秦漢史 · 第六章 漢末事跡

第一節　元帝寬弛 漢室盛衰，當以宣、元為界。自宣帝以前，一切根本之計，實未嘗行，讀第四章第五節，第五章第二、第十二節可見。自元帝以後，則頗行之矣。然漢轉以衰亂者，則宣帝以前，朝綱較為整飭，元帝以後，則較廢弛也。漢世儒家，常懷根本改革之計，其意非不甚善。然根本改革之計，欲藉政治之力以行之，則其道適相反。蓋黨類（class）既異，利害必不相容。操治理之權者，其利正在於剝削人民。不能輔翼平民，使起與厲己者爭，而望厲民者行保民之政，則與虎謀皮矣，有是理乎？元帝以後，所行仁政甚多，然民獲其利者，未知幾何，而權臣貴戚，競肆貪殘，民之受其害者，則不知凡幾矣。此其所以日趨衰亂，終至不可收拾歟？ 《漢書·元帝紀》云：帝柔仁好儒。見宣帝所用多文法吏，以刑名繩下。嘗侍燕，從容言：「陛下持刑大深，宜用儒生。」宣帝作色曰：「漢家自有制度，本以霸王道雜之，(1)奈何純任德教，用周政乎？且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任？」乃嘆曰：「亂我家者大子也。」繇是疏大子而愛淮陽王。曰：「淮陽王明察好法，宜為吾子。」而王母張捷仔尤幸。上有意欲用淮陽王代大子，然以少依許氏，俱從微起，故終不背焉。所謂以霸王道雜之者，王指儒，霸指法。以儒家寬仁之政待民，法家督責之術繩吏，確為秦、漢以降，汔可小康之道。所謂是古非今，使人眩於名實者，謂不察實在情形，徒執古事，欲施之今世，漢世儒家，亦確有此病也。崔寔《政論》：「孝宣皇帝明於君人之道，審於為政之理，嚴刑峻法，破奸宄之膽。海內清肅，天下密如。算計見效，優於孝文。元帝即位，多行寬政，卒以墮損。威權始奪，遂為漢室基禍之主。」《後漢書》本傳。寔法家，其言庸有過當，然去先漢之世近，所言二帝之事，必有為後世所不知者，知宣、元確為先漢盛衰之界也。 漢世儒家所懷根本改革之計，雖迄未嘗行，然奮起而主張之者，亦迄未嘗絕。觀眭弘、王吉、貢禹等事可知。《弘傳》云：孝昭元鳳三年，泰山萊蕪山南有大石自立。是時昌邑有枯社木臥復生。又上林苑中大柳樹，斷枯臥地，亦自立生。有蟲食樹葉成字，曰公孫病己立。此當系事後附會之談。孟弘字。推《春秋》之意，以為當有匹夫為天子者，即說漢帝宜誰差天下，求索賢人，檀以帝位，而退自封百里。(2)使友人內官長賜上此書。時霍光秉政，惡之，下其書。廷尉奏賜、孟妄設妖言惑眾，大逆不道，皆伏誅。以後世眼光觀之，甚似教霍光以篡奪者。(3)然宣帝忌刻殊甚，蓋寬饒奏封事，引《韓氏易傳》「五帝官天下，三王家天下，家以傳子，官以傳賢，四時之運，功成者退，不得其人，則不居其位」，竟以是誅。且其所用，無一非齕霍氏之人。魏相無論矣，即蕭望之亦然。望之當光秉政時，為長史丙吉所薦，與同薦者數人皆召見。光自誅上官桀後，出入自備，吏民當見者，露索，去刀兵，兩吏挾持。望之獨不肯，自引出閣。於是光獨不除用望之。魏相為御史大夫，除望之為屬，察廉，為大行治水丞。地節三年，夏，京師雨雹，望之以為大臣任政，一姓擅勢所致，由是拜謁者，累遷諫大夫。孟果有逢迎霍氏之心，安得獨邀寬宥？而帝顧征其子為郎，即可知其非霍氏之黨矣。徒取諸彼以與此，仁者不為，知孟必更有經綸待展布也。宣帝之世，抗高議者莫如王吉，帝見為迂闊不用，已見上節。吉所非者：世俗嫁娶大蚤，聘妻送女無節，貧人不及，故不舉子。衣服、車馬，上下僭差，人人自製，是以貪財誅利，不畏死亡，欲上除任子之令。外家及故人，可厚以財，不宜居位。又欲去角牴，減樂府，省尚方，明示天下以儉。皆輔世長民之術，且能毅然責難於君者也。吉與貢禹為友，世稱「王陽吉字。在位，貢公彈冠」，言其取捨同也。元帝即位，使征禹、吉。吉年老，道病卒。禹至，為諫大夫。遷光祿大夫。初元五年，陳萬年卒，遂代為御史大夫。數月卒。用其言：令大仆減食谷馬。水衡減肉食獸。省宜春下苑，以與貧民。罷角牴諸戲及齊三服官。事在初元二年、五年。令民產子七歲乃出口錢。武帝令民產子三歲出口錢。罷上林宮館希御幸者。省建章、甘泉宮衛卒。初元三年。減諸侯王廟衛卒，省其半。蓋宣帝所難行者，元帝無不行之矣。禹所言：尚有罷採珠玉金銀鑄錢之官，毋復以為幣。諸官奴婢十餘萬，宜免為庶人，令代關東戍卒乘北邊亭塞候望。近臣自諸曹侍中以上，家亡得私販賣，與民爭利，犯者輒免官削爵，不得仕宦。除贖罪之法。相、守選舉不以實及有臧罪者，輒行其誅，毋但免官。蓋未能悉行。時又有翼奉。征待詔，以災異見問。奉以為祭天地於雲陽、汾陰，及諸寢廟不以親疏迭毀，皆煩費違古制。又宮室苑囿，奢泰難共。以故民困國虛，亡累年之蓄。不改其本，難以末正。乃上疏，請徙都成周，定製，與天下更始。此則較諸貢禹，謂唯「宮室已定，亡可奈何，其餘盡可減損」者，尤為卓絕矣。遷都正本，元帝雖未能行，然宗廟迭毀及徙南北郊之議，實發自奉，至韋玄成為相遂行之。在當時，亦不能謂非卓然不惑之舉也。見第二十章第一節。此外元帝仁政，見於史者：又有罷鹽鐵官、常平倉，令博士弟子毋置員《本紀》初元五年。輕殊死之刑，《後漢書·梁統傳》：統上疏，言元、哀二帝，輕殊死之刑一百二十三事。手殺人者減死一等。《注》引《東觀記》曰：元帝初元五年，輕殊死刑三十四事，哀帝建平元年，輕殊死刑八十一事，其四十二事，手殺人者減死一等。及罷珠厓見第五章第十六節。北假田官等。初元五年。北假，見第二章第二節。雖以用度不足，民多復除，無以給中外繇役，復鹽鐵官、博士弟子員，《本紀》永光三年。然已可謂難矣。竟寧中，召信臣征為少府，奏請上林諸離遠宮館希御幸者，勿復繕治共張。