納蘭詞箋注 · 納蘭詞箋注卷五
憶王孫
暗憐雙緤鬱金香。欲夢天涯思轉長〔一〕。幾夜東風昨夜霜。減容光〔二〕。莫為繁花又斷腸〔三〕。
【箋注】
〔一〕緤：拴，縛。鬱金香：花名。二句謂見到兩束或兩枝拴在一起的鬱金香而愈加思念遠在天涯的心上人。
〔二〕唐 崔鶯鶯寄詩：「自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。」二句謂幾夜風霜之後，花減卻了鮮艷的顏色，暗示自己亦容光瘦損。
〔三〕繁花：即指上文的鬱金香。
又
刺桐花下是兒家〔一〕。已拆鞦韆未採茶〔二〕。睡起重尋好夢賒。憶交加〔三〕。倚著閒窗數落花〔四〕。
【校】
〔花下〕通本、張本作「花底」。
【箋注】
〔一〕刺桐：一名海桐、山芙蓉，落葉喬木。兒：古代年輕女子自稱。張先更漏子詞：「耳畔向人輕道：柳陰曲，是兒家。門前紅杏花。」
〔二〕二月以後農事漸忙，故拆去鞦韆。晏幾道浣溪沙詞：「已拆鞦韆不奈閒，卻隨蝴蝶到花間，旋尋雙葉插雲鬟。」
〔三〕交加：指男女偎依，親密無間。韓偓春閨詩之一：「願結交加夢，因傾瀲灩尊。」
〔四〕王安石北山詩：「細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。」
調笑令
明月，明月。曾照個人離別〔一〕。玉壺紅淚相偎。還似當年夜來〔二〕。來夜，來夜。肯把清輝重借？
【校】
〔調〕通本、張本作「轉應曲」。
【箋注】
〔一〕馮延巳三台令詞：「明月，明月。照得離人愁絕。」
〔二〕晉王嘉拾遺記卷七：「魏文帝（曹丕）所愛美人，姓薛，名靈芸，常山人也。……乃以獻文帝，靈芸聞別父母，歔欷累日，淚下霑衣。至升車就路之時，以玉唾壺承淚，壺即紅色。既發常山，及至京師，壺中淚凝如血矣。」又：「靈芸未至京師十里，帝乘雕玉之輦以望車徒之盛，嗟曰：『昔者言朝為行雲，暮為行雨，今非雲非雨，非朝非暮。』改靈芸之名曰夜來。」
憶江南〔一〕
江南好〔二〕，建業舊長安〔三〕。紫蓋忽臨雙鷁渡〔四〕，翠華爭擁六龍看〔五〕。雄麗卻高寒。
【校】
〔調〕通本、張本作「夢江南」。以下幾闋同。
【箋注】
〔一〕此首詞及以下九首：均為康熙二十三年九月至十一月作者扈駕南巡（清實錄稱東巡）時所作。參閱前菩薩蠻詞（驚飆掠地冬將半）注〔一〕。
〔二〕白居易有憶江南詞三首，其第一首起句曰：「江南好。」後人多仿效之。
〔三〕建業：今江蘇省南京市，漢為秣陵縣，三國吳改為建業。東晉及南朝 宋 齊 梁 陳建都於此。李白金陵三首之一：「晉家南渡日，此地舊長安。」
〔四〕紫蓋：指雲氣，古人附會為象徵王者之氣。三國志 吳志 孫權傳裴松之注引吳書：「（陳化）為郎中，令使魏，魏文帝因酒酣，嘲問曰：『吳魏峙立，誰將平一海內者乎？』化對曰：『易稱帝出乎震，加聞先哲知命，舊說紫蓋黃旗，運在東南。』」 鷁：水鳥，能厭水神，以此古人畫鷁首於船頭。唐 趙彥昭奉和幸安樂公主山莊應制詩：「六龍齊軫御朝曦，雙鷁維舟下淥池。」
〔五〕翠華：用翠羽裝飾在旗竿頂上的旗，為帝王的儀仗。司馬相如上林賦：「建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。」顏師古註：「翠華之旗，以翠羽為旗上葆也。」六龍：皇帝車駕為六匹馬，馬八尺稱龍，因名六龍。漢 劉歆述志賦：「總六龍於駟房兮，春華蓋於帝側。」
