政事，因執事於殿中，故名。
[151] 弘恭：西漢沛人，少時被處宮刑。為中黃門，後選為中尚書。宣帝時為中書令。明習法令，善為奏請，長期在內朝專政，凡不附己者，加以排擠打擊。先後勾結史高、石顯及鄭明等人，讒毀蕭望之、劉更生及周堪，結果三人被罷官，蕭望之自殺。後病死。
[152] 石顯：字君房，濟南人，宦官。宣帝時，以中書官為僕射。元帝時繼弘恭之後為中書令。為人外巧慧而內陰險，常持詭辯以中傷人，先後譖殺蕭望之、京房、賈捐之及斥罷周堪、劉更生等。貴幸傾朝，結黨營私，天子賞賜及臣下賄賂的資財達一萬萬。成帝時重用外戚，石顯失寵，後免官，徙歸故郡，憂懣不食，於途中病死。
[153] 譖毀：讒間毀謗。
[154] 封事：密封的奏章。古時臣下上書奏事，防有泄漏，用皂囊封緘，故稱。此指《條災異封事》。
[155] 備九卿：元帝時，劉向曾任宗正，為九卿之一。備，充任，常用作謙詞。九卿，古代中央政府的九個高級官職。
[156] 奉法不謹：奉法，奉行或遵守法令。不謹，不敬慎，不小心。
[157] 蒙恩：受恩惠。
[158] 災異：指自然災害或某些異常的自然現象。
[159] 征表：特徵，表像。
[160] 畎畝：亦作「甽畝」，引申指民間。
[161] 九官：古傳舜設置的九個大臣。顏師古註：「《尚書》：禹作司空，棄后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典樂，龍納言，凡九官也。」
[162] 濟濟：莊敬貌。濟，通「齊」。
[163] 萬物和於野：萬物，眾人。野，指民間，不當政的地位。與「朝」相對。
[164] 開基：猶開國，謂開創基業。
[165] 雜沓：紛雜繁多貌。顏師古註：「雜沓，聚積之貌。」
[166] 肅和：莊敬和睦。
[167] 推讓：遜讓，推辭。
[168] 歡：高興，快樂。
[169] 幽、厲：周代昏亂之君幽王與厲王的並稱。
[170] 非怨：怨恨。
[171] 守正：恪守正道。
[172] 勉強：盡力而為。
[173] 王事：王命差遣的公事。
[174] 憎毒讒訴：憎毒，憎惡痛恨。讒訴，讒毀，誹謗。
[175] 故：因此。
[176] 密勿從事，不敢告勞，無罪無辜，讒口嗸嗸：出自《詩經·小雅·十月之交》。顏師古註：「此小雅十月之交篇刺幽王之詩也。言己黽勉行事，不敢自陳勞苦，實無罪辜，而被讒譖嗷 嗷然也。」密勿，勤勉努力。告勞，向別人訴說自己的勞苦。讒口，說壞話的嘴，讒人。嗸嗸，即嗷嗷，形容眾聲喧雜。顏師古註：「嗷嗷，眾聲也。」
[177] 天變：指天象的變異，如日蝕、星隕等。
[178] 地變：地體變動。多指地震、山崩。古人以之為天示凶兆。
[179] 沸騰：水波翻湧。
[180] 和氣致祥：謂和平之氣可致福祥。
[181] 乖氣致異：乖氣，邪惡之氣，不祥之氣。異，怪異不祥之事，災異。
[182] 常經：永恆的規律。
[183] 通義：普遍 適用的道理與法則。
[184] 三代：指夏、商、周。
[185] 優遊寬容：優遊，優容，寬待。寬容，寬厚能容忍。
[186] 不肖：不成材，不正派。顏師古註：「肖，似也。不肖者，言無所象類，謂不材之人也。」
[187] 渾淆：混淆，混雜。顏師古註：「言雜亂也。」
[188] 雜糅：混雜糅合。顏師古註：「糅，和也。」
[189] 更相：相繼，相互。
[190] 是非：褒貶，評論。
[191] 紛糾：即紛糾，交錯雜亂貌。
[192] 毀譽渾亂：毀譽，詆毀和讚譽。渾亂，混亂。雜亂，無條理。
[193] 熒惑：使人迷惑，炫惑。
[194] 感移：謂動搖之使其改變。感，通「撼」
[195] 載：記錄；登載。
[196] 分曹：分批。
[197] 陷：陷害。
[198] 機：先兆，徵兆。
[199] 機：時機，機會。
[200] 乘權席勢：乘權，利用權勢。席勢，倚仗勢力。
[201] 鱗集：猶群 集。
[202] 羽翼：黨羽。
[203] 毀譽將必用，以終乖離之咎：顏師古註：「言讒佞之人毀譽得進，則忠賢被斥，日以乖離也。」乖離，背離。咎，災禍，不幸之事。
[204] 隕：墜落。
[205] 列星：羅布天空定時出現的恆星。
[206] 怨氣：怨恨的情緒。
[207] 軌跡：猶故轍，往跡。
[208] 刺：諷刺。
[209] 雅頌：雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。指盛世之樂、廟堂之樂。
[210] 卻行：倒退而行。
[211] 初元：漢元帝劉奭的第一個年號，公元前48年至公元前44年，共計五年。
[212] 稠：多。
[213] 善政：清明的政治；良好的政令。
[214] 譖：讒毀；誣陷。
[215] 還：罷歇；止息。
[216] 狐疑：猜疑，懷疑。顏師古註：「狐之為獸，其性多疑，每渡冰河，且聽且渡。故言疑者，而稱狐疑。」
[217] 讒賊：誹謗中傷，殘害良善。
[218] 不斷：不果決，不果斷。
[219] 群枉：眾奸邪。顏師古註：「枉，曲也。」
[220] 讒邪：讒佞奸邪的人。
[221] 正士銷：正士，正直之士。銷，消散。
[222] 否泰：《易》的兩個卦名。天地交， 萬物通謂之「泰」，不交閉塞謂之「否」。後常以指世事的盛衰，命運的順逆。
[223] 鯀、共工、歡兜：鯀，古代部落酋長名，即檮杌。因封於崇，故稱崇伯，禹之父。曾奉堯命治水，因築堤堵水，九年未治平，被舜流放在羽山。共工，少皞氏之後，即窮奇。為堯臣，和歡兜、三苗、鯀並稱為「四凶」，被流放於幽州。歡兜，帝鴻氏之後，即渾敦，堯時佞臣。
[224] 管、蔡：周武王弟管叔鮮與蔡叔度的並稱。武王崩，成王幼，周公攝政，管蔡流言於國，謂「公將不利於孺子」，周公避居東都，後成王迎周公歸，管蔡懼，挾紂子武庚叛，成王命周公討伐，誅殺武庚與管叔鮮，流放蔡叔度，其亂終平。
[225] 迭進：輪番進言。
[226] 道：說；講述。
[227] 成王：姬姓，名誦，武王之子。成王繼位時年幼，由周公輔政，平定 了三監之亂。成王親政後，營造新都洛邑、大封諸侯，由周公制禮作樂，加強了西周王朝的統治。周成王與其子周康王統治期間，社會安定、百姓和睦，「刑錯四十餘年不用」，被譽為「成康之治」。
[228] 賢：尊崇；器重。
[229] 季、孟：指春秋時魯國貴族季孫氏和孟孫氏。顏師古註：「季、孟謂季孫、孟孫，皆桓公之後代，執國權而卑公室也。」
[230] 李斯與叔孫：李斯，字通古，秦朝著名政治家、文學家和書法家，協助秦始皇統一天下。後為秦朝丞相，參與制定法律，統一車軌、文字、度量衡制度。秦始皇死後，他與趙高立少子胡亥為二世皇帝。後為趙高所忌，腰斬於市。叔孫，即叔孫通，又名叔孫何，儒家學者。初為秦待詔博士，秦二世時為博士。後歸附劉邦。西漢初年任太常及太子太傅。
[231] 定公：即魯定公，姬宋，春秋時魯國第二十五任君主，魯昭公之子，在位十五年。
[232] 銷孔子：魯定公十三年（公元前497年），孔子去魯適衛。《論語·微子》：「齊人歸女樂。季桓子受之，三日不朝。孔子行。」《史記·孔子世家》：「齊人聞而懼，曰：『孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先並矣。』犁鋤曰：『請先嘗沮之。』於是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂，文馬三十駟，遺魯君，陳女樂文馬於魯城南高門外。季桓子微服往觀再三。將受。乃語魯君為周道游。往觀終日，怠於政事。子路曰：『夫子可以行矣。』孔子曰：『魯今且郊、如致膰乎大夫，則吾猶可以止。』桓子卒受齊女樂，三日不聽政，郊又不致膰俎於大夫，孔子遂行。」
[233] 端：事由；原委。
[234] 我心匪石，不可轉也：語出《詩經·邶風·柏舟》。顏師古註：「此邶柏舟之詩也，言石性雖堅，尚可移轉，己志貞確，執德不傾，過於石也。」
[235] 守善篤也：守善，堅守善道。篤，專一。