又奏省樂府黃門倡優諸戲，及宮館、兵弩、什器，減過泰半。大官園種冬生蔥韭菜茹，覆以屋廡，晝夜㸐蘊火，待溫氣乃生。信臣以為此皆不時之物，有傷於人，不宜以奉共養。及它非法食物悉奏罷。省費歲數千萬。《循吏傳》。此亦元帝節儉之一端。王嘉稱其溫恭少欲，本傳。信不誣矣。以視武、宣之奢泰何如哉？ 然元帝雖躬行恭儉，而於奸以事君者，不能決然斥去，遂致下陵上替，威柄倒持，此則深堪浩嘆者也。宣帝之寢疾也，以樂陵侯史高，史良娣兄恭之子。為大司馬車騎將軍，大子大傅蕭望之為前將軍光祿勛，少傅周堪為光祿大夫，皆受遺詔輔政，領尚書事。望之、堪本以師傅見尊重。上即位，數宴見，言治亂，陳王事。望之選白宗室散騎諫大夫劉更生給事中，與侍中金敞並拾遺左右。四人同心謀議，勸道上以古制，多所欲匡正。上甚鄉納之。初，宣帝不甚從儒術，任用法律，而中書宦官用事。中書令弘恭、石顯，《佞幸傳》：恭為令，顯為僕射。元帝即位數年，恭死，顯代為尚書令。久典樞機，明習文法，亦與高為表里，論議常獨持故事，不從望之等。望之以為中書政本，宜以賢明之選。自武帝游宴後庭，故用宦者，非國舊制，且違不近刑人之義，白欲更置士人。繇是大與高、恭、顯忤。上初即位，謙讓重改作，議久不定。出劉更生為宗正。望之、堪數薦名儒茂材，以備諫官。會稽鄭朋，陰欲附望之，上疏言高遣客為奸利郡國，及言許、史子弟罪過。章視周堪。堪白令待詔金馬門。朋奏記望之。望之見納朋，接待以意。後朋行傾邪，望之絕不與通。朋與大司農李宮俱待詔，堪獨白宮為黃門郎。朋怨恨，更求人許、史。華龍者，宣帝時待詔，以行污穢不進。欲入堪等，堪等不納。恭、顯令二人告望之等謀欲罷車騎將軍，疏退許、史狀。事下弘恭問狀，恭、顯奏望之、堪、更生朋黨，更相稱舉。數譖訴大臣，毀離親戚，欲以專擅權勢。為臣不忠，誣上不道。請謁者召致廷尉。時上初即位，不省謁者召致廷尉為下獄也，可其奏。後上召堪、更生。曰：「系獄。」上大驚，曰：「非但廷尉召問邪？」以責恭、顯，皆叩頭謝。上曰：「令出視事。」恭、顯因使高言：「上新即位，未以德化聞於天下，而先驗師傅。既下九卿大夫獄，宜因決免。」於是赦望之罪，及堪、更生皆免為庶人。其春，地震。夏，客星見昴、捲舌間。上感悟。下詔賜望之爵關內侯，食邑六百戶。奉朝請。秋，征堪、更生，欲以為諫大夫。恭、顯皆白為中郎。冬，地復震。時恭顯、許史子弟、侍中、諸曹，皆側目於望之等。更生懼焉。乃使其外親上變事，言宜退恭、顯，進望之等。書奏，恭、顯疑其更生所為。白請考奸詐。辭果伏。遂逮更生系獄。下大傅韋玄成、諫大夫貢禹與廷尉雜考。更生坐免為庶人。會望之子散騎中郎伋上書訟望之前事。詔下有司。復奏望之教子上書，失大臣體，不敬，請逮捕。恭、顯建白：「望之前欲排退許、史，非頗詘望之於牢獄，聖朝亡以施恩厚。」上日：「蕭大傅素剛，安肯就吏？」顯等曰：「人命至重，望之所坐，語言薄罪，必無所憂。」上乃可其奏。望之自殺。初元二年十二月。天子聞之，驚，推手曰：「曩固疑其不就獄，果然。殺吾賢傅。」召顯等，責問以議不詳。皆免冠謝。良久然後已。望之有罪死，有司請絕其爵邑。有詔加恩，長子伋，嗣為關內侯。天子追念望之不忘。每歲時，遣使者祠祭望之冢，終元帝世。望之之死，天子甚悼恨之，乃擢周堪為光祿勛，堪弟子張猛光祿大夫，給事中，大見信任。恭、顯憚之，數譖毀焉。更生見堪、猛在位，幾己得復進，懼其傾危，乃上封事，言佞邪與賢良，並在交戟之內。宜決斷狐疑，分別猶豫。恭、顯見其書，愈與許、史比而怨更生等。是歲，夏寒，日青無光，恭、顯及許、史皆言堪、猛用事之咎。上內重堪，又患眾口之寢潤，無所取信。長安令楊興，常稱譽堪，上欲以為助，乃見問興。興者，傾巧士，謂上疑堪，因順指言可賜爵關內侯，勿令與事。會城門校尉諸葛豐亦上書言堪、猛短。上發怒，免豐。然仍左遷堪為河東大守，猛槐里令。顯等專權日甚。後三歲余，孝宣廟闕災。其晦，日有食之。於是上召諸前言日變在堪、猛者責問。皆稽首謝。征堪詣行在所。拜為光祿大夫，秩中二千石。領尚書事。猛復為大中大夫給事中。顯干尚書事，尚書五人，皆其黨也。堪希得見，常因顯白事。事決顯口。會堪疾，瘖不能言而卒。顯誣譖猛，令自殺於公車。永光四年。更生遂廢。十餘年，成帝即位，顯等伏辜，乃復進用，更名向。以上略據《望之》、《向傳》，其事可疑者甚多。元帝不省召致廷尉為下獄，知蕭大傅不肯就吏，而又可恭、顯之奏，其事皆不近情理。即更生使外親上變事亦然。更生前後數直諫，堪、猛再用時，亦自上封事，何以身為中郎，乃忽使外親上變邪？要之，望之、堪、猛、更生等與史高、恭、顯等相持凡九年，屢仆屢起，可知元帝非真信恭、顯者。《顯傳》云：「帝被疾不親政事，方隆好於音樂，以顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政事，事無大小，因顯白決。」以中人為精專無黨而信之，或因般樂怠敖而委政於下，歷代人主，如是者誠甚多，然元帝尚非其倫，觀其屢起望之、堪、猛、更生等可知。其終於見排，實以恭、顯依附許、史，而元帝不能決斷故也。自來居高位者，恆不樂於更新。史言望之等多所欲匡正，史高、恭、顯等常持故事，蓋其齟齬之由。觀此，知宣帝以前，外戚宦官之未甚跋扈，未嘗不以政事因循，無所改革，非必盡由在上者之明察也。堪、猛敗後二年，建昭元年。又有京房見賊之事。 京房者，(4)治《易》，事梁人焦延壽。其說長於災變。分六十四卦，更直日用事，以風雨寒溫為候，各有占驗。房用之尤精。初元四年，以孝廉為郎。