諾曼征服英格蘭 · 第12章

「征服者」威廉如何統治英格蘭 精彩看點 「征服者」威廉的統治——「征服者」威廉的法律——教會的變化——新主教和修道院院長——「征服者」威廉和教皇格列高利七世——囚禁巴約的奧多——紐弗瑞斯特——大調查——宣誓效忠——最後一項賦稅 現在，我們已經看到諾曼底公爵威廉如何贏得英格蘭並統治英格蘭。開始真正統治英格蘭後，「征服者」威廉幾乎沒有受到英格蘭國內叛亂和國外進攻的干擾。或許有人會問，「征服者」威廉統治英格蘭的本質是什麼？答案正如開始我們說的，「征服者」威廉的統治既不同於合法的本國國王的統治，也不同於一位沒有任何權力的國外征服者的統治。「征服者」威廉不是一位恣意妄為的壓迫者。無疑，他希望竭盡全力將英格蘭治理好。為更好履行英格蘭國王的職責，「征服者」威廉甚至學習英語，並且聲明按照「懺悔者」愛德華頒布的法律統治英格蘭，要像「懺悔者」愛德華那樣合理公正地統治英格蘭。事實上，「征服者」威廉對英格蘭以前的法律沒有做太大改變。「征服者」威廉開始統治時期，英格蘭的法律大多循序漸進地變化。因為當時，英格蘭的狀況發生很大變化，所以統治方式的變化不可避免。由於國王「征服者」威廉來自諾曼底，並且英格蘭大部分財產和官職都落入外邦人手中，所以英格蘭的法律雖然沒有變，但其運作方式不可能與以前一樣。「征服者」威廉統治末期，幾乎沒有英格蘭人擁有大量財產。英格蘭境內，沒有伯爵是英格蘭人，並且只有一位主教是英格蘭人。實際上，「征服者」威廉的統治比以前任何一位英格蘭國王的統治更牢固。另外，「征服者」威廉更有能力執行法律，並且十分嚴格地執行了法律。英格蘭作家讚頌「征服者」威廉為英格蘭創造美好的和平，嚴懲犯罪分子。由於「征服者」威廉統治帶來的好處，英格蘭民眾原諒了「征服者」威廉統治不好的地方。實際上，英格蘭民眾抱怨「征服者」威廉統治不好的地方是他貪得無厭，徵收重稅。英格蘭民眾認為徵收重稅是不對的。無疑，人們的看法是真實的，但我們要記住，當時，徵收重稅是件新鮮事。另外，在任何時代，沒人願意自己的錢被他人拿走。 「征服者」威廉確實頒布了一些新法律。在御前大會議中，新法律被莊嚴頒布。但這些會議逐漸從英格蘭人的會議變成諾曼人的會議。通過「征服者」威廉說的有利於英格蘭人的變革，他更新了「懺悔者」愛德華頒布的法律。有些變革只是暫時的，但英格蘭人和法蘭西人存在巨大差異。法蘭西人通常包括征服英格蘭時期，「征服者」威廉帶來的諾曼人和其他說法語的人。在「懺悔者」愛德華統治時期已經定居英格蘭的法蘭西人被看作英格蘭人。英格蘭人和諾曼人都希望和平相處，但總有諾曼人被秘密殺害。因此，「征服者」威廉制定了一部特殊的法律保護諾曼人，即諾曼人被殺後，如果找不到兇手，那麼一百名英格蘭人代罰。當時，每個民族都保留各自的法律。在有疑義的案件中，無論英格蘭人還是諾曼人，都會依靠神的審判判決。諾曼人通過搏鬥，英格蘭人通過燒紅鐵，尋求真相。「征服者」威廉允許這兩種判決方式存在，並且命令保留各民族的習俗。因為一些英格蘭人被賣到愛爾蘭，所以「征服者」威廉禁止買賣奴隸。以前，英格蘭國王曾禁止買賣奴隸，但「征服者」威廉沒能完全禁止買賣奴隸。由於「征服者」威廉禁止使用死刑，所以罪犯可能致盲或致殘，但不會通過絞刑或其他方式被處死。「征服者」威廉嚴格遵守這條規定，只有諾森伯蘭伯爵瓦爾塞奧夫被處死是個例外。