[236] 渙汗其大號：語出《易經·渙》。謂帝王號令，如人之汗，一出不復收。顏師古註：「此易渙卦九五爻辭也。言王者渙然大發號令，如汗之出也。」渙，本有發散之意，此謂帝王發布號令。大號，帝王的號令。
[237] 逾時：逾，超過。時，季度。三個月為一時。
[238] 反汗：以汗出而不能反喻令出不能收。後因以「反汗」指反悔食言或收回成命。
[239] 旬：十天。
[240] 見不善如探湯：意出《論語·季氏》：「孔子曰：『見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。』」意謂見到不善的事情，就像用手去探熱開水，而不敢接觸。
[241] 二府：如淳曰：「二府，丞相、御史也。」
[242] 佞諂：諂媚奉承。
[243] 歷年：過去多年；以往各年。
[244] 調：調和。
[245] 群小：眾小人。
[246] 窺見間隙：窺見，暗中看見。間隙，指可乘之機。
[247] 巧言醜詆：巧言，表面上好聽而實際上虛偽的話。醜詆，辱罵；詆毀。
[248] 流言飛文：猶言流言蜚語。流言，沒有根據的話，多指背後議論、誣衊或挑撥的話。飛文，謂散布詆毀、誹謗他人的匿名文書。
[249] 嘩：喧譁；喧鬧。
[250] 憂心悄悄於群小：語出《詩·邶風·柏舟》。顏師古註：「此邶柏舟言仁而不遇之詩也。悄悄，憂貌。慍，怒也。」
[251] 孔子與顏淵、子貢，更相稱譽：《論語·公冶長》：「子謂子貢曰：『女與回也孰愈？』對曰：『賜也，何敢望回？回也，聞一以知十。賜也，聞一以知二。』子曰：『弗如也，吾與女，弗如也。』」孔子和子貢都說自己不如顏回，如果顏子自視，亦將不如孔子和子貢。
[252] 朋黨：指同類的人以惡相濟而結成的集團。
[253] 禹、稷與皋陶，傳相汲引：《尚書·舜典》：「舜曰：『諮四岳，有能奮用熙帝之載，使宅百揆，亮采惠疇？』僉曰：『伯禹作司空。』帝曰：『俞。諮禹，汝平水土，惟時茂哉！』禹拜稽首，讓於稷、契暨皋陶。」汲引，引薦，提拔。
[254] 比周：結黨營私。
[255] 何則：為什麼。多用於自問自答。
[256] 引：薦舉。
[257] 湯用伊尹：湯，商朝的開國之君，又稱成湯、成唐、武湯、武王、天乙等。伊尹，商湯大臣，名伊，一名摯，尹是官名。相傳生於伊水，故名。是湯王妻子陪嫁的奴隸，後輔助 成湯征伐夏桀，被尊為阿衡。湯去世後，歷佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。後太甲即位，因荒淫失度，被伊尹放逐到桐宮，三年後再迎接太甲恢復王位。
[258] 致：招引；招致。
[259] 交戟：有士兵守衛之地。指宮廷。
[260] 合黨：結成朋黨。
[261] 傾移：謂以權謀促使在上者俯從自己的意願。
[262] 忽然：不經心，忽略。
[263] 明聖：此指明達聖哲之君。
[264] 四放：指舜放逐四凶之事。顏師 古註：「謂流共工於幽州，放歡兜於崇山，竄三苗於三危，殛鯀於羽山也。」
[265] 兩觀之誅：應劭曰：「少正卯奸人之雄，故孔子攝司寇七日，誅之於兩觀之下。」詳見《孔子家語·始誅》。兩觀，本指宮門前兩邊的望樓。此特指春秋魯闕，孔子誅少正卯之處。
[266] 跡，察：「跡察」為一詞，意謂尋跡察訪。
[267] 覽：觀看；考察。
[268] 歷：審視；察看。顏師古註：「歷謂歷觀之。」
[269] 唐：指唐堯，即堯帝，帝嚳之子，姓伊祁（亦作伊耆），名放勛。初封於陶，又封於唐，號陶唐氏。以子丹朱不肖，傳位於舜。
[270] 治：《漢書·劉向傳》原文作「法」。
[271] 原：推究。顏師古註：「原謂思其本也。」
[272] 祥應：祥瑞的先兆。
[273] 揆：度量；揣度。
[274] 放遠：遠逐。
[275] 壞散險詖之聚：壞散，破壞，離散。險詖，亦作「險陂」，陰險邪僻。詖，音必。聚，謂朋黨。
[276] 杜閉：堵塞，關閉。
[277] 眾正：眾多合於正道之事。
[278] 分別猶豫：分別，區別，分辨。猶豫，遲疑不決。
[279] 炳然：明顯貌；明白貌。
[280] 百異：各種妖異。
[281] 昌陵：漢成帝在新豐縣戲鄉步昌亭營造昌陵，歷時五年，終因天下匱竭未成。死後葬延陵。
[282] 制度泰奢：制度，規模，樣式。泰，奢侈。
[283] 上疏：臣下向皇帝進呈奏章。此指劉向所上《諫營昌陵疏》。
[284] 「易曰」下三句：語出《易經·繫辭下》。
[285] 博觀：廣泛地觀察或觀覽。
[286] 三統：指夏、商、周三代的正朔。夏正建寅為人統，商正建丑為地統，周正建子為天統。亦謂之三正。張晏曰：「一曰天統，為周十一月建子為正，天始施之端也。二曰地統，謂殷以十二月建丑為正，地始化之端也。三曰人統，謂夏以十三月建寅為正，人始成立之端也。」
[287] 天命：古以君權為神授，統治者自稱受命於天，謂之天命。
[288] 殷士膚敏，祼將於京：語出《詩經·大雅·文王之什》。顏師古註：「殷士，殷之卿士也。膚，美也。敏，疾也。祼，灌鬯也。將，行也。京，周京也。言殷之臣有美德而敏疾，乃來助祭於周，行祼鬯之事，是天命無常，歸於有德。」（祼鬯，古代祭祀儀式。以香酒灌地而告神。）
[289] 喟然：感嘆、嘆息貌。
[290] 戒慎：警惕謹慎。
[291] 民萌：同「民氓」，即民眾、百姓。
[292] 勸勉：勸導勉勵。
[293] 傷微子之事周：微子，周代宋國的始祖。名啟，殷紂王的庶兄，封於微（今山東梁山西北）。因見紂淫亂將亡，數諫，紂不聽，遂出走。周武王滅商，微子乞降，武王復其官。後周公承成王命誅武庚，乃命微子統率殷族，奉其先祀，封於宋。
[294] 丹朱之子：像丹朱這樣的兒子。丹朱，堯帝兒子的名字。《史記·五帝本紀》：「堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。」
[295] 移：《漢書·劉向傳》原文作「訓」，教誨；教導。
[296] 末孫：後代子孫；末代子孫。《大戴禮記·少閒》：「禹崩十有七世，乃有末孫桀即位。」
[297] 桀紂：夏桀和商紂的並稱。二人皆為暴君。
[298] 戰慄：亦作「戰慄」，因恐 懼而顫抖。
[299] 諱亡：謂忌言亡國。
[300] 居霸陵：在霸陵。居，處在，處於。霸陵，即灞陵。漢文帝陵名。《史記·孝文本紀》：「治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。」
[301] 顧：回首；回視。
[302] 槨：即「槨」，套在棺材外面的大棺。
[303] 張釋之：生卒年不詳，字季，西漢南陽堵陽（今河南方城東）人。曾事漢文帝、漢景帝二朝，官至廷尉，以執法公正不阿聞名。
[304] 可欲：指足以引起慾念的事物。
[305] 雖錮南山猶有隙：即使封鑄南山為棺槨，還是有空隙。錮，用金屬熔液填塞空隙。
[306] 慼：憂傷。
[307] 寤：醒悟，覺醒。
[308] 易曰下五句：語出《易經·繫辭下》。衣，覆蓋。顏師古註：「厚衣之以薪，言積薪以覆之也……。」中野，原野之中。不封，指不聚土為墳。不樹，指不種樹（以標其處）。棺槨，棺材和套棺（古代套於棺外的大棺），泛指棺材。
[309] 黃帝葬於橋山：黃帝，古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。少典之子，姓公孫，居軒轅之丘，故號軒轅氏。又居姬水，因改姓姬。國於有熊，亦稱有熊氏。以土德王，土色黃，故曰黃帝。橋山，山名。在今陝西省黃陵縣西北，相傳為黃帝葬處。沮水穿山而過，山狀如橋，故名。《史記·五帝本紀》：「黃帝崩，葬橋山。」
[310] 濟陰：漢代郡名，約在今山東省菏澤市附近。相傳堯葬濟陰郡成陽縣。《漢書·地理志》濟陰郡下註：「成陽，有堯冢、靈台。」《皇覽》：「堯冢在濟陰成陽。」
[311] 丘壠：即丘隴，亦作丘壟，墳墓。