永光、建昭間，西羌反，日食，又久青無光，陰霧不精。房數上疏先言其將然，近數月，遠一歲，所言屢中。天子說之，數召見問。房對曰：「古帝王以功舉賢，則萬化成，瑞應著。末世以毀譽取人，故功業廢而致災異。宜令百官各試其功，災異可息。」詔使房作其事。房奏考功課吏法。上令公卿朝臣與房會議。皆以房言煩碎，令上下相司，不可許。上意鄉之。時部刺史奏事京師，上召見諸刺史，令房曉以課事。刺史復以為不可行。唯御史大夫鄭弘、光祿大夫周堪初言不可行，後善之。上令房上弟子曉知考功課吏事者，欲試用之。房上中郎任良、姚平，願以為刺史，試考功法。臣得通籍殿中，為奏事，以防壅塞。時中書令石顯專權，顯友人五鹿充宗為尚書令，疾房，欲遠之。建言宜試以房為郡守。元帝於是以房為魏郡大守。得以考功法治郡。房自請：願無屬刺史。得除用他郡人。自第吏千石以下。歲竟乘傳奏事。天子許焉。未發，上令陽平侯鳳承制詔房，止無乘傳奏事。去月余，竟征下獄。初，淮陽憲王名欽，即張倢伃子，宣帝欲以代元帝為大子者。舅張博，從房受學，以女妻房。房與相親。每朝見，輒為博道其語。以為上意欲用房議，而群臣惡其害己，故為眾所排。博欲令王上書求入朝，得佐助房。房曰：「中書令石顯，尚書令五鹿君，及丞相韋侯，皆久無補於民，此尤不欲行考功者也。淮陽王即朝見，勸上行考功事，善。不然，但言丞相、中書令任事久而不治，可休丞相，以御史大夫鄭弘代之；遷中書令置他官，以鉤盾令徐立代之。如此，房考功事得施行矣。」博因令房為淮陽王作求朝奏草，皆持柬與淮陽王。石顯微司，具知之，以房親近，未敢言。及房出守郡，顯告房與張博通謀，誹謗政治，歸惡天子，詿誤諸侯王。房博皆棄市。此據《房傳》。《淮陽憲王傳》則謂博為王求朝，實有覬覦天位之心。其說皆非實錄。覬覦天位無論矣，即僅欲使入朝佐助房，亦已處嫌疑之際，何至以房親近而不敢言？房去至陝，嘗上封事，言「臣願出任良試考功，臣得居內，議者知如此於身不利，故云使弟子不若試師；臣為刺史，又當奏事，故復云：為刺史，恐大守不與同心，不若以為大守，此其所以隔絕臣也」。蓋其初意，僅欲隔絕房使不得奏事，房既去，乃又造淮陽之獄以陷之也。若當房未去之際，已微司得其與張博之謀，則房之不及歲竟，已可豫知，又何必止其乘傳奏事乎？成帝即位後，淮陽憲王上書陳張博時事，頗為石顯等所侵，因為博家屬徙者求還。上加恩許之。據此，即知張博之獄之誣。不然，王未必敢上書，成帝亦無緣許之也。史但言房從焦延壽學《易》，然王符《潛夫論·考績篇》，稱「先師京君，科察考功，以遺賢俊，大平之基，必自此始」，而元帝亦使房上弟子知考功課吏事者，則考功課吏之法，亦代有師承。史言焦延壽補小黃令，以候司先知奸邪，盜賊不得發。又言得我道以亡身者京生，蓋皆非指《易》學言。疑別有督責之術，而房從而受之也。督責之術，實君主專制之世致治之基，為石顯、王鳳等所害而不能行，較之蕭望之等之見廢，實尤可惜也。不然，元帝何至蒙威權墮損，為漢基禍之誚哉？ 蕭望之、周堪、京房而外，直臣見厄者，又有御史中丞陳咸、待詔賈捐之，皆以奏封事言顯短；鄭令蘇建，得顯私書奏之；後皆以他事論死。史言「自是公卿以下，重足一跡」焉。顯見左將軍馮奉世父子為公卿著名，女又為昭儀，在內，心欲附之。薦言昭儀兄謁者逡，修敕，宜侍帷幄。天子召見，欲以為侍中。逡請問，言顯專權，罷歸郎官。後御史大夫缺，群臣皆舉逡兄大鴻臚野王。天子以問顯。顯曰：「恐後世必以陛下私後宮親。」遂廢不用。其巧於擠排如此。韋玄成、匡衡為相，玄成永元元年為相，三年薨，衡代之。皆名儒。史言其畏顯不敢失其意。案毀廟之事，實成於玄成手。衡持之亦甚堅。見第二十章第一節。衡初為郎中博士給事中，上疏言：「今天下俗貪財賤義；好聲色，上侈靡；廉恥之節薄，淫辟之意縱；不改其原，雖歲赦之，刑猶難使錯而不用也。臣愚以為宜一曠然大變其俗。」又言「長安天子之都，親承聖化，然其習俗無以異於遠方。郡國來者，無所法則，或見侈靡而放效之。此教化之原本，風俗之樞機，宜先正者也」。「宜減宮室之度，省靡麗之飾」。其議論，實與王、貢、翼奉等同。後遷光祿大夫大子少傅。時上好儒術文辭，頗改宣帝之政，言事者多進見，人人自以為得上意。衡上疏言：「論議者爭言制度不可用也，務變更之，所更或不可行，而復復之，是以群下更相是非，吏民無所信。臣竊恨釋樂成之業，而虛為此紛紛也。」則頗類乎獨持故事者矣。豈衡本史高所薦，稍依附之邪？成帝即位後，衡與御史張譚奏廢顯。司隸校尉王尊劾衡、譚居大臣位，不以時白，而阿諛曲從，附下罔上，衡固百喙無以自解矣。顯訾至一萬萬。長安豪俠萭章，與顯相善。得顯權力，門車常接轂。顯當去，留床蓆器物，欲以與章，其直亦數百萬。顯之交私，可謂甚矣。《後漢書·侯霸傳》：族父淵，以宦者，有才辯任職，元帝時佐石顯等領中書，號曰大常侍。成帝時，任霸為大子舍人。霸家累千金，疑亦淵之所遺，或倚淵勢以致者也。所謂精專可信任者安在？中書政本，更置士人，實為當時急務，而元帝卒不能斷，其不足與有為可知，宣帝之嘆，有以夫！ 第二節　成帝荒淫 漢治陵夷，始於元帝，而其大壞則自成帝。帝之荒淫奢侈，與武帝同，其優柔寡斷，則又過於元帝。朝政自此亂，外戚之勢自此成，漢事遂不可為矣。 元帝三男：王皇后生成帝。傅昭儀生定陶共王康。馮昭儀生中山孝王興。成帝以宣帝甘露三年生，為世適皇孫。宣帝愛之。自名曰，字大孫。皇后自有子後，希復進見。大子壯大，幸酒，樂燕樂，元帝不以為能。而傅昭儀有寵，定陶共王多材藝，上愛之，常有意欲廢大子而立共王。賴侍中史丹高子。擁右大子；上亦以皇后素謹慎，而大子先帝所常留意；故得不廢。