拿破倫 · 第二章 少年時代

拿破崙（Napoleon），姓旁納派脫（Bonapart），以一千七百六十九年（清乾隆三十四年，民國前一百四十三年）八月十五日，生於地中海科西嘉（Corsica）島之愛覺須（Ajaccio）城。其先世自義大利來居，列名爵族。父查理士（Charles），治律有能稱，娶來鐵雪雅（Letizia），先生一子，名約瑟（Joseph），拿破崙其仲也。嗣有弟三人，曰羅星（Lucien），曰路易（Louis），曰哲羅穆（Jerome）。尤有三妹，曰加羅林（Carolin）、曰伊黎薩（Elisa）、曰保林（Paulina），皆以拿破崙為貴。 科西嘉島舊隸熱那亞（Jenoau）（義大利列邦），嗣以島人謀獨立，勢張甚，乃售諸法蘭西。然島人仍不服，時有保黎（Paoli）者，為獨立軍渠帥，引查理士佐理軍牘。其妻來鐵雪雅，方懷拿破崙未分娩，亦追隨戎馬間，共兵士作苦。及保黎敗遁英倫，始各分散。後體育家述拿破崙之言曰：「余非引兵出戰，或日馳馬行六十里，則竟體為之不適。」蓋受諸母胎然也。 拿破崙幼時，啼笑顧盼，即異常兒，性傲兀，不甘居人下。其妹伊黎薩嘗犯小過，拿破崙欲蔽之，為代受罰七日，不出一言，其沉摯如此。稍長，受書市學。輒攜晨餐向軍營易黑麵包食之，謂己他日必當以兵士起家。會查理士降法，以代議士奉召至京，乃攜拿破崙入白利思（Brienne）陸軍小學肄業，時年僅十歲耳。 拿破崙居陸軍小學，治學甚勤。初操義大利語，移時遂能法語。性勿習群兒遨戲，然試習野戰，則喜溢眉宇。一日天大雪，拿破崙累雪作砲台，令同學居守，而自率他同學圍攻之。指揮部勒，儼然有大將風。同學以科西嘉新附，拿破崙又家貧，遇事恆齮齕之。拿破崙私心憤慨，益切亡國之。痛嘗謂人曰：「吾父身為保黎裨將，在理宜與共憂患，有中道相棄，吾甚愧之。」是可見其愛國之誠矣。 拿破崙年十五，升入巴黎陸軍大學。居二年，學業銳進，其最精者為算學，次歷史、地理。尤喜讀布魯達（Plutarch，希臘人，生於一世紀間）《英雄傳》（Parallel），每引傳中人物以自況。時大學生多貴遊子弟，競以奢華相尚，校中供待尤極豐腆。拿破崙嘆曰：「此校非為法國育勇敢之將，徒為王室育佞臣耳。且貴族家貧者，沾染惡習認歸，尤足為父母之累。」因上書校長，謂當撤盛食，照兵間例，計口分糧。並令學生躬親浣濯，以養成勤儉刻苦之風。書上不報，及後二十年，拿破崙為皇帝，始於方汀勃羅（Fontainebleau）設一陸軍校，以成其志。 一千七百八十五年（清乾隆五十年，民國前一百二十七年）冬，拿破崙大考列上第，出屯羅尼（Rone）河畔之瓦棱薩（Valence）。時其父查理士適逝世，拿破崙每星期所入，不過英金十七先令，而其兄約瑟，又荏弱不任事。侍奉慈闈，拄搘家室，職責集於一身，計窘甚。然因此益勵其艱貞之德，清晨四點鐘起，至晚十點鐘，始就寢，計每日只睡六小時。其飲食亦至菲薄，只於下午三點鐘時，進餐一次。他年轉戰於百萬軍中，沐雨櫛風，堅強不屈，蓋得力於此時之修養者為多焉。 軍中職務甚簡，故拿破崙得以餘力治學，所居鄰書肆，拿破崙暇即過之。縱觀其典籍，而於福祿特爾（Voltairc法國文學家，生一千六百九十四年，卒一千七百七十四年，所著詩歌、小說力主信教自由）及盧梭（Roussean法國哲學家，生一千七百十二年，卒一千七百七十八年，著《民約論》創天賦人權之說）之書，尤所服膺。時里昂（Lyons）學會懸賞徵文，問國家操何法，能使萬民躋於康樂。拿破崙匿名進其文，獲首選，文意主民主也。