南方紀行 · 集美學校

廈門本身是一座小島，而圍繞著它的海灣，便是所謂的鷺江。廈門島北部，隔著鷺江有一個叫「集美」的貧窮漁村。四五年前，這個小漁村突然出了名，原因就在於集美學校的建立——儘管只是簡單地借用「集美」這一地名，但集美學校的確是個好聽的名字。雖是私立學校，但它包括了小學、初中、工科學校、師範學校、高級師範學校、高中，甚至女子高級小學等。據說，明年在廈門的名寺即南普陀寺附近的很大地區——我曾去過那座寺廟，當時我曾在那多石無樹、野生龍舌蘭繁茂，而草里熱氣逼人的夏日荒路上走了許久。沒錯兒，一定是那附近——還將建商科、工科和文科的大學，並且今年已經開始了招生工作。如此大規模的私立學校，完全是由個人經營的，並且經營者也是中國人——陳嘉庚與陳敬賢兩兄弟，據說他們才三十五歲左右。 正如明末清初時，福建省（主要是廈門附近以及漳州、泉州的農村）大批的人為躲避戰亂與饑荒湧入台灣一樣，現在許多人打算「下南洋」去賺錢或定居。廈門的客棧中總是擠滿了這種人，也就是所謂的「華僑」，他們等待著去南洋的船隻。其中大部分人，不用說去南洋的船費，連住客棧的錢都付不起。這些人只能依靠掮客（這已成了一種職業）——雖然尚不知自己能否被雇用，但也先以估計的工資作抵押，像牛馬一般被他們轉手倒賣，渡海而去。據說，那些沒能上船出發的人，甚至被稱為「廢人」。那麼殘留在廈門的苦力，自然也只有別處苦力的一半力氣了。而廈門地區的語言，也因此成了南洋諸島的苦力們的通用語言。在這麼多的華僑之中，雖不知是否有千分之一或千分之二的比例，但終究有積累巨富、衣錦還鄉之人。他們就在與廈門島遙相呼應的風光明媚的鼓浪嶼上，建造了許多別墅。鼓浪嶼已成為各國共同的居留地，在其景致秀麗之處——或是近海之山陰，或是俯視大海的巨岩之麓，或是可從附近林梢中一覽廈門街市光景的高地，均建有順應地勢、向公眾開放的精巧庭園。在這些庭園附近，常可見到漂亮的別墅。有的是灑脫的西洋風格，有的則是中西合璧、風格華麗。正是它們，使整個鼓浪嶼看上去像座巨大的公園。考慮到這些別墅大半是成功的華僑所建，這些建築又隨處可見，因而一定更助長了「南洋熱」。 某天夜晚，我曾踏入其中一所別墅的庭園——是在月夜的海邊散步時碰巧經過的。這所位於山陰的別墅庭園的通路，是一個人造的、僅能為人所通過的洞窟。一出洞口，便是一座約有兩間房子長的石橋。來到石橋上，伴著夜間清冷的空氣，幽幽荷香沁人心脾。這所庭園的主人並不是下南洋的苦力，但也是在南洋取得了某項事業的成功。聽說不日將是其花甲之賀，已請了廣東的煙花隊以及上海的戲班子，家裡正忙著做諸如騰出書房作客廳以及準備舞台之類的工作。 某日，我又參觀了名為「觀海別墅」的庭園。誠如其名，它建於海角，馬蹄形的庭園四周建有炮壘之類帶槍眼的短牆。為了觀看外面滾滾而來的波浪，胸牆內側修了三合土的人行道，約有兩米寬、三百多米長。庭園裡有許多花壇，風格活潑明快。草坪上有三四個男人正在幹活。帶我來的是這家主人的熟人，我們就一塊兒在烏木、紫檀木及大理石所造的客廳里喝了茶。這家主人也是白手起家的華僑，目前已有三百萬元的財產。他看上去幹練爽朗，年近五十而身體健壯。兩個手持球拍、不滿二十歲的青年，正從客廳前面的陽台向園中走去，據說他們是這家主人與其南洋土著的妻子所生的混血兒。