咸寧元年，元帝崩，成帝即位。遷石顯為長信中大仆。顯失意離權。數月，丞相、御史條奏顯舊惡。及其黨牢梁、陳順皆免官。顯與妻子徙歸故郡。憂懣不食，道病死。諸所交結，以顯為官皆廢罷。至建始四年，遂罷中書宦官。此為元帝所不能行者。然宦官去而外戚愈張，亦無補於治也。 王大後兄弟八人：曰鳳、曼、譚、崇、商、立、根、逢時。唯曼早死。而鳳及崇與後同母。成帝後許氏，父嘉，廣漢弟延壽之子也。自元帝時為大司馬車騎將軍，輔政，已八九年矣。成帝立，復以鳳為大司馬大將軍，與嘉並。久之，策免嘉。鳳故襲父禁為陽平侯。崇以後同母弟封安成侯。譚、商、立、根、逢時皆賜爵關內侯。河平二年，又悉封五人為侯。譚，平陽侯；商，成都侯；立，紅陽侯；根，曲陽侯；逢時，高平侯。王氏子弟，皆卿、大夫、侍中、諸曹，分據勢官，滿於朝廷。上遂謙讓無所顓。宣帝舅子王商，帝即位為左將軍，與鳳議論不平。建始四年，代匡衡為丞相。河平四年，鳳使人上書言商閨門內事，免相。三日，發病嘔血薨。子弟親屬，皆出補吏，莫得留給事宿衛者。定陶共王來朝，天子留不遣。會日食，鳳言宜遣王之國。上不得已，許之。京兆尹王章言災異之發，為大臣顓政。並訟王商。又言鳳知其小婦弟張美人已嘗適人，托以為宜子，內之後宮。鳳不可久令典事。宜退使就第，選忠賢以代之。天子謂章：「試為朕求可以自輔者。」章薦中山孝王舅琅邪大守馮野王。初，章每召見，上輒辟左右。大後從弟長樂衛尉弘子侍中音獨側聽，具知章言，以語鳳。鳳稱病出就第。上書乞骸骨，辭指甚哀。大後聞之，為垂涕不御食。上少而親倚鳳，弗忍廢。使尚書劾奏章，下廷尉；死獄中。妻子徙合浦。自是公卿見鳳，側目而視。郡國守、相、刺史，皆出其門。又以音為御史大夫，列於三公。五侯群弟，爭為奢侈。賂遺珍寶，四面而至。後庭姬妾，各數十人。僮奴以千百數。羅鐘磬，舞鄭女，作倡優。狗馬馳逐。大治第室，起土山、漸台，洞門、高廊、閣道，連屬彌望。然皆通敏人事。好士養賢一，傾財施予，以相高尚。鳳輔政凡十一歲，陽朔三年薨，薦音自代。音為大司馬車騎將軍。譚位特進，領城門兵。時崇巳前死。音既以從舅越親用事，小心親職。歲余，封為安陽侯，食邑與五侯等。初，商嘗病，欲避暑，從上借明光宮。後又穿長安城，引內灃水，注第中大陂以行船。上幸商第，見，內銜之，未言。後微行出，過曲陽侯第，又見園中土山、漸台，似類白虎殿。怒，以讓音。商、根兄弟欲自黥劓謝大後。上聞之，大怒。乃使尚書責問司隸校尉、京兆尹：知成都侯擅穿帝城，決引灃水；曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣；紅陽侯立父子臧匿奸猾亡命，賓客為群盜；阿縱不舉奏。賜音策書曰：「外家何甘樂禍敗，而欲自黥相戮辱於大後前，傷慈母之心？外家宗族強，上一身寢弱，日久，今將一施之，君其召諸侯，令待府舍。」是日，詔尚書奏文帝時誅將軍薄昭故事。文帝舅。音藉稿待罪。商、立、根皆負斧質謝。上不忍誅，然後得已。久之，譚薨。大後憐弟曼早死，獨不封。永始元年，上追封曼，為新都哀侯。子莽嗣爵為新都侯。後又封大後姊子淳于長為定陵侯。王氏親屬侯者凡十人。上悔廢譚不輔政而薨也，乃復進商以特進領城門兵。置幕府，得舉吏，如將軍。音以永始二年薨。商為大司馬衛將軍。立位特進，領城門兵。商輔政四歲，元延元年，病，乞骸骨。天子閔之，更以為大將軍。商薨，立次當輔政，有罪過，立使客因南郡大守李尚占墾草田數百頃，頗有民所假少府陂澤，略皆開發。上書願以入縣官。有詔郡平田予直。丞相司直孫寶發其奸，尚下獄死。上乃廢立而用根為大司馬票騎將軍。輔政五歲，綏和元年，乞骸骨。逢時前死。先是淳于長以外屬能謀議為衛尉，侍中，在輔政之次。是歲，莽告長伏罪，與立相連。長下獄死，立就國。見下。故根薦莽自代。莽遂為大司馬。歲余而成帝崩。帝之世，王氏迄專權。外戚許嘉、王商，皆為所排。王章欲推轂馮野王而未果。宰相則自王商死後，張禹、河平四年。薛鴻嘉元年。翟方進、永始二年。孔光，綏和二年。相繼居職。禹為帝師，奢淫好殖貨財。光久領尚書，徒以周密謹慎見稱。宣、方進皆明習文法，方進尤號通明，為上所倚。然劓、宣史言其內求人主微指，以固其位，皆非骨骾之臣。蓋威權之去王室久矣。《敘傳》言成帝性寬，進入直言，是以王音、翟方進等，繩法舉過，而劉向、杜鄴、王章、朱雲之徒，肆意犯上。自帝師安昌侯、張禹。諸舅大將軍兄弟及公卿大夫、後宮、外屬許、史之家，有貴寵者，莫不被文傷詆。雖谷永駁譏趙、李亦無間。所謂寬仁，乃班氏為漢臣子，故其言如是，實則暗昧不明，優柔寡斷而已。從來朋黨之成，每由在上者之漫無別白，而其別白之當否尚次之。史言劉向以帝時復進用，上疏言王氏之盛，為歷古至秦、漢所未有，與劉氏且不並立。天子徒召見嘆息，悲傷其意。谷永譏切趙、李，上大怒，使侍御史收永，王商密謫永令去，御史追不及還，上意亦解。其知善言而不能決，決而不能堅持，正與其惡王鳳而不能去，怒王商、王立、王根而不能決罪，同一病根。谷永、杜鄴，史言其為王氏之黨；雖張禹亦為之言；蓋上無誅賞，則下不得不依附權門以自固，黨與成而人主孤立矣。此專制之世之大戒也。王氏之篡國，多士實為其一因，而士之依附王氏，則帝之為淵毆魚也。見漸台土山，一怒而王音藉稿，諸舅負質，則知帝之世，威權猶非不能振起。且時王氏之於霍氏何如哉？宣帝能除霍氏，而謂王氏不可去也？然則帝之姑息養奸，不可謂非漢亡之由矣。而其荒淫，寵任便嬖，溺於色，廢許後，立微賤之趙氏，使朝無持重之臣，外戚亦無強輔，亦其為王氏驅除難之一端。 成帝雖荒淫，亦頗有善政。