嗣又欲著科西嘉史，發揮民治精神。 屬草已竟，以文綱密，未及印行。 【批評】 天下惟有自制力者始足稱大勇，如韓信之忍辱於淮陰少年，李廣之見屈於霸陵尉，非怯也。彼其勇德鍛煉至深，尋常血氣之感，不足以動其心也。拿破崙代妹受罰七日，不出一言，在幼稚時代，其自製工夫已若此。宜他年氣吞歐陸，視各國聯軍若無物矣。 無論學業事功，必先於我之一面，盡其相當之勞力，未有不盡力而能安享其成者。拿破崙欲以兵士起家，而從食黑麵包入手，是已知盡兵士耐勞習苦之本分，而成功之機在是矣。語曰「種瓜得瓜，種豆得豆」，汪信民曰「人能咬得菜根，則百事可做」，世之大言無實者鑒諸。 拿破崙論巴黎大學之弊，可謂針針見血。嘗謂欲端士習而振頹風，莫如從提倡勤儉始。惟勤故能磨礪精神，擔當大事；惟儉故能止足寡慾，自堅節操，此修身淑世之本源工夫也。今之學校，浮慕歐風，人尚浮華。家崇通脫，無論將來必不能成人材，即幸而有一技一能可取，其不至敗常失節者寡矣。 拿破崙（Napoleon），姓旁納派脫（Bonapart），於1769年（清乾隆三十四年，民國前一百四十三年）8月15日在地中海科西嘉（Corsica）島的愛覺須（Ajaccio）城出生。拿破崙的祖先是從義大利移民過來的，當時名列勳爵。他的父親查理士（Charles），學習法律，非常有能耐，娶的妻子叫來鐵雪雅（Letizia），第一個出生的是兒子，叫約瑟夫（Joseph），拿破崙排行老二。後面有三個弟弟，分別是羅星（Lueien）、路易（Louis）、哲羅穆（Jerome），還有三個妹妹，分別是：加羅林、伊黎薩、保林，他們都非常崇拜拿破崙。 科西嘉島舊時隸屬於熱那亞（Jenoau）（義大利列邦），其子孫後代一直在科西嘉島謀求獨立，其勢力擴張非常快，於是他們將島賣給了法國。但是島上的人民仍然有不服他們的，有一個叫保黎（Paoli）的人，為獨立軍的統帥，舉薦查理士輔佐整理軍中的文書公牘。查理士的妻子來鐵雪雅，當時懷著拿破崙還沒有生下來，同樣跟隨著軍隊，和士兵一起同甘共苦。至後來保黎戰敗逃跑到英國，軍隊才各自分散。後面有體育家講拿破崙曾說過的話：「我如果不是帶兵出戰，有時一日騎馬飛馳六十里，都沒有感覺到身體不舒服。」這大概是在母體裡受了母親的感染。 拿破崙小時候，一哭一笑、一舉一動，都和別的小孩不一樣，性格倔強孤傲，不甘心居人之下。他的妹妹伊黎薩曾經犯了小錯，拿破崙為保護她，就代替她受了七天罰，沒有說一句話。他就是這樣深沉真摯。稍微長大一點後，他在市里學校上學，總是用自己的早餐去軍營換黑麵包吃，說自己以後一定要從當兵做起。適逢查理士投降了法國，他以代儀士的身份進入京都，便把拿破崙轉到了白利思（Brienne）陸軍小學學習，當時拿破崙年僅10歲。 拿破崙到了陸軍小學，學習非常勤奮。剛開始的時候他說的是義大利語，沒多久便學會了法語。他不喜歡和其他小孩在一起玩，但是在試著玩過一個野戰遊戲時，便顯得十分高興。有一天下著大雪，拿破崙用雪修築了碉堡，命令幾個同學防守，自己率領別的同學攻打他們，指揮布局，儼然有了大將風範。同學們因為科西嘉島剛剛附屬法國，拿破崙的家裡又沒有錢，遇到事情總是和他意見不統一為難他。拿破崙心裡十分憤慨，更加迫切地想消滅現在的國家。他曾經痛苦地和別人說：「我的父親身為保黎的副將，理應與保黎共患難，中途卻背叛了保黎，我深切地感到慚愧。」這足以見得他愛國的誠心了。 拿破崙十五歲那年，升入巴黎陸軍大學。第二年，他的學習成績大進，其中最好的是數學，其次是歷史和地理。