泉翁大全集 · 泉翁大全集卷之六十一

文集 門人新安洪垣校刊 墓志銘 明故文林郎宜黃縣知蓮塘陶君配沉孺人合葬墓志銘 陶氏曰蓮塘先生諮世臣者，鉛山尹師文之考，通議大夫兵部左侍郎兼都察院右僉都御史諧之從兄也。陶氏世為山陰人，自東漢太守馬臻堰湖以陶名，則其族右且舊也。五世祖曰義，元舉學行，充潞州書院山長。入國朝，改閒良官。高祖曰仲濂，曾祖曰士成，皆弗仕。祖松菊處士曰壽，以孫諧貴，贈如其官。考曰性復之，號復齋，復齋業春秋，魁(淅)[浙]試，游成均而卒。君奉其遺命，帥事執友張子由、秦克進。丙午，與從弟誥同舉於鄉，既屢試禮闈不偶，志益銳，思益精，明春秋大義數十，諤諧二季師之，皆發解，遂以春秋名家。其為文閎肆，屏梅婁侍御見而稱之，屏梅固素少許可者也。弘治乙丑，當會試期，堅不欲赴，曰：「吾母年踰七十，復嬰末疾，其能早暮捨去乎？」母沉孺人誡曰：「吾能飯，何憂？且而忘而父垂歿之言乎？」君遂勉赴，又不偶，嘆曰：「進士得不得，命也。吾母年高，不可不謀祿養，安義也。」遂就選，得尹宜黃。宜黃，撫劇邑也，君治之有三善政焉：化頑，一也；善賦，二也；濟災，三也。先時，民險阻為頑，制以威則益強而教弗率，縱以寬則肆玩而租弗輸。君則召其首黠，諭以順逆禍福；其人感悟，悉囚首自詣，誓罔敢再奸。鄰邑豪貴買田寄戶者，賦不肯供，君曰：「賦自田出，當問田者。」由是歲率責佃舉賦，罔或弗供，上司亟稱善，檄以為他邑法焉！邑遇水旱，君憂民之憂，輒祈於天而天應之，勸賑於民而民趨之，飢者賴不死溝壑，故夫三政舉而六事修矣。三載民安之。時逆瑾科斂愈蹙，君曰：「吾寧以身退，而不忍赤子為魚肉。」適從弟諧世和以給諫忤瑾，亦夷士伍矣。未幾，丁母艱，喪事一不以煩其兄，而且事之彌謹。君子曰：「先生平生寡言笑，重然諾，不立崖岸，不苟取與，不作無益，眉不常舒而胸次豁如，外似迂疏而中有條理。其處族黨以恩以義，待外姻以禮，至周其貧不能存者，恤其諸甥子，厚奩以嫁其甥女。與人交，始若難合，久則益真。既謝歸，杖履逍遙，不入城府，乃與鄰翁叟相款洽。相地於居之東，築室數百楹，曰：「伊淢伊匹，遹追來孝，吾匪罔攸聞，嗣續妣祖，方勉圖之。」畢先志也。室南塘植蓮，則自號曰蓮塘。營別業於丁山下。兩溪合流，舊閘圯，田農病涸，行旅病涉，則甃石架橋，民甚便之；教傭□蔉之法，田悉為沃壤。好讀書，書不釋手；好種樹，樹必成列。子師文由冑監領壬午應天鄉薦，君喜曰：「吾兒幸成先志，先人可瞑目於地下矣！」壬辰十一月二十六日，痰疾作，自起坐正寢，櫛沐，拾墜發數莖於衾燎之。向晦，俾子姓侍疾者去。宴息，忽嘆曰：「吾賴天地祖宗之佑，自分足矣！」遂逝。距生天順庚辰閏十一月十三日，得年七十有三。配孺人沉氏，同邑人，考木齋曰瑋，祖寧國守砥庵曰性。孺人通孝經、內則，精女工。木齋遘疾，剜臂肉以進，疾少瘳。年十八，君贅其家，逮於歸，君方在疚，與百口共食粗糲，人或不堪，孺人安之。常念不及事其舅，每節忌薦豆必虔，事其寡姑及王舅，並加愛敬。王舅老，以銅鐺遺之，曰：「以志汝孝也！」姑病垂十年，孺人候起居，共滫髓，問燠寒，扶抱按抑，忘其久事之勞，而姑亦忘其久病之苦也。