秦觀詞集 · 秦觀詞集卷下

調笑令　王昭君 回顧，漢宮路，捍撥檀槽鸞對舞。玉容寂寞花無主，顧影偷彈玉筯。未央宮殿知何處？目送征鴻南去。 ◆《調笑令》十首並詩，皆受北宋汴京民間樂曲影響。《東京夢華錄》卷五記載：「崇觀以來，在京瓦肆伎藝……不可勝數，不以風雨寒暑，諸棚看人，日日如是。」教坊「每遇旬休按樂，亦許人觀看。每遇內宴前一月，教坊內勾集弟子小兒，習隊舞作樂。」徐案：早在元祐年間，京師即有一種演唱形式，謂之《調笑轉踏》，自宮廷傳至民間。宋曾慥《樂府雅詞》卷上首錄此調，有《引》云：「九重傳出，以冠於篇首，諸公《轉踏》次之。」近人王國維《宋元戲曲史》第四章據吳自牧《夢粱錄》云：「北宋之《轉踏》，恆以一曲連續歌之。每一首詠一事，共若干首，則詠若干事。」此十首以一詩一詞相間，亦每首詠一事，共詠十事，其體式即當時流行於汴京之《調笑轉踏》，故王國維又云：「其歌舞相兼者，則謂之《傳踏》，亦謂之《轉踏》，亦謂之《纏達》……其曲調唯《調笑》一調用之最多。」此十首似為適應藝人演唱要求而作。時間當在元祐五年（1090）至七年（1092）少游供職於秘書省期間。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◆詞前詩曰：「漢宮選女適單于，明妃斂袂登氈車。玉容寂寞花無主，顧影低徊泣路隅。行行漸入陰山路，目送征鴻入雲去。獨抱琵琶恨更深，漢宮不見空回顧。」 ◎（王）昭君，字嬙，南郡（今湖北秭歸）人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君丰容靚飾，光明漢宮，顧影裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。（《後漢書·南匈奴傳》） ◎金捍撥在琵琶面上當弦，或以金塗為飾，所以捍護其撥也。（唐李賀《春懷引》「蟾蜍碾玉掛明弓，捍撥裝金打仙鳳。」王琦注引《海錄碎事》） ◎檀槽，謂以紫檀木所為之琵琶槽。 ◎黃金捍撥紫檀槽，弦索初張調更高。（唐張籍《宮詞》） ◎未央宮殿西漢宮殿。故址在今陝西西安西北。 ◎願假飛鴻翼，乘之以遐征。飛鴻不我顧，佇立以屏營。（晉石崇《王明君辭》） ◆前數行，疑是元人賓白所自始。被之管弦，竟是董解元（指《西廂記諸宮調》數段）。（明卓人月《古今詞統》） ◆毛西河詞話謂：「趙德麟令畤作《商調》鼓子詞（指《蝶戀花》），譜《西廂》傳奇，為雜劇之祖。」然《雅府樂詞》卷首所載秦少游、晁補之、鄭彥能《調笑轉踏》，前有致語，末有放隊，每調之前有口號詩，甚似曲本體例。（王國維《戲曲考原》） 又　樂昌公主 輦路，江楓古，樓上吹簫人在否？菱花半璧香塵污，往日繁華何處？舊歡新愛誰是主，啼笑兩難分付。 ◆詞前詩曰：「金陵往昔帝王州，樂昌主第最風流。一朝隋兵到江上，共抱恓恓去國愁。越公萬騎鳴簫鼓，劍擁玉人天上去。空攜破鏡望紅塵，千古江楓籠輦路。」 ◎陳太子舍人徐德言之妻，後主叔寶之妹，封樂昌公主，才色冠絕。時陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：「以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。儻情緣未斷，猶冀相見，宜有以信之。」乃破一鏡，人執其半，約曰：「他日必以正月望日賣於都市；我當在，即以是日訪之。」及陳亡，其妻果入越公楊素之家，寵嬖殊厚。德言流離辛苦，僅能至京，遂以正月望日訪於都市。有蒼頭賣半鏡者，大高其價，人皆笑之。德言直引至其居，設食，具言其故，出半鏡以合之，仍題詩曰：「鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。」陳氏得詩，涕泣不食。素知之，愴然改容，即召德言，還其妻，仍厚遺之，聞者無不感嘆，仍與德言、陳氏偕飲，令陳氏為詩，曰：「今日何遷次？新官對舊官。笑啼俱不敢，方驗作人難。」遂與德言歸江南，竟以終老。（唐孟棨《本事詩·情感》） ◎輦路：輦道，此指樂昌公主被擄北去車輛經行之路。 ◎簫史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴於庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年，一旦皆隨鳳凰飛去。」（《列仙傳》。此以吹簫人指代徐德言。） ◎舊說鏡謂之菱華，以其面平，光影所成如此。（宋陸佃《埤雅·釋草》） ◎舊歡，指前夫徐德言；新愛，指楊素。參見前注。 又　崔徽 翡翠，好容止，誰使庸奴輕點綴。裴郎一見心如醉，笑里偷傳深意。羅衣中夜與門吏，暗結城西幽會。 ◆詞前詩曰：「蒲中有女號崔徽，輕似南山翡翠兒。使君當日最寵愛，坐中對客常擁持。一見裴郎心似醉，夜解羅衣與門吏。西門寺里樂未央，樂府至今歌翡翠。」 ◎崔徽，河中府娼也。裴敬中以興元幕使蒲州，與徽相從累月。敬中使還，崔以不得從為恨，因而成疾。有丘夏善寫人形，徽托寫真寄敬中曰：「崔徽一旦不及畫中人，且為郎死。」發狂卒。 崔徽本不是倡家，教歌按舞娼家長。使君知有不自由，坐在頭時立在掌。有客有客名丘夏，善寫儀容得艷姿。為徽持此謝敬中，以死報郎為終始。（《全唐元稹《崔徽歌並序》） ◎翡翠，形小不盈握，一種二色：翡，赤羽；翠，青羽。（《格物論》。翡翠，即翡翠鳥。） ◎門吏：指蒲州門吏。 又　無雙 相慕，無雙女，當日尚書先曾許。王郎明俊神仙侶，腸斷別離情苦。數年暌恨今復遇，笑指襄江歸去。 ◆詞前詩曰：「尚書有女名無雙，蛾眉如畫學新妝。姊家仙客最明俊，舅母唯只呼王郎。尚書往日先曾許，數載暌違今復遇。聞說襄江二十年，當時未必輕相慕。」 ◎無雙：唐人小說中人名。據薛調《無雙傳》：建中時中朝臣劉震之女名無雙。震有姊寡居，攜甥王仙客住於舅家。震之妻常戲呼仙客為王郎子。仙客之母臨終時乞以無雙歸仙客，震許之。母死，仙客扶櫬歸葬於襄鄧。未幾，逢朱泚之亂，震以受偽命處極刑，無雙沒入掖庭，押赴陵園，賜藥令自盡。仙客聞訊，求計於古押衙，得其幫助，無雙復活，相攜逃歸襄江，夫婦偕老。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎尚書：指劉震，時任尚書租庸使。 又　灼灼 腸斷，繡簾卷，妾願身為樑上燕。朝朝暮暮長相見，莫遣恩遷情變。紅綃粉淚知何限？萬古空傳遺怨。 ◆詞前詩曰：「錦城春暖花欲飛，灼灼當庭舞《柘枝》。相君上客河東秀，自言那復傍人知。妾願身為樑上燕，朝朝暮暮長相見。雲收月墮海沉沉，淚滿紅綃寄腸斷。」 ◎灼灼，錦城官妓也，善舞《柘枝》，能歌《水調》，御史裴質與之善。裴召還，灼灼每遣人以軟紅綃聚紅淚為寄。（宋張君房《麗情集》） ◎一願郎君千歲，二願妾身常健，三願如同樑上燕，歲歲長相見。（五代馮延巳《長命女》） 又　盼盼 戀戀，樓中燕，燕子樓空春日晚。將軍一去音容遠，空鎖樓中深怨。春風重到人不見，十二闌干倚遍。 ◆詞前詩曰：「百尺樓高燕子飛，樓上美人顰翠眉。將軍一去音容遠，只有年年舊燕歸。春風昨夜來深院，春色依然人不見。只餘明月照孤眠，唯望舊恩空戀戀。」 ◎徐州故尚書有愛妓曰盼盼，善歌舞，雅多風態。予為校書郎時，游徐、泗間。張尚書宴予，酒酣，出盼盼以佐歡。歡甚，予因贈詩云：『醉嬌勝不得，風裊牡丹花。』一歡而去，爾後絕不相聞。迨茲僅一紀矣。昨日司勛員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有燕子樓三首，詞甚婉麗。詰其由，為盼盼作也。