又
江南好，城闕尚嵯峨。故物陵前惟石馬〔一〕，遺蹤陌上有銅駝〔二〕。玉樹夜深歌〔三〕。
【箋注】
〔一〕陵：指明孝陵。杜甫玉華宮詩：「當時侍金輿，故物獨石馬。」
〔二〕晉書 索靖傳：「靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：『會見汝在荊棘中耳！』」太平寰宇記引陸機洛陽記：漢鑄銅駝二枚，在宮之南四會道，夾路相對。俗語曰：「金馬門外聚群賢，銅駝陌上集少年。」言人物之盛也。
〔三〕玉樹：陳書 後主張貴妃：「後主每引賓客對貴妃等游宴，則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩，互相贈答。采其尤艷麗者，以為曲調，被以新聲。選宮女有容色者以千百數，令習而歌之。分部迭進，持以相樂。其曲有玉樹後庭花、臨春樂等，大抵所歸，皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。」此句即杜牧泊秦淮詩「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」之意。
又
江南好，懷古意誰傳？燕子磯頭紅蓼月〔一〕，烏衣巷口綠楊煙〔二〕。風景憶當年。
【箋注】
〔一〕燕子磯：在南京市東北郊。磯頭屹立長江邊，三面懸絕，宛如飛燕，故名。蓼：又名水蓼，一年生草本植物，花淡綠色或淡紅色。
〔二〕烏衣巷：在今南京市東南。三國 吳時在此置烏衣營，以兵士服烏衣而名。東晉時王 謝諸望族居此。
又
江南好，虎阜晚秋天〔一〕。山水總歸詩格秀〔二〕，笙簫恰稱語音圓，誰在木蘭船。
【箋注】
〔一〕虎阜：即虎丘山，在江蘇 蘇州市西北閶門外。相傳春秋時吳王 闔閭葬於此，三日，有虎踞其上，故名。
〔二〕此句謂所以能寫出俊逸的詩句，實由於山水秀麗。
【輯評】
況周頤蕙風詞話卷二：羅子遠清平樂「兩槳能吳語」五字甚新。楊柳渡頭，荷花盪口，暖風十里，剪水咿啞，聲愈柔而景愈深。嘗讀飲水詞 望江南云：「江南好，虎阜晚秋天。山水總歸詩格秀，笙簫恰稱語音圓，人在木蘭船。」笙簫句與此兩槳句同一妙於領會。
又
江南好，真箇到梁溪〔一〕。一幅雲林高士畫〔二〕，數行泉石故人題〔三〕。還似夢遊非？
【箋注】
〔一〕大清一統志 常州府一：「梁溪，在無錫縣西門外，源出惠山。相傳古溪極隘，梁 大同中重浚，故名。或以梁鴻居此而名。」這裡泛指無錫。無錫為作者好友嚴繩孫和顧貞觀的故鄉，作者過去常夢想去遊歷，（臨江仙寄嚴蓀友詞：「生小不知江上路，分明卻到梁溪。匆匆剛欲話分攜。香消夢冷，窗白一聲雞。」）現在夢想果然實現，故曰真箇。
〔二〕雲林：元代畫家倪瓚，號雲林，江蘇 無錫人。善畫山水，以幽遠簡淡為宗。隱居不仕，人稱倪高士。
〔三〕故人：指作者友人嚴繩孫。清史列傳卷七十嚴繩孫傳：「兼工書畫，梁溪人爭以倪雲林目之。」
又
江南好，水是二泉清〔一〕。味永出山那得濁〔二〕，名高有錫更誰爭〔三〕，何必讓中泠〔四〕。
【箋注】
〔一〕二泉：惠山泉，在江蘇 無錫縣 惠山下，水清味醇，唐 陸羽評為天下第二泉，簡稱二泉。