處伯姒妯娌以恩，訓子女以正，恤宗姻以仁，御臧獲以慈，周鄰里以惠，其為內助多矣。自宜黃還家，病轉劇，忽語其子曰：「我後事當百出，善處之，毋貽我累，吾目瞑矣！」正德己巳七月二十九日也。生天順壬午三月二十四日，享年四十有八。繼室泉州掌教山陰陳敬敏之孫女，克嗣徽音。子男三人：長即師文，筮碭山尹，調鉛山，有善行善政，鍾石費子賢之，甘泉湛子亦賢之。次師尹、次師韓，邑庠生，沉出。女二：長適同邑秦經歷鎰之子偲，亦沉出；次適上虞邑庠生陳綰，陳出。孫男十人：長大有，邑庠生，次大觀、大心、大章、大山、大益、大輅、大防、大冕、大時；孫女一：適山陰舉人輅居敬之子大山。玄孫男一：久恭。女一。甲午，師文與二弟以十二月二十二日歸君柩於丁山之陽，與沉孺人合窆焉，乃君平時所自卜者雲。甘泉子曰：「師文，故余門士也，可與向上者也。走書千里，因鍾石少宰來乞銘，余禁不文銘，安得而勿銘？」銘曰：陶於古微，厥為蕃榮，漢守焉臻，堰湖以名。五世祖義，元舉行異，潞州山長，而國朝閒良改置。高、曾濂、成，弗仕弗聲。贈祖松菊，司馬中丞，世和之能。維考復齋，春秋計偕，君世其業，屢至禮闈。母老祿養，遂尹宜黃。六事克舉，三政有光，為尹之倡。逆瑾斂蹙，曰：「吾寧以黜，而不忍以民魚肉。」丁山高高，蓮塘幽幽，解組而歸，以優以游，卒歲以休。配沉孺人，德媲夫君，療親剜臂，舉案如賓，善事王舅與寡姑，卓為女模。生子三人，義方和丸。曰師文者，嗣尹於鉛，光於前聞，聯玉雙碧，稱此高墳。戊戌六月十四日 明贈通議大夫南京吏部右侍郎順庵費公神道碑銘 吁猗哉！此累贈翰林編修文林郎奉議大夫右春坊右庶子兼翰林院侍講通議大夫南京吏部右侍郎順庵先生季玉韓璵費公之墓道也。此並贈少保兼太子太保戶部尚書武英殿大學士諱榮祖公之孫、諱應麟樂庵公之子也。此今南京吏部右侍郎寀之考，故大學士少師文憲公諱宏之從父也。樂庵公有卓行，孝友化行於家邦，教五子發科第。長子曰珣，伯玉敏庵，發舉於鄉；次曰瑄，仲玉復庵，發少參，次曰璠，叔玉五峰，發文憲，贈少保大學士；又次即順庵，發少宰寀鍾石；又次曰瑞，幼玉雪峰，發舉於鄉。惟茲五玉，同心同德，同堂同爨，事必同議，外內同和。人曰：「北有燕山五桂，南有鉛山五玉。」玉者，玉樹也，玉樹賢於桂多矣，故少宰署聯於門曰：「鉛山不讓燕山秀，費氏能齊竇氏芳。」課鍾石於髫年而奇之曰：「協吾門聯，其在茲乎！夫樹之生也，後發者必碩果，其在茲乎？其在茲乎？」順庵公生正統壬申三月五日，卒弘治辛酉六月五日，享五十。配贈淑人張夫人，汭川名族，歸順庵公，善處妯娌，同睦相贊，生子男四人：長?竹所，克勤克義，次即寀，次□，朴茂無違。女三：靜玉適弋陽潭石黃某，潤玉適同邑庠生陳道，排玉適弋陽西洋張璞。張淑人出。最次男?，側室某氏出。若鍾石者，君子知之，內不比親，外不比人，學而能達，正而能通，世之所謂賢卿大夫也。與同郡今應天府府丞四泉楊子為布衣交，莫逆也。鍾石費子、四泉楊子皆交與甘泉湛子，亦莫逆也。甘泉子謂四泉子曰：「若鍾石者，世豈無所自而有斯賢哉？」四泉子曰：「有之。」