繢之從事武寧軍累年，頗知盼盼始末，云：「尚書既歿，歸葬東洛，而彭城有張氏舊第，第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁，居是樓十餘年，幽獨塊然，於今尚在。」（唐白居易《燕子樓詩序》） ◎將軍：指尚書張愔。 ◎燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。（唐白居易《燕子樓》） ◎燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。（宋蘇軾《永遇樂·彭城夜宿燕子樓夢盼盼因作此詞》） ◎鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日闌桿頭。闌杆十二曲，垂手明如玉。（《樂府詩集·西洲曲》） 又　鶯鶯 春夢，神仙洞，冉冉拂牆花樹動。西廂待月知誰共？更覺玉人情重。紅娘深夜行雲送，困嚲釵橫金鳳。 ◆詞前詩曰：「崔家有女名鶯鶯，未識春光先有情。河橋兵亂依蕭寺，紅愁綠慘見張生。張生一見春情重，明月拂牆花樹動。夜半紅娘擁抱來，脈脈驚魂若春夢。」 ◎鶯鶯：崔鶯鶯與張生故事，出自唐元稹《會真記》：貞元中，故崔相國之女鶯鶯，隨母歸長安，路出蒲州，止於普救寺之西廂。有張生者游於蒲，亦止於該寺。時軍人擾攘，崔氏不安，張生與蒲將之黨有善，請吏護之。兵去，崔母設宴致謝，令鶯鶯出拜。張生自是惑之，綴春詞二首，托崔氏婢紅娘轉達。鶯鶯報以詩箋，約其相會；及至，卻又嚴詞拒絕。張生自失者久之。忽一日，紅娘陪鶯鶯來，與之幽會。如是者幾一月。崔母覺之，拷紅得實，令張赴試，怏怏而別。元稹尚有《續會真詩》三十韻、另唐人楊巨源有《崔娘詩》、李紳有《鶯鶯歌》、宋趙令畤有《商調蝶戀花》十二首、金董解元有《西廂記諸宮調》、元王實甫有《西廂記》雜劇，蔚為樂府盛事。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎河橋：《史記·秦本紀》昭襄王五十年「初作河橋」正義：「此橋在同州臨晉縣東，渡河至蒲州，今蒲津橋也。」故址在今山西永濟西蒲州與陝西大荔東大慶關之間黃河上。 ◎兵亂：《會真記》云：「是歲，渾瑊薨於蒲，有中人丁文雅，不善於軍，軍人因喪而擾，大掠蒲人。」蕭寺，宋程大昌《演繁露》卷六：「《國史補》曰：『梁武帝造寺，令蕭子云飛帛大書「蕭」字，至今一字猶在。……』案：此則蕭寺者乃因『蕭』字而名也。《劉禹錫集》卷二十九《送如智法師》曰：『前日過蕭寺，看師上法筵。』則是概以僧寺為蕭寺。」 ◎待月西廂下，迎風戶半開。拂牆花影動，疑是玉人來。（唐元稹《會真記》） ◎困嚲：疲憊，萎靡。 又　採蓮 柳岸，水清淺，笑折荷花呼女伴。盈盈日照新妝面，《水調》空傳幽怨。扁舟日暮笑聲遠，對此令人腸斷。 ◆詞前詩曰：「若耶溪邊天氣秋，採蓮女兒溪岸頭。笑隔荷花共人語，煙波渺渺盪輕舟。數聲《水調》紅嬌晚，棹轉舟回笑人遠。腸斷誰家遊冶郎，盡日踟躕臨柳岸。」 ◎採蓮：曲名，原為樂府舊題，始自梁武帝《江南弄》七首中之《採蓮曲》，後世依題作辭者甚多，多寫若耶溪越女採蓮生活。馬端臨《文獻通考》卷一四六《樂考》謂《採蓮》宋時隸教坊舞隊，舞女「衣紅羅生色綽子，系暈裙，戴雲鬟髻，乘彩船，執蓮花」。此篇本於李白《採蓮曲》：「若耶溪旁採蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袖空中舉。岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。」（徐培均《淮海居士長短句箋注》） 又　煙中怨 眷戀，西湖岸，湖面樓台侵雲漢。阿溪本是飛瓊伴。風月朱扉斜掩。謝郎巧思詩裁剪，能動芳懷幽怨。 ◆詞前詩曰：「鑑湖樓閣與雲齊，樓上女兒名阿溪。十五能為綺麗句，平生未解出幽閨。謝郎巧思詩裁剪，能使佳人動幽怨。瓊枝璧月結芳期，斗帳雙雙成眷戀。」 ◎煙中怨：唐人傳奇名。沈亞之《湘中怨》有序云：「《湘中怨》者，事本怪媚，為學者未嘗有述。然而淫溺之人，往往不寤。」並自撰《解》云：「因悉補其詞，題之曰《湘中怨》，蓋欲使南昭嗣《煙中志》為偶倡也。」《煙中怨》即指昭嗣此作。昭嗣，名卓，著有《羯鼓錄》，其《煙中怨》本事，見《嘉泰會稽志》卷十九：「越漁者楊父，一女，絕色，為詩不過兩句。或問：『胡不終篇？』曰：『無奈情思纏繞，至兩句即思迷不繼。』有謝生求娶焉。父曰：『吾女宜配公卿。』謝曰：『諺云：少女少郎，相樂不忘；少女老翁，苦樂不同。且安有少年公卿耶？』翁曰：『吾女詞多兩句，子能續之，稱其意，則妻矣。』示其篇曰：『珠簾半床月，青竹滿林風。』謝續曰：『何事今宵景，無人解與同？』女曰：『天生吾夫！』遂偶之。後七年，春日，楊忽題曰：『春盡花宜盡，其如自是花！』謝曰：『何故為不祥句？』楊曰：『吾不久於人間矣。』謝續曰：『從來說花意，不過此容華。』楊即瞑目而逝，後一年，江上煙花溶曳，見楊立於江中，曰：『吾本水仙，謫居人間；後儻思之，即復謫下，不得為仙矣。』」明鈔本《綠窗新話》亦載此事，然極簡略。少游此詞略加變化，將越溪漁者楊氏女取名為阿溪。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎西湖：指鑑湖西部。 ◎飛瓊：仙女名。 ◆此事（指《煙中怨》本事）甚僻。（明卓人月《古今詞統》） 又　《離魂記》 心素，與誰語？始信別離情最苦。蘭舟欲解春江暮，精爽隨君歸去。異時攜手重來處，夢覺春風庭戶。 ◆詞前詩曰：「深閨女兒嬌復痴，春愁春恨那復知？舅兄唯有相拘意，暗想花心臨別時。離舟欲解春江暮，冉冉香魂逐君去。重來兩身復一身，夢覺春風話心素。」 ◎《離魂記》：唐人傳奇名，陳玄佑撰。其故事略謂：天授三年，張鎰官于衡州，有女名倩娘，甥名王宙。宙幼聰慧，美容範，鎰嘗許曰：他時當以倩娘妻之。後各長成，竊慕於心。然鎰卻以倩娘另許他人，女聞而抑鬱。宙亦恚恨，託言赴京，買舟遽行。夜半，忽聞岸上有一行聲甚疾，須臾至船，乃倩娘之魂。相與遠遁，居蜀五年，生二子。倩娘思親，俱歸衡州。宙先至舅家，首謝其事。鎰大驚。初，以其女固在閨中，病數年，未嘗離也。遂遣人至舟中探視，果見一倩娘。室中女聞之，喜而起，魂與體遂合而為一。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎用物精多，則魂魄強，是以有精爽至於神明。（《左傳》昭公七年。孔穎達疏：「精亦神也，爽亦明也；精是神之未著，爽是明之未昭。」此處指倩娘魂魄。） ◆高恥庵所列麗句，原系天壤間有限之語，然古今人必以此為矜新顯異者，自一字至四字為「字」，自五字至十五字為「句」。湊合不同，工力各別，特拈之不嫌其復也。至十六字，則成小令矣。「絲雨濕流光」：周晉仙謂《花間集》只有「絲雨濕流光」五字。……「心素，與誰語」，秦觀《古調笑》句。「朝雨，濕愁紅」，溫庭筠《荷葉杯》句。（清沈雄《古今詞話·詞品》） 虞美人 高城望斷塵如霧，不見聯驂處。夕陽村外小灣頭，只有柳花無數送歸舟。 瓊枝玉樹頻相見，只恨離人遠。欲將幽恨寄青樓，爭奈無情江水不西流！ ◆少游於元豐三年庚申（1080）暮春南遊揚州。詞中所謂「高城」，當指揚州；所謂「歸舟」，當指詞人返回高郵之船；而頻頻回首，所眷念者，蓋昔日曾與「聯驂」之舊遊也。詞中所寫景色，亦與所游之時相合。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎聯驂：猶並轡而行。 ◎揚州北十五里，有灣頭鎮。（清顧祖禹《讀史方輿紀要·揚州府》） ◎魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄並坐，時人謂蒹葭倚玉樹。