[312] 蒼梧：山名，即今天的九嶷山，位於湖南省永州市寧遠縣境內，屬南嶺山脈之萌渚嶺，南接羅浮，北連衡岳。相傳舜帝南巡時崩於蒼梧。《史記·五帝本紀》：「舜南巡崩於蒼梧之野，葬於江南九嶷。」
[313] 二妃：娥皇，女英。顏師古註：「二妃，堯之二女。」
[314] 會稽：山名，在浙江省紹興縣東南。相傳夏禹大會諸侯於此計功，故名，會後禹病死並葬於此。《史記·夏本紀》：「十年，帝禹東巡狩，至於會稽而崩。」
[315] 不改其列：鄭氏曰：「不改樹木百物之列也。」
[316] 殷湯無葬處：殷湯，即商湯。宋祁引《皇覽》曰：「湯冢在濟陰毫縣北東郭，去縣二里。冢四方，方各十步。高七尺，上平，處平地。漢哀帝建平元年，大司空御史長卿案行水災，因行湯冢。」
[317] 文武周公葬於畢：《皇覽》：「文王、武王、周公冢皆在京兆長安鎬聚東杜中也。」畢，指陝西長安縣與咸陽之間渭水南北岸的地帶，境域較廣，又稱為畢陌、畢原或咸陽原。
[318] 秦穆公葬於雍：秦穆公，一作秦繆公，春秋時秦國 國君，五霸之一。嬴姓，名任好。在位三十九年，諡號「穆」。雍，今陝西鳳翔縣南。沈欽韓曰：《括地誌》：「秦穆公冢在雍縣東南二里。」
[319] 樗里子葬於武庫：樗，音出。樗里子，樗里疾的省稱，又稱嚴君疾。戰國秦惠王的異母弟。居於樗里，亦自號樗里子。善言詞，多智慧，秦人號為「智囊」。武庫，位於漢長安城內南部，長樂、未央兩宮之間，始建於漢高祖七年（公元前200年），呂后為之改名靈金藏，惠帝即位後以此庫存藏禁兵器，名曰靈金內府。秦昭王七年（公元前200年），樗里子卒，葬於渭南章台之東。臨終曰：「後百歲，是當有天子之宮夾我墓。」至漢興，長樂宮在其東，未央宮在其西，武庫正對其墓。
[320] 遠覽：指觀察、考慮問題深遠。
[321] 承命：受命。
[322] 薄葬：葬具及喪禮簡單、節儉。
[323] 奉安：舊稱安葬皇帝或父親。
[324] 仲尼孝子：《漢書·劉向傳》：「孔子葬母於防，稱古墓而不墳，曰：『丘，東西南北之人也，不可不識也。』為四尺墳，遇雨而崩。弟子修之，以告孔子，孔子流涕曰：『吾聞之，古〔者〕不修墓。』蓋非之也。」
[325] 延陵慈父：延陵，指春秋時吳公子季札。相傳吳王壽夢有四子：諸樊、余祭、余眛、季札。季札賢德，壽夢欲廢長立少。季札辭讓不可。壽夢卒，諸樊立，與余祭、余眛相約，傳弟而不傳子，弟兄迭為君，欲終致國於季札。季札離國赴延陵（一說封於延陵），終身不入吳國，故世稱延陵季子。《漢書·劉向傳》：「延陵季子適齊而反，其子死，葬於嬴、博之間，穿不及泉，斂以時服，封墳掩坎，其高可隱，而號曰：『骨肉歸復於土，命也，魂氣則無不之也。』夫贏、博去吳千有餘里，季子不歸葬。孔子往觀曰：『延陵季子於禮合矣。』」
[326] 周公悌弟：《漢書·劉向傳》：「夫周公，武王弟也，葬兄甚微。」悌弟，顏師古註：「言弟能順理也。」
[327] 微薄：微少單薄；菲薄。
[328] 便於體：順於禮體。便，順，順從。體，體統，體制。《禮器》：「禮也者，猶體也。」《廣雅》：「禮，體也。」
[329] 宋桓司馬：即司馬桓魋，孔子弟子司馬牛之兄，時任宋國大司馬。
[330] 仲尼曰，不如速朽：李奇曰：「宋桓魋為石槨，奢泰，故激以此言。」《禮記·檀弓篇》：「昔者夫子居於宋，見桓司馬自為石槨，三年而不成。夫子曰：『若是其靡也，死不如速朽之愈也。』」
[331] 吳王闔閭，違禮厚葬：闔閭即闔廬，姬姓，吳氏，名光，春秋吳國國君。公元前514年 至公元前496年在位。他用專諸刺殺吳王僚而自立。曾伐楚入郢（今湖北江陵西北），後在檇李（今浙江嘉興西南）為越王勾踐所敗，重傷而死。《越絕書》：「闔廬冢，在閭門外，名虎丘。下池廣六十步，水深丈五尺，銅槨三重，澒池六尺，玉鳧之流，扁諸之劍三千，方圓之口三千。時耗、魚腸之劍在焉。十萬人築治之。」
[332] 秦惠文、武、昭、嚴襄五王：錢大昕曰：「惠文，一也；武，二也；昭，三也；嚴襄即莊襄，四也。此雲五王者，蓋昭王之後尚有孝文王，傳脫孝文二字耳。」顏師古註：「嚴襄者，謂莊襄，則始皇父也。」
[333] 瘞藏：亦作「瘞臧」，指殉葬品。瘞，音意。
[334] 發掘：開掘，把埋藏的東西挖掘出來。
[335] 驪山之阿：驪山的山曲。驪山，在陝西省臨潼縣東南，因古驪戎居此得名。又名酈山。阿，（山、水或其他的）彎曲處，曲隅。
[336] 三泉：三重泉（三層地下水），即地下深處。《史記·秦始皇本紀》：「穿三泉，下銅而致槨。」
[337] 山墳：墓上築起的高大土堆。
[338] 不可勝原：王念孫曰：「原者量也，度也。言其麗與盛不可勝量也。」
[339] 宮人：妃嬪、宮女的通稱。
[340] 周章（？—公元前209年）：秦末農民起義軍將領，即周文。陳縣人。顏師古註：「周章，陳勝之將。」
[341] 牧豎之禍：指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚燒。牧豎，牧奴；牧童。《漢書·劉向傳》：「其後牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其臧槨。」
[342] 宮廟：宮殿和宗廟的並稱。
[343] 明暗：明與暗；明顯與隱晦。
[344] 昭然：明白貌。
[345] 初陵：即延陵。建始二年（公元前31年），漢成帝開始修建延陵，在今咸陽城北五公里處渭城區周陵鄉馬家窯村。
[346] 埤：低下；低矮。顏師古註：「埤，下也，音婢。」
[347] 邑居：里邑住宅，亦謂聚邑而居。
[348] 期日迫卒：期日，約定或預測的日數或時間。迫卒，亦作「迫猝」，急迫，倉促。
[349] 功費：工費，工程所需的費用。
[350] 大萬：猶巨萬，謂數極多。應劭註：「大萬，億也。大，巨也。」
[351] 饑饉：災荒，莊稼收成很差或顆粒無收。飢，通「飢」。
[352] 物故流離：物故，死亡。顏師古註：「物故謂死也，言其同於鬼物而故也。」流離，因災荒戰亂流轉離散。顏師古註：「流離，謂亡其居處也。」
[353] 惽：同「愍」，憂傷。
[354] 謀：計議；商議。
[355] 淫侈：奢侈。
[356] 篤美：篤實美善。
[357] 疏達蓋世：疏達，通達。蓋世，謂才能、功績等高出當代之上。
[358] 顧：卻；反而。顏師古註：「顧，猶反也。」
[359] 比方：比較。
[360] 唯：表示希望、祈請。
[361] 安神：使心神安定。
[362] 則：楷模；準則。
[363] 摹：規制。
[364] 繼嗣：後嗣，後代。此特指帝王的繼位者。
[365] 政由王氏：指朝廷政事由外戚王氏把持。元帝皇后王政君，成帝之母。成帝即位後，尊為皇太后，其兄弟王鳳任大司馬領尚書事，集國家軍政大權於一身，總理朝政；異母兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時，一天之內同時封侯，被人們稱為「五侯」。自此，以太后王政君為首的王氏外戚控制了漢朝大政。
[366] 封事：此指劉向所上《極諫用外戚封事》。
[367] 權柄：猶權力。
[368] 六卿：指春秋時晉之范、中行、知、趙、韓、魏六氏。
[369] 齊有田、崔：田，即齊國田氏，其先人陳完為陳國厲公之子，因陳國發生變亂投奔齊國，改姓田。後田氏子孫世代為齊卿，逐漸奪得齊國政權，周安王時列為諸侯。崔，崔杼（？—公元前546年），姓姜，崔氏，諡「武」，又稱崔子、武子。春秋時齊國大夫，後為齊國執政。以弱冠之年有寵於惠公。公元前548年，因莊公與其妻棠姜私通，崔杼聯合棠無咎殺莊公，立莊公弟杵臼（景公）為君，自己為右相。兩年後，其子崔成等互相爭權，家族發生內訌，左 相慶封乘機攻滅崔氏，崔杼自縊而死，屍體為景公戮曝。
[370] 衛有孫、寧：孫，孫林父，姬姓，孫氏，名林父，諡號「文」，又稱「孫文子」，春秋中期衛國卿大夫，孫良夫之子。寧，寧殖，姬姓，名殖，又稱「寧惠子」，春秋時衛國大夫。
[371] 朝柄：朝廷的權力。