1086年，「征服者」威廉統治末期，在索爾茲伯里的一次集會中，「征服者」威廉頒布了一部十分重要的法律，即英格蘭王國內每位臣民，無論其領主是誰，也無論其是否違背自己的領主，都必須宣誓在一切事務中效忠英格蘭國王。我們即將看到這部法律有多麼偉大。 「征服者」威廉頒布的另一部法律涉及教會事務。直到「征服者」威廉統治時期，依照英格蘭的習俗，無論民事事務還是宗教事務，都需要在全英格蘭或各郡的集會解決，並且最終由伯爵和主教一起裁決。此時，「征服者」威廉下令為宗教事務、主教設立獨立法庭。在「征服者」威廉的整個統治時期，坎特伯雷大主教蘭弗朗克舉行過多次神職人員宗教會議。這些會議有別於全英格蘭的一般性會議。在神職人員宗教會議中，大量主教和修道院院長遭到免職，許多教規被制定出來。當時，教皇格列高利七世試圖禁止各地神職人員結婚。然而，英格蘭的世俗神職人員通常都會結婚，教士也可以結婚。坎特伯雷大主教蘭弗朗克甚至規定已婚的教士不能保留妻子。不過，教區神父可以保留妻子，但未婚的教區神父不能再結婚，已經結婚的教區神父不能授以聖職。坎特伯雷大主教蘭弗朗克是位僧侶，也是僧侶的支持者。為了履行誓言，「征服者」威廉命人修建新的修道院。最重要的是，「征服者」威廉的戰爭修道院建在森拉克山上，其聖壇在哈羅德·戈德溫森的軍旗下。僧侶們被安置在世俗神父曾經居住的教堂內。從總體上來說，「征服者」威廉和坎特伯雷大主教蘭弗朗克的教會管理政策傾向於讓神職人員更有學問，更嚴格地遵守戒律。然而，實現這一願望需要將外邦人安置在英格蘭及其教會的要職上。 我們已經說過，英格蘭籍的主教或修道院院長一旦去世或以任何藉口被免職，外邦人就會接替空缺的職位，通常成為修道院院長。一些外籍修道院院長粗魯暴躁，看不起英格蘭修士，如我們已經聽說的嚴厲的彼得伯勒修道院院長圖羅德、聖奧爾本修道院院長保羅。聖奧爾本修道院院長保羅曾經嘲笑歷任修道院的院長並拆掉了他們的墓。另外，格拉斯頓伯里修道院院長瑟斯坦做過類似的事。當僧侶們拒絕採用新的形式舉行宗教儀式時，他命令士兵進入教堂，殺死幾位僧侶。因此，「征服者」威廉廢黜了瑟斯坦的修道院院長一職。但「征服者」威廉的高級神職人員沒有做過類似的事。實際上，大部分主教兢兢業業。他們修建教堂，改革教區事務。其中，一些高級神職人員服從坎特伯雷大主教蘭弗朗克的教規，並且將其主教駐地從小城鎮遷到大都市。譬如，利奇菲爾德教區主教駐地搬到切斯特——後來搬到考文垂，埃爾哈姆教區主教駐地搬到塞特福德——後來搬到諾里奇，舍伯恩教區主教駐地搬到索爾茲伯里，多切斯特教區主教駐地搬到林肯。「征服者」威廉駕崩後，韋爾斯教區主教駐地搬到巴斯。一些新來的高級神職人員與他們的英格蘭鄰居相處得很好。一份文件提到伍斯特主教伍爾夫斯坦和他手下的僧侶與一些諾曼裔和英格蘭籍修道院院長及他們手下的僧侶結成精神上的兄弟情誼。此外，伍爾夫斯坦還做了一件好事。起初，「征服者」威廉禁止買賣奴隸規定的執行並不比以前英格蘭國王執行得更好。當時，布里斯托人繼續向愛爾蘭販賣英格蘭奴隸。布里斯托屬於伍爾夫斯坦管理的教區。因此，伍爾夫斯坦多次向布里斯托人布道，講述他們犯下的大罪，直到布里斯托人不再犯罪。至少有段時間，布里斯托的確人不再犯罪。 「征服者」威廉雖然幫助坎特伯雷大主教蘭弗朗克開展各項改革，但絲毫不會放棄自己在宗教事務方面的權力。「征服者」威廉希望與以前的國王一樣掌握宗教權力。英格蘭國王和諾曼底公爵授權主教和修道院院長，並且向他們發戒指、權杖和徽章。希爾德布蘭德特別支持「征服者」威廉攻打英格蘭。