「觀海別墅」的主人現在在南洋仍有幾處製糖公司。我們的閒談愈發深入，漸漸聊到了集美學校的陳氏兄弟。傳言他們也是暴富的華僑子弟，父親原為苦力，後來做了導遊，更取得了一個歐洲人的信任，結果一點一點地獲取了這個做橡膠種植園主的歐洲人的財產，並且以此為基礎，積聚了巨大的財富。父親過世後陳氏兄弟繼承了其父的遺產，不久就產生了經營集美學校的想法。不知是否因為學校創辦人的父親是在南洋發家、致富的，集美學校主要致力於對華僑子女的教育。這使我想起，在其校的入學指南中，寫有在爪哇、新加坡與廈門三地設有大學入學考場的事。 陳氏兄弟計劃投資一百五十萬元作為學校的創建費，到目前為止，在校舍及其他建設方面，已用了將近六十萬元。他們又免費或幾乎免費地安置了各類學生約五百名寄宿於學校宿舍，其每月約兩千元的學費均由陳氏兄弟負擔。——因是生活費極低的地方，我記憶中的這些數字多半不大準確。同樣的道理，其一百五十萬元的創建費，也比從日本社會所看的一百五十萬元的價值要大得多。這裡的建築、用地等費用，驚人地便宜，甚至於免費。因此，如果真的投入一百五十萬元的話，大概可以很有餘裕地建成一所齊備的學校吧。據說中國人一向吝惜錢財，對公共事業更是不願破費。所以，集美學校不但在當地，而且在全中國，都是十分稀奇轟動之事。因此，常有旅行之人去參觀。我雖對公共事業之類素無興趣，但卻覺得看看也無妨；何況集美正好在水對面不遠處，權當坐船一日游吧。 飄揚著中華民國五色國旗的軍艦上，軍號一直在響著。我們的小船，就從它的身邊駛過，向集美方向而去。 「再過三個鐘頭，正午之前就能到集美了。……因為廈門風氣不好，教育小孩一定要在鄉下，所以學校就建在了集美。……因此，學校有兩艘大船，每周六下午，學生經常由老師領著，乘船來廈門。……那學校的老師中有兩三個人還是我中學時的同學呢。……」導遊小鄭在篷船上不停地向我介紹著。然後，他又指著西面雲霧繚繞的群山的方向，接著道：「去年春天，那裡總打仗。從廈門、鼓浪嶼也常常可以看到炮火，有時甚至是士兵。……那座島叫寶珠嶼，因為它像珠子一樣圓。……快看！那個小島上有一座塔。從鼓浪嶼也可以看見一個有塔的山，那是南太武山。它頂上有一個神奇之處，是一塊巨大而平坦的岩石，雷陣雨總也不會落在那岩石上。我也去看過，偶爾也碰上下雨之時，那岩石果真神奇，周圍全淋雨了，可岩石就是沒濕。並不是上面樹木茂密或有什麼別的原因。雖然看著從雲里落雨，但只要站到那岩石上就淋不著雨。……我告訴你鷺江八景吧，請快拿出筆記本……」小鄭與其說是健談，不如說是話有點多。我從口袋中拿出了記事本，他一邊回憶，一邊在上面逐次寫下了鷺江八景的名稱：鼓浪洞天、白鹿含煙、虎溪夜月、鳳山織雨、金雞曉唱、龍鬚土橋、萬石洗心、雲頂觀日。——白鹿是洞名。然後是鳳山寺、金雞亭、龍鬚亭。鼓浪洞天是鼓浪嶼最大的岩石——日光岩。其餘的三處也分別是廈門各處突兀而立的巨岩的名稱。隨後，我想到記事本既已拿出來，就順便請小鄭預先寫下了漳州的情況。由於昨天小蒸汽船的耽擱，我將比原計劃晚三天到漳州。聽完了小鄭的介紹，我突然想起，應該在自己尚未忘記的時候，把到廈門以來的事大致記成日記，以作備忘錄。