(5)如減天下賦錢算四十，孟康曰：本算百二十，今減四十，為八十。罷六廄技巧官，建始二年。遣使舉三輔、三河、河內、河南、河東。弘農冤獄，鴻嘉元年。皆恤民之政也。使光祿大夫劉向校中秘書，謁者陳農使求遺書於天下，河平三年。詔丞相、御史與中二千石、二千石雜舉可充博士位者，陽朔二年。皆右文之治也。永始四年，以公卿、列侯親屬、近臣，奢侈逸豫。務廣第宅，治園池。多畜奴婢。被服綺縠，設鐘鼓，備女樂。車服、嫁娶、葬埋過制。申敕有司，以漸禁之。尤前世所未能行。蓋承元帝之遺風然也。然空言無施，雖切何補，觀於其時外戚嬖倖之奢縱，而其政事可知矣。 漢代帝王，營葬甚厚。移民以奉陵邑，詒害尤巨。參看第十七章第五節。元帝時，渭陵不復徙民起邑。成帝營初陵，數年後，樂霸陵曲亭南，更營之。將作大匠解萬年與陳湯善，教其求徙初陵，為天下先。鴻嘉二年，遂徙郡國豪桀貲五百萬以上五千戶於昌陵。昌陵之功，增卑為高，積土為山。發民墓墳，積以萬數。《劉向傳》。卒徒工庸，以巨萬數。至然脂火夜作，取土東山，與谷同賈。《陳湯傳》。五年而功不成。至永始元年，乃罷之。二年，徙萬年敦煌郡。然民之受害已深矣。 鴻嘉元年，帝始為微行。與富平侯張放俱。安世元孫，父臨，尚元帝妹敬武公主。北至甘泉，南至長楊、五柞，鬥雞、走馬長安中。崇聚輕剽小人，以為私客。飲醉吏民之家，亂服共坐，流湎媟嫚者積數年。《張放谷永傳》。放驕蹇縱恣。至奴從支屬，並乘權勢為暴虐。求吏妻不得，殺其夫，或恚一人，妄殺其親屬，輒亡入放第不得，而其身所為無論矣。帝雖上迫大後，下用大臣，遷之於外，猶屢召入。其去，常泣涕而遣之。元延二年，將大誇胡人以多禽獸。秋，命右扶風發民入南山。西自褒斜，東至弘農，南驅漢中，張羅罔罝罘，捕熊、羆、豪豬、虎、豹、狖、攫、狐、兔、麋、鹿，載以檻車，輸長楊射熊館。長楊，宮名，在盩厔東。以罔為周阹，縱禽獸其中，令胡人手搏之，自取其獲。上親臨觀焉。是時，農民不得收斂。《揚雄傳》。其荒淫如此。 其時關東又遭大水。陽朔二年。於是反者漸起。陽朔三年，潁川漢郡，治陽翟，今河南禹縣。鐵官徒申屠聖等百八十人殺長吏，盜庫兵，自稱將軍，經歷九郡。鴻嘉三年，廣漢見第五章第五節。男子鄭躬等六十餘人攻官寺，篡囚徒，盜庫兵，自稱山君。永始三年，山陽漢郡，治昌邑，今山東金鄉縣。鐵官徒蘇令等二百二十八人攻殺長吏，盜庫兵，自稱將軍，經歷郡國十九。雖旋皆平定，勢已騷然不寧矣。 成帝許皇后，聰慧善史書。自為妃至即位，常寵於上。後宮希得進見。嘗有一男，失之。班倢伃況子，固之祖姑。亦嘗再就館，有男，數月失之。鴻嘉後，上稍隆於內寵。倢伃進侍者李平。平得幸，立為倢伃。上「始衛皇后亦從微起」，乃賜平姓曰衛。案衛皇曰後之禍，可謂酷矣，而成帝不知鑒，可見紈絝子弟之全無心肝也。生於深宮之中，長於阿保之手之人君，乃紈絝子弟之大者也。趙皇后本長安宮人。省中侍使官婢。屬陽阿主家，學歌舞，號曰飛燕。帝微行過陽阿主家作樂，見而說之。召入宮，大幸。有女弟，復召入。俱為倢伃。班倢仔及許皇后皆失寵，希復進見。後姊平剛侯夫人謁等為媚道，咒詛後宮有身者王美人及鳳等。事發覺。大後大怒。下吏考問，謁等誅死，許後廢處昭台宮。在上林苑中。親屬皆歸故郡。山陽。後弟子平恩侯旦就國。時為鴻嘉三年。趙飛燕並譖告班倢伃，考問。倢仔對：「妾聞死生有命，富貴在天。修正尚未獲福，為邪欲以何曰望？使鬼神有知，不受不臣之想。如其無知，想之何益？」上善其對，獲免。倢伃恐久見危，求共養大後長信宮。上欲立趙倢伃，大後嫌其所出微，難之。淳于長為侍中，數往來傳語，得大後指，上立封倢仔父臨為成陽侯。諫大夫劉輔言卑賤之女，不可以母天下。系獄，減死一等，論為鬼薪。月余，遂立倢伃為皇后。時永始元年也。長封為定陵侯。大見信用，貴傾公卿。外交諸侯。賂遺賞賜，亦累巨萬。後既立，寵少衰，而弟絕幸。為昭儀，居昭陽舍。其中庭彤朱，而殿上髹漆，切皆銅沓冒，黃金塗，白玉階，壁帶往往為黃金，函藍田璧，明珠、翠羽飾之，自後宮未嘗有焉。姊弟顓寵十餘年，卒皆無子。廢后在昭台歲余，還徙長定宮。綏和元年，上憐許氏，還平恩侯旦及親屬。是歲廢后敗。先是廢后姊孊寡居，與淳于長私通，因為之小妻。長紿之：「我能白東宮，復立許後為左皇曰後。」廢后因孊私賂遺長，數通書記相報謝。長書有悖謾。此據《外戚傳》。《長傳》：許後因孊賂遺長，欲求復為倢伃。長受許後金錢、乘輿服御物前後千餘萬。詐許為白上，立為左皇后。孊每至長定宮，輒與孊書，戲侮許後，嫚易無不言。其說大同小異，要可見紈絝子弟之貪淫欺詐，肆無忌憚也。發覺，天子使賜廢后藥自殺。免長官，遣就國。初，紅陽侯立獨不得為大司馬輔政，自疑為長毀譖，常怨毒長。上知之。及長當就國也，立嗣子融從長請車騎，長以珍寶因融重遺立，立因為長言，於是天子疑焉。事下有司案驗。吏捕融。立令融自殺以滅口。上愈疑其有大奸。遂逮長系洛陽詔獄，窮治。長具服戲侮長定宮，謀立左皇后。罪至大逆，死獄中。立就國。案許後之廢，王鳳死已四年，而《傳》雲咒詛鳳，其辭似有未諦，或誣以鳳未死時事。然必與王氏有關，則無疑矣。大後一怒，而許後以廢，其姊以死；趙後之立，又以淳于長通指長信宮；知元後干政頗甚。班倢伃求共養長信宮，蓋知廢置生殺之權，悉操諸王氏，而求自親，以防擁蔽交構也。然淳于長之死，大後初不能救，則知王氏實無能為，有威柄者，何為濡忍而不用哉？王、許同為外家，許廣漢之於宣帝，可謂有生死肉骨之功，而漢報許後兄弟以死，亦酷矣。立後所出卑微，自今日觀之，誠無甚關係。然在當時，固舉國以為不可，悍然違眾而行之，可謂與習俗大背。