（南朝劉義慶《世說新語·容止》） 又 碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈迴，可惜一枝如畫為誰開？ 輕寒細雨情何限！不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。 ◆宋楊偍《古今詞話》云：「秦少游寓京師，有貴官延飲，出寵妓碧桃侑觴，勸酒惓惓。少游領其意，復舉觴勸碧桃。貴官云：『碧桃素不善飲。』意不欲少游強之。碧桃曰：『今日為學士拚了一醉！』引巨觴長飲。少游即席贈《虞美人》詞曰（略）。闔座悉恨。貴官云：『今後永不令此姬出來！』滿座大笑。」唐圭璋《詞話叢編》本案：「《綠窗新話》引上節不注所本，以他節例之，知即從《古今詞話》出也。」據此可證此詞作於元祐間。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。（唐高蟾《下第後上永崇高侍郎》） ◎不道，猶雲不知也；不覺也；不期也。李白《幽州胡馬客歌》：「雖居燕支山，不道朔雪寒。」言不知朔雪寒也。……歐陽修《玉樓春》詞：「尊前貪愛物華新，不道物新人易老。」言不知人已漸老也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◆（上闋）崔護《桃花》詩旨。（明沈際飛《草堂詩餘續集》） ◆抑揚百感。（同上） 又 行行信馬橫塘畔，煙水秋平岸。綠荷多少夕陽中，知為阿誰凝恨背西風？ 紅妝艇子來何處？盪槳偷相顧。鴛鴦驚起不無愁，柳外一雙飛去卻回頭。 ◆元豐二年己未（1079），少游南遊會稽，有《游龍門山次程公韻》詩，云：「路轉橫塘入亂峰，遍尋瀟灑興無窮。」《游鑑湖》詩云：「畫舫珠簾上繚牆，天風吹到芰荷鄉。」所寫景物，與詞境相似，蓋為同時之作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎或五里七里而為一縱浦，又七里或十里而為一橫塘，因塘浦之土以為堤岸，使塘浦闊深，堤岸高厚，則水不能為害而可使趨於江也。（《吳郡圖記續記》「治水」） ◎多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。（唐杜牧《齊安郡中偶題二首》） ◎阿誰：何人。 ◎凝恨，恨之不已，猶雲積恨也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎柳外飛來雙羽玉，弄晴相對浴。（《唐韋莊《謁金門》） 點絳唇 醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨，不記來時路。 ◆此首兼詠劉晨、阮肇誤入桃源及陶淵明《桃花源記》故事，參見《鼓笛慢》詞注，疑紹聖二年乙亥（1095）貶居處州時作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◆如畫。（明沈際飛《草堂詩餘·正集》） 又 月轉烏啼，畫堂宮徵生離恨。美人愁悶，不管羅衣褪。 清淚班班，揮斷柔腸寸。嗔人問，背燈偷搵，拭盡殘妝粉。 ◎衣帶漸寬終不悔，為伊銷得人憔悴。（宋柳永《鳳棲梧》） 品令 幸自得，一分索強，教人難吃。好好地、惡了十來日，恰而今、較些不？ 須管啜持教笑，又也何須肐織！衠倚賴、臉兒得人惜，放軟頑、道不得。 ◆《詞律》卷五杜文瀾補註：「按此調多作俳詞，故為彼時歌伶語氣，多用入聲。」徐案：此調《全宋詞》中以歐陽修「漸素景」一首為最早，此二首風格似之，然皆以高郵方言寫艷情，疑神宗熙寧年間鄉居之時為應歌而作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎幸自得：猶本來是。 ◎索強，猶雲賽強或爭強也，亦可作恃強解。秦觀《品令》詞：「幸自得，一分索強，教人難吃。」毛滂《浣溪沙》「詠梅」詞：「月樣嬋娟雪樣清，索強先占百花春。」……皆其例也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎難吃：難受。 ◎惡：氣惱、煩悶。 ◎較些不：猶今語好些不。 ◎啜持：哄騙。 ◎肐織，意猶多曲折，不順遂。 ◎衠，猶盡也；純也。其作盡義者，秦觀《品令》詞：「衠倚賴、臉兒得人惜。放軟頑、道不得。」言盡賴著臉兒得人愛也。放軟頑，猶雲撒嬌。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◆第二、三句，似石（孝友）詞，「惡了」比前多二字，較全（清萬樹《詞律》）。 ◆秦少游《品令》後段云：「須管啜持教笑，又也何須肐織。衠倚賴、臉兒得人惜。放軟頑，道不得。」肐織、衠、倚賴，皆俳語。（清李調元《雨村詞話》） 又 掉又嬥，天然個品格，於中壓一。簾兒下、時把鞋兒踢，語低低、笑咭咭。 每每秦樓相見，見了無門憐惜。人前強、不欲相沾識，把不定、臉兒赤。 ◎掉又嬥：宋時方言。此言女子姿態妖嬈。 ◎壓一，壓倒一切之意，猶雲第一也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎秦樓：借指妓院。 ◎沾識：猶言沾惹、接近。 ◎把不定：未被聘定。 ◆秦少游《品令》「棹又嬥，天然個品格」，此正秦郵土音，用「個」字作語助，今秦郵人皆然也。《三百篇》如「其虛其邪，狂童之狂也且」，古人自操土音，北宋如秦柳，尚有此種。南宋姜白石、張玉田一派，此調不復有矣。（清焦循《雕菰樓詞話》） ◆毛大可稱詞本無韻，是也。偶檢唐宋人詞，如杜安世《賀聖朝》用計（霽）、媚（寘）、待（賄）、愛（隊）……秦觀《品令》用得、織（職）、吃（錫）、日（質）、不（物）、惜（陌）……秦觀《品令》云：「棹又嬥，天然個品格，於中壓一。簾兒下，時把鞋兒踢。語低低，笑咭咭。」……凡此皆用當時鄉談里語，又何韻之有？（同上） ◆《品令》出以調笑口吻，表現一副嬌憨情形，而又多用俚語方言，與山谷艷詞相類。其必為少年應歌之作。（龍榆生《蘇門四學士·秦觀》） 南歌子 玉漏迢迢盡，銀潢淡淡橫。夢回宿酒未全醒，已被鄰雞催起怕天明。 臂上妝猶在，襟間淚尚盈。水邊燈火漸人行，天外一鉤殘月帶三星。 ◆《苕溪漁隱叢話·前集》卷五十引《高齋詩話》云：「少游在蔡州……又《贈陶心兒》詞云：『天外一鉤橫月帶三星。』謂『心』字也。」案少游於元祐元年丙寅（1086）任蔡州教授，至五年入京，詞蓋作於是時。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎銀潢：銀河。 ◆又《贈陶心兒》「一鉤殘月帶三星」，亦隱「心」字。山谷贈妓詞：「你共人女邊著子，爭知我門裡添心？」亦隱「好悶」二字雲。（明楊慎《詞品》） ◆「你共人女邊著子，爭知我門裡挑心」，對此則丑。（明卓人月《古今詞統》） ◆秦淮海「天外一鉤殘月照三星」，只作曉景，佳！若指為心兒謎語，不與「女邊著子，門裡挑心」同墮惡道乎？（清沈謙《填詞雜說》） ◆少游贈歌妓陶心兒《南歌子》詞雲（略）。末句暗藏「心」字，子瞻誚其恐為他姬廝賴也。（清徐釚《詞苑叢談》） ◆詞中如「玉佩丁東」，如「一鉤殘月帶三星」，子瞻所謂恐他姬廝賴，以取娛一時可也。乃子瞻《贈崔廿四》，全首如離合詩，才人戲劇，興復不淺。（清劉體仁《七頌堂詞繹》） ◆以人名字隱寓詞中，始於少游之「一鉤斜月帶三星」，「小樓連苑橫空」。無名氏之「夢也有頭無尾」，雖遊戲筆墨，亦自有天然妙合之趣。（清郭麐《靈芬館詞話》） ◆（結句）雙關巧合，再過則傷雅矣。