[372] 田氏取齊：指戰國初年齊國田氏取代姜姓成為齊侯的事件。公元前391年，田成子四世孫田和廢齊康公。公元前386年，田和放逐齊康公於海上，自立為國君，同年被周安王冊命為齊侯。公元前379年，齊康公死，姜姓齊國絕祀。田氏仍以「齊」作為國號，史稱「田齊」。
[373] 六卿分晉：春秋後期，晉國范氏、中行氏、知氏、韓氏、趙氏、魏氏六卿秉持國政，並相繼改革田畝制、稅制，圖謀富強，相互兼併，導致晉室瓦解，最後分立為趙、韓、魏三國，史稱「六卿分晉」。
[374] 崔杼殺其君光：光，即齊莊公（？—公元前548年），姜姓，呂氏，名光。本為齊靈公太子，後靈公改立寵姬所生的公子牙為太子，而派公子光出守即墨。靈公病重，大夫崔杼、慶封等從即墨將他迎回，殺死公子牙母子，齊靈公聞變吐血而亡，太子光即位，是為莊公。後因與崔杼之妻私通，被崔杼等人殺害。
[375] 孫林父、寧殖出其君衎，弒其君剽：劉奉世曰：「孫林父、寧殖子，謂弒其君剽乃寧喜也。」（寧喜，寧殖之子。）衎，衛獻公，姬姓，衛氏，名衎。衛國第二十四代國君，公元前576至公元前559、公元前546年至公元前544年在位。衛定公之子，殤公之兄，襄公之父。《史記·衛康叔世家》：「（獻公）十八年，獻公戒孫文子、寧惠子食，皆往。日旰不召，而去射鴻於囿。二子從之，公不釋射服與之言。二子怒，如宿。孫文子子數侍公飲，使師曹歌巧言之卒章。師曹又怒公之嘗笞三百，乃歌之，欲以怒孫文子，報衛獻公。文子語蘧伯玉，伯玉曰：『臣不知也。』遂攻出獻公。獻公奔齊，齊置衛獻公於聚邑。孫文子、寧惠子共立定公弟秋為衛君，是為殤公。」剽，衛殤公，姬姓，衛氏，名秋，公元前558年至公元前547年在位。衛定公之子，衛獻公之弟。《左傳》則稱他是衛定公弟公子黑背之子，名剽，字子叔。《左傳·襄公二十六年》：「二月庚寅，寧喜、右宰谷伐孫氏，不克。伯國傷。寧子出舍於郊。伯國死，孫氏夜哭。國人召寧子，寧子復攻孫氏，克之。辛卯，殺子叔（衛殤公）及大子角。書曰：『寧喜弒其君剽。』言罪之在寧氏也。孫林父以戚如晉。書曰：『入於戚以叛。』」
[376] 季氏卒逐昭公：昭公，魯昭公（公元前 560年—公元前510年），名姬裯（史記作「稠」），魯襄公之子，母齊歸。公元前542年即位，魯國第二十四代君主。公元前517年，魯昭公率師攻伐季孫氏，「三桓」聯兵反抗昭公，昭公兵敗奔齊，後輾轉至晉，晉欲使昭公返魯，魯不納。公元前510年，昭公死於晉地干侯，終年五十一歲。
[377] 臣之有作威作福，害於而家，凶於而國：語出《尚書·周書·洪範》。顏師古註：「周書洪範也。而，汝也。言唯君得作威作福，臣下為之，則致凶害也。」作威作福，指濫用權勢，獨斷專橫。
[378] 祿去公室，政逮大夫：語本《論語·季氏》：「孔子曰：『祿之去公室，五世矣；政逮於大夫，四世矣；故夫三 桓之子孫，微矣。』」臣瓚曰：「政不由君，下及大夫也。上大夫即卿也。」
[379] 秦昭王舅穰侯及涇陽、葉陽君：秦昭王，即秦昭襄王（公元前325年—公元前251年），戰國時秦國國君。嬴姓，名則，一名稷。秦惠文王之子，秦武王之異母弟，公元前306年至公元前251年在位。穰侯，本名魏冉，亦作魏厓，戰國時秦國大臣。原為楚國人，秦昭襄王之舅，宣太后異父同母之長弟。昭襄王即位後，年少，尊母親羋八子為宣太后，讓舅舅魏冉執掌大權，並任命為將軍，衛戍咸陽（今陝西咸陽東），因食邑在穰（今河南省鄧州市），號曰穰侯。涇陽，即涇陽君。秦公子芾，名悝，宣太后之子，秦昭襄王的同母弟。葉陽君，疑作「華陽君」，羋戎（生卒年待考），楚國人，秦昭王舅父，初封華陽，號華陽君。周赧王十六年（公元前299年），秦取楚新城後，又封新城，號新城君。《史記·穰侯列傳》載：「宣太后二弟，其異父長弟曰穰侯，姓魏氏，名冉；同父弟曰羋戎，為華陽君。而昭王同母弟曰高陵君，涇陽君。」
[380] 擅勢：獨攬權勢。
[381] 大後：即太后。此指秦宣太后羋八子。戰國時人，秦昭襄王生母，楚國貴族，羋姓，惠王妃，稱羋八子（八子是妃的一個等級）。《史記·穰侯列傳》載：「秦武王卒，無子，立其弟為昭王。昭王母故號為羋八子，及昭王即位，羋八子號為宣太后。」
[382] 賴寤范雎之言，而秦復存：《史記·穰侯列傳》：「昭王三十六年……昭王於是用范雎。范雎言宣太后專制，穰侯擅權於諸侯，涇陽君、高陵君之屬太侈，富於王室。於是秦昭王悟，乃免相國，令涇陽之屬皆出關，就封邑。穰侯出關，輜車千乘有餘。」范雎（？—公元前255年），字叔，魏國人，戰國時期秦昭王相。封於應（今河南寶豐西南），號為應侯。
[383] 二世委任趙高：二世，即秦二世胡亥。委任，信任，信用。趙高（？—公元前207年），秦二世時丞相，宦官（一說並非宦官）。秦始皇死後與李斯合謀篡改詔書，立始皇幼子胡亥為帝，並逼死始皇長子扶蘇。秦二世即位後，他設計陷害李斯，並成為丞相。指使胡亥更改法律，誅戮宗室、大臣，且專擅朝政。後派人逼死秦二世，不久被秦王子嬰所殺。
[384] 自恣：放縱自己，不受約束。
[385] 壅蔽：遮蔽；阻塞。
[386] 閻樂望夷之禍：應劭曰：「秦二世齋於望夷之宮，閻樂以兵殺二世也。」閻樂（生卒年待考），秦朝人，趙高的女婿，曾任咸陽令。秦二世三年，趙高派他率領黨羽一千餘人，殺入胡亥所在的望夷宮，逼迫胡亥自殺，史 稱望夷宮之變。望夷，秦代宮名，故址在今陝西省涇陽縣東南。因東北臨涇水以望北夷，故名。
[387] 諸呂：指漢代呂后的親信呂產、呂祿等。
[388] 席：憑藉，倚仗。顏師古註：「席猶因也，言若人之坐於席也。」
[389] 據將相之位：呂后臨終前，封趙王呂祿為上將軍，統領北軍；遺詔封梁王呂產為相國，統領南軍。
[390] 絳侯、朱虛：絳侯，即周勃。朱虛，即朱虛侯劉章。
[391] 朱輪華轂：紅漆車輪，彩繪車轂。古代顯貴者乘的車子。
[392] 青紫貂蟬：青紫，本為古時公卿綬帶之色，因借指高官顯爵。貂蟬，貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。代指侍中、常侍之 官。亦泛指顯貴的大臣。
[393] 充盈：充滿。
[394] 魚鱗左右：顏師古註：「言在帝之左右，相次若魚鱗也。」魚鱗，鱗次，依次相接。
[395] 秉事：執事，謂受任為官。
[396] 五侯：指同時封侯的五人。漢成帝封其舅王譚平阿侯、王商成都侯、王立紅陽侯、王根曲陽侯、王逢時高平侯。
[397] 僭盛：越禮而囂張。
[398] 作威福：謂擅用威權，獨斷專橫。
[399] 擊斷：專斷；決斷。《戰國策·秦策三》：「今太后擅行不顧，穰侯出使不報，涇陽華陽擊斷無諱：四貴備而國不危者，未之有也。」
[400] 行污而寄治，身私而托公：顏師古註：「寄，托也。內為污私之行，外托治公之道也。」
[401] 東宮：漢代指太后所居之宮。因太后的長樂宮在未央宮東，故稱。
[402] 威重：威權；威勢。
[403] 尚書：官名，始置於戰國時，或稱掌書，尚即執掌之義。秦為少府屬官，漢武帝提高皇權，因尚書在皇帝左右辦事，掌管文書奏章，地位逐漸重要。漢成帝時設尚書五人，開始分曹辦事。東漢時正式成為協助皇帝處理政務的官員，從此三公權力大大削弱。
[404] 州牧郡守，皆出其門：顏師古註：「言為其僚吏者皆居顯要之職。」州牧，官名，古代指一州之長。漢成帝時改剌史為州牧，後廢置不常。
[405] 筦機：筦執，亦作「管執」，執掌。樞機，指中央政權的機要部門或職位。
[406] 朋黨比周：結黨營私，排斥異己。
[407] 稱譽者登進：稱譽，稱揚讚美。登進，引申為舉用，進用。
[408] 忤恨者誅傷：忤恨，違逆，反對。誅傷，誅殺。
[409] 游談：遊說。
[410] 排擯宗室：排擯，排斥擯棄。宗室，特指與君主同宗族之人，猶言皇族。
[411] 孤弱公族：孤弱，削弱，使孤立。公族，諸侯或君王的同族。
[412] 非毀：誹謗；詆毀。非，通「誹」。
[413] 遠絕：疏遠隔絕。
[414] 給事朝省：給事，供職。朝省，猶朝廷。
