乾隆英使覲見記 · ●作覲見準備事宜
晚八時，麥克司威爾等自北京歸，言北京館舍已閱看一過，其中廳室、房間、天井均備，頗堪居住雲。
24日禮拜六。史但頓勳爵率密斯脫擺勞、丁威台博士及太白兒得、丕的派亞暨技師數人，工匠多人，同往圓明園裝配各項禮物。預料此項禮物，若欲一一裝配完好，至少當有六七禮拜之時間。大約將來余往熱河時，尚須留技師數人在此間監督工事也。有數種禮物運往圓明園後，中國工匠未得技師之許可遽欲啟箱，譯員恐其開啟不能如法，致損內中所裝之物，因往過阻之曰：此系英國送來之禮物，英國欽使尚未交卸，汝等不宜妄動。而金大人聞之，立即喧辯曰：此系英國進呈之貢品，安可喚作禮物。譯員曰：英國與中國處於對等之地位，只能喚作禮物，不能稱為貢品。兩人辯論不已。國老景升大人聞之，出為和事佬，言：喚作禮物亦未嘗不可，何必為此無謂之爭。金大人乃無言。
譯員歸，向余言：適自樊、周二大人處來，二大人略有意見，囑微員上達致使。余曰：二大人，吾友也，渠等有何事囑汝，汝可恣言之。譯員曰：二大人言，欽使此來，一切費用雖由皇帝頒發，而頒發之數有限，其不在預算中者，概由二大人自墊，故二大人意中，頗思欽使以一優美之禮物贈之。余曰：可！弟不知二大人心愛何物？苟所愛者適為吾所有之物，當立即舉以奉贈。譯員躊躇有頃，言曰：二大人心中似以贈以現金500元為最宜。餘一聞此言，不少猶豫，立即答曰：可！此蓋因二大人既極意與吾交好，微論其自解私囊之說，確與不確，吾萬不宜厚拂其意，使吾與以錢，而二大人竟為吾效力，與國老聯絡，合力與金大人相抗。勿令金大人此前之行為，再暴於吾客，則500元之代價並不昂貴。萬一二人得錢之後竟不肯為吾所用，一反往時締結交誼之行為，則慈悲之權已操諸我手，我固不難以舉手投足之勞而禍福之也。而況野獸一吮人血即覺他物之血不甘，二大人既以與吾交好之故，而得此500元於前，寧不思此人血之餘甘，而奮勉圖報，以冀復嘗此血於後也。
25日禮拜。晨間，譯員來言：昨日之議今茲已可取消。余問其故。曰：微員今日已往兩大人處復命，兩大人乃一改昨日之語氣，謂：兄弟等自以誠敬待欽使，且深以得領欽使之厚賜為榮幸，然金錢之贈品則究於情理上不能接受。至昨日所言自墊之費用，確係實情，然此款均系周大人一人墊之，樊大人則所費甚少。緣周大人家資頗富，肯花錢而殫於盡力，除收發公文及登記賬目、發付工力而外，其餘一切，如置備車馬、雇用船隻、工役及購辦供給之物，笞責不盡力之廝段等，概由樊大人盡奔走之勞。今周大人以家資富有之故，不必復得欽使之錢以資彌補；而樊大人又僅費勞力未墊金錢，萬無接受欽使補助之理，故請欽使將昨日之議即行取消云云。
夫昨則要求之，今日則堅辭之，此中理由如何，誠非吾不熟中國情形者所能知矣。同時又有一事足證明中國人之性質與吾英人不同，而且大不可解。
昨日金大人來，交我一信，此信系吾英衣拉司麥司古完勳爵自登州府囑驛吏送來，由金大人轉交於余者。今日，余按照來信，作一覆信。而金大人適來，談此，堅問余古完勳爵信中作何語？余覆信中又作何語？余以此種問題萬非吾英人所能問，然以兩國風俗性質不同之故，不能厚違其意，即招譯員來，取來信、去信，令依口譯之法，譯與金大人聽之。譯畢，余笑謂金大人曰：信中初無若何秘密，然以內容剖示於君，料君必甚歡迎。金大人臨去時，復問覲見在即，儀節如何？請貴使速為預備，且宜先期練習。聆其語氣，似急欲吾承認其改用中國禮節之說者。余曰：覲見之儀節敝使擬開具說帖，就正貴欽差，此說帖當於抵北京後一二日內奉交，請勿急急。金大人乃道別而去。
26日禮拜一。是日，由圓明園遷往北京預定之館舍。不特清潔完好，與圓明園有霄壤之別，而且華美異常。有廳室十一處之多，陳設既佳且多空氣，居之頗合衛生也。
27日禮拜二。法國巴黎聖拉薩勒司教會會員勞克司神父。
至館舍謁見。言奉皇帝之命來此為欽使服役，欽使如有需吾盡力之處，吾可日日來此聽候差遣。予觀其人，體格修偉，道貌岸然而又長於言語之學，法文、英文之外能操中國語及滿洲語甚熟。自言抵此之後，心意多快，現已作久居中國計。因臚舉中國社會情形以告，談論多時娓娓不倦。吾乃自計，後此如有中國事實為吾所不解者，盡可問諸此人，不必復處悶葫蘆中矣。
28日禮拜三。密斯脫擺勞自圓明園來。言：該園寶殿中，現已動工，將各項禮物依欽使預定之方法排列安置，將來安置完畢，殿中諸美咸備，必大有可觀。又言：禮物運至寶殿後，即有乾隆皇帝之孫三人至殿中參觀，狀殊欣喜。