（清陳廷焯《詞則·閒情集》） ◆秦少游贈陶心兒《南歌子》「天外一鉤殘月掛三星」，黃山谷《兩同心》詞「你共人女邊著子，爭知我門裡挑心」，又《少年心》詞「似合歡桃核，真堪人恨，心兒里有兩個人人」，皆謎語也。《雲溪友議》載晉公弟子裴諴與溫岐為友，裴有《南歌子》雲……二人又為《新添楊柳枝》詞，飲筵競唱其詞而打令也……知秦黃之詞，蓋有所本。（冒廣生《冒鶴亭詞曲論文集·疚齋詞論》） ◆詞章家雋句，每本禪人話頭，如忠國師云：「三點如流水，曲似刈禾鐮。」（《五燈會元》卷三）大同禪師云：「依稀似半月，仿佛若三星」（《五燈會元》卷十六），皆模狀心字也。秦少游贈妓陶心兒詞則云：「一鉤斜月帶三星」。《稗海》本《泊宅編》卷上極稱東坡贈陶心兒詞「缺月向人舒窈窕，三星當戶照綢繆」，以為善狀物，蓋不知有所本也。（錢鍾書《談藝錄》） 又 愁鬢香雲墜，嬌眸水玉裁。月屏風幌為誰開？天外不知音耗百般猜。 玉露沾庭砌，金風動琯灰。相看有似夢初回，只恐又拋人去幾時來。 ◆少游元祐四年（1089）在蔡州有《贈女冠暢師》詩云：「瞳人剪水腰如束，一幅烏紗里寒玉。飄然自有姑射姿，回看粉黛皆塵俗。霧閣雲窗人莫窺，門前車馬任東西。禮罷曉壇春日靜，落紅滿地乳鴉啼。」《苕溪漁隱叢話·前集》卷五十引《桐江詩話》載其事：「暢姓惟汝南有之，其族尤奉道，男女為黃冠者十之八九。時有女冠暢道姑，姿色妍麗，神仙中人也。少游挑之不得，作詩云……（略）」此詞所詠與之有相似處，蓋作於同時。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎月幈風幌：屏風窗簾。 ◎琯灰，亦稱葭灰，古代用以預測節氣。據《後漢書·律曆志》，燒葭成灰，置於律管內，至相應節氣，葭灰即從律管內自行飛出，從而知節令。 ◆相看又恐去，未去先問來，宛女子小聲輕囀。（明沈際飛《草堂詩餘續集》） 又 香墨彎彎畫，燕脂淡淡勻。揉藍衫子杏黃裙，獨倚玉闌無語點檀唇。 人去空流水，花飛半掩門。亂山何處覓行雲？又是一鉤新月照黃昏。 ◎揉藍：藍色。 臨江仙 千里瀟湘挼藍浦，蘭橈昔日曾經。月高風定露華清。微波澄不動，冷浸一天星。 獨倚危檣情悄悄，遙聞妃瑟泠泠。新聲含盡古今情。曲終人不見，江上數峰青。 ◆宋釋惠洪《冷齋夜話》云：「廬山䢼亭湖廟甚靈，能分風送往來之舟。秦少游南遷宿其下，登岸縱望久之，歸臥舟中，聞風聲，側枕視微波，月影縱橫，追繹昔嘗宿垂雲老惜竹軒，見西湖月色如此，遂夢美人自言維摩詰散花天女也，以維摩詰像來求贊。少游愛其畫，默念曰：『非道子不能作此。』天女以詩戲少游曰：『不知水宿分風浦，何似秋眠惜竹軒？聞道詩詞妙天下，廬山對面可無言？』少游夢中題其像曰……」此詞雲「千里瀟湘挼藍浦，蘭橈昔日曾經」，又雲「遙聞妃瑟泠泠」，意境相似。據秦《譜》，紹聖三年丙子（1096），少游自處州南徙郴州，詞似作於舟經瀟湘途中。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎挼藍：形容江水的清澈。 ◎月映長江秋水，分明冷浸星河。（五代歐陽炯《西江月》） ◎使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。（《楚辭·遠遊》） ◎善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。……曲終人不見，江上數峰青。（唐錢起《省試湘靈鼓瑟》） ◆唐錢起《湘靈鼓瑟》詩末句：「曲終人不見，江上數峰青。」秦少游嘗用以填詞雲（詞略）。滕子京亦嘗在巴陵，以前兩句填詞云：「湖水連天天連水，秋來分外澄清。君山自是小蓬瀛。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，悽然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨。曲終人不見，江上數峰青。」（宋吳曾《能改齋漫錄》） ◆潭守宴客合江亭，時張才叔在座，令官妓悉歌《臨江仙》。有一妓獨唱兩句云：「微波渾不動，冷浸一天星。」才叔稱嘆，索其全篇。妓以實語告之：「賤妾夜居商人船中，鄰舟一男子，遇月色明朗，即倚檣而歌，聲極悽怨。但以苦乏性靈，不能盡記。但助以一二同列，共往記之。」太守許焉。至夕，乃與同列飲酒以待。果一男子，三嘆而歌。有趙瓊者，傾耳墮淚曰：「此秦七聲度也！」趙善謳，少游南遷，經從一見而悅之。商人乃遣人問訊，即少游靈舟也。其詞曰：（略）崇寧乙酉，張才叔過荊州，以語先子，乃相與嘆息曰：「少遊了了，必不致沉滯戀此壞身，似有物為之。然詞語超妙，非少游不能作，抑又可疑也。」（宋吳炯《五總志》） ◆詩之幽瘦者，宋人均以入詞，如「曲終人不見，江上數峰青」一聯，秦少游直錄其語。若是者不少，是在填詞家善於引用，亦須融會其意，不宜全錄其文。總之，詞以纖秀為佳，凡使氣、使才，矜奇、矜僻，皆不可一犯筆端。（清杜文瀾《憩園詞話》） ◆沈作喆《寓簡》卷十云：汴京時，有戚里子邢俊臣，「善作《臨江仙》詞，末章必用唐律兩句為謔，以調時人之一笑」。如其以「高」字為韻，末句云：「巍峩萬丈與天高。物輕人意重，千里送鵝毛。」又以「陳」字為韻，詞末云：「遠來猶自憶梁陳。江南無好物，聊贈一枝春。」又押「詩」字韻，詞末云：「用心勤苦是新詩。吟安一個字，捻斷數根髭。」其實，略早於少游的晏幾道，所作《臨江仙》（夢後樓台高鎖），上結即用五代翁虹《春殘》詩句：「落花人獨立，微雨燕雙飛。」於是漸成慣例。少游與滕宗諒作此調，亦用唐詩為結句，雖不謔，然亦當時風氣使然耳。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） 又 髻子偎人嬌不整，眼兒失睡微重。尋思模樣早心忪。斷腸攜手，何事太匆匆。 不忍殘紅猶在臂，翻疑夢裡相逢。遙憐南埭上孤篷。夕陽流水，紅滿淚痕中。 ◆此詞似為憶內而作。詞中「南埭」，系指召伯埭（今江蘇江都邵伯），因在詞人故里高郵之南，故稱南埭。少游有《次韻子由召伯埭見別詩》三首，第一首有句云：「召伯埭南春欲盡，為公重賦《畔牢愁》。」紹聖元年甲戌（1094），少游出為杭州通判，途經邗溝，是時蓋與家人告別，事後憶及此情此景，感而賦此。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎忪，心動不定，驚也，遑遽也。（《玉篇》） ◎還作江南夢，翻疑夢裡逢。（唐戴叔倫《江鄉故人偶集客舍》） ◆（起句）兩句佳人之神。（結句）自饒花色。（明沈際飛《草堂詩餘續集》） 好事近　夢中作 春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。 飛雲當面化龍蛇，夭矯轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。 ◆《苕溪漁隱叢話·前集》卷五十引《冷齋夜話》云：「秦少游在處州，夢中作長短句曰：山路雨添花……。後南遷，久之，北歸，逗留於藤州，遂終於瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化。」徐案：《蘇詩總案》卷四十五載：「本集書秦少游詞後云：『少游昔在虔州嘗夢中作詞雲……』」虔州乃處州之誤。少游於紹聖元年貶監處州酒稅，至紹聖三年歲暮徙郴州，詞蓋紹聖三年丙子（1096）春天作於處州。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎夭矯：屈伸自如，多形容縱恣舞動的姿態。 ◆秦少游、賀方回相繼以歌詞知名。少游有詞云：「醉臥古藤陰下，了不知南北。」