後來，希爾德布蘭德成為著名的教皇格列高利七世，並且用盡手段從其他君主處獲得教會事務的權力。但關於英格蘭教會事務的權力，教皇格列高利七世對「征服者」威廉隻字未提。「征服者」威廉及其繼承者繼續授權高級神職人員。一次，教皇格列高利七世向「征服者」威廉寫信，要求定期向每家徵收一便士聖彼得節奉金，並且英格蘭國王應該成為羅馬教皇的臣子。「征服者」威廉回覆說自己會支付奉金，因為以前的英格蘭國王就是這樣做的。但由於以前的英格蘭國王沒有成為羅馬教皇的臣子，所以他不會成為羅馬教皇的臣子。我們必須注意，面對強大的教皇格列高利七世時「征服者」威廉捍衛英格蘭王位的方式。「征服者」威廉將自己放在英格蘭國王的位置上，並且將自己視作英格蘭王位的合法繼承者。以前英格蘭國王怎樣做他就怎樣做，他沒有要求更多權力。 「征服者」威廉的另一個行動表明，沒有人擁有特權或恩惠阻礙他按照自己的意志行事，或者阻止他做任何在他看來對英格蘭有益的事。譬如，「征服者」威廉的弟弟巴約的奧多的驕橫和殘暴令「征服者」威廉無法忍受。我們相信，當「征服者」威廉派巴約的奧多懲罰殺死達勒姆主教威廉·瓦爾歇的叛亂者時，在英格蘭北部，巴約的奧多的所作所為令「征服者」威廉很不滿。最終，1082年，巴約的奧多竟然幻想教皇格列高利七世去世後，自己將被任命為羅馬教皇。在英格蘭和諾曼底，巴約的奧多甚至組建了一支龐大的軍隊，準備出發前往羅馬。當時，「征服者」威廉在諾曼底。他趕回英格蘭，召開集會正式控訴弟弟巴約的奧多。「征服者」威廉說巴約的奧多的惡行令人忍無可忍，並且問英格蘭的賢人會議對此有何建議。然而，賢人會議的所有成員都保持緘默。然後，「征服者」威廉說即使對自己的弟弟巴約的奧多，自己也應該秉公行義。於是，「征服者」威廉命令一位男爵抓捕巴約的奧多。當時，抓捕主教或任何神職人員是一件大事。因此，沒人敢抓巴約的奧多。於是，「征服者」威廉親自去抓弟弟巴約的奧多。巴約的奧多大喊逮捕主教是非法行為，只有教皇才有權審判自己。據說，坎特伯雷大主教蘭弗朗克已經告訴「征服者」威廉如何應答。「征服者」威廉說他抓的不是巴約主教，而是肯特伯爵。因此，不管巴約主教命運如何，肯特伯爵被關進魯昂的監獄。教皇格列高利七世懇求釋放巴約的奧多，但「征服者」威廉決定將巴約的奧多關在監獄，一直到巴約的奧多死去。 只要不妨礙自己的計劃，「征服者」威廉無疑會急於伸張正義。這使他與喜歡作惡的壓迫者有很大不同。但我們看到，為實施自己的政策，「征服者」威廉做出十分可怕的事。過一段時間，為了尋歡作樂，「征服者」威廉又做一些不可怕的事。當時，幾乎人人都喜歡打獵，「征服者」威廉特別喜歡打獵。為了打獵，在漢普郡，「征服者」威廉開拓了一片森林。這片森林離漢普郡首府溫切斯特不遠。八百年後，這片森林仍然叫新森林——紐弗瑞斯特。我們需要知道，當時，一片森林並不是指全部被樹木覆蓋的土地。當時，被稱作「森林」的地方肯定是樹木茂盛之處，但不是森林中所有地方都有樹木。實際上，森林是一塊專為狩獵開闢的荒蕪土地，不受習慣法約束，而受一部專門的、更嚴格的森林法管理。「征服者」威廉下令嚴懲任何打擾自己打獵的人或動物。為修建或擴大紐弗瑞斯特，「征服者」威廉毫不猶豫將耕地變成一片荒野，奪走普通民眾的土地，拆毀房屋和教堂。正如人們認為的，諾森伯蘭伯爵瓦爾塞奧夫死後，「征服者」威廉的好運到頭。他們認為紐弗瑞斯特為「征服者」威廉一家帶來特別的詛咒。「征服者」威廉的三名家人，包括兩個兒子理查和威廉·魯弗斯，孫子羅伯特都以奇怪的方式死在紐弗瑞斯特。 