這時，小船已過了島嶼眾多之處，四周除了水色也沒什麼景致，我也有些厭倦無聊了，正好可以寫日記。我先屈指算了算，自到廈門，今天僅僅是第八天。但由於行程匆匆，我竟忘了這八天裡很多事的順序。多虧始終相陪的小鄭在旁幫忙回憶，我總算記完了這八天的簡短日記。此時，集美的沙灘出現在我們的船前。小船越發近了，對岸顯出了大屋房頂的一部分，漸漸地便是一座在晴空下引人注目地聳立著的、長而大的紅瓦建築物——這就是集美學校的正面。 「下午兩點左右退潮，你們要儘量在那時趕回來。退潮時這裡水太淺沒法停船，我會在對面那稍遠的海灘處等你們。」 一邊小鄭向我解釋著船家所說的大意，一邊我們由散發著海濱氣息的道路，匆匆趕向對面的那紅磚建築。它是兩棟巨大的雙層建築，外側的屋檐高低不同，錯落有致，與東京那些頗有點怪異的私立大學校舍相比，它顯得要宏偉許多。由於校舍尚未完全建成，所以穿過磚砌的校門，便可看見隨處堆放的紅磚。正值暑假，我原以為學校里會一片寂寞冷清，然而走在去教研室的途中，只見鄰近大樓里稀稀落落地有青年進進出出。稍後我才知道，今天學校的青年會要舉行基督徒聯誼會，廈門的許多牧師及其他基督徒也都來了。小鄭和其中的一個青年打了招呼，看樣子他與小鄭挺熟的，兩人交談了五分鐘左右，他就馬上領我們去了別處。 我們到的地方，像是宿舍的食堂。二百人左右的中學一、二、三年級甚至年齡更大一些的男孩正在吃飯。看這情形，華僑的孩子們假期也不回家。帶我們來的那青年讓我和小鄭加入食堂角落的一桌，自己和這桌的兩三個少年低語了幾句，說的似乎是「雖然他是日本人，但是是來參觀學校的，你們可不許欺負他。你們要規規矩矩吃飯」之類的話。然後他轉向了我，用英語禮貌地說了句「請在這兒吃飯吧」，就走開了。儘管明知同桌及附近幾桌的少年們正偷偷地打量我，我還是先仔細地看了看桌上的飯菜。兩個大盤中，一盤是豆芽菜，另一盤是豬肉外加蒟蒻一類的東西；湯在另外的一個更大的盤中。主食不是米飯，而是所謂的中國麵條。看著這些飯菜，我突然覺得這與日本中學宿舍似有一脈相通之處，於是禁不住善意地微笑起來。他們用分菜專用的長筷子，把大盤中的菜夾至自己的小盤，然後用自己的筷子再吃。我特意在這裡記下使用長筷子一事，是由於這與中國人的一貫做法——用各人自己的筷子夾同一大盤中的菜吃——很不相同的緣故。這一定是重視衛生之故。我也像其他人一樣吃了飯。大家吃得很香，自己盤中的菜吃光了就隨意添加自己愛好的菜。 出了食堂，在不遠的狹長屋檐下，一個五十多歲的人正扇著棕櫚扇，在飯後休息。看樣子小鄭也認識他，不知是誰先開始的，反正兩人打了招呼。隨後，他請小鄭和我去他身後樓中的一個小房間。他雖不修邊幅，但舉止高雅，跟小鄭不停地聊著。我只聽到台灣或打狗等詞，想必是那年長者好奇地向小鄭詢問台灣的情況。這裡是宿舍樓的一部分，而這間屋子估計應是這年長者（他一定是位老師）的宿舍了。書桌前方的牆壁上掛著十多冊線裝的、厚厚的草稿一類的東西，大概是學生的詩稿。在最裡面，掛著學生的保健表。剛見到他時，我覺得他有五十多歲，可實際上也許是四十多歲吧。我正瞧著這些東西，兩人的話題好像已轉到了我的身上，只聽時不時傳來「東京」、「東京」的聲音。他不斷打量著我，這時小鄭回頭對我說：「我給你介紹一下，這位是這裡的校醫兼中文教師，他可是個大詩人哪！」