〔二〕杜甫佳人詩：「在山泉水清，出山泉水濁。」
〔三〕大清一統志 常州府一：「錫山，在無錫縣西五里，惠山之支麓也。唐 陸羽惠山記：東峰當周秦間大產鉛錫，故名錫山。漢興，錫方殫，故創無錫縣。王莽時錫復出，改縣名曰有錫。……自光武至孝順之世，錫果竭，順帝更為無錫縣。」
〔四〕中泠：在江蘇 鎮江市西北石山東。唐 劉伯芻評為天下第一泉。
又
江南好，佳麗數維揚〔一〕。自是瓊花偏得月〔二〕，那應金粉不兼香〔三〕。誰與話清涼〔四〕。
【箋注】
〔一〕謝朓入朝曲：「江南佳麗地，金陵帝王州。」書 禹貢：「淮海惟揚州。」毛詩中惟字均作維。後人遂以「維揚」作為揚州的別稱。
〔二〕瓊花：葉柔而瑩澤，花色微黃而有香。舊揚州 后土祠有瓊花一株，相傳為唐人所植，為稀有珍異植物。偏得月：謂揚州得月最多，故云。唐 徐凝憶揚州詩：「天下三分明月夜，二分無賴是揚州。」
〔三〕金粉：金指花鈿，粉指鉛粉，皆為婦女梳妝用品。
〔四〕清涼：晉 陶潛和郭主簿詩二首之二：「和澤同三春，清涼素秋節。」
又
江南好，鐵瓮古南徐〔一〕。立馬江山千里目〔二〕，射蛟風雨百靈趨〔三〕。北顧更躊躇〔四〕。
【箋注】
〔一〕鐵瓮：江蘇 鎮江縣子城，相傳為吳大帝 孫權所建，內外皆甃以甓。以其堅固如金城，號鐵瓮城。或謂其狀深狹似瓮而得名。 南徐，東晉南渡，僑置徐州於京口，即今江蘇 鎮江市。南朝 宋以江南晉陵地為南徐州，仍治京口。故鎮江又稱南徐。
〔二〕王之渙登鸛雀樓詩：「欲窮千里目，更上一層樓。」
〔三〕射蛟：漢書 武帝紀：「（元封）五年冬，行南巡狩……自尋陽浮江，親射蛟江中，獲之。」百靈：百神。柳宗元賀雨表：「聖謨廣運，驅百靈以從風。」此句謂江水翻騰，如蛟龍在興風作浪，而風雨晦冥，則又如百靈趨從。
〔四〕宋書 索虜傳：「（元嘉八年）上以滑台戰守彌時，遂至陷沒，乃作詩曰：『逆虜亂疆場，邊將嬰寇讎。……惆悵懼遷逝，北顧涕交流。』」辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古詞：「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。」
又
江南好，一片妙高雲〔一〕。硯北峰巒米外史〔二〕，屏間樓閣李將軍，金碧矗斜曛〔三〕。
【箋注】
〔一〕大清一統志 鎮江府一：「金山，在丹徒縣西北七里大江中。……其最高處曰金鰲峰、妙高峰。」
〔二〕硯北：吳景旭歷代詩話：「漢上題襟集段成式書云：『杯宴之餘，常居硯北。』又云：『長疏硯北，天機素少。』又云：『筆下詞文，硯北諸生。』蓋言几案面南，人坐硯之北也。」 米外史：米芾字元章，號鹿門居士，又稱海岳外史。宋 太原人。善書畫。書法得王獻之筆意，超妙入神。山水遠宗王洽，近師董源，別出新意，自成一派。此句謂妙高峰煙雲縹緲，宛如米外史畫中之峰巒。
〔三〕李將軍：李思訓，唐宗室，開元初官武衛大將軍。善畫山水樹石，筆致遒勁，金碧輝映，後人稱為金碧山水。其子昭道也以山水著名。思訓以官稱大李將軍，昭道又因父而稱小李將軍。二句謂山上佛寺矗立於斜陽中，金碧輝煌，又似畫屏上李將軍所畫之亭台樓閣。
又
江南好，何處異京華？香散翠簾多在水〔一〕，綠殘紅葉勝於花〔二〕。無事避風沙〔三〕。
【箋注】
〔一〕謂樓台臨水，簾影多倒映在水中。