他尤其喜歡讀布魯達（Plutarch）（希臘人，生於一世紀間）《英雄傳》（Parallel），腦子裡總是將自己和這些大英雄相比。當時的大學生大多數是遊手好閒的貴族孩子，都以攀比誰的衣服奢華為時尚，學校供應的食物尤為豐盛。拿破崙因此感嘆說：「這所學校不是為國家培養勇敢之將的，僅僅是為王室培養奸佞之臣罷了。而且家中稍貧的貴族子弟，沾染不良習氣回家，肯定都將成為父母的拖累。」所以寫信給校長，說應該撤銷這些豐盛的食物，按照當時軍隊的慣例，根據人頭分糧食，並且要命令學生自己清洗衣服，以養成勤儉刻苦的風氣。信交上去後沒有得到答覆，直到二十年後，拿破崙做了皇帝，才在法國巴黎市區方汀勃羅（Fontainebleau）設立了一所陸軍學校，完成了自己的心愿。 1785年（清乾隆五十年，民國前一百二十七年）冬天，拿破崙考試名列第一，出兵駐紮在羅尼（Rone）河畔的瓦棱薩（Valence）。當時適逢父親查理士去世，拿破崙每個星期的收入，只有英金17先令，然而拿破崙的大哥約瑟夫，又怯弱得不能做任何事情。侍奉母親，支撐整個家庭，這些責任全部落在拿破崙一個人的身上，當時經濟上非常窘迫。拿破崙卻因此收穫了堅貞的品德，每天清晨四點鐘起床，到晚上十點才能睡覺，合計每天只睡六個小時。他的飲食也十分少，只在每天下午三點鐘的時候，吃一次飯。後來轉戰於百萬大軍中，經常沐雨櫛風，辛苦奔波，卻堅強不屈，很大一部分的原因都是得力於這時候的修養。 軍中的職務比較簡單，所以拿破崙就有了學習的時間。他住的地方隔壁就是一家書店，拿破崙空閒的時候都會過去。他瀏覽了很多典籍，而福祿特爾（voltaire）（法國文學家，1694年~1774年，所著詩歌、小說力主信教自由）及盧梭（Rousseau）（法國哲學家，1712年~1778年，著《民約論》，創天賦人權之說）的書，讓拿破崙最為衷心信服，銘記在心。當時里昂（Lyons）學會懸賞徵文，征同民眾國家應該實行哪種制度，才能讓萬民都安康長樂。拿破崙匿名投稿，獲得了第一，文章的內容主要是主張實行民主主義。隨後拿破崙又想寫關於科西嘉的歷史，發揮國家的人民自治精神。 草稿已經撰寫完成，但是由於內容屬於機密，就沒有刊行。 【評論】 天底下只有自制力好的人才能稱之為勇敢，比如韓信在淮陰少年的胯下忍辱偷生，李廣失官之後在霸陵受盡屈辱，這不是膽怯。這只能說明他們的勇氣和品德得到很好的鍛煉，普通的那種激進的進步熱情，都不足以撼動他們的內心。拿破崙代替妹妹受罰七天，沒有說一句話，在孩提時代，自制力就到了這種地步。這就像他日後氣勢威震歐洲大陸，看各國聯軍就好像是不存在一般。 無論學業事業是否成功，必定要有自己獨特並且先於別人的一面，在這一方面傾儘自己的全力，沒有不盡力就能安享其成的人。拿破崙本身就想從士兵做起，所以從吃黑麵包開始，那時就已經知道盡士兵耐勞吃苦的本分，而他成功的關鍵就是在這裡。諺語說「種瓜得瓜，種豆得豆」，汪信民說「人只要能吃的了菜根，做什麼事都可以成功」，世上那些大言不慚的人要引以為鑑。 拿破崙談論巴黎大學存在的弊端，可謂是針針見血。他曾經說要想端正士兵學習的態度而振頹廢之風，不如從提倡勤儉節約開始。只有勤勞才能磨礪精神，擔當大事；也只有節儉才能讓人止步誘惑，無欲無求，自己堅守節操。這些修身立世的根本工夫。當今的學校，浮於仰慕歐洲的風氣，人人都崇尚表面上的華麗闊氣，不顧實際。而若家庭都能崇尚曠達灑脫，不拘小節，且不說將來一定不能成為人才，即便是僥倖有一技之長可取，不敗壞倫常、喪失氣節的都很少。