甘泉子曰：「可得聞與？」曰：「公有四德，以敷眾善，敢以布聞。惟君子為能道揚善人之行，而闡諸幽，公其可之乎！麒也聞之，公事母一品夫人周曲盡志養，賑貧恤族，罔不盡恩。受兄封君少保家政之委，殫心綜理，鉅細必請，勤儉惟宜，家道以隆。是則可以揚乎？」曰：「其古之孝謹人也，又烏乎而勿揚諸？」曰：「公不忍歲飢富人騰價，則為開倉平估以糴焉！感城橋覆粟之儆，而知以粟輕貿，里人掘地之金之非，則為倍償之粟焉！賈荔船覆宅傍之潭，則嘆曰：『昔我五峰兄見?船之覆，於是惻焉。人賤市其餘，則不忍入諸口，吾惡乎忍之？』其亟令漁者撈而曝之以還焉，是則可以揚乎？」曰：「其古之仁惠人也，又烏乎而勿揚諸？」曰：「夜寇至鄰，將及其家，報兄五峰擁孤出避，獨以身捍，寇竟不害。伯兄敏庵鄉舉乃卒，仲兄復庵藩參在外，家嫂貞節張孺人主捆之內，三兄五峰主捆之外，公乃率季弟雪峰周旋其間，上承下致，不避勞瘁，出入必謹，必私其室。二兄分財，議欲多與以酬其勞，固辭不受。於時兄弟同心協義，食必相待，寢必相視，出入相告，事必相謀，患難疾病必相扶持，中外大小，井井雍雍，是則可以揚乎？」曰：「其古之友弟人也，又烏乎而勿揚諸？」曰：「公性謙讓，不伐門第。馬至鑿圳，路狹溪阻，遇樵數十，下馬讓路，眾為旋避。鄉有不直來就質成，數語而決，稱為今之太丘。故其生也，鄉人德之；其卒也，鄉人哀之。無間乎親戚宗族焉，是則可以揚乎？」曰：「其古之禮讓人也，又烏乎而勿揚諸？夫孝，謹德之基也；弟，友德之推也；仁，惠德之施也；禮，讓德之維也。君子有此四德者，以行於天下，可以不朽矣！」或曰：「數事而稱之，德為有限，何云乎不朽？」甘泉子曰：「夫四德者，萬善之本也。子不聞子產稱君子之道四，而萬世賢之乎？況夫非此賢父，莫成賢子；以其賢子，益顯其賢父。昭昭而不可掩者乎？況有孫男曰懋禮，選貢；曰懋樂，中式；曰懋智，皆太學上舍；曰懋信，庠生；曰懋昭，克家；曰懋學，恩生，進進未艾；曰延慶，夭；曰懋洪、曰懋某、曰懋升，曰三壽；孫女寶英，適給事詹泮；壬英，適貴溪庠生汪裳；南英，許聘詹廉使之子魯。曾孫男緣慶、嘉慶、良慶、成慶、德慶、從慶、某某；女順慶、夢玉。濟濟吉良，豈非如瑤葉瓊枝，愈發愈盛，光於前文人者乎？是宜銘揚墓道以式來者。其詞曰：懷玉之下，鉛山之陽，降生異人，樂庵皇皇。五玉生輝，並毓嘉祥；燕山之桂，後先相光。維巍季玉，百順之福，且茲眾善，以行四德。其德維何？四泉公曆歷。維以孝謹，於家立極，志養賑貧，家政是力。維以仁惠，飢歲平糴，覆粟知非，賈荔是惻。維以友弟，擁兄寇至，睦家乾蠱，弗辭勞瘁。維以禮讓，不伐門第，避樵下馬，鄉評質是。維茲四德，百善之地，維以不朽，維以范世。銘於墓道，來式勿贊。欽於千！ 明故贈奉政大夫南京戶部郎中時務子錢君墓志銘 山東副憲錢子仝公溥言曰：「吾考時務子也，生天順甲申十二日，歿正德戊寅三月二十九日，家不滿甔石，年不及下壽，行誼不出鄉井，而二十有二年未銘考墓，若有待於子者，否則何以表潛德之微光以見於世也。」甘泉子曰：「吾聞之，先公贈南京行人司左司副，嘉靖八年也；贈奉政大夫、南京戶部雲南司郎中，嘉靖十二年皇太子生而推恩也；則何德不光？」