接著又說道：「我向他說了你的事，他覺得這次相遇，真是十分難得。」小鄭雖生在廈門，但因為姐姐姐夫在台灣，他就待在了打狗。在那兒，他寄住於我的一位朋友——我的中學同學，現已開業做牙醫了——的家中，邊照顧家務邊上學。因這一層關係，我才得以由他陪同來廈門。他從我朋友那裡打聽了我的一些情況，竟在這種時候多嘴多舌地介紹給對方，說什麼我是日本的小說家，等等。這一來，事情可麻煩了。於是這位中文教師兼詩人通過小鄭問我是否會作中文詩。我只能如實答道：「不會，但我很愛讀，能否請您替我作一首呢？」對方爽快地答應了，並且又問：「那麼你會作日本詩嗎？」我通過小鄭答道：「我寫過日本詩。」於是對方說：「那麼，我為你寫我國的詩，也請你為我作一首貴國的詩吧。」小鄭翻譯的時候，他給我們倒了茶，然後又替我們點燃了紙捲菸以示敬煙。他與小鄭聊了兩句，就突然起身開始磨桌上的墨，隨後，就這麼站著，揮筆流利地寫下了如下的詩歌： 贈佐籐(1)春夫先生: 陳鏡衡急就草 如雷貫耳有隆名，遊歷萍逢倒屣迎。 小說警時君著譽，黑甜(2)吾國愧難醒。 寫罷，他將紙遞給了我——這是印有「集美學校用箋」幾個紅字的粗糙格紙。然後，仿佛是要催我寫詩似的，他把筆交給了我。我為難極了，我數年沒寫過和歌了，並且在這場合，怎麼想好像也想不出。後來我索性懷著一種在遙遠的鷺江之畔遊玩時偶遇陳鏡衡先生，自己以往雖只寫過和歌之序，今天仍要勉力作歌的心情，用平假名作成了一首和歌。萬幸的是，現在我怎麼也想不起它的內容了，如果真記起了一星半點，那我現在倒要多多少少煩惱一番了——我既不願因寫得不好而在這兒故意略去不寫，而一旦寫出來，水平太差，我又實在是慚愧。好在現在我一句也記不起了。不過，由於當時對它的意思作過說明，我倒沒忘其大意：今日逢君今日別，也許今後一生也不會見面。大約就是這樣的意思。陳鏡衡先生邊聽小鄭的解釋，邊微微頷首，而後鄭重地將和歌的紙稿收入抽屜之中。接著，他來到我身旁，指著我正看的他的詩中的「急就草」三字，通過小鄭告訴我，這是即興而成、水平有限之意。他從我手中取走詩稿，拉開一個抽屜，取出了我原以為是一頁洋格紙的信封；又從另一個抽屜中取出自己的名片，把詩稿與名片裝入信封之中，取出毛筆，在信封正面寫上「佐籐春夫先生惠存」的字樣（他把「藤」寫成了「籐」），又在信封的一角，緩緩蓋上了自己的印章。他這麼鄭重其事地對待我，令我為自己敷衍的和歌慚愧不已。我不由想到，倘若自己略懂，即使是淺薄的一點點漢詩的平仄規律，也可直接向他多多少少作詩表示心意了。陳鏡衡的詩，是那種平常的、形式化的應酬之詩，但我突然想起了自己到廈門後的所見所聞——戰火不斷的時局，夜晚小巷裡成群行乞的孩子，妓院及鴉片館，等等，這些已是很粗俗的畫面了。還有更令人觸目驚心的情景：孩子們在街上任意亂走，苦力們擠在路邊狹小的空地上，以小石子和地面為工具，玩一種叫「行直」的賭博遊戲；而同時在另一邊，燈火通明、金碧輝煌的西式洋房裡，一位似乎受過良好教育、佩戴金框眼鏡的年輕女子怡然地站在二樓陽台上，看著下面賭博的情形。這時，再讀讀這一句「黑甜吾國愧難醒」，不禁感到這是一位供職於集美學校、立志傳播新文化種子的瘦弱之人的肺腑之言。