〔二〕杜牧山行詩：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」
〔三〕無事：不必去做（某事）。謂江南不像北京，沒有風沙。
又
新來好〔一〕，唱得虎頭詞〔二〕。一片冷香惟有夢，十分清瘦更無詩〔三〕。標格早梅知〔四〕。
【箋注】
〔一〕新來：近來。李清照鳳凰台上憶吹簫詞：「新來瘦，非干病酒，不是悲秋。」
〔二〕虎頭：晉 顧愷之，字長康，小字虎頭。此處借指作者的友人顧貞觀。
〔三〕二句為顧貞觀浣溪沙梅詞句。
〔四〕謂從梅花可知顧貞觀彈指詞之風格。
點絳唇 寄南海 梁藥亭〔一〕
一帽征塵，留君不住從君去〔二〕。片帆何處？南浦沉香雨〔三〕。 回首風流〔四〕，紫竹村邊住〔五〕。孤鴻語。三生定許，可是梁鴻侶〔六〕。
【箋注】
〔一〕南海：指廣東省。秦始皇三十三年置南海郡，治所在番禺（今廣州市）。清史列傳卷七十一梁佩蘭傳：梁佩蘭，字芝五，號藥亭，廣東 南海人。順治十四年鄉試第一，屢上公車，不得志。康熙二十七年成進士，年六十矣。改翰林院庶吉士，不一年遽乞假歸。四十七年卒，年七十七。著有六瑩堂前後集十六卷。據梁祭納蘭性德的祭文：「嗚呼，我離京師，距今四年。此來見公，歡倍於前。」祭文作於康熙二十四年，可知梁離京當在二十年。詞中有「片帆何處」之語，當作於梁去後不久。
〔二〕蔡伸踏莎行詞：「百計留君，留君不住。留君不住君須去。」
〔三〕南浦：泛指南邊的水濱。屈原九歌河伯：「子交手兮東行，送美人兮南浦。」沉香：沉香浦，在廣州西二十里江濱。相傳晉廣州刺史吳隱之以清廉聞名，於任滿歸途中見妻劉氏藏有沉香一斤，取而投之於浦，因名（見讀史方輿紀要一〇一南海縣 琵琶洲注）。
〔四〕回首風流：指當年在京時的交往。
〔五〕紫竹村：可能是當時北京西郊紫竹院附近的一個村莊。
〔六〕三生：指前生，今生，來生。梁鴻：字伯鸞。東漢 扶風 平陵人。家貧好學，不求仕進。娶同縣孟光為妻，夫婦同入霸陵山中，以耕織為業。見後漢書梁鴻傳。二句謂如果人真有三生的話，那末梁佩蘭前生一定是梁鴻一流人物。
浣溪沙
十里湖光載酒游，青簾低映白洲〔一〕。西風聽徹采菱謳。 沙岸有時雙袖擁〔二〕，畫船何處一竿收。歸來無語晚妝樓。
【箋注】
〔一〕白蘋洲：泛指長滿白色蘋花的沙洲。
〔二〕雙袖擁：用衣袖裹住雙手。
又〔一〕
脂粉塘空遍綠苔〔二〕，掠泥營壘燕相催。妒他飛去卻飛回。 一騎近從梅里過〔三〕，片帆遙自藕溪來〔四〕。博山香燼未全灰。
【箋注】
〔一〕此詞作於康熙二十三年十月扈駕南巡時。
〔二〕脂粉塘：溪名。南朝 梁 任昉述異記卷上：「吳故宮亦有香水溪，俗雲西施浴處，人呼為脂粉塘。」
〔三〕梅里：在今江蘇省 無錫市東南，又名泰伯城，春秋吳太伯居於此。
〔四〕藕溪：在無錫西北三十里。
又 大覺寺〔一〕
燕壘空梁畫壁寒〔二〕，諸天花雨散幽關〔三〕。篆香清梵有無間〔四〕。 蛺蝶乍從簾影度，櫻桃半是鳥銜殘〔五〕。此時相對一忘言〔六〕。
【箋注】