曰：「是崇號也，非耀德也，崇號在朝廷，耀德在君子，願終屈先生之銘。」曰：「耀德也，獨不在子之身乎？公溥立身行道，思以其親顯於無窮，而乃求銘於外，以為親顯乎？雖然，吾以子之故銘也。」狀曰：「時務子諱鎰，字道重，武肅王二十三世孫也。武肅十世孫諱周者，繇錢塘來知惠州軍事，因家歸善，遷東莞。至諱益者，宋淳佑進士，歷官有聲，載於邑乘，祀於六君子堂崇賢祠。壽卿、夢驥咸登淳佑、咸淳進士，兄弟約戒，子孫不仕元，可以觀世德矣。君直諒孝友，仁愛天授，少篤學，讀書梅塘，躬自炊爨。月溪府君遣童僕代勞，曰：「吾不能以水菽役於吾父母，而寧安然以役人耶？」遣之。伯兄鐸宦京邸，束書就業。時初授室，輒長驅弗顧，可以觀篤志矣。伯氏即世，季亦入仕，君左右親側垂三十年，未嘗一日離側，食飲寒溫必視，眠起早宴必候，有疾必臥床下，必躬湯藥以身禱。母氏喪明，奉視必加謹。凡坐臥起居，必親扶掖，必不以委人，可以觀孝矣。事諸兄視其父，克恭克愛；撫諸子如其子，必嚴必飾，必以義方，以期底於成立，可以觀友愛矣。好讀書，工於詩歌，不牟聲利，嘗受知當道，強省從事，即自謝去，可以觀介矣。性剛果，平生不受人侮，而亦不侮人；嘗憐人之貧，不以貧憐於人。正色以折人之非，盡瘁以濟人之難，輟食以餔行丐，標識以謹塗殍。嘗出遊，見老婦凍餒幾死，亟索取往存活之，不遑朝餐，可以觀行義矣。橋樑必修厥圯，道塗必平險欹。行次遇棘茨，必為除去，可以觀陰德矣。年五十五而歿，垂歿無一語顧慮，惟以不能終養二親及教成次子云。配李氏，有賢德，子男二人，長合，次即仝。女三人。銘曰：天篤爾焉，而靳爾年。以閼乎身，而永其傳。(呼)[吁]嗟乎天。 明故洪賢母汪氏墓志銘 洪賢母者，貢士章之母，淮藩典膳丞迪功郎廷相之配也。其族叔侍御史垣狀曰：「母姓汪氏，諱瑩秀，系出唐越國公華長子朗州參軍建之後，世有聞人。父曰宅，以長者為鄉邦所服，訟曲直者，咸就質焉。其妣光氏誕生母。」是故其世崇矣。曰：「母年十九歸桃源君廷相，惟順；孝事其姑潘，惟謹。一肉必饋，未饋不嘗，必得歡心。」是故君子曰：「孝矣。」知桃源君自傷儒業弗成，而以成諸其子，故所出章也，孩提必謹導焉，行步必以正焉，仆必曰：「汝曷不安詳乎？」早就外傅，歸飭內訓，必紡績以勵章讀；章受撲於家君，不為少庇。九歲遣學外家，十四遣學閩中，十七遣游郡庠，聽遊學岩溪之上，紫陽天泉之間，誡曰：「開歲而往，杪歲而歸，惟篤爾學，毋念爾家。」故章得優遊以進學，學校校藝，三居上游，遂以異等，為集齋丘公所超貢。至京，因蔣卿實信拜甘泉先生，從事體認天理之學。母喜曰：「兒素慕先生，今得師矣！」遂寓語章：「就學以淑爾身，以貽父母令名，毋庸急歸也。」章留學京師，二載始歸。是故君子謂之慈教矣。桃源君游江湖，數不歸，事無巨細，母身任之，夙夜憂勤，必躬必親，不少假手。閨門之內，寂若無人，而賓祭弔問，上下衣食，井井秩秩，不侈不匱，使其丈夫無內顧以弘其資。桃源三治室廬，章亦時萃問學之士，母治饔飧、具牢醴，日不暇給，或夜分不寐，無倦容、無慍色，人皆曰難。