[415] 數稱燕王、蓋主以疑上心：顏師古註：「示宗室親近而反逆也。」燕王，即燕王劉旦，漢武帝之子，元狩六年（公元前117年）立為燕王。蓋主，即鄂邑公主，漢武帝之女，後因嫁給蓋侯，又稱蓋長公主。武帝初崩，昭帝新立。燕王旦自以為是昭帝兄而不得立，心生不滿，遂與宗室中山哀王之子劉長、齊孝王之孫劉澤等謀反。事敗，昭帝以燕王至親，勿治；而劉澤等人皆伏誅。事隔六年，燕王旦又聯合左將軍上官桀父子、御史大夫桑弘羊、蓋長公主及其情人丁外人企圖誅殺大將軍霍光，廢昭帝而自立。事未成，劉旦與蓋長公主皆自殺。
[416] 避諱呂、霍而弗肯稱：顏師古註：「呂后、霍後二家，皆坐僭擅誅滅，故為王氏諱而不言也。」霍，即霍氏外戚。本始三年（公元前71年），宣帝皇后許平君被霍光之妻霍顯毒死，次年，宣帝冊立霍光小女兒霍成君為皇后，史稱霍皇后。地節二年（公元前68年）霍光去世，宣帝因霍光輔政之功，霍氏門中先後封侯者四人。此後霍氏一門驕奢放縱。地節四年（公元前66年）七月，霍家發動政變未遂，招致滅族，霍光子霍禹，侄子霍山、霍雲，妻子霍顯都被誅殺或自殺。八月，漢宣帝以陰謀毒害太子為由，廢掉霍成君，令其遷往上林苑的昭台宮；十二年後再度令其遷往雲林館，霍成君自殺。
[417] 據重：占據要位。
[418] 磐牙：交相連結。一說如犬牙相交。《漢 書·劉向傳》原文作「磐互」。顏師古註：「磐結而交互也。字或作牙，謂若犬牙相交入之意也。」
[419] 外戚：指帝王的母族、妻族。
[420] 周皇甫：即皇父，人名。周幽王時的卿士、寵臣。顏師古註：「皇甫，周卿士字也，周后寵之，故處於盛位，權黨於朝，詩人刺之。事見小雅十月之交篇。」
[421] 漢武安：即武安侯田蚡（？—公元前131年），漢武帝時大臣，長陵（今陝西咸陽東北）人。景帝王皇后之同母弟。公元前140年，武帝即位，封田蚡為武安侯。建元六年（公元前135年），為丞相。田蚡以庸才居相位，日益驕橫專斷。大修府宅，廣置田園，聚斂財物。與竇嬰素有嫌怨，羅織罪名處死竇嬰。公元前131年春，暴斃於床榻之上。
[422] 上官：上官氏，漢昭帝皇后。上官桀孫女，上官安之女，大將軍霍光之外孫女。上官桀以左將軍受武帝遣詔輔政，封安陽侯；上官安以皇后之父，封桑樂侯，遷車騎將軍，一門貴顯。昭帝時，上官桀父子與霍光有怨隙，遂與長公主、桑弘羊聯絡燕王旦，欲謀殺光，並廢昭帝立燕王旦，事敗被滅族。
[423] 先見：事前顯露。見，同「現」。
[424] 徵象：徵候；跡象。
[425] 孝昭帝：即漢昭帝劉弗陵（公元前94年—公元前74年），武帝少子。在位十三年，病死，終年二十一歲，諡號「孝昭皇帝」。
[426] 冠石立於泰山：冠石，以三石為足而矗立於地的大石。古人認為是將有天子興於民間的一種祥瑞。臣瓚曰：「冠山下有石自立，三石為足，一石在上，故曰冠石也。」顏師古註：「事亦具在眭孟傳。」
[427] 仆柳起於上林：仆柳，顏師古註：「其樹已死，僵仆於地，而更起生。事亦具在眭孟傳。」上林，古宮苑名。秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴建。故址在今西安市西及周至、戶縣界。
[428] 孝宣帝：即漢宣帝劉詢（公元前91年—公元前49年），本名劉病已，字次卿，即位後改名詢，漢武帝劉徹曾孫，戾太子劉據之孫。因「巫蠱之禍」牽連，幼年曾下獄，後長於民間，於公元前74年被朝臣迎立為帝，在位二十五年，「吏稱其職，民安其業」，社會和諧繁榮，史稱「宣帝中興」。廟號「中宗」，諡號「孝宣皇帝」。
[429] 梓柱：梓木做的柱子。
[430] 扶疏：枝葉繁茂分披貌。
[431] 地中：地面以下。
[432] 立石起柳：臥石自豎，枯柳復生。相傳為有賢人自民間起而為帝之兆。
[433] 事勢：情勢；形勢。
[434] 累卵：堆疊的蛋。比喻極其危險。
[435] 國祚：指國運，此指皇權。
[436] 外親：猶外戚。
[437] 皂隸：古代賤役。顏師古註：「皂隸，卑賤之人也。」
[438] 內：親近。
[439] 外：疏遠。
[440] 皇太后：指王政君，為元帝皇后。成帝即位，尊其為皇太后。
[441] 全安：保全而使之平安。
[442] 起福：產生或得到福祉。
[443] 銷患於未然：銷患，消除禍患。未然，還沒有成為事實。
[444] 明詔：英明的詔示。
[445] 吐德音：吐，口說，陳說。德音，猶德言，指合乎仁德的言語、教令。
[446] 援近宗室，親而納信：顏師古註：「援，引也，謂升引而附近之也。援音爰。」援，薦舉；提拔。
[447] 黜遠：斥逐，疏遠。
[448] 則效：效法。
[449] 外家：指外戚。
[450] 裦睦：裦，同「褒」。褒睦，褒重敦睦。
[451] 無疆：亦作「無強」。無窮，永遠。
[452] 後嗣：後代；子孫。
[453] 昭昭：明白；顯著。
[454] 圖：考慮。
[455] 聖思：帝王的思慮。
[456] 承：敬奉。
[457] 本根：草木的根干。
[458] 庇蔭：包庇，庇護。
[459] 方今：當今；現時。
[460] 母黨專政：母黨，指母族的人。專政，獨攬政權。
[461] 公室：指君主之家；王室。
[462] 私門：權勢之家；權貴者。
[463] 保守：保護。
[464] 安固：安定鞏固。
[465] 顯訟：公開責備。
[466] 譏刺：譏評諷刺。
[467] 痛切：極其懇切。
[468] 季布：生卒年不詳，楚國人。曾為項羽帳下五大將之一，後為劉邦所用，拜為郎中。惠帝時為中郎將，文帝時任河東守。季布為人仗義，好打抱不平，以信守諾言、講信用而著稱。
[469] 窘：困迫。
[470] 購求：謂懸賞捕人。
[471] 舍匿：窩藏。
[472] 三族：說法不一，一說為父族、母族、妻族；或謂父母、兄弟、妻子。
[473] 濮陽：縣名，秦始置，位於今河南省東北部，因在濮水（黃河與濟水的支流，後因黃河泛濫淤沒）之陽而得名。
[474] 髠鉗：古代刑罰，謂剃去頭髮，用鐵圈束頸。髠，音坤，同「髡」。
[475] 衣褐：穿粗布衣。
[476] 廣柳車：古代載運棺柩的大車。柳為棺車之飾。
[477] 朱家：人名。秦漢之際遊俠，魯（今山東曲阜）人。以助人之急而聞名於關東。顏師古註：「朱家，魯人，見遊俠傳。」
[478] 北走胡，南走越：胡，古代北方少數民族。越，古代南方少數民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔異國。
[479] 忌壯士：忌，憎惡，怨恨。壯士，意氣豪壯而勇敢的人，勇士。
[480] 此伍子胥所以鞭荊平王之墓也：顏師古註：「伍子胥，伍員也。荊，即楚也。子胥 之父伍奢為平王所殺，子胥奔吳，教吳伐楚。平王已卒，其後吳師入郢，子胥掘平王之墓，取屍鞭之三百也。」
[481] 大俠：指名氣大的俠客。
[482] 意：意料；猜測。
[483] 侍閒果言如朱家旨：顏師古註：「侍，侍於天子。間謂事務之隙。」旨，意思。
[484] 河東守：即河東郡守。河東，郡名，秦置，治安邑（今山西夏縣北），西漢時為三河之一，領安邑、大陽等二十四縣。守，守臣，地方長官。後用為郡守、太守、刺史等的簡稱。《史記·秦始皇本紀》：「（秦始皇二十六年）分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監。」
[485] 御史大夫：官名。秦置。漢因之，為御史台長官，地位僅次於丞相，掌管彈劾糾察及圖籍秘書。與丞相（大司徒）、太尉（大司馬）合稱三公。
[486] 使酒難近：因酒使性，不宜為親近的大臣。應劭曰：「使酒，酗酒也。」顏師古註：「言因酒霑洽而使氣也。近謂附近天子，為大臣也。」
[487] 邸：漢諸郡王侯為朝見而在京都設置的住所。顏師古註：「邸，諸郡朝宿之舍在京師也。」
[488] 見罷：顏師古註：「既引見而罷，令還郡也。」
[489] 待罪：古代官吏任職的謙稱，意謂不勝其職而將獲罪。
[490] 有識：指有見識的人。