人之能不顧習俗者，非大知勇，則愚無知，或沉溺不能自振者耳，所謂材能不及中庸也。故知歷代帝王，多今所謂水平線以下之人矣。 定陶共王以陽朔二年薨，子欣嗣立。元延四年，與中山孝王俱入朝。共王母傅昭儀，有才略，善事人。多以珍寶賂遺趙昭儀及王根。昭儀及根見上無子，亦欲豫自結，為長久計。皆更稱定陶王，勸帝以為嗣。成帝亦自美其材，為加元服而遣之。時年十七矣。明年，征立為大子。是為哀帝。《孔光傳》：上召丞相翟方進，御史大夫光，右將軍廉褒，後將軍朱博，議中山、定陶王誰可為嗣者？方進、根以為定陶王帝弟之子，《禮》曰：昆弟之子猶子也，為其後者，為之子也，定陶王宜為嗣。褒、博皆如方進、根議。光獨以為禮立嗣以親。中山王先帝之子，帝親弟也，以《尚書》盤庚殷之及王為比，中山王宜為嗣。(6)上以禮兄弟不相入廟，又皇后、昭儀欲立定陶王，故遂立為大子。光以議不中意，左遷廷尉。綏和二年，成帝崩。《外戚傳》云：帝素強，無疾病。昏夜平善。鄉晨，傅絝襪欲起，因失衣，不能言。晝漏上十刻而崩。民間歸罪趙昭儀。皇大後詔掖庭令雜與御史、丞相、廷尉治，問皇帝起居發病狀。趙昭儀自殺。案王鳳白遣定陶共王時，史言上謂共王：「我未有子。人命不諱，一朝有他，且不復相見。爾長留侍我矣。」其後不得已於鳳，遣王之國，與相對泣而訣，《元後傳》。一似成帝危在旦夕者。及其崩，則又言其素強無疾病，民間皆歸罪趙昭儀。(7)一從後人歸咎王氏之辭，一從王氏蔽罪趙氏之語，皆不加別白。信以傳信，疑以傳疑，古人著書，體例固如是。若皆據為信史，則誤矣。宮禁之事，人民何知焉？乃歸罪於昭儀乎？哀帝立，尊趙皇后為皇大後，封大後弟侍中駙馬都尉欽為新成侯。數月，司隸解光奏許美人及故中宮史曹宮，皆嘗御幸成帝，有子，為趙後所殺。《本紀》：元延元年，昭儀趙氏害後宮皇子，亦據事後之辭書之。於是免新城侯及臨子成陽侯訴，皆為庶人，將家屬徙遼西。議郎耿育上疏言光誣污先帝。史言哀帝為大子，亦頗得趙大後力，遂不竟其事。此由哀帝非為王氏牽鼻者耳。哀帝崩，元後詔有司：謂趙後殘滅繼嗣，貶為孝成皇后，徙居北宮。後月余，復下詔廢為庶人，就其園。是日自殺。史言傅大後恩趙大後，趙大後亦歸心，成帝母及王氏皆怨之，可知趙氏之禍所由來矣。 第三節　哀帝縱恣 成帝之為人也，失之於弱，哀帝則頗剛，史稱其「睹孝成世祿去王室，威柄外移，臨朝婁誅大臣，欲強主威，以則武、宣」是也。《本紀贊》。然欲正人而不能正己，去王氏而以丁、傅之族代之，享國不永，朝無重臣，國政仍入王氏之手，是則可哀也。 哀帝之即位也，尊成帝母為大皇大後，趙皇后為皇大後。帝祖母傅大後、母丁後，皆在國邸，自以定陶共王為稱。有詔問丞相孔光、大司空何武：定陶共王大後，宜當何居？光素聞傅大後為人剛暴，長於權謀，自帝在襁褓而養長教道，至於成人，帝之立又有力，恐其與政事，不欲令與帝旦夕相近。即議以為定陶大後，宜改築宮。武：可居北宮。上從武言。北宮有紫房復道，通未央宮。傅曰大後果從復道朝夕至帝所。高昌侯董宏上書，言宜立定陶共王后為皇大後。事下有司。左將軍師丹與大司馬王莽共劾奏宏。上新立謙讓，用莽、丹言，免宏為庶人。傅大後大怒，要上必欲稱尊號。於是以大皇大後詔，尊定陶共王為共皇。遂尊傅大後為共皇大後，丁姬為共皇后。建平二年，郎中令冷褒、黃門郎段猶等，復奏言定陶共皇大後、共皇后皆不宜復引定陶，著國之名，以冠大號。車馬、衣服，宜皆稱皇之意。置吏二千石以下，各共厥職。又宜為共皇立廟京師。上復下其議。有司皆以為宜如褒、猶言。丹議獨異。遂以事策免。數月，上用朱博議，尊傅大後為帝大大後，後又更號皇大大後。稱永信宮。共皇后日帝大後，稱中安宮。立共王廟於京師。是歲，帝大後崩。起陵共皇之園。傅大後以元壽元年崩，合葬渭陵，稱孝元傅皇后焉。傅大後父同產弟四人：曰子孟、中叔、子元、幼君。子孟子喜，至大司馬，封高武侯。中叔子晏，亦大司馬，封孔鄉侯。幼君子商，封汝昌侯。為大後父崇祖侯後。更號崇祖曰汝昌哀侯。大後父蚤卒，母更嫁，為魏郡鄭翁妻，生男惲，前死。以惲子業為陽信侯。追尊惲為陽信節侯。鄭氏、傅氏侯者凡六人，大司馬二人，九卿、二千石六人，侍中、諸曹十餘人。帝大後兩兄：忠、明。明以帝舅封陽安侯。忠蚤死，封忠子滿為平周侯。大後叔父憲、望。望為左將軍。憲為大仆。明為大司馬票騎將軍，輔政。丁氏侯者凡二人，大司馬一人，將軍、九卿、二千石、侍中、諸曹六十餘人。後傅氏，晏子。哀帝為定陶王時，傅大後欲重親，取以配王者也。杜鄴對策，譏其寵意並於一家，皇甫、三桓，無以盛此，官矣。 《元後傳》云：哀帝即位，大後詔莽就第，避帝外家。哀帝初優莽，不聽。莽上書，固乞骸骨。《莽傳》：莽與師丹共劾宏。後日，未央宮置酒，內者令為傅大後張幄坐於大皇大後旁。莽案行，責內者令：「定陶大後藩妾，何曰以得與至尊並？」徹去，更設坐。傅大後聞之，大怒，不肯會。重怨恚莽。莽復乞骸骨。上乃下詔，以莽為特進，朝朔望。又還紅陽侯立京師。帝少而聞知王氏驕盛，心不能善，以初立故，優之。後月余，司隸校尉解光奏曲陽侯根及成都侯況罪。乃遣根就國，免況為庶人，歸故郡。根及況父商所薦舉為官者皆罷。後二歲，傅大後、丁姬稱尊號。有司奏莽前為大司馬，貶抑尊號之議，虧損孝道；及平阿侯紅臧匿趙昭儀親屬；皆就國。以上據《元後傳》。傅氏子惟喜最賢。哀帝初即位，為衛尉，遷右將軍。莽之乞骸骨，眾庶屬望於喜。傅大後始與政事，喜數諫之，由是傅大後不欲令喜輔政。上乃用師丹代莽。哀帝為大子，丹為大傅，及即位，為左將軍，領尚書事。喜上將軍印綬，以光祿大夫養病。