是故君子曰：「稱妻道矣，成夫能矣。」嘗謂治家非難，無怨為難，故遇庶子若女如己出。歲大荒，母則加勤紡織，率至夜分，為布囊百餘，節?貯米，以濟丐者。是故君子曰：「德惠矣。」母夙嬰怯疾，五十而劇，謂章曰：「死生有命，先生嘗為爾致方藥，以惠救我，我即死莫救，數也。勿用浮屠，但願爾無忘父教，吾死無憾。」君子曰：「能正終矣。」或曰：「母自少有至性，溫良端靜，寡言笑，雖大喜未嘗見齒，大怒亦不至詈。閫中無事，鮮越戶限。與婦女居語，若恐傷之，故生平無怨言。」章子太初及睟，母病矣，姆抱戲側，母撫摩之，諭以禮法曰：「教子嬰孩，此切務也。」識者以為古賢母亦不過是。卒之日，族黨親戚，下至婢御，莫不哭泣，共嘆其賢，思慕不忘。謝子惟仁顯稱其克存女德，備具人理，非虛美也。己亥閏七月初一日卒，距其生成化己酉十一月初八日，享年五十有一。子男二，長即章，其庶曰音。女二，長適謝時享，其庶尚幼。孫男一，即太初。章將以某年某月某日葬母於某山之原，負某面某。甘泉翁曰：「孝以昭婦道也；順承，妻道也；慈教，母道也；惠德，家道也；正終，人道也。可與銘矣。」銘曰：孝承夫子，而慈成厥子，維惠維正，五德其懿，侯以銘矣，甘泉湛子，疇能述此，於賢族子。 明故中憲大夫山東按察司副使石溪王公墓志銘 太史公曰：「三江入於海，江海之間，天地陰陽之氣合焉。故多生異人，豈偶然之故哉！」或曰：「東海聖人同心同理，此又何以言耶？」天曹丁子奉曰：「若吾蘇有二王氏者，豈非鍾江海之和氣所生哉！其伯曰舜耕，其仲曰舜漁，卓有文行，同登丁丑進士，世居邑之石塘鄉，徙熟邑城。高祖壽四，曾祖孟德，祖廷美，皆隱德弗仕。父原吉，號東川翁，好義，以於澤貴，封工營繕司主事，贈山東按察司僉事。母宗氏有懿行，封安人，贈宜人，生於澤而神清骨聳，有奇氣，從父憲副鶴皋公時盛以監察御史按治江右，歸見奇之。既就外傅，讀書過目成誦，為文敏捷。年十四，補邑庠弟子員，學識益進。年十九領丁卯鄉薦，明年春試下第，游南廱，僦民屋以居。主人有女美而艷，將來奔，則正色以拒之，明日即徙去之。有邀飲者，至呼妓，即起去之。正德癸酉，其兄石崖曰舜耕者領鄉薦，與同試南宮，又不利。益相琢磨，丁丑，遂同登進士第。廷對敷揚剴切，拜工部營繕司主事。明年，委督杭州榷稅。先是，中官馬俊賂幸臣江彬得預其事，奏帶弟侄家人，挾勢濫稅，怨聲載路。公正己清裁，凜不可犯。榷筏有期，簿籍有定，稅課按月入杭庫，而己不與焉。俊覘於澤無私，亦不敢逞。及彬扈武宗南巡，俊欲倚彬害於澤，於澤不為動。會宸濠叛，鎮守浙江太監畢真謀應之，巡按御史張元素知於澤剛介才識，使移分司入城，相議備賊，誓與同死。一日真邀與張同飲，謀殺張立威起事。於澤覘知之，挺身前往，以語折賊，密約張後至先出。(貞)[真]知機露遂寢。後(貞)[真]敗伏法，於澤事竣還朝，改刑部廣東司主事。逆濠既平，其黨與多疑獄。司寇見素林公素有重名，於屬官少許可，每呼公等一二人議決，事多從之。升本部浙江司員外郎，尋改廣東司署司事。司轄錦衣衛，衛官多倚聲勢，以其意重輕人罪。於澤參錯訊鞫，不拘成案，曰：「吾惟得其情耳！」