其後遷謫，卒於藤州光華亭上。方回亦有詞云：「當年曾到王陵鋪，鼓角秋風，千歲遼東，回首人間萬事空。」後卒於北門，門外有王陵鋪雲。（宋趙令畤《侯鯖錄》） ◆賀方回初作《青玉案》詞，遂知名，其間有雲「彩筆新題斷腸句」。後山谷有詩云：「少游醉臥古藤下，誰作詩歌送一杯？解道江南斷腸句，只今惟有賀方回。」蓋載《青玉案》事。（宋阮閱《詩話總龜》） ◆叔原妙在得於婦人，方回妙在得詞人遺意，非獨兩人而已，如少游臨死作讖詞云：「醉臥古藤陰下，了不知南北。」必不至於西方淨土。（宋王銍《默記》） ◆賀方回妙於小詞，……山谷嘗手寫所作《青玉案》者，置之幾研間，時自玩味，曰：「凌波不過橫塘路，但目送飛鴻去。錦瑟華年誰與度？小橋幽徑，綺窗朱戶，只有春知處。　　碧雲冉冉蘅皋暮，彩筆空題斷腸句。試問閒愁都幾許？一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。」山谷雲此詞少游能道之，作小詩曰：「少游醉臥古藤下，無復愁眉唱一杯。解道江南斷腸句，而今惟有賀方回。」（宋魏慶之《詩人玉屑》引《冷齋夜話》） ◆張祜有句云：「故國三千里，深宮十二年。」故杜牧云：「可憐故國三千里，虛唱宮詞滿六宮。」鄭谷亦云：「張生有國三千里，知者唯應杜紫微。」秦少游有詞云：「醉臥古藤陰下。」故山谷云：「少游醉臥古藤下……」。正與杜、鄭意同。（宋吳子良《荊溪林下偶談》） ◆（過片）偶書所見。（結尾二句）白眼看世之態。酷似鬼詞，宜其卒於藤州。（明沈際飛《草堂詩餘續集》） ◆秦觀，字少游，號太虛，淮之高郵人，與蘇、黃齊名，嘗於夢中作《好事近》一詞（略），其後以事謫藤州，竟死於藤，此詞其讖乎？少游同時有賀鑄，嘗作《青玉案》悼之（詞略）。山谷有詩云：「少游醉臥古藤下……」（略）秦詞世人少知，余嘗親見其墨跡，後有近代劉菊莊題云：「名並蘇黃學更優，一詞遺墨至今留。無人喚醒藤州夢，淮水淮山總是愁。」亦不勝其感慨，因憶賀、黃二作，並書之。（明郎瑛《七修類稿》） ◆曹唐偶詠「水底有天春漠漠，人間無路月茫茫」，遂卒於僧舍。少游此詞如鬼如仙，固宜不久。（明卓人月《古今詞統》） ◆奇峭。（明陸雲龍《詞菁》） ◆少游得謫後，嘗夢中作詞云：「醉臥古藤陰下，了不知南北。」竟以元符庚辰卒於藤州光華亭上。崇寧甲申，庭堅竄宜州，道過衡陽，覽其遺墨，始追和其《千秋歲》詞雲。（清馮金伯《詞苑粹編》） ◆概括一生，結語遂作藤州之讖。造語奇警，不似少游尋常手筆。（清周濟《宋四家詞選》） ◆筆勢飛舞。（清陳廷焯《詞則·別調集》） ◆例如前節所舉之《千秋歲》，與下列之夢中作《好事近》（詞略），其出筆之險峭，聲情之悽厲，較之集中其它諸作，判若兩人。此環境之轉移，有關於詞格之變化者也。（龍榆生《研究詞學之商榷》二《批評之學》） 秦觀詞集補遺 如夢令 鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒，吹徹《小梅》春透。依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。 ◆此詞一作黃庭堅作。 ◎風乍起，吹皺一池春水。（五代馮延巳《謁金門》） ◎細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。（五代李璟《浣溪沙》） ◆意想妙甚，然春柳恐未必瘦。「指冷玉笙寒」二句，翻李後主（按，當是中主）「小樓吹徹玉笙寒」句。（明懺花盦叢書本《草堂詩餘》楊慎批語） ◆用字妍巧，寓意詠嘆。（明李攀龍《草堂詩餘雋》） 《如夢令》（鶯嘴啄花紅溜）詞意圖 ◆聞笛懷人，似夢中得句來。（同上） ◆琢句奇峭。春柳未必瘦，然易此字不得。（明沈際飛《草堂詩餘》） ◆美成「暈酥砌玉」，魯直「鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺」，俱為險麗。（明王世貞《弇州山人詞評》） ◆王世貞曰：謝勉仲「染云為幌」，周美成「暈酥砌玉」，秦少游「鶯嘴啄花紅溜」，蔣竹山「燈搖縹暈茸窗冷」，的是險麗矣，覺斧痕猶在；未若王通叟踏青游諸什，真猶石尉香塵、漢皇掌上也。（清沈雄《古今詞話·詞品》） ◆「鶯嘴啄花紅溜，燕尾點波綠皺」，秦少游《如夢令》句，《吹劍錄》曰：「詠物形似，而少生動，與『紅杏枝頭』費如許氣力。」（同上） ◆點景造微入妙。（清秦元慶本《詩餘》） ◆（結句）映起章（指前《如夢令》「門外鴉啼楊柳」）首句，亦申明五、六章之意。（清陳廷焯《詞則·大雅集》） 木蘭花慢 過秦淮曠望，迥蕭灑，絕纖塵。愛清景風蛩，吟鞭醉帽，時度疏林。秋來政情味淡，更一重煙水一重雲。千古行人舊恨，盡應分付今人。 漁村。望斷衡門。蘆荻浦，雁先聞。對觸目淒涼，紅凋岸蓼，翠減汀苹。憑高正千嶂黯，便無情、到此也銷魂。江月知人念遠，上樓來照黃昏。 ◆據秦《譜》，熙寧九年（1076），少游曾同孫莘老、參寥子訪漳南老人於歷陽，浴湯泉，游龍洞，謁項羽廟，歸時當經秦淮。此詞似為歸時之作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎政：通「正」，正是。 ◎衡門：橫木為門，喻屋之簡陋。後指隱者所居。 醉蓬萊 見揚州獨有，天下無雙，號為瓊樹。占斷天風，歲花開兩次。九朵一苞，攢成環玉，心似珠璣綴。瓣瓣玲瓏，枝枝潔浄，世上無花類。 冷露朝凝，香風遠送，信是瓊瑤貴。料得天宮有，此地久難留住。翰苑才人，貴家公子，都要看花去。莫吝金錢，好尋詩伴，日日花前醉。 ◆此詞寫揚州瓊花。宋葛立方《韻語陽秋》卷十六謂：「瓊花惟揚州后土祠有之，其它皆聚八仙，近似而非也。鮮于子駿嘗有詩云：『百蘤天下多，瓊花天上希。結根托靈祠，地著不可移。八蓓冠群芳，一株攢萬枝。』而宋次道《春明退朝錄》乃云：『瓊花一名玉蕊。』……東坡瑞香詞有『后土祠中玉蕊』之句者，非謂玉蕊花，止謂瓊花如玉蕊之白耳。」徐案：元豐三年鮮于子駿為揚州守，待少游以禮，少游為作《揚州集序》，並相與和蘇轍《游金山》一詩。此外，《淮海集》中有《次韻蔡子駿瓊花》詩，云：「無雙亭上傳觴處，最惜人歸月上時。相見異鄉心欲絕，可憐花與月應知。」可證少游曾在揚州無雙亭與鮮于子駿宴前賞花，當亦有填詞詠瓊花之可能；而填詞時間，亦可能與鮮于子駿作詩之日相同。故系之於元豐三年（1080）庚申。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎揚州后土祠瓊花，天下無二本，絕類聚八仙，色微黃而有香。仁宗慶曆中，嘗分植禁苑，明年輒枯；遂復載還祠中，敷榮如故。淳熙中，壽皇亦嘗移植南內，逾年，憔悴無花，仍送還之。其後，宦者陳源命園丁取孫枝移接聚八仙根上，遂活；然其香色則大減矣。（宋周密《齊東野語》） 御街行 銀燭生花如紅豆。這好事、而今有。夜闌人靜曲屏深，借寶瑟、輕輕招手。可憐一陣白蘋風，故滅燭，教相就。 花帶雨、冰肌香透。恨啼鳥、轆轤聲，曉岸柳，微風吹殘酒。斷腸時、至今依舊。鏡中消瘦。那人知後，怕你來僝僽。 ◆此詞一作黃庭堅作（《憶帝京》）。 ◆趙萬里輯本引宋楊偍《古今詞話》云：「秦少游在揚州劉太尉家，出姬侑觴。中有一姝，善擘箜篌。此樂既古，近時罕有其傳，以為絕藝。姝又傾慕少游之才名，偏屬意。少游借箜篌觀之。既而主人入宅更衣，適值狂風滅燭，姝來且親，有倉卒之歡，且云：『今日為學士瘦了一半。』少游因作《御街行》以道一時之景。」徐案：少游熙寧年間（1068-1077）常往來於揚州。秦《譜》謂「會蘇公自杭倅徙知密州，道經維揚，先生預作公筆語，題於一寺中。公見之大驚，及晤孫莘老，出先生詩詞數百篇，讀之，嘆曰：『向書壁者，必此郎也。』