它不是泛泛空言，而是一介遊子哀憐祖國的滿腹心事。後來我從小鄭那兒得知，陳鏡衡約有四十二三歲，是廈門地區有名的詩人。看名片，他是同安人氏，儘管與校方陳氏兄弟同姓，但顯然無任何親戚關係。 我們在陳鏡衡屋裡聊了約半個小時，就告辭出來，向旁邊的大樓走去。這時，剛才領我們進食堂的青年認出了我們，就走過來帶我們去了距學校一公里左右的集美村。這是個典型的漁村，有許多矮小的房子。由於正是中午，天氣炎熱，路上一個人也沒有。一群民房中較大的一個——但也沒什麼特別之處，就是集美女子高級小學了。那青年大概是為了讓我們看看它，才領我們來這兒的。不過它確實沒什麼可看的，隨即我們又回到了校舍。 大樓的大廳里已聚了七八十個人，主要是年輕人，好像正當他們聯歡會休會時的自由活動時間。據說早上已開了聯歡會，炎熱的中午時分要稍作休息，等下午涼爽時再接著開會。小鄭到底是讀過基督教中學的，所以認識這兒許多人，忙於招呼問候。這裡還有一個美國人，小鄭佩服地告訴我，說他是學校的英語口語教師，去年春天還一點兒也不懂廈門話，如今已能自由地用廈門話開玩笑了。小鄭邊走邊與各種人閒談，我在一旁既聽不懂，又看著沒什麼意思，就徑自走到三個大黑板前的圍觀人群之中看熱鬧。只見黑板上貼滿了細長的紙條，紙條上寫著號碼和簡短的句子；在下方則寫有「一句聖經」、「中國地名」、「近代英傑」等字，我推測這一定是猜謎。圍觀的人七嘴八舌地說著答案，而貼紙條者一邊回答「對了」或「錯了」，一邊忙著張貼新題目的紙條。有時出現了一個古怪的回答，大家就不約而同地大笑起來。我實在不懂他們是怎麼猜的，就站在一旁邊看邊琢磨。旁邊一位青年可能看到我只是站著觀看，覺得奇怪吧，就用發音標準的英語問我：「你知道他們在做什麼嗎？」我想說：「是在猜謎吧。」但不知英語的「謎」怎麼說，只得回答：「不知道，這是在幹什麼呢？」 那位青年似乎也是由於不會用英語說「謎」，所以難以回答，於是我從口袋裡掏出自來水筆，翻開記事本的一頁空白頁遞給他，他就在那兒寫下了「燈謎」二字，又看看我。我點點頭以示明白了，然後很想問問他這些謎是如何破解的，但我倆英語實在不高明，估計說也說不清楚，這事就只能到此為止了。在我看著謎語出神之際，社交活躍分子小鄭已不知到哪兒去了，無奈我只好一個人在校園裡閒逛。學校大門一端的牆上，掛有校主陳氏兩兄弟的大幅頭像。因為掛在了這麼個特別引人注目之處，我不禁覺得有些不快。這不是與那些從上海請戲班，從廣東邀煙花隊，大張旗鼓地慶祝花甲的做法「半斤八兩」，或者說「五十步笑百步」嗎？我甚至覺得集美學校的這種做法，相比之下更加邪氣。但事後仔細考慮，這倒是我的錯了。人類的行為是不可以超然地以「五十步與一百步差不多」來一概而論的。忽視五十步與一百步，甚至於五十步與六十步的細微差別，就會失去衡量原本就相差不大的人類行為的價值尺度。對人類行為標準界定得過高或過籠統、或胡亂進行四捨五入的做法，是不切實際的。現在，在我寫這篇文章之際，我意識到了這一點，所以雖然我的確曾因校門口陳氏兄弟的引人注目的頭像而不快過，但在此仍要對其事業表示相當的敬意。 我粗粗地——本想說「大致」，但既是中午，地方又大，所以自己確實未走遍整個校舍，只能是「粗粗地」——看了許多地方，又回到了大樓。