[491] 默然：沉默不語貌。
[492] 股肱郡：指起拱衛京師作用的要地。
[493] 欒布（？—公元前142年）：秦末漢初梁人。曾為燕王臧荼部將，隨其反叛，兵敗被俘，梁王彭越將其贖回，為梁大夫。彭越被殺後，欒布違命前去收屍被捉拿，他義責劉邦，最終被釋放，並被任命為都尉。漢文帝時歷任將軍、燕相。吳、楚反時，以軍功封俞侯。景帝五年，高壽而卒，以義名傳世。
[494] 夷三族：即誅滅三族。
[495] 梟首：斬首並懸掛示眾。
[496] 收視：收殮顧視。
[497] 奏事彭越頭下：指彭越被殺後，欒布在彭越的首級下陳奏事情。
[498] 祠：祭祀。
[499] 趣：趕快；從速。顏師古註：「趣讀曰促，促，急也。」
[500] 方提趨湯：顏師古註：「提，舉也，舉而欲投之於湯也。趨讀曰趣，趨，向也。」
[501] 上之困彭城，敗滎陽、成皋：公元前205年，劉邦乘項羽在齊國之際，率領五十六萬諸侯聯軍攻占彭城。項羽聞之，急率輕騎兵三萬奔襲，聯軍被殺十萬，溺水淹死十萬，劉邦僅率數十騎逃脫，反楚聯盟瓦解。同年冬，項羽反攻圍滎陽，形勢危急。劉邦敗逃。此後楚漢雙方多次在成皋展開爭奪。因彭越在楚腹地的侵擾，迫使項羽多次率軍回救，從而減輕了對漢軍的壓力。彭城，即今之徐州，公元前206年，項羽建都彭城。成皋，戰國時有成皋城，北面和西面臨黃河，南面和東面為深澗，成皋之名取山嶺高矗瀕臨黃河之義。楚、漢相持於此。西漢時置成皋縣，治所在今滎陽市西十八公里，汜水鎮虎牢關村西北故成皋城。
[502] 彭王：即梁王彭越。
[503] 合從苦楚：聯合起來困擾楚軍。合從，泛指聯合。
[504] 壹顧：謂顧瞻偏重於某一邊。
[505] 垓下：古地名，在今安徽省靈璧縣東南。漢高祖劉邦圍困項羽於此。
[506] 微：無，沒有。
[507] 割符：猶剖符；剖符，猶剖竹。古代帝王分封諸侯、功臣時，以竹符為信證，剖分為二，君臣各執其一，後因以「剖符」「剖竹」為分封、授官之稱。
[508] 徵兵：徵調軍隊。當時劉邦為平定在代地反叛的陳豨，故向彭越徵兵。
[509] 反形：反 叛的形跡。
[510] 苛細：猶苛小（煩瑣細小）。
[511] 人人自危：每個人都感到自己處境危險。指局勢緊張恐怖。
[512] 就：立即。
[513] 都尉：官名。戰國時始置。秦滅六國，遂以其地為郡，置郡守、丞、尉。尉典兵，是比將軍略低的武官。
[514] 蕭何（公元前257—公元前193年）：沛（今江蘇沛縣）人，西漢初期政治家，漢初三傑之一。秦二世元年（公元前209年）隨同劉邦起兵。攻克咸陽後，蕭何接收了秦丞相、御史府所藏的律令、圖書，使劉邦得以掌握全國戶口、民情和地勢，對日後制定政策和取得楚漢戰爭的勝利起了重要作用。楚漢戰爭時，蕭何以丞相專任關中事，及時調遣關中兵卒馳援，並轉漕供給軍用，保證了前線兵員糧餉的供應，促使戰局發生了根本轉機。劉邦稱帝後，以蕭何功最高，位次第一，食邑八千戶，悉封其父母兄弟十餘人皆食邑。又奉命重新制訂法令，採摭秦法，酌加新律，做《九章律》。後因助呂后定計收捕淮陰侯韓信，被拜為相國。高祖死後，蕭何輔佐惠帝。惠帝二年（公元前193年）卒，諡號「文終侯」。
[515] 漢殺項羽，即皇帝位：公元前202年，劉邦於垓下會戰中消滅項羽，同年二月，在定陶即皇帝位，國號為「漢」，都洛陽。
[516] 論功行封：評定功勞之大小給予封賞。
[517] 先封為酇侯：顏師古註：「先封何者，謂諸功臣舊未爵者，何最在前封也。酇屬南陽，解在高紀。」酇，音贊，古縣名，蕭何的封地。按漢代有兩個酇縣，一個是南陽郡酇縣（在今湖北老河口市），一個是沛郡酇縣（在今河南永城市）。
[518] 食邑：指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。
[519] 被堅執兵：穿堅固甲冑，握銳利兵器。謂上陣戰鬥。堅，指甲冑。
[520] 合：交鋒；交戰。
[521] 攻城略地：攻占城池，奪取土地。指征戰。
[522] 汗馬之勞：指征戰的勞苦，亦指戰功。汗馬，戰馬奔走而出汗。
[523] 文墨：文書辭章。
[524] 發縱指示：亦作「發蹤指示」。謂放出獵狗，指示方向，令其追捕野獸。一說獵人發現野獸的蹤跡，指示獵狗追捕。比喻操縱指揮。顏師古註：「發縱，謂解紲而放之也。指示者，以手指示之，今俗言放狗。縱音子用反，而讀者乃為蹤跡之蹤，非也。書本皆不為蹤字。自有逐蹤之狗，不待人發也。」
[525] 功狗：比喻殺敵立功的人。
[526] 功人：泛指 起關鍵作用，有特殊貢獻的人。
[527] 舉宗：指全宗族之人。
[528] 曹參：字敬伯，泗水沛（今江蘇沛縣）人，西漢開國功臣，漢初名將。劉邦稱帝後，對有功之臣，論功行賞，曹參功居第二，賜爵平陽侯。
[529] 身被七十創：身上遭受了七十多處創傷。
[530] 關內侯鄂千秋時為謁者：關內侯，爵位名。秦漢時置，為二十等級之第十九級，位於徹（列）侯之次。鄂千秋（？—公元前190年），西漢初人。初爵關內侯，為謁者。高祖議定列侯位次時，群臣皆以平陽侯曹參功多，宜第一。他力排眾議，謂蕭何當第一，曹參次之。高祖稱善，乃令何第一。他因此得封安平侯。謁者，官名。始置於春秋、戰國時，秦漢因之。掌賓贊受事，即為天子傳達。
[531] 野戰：參戰於曠野。
[532] 特：但，僅，只是。
[533] 跳身：輕身逃走。顏師古註：「跳身，謂輕身走出也。」
[534] 遯：同「遁」，逃亡，逃跑。
[535] 遣軍：派遣軍隊，發兵。
[536] 無見糧：沒有現存的糧食。顏師古註：「無見在之糧。」
[537] 轉漕關中：在關中轉運糧餉。轉漕，轉運糧餉，古時陸運稱「轉」，水運稱「漕」。關中，指函谷關以西戰國末秦故地（有時包括秦嶺以南的漢中、巴蜀，有時兼有陝北、隴西）。
[538] 給食：供給食用。
[539] 山東：戰國、秦、漢時稱崤山或華山以東地區，又稱關東。
[540] 待：依靠，依恃。
[541] 加：超過。
[542] 劍履上殿：經帝王特許，重臣上朝時可不解劍、不脫履，以示殊榮。
[543] 入朝不趨：謂入朝不急步而行。封建時代人臣入朝必須趨步以示恭敬，入朝不趨是皇帝對大臣的一種殊遇。
[544] 狹：窄，不寬闊。
[545] 上林：古宮苑名。秦舊苑，漢初荒廢，至漢武帝時重新擴建。故址在今西安市西及周至、戶縣界。
[546] 田：耕種。
[547] 毋收稾為獸食：沈欽韓曰：「此棄地，本種稾給獸食。今令民田取粟也。」稾，禾類植物的莖稈。通「稿」。
[548] 廷尉：官名。秦始置，九卿之一，掌刑獄。
[549] 械繫：亦作「械繫」。戴上鐐銬，拘禁起來。
[550] 衛尉：始於戰國，秦漢相沿，為九卿之一，掌宮門警衛。
[551] 系：拘囚；拘禁。
[552] 賈豎：舊時對商人的賤稱。顏師古註：「商賈之人志無遠大，譬猶僮豎（即童僕），故云賈豎。」
[553] 自媚：自動去諂媚、巴吉他人。
[554] 系治：謂囚禁而治其罪。
[555] 距：通「拒」，對壘，對抗。
[556] 陳豨、黥布反時：豨，音西。黥，音情。陳豨（？—公元前195年），宛朐人，漢七年，封陽夏侯。陳豨賓客眾多，在外獨掌兵權多年。漢十年（公元前197年）九月，與王黃等人反叛，自立為代王。黥布，原名英布，六縣（今安徽六安）人，因受秦律被黥，又稱黥布。起初投靠項羽，為西楚名將，後來歸附劉邦，封九江王。漢十一年，起兵反漢，被殺。
[557] 搖足：動足。喻稍有舉動。
[558] 關西：指函谷關或潼關以西的地區，今陝西、甘肅一帶。
[559] 分過：分擔過失、過錯。
[560] 持節：古代使臣奉命出行，必執符節以為憑證。
[561] 徒跣：赤足。
[562] 曹參（？—公元前190年）：字敬伯，西漢開國功臣，沛（今江蘇沛縣）人。秦二世元年（公元前209年）隨劉邦起兵反秦，為中涓。後在推翻秦王朝、楚漢戰爭以及漢初平定異姓王侯的戰役中屢建戰功。劉邦即皇帝位後，遷齊相國；次年賜爵列侯，號曰平陽侯。惠帝元年，廢除了諸侯國設相國的法令，改曹參為齊丞相。共相齊九年，使齊國政治安定，大受百姓稱讚。惠帝二年（公元前193年），繼蕭何為相國，舉事無所變更，按照蕭何制訂的成法行事，有「蕭規曹隨」之稱。曹參任相國僅三年，惠帝五年卒，諡號「懿侯」。