遂結神交」。是時已有才名，且年輕，故可能有此韻事。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。（宋柳永《雨霖鈴》） 阮郎歸 春風吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒綠欲生漪，雨晴還日西。 簾半卷，燕雙歸，諱愁無奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應劫遲。 ◎諱愁：謂欲隱瞞內心的痛苦。 ◆既已整頓，終不禁應劫之遲，真寫生手。應劫，猶言應敵。（《類編草堂詩餘》） ◆眉不掩愁，棋不消愁，愁來何處著？（明懺花盦叢書本《草堂詩餘》楊慎批語） ◆「諱愁無奈眉」，寫想深慧。「翻身」二句，愁人之致，極宛極真。此等情景，匪夷所思。（同上） 《阮郎歸》（春風吹雨繞殘枝）詞意圖 ◆以春花點春景，以春燕觸春情，情景逼真。（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆落花歸燕，俱是撫景傷情之語。（同上） ◆「諱愁」五字，不知費多少安頓。（明卓人月《古今詞統》） ◆此詞疑少游坐黨被謫後作，言己被謫而眾謗尚交構也。「繞」字有糾纏不已之意。風雨相逼，至無花可飛，則慘悴甚矣。池欲生漪，亦「吹皺一池」之意也。「日西」，言日已暮而時已晚也。整頓殘棋而應劫遲，言欲求伸而無心於應敵也。辭旨清婉淒楚。結束「沉吟」二字，妙在尚有含蓄。（清黃蘇《蓼園詞選》） ◆「東風無氣力」，五字妖甚；如「落花無可飛」，便不佳。（清王士禛《花草蒙拾》） 滿江紅　姝麗 越艷風流，占天上、人間第一。須信道、絕塵標緻，傾城顏色。翠綰垂螺雙髻小，柳柔花媚嬌無力。笑從來、到處只聞名，今相識。 臉兒美，鞵兒窄。玉纖嫩，酥胸白。自覺愁腸攪亂，坐中狂客。《金縷》和杯曾有分，寶釵落枕知何日？謾從今、一點在心頭，空成憶。 ◆《全宋詞》列入秦觀詞，然疑非秦觀作。……疑托秦觀名義仿作，待考之。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎須信道，猶雲鬚知道也。晏殊《漁家傲》詞：「莫惜醉來開口笑。須信道，人間萬事何時了。」……凡言須信道，義均同上。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎垂螺：古代女子結髮為髻，形似螺殼而下垂。 ◎一點：謂一點相思。 ◆（下闋）太露，太急！（明沈際飛《草堂詩餘續集》） 畫堂春 東風吹柳日初長，雨餘芳草斜陽。杏花零落燕泥香，睡損紅妝。 寶篆煙消龍鳳，畫屏雲鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。 ◆此首別見明刻本《豫章黃先生詞》。（《全宋詞》） ◎雨後卻斜陽，杏花零落香。（唐溫庭筠《菩薩蠻》） ◆少游《畫堂春》「雨餘芳草斜陽，杏花零落燕泥香」之句，善於狀景物。至於「香篆暗消鸞鳳、畫屏縈繞瀟湘」二句，便含蓄「無限思量」意思。此其有感而作也。（《類編草堂詩餘》引宋楊偍《古今詞話》） ◆情景兼至。（明懺花盦叢書本《草堂詩餘》楊慎批語） ◆句句寫景入畫。言少而意甚多。（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆以奇才運奇調，堪稱奇章。（同上） ◆「杏花零落香」、「為憐流去落紅香，銜將歸畫梁」（曾覿《阮郎歸》詞），秦以一句出藍。「縈繞瀟湘」，畫中之畫。「寶篆煙消鸞鳳，畫屏雲鎖瀟湘」，亦妙！（明沈際飛《草堂詩餘·正集》） ◆宋人議論拘執，秦觀「杏花零落燕泥香」，蓋詞人數數用之，必欲執無者以概有者，不幾乎搖手不得，毋乃太沾滯乎！（清賀裳《載酒園詩話》） ◆溫飛卿《菩薩蠻》：「雨後卻斜陽，杏花零落香。」少游之「雨餘芳草斜陽，杏花零落燕泥香」，雖自此脫胎，而實有出藍之妙。（王國維《人間詞話》附陳乃干錄自觀堂舊藏《詞辨》眉批） ◆高麗！直可使耆卿、美成為輿台矣。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆《古今詞話》云：少游「芳草」、「杏花」二句，善於賦景物；「香篆」、「畫屏」二句，便含蓄無限思量之意。此其有感而作也。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 海棠春 曉鶯窗外啼聲巧，睡未足、把人驚覺。翠被曉寒輕，寶篆沉煙裊。 宿酲未解，雙娥報道，別院笙歌宴早。試問海棠花，昨夜開多少？ ◎海棠花在否，側臥捲簾看。（唐韓偓《懶起》） ◆「宿酲」承「睡未足」來，何等脈絡！（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆流鶯喚睡，海棠獨醒，情景恍在一盼中。（同上） 《海棠春》（曉鶯窗外啼聲巧）詞意圖 ◆「睡未足」句，終嫌俚淺。（清陳廷焯《詞則·閒情集》） 憶秦娥 暮雲碧，佳人不見愁如織。愁如織，兩行征雁，數聲羌笛。 錦書難寄西飛翼，無言只是空相憶。空相憶，紗窗月淡，影雙人只。 ◎日暮碧雲合，佳人殊未來。（南朝江淹《擬休上人怨別》） ◎武帝時丘仲之所作也……其後又有羌笛。馬融《笛賦》曰：「近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。」（《風俗通義·笛部》） ◎前秦竇滔鎮襄陽，與寵姬趙陽台之任，絕其妻蘇氏音問。蘇悔恨自傷，因織錦回文題詩二百餘首寄滔。滔覽錦字，感其妙絕，因具車從迎蘇氏。（《說郛》本《侍兒小名錄》） ◆結語簡雋。（明卓人月《古今詞統》） 菩薩蠻 金風蔌蔌驚黃葉，高樓影轉銀蟾匝。夢斷繡簾垂，月明烏鵲飛。 新愁知幾許？欲似柳千縷。雁已不堪聞，砧聲何處村。 ◆……《類編草堂詩餘》卷一亦題作「秋閨」，次於秦少游「蛩聲泣露驚秋枕」一首之後，不著撰人。《全宋詞》作無名氏詞。徐案：舊時刻本往往一人兩首以上詩或詞，僅前一首署名，後幾首不著撰人。筆者箋注《李清照集》時，曾查閱多種刻本，類皆如此，如《永樂大典》所載李易安詞三闋，皆連排，除首闋外，餘二首皆不著撰人。他如李端叔（之儀）、黃庭堅之作品，亦如此。前人多不明此慣例，誤將數首連排而後之未署名者，概以無名氏視之，惜哉！故此首應為秦少游作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，無枝可依。（三國魏曹操《短歌行》） ◎鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。（唐李頎《送魏萬之京》） ◆色色入愁，聲聲致憾。（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆如風聲、雁聲、砧聲，俱足動秋閨之思。（同上） ◆「秋枕」、「黃葉」，無情物耳；用兩「驚」字，無情生情。（明沈際飛《草堂詩餘·正集》） ◆種種可憐。（明陸雲龍《詞菁》） ◆按「匝」字從「轉」生來，匹月由東而西、轉於高樓之上者，已匝也。通首亦清微澹遠。（清黃蘇《蓼園詞選》） 《菩薩蠻》（金風蔌蔌驚黃葉）詞意圖 金明池　春遊 瓊苑金池，青門紫陌，似雪楊花滿路。雲日淡、天低晝永，過三點兩點細雨。好花枝、半出牆頭，似悵望、芳草王孫何處。更水繞人家，橋當門巷，燕燕鶯鶯飛舞。 怎得東君長為主？把綠鬢朱顏，一時留住。佳人唱、《金衣》莫惜，才子倒、玉山休訴。況春來、倍覺傷心，念故國情多，新年愁苦。縱寶馬嘶風，紅塵拂面，也則尋芳歸去。 ◆《歷代詩餘》調下註：「金明池，宋汴京游幸地也。南宋德壽出遊，修舊京金明池故事。調名取此，雙調，一百二十字。有以《夏雲峰》別為一調者。按與此略無分別，蓋即此調別名也。」《康熙欽定詞譜》卷三十六云：「調見《淮海詞》，賦東京金明池，即以調為題也。」又云：「此調始於秦觀，有李彌遜詞可校。」更云：「餘參僧揮詞。」後載之，名「又一體」，末註：「此與秦詞同，惟前段第七句作五字一句、四字一句。」僧揮即仲殊，與少游同時。徐案《淮海集》卷九有《西城宴集》詩二首，謂於元祐七年三月以中澣日游金明池、瓊林苑，又會於國夫人園，會者二十有六人。詩云：「樓台四望煙雲合，簾幕千家錦繡垂。風過忽聞花外笑，日長時奏水中嬉。」又云：「宜秋門外喜參尋，豪竹哀絲髮妙音。」「猶恨真人足官府，不如魚鳥自飛沉。」詞人當據遊園所感，自創《金明池》一調，以寫一時之景。詩詞對照，可為一證。而同時人僧揮繼而作之，又一證也。《樂府雅詞·拾遺》卷上有王晉卿《踏青游》詞，亦寫金明池之游。晉卿名詵，與少游同時，嘗同游西園，見卷上《望海潮》（梅英疏淡）注。此又一證也。有此二證，可見謂無名氏作者，實不知少游作此詞之背景也。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） 《金明池》（瓊苑金池）詞意圖 ◎（金明）池在順天門街北，周圍約九里三十步，池西直徑七里許。入池門內，南岸西去百餘步，有西北臨水殿，車駕臨幸，觀爭標錫宴於此。（宋孟元老《東京夢華錄》） ◎青門：指帝京的城門。 ◎紫陌：指京都的道路。 ◎三點五點映山雨，一枝兩枝臨水花。（唐吳融《閒望》） ◎王孫游兮不歸，芳草生兮萋萋。（《楚辭·招隱士》） ◎東君：指春神。 ◎勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐杜秋娘《金縷衣》） ◎玉山倒：見《滿庭芳》（北苑研膏）詞注。 ◎休訴：莫辭。 ◎紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。（唐劉禹錫《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》） ◆悵望何處，只在燕飛鶯舞中。（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆點綴春光，如雨花錯落。至佳人才子，共慶同春，猶令人神遊十二峰，為之玩不釋手。（同上） ◆（「好花枝」二句）花神現身時分。人生有幾韶光美，倒盡金尊拼醉眠。朱淑真云：「願教青帝長為主，莫遣紛紛點翠苔。」秦作曼聲，琳琅振耳。（明沈際飛《草堂詩餘·正集》） ◆前闋寫韶光婉媚，弈弈動人。次闋起處願朱顏留住，意已感慨；至結句尤峻切，語意含蓄得妙。（清黃蘇《蓼園詞選》） ◆此詞最明快，得結語神味便遠。（清周濟《宋四家詞選》） 夜遊宮 何事東君又去？滿空院、落花飛絮。巧燕呢喃向人語。何曾解，說伊家，些子苦？ 況是傷心緒。念個人、久成睽阻。一覺相思夢回處。連宵雨，更那堪，聞杜宇！ ◎東君：春神。 ◎些子：一點兒。 ◎個，指點辭，猶這也；那也。周邦彥《水龍吟》詞：「暗凝佇，因記個人痴小，乍窺門戶。」趙聞禮魚遊春水詞：「愁腸斷也，個人知未？」個人，那人也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎睽阻：猶睽隔、睽離。 一斛珠　秋閨 碧雲寥廓，倚闌悵望情離索。悲秋自覺羅衣薄。曉鏡空懸，懶把青絲掠。 江山滿眼今非昨，紛紛木葉風中落。別巢燕子辭簾幕。有意東君，故把紅絲縛。 ◆《全宋詞》列為秦觀詞，然又疑非秦觀作。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎離索：離群索居。 ◎曉鏡但愁雲鬢改。（唐李商隱《無題》） ◎裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。（《楚辭·九歌·湘夫人》） 青門飲　贈妓 風起雲間，雁橫天末，嚴城畫角，《梅花》三奏。塞草西風，凍雲籠月，窗外曉寒輕透。人去香猶在，孤衾長閒餘繡。恨與宵長，一夜熏爐，添盡香獸。 前事空勞回首。雖夢斷春歸，相思依舊。湘瑟聲沉，庾梅信斷，誰念畫眉人瘦？一句難忘處，怎忍辜、耳邊輕咒。任人攀折，可憐又學，章台楊柳。 ◆此詞蓋為懷念長沙義妓而作。《青泥蓮花記》卷一下引《古今詞話》云：「秦少游嘗惓一姝，臨別，誓闔戶相待。後有毀之者，少游作詞謝曰：『風起雲間……』姝見『任攀折』之句，遂削髮為尼。」宋洪邁《夷堅志補》卷第二載少游在長沙遇一義倡，「為留數日，倡不敢以燕惰見，愈加敬禮。將別，囑曰：『妾不肖之身，幸得侍左右。今學士以王命不可久留；妾又不敢從行，恐重以為累，唯誓潔身以報。他日北歸，幸一過妾，妾願畢矣。』少游許之。」秦《譜》：「紹聖三年……先生在處州……以謁告寫佛書為罪，削秩，徙郴州。先生將赴湖南，作《祭洞庭湖神文》。……歲暮抵郴州。」其經長沙，正值初冬。詞云：「雁橫天末」、「塞草西風」，時令相符；而所云「湘瑟聲沉，庾梅信斷」，則又與二人所在之地吻合。詞蓋作於元符元年（1098）後貶謫嶺南之際。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎《梅花》三奏：即《梅花三弄》，因叶韻而用「奏」字。琴曲名，又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》。最早見於《神奇秘譜》，稱此曲系根據晉桓伊所作笛曲改編而成，內容描寫傲雪凌霜的梅花。全曲主調出現三次，故稱「三弄」。 ◎香獸：指摶成獸形的炭。《晉書·羊琇傳》：「琇性豪侈，費用無復齊限，而屑炭和作獸形以溫酒。」 ◎庾梅：庾嶺之梅。 ◎章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。（唐孟棨《本事詩·情感》載柳氏作。章台，漢代長安街道名，舊時多借指妓院。） 鷓鴣天 枝上流鶯和淚聞，新啼痕間舊啼痕。一春魚鳥無消息，千里關山勞夢魂。 無一語，對芳尊。安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門。 ◆四印齋本《漱玉詞補遺》云：「案毛鈔本尚有《鷓鴣天》『枝上流鶯』一闋、《青玉案》『一年春事』一闋，注云：『《草堂》作少游、永叔，而秦、歐集無。』今案此二闋，別本無作李（清照）詞者，當是秦、歐之作。且膾炙人口，故未附錄。」其說是。唐圭璋《詞學論叢》二《考證》謂此首「見至正本《草堂詩餘》，但皆不著撰人，陳本《草堂詩餘》誤作秦觀詞。」似可議。觀以下「匯評」諸家意見，當以秦觀作為是。作者若無悲慘遭遇，恐難寫出此詞。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◆此詞雲「千里關山勞夢魂」，疑被放郴州後所作，蓋在紹聖間。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎魚鳥：猶魚雁，指書信。 ◎甫能，猶雲方才也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。（唐劉方平《春怨》） ◆此詞形容愁怨之意最工，如後疊「甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門」，頗有言外之意。（宋楊偍《古今詞話》） ◆秦少游「安排腸斷到黃昏。