這時，猜謎已經結束，正在分發點心。我覺得走過去不太好，就站在了遠處。小鄭在人群中看見了我，就拉我過去，一個幹事模樣的人也給了我一袋點心。這是中國化的西式糕點。不一會兒，小鄭與五六個年輕人一起離席，我也隨著他們來到了一間像是青年教員的集體宿舍似的房間。大家又重新飲茶，品嘗新的糕點。他們可能都是小鄭的中學同窗，大家圍著白木大桌，談笑風生。我說不上什麼話，只好隨手拿起了桌上的一本雜誌。我記得它的名字是《女子青年》，封面上寫著「藍色的玫瑰花」。我很好奇，想知道中國的新女性在讀什麼樣的小說，又因這小說很短，不滿三頁紙，所以就翻開看了起來。 「藍色的玫瑰花」，這題目的意思一目了然。像當時中國大多數的小說一樣，它也是翻譯作品，上面用羅馬字寫著原作者的名字。我記得譯者是一個我沒聽說過的、大約叫「閨秀文士」的人。我試著看了下去——尤其是現在我寫這篇文章時，手頭並沒有《女子青年》，所以就請讀者把下面的故事權當我的妄自理解吧。 有一個國王，他有一個美麗的女兒。國王因為沒有兒子，而女兒又就這麼一個，所以非常疼愛公主。有三位才智風度不相上下的公子來向公主求婚，公主不知該選擇誰，國王也很為難。於是，國王定下一計，他對三位公子說道:「明天是公主的生日，照例生日的夜晚要舉行球會（這裡應是「舞會」吧，本來我可以徑自改為「舞會」，但還是決定照《女子青年》所寫)。寡人很想在公主的白裙上裝飾藍色的玫瑰花，那樣一定非常和諧美麗。可是藍色玫瑰花極為難尋，今年是無論如何也得不到了。因此，我向你們許下諾言:在明年的今天，誰能找來藍色玫瑰花，寡人就把公主許配給他。還有，在這之前，寡人不想在宮裡見到各位公子。」 於是，三位公子當天就各自回家，開始考慮如何找到藍色玫瑰花。 一年之後，三位公子來到了日思夜想的公主和國王面前。第一位公子因整整一年沒找到藍色玫瑰花而無精打采，臉色藍得就如藍色玫瑰花一般。他略顯憤憤不平地說:「這一年裡我一直在書房中閉門不出，翻遍了所有植物學的書籍，就是找不到關於藍色玫瑰花的記載。於是，我又繼續讀了各種科學書籍，想憑藉科學的力量，以自己的方法得到藍色玫瑰花，但還是不行。」國王真心表示了對第一位公子這一年的徒勞的同情，然後謝絕了他的求婚。 第二位公子臉色亦如藍色玫瑰花一樣，他也沒得到藍色玫瑰花。他略含怨恨地對國王說:「這一年之中，我親自走遍了世界各地，無論是山野還是庭園，一心只想找藍色玫瑰花。我見到了黃、紅、白、紫等各色花朵，就是沒有藍色的。我得到的只有旅途中眾人的嘲笑。」國王向第二位公子也表示了同情，然後也婉拒了他的求婚。 這時，第三位公子來到國王面前。與前兩位不同，他英俊的臉上滿含笑容，他說道:「我找到了藍色玫瑰花，但是為免花色減褪，我沒摘它就回來了。我想請公主今晚與我一同去採摘，它就在離這兒不遠的地方。我將什麼也不帶，在陛下的御花園等待公主。」國王聽後笑道:「愛卿真的是在這裡發現了藍色玫瑰花嗎？」於是，當晚，第三位公子請公主到宮殿後苑的噴泉旁。一路上，他向公主傾訴了這一年裡自己是如何思念公主，以及每晚如何偷偷來到噴泉邊佇立良久。兩人到了噴泉邊並肩而坐，也許只有明月聽到了這一對才子佳人的低聲細語吧。公主並沒有去看池邊是否有藍色玫瑰花，只是次日當父王笑著問她是否看見藍色玫瑰花時，她低頭答道:「是的。」