大司空何武、尚書令唐林爭之。上亦自賢之。明年，建平元年。乃徙丹為大司空，而拜喜為大司馬。丁、傅驕奢，皆疾喜之恭儉。傅大後求稱尊號，喜與孔光、師丹共執正議。傅大後大怒。上不得已，先免師丹，以感動喜。喜終不順。明年，二月，遂策免喜。代以丁明。傅大後又自詔丞相、御史，遣喜就國。時孔鄉侯晏順旨，與京兆尹朱博謀成尊號，繇是代師丹為大司空。傅氏在位者，與博為表里，共譖毀孔光。遂策免光。博代為丞相。傅大後怨喜不已，使孔鄉侯風丞相，令奏免喜侯。博與御史大夫趙玄議。玄言事已前決，得無不可？已復附從。上知傅大後素嘗怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問狀。玄辭服。減玄死罪三等。削晏戶四分之一。召丞相詣廷尉詔獄。博自殺。時建平二年八月也。平當代為丞相。明年，三月，薨。王嘉代相。又以董賢事敗。 董賢，初以父恭為御史，任為大子舍人。哀帝立，賢隨大子官為郎。二歲余，賢傳漏在殿下。哀帝望見，說其儀貌。因引上與語。拜為黃門郎。繇是始幸。為駙馬都尉，侍中。出則參乘，入御左右。旬月間賞賜累巨萬。貴震朝廷。常與上臥起。每賜洗沐，不肯出，常留中視醫藥。上以賢難歸，詔令賢妻得通，引籍殿中，止賢廬，若吏妻子居官寺舍。又召賢女弟，以為昭儀。昭儀與妻旦夕上下，並侍左右，賞賜亦各千萬數。賢父為雲中侯，征為霸陵令。遷光祿大夫。復遷少府。賜爵關內侯，食邑。復徙為衛尉。又以賢妻父為將作大匠，弟為執金吾。詔將作大匠為賢起大第。木土之功，窮極技巧。下至賢家僮僕，皆受上賜。及武庫禁兵，上方珍寶，其選物上第，盡在董氏，而乘輿所服，乃其副也。及至東園秘器，珠襦玉柙，豫以賜賢，無不備具。又令將作為賢起冢義陵旁。《漢書·佞幸傳贊》云：「柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉？觀籍、閎、鄧、韓之徒，非一，而董賢之寵尤盛。」此所謂男色，與今所謂男色異義。傳言賢性柔和便辟，善為媚以自固，即贊所云柔曼傾意者，皆指性情言之也。然董賢之寵，出乎情理之外，則誠有今所謂男色之嫌焉。賢后敗，縣官斥賣董氏財，凡四十三萬萬。哀帝之溺於嬖倖，可謂甚矣。帝欲侯賢而未有緣，會待詔息夫躬告東平王之事起。 初，傅大後素怨中山孝王母馮大後。孝王薨，綏和元年。有一男，嗣為王，未滿歲。有眚病。大後自養視，數禱祠解。哀帝即位，遣中郎謁者張由將醫治中山小王。由素有狂易病。病發，怒去。西歸長安。尚書簿責擅去狀。由恐，誣言中山大後咒咀上及大後。使案驗。馮大後自殺。弟宜鄉侯參，寡弟婦君之，女弟習夫及子當相坐者，或自殺，或伏法。參女弁，為孝王后，有兩女，有司奏免為庶人，與馮氏宗族徙歸故郡。息夫躬者，河內河陽人。河陽，漢縣，在今河南孟縣西。少為博士弟子，受《春秋》。通覽記書傅晏與躬同郡，相友善。躬由是以為援，交遊日廣。先是長安孫寵，亦以遊說顯名。免汝南大守，與躬相結。俱上書，召待詔。是時哀帝被疾，中山大後既以咒咀自殺。是後無鹽危山有石自立開道。無鹽，漢縣，見第三章第二節。躬與寵謀曰：「上亡繼嗣；體久不平，關東諸侯，心爭陰謀。今無鹽山有大石自立，聞邪臣托往事，以為大山石立而先帝龍興。東平王雲諡煬，宣帝子東平思王宇之子。以故與其後日夜祠祭咒咀上，欲求非望。而後舅伍宏，反因方術以醫技得幸，出入禁門。察國奸，誅主仇，取封侯之計也。」乃與中郎右師譚共因中常侍宋弘上變事告焉。上惡之。下有司案驗。雲、雲後謁及伍宏等皆坐誅。建中三年。上擢寵為南陽大守，譚潁川都尉，弘、躬皆光祿大夫、左曹、給事中；定躬、寵章，掇去宋弘，更言因董賢以聞；皆先賜爵關內侯。頃之，欲封賢等，上心憚王嘉，先使傅晏持詔視丞相、御史。嘉與御史大夫賈延上封事。上感其言止。數月，遂下詔封賢為高安侯，寵為方陽侯，躬為宜陵侯，食邑各千戶。賜譚爵關內侯，食邑。建平四年三月。後數月，月食，嘉復奏封事言賢。上寢不說。元壽元年，正月，傅大後薨。因托遺詔，令成帝母王大後下丞相、御史，益封賢二千戶，及賜孔鄉侯、汝昌侯、陽新侯國、嘉封還詔書。因奏封事，諫上及大後。初，廷尉梁相疑東平獄冤，奏欲傳之長安，更下公卿覆治。尚書令鞫譚、僕射宗伯鳳以為可許。制詔免相等。後數月大赦，嘉奏封事，薦此三人。上不能平。及是，以責問嘉，致之廷尉詔獄。二十餘日，嘉不食，嘔血死。大司馬丁明素重嘉，上遂免明，以董賢代之，而以孔光為相。賢由是權與人主侔矣，而息夫躬亦仍為賢所齕以死。 躬既親近，數進見言事，論議無所避。眾畏其口，見之反目。躬上疏歷詆公卿大臣。董賢貴幸日盛，丁、傅害其寵。孔鄉侯晏與躬謀，欲求居位輔政。建平四年，關東民傳行西王母籌，經歷郡國，西入關，至京師。民又會聚祠西王母。或夜持火上屋，系鼓號呼，相驚恐。是年，匈奴單于烏珠留若鞮。上書願朝五年。其明年，改元元壽。單于當發而病，復遣使言願朝明年。躬言疑有他變。又言往年熒惑守心，大白高而芒光，又角星弗於河鼓，其法為有兵亂，是後訛言行詔籌，經歷郡國，天下騷動，恐必有非常之變。可遣大將軍行邊兵，敕武備，斬一郡守以立威，震四夷，因以厭應變異。於是以傅晏為大司馬衛將軍，丁明為大司馬票騎將軍。是日，日有食之。董賢因此沮躬、晏之策。後數日，收晏衛將軍印綬。而丞相、御史奏躬罪過。下詔免躬、寵官，遣就國。躬歸國，未有第宅，寄居丘亭。奸人以為侯家富，常夜守之。躬邑人河內掾賈惠往過躬，教以咒盜方。以桑東南指枝為匕，畫北斗七星其上。躬夜自被發立中庭，鄉北斗，持匕招指祝盜。