甫能炙後（「得」之誤）燈兒了，雨打梨花深閉門」，則十二時無間矣。此非深於閨恨者不能也。（明王世貞《弇州山人詞評》） 《鷓鴣天》（枝上流鶯和淚聞）詞意圖 ◆「安排腸斷」三句，十二時中無間矣，深於閨怨者！末用李詞（宋李重元《憶王孫·春景》詞），古人愛句，不嫌相襲。（明沈際飛《草堂詩餘·正集》） ◆後段三句似佳，結語尤曲折婉約有味。若嫌曲細，詞與詩體不同，正欲其精工。故謂秦淮海以詞為詩，嘗有「簾幕千家錦繡垂」之句。孫莘老見之云：「又落《小石調》矣。」（明張綖《草堂詩餘別錄》） ◆無限含愁說不得。（明懺花盦叢書本《草堂詩餘》楊慎批語） ◆「梨花」句與《憶王孫》同，才如少游，豈亦自襲邪，抑愛而不覺其重邪？（明茅暎《詞的》） ◆新痕間舊痕，一字一血！（明李攀龍《草堂詩餘雋》） ◆結兩句有言外無限深意。形容閨中愁怨，如少婦自吐肝膽語。（同上） ◆錦心繡口，出語皆菁！「安排」二字，楚絕！（明陸雲龍《詞菁》） ◆：詞雖濃麗而乏趣味者，以其但作情景兩分語，不知作景中有情、情中有景語耳。「雨打梨花深閉門」、「落紅萬點愁如海」，皆情景雙繪，故稱好句而趣味無窮。（清沈祥龍《論詞隨筆》） ◆此詞形容愁怨之意最工，如後疊「甫能炙得燈兒了，雨打梨花深閉門」，頗有言外之意。孤臣思婦，同難為情。「雨打梨花」句，含蓄得妙，超詣也！（清黃蘇《蓼園詞選》引《古今詞話》） 醉鄉春 喚起一聲人悄，衾冷夢寒窗曉。瘴雨過，海棠開，春色又添多少。 社瓮釀成微笑，半缺椰瓢共舀。覺傾倒，急投床，醉鄉廣大人間小。 ◆《苕溪漁隱叢話·前集》卷五十引《冷齋夜話》云：「少游在黃州，飲于海（棠）橋，橋南北多海棠。有老書生家于海棠叢間，少游醉宿於此，明日題其柱雲（詞略）。東坡愛其句，恨不得其腔，當有知者。」徐案：「黃州」當為「橫州」之誤。又王本《補遺》案曰：「國朝閔敘粵述海棠橋在橫州西，宋時建。故老傳曰：此橋南北，舊皆海棠；書生祝姓者家此。宋秦少游謫橫，嘗醉宿其家。明日題詞而去。」秦《譜》：元符元年（1098），「先生自郴州赴橫州。……既至橫州，荒落愈甚，寓浮槎館，居焉。城西有海棠橋……明日題其柱雲……此詞刻於州志，海棠橋至今有遺蹟雲」。此說是。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎瘴雨：舊時謂湖廣一帶山林間濕熱蒸郁易使人發病的雨水。 ◎社瓮：指社日所用的酒。 ◎醉之鄉去中國，不知其幾千里也。其土曠然無涯，無丘陵阪險；其氣和平一揆，無晦朔寒暑；其俗大同，無邑居聚落；其人甚清。（唐王績《醉鄉記》） ◎不如驅入醉鄉中，只恐醉鄉田地窄。（唐陸龜蒙《奉酬襲美苦雨見示》） ◆海棠橋在南寧府橫州。橋南北皆植海棠，有書生祝姓者家此。宋秦觀嘗醉宿其家，明日題一詞，雲（詞略）。（明彭大翼《山堂肆考·宮集》） ◆秦少游謫藤州，一日，醉臥野人家，有詞雲……（略）。此詞本集不載，見於地誌。而修《一統志》者，不識「舀」字，妄改可笑。聊著之。（明楊慎《詞品》） ◆（結句）學得嗣宗（阮籍）雙白眼。（明卓人月《古今詞統》） ◆橫州海棠橋，長百餘尺，皆以鐵力為材，宋時所建者。其地建亭，亦名海棠亭。數年前，建業黃琮守州，改為淮海書院。余嘗至訪遺蹟，有壞碑數通，漫滅不可讀；後一小碑，仆於地，拂拭觀之，乃刻晁無咎像也。雲晁嘗不遠萬里來訪淮海，故存其刻雲。（清秦瀛《淮海先生年譜》引王濟著《日詢手鏡》） 南歌子　贈東坡侍妾朝雲 靄靄凝春態，溶溶媚曉光。何期容易下巫陽，只恐使君前世是襄王。 暫為清歌駐，還因暮雨忙。瞥然歸去斷人腸，空使蘭台公子賦《高唐》。 ◆《瓮牖閒評》卷五謂：「此秦少游為朝雲作《南歌子》詞也。『玉骨那愁瘴霧……』，此蘇東坡為朝雲作《西江月》詞也。余謂此二詞皆朝雲死後作，其間言語亦可見。而《藝苑雌黃》乃云：『《南歌子》詞者，東坡令朝雲就少游乞之；《西江月》者，東坡作之以贈焉。』恐非也。」宋張邦基《侍兒小名錄》「朝雲」條：「東坡先生侍妾曰朝雲，字子霞，姓王氏，錢塘人。敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一。生子遯，未朞而夭。」案《冷齋夜話》云：「東坡渡海，惟朝雲王氏隨行，日誦『枝上柳綿』二句，為之流淚。」《林下詞談》復謂「朝雲不久抱疾而亡，子瞻終身不復聽此詞」。此指朝雲歌《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小）之事。又清葉申薌《本事詞》卷上云：「朝雲，姓王氏，錢塘名妓也，子瞻守杭，納為侍妾。朝雲敏而慧，初不識字，既事子瞻，遂學書，粗有楷法；又學佛，略通大義。子瞻南遷，家姬多散去，獨朝雲願侍行。子瞻愈憐之。未幾，病且死，誦《金剛經》四句偈而絕，葬惠州棲禪寺松下。」可知朝雲隨東坡南遷，歿於惠州。東坡元祐間有《南歌子》（雲鬢裁新綠）詞，內容與本篇相近，似為贈答之作。據施宿《東坡先生年譜》，東坡元祐六年閏八月出知潁州；而少游是時供職秘書省。故本篇以「使君」稱東坡，以「蘭台公子」自喻，詞蓋作於是時。《瓮牖》之說不確。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎《漫叟詩話》云：「高唐事乃楚懷王，非襄王也。若古人云：『莫道無心便無事，也應愁殺楚襄王。』秦少游詞云：『不應容易下巫陽，只恐翰林前世是襄王。』皆誤用也。濠州西有高唐館，俗以為楚之高唐也。御史閻欽愛題詩云：『借問襄王安在哉？山川此地勝陽台。』有李和風者，亦題詩云：『若向此中求薦枕，參差笑殺楚襄王。』前人既誤指其人，後人又誤指其地，可笑。」苕溪漁隱曰：「《文選·高唐賦》云：『昔者，楚襄王與宋玉游雲夢之台，望高唐之觀，其上獨有雲氣。王問玉曰：此何氣也？玉對曰：所謂朝雲者也。昔者，先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：妾巫山之女也。』李善注云：『楚懷王游於高唐，夢與神遇。』則《漫叟詩話》之言是也。然《神女賦》復云：『楚襄王與宋玉游於雲夢之浦，使玉賦高唐之事。其後王寢，夢與神女遇，其狀甚麗。』以此考之，則楚襄王亦夢與神女遇。但楚懷王是游高唐，楚襄王是游雲夢，以此不可雷同用事耳。」（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·前集》） ◎蘭台公子：指宋玉。 ◆《藝苑雌黃》云：「朝雲者，東坡侍妾也，嘗令就秦少游乞詞，少游作《南歌子》贈之雲（詞略）。何其婉媚也！《復齋漫錄》云：『《洛陽伽藍記》言：河間王有婢名曰朝雲，善吹箎。諸羌叛，王令朝雲假為老嫗吹箎，羌人無不流涕，後降。語曰：快馬健兒，不如老嫗吹箎。』然則名婢曰朝雲，不始於東坡也。」（宋胡仔《苕溪漁隱叢話·後集》） 又 夕露沾芳草，斜陽帶遠村。幾聲殘角起譙門，撩亂棲鴉飛舞鬧黃昏。 天共高城遠，香餘繡被溫。客程常是可銷魂，乍向心頭橫著個人人。 ◆此首及下一首錄自《樂府雅詞·拾遺》卷下。唐圭璋《詞學論叢》二《考證》案云：「二首見《樂府雅詞·拾遺》，亦不著撰人，後人誤作秦觀詞。」然檢《叢書集成本》初編《樂府雅詞·拾遺》卷下，前一首不著撰人，後一首署秦觀作；王本《補遺》亦注云：「見宋曾慥《樂府雅詞》。」此首亦見《花草粹編》卷五，作秦觀詞。（徐培均《淮海居士長短句箋注》） ◎譙門：見卷上《望海潮》四首其二注。 ◎人人，對於所昵者之稱，多指彼美而言。歐陽修《蝶戀花》詞：「翠被雙盤金縷鳳。憶得前春，有個人人共。」（張相《詩詞曲語辭彙釋》） 又 樓迥迷雲日，溪深漲晚沙。年來憔悴費鉛華，樓上一天春思浩無涯。 羅帶寬腰素，真珠溜臉霞。海棠開過柳飛花，薄倖只知遊蕩不思家。