而尤注意於特拜歇堯之瓷器，觀玩多時，問余：中國瓷器與貴國瓷器孰佳？余言：此種特拜歇堯之瓷器，系敝國有名出品，苟非名品，敝國欽使決不敢帶來贈諸貴國皇帝。但敝國商船每來廣東必購大宗瓷器以歸，銷售於人。貴國瓷器既為敝國人士所歡迎，其價值之高，自可想見，究之各有其妙，不能強判伯仲也。三皇孫聞此答殊為滿意。
有一大員來園監視華工者，見啟發貨物時，行星儀中之大鏡已損壞一塊，神情至為惶恐，此鏡想系中途顛碎，今中國既無造鏡之廠，勢亦無從添配矣。
29日禮拜四。余取加拿派（譯者按：加拿派形如一傘，裝於帝座或帝王肖像之上，以表示其尊嚴者，蓋歐洲帝王名器之一也）及吾英皇帝、皇后兩陛下之肖像懸諸館舍之中堂。別取一紙，開具將來抵熱河後擬行之覲見禮節，囑勞克司神父譯之。勞克司譯此頗費苦心，因中英公文程式初不相同，欲字字斟酌得當已屬大難，而吾稟命東來，與本國政府相距既遠，事事均須斟酌獨斷，萬一處理不當，必貽國際之羞。故勞克司譯此儀式之說帖，視為生平第一棘手之事。譯就，不肯自書，亦不肯令其書記書之。謂：渠二人均系中國客卿，若中文有不妥之處，一露筆跡即易取咎，故堅請余另覓他人司繕寫之事。余遂命史但頓勳爵之公子小史但頓書之。
小史但頓以一十三齡童子，即能承辦此事殊可欣喜。渠初亦不解華文華語，自倫敦出發後，船中無事，日就於兩譯員處學習語言，進步甚速，旋又學寫華字，頗方正乾淨。前此禮物目錄即彼所寫，後生可畏，非虛語也。
說帖內容，大致謂敝使此來，雖極願使貴國大皇帝滿意，凡敝使以為合宜之事無一不可實行。但敝國皇帝為西方第一雄主，敝使承敝國皇帝之詔命而來，仍當以敝國皇帝為本位，此蓋由敝使之服從敝國皇帝，與貴國臣民之服從貴國皇帝於理相同也。今覲見禮節，敝使擬用覲見敝國皇帝之誠禮，若貴國必欲改用中國禮節，亦未嘗不可，但須請貴國派一大臣，職位與敝使相若者，至館舍中向吾英皇帝、皇后兩陛下肖像行一覲見中國皇帝之禮，則敝使無不如命。
金大人一觀此帖，立即搖頭，謂此事萬難辦到。樊、周二大人則言：此事必可如命，我等二人不妨立即向貴國皇帝、皇后行三跪九叩之禮。余以二人職位不能與吾敵，婉言卻之。
是日，神父安易德遣人送來一信，附以照片。信中辭氣誠懇逾恆，言：欽使此來，老夫聞之殊為欣慰，但以就木之年，復抱痼疾，不能親臨館舍為欽使略分勞役，意頗自戚。尚辱不棄，勿恥下問，但以書來，老夫當盡舉所知以告，匪然雲助，實老夫天職所應爾也。此老年已80，僑居中國亦已60年之久，而眷懷祖國之心，尤得於此一小柬之字裡行間見之。前輩老成，滋足敬也。
30日禮拜五。今日，余已選定輕小便於攜帶之禮物若干種，備帶往熱河進呈之用。乃一面命令部下人員、夫役準備啟程。
一面通知韃靼欽差，言：吾輩已定於九月二日（譯者按：次禮拜一，中歷七月二十七日）起程前往熱河，但今日為八月三十日，中間尚有二日餘暇，敝使擬乘此餘暇一觀北京宮殿及各處有名勝跡，不知貴欽差能不辭勞瘁，為吾嚮導否？
金大人曰：嚮導之職誠不敢辭，但按照中國成例，凡各國使臣至北京者，必須於覲見皇帝之後始可參觀一切。即賓客亦當於覲見之後接見，貴使意欲參觀，請俟諸歸自熱河之後。余以既有成例自不能相強，即亦無言。而金大人復曰：覲見之時，不審貴使本人將以何物贈諸皇帝？余曰：敝使此前已有奉贈一車之說，自不敢食言。金大人曰：車雖佳，惜嫌其太重，不能親手持贈。余曰，豈必授受以親，始得謂贈耶？金大人曰：此亦往例如是，此前各國使臣覲見時，從未有空其兩手者。余曰：既如是，敝使自當預備一物，但此時尚不能決定，須俟所攜行李悉數解發後，始可從容選擇。然口頭雖作此答語，心中則甚慮無物可以入選。因所攜珍貴之物已悉數開入禮物目錄中，用英皇名義贈與乾隆皇帝。外此私人所攜物品不特並不珍貴，而且為日用所必需，萬無舉以贈人之理。幸而甲必丹麥金吐司攜有極佳時表數事，擬于歸途到廣東時發賣者，余乃與之婉商，令讓渡於我，且給於相當之利益，勿使空任購辦攜帶之勞。議定，余以頃刻間驟得多數極佳之時表，意頗自喜，蓋以既得此項禮物，不特可選其最佳之一枚贈諸皇帝，且可以其餘各枚分贈各皇族及各大員，對於自備禮物一事可無供不應求之患矣。於是自開一單列應行送禮諸人之名字於其上，以便分派。計：皇帝一枚、皇帝之嫡子各一枚、皇帝之長孫各一枚、大將軍阿中堂一枚、和中堂及福中堂各一枚，和、福二人乃皇帝最親信之大臣。此外，則禮部大臣一枚，與吾往還之諸大員各一枚。然余以北京之宮殿名勝，必俟歸自熱河而後始許吾參觀。吾亦小作詼諧，聲言此項禮物亦必覲見皇帝之後，返至北京然後一一分贈諸公也。