[563] 膠西：郡、國名。歷史上曾名膠西郡、膠西國、高密國。秦始置膠西郡。漢六年（公元前201年）復置膠西郡，治高密（今山東高密市西南），轄境約當今山東省膠河以西，高密市以北地區。
[564] 蓋公：高密人，生卒年不詳。西漢學者，善治黃老之學。
[565] 善治黃老言：精研黃帝、老子的學說。治，攻讀，研究。黃老言，張晏曰：「黃帝、老子之書。」
[566] 厚幣：豐厚的禮物。
[567] 具言：備言，詳細告訴。
[568] 避正堂：謂讓出正廳，表示恭敬。亦省作「避堂」。
[569] 治要：施政之要領。
[570] 安集：安定輯睦。
[571] 蕭何薨：蕭何於漢惠帝二年（公元前193年）逝世。薨，諸侯死 曰「薨」。
[572] 後相：指繼任的齊國丞相。
[573] 獄市：指獄訟以及市集交易。宋朱翌《猗覺寮雜記》卷下：「獄也，市也，二事也。獄如教唆詞訟，資給盜賊；市如用私鬥秤欺謾變易之類，皆奸人圖利之所，若窮治則事必枝蔓，此等無所容，必為亂，非省事之術也。」
[574] 並容：指善惡並容。
[575] 奸人：邪惡、狡詐的人。
[576] 竄：容納或隱藏。
[577] 峻法：嚴酷的法令。
[578] 我無為民自化，我好靜民自正：出自《道德經》第五十七章。
[579] 道化：道德風化。
[580] 微時：卑賤而未顯達的時候。
[581] 有隙：有嫌隙，有怨恨。
[582] 推：薦舉，推選。
[583] 舉事：行事，辦事。
[584] 約束：規章，法令。
[585] 長大：孟康曰：「取年長大者。」
[586] 文辭：言詞動聽的辭令。
[587] 謹厚：謹慎篤厚。
[588] 除：拜官，授職。
[589] 丞相史：丞相的屬官。史，古官名。下級佐史。
[590] 言文：謂解釋法律文字。
[591] 刻深：苛刻，嚴酷。
[592] 卿大夫：卿和大夫，後借指高級官員。
[593] 不事事：如淳曰：「不事丞相之事。」
[594] 醇酒：味厚的美酒。
[595] 歌呼：歌唱；高吟呼號。
[596] 從吏：屬吏。顏師古註：「從吏，吏之常從相者也。」
[597] 無如何：即「無如之何」，猶言沒有什麼辦法來對付。
[598] 幸：希望，期望。亦為表示希望之辭。
[599] 召按：召來按問。
[600] 張坐飲：張設坐席而飲。
[601] 細過：輕微的過失。
[602] 掩匿：遮掩，隱瞞。
[603] 覆蓋：掩飾；遮蓋。
[604] 參子窋為中大夫：參子窋，即曹參之子曹窋。窋，音哭。中大夫，漢官名。備顧問應對。
[605] 以為豈少朕與：顏師古註：「言豈以我為年少故也。與讀曰歟。」
[606] 乃父：你的父親。
[607] 高帝新棄群臣：謂高帝（劉邦）去世不久。是一種諱言。
[608] 富於春秋：謂年少，年輕。亦省作「富春秋」。
[609] 請事：猶請示，述職。
[610] 洗沐：洗澡沐浴，借指休假。漢制，官吏五日一次，沐浴休息。
[611] 笞：用鞭、杖或竹板打人。
[612] 趣入侍：趣，趕快，從速。入侍，入朝奉侍。
[613] 讓：責備，責問。
[614] 免冠：脫帽。古人用以表示謝罪。
[615] 望：比量；比擬。
[616] 垂拱：垂衣拱手，無為而治。
[617] 守職：忠於職守。
[618] 講若畫一：文穎曰：「講或作較。」顏師古註：「講，和也。畫一，言整齊也。」
[619] 載：行；施行。王念孫曰：「載，行也，謂行其清靖之治也。」
[620] 寧壹：亦作「寧一」。安定統一。
[621] 張良（？—公元前186年）：字子房，西漢開國元勛之一，漢高祖劉邦的重要謀臣，漢初三傑之一。
[622] 韓：韓國，戰國七雄之一。轄地約在今山西省東南角和河南省中部，介於魏、秦、楚三國之間，是古代兵家必爭之地。
[623] 嶢關：關名，在今陝西藍田縣東南。
[624] 啖：利誘。顏師古註：「啖者，本謂食啖耳。以食餧人，令其啖食。今言以利誘之，取食為譬。」
[625] 連和：聯合。
[626] 解：通「懈」，懈怠；鬆散。
[627] 秦王子嬰：即秦三世（？—公元前206年），嬴姓，名子嬰，或單名嬰，多被認為是「二世兄子」（即扶蘇之子）。秦朝最後一位統治者，在位僅四十六天。秦二世胡亥死後，趙高迎立子嬰即位，不稱帝只稱王，是為秦王。劉邦率軍進駐灞上，勸子嬰投降，並得到子嬰同意。子嬰用繩綁縛自己，並攜帶皇帝御用的玉璽和兵符等，親自到劉邦軍中投降，秦朝滅亡。項羽進入咸陽後，將其殺死。
[628] 帷帳：帷幕床帳。
[629] 狗馬：犬與馬，指出遊打獵的動物。
[630] 樊噲：沛縣（今江蘇省沛縣）人。西漢開國功臣，著名軍事統帥，漢初名將。封舞陽侯，諡號「武侯」。
[631] 除殘：除去兇殘的人。
[632] 縞素：喻樸素。顏師古註：「縞，白素也，音工老反。」
[633] 資：晉灼曰：「資，質也。欲令沛公反秦奢，儉素以為質也。」
[634] 助桀為虐：幫助夏桀行暴虐之事。比喻幫助壞人做壞事。桀，夏末暴君。
[635] 毒藥：辛烈的藥物。
[636] 霸上：古地名，因地處灞水西高原上得名，在今陝西省西安市東。為古代咸陽長安（今西安市）附近軍事要地。
[637] 陳平（？—公元前178年）：陽武（今河南原陽）人，西漢開國功臣。起初陳平事魏王咎。不久受讒亡歸項羽，隨從入關破秦。劉邦還定三秦時，又離楚降漢，成為劉邦的重要謀士。西漢建立後，陳平先被封為戶牖侯，後又封曲逆侯。惠帝六年（公元前189年），與王陵並為左、右丞相。王陵免相後，陳平徙為右丞相。文帝初，陳平讓位周勃，徙為左丞相。不久周勃罷相，陳平專為丞相。文帝二年卒，諡號「獻侯」。
[638] 戶牖：地名，在今河南蘭考縣東北，西漢時屬陽武縣。
[639] 典護：監領，督察。
[640] 絳、灌等或讒平：絳、灌，漢絳侯周勃與 潁陰侯灌嬰的並稱。均佐漢高祖定天下，建功封侯。二人起自布衣，鄙朴無文，曾讒嫉陳平、賈誼等。顏師古註：「舊說雲，絳，絳侯周勃也，灌，灌嬰也。而《楚漢春秋》高祖之臣別有絳灌，疑昧之文，不可據也。」
[641] 盜：私通。顏師古註：「盜，猶私也。」
[642] 魏王：即魏咎。本為戰國末魏國公子。秦末陳勝起兵稱王，魏咎跟隨。後被陳勝封為魏王。
[643] 不中：不行；不成。
[644] 官：授給某人官職，使為官。
[645] 善處：指優越的地位。
[646] 反覆亂臣：反覆無常的作亂之臣。
[647] 行：品行；德行。
[648] 尾生：古代傳說中堅守信約的男子。《莊子·盜跖》：「尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。」
[649] 孝己：人名。傳說為殷高宗武丁之子，以孝行著，因遭後母讒言，被放逐而死。
[650] 何暇：哪裡有閒暇，引申為哪裡談得上。
[651] 奇謀：非凡的謀略。
[652] 不遂：不順利或不成功。
[653] 多心：謂二三其心，反覆無定。
[654] 昆弟：兄弟。
[655] 奇士：非常之士，德行或才智出眾的人。
[656] 臝身：猶空手。
[657] 計畫：計策，謀劃。古人計事必用手指畫，使其事易見，故稱。
[658] 輸官：向官府繳納。
[659] 請骸骨：指古代官吏請求退休，言使骸骨得以歸葬故鄉。
[660] 護軍中尉：秦置護軍都尉，漢初又稱護軍中尉，掌派遣安排諸將等事。
[661] 周勃（？—公元前169年）：沛（今江蘇沛縣）人，西漢開國功臣，隨劉邦一同起兵於沛。在推翻秦王朝和楚漢戰爭的過程中，戰功卓著。
[662] 木強敦厚：木強，質直剛強。顏師古註：「木謂質樸。」敦厚，誠樸寬厚。
[663] 屬：委託，囑咐。