在位期間，「征服者」威廉做了一件偉大的事。從這次的行動中，我們能獲知的當時英格蘭的信息遠比從其他信息來源獲得的信息多。這件事是1085年聖誕節時在格洛斯特舉行的集會商討後決定做的。英格蘭的編年史記載在賢人會議上，「征服者」威廉發表了十分深刻的談話。在法語中，深刻的談話是「parlement」。這是後來，立法機構稱作議會的來源。談話結束後，「征服者」威廉向全英格蘭派遣委員調查除達勒姆教區和諾森伯蘭伯爵領地以外整個英格蘭的土地。無論土地面積大小，委員們要記錄每塊土地歸誰所有，當時價值幾何，在「懺悔者」愛德華統治時期每塊土地歸誰所有，那時價值幾何。所有調查結果記錄在一本稱作《末日審判書》的書中。目前，《末日審判書》保存在溫切斯特。這是一份十分完善的記錄，提供給我們當時英格蘭的信息遠比此前和此後很長一段時間內其他資料記錄的英格蘭的信息多。但《末日審判書》最重要之處是讓我們看到英格蘭的土地大規模從英格蘭人手中轉到諾曼人或其他外邦人手中。事實上，只有很小部分英格蘭人像諾曼人那樣擁有大量土地。但我們如果認為所有英格蘭人都被逐出自己的家園，那麼就大錯特錯了。大批英格蘭人擁有自己的小塊土地，或者擁有大塊土地中的一小部分土地。大塊土地或者由「征服者」威廉分封，或者屬於「征服者」威廉寵信的英格蘭人或諾曼人。無論諾曼人，還是英格蘭人，如果對彼此的言行有異議，那麼異議都會公正地記在《末日審判書》中，並且等待「征服者」威廉裁決。 與此同時，「征服者」威廉另一個同樣重要的行動展開。土地大調查結束後，「征服者」威廉掌握了英格蘭王國內土地的歸屬狀況。1086年，在索爾茲伯里，「征服者」威廉召集所有土地的主人，召開會議。在索爾茲伯里，所有與會者，無論其領主是誰，向「征服者」威廉宣誓成為其臣民。即「征服者」威廉下定決心剷除已經在其他國家滋生的惡行。在其他國家，人們通常認為一個人應該為自己的領主而戰，即使對抗的是這位領主的上一級領主，如國王。因此，加洛林王朝、法蘭西王國和一些皇帝控制的王國分裂成實際獨立的公國。如果身為諾曼底公爵的「征服者」威廉手下的民眾拒絕幫助他對抗法蘭西國王，那麼「征服者」威廉一定很吃驚。於是，「征服者」威廉希望確保至少在英格蘭，這樣的問題不會出現。因此，英格蘭王國內的每位臣民首先要成為國王的臣民，服從國王，並且幫助國王對付所有其他人。當時，英格蘭沒有哪一部法律比這一項要求全體臣民服從國王的法律更重要。因此，「征服者」威廉來到英格蘭為英格蘭帶來兩種趨勢，英格蘭也變得更團結。一種趨勢是「征服者」威廉的牢固統治及英格蘭已經被征服的事實使英格蘭更團結，另一種趨勢是「征服者」威廉的追隨者帶來已經使其他王國四分五裂的新觀念。在英格蘭，這部明智的法律使第一種趨勢占了上風。由於被諾曼人征服，英格蘭更統一。自「征服者」威廉統治時期，沒人想過分裂英格蘭王國。 書寫《末日審判書》 開展土地調查和向國王宣誓效忠幾乎是「征服者」威廉在英格蘭做的最後兩件事。隨後，他增加了另一項重稅，即每一海得[1]土地徵收六先令賦稅。土地調查結束後，對納稅人來說，這項稅更公平，也更容易徵收。此時，人們叫苦不迭。這是一段悲慘又不尋常的時期。莊稼歉收，大火肆虐，饑荒不斷，很多英格蘭和諾曼的領主都死了。當時，英格蘭和諾曼底的偉大統治者「征服者」威廉大限已到。 註解： [1]　海得是英國土地計量單位，為一戶人家一年可耕土地。——譯者注