東廠理刑千戶陶淳受賄屬事，不從，憾之，使數十校察其私事，竟無所得。同邑陳君察巡按四川，薦補重慶知府。疏下吏部，喬公曰：「見素方倚重也。」不行。久之，遷山東按察司僉事，整督武定兵備。地適多警，於澤於是疋馬就道，至則整廢振靡，時省練習，軍聲以張，疆圉遂寧。召父老詢訪民事，輕徭薄斂，節用緩刑，務在安養，劾罷有司之貪酷殃民者。尋丁太宜人及東川公憂，四年，與其兄竭力營葬，出入未嘗乘輿馬張蓋。祥忌，不飲食，相對哭泣。服闋，銓司?補舊省僉事，分巡遼海、東寧道。邊圉多患，軍民雜揉，土人獷悍不率，又多群寇奸宄，號稱難治。嚴則生變，寬則玩法。於澤則為鋤強植弱，寬嚴得宜，軍民以安。有托為巨璫家人者，倚勢盜支官俸，侵削軍糧，吏憚莫敢治，則執而置之法，聞者稱嘆。奸民脅恃官府以取賂，則為廉得其情，發戍極邊，遼人快之，戒毋犯。公又熟閒弓馬，旬日一至教場閱武，披重鎧，執弓矢，據鞍踴躍，中馬步箭十常七八，總兵參將以下以為不及。邊城圯頹，延袤千餘里，巡撫都御史莪峰潘公命之重修，眾皆難之。於澤經畫規度，悉心盡瘁，與士卒同甘苦，故人人樂於用命，三月而城成。撫臣上聞，詔賜白金文綺以旌之。吏部考其最，遷本司副使整飭臨清兵備，報至即行。遼人遮道擁泣，願留像以祀，則固卻之，乃陰令善繪者肖其形而去，復有數百人護公行，至山海關乃還。至清源，修政刑，遏權勢，裁冗役，決訟獄，靡少凝滯。旱蝗為災，戒有司預以申請，劾兗守之怠事，繩諸屬之貪墨。吏憚其嚴，民懷其惠。清源為南北要衝，商賈百物聚焉。守土者與過者，恆低價以市物，吏卒因緣為奸，則為禁絕之，莫不稱便。地多群盜，乃為創演武廳於本道之左，東西置馬房四十餘楹，簡驍勇，詰戎兵，修馬政，訓士卒，躬親矢石，一如治遼之時，軍聲大振，盜賊屏息，築土垣於城外，以固封守，立義冢於四郊，以掩遺骸。申明典章，講求利弊，而興革之。先是，巡河部使劉某督治磚廠，用久戀人，役索民財，禁無辜致死。公視獄，其囚梁仲山等五十餘人號訴，察其冤，命州守白劉釋之。又清查州庫，籍劉侵匿贓罰紙米銀千餘兩。劉益憤，欲加傾陷，以快讎怨。拾摭無所得，適有以私怨誣劾中丞林以吉納清人女為妾者，劉乃誣詿於澤。於澤亦具辯，中外皆直於澤而嫉劉之罔。詔各回籍待勘，軍民泣送，如失父母。居無何，晡時與客笑談，忽得疾，不言而逝，嘉靖乙未三月初七也。距生弘治己酉六月初九日，年僅四十有七。卒之明日，清源人捧檄至，以事雪還職告，慟哭而去。於澤三任東臬幾六年，當道舉薦凡十餘疏。於澤天性孝友，登第時父母年俱六十，嘗與石崖言：「吾兄弟同忝科名，此身屬國矣。其如親老曠養何！」故二石出仕，必留其子婦供養父母，未嘗攜之以行。故其兄弟無內顧，皆克奮拔，樹功名，表表以見於世。於澤事兄如事父，行必相隨，事必咨稟，在清源時，石崖為監察御史，按治河南，壤地相接，每遺書必以忠清盡職相勉勵。劉以嘉嘗謂人曰：「吾同年王於澤清節雅操，在官在家，其一致者乎！」配宜人錢氏，先公終。有子曰之龍，邑庠生，聘儀部郎中楊夢羽女而卒；曰之益，慧而夭。長女適庠生朱黻，亦先卒；次女許戶部員外郎安君子靜弟如岡。