於是第二天，在公主的生日宴會上，國王向賓客及臣民宣布了公主的婚事。…… 「佐藤先生，現在回去好嗎？」小鄭突然對我說，而我正沉浸在讀完了一篇情趣高雅的小說的喜悅之中。看樣子，他一直在等我看完這本書。 「好吧。」 我和小鄭剛站起來，一位青年——就是剛才領我們去食堂及村落的青年，用流利的英語對我們說：「現在時候還早，晚上再走吧。今天是六月十五，你們可以晚上欣賞著滿月而歸。從廈門來參加這次聯歡會的人也要在那時回去。現在太熱了。」 我掏出表看了看，已是三點半了，賞月而歸固然不錯，但我想到到晚上還有難以打發的兩三個小時，而且已經和船家約好了兩點回去，他現在一定等得不耐煩了。於是我和小鄭與大家一一道別。正在這時，學校的鐘聲響了，可能是基督徒下午的聯歡會開始的信號吧…… 這篇文章題為《集美學校》，但我沒怎麼寫學校本身的情況，心裡頗覺不安。因此想在這裡貼上《福建私立集美學校九年秋季招生簡章》的一頁。這份民國九年秋季的招生簡章，是我為留作日後的參考而從學校拿的。在這裡就選中學的「課程及教授時間數表」這一頁吧。 學制好像是四年制，科目及課時等方面與我國(3)沒太大差異，看上去數學的難度稍高。據說，日本的高級師範學校的某教授參加了學校的方針設計。在廈門時，我曾聽說集美學校包括工科學校、高級師範學校等許多部分，這有些言過其實，要不就是我聽錯了。現在的集美學校，只包括由預科和本科構成的師範學校和上面科目表所涉及的中學、相當於中學程度的商科以及女子高級小學。不過，將在廈門設立大學一事確是事實。根據集美學校民國九年秋季的招生簡章，學費方面：師範學校學生只要交入學的制服費十二元，其餘的學費及伙食住宿費全免；中學及商科學生要交制服費十二元、住宿的帳被枕席費十二元，以及每月四元的伙食住宿費。酬謝金(4)等其他費用一概不要。招收的學生以二百名師範預科生為主，還包括中學五十人、師範二部及商科各四十人。入學考試地點設在廈門、偏遠縣的勸學所、新加坡、小呂宋等地。我也的確見到了大學簡章，但不知怎麼我沒拿，抑或是拿了但又弄丟了。 順便補充一點，集美學校雖不是宗教學校，但由於校主的信仰及廈門地區一般知識階層的信仰，學校的基督教氣氛很濃。據說，促使廈門一帶一般知識階層的信仰基督教化的很大功勞，應歸於一位獨身的美國女性。她在二十幾歲到今天四十歲的近二十年里，一直在廈門經營幼兒園的兒童教育，並且今後仍將繼續這一事業。可以說，現在這些中流水平以上的家庭中，三十歲以下人士在其青少年及幼兒時期，幾乎都去過這位美國女士的幼兒園。她發明了許多幼兒遊戲，還用廈門方言寫過富有教育意義的童謠並作曲，與孩子們一起玩耍。其中有一首童謠是這樣寫的：「這是巨大的洞穴，而我是一支蠟燭。不能熄滅喲！我要燃燒，再燃燒！照亮我四周。」我不知道她是怎樣的一位女士，又為何要在這遙遠的異國鄉村過這樣的生活。但是，她的心志著實令人欽佩不已。雖是閒話，但在這裡，以此作為集美學校這篇文章的後序，也似乎未為不可。 * * * (1) 編者註：此處是陳先生筆誤，應為「藤」。 下文有說明。 (2) 編者註：指酣睡。 (3) 譯者註：指日本。 (4) 譯者註：指每月付給學校或私塾的酬謝金。