[664] 太尉：官名。秦至西漢設置，為全國軍政首腦，與丞相、御史大夫並稱三公。
[665] 高后崩：公元前180年，高后呂雉崩，終年六十二歲。
[666] 呂祿以趙王為漢上將軍：呂祿（？—公元前180年），山陽單父（今山東省單縣）人，漢高祖皇后呂雉的侄子。漢惠帝七年（公元前188年），惠帝逝世，呂后開始臨朝專權，任命呂產、呂台兄弟和呂祿為將，統領南北軍。高后七年（公元前181年），封呂祿為趙王。次年七月，高后病重，任命趙王呂祿為上將軍，統領北軍。
[667] 呂產以呂王為相國：呂產（？—公元前180年），山陽單父（今山東省單縣）人，高后之侄。高后六年（公元前182年），呂產被封為呂王。次年又改封呂產為梁王，不到封國而留朝任太傅。高后八年七月，高后病重，任命趙王呂祿為上將軍，統領北軍；又命呂產統領南軍。高后死，遺詔封呂產為相國。
[668] 秉權：執掌政權。
[669] 朱虛侯章：即朱虛侯劉章，劉邦之孫，齊悼惠王劉肥次子。早年入衛長安，被呂后封為朱虛侯。呂后死，諸呂專權，危及劉氏天下，劉章與丞相陳平、太尉周勃等合謀，平定諸呂，並親斬呂產。後文帝即位，因功加封食邑二千戶。文帝二年，晉封城陽王。在位二年卒，諡號「景」。
[670] 代王：即漢文帝劉恆，劉邦第四子，漢惠帝劉盈之弟。七歲時被立為代王，都晉陽。
[671] 右丞相：漢文帝時，設左、右丞相，以右相為尊。
[672] 就國，返回封國。
[673] 置辭：亦作「置詞」，措詞。顏師古註：「置，立也。辭，對獄之辭。」
[674] 侵辱：凌辱。
[675] 獄吏：舊時管理監獄的小 吏。
[676] 書牘背示之：言獄吏於書板背面，書寫文句，示勃以申辯之方。牘，古代寫字用的木板。
[677] 尚：專指娶公主為妻。因尊帝王之女，不敢言娶，故云。
[678] 薄太后：文帝之母薄姬。
[679] 綰：繫結。顏師古註：「綰謂引結其組。」
[680] 璽：印信。秦以前以金玉銀銅製成，尊卑通用。秦以來專指皇帝的印，以玉制。
[681] 北軍：漢代守衛京師的屯衛兵。未央宮在京城西南，其衛兵稱南軍；長樂宮在京城東面偏北，其衛兵稱北軍。文帝時合南北軍，其後宮室日增，南軍名沒，而北軍名存。
[682] 爵邑：爵位和封邑。
[683] 亞夫：周亞夫（公元前199—公元前143年），西漢著名將軍、軍事家，沛縣（今江蘇沛縣）人，絳侯周勃次子。文帝時，任中尉。景帝時，他統帥漢軍以三個月的時間便平定了七國之亂，升任太尉，五年後任丞相。後因其子私買甲盾而受牽連下獄，絕食五日，吐血而亡。
[684] 文帝封為條侯：《漢書·張陳王周傳第十》：「亞夫為河內守時……居三歲，兄絳侯勝之有罪，文帝擇勃子賢者，皆推亞夫，乃封為條侯。」
[685] 後六年：即漢文帝後元六年（公元前158年）。
[686] 宗正：官名，掌管王室親族的事務。秦置，西漢時為九卿之一。漢魏以後，皆由皇族擔任。《漢書·百官公卿表上》：「宗正，秦官，掌親屬。」
[687] 軍：駐屯。
[688] 祝茲侯徐厲：徐厲，江蘇沛縣人，後隨劉邦一同起義。公元前184年，被封為祝茲侯，文帝前元六年（公元前174年）病逝，諡號「夷侯」。其長子徐悼嗣位，在位二十九年，諡曰「康侯」。故此處「徐厲」疑作「徐悼」。
[689] 棘門：古地名，原為秦宮門，故址在今陝西省咸陽市東北。
[690] 細柳：地名，在今陝西省咸陽市西南渭河北岸。有細柳倉，即漢周亞夫屯軍處。
[691] 勞軍：慰勞軍隊。
[692] 直：副詞，徑直，直接。
[693] 彀弓弩，持滿：彀，張滿弓弩。弩，用機括髮箭的弓。持滿，把弓弦拉足。
[694] 先驅：先鋒；前導。
[695] 軍門，都尉：當作「軍門都尉」，守衛軍營的將官，職位略低於將軍。
[696] 壁門：軍營的門。
[697] 車騎：即騎兵，此指皇帝的衛隊。
[698] 驅馳： 策馬快跑。
[699] 按轡：謂扣緊馬韁使馬緩行或停止。
[700] 中營：主帥所在的軍營。
[701] 持兵：手握兵器。
[702] 介冑：披甲戴盔。
[703] 不拜：古代以拜為謁見上級的禮節。武官披甲，屈伸不便，允許不拜。
[704] 改容：動容。
[705] 式車：顏師古註：「古者立乗，凡言式車者，謂俯身撫式，以禮敬人。式，車前橫木也。」
[706] 稱謝：向人致意，表示問候。
[707] 樊噲：公元前242年至公元前189年在世，沛縣（今江蘇省沛縣）人，西漢開國元勛，官至左丞相，著名軍事統帥。又為呂后妹夫，深得劉邦和呂后信任。後隨劉邦平定臧荼、盧綰、陳豯、韓信等叛亂。封舞陽侯，諡號「武侯」。
[708] 禁中：指帝王所居宮內。
[709] 戶者：守門的人。
[710] 排闥：推門，撞開門。顏師古註：「闥，宮中小門也，一曰門屏也，音土曷反。」
[711] 宦者：即宦官，古代以閹割後失去男性功能之人在宮中侍奉皇帝及其家族，稱為宦官。
[712] 豐、沛：漢高祖，沛豐邑人，因以豐沛稱高祖故鄉。秦朝末年，劉邦起兵於沛（今江蘇沛縣）。
[713] 憊：疲乏；睏頓。顏師古註：「憊，力極也。」
[714] 震恐：驚恐。
[715] 計事：計議大事。
[716] 絕：王先謙曰：「絕，長訣也。」
[717] 趙高之事：顏師古註：「謂始皇崩，趙高矯為詔令，殺扶蘇而立胡亥。」
[718] 周昌（？—公元前192年）：沛郡豐邑（今屬江蘇豐縣）人，西漢大臣，周苛從弟，為人正直。劉邦稱漢王，周昌為中尉，掌握禁軍。漢王四年，從兄御史大夫周苛，堅守滎陽不降，被項羽烹殺，劉邦以周昌代職，拜為御史大夫。漢朝初建，封汾陰侯。劉邦欲廢太子劉盈，曾直言諫止。後受劉邦之託，轉任趙王如意的丞相。如意被呂后所殺，周昌託病不朝，三年後卒，諡號「悼侯」。
[719] 強力：倔強。
[720] 卑下：謙敬；退讓。
[721] 燕入奏事：孟康曰：「以上宴時入奏事也。」顏師古註：「燕謂安閒之居也。」
[722] 戚姬：即戚夫人（？—公元前194年），趙王如意之母，名懿，下邳（今江蘇邳州）人，祖籍定陶（今山東定陶），劉邦寵妃，曾隨劉邦征戰四年。她也是西漢初年的歌舞名家。劉邦死後，被呂后虐殺，死狀甚慘。
[723] 還走：返身而走。
[724] 逐：追趕；追逐。
[725] 問：發問。
[726] 憚：敬畏。
[727] 太子：即劉盈，呂后之子。
[728] 爭：通「諍」，諍諫，規勸。
[729] 庭爭：即廷爭。在朝廷上向皇帝諫爭。庭，通「廷」。
[730] 吃：口吃，說話結結巴巴。
[731] 期期：口吃結巴貌。顏師古註：「以口吃，故每重言期期。」
[732] 奉詔：接受皇帝的命令。
[733] 申屠嘉（？—公元前155年）：西漢初期大臣，梁（今河南商丘）人。高帝時為都尉；惠帝時，升任淮陽郡守。文帝時，賜爵關內侯，食邑五百戶。不久升任御史大夫。後張蒼罷相，文帝任命申屠嘉為丞相，封故安侯。為人廉潔剛正。景帝二年卒，諡號「節侯」。
[734] 太中大夫鄧通：太中大夫，官名，屬郎中令，秩比千石，掌議論。鄧通，西漢蜀郡南安人，文帝寵臣，官至太中大夫。文帝賜鄧通蜀郡嚴道銅山，准許他私自鑄錢。於是鄧通壟斷了當時鑄錢業，富甲天下。景帝即位後，以過境採礦的罪名，將鄧通罷官，並沒收其全部財產。終不名一錢，寄死人家。
[735] 愛幸：寵愛。
[736] 巨萬：形容為數極多。《漢書·食貨志上》：「富者累巨萬，而貧者食糟糠。」顏師古註：「巨，大也。大萬，謂萬萬也。」
[737] 燕飲：聚會在一起吃酒飯。燕，通「宴」。
[738] 幸愛：猶寵愛。
[739] 君勿言，吾私之：顏師古註：「言欲私戒教之。」
[740] 罷朝：帝王退朝或臣子朝罷退歸。
[741] 檄：古官府用以徵召、曉喻、聲討的文書。顏師古註：「檄，木書也，長二尺。」
[742] 第：副詞，只是，只。
[743] 頓首：磕頭，以頭叩地即舉而不停留。
[744] 大不敬：封建時代重罪之 一，謂不敬皇帝。
[745] 不解：不止。
[746] 弄臣：為帝王所寵幸狎玩之臣。
[747] 幾：將近，幾乎。