繼宜人章氏，廣西少參貞庵之曾孫，太學生宗亮之女，生子曰之稷，聘駕部郎中范君昌國女。一女遺腹生，許聘河南參政陸君肯堂子。其兄石崖率之稷將以嘉靖十九年九月九日葬於澤於虞山寶岩灣之先塋。石崖君於甘泉子有文字之雅，乃命其子之皋以同年張太守公瑞文麟書來謁銘。甘泉子曰：「久矣！予之不託於銘也。重張公之書，愛其昆季之賢，烏得而勿銘？」銘曰：生之難，成之又難，兄弟二難。嗟吁乎賢！ 太安人鄭母俞氏墓志銘 前德安太守子鄭子既從甘泉子游，講聖賢之學。喪其母太安人，逾期而肉食不入於口，間以陳御史之狀，三懇銘於甘泉子。甘泉子軫其孝心，渝禁為之。據狀，太安人姓俞氏，先世浙之錢塘人。自高祖以閭右徙實京師，遂占籍應天之江寧縣，為望族。祖諱熙，父諱禮，妣周氏生五男三女，太安人其季也。生而孝謹慈惠，而一切女紅不學而能，父母鍾愛之，俾誦小學、女戒諸書，輒領大義。喪父哀毀，事母孝甚。年十九，歸鄭君為繼室，事祖姑卞、繼姑唐，鹹得歡心矣！惟東跪而言曰：「淮也祖母卞治家甚嚴，子婦十餘人，晨昏定省，不敢失儀度。叔祖母吳隨侍先叔祖黃岡公仕宦回家，年已半百矣。定省少怠，即面戒之，而獨優貸吾母，吾母之賢也。先祖逝，遺孤二子二女，吾母咸保抱代乳之。弘治戊申，唐孺人暴病且危，吾母供侍湯藥無晝夜，吾母之賢也。一日，病少間，猶昏昏如夢中語，語母曰：『汝舅在此，謂汝夫婦孝心誠篤，四十六當產貴子。』已而果弘治乙卯，不肖淮生，時先府君年四十六也。先祖卒時，遺家貲僅三千金，先府君繼承遺業，太安人佐以勤儉，不十餘[年]，累貲萬金，吾母之賢也。時同居族近百口，婚姻喪葬，家政叢委，取裁於太安人無失。事親井臼，治酒漿奉諸叔姑，率諸姊娌循默默，無德色驕容，不知其家之富，吾母之賢也。先府君以家眥均分諸昆弟，僉議以先君起家勤勞，乃以酒器值千金者讓先府君。府君試以問太安人，太安人曰：『君以萬金均諸弟，而復多取千金乎？』先君曰：『吾意也。』集親友三分之。是故族黨姻朋咸服先君之義，而頌太安人之賢也。先府君自奉菲儉，以身率家，太安人服飾器用，不務奢靡，是故相成厥美，吾母之賢也。先府君年四十六而棄諸孤，太安人哭必絕，二姊未嫁，而仲父銳亦以是年繼卒，季叔鐸已先夭，淮年僅十歲，幸而浩兄年十五，稍有知，太安人教浩以生理，教淮以業儒，吾母之惠也。先是，先府君友有孫賓者，欲賣其居以償客債，先府君憐而貸償之，孫以其居為券質，先府君受質券，仍以其居僦之居。先府君卒，太安人竟未取租，後二十年，孫貧欲賣前居，乃持幣禮取牌券，太安人即檢出付之，以全先義，吾母之賢也。嘗教淮曰：『汝祖、汝父嘗厚施於人而未食其報，汝其力於學以為前人光。』念淮多疾，朝夕撫摩，察其志，節其勞，振其怠。故淮之致有今日者，皆太安人之力也，吾母之賢也。嘉靖壬午，淮始舉於鄉，明[年]癸未，舉進士，浩奉太安人就養於京師，浩病卒於途。甲申秋，淮選例內授，次當在北，以太安人思鄉，告便養，因授南京戶部主事。常教淮曰：『汝父掌萬金之貲，未嘗入一錢於私室。汝居官能如父之居家，庶可稱廉已！