人有上書言躬懷怨恨，非笑朝廷所進，候星宿，視天子吉凶，與巫同祝咀。上遣侍御史、廷尉監逮躬系洛陽詔獄。欲掠問。躬仰天大，因僵仆。吏就問，雲咽已絕，血從鼻耳出。食頃死。黨友謀議相連下獄百餘人。躬母聖，坐祠灶祝咀上，大逆不道。聖棄市。妻充漢，與家屬徙合浦。躬同族親屬，素所厚者，皆免廢錮。案息夫躬實非邪人。(8)雖與董賢俱封，初非因賢而進。觀其歷詆公卿大臣，多所建白，蓋亦欲有所為，而為董賢所厄耳。或疑躬之告東平王為傾危，依附傅晏為不正，然東平王獄果冤曲否，非今日所能知；任用外戚，在當時已成故事，欲得政者，勢不能無所馮藉，亦不足為躬咎也。觀董賢齕之之深，則知熏蕕之不同器。仰天絕咽，事屬罕聞，竊疑吏實承賢指殺之也。觀其黨友親屬連坐之多，知董賢與丁、傅相爭之烈。此獄必別有隱情，而無傳於後耳。 哀帝之初即位也，嘗罷樂府；定限田之法；參看第十五章第三節。齊三服官諸官織綺繡難成害女紅之物，皆止無作輸；除任子令及誹謗詆欺法；掖庭宮人年三十以下出嫁之；官奴婢五十以上，免為庶人；禁郡國毋得獻名獸；益吏三百石以下奉；察吏殘賊酷虐者以時退；有司無得舉赦前往事；博士弟子父母死，予寧三年；初陵勿徙郡國民；建平二年。皆卓然有元帝之風。其後又嘗一用李尋。李尋者，王根所薦。帝初即位，待詔黃門。勸上毋聽女謁邪臣，少抑外親大臣，拔進英雋，退不任職。遷黃門侍郎。以尋言且有水災，拜為謁者，使護河堤。初，成帝時，齊人甘忠可，詐造《天官曆包元大平》經十二卷。以言漢家逢天地之大終，當更受命於天。天帝使真人赤精子下教我此道。忠可以教重平夏賀良、容丘丁廣世、重平，漢縣，屬渤海，今河北吳橋縣南。容丘，漢縣，屬東海，今江蘇邳縣北。東郡郭昌等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑眾。下獄治服。未斷，病死。賀良等坐挾學忠可書，以不敬論。後賀良等復私以相教。哀帝初立，司隸校尉解光，亦以明經通災異得幸。白賀良等所挾忠可書。事下奉車都尉劉歆。歆以為不合《五經》，不可施行。而李尋亦好之。光曰：「前歆父向奏忠可下獄，歆安肯通此道？」時郭昌為長安令，勸尋宜助賀良等。尋遂白賀良等，皆待詔黃門。數召見。陳說漢歷中衰，當更受命，成帝不應天命，故絕嗣。今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也。宜急改元易號，乃得延年益壽，皇子生，災異息矣。得道不行，咎殃且亡。不有洪水將出，災火且起，滌盪民人。哀帝久寢疾，幾其有益。於是制詔丞相、御史：以建平二年為大初元將元年。號曰陳聖劉大平皇帝。漏刻以百二十為度。後月余，上疾自若。賀良等復欲妄變政事。大臣爭，以為不可許。賀良等奏言大臣皆不知天命。宜退丞相、御史，以解光、李尋輔政。上以其言毋驗，遂下賀良等吏。下詔：「六月甲子詔書，非赦令也，皆蠲除之。」賀良等皆下獄，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。案賀良言漢家當更受命，猶之眭孟言漢帝當求索賢人，檀以帝位，蓋皆欲大有所為。哀帝固非其人，然改革之論，如此其盛，終必有起而行之者，而新室遂應運而興矣。 哀帝即位，征龔勝。勝又薦龔舍及寧壽、侯嘉。壽稱疾不至。勝等皆為諫大夫。舍旋病免。勝數上書求見。言百姓貧，盜賊多，吏不良，風俗薄，災異數見，不可不憂。制度泰奢，刑罰泰深，賦斂泰重。宜以儉約先下。其言祖述王吉、貢禹之意。為大夫二年，遷丞相司直。徙光祿大夫。以言董賢亂制度，逆上指，見出。鮑宣為諫大夫，言民有七死、七亡，皆公卿守相，貪殘成化所致。責上私養外親幸臣。上以其言征孔光、何武、師丹、彭宣、傅喜，免孫寵、息夫躬，罷侍中、諸曹、黃門郎數十人。拜宣為司隸。司隸校尉改。後以摧辱宰相，下獄髡鉗。又有郭欽，為丞相司直。以奏董賢左遷。毋將隆為執金吾。上使中黃門發武庫兵，前後十輩，送董賢及上乳母王阿舍。隆奏請收還。上不說。頃之，傅大後使謁者買諸官婢，賤取之，復取執金吾官婢八人，隆奏言賈賤，請更平直，亦左遷。鄭崇者，傅喜為大司馬所薦，擢為尚書僕射。數求見諫諍。上初納用之。久之，上欲封傅大後從弟商，崇諫，大後大怒，卒封商為汝昌侯。崇又以董賢貴寵過度諫，為尚書令趙昌所奏，死獄中。孫寶者，成帝時為益州刺史，劾王音姊子廣漢大守扈商。遷丞相司直。發紅陽侯立罪。哀帝即位，征為諫大夫。遷司隸。馮大後自殺，寶奏請覆治。傅大後大怒。上順指下寶獄。尚書僕射唐林爭之。上以林朋黨比周，左遷敦煌魚澤障候。大司馬傅喜、光祿大夫龔勝爭之。上乃為言大後，出寶復官。鄭崇下獄，寶上書請治，復免為庶人。蓋婞直之臣，無不為外戚嬖倖所敗者。《王嘉傳》：嘉奏封事，言帝初即位，易帷帳，去繡飾，乘輿席緣，綈增而已。共皇寢廟，比比當作，憂閔元元，唯用度不足，以義割恩，輒且止息。《孔光傳》言帝初即位，躬行儉約，省減費用，政事由己出，朝廷翕然望．至治焉。此實為漢室起衰振敝之機，而卒為外戚嬖倖所敗，惜哉！ 【注釋】 (1)學術：漢以五霸雜。案宣帝獎王成，誅楊惲、蓋寬饒等，非能任法者，此言蓋造作也，其所謂法者，任弘恭、石顯反周堪、劉更生等耳，京房，又儒生或不能辦事，然用督責之術以辦事則可，並反其事不可，俗吏則多如此也。石顯之敗，中書罷。 (2)政體：西漢易姓者論。 (3)政治：漢根本改革之論。 (4)選舉：京房。 (5)政治：成帝亦多仁政。哀帝。 (6)政體：漢成帝無子，孔光主立帝。 (7)史事：成帝崩，歸罪趙昭儀之誤。元後干政之甚。 (8)史事：息夫躬非傾險之人。