汝父見人之貧窮患難者濟之，如救焚拯溺，汝愛民能如汝父之愛人，庶可稱仁已。』使淮奉教惟謹，吾母之賢也。戊子春，三載考績，受敕封太安人，是年壽七十。壬辰，淮出知德安府，奉太安人就養。癸巳，淮得報解官，太安人聞之曰：『進退在命，操守在汝。汝能守其身，不辱其親，三黜何傷？奸人焉能為？』嘉靖戊戌，壽躋八十，越明年己亥三月，忽感痰疾，臥床逾月。四月己酉，晨起至晚，談笑如常。夜分淮侍側，感異夢，驚起省候，猶若酣睡有聲，既而身戰戰而益甚。扶起，已不能言，鼻中出白痰如柱，近尺許，氣遂絕。實四月十三日庚戌丑時也。距生天順己卯十一月二十九日，享年八十有一。嗚呼！忍言哉！惟先生賜之銘，庶慰吾母子於存歿。」甘泉翁曰：「吾久不銘人墓，今子之好學，以衛新泉之教也。吾烏得以凡辭焉！」太安人生子男一，即淮；女四，適京師名族楊宣、蔣弼、甘教諭之子節，皆先卒，三女皆孀居守節，幼女適仇贊，早歿。孫男一：一鵬；孫女四：長適儒學生葛漢，仲適徐動，余俱幼。銘曰：曷以知只？求以其母，而以其子。曷以信取？既以其子，而及其母。母以子善，子以母顯，爾慈爾孝，式示天典！ 鄭王兩生墓志銘 庚子秋，甘泉子奉詔還山，入朱明洞，四方學者雲集。婺源方生瓘、王生元德從而來，鄭生經哲自潮而來。無何，各以喪以病而歸。方時素於蒙，以子敦十九日之卒來訃，葉春芳之子夢麟於平山，以世迪初三日之卒來訃，皆十月也。甘泉子飲泣而嘆曰：「嗟夫！世之便佞刻酷，殺人利己，盜貴富而享永年者比比。若二子者，皆口若不能言，行若□地而履之，恐傷一草、踐一蟻，然而凶短折若此，何在彼皆天之君子耶！在此者皆天之小人耶！何報應其施也？夫世迪者，以若考東溪翁之賢，教學夙成，簡默不嬉，獨立於流俗，毅然自力其學，畢姻明日，就傅弗室。待伯兄經正同舉於鄉，與舉人周孚先約不會試，岩居□那，畫粥相勵。從甘泉子學於金陵，皆棄進士不取，視如敝蹝，一以翼振斯文為己任。哲也不幸齎志而沒，沒時謂應元曰：「死生晝夜，人道之常，吾其審矣！」遂卒。於乎！可念也夫。若夫子敦者，家無甔石之儲，而不以累其心。從予於金陵，口不能道其言，言不能盡其意，其於富貴利達則眇之。非義之得，避之若將浼己焉！俛焉孜孜學之，惟日不足，援筆動數千言，與方氏子齊名於時，而竟不得一試，貧賤凍餒而早折，臨死獨呼母及師，而無他言焉！於乎！其亦可念也夫！夫以二子之志之堅定如此，向使延而不即死，則必有成。成己成物，盛德大業必可期望，羽翼世教，張皇世道，以利國家，所以托區區於無窮者，豈可涯哉！而不幸皆早世，又皆一時死於道路焉！則又惡得不重予之感悼也。昔顏子卒，夫子嘆曰：「天喪予！天喪予！」所嘆深矣。夫子之嘆，非嘆顏子也，嘆己也，嘆斯道也，嘆斯道之不行，又不明也。嘆夫子汲汲皇皇，周流四方，豈爵祿之牟哉？為行道也，而不得一行焉，歸將以裁吾黨之小子，而顏子首科，又不幸早死焉！則斯道匪直不行也，又不明也，此夫子所以嘆而傷之也。然則予於二子之同時而卒，其何能忘情於懷耶？雖微周生克道之狀，鄭氏子一寧之請，吾猶將銘之矣！銘曰：鄭年不惑，王年既立，同月而逝，能不憫惻。知天之理，知死不亡，同歸大化，噫亦何傷！