〔一〕大清一統志 保定府四：「大覺寺，在滿城縣北，明 洪武初因舊址重建。」據清實錄，康熙帝於二十二年二月及九月兩次去五台山時，均「駐蹕滿城縣」，但與此詞時令不符。唯十八年三月，「丁酉……上幸保定縣一路行圍」，時令最為接近。又據徐乾學所作作者墓志銘，「上之幸海子、沙河，及西山、湯泉，及畿輔、五台……未嘗不從」，保定行圍，作者當亦隨行。故此詞當作於該年。又據北京名勝古蹟辭典，海淀區 北安河鄉西南暘台山麓亦有大覺寺，創建於遼代，但明末寺內建築已圮毀，至康熙五十九年始重修。
〔二〕薛道衡昔昔鹽：「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。」
〔三〕諸天：佛書言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非無想天，總謂之諸天。長阿含經：「使彼諸天，增益五福。」 花雨：佛教傳說：佛祖說法，感動天神，諸天雨各色香花。李華鶴林寺碑：「十里花雨，四天香雲。」幽關，深邃的關隘。唐韓琮潁亭詩：「潁上新亭瞰一川，幾重舊址敞幽關。」
〔四〕清梵：謂寺僧誦經之聲。
〔五〕王維敕賜百官櫻桃詩：「總是寢園春薦後，非關御苑鳥銜殘。」
〔六〕忘言：莊子 外物：「言者所以在意，得意而忘言。」
又〔一〕
拋卻無端恨轉長，慈雲稽首返生香〔二〕。妙蓮花說試推詳〔三〕。 但是有情皆滿願〔四〕，更從何處著思量。篆煙殘燭並迴腸。
【箋注】
〔一〕詞中有「慈雲稽首返生香」之語，可能作於康熙十六年妻子死後不久，故有望其返生的想法。
〔二〕慈云：佛家稱佛以慈悲為懷，如大雲之覆蓋世界，故曰慈雲。唐太宗三藏聖教序：「引慈雲於西極，注法雨於東陲。」返生香：據東方朔海內十洲記，聚窟洲有神鳥山，山上有返魂樹，伐其木根心，於玉釜中煮成汁，煎成丸，名曰驚精香，或名震靈丸、返生香、卻死香。死者在地，聞香氣即活。此句謂求佛保佑使亡妻返生。
〔三〕妙蓮花：妙法蓮花經，為佛教主要經典之一。
〔四〕妙法蓮花經：「此經能大饒益，一切眾生，充滿其願。」王次回和于氏諸子秋詞：「但是有情皆滿願，妙蓮花說不荒唐。」但是：凡是。
又 小兀喇〔一〕
樺屋魚衣柳作城〔二〕，蛟龍鱗動浪花腥。飛揚應逐海東青〔三〕。 猶記當年軍壘跡，不知何處梵鐘聲。莫將興廢話分明〔四〕。
【箋注】
〔一〕兀喇：又名烏喇，烏拉。大清一統志 吉林二：「打牲烏拉城，在吉林城北七十里混同江東。……內有小城，周二里，東西二門。」小兀喇可能即指該小城。據清實錄，康熙帝於二十一年三月去東北祭祀祖先陵墓，「庚申，上巡行烏喇地方……癸酉，上至吉林 烏喇地方」。此詞即作於該年。
〔二〕樺屋魚衣：以樺木建屋，以魚皮為衣履。赫哲族人本女真一族，祖居混同江畔，多著此衣飾。柳作城，清順治、康熙年間修築柳條邊，又名柳城、柳牆，禁止邊內人民越過籬笆打獵、采人參、放牧。老邊南起遼寧 鳳城至山海關，新邊自開原東北至吉林市北。
〔三〕海東青：鷙鳥名，雕的一種。本草綱目 禽部：「雕出遼東，最俊者謂之海東青。」
〔四〕參見前滿庭芳（堠雪翻鴉）詞注〔九〕。
又 姜女祠〔一〕
海色殘陽影斷霓，寒濤日夜女郎祠。翠鈿塵網上蛛絲。 澄海樓高空極目〔二〕，望夫石在且留題。六王如夢祖龍非〔三〕。
【箋注】
〔一〕大清一統志 永平府二：「姜女祠在臨榆縣東南並海里許，祠前土丘為姜女墳，傍有望夫石。俗傳姜女為杞梁妻，始皇時因哭其夫而崩長城。」按臨榆即山海關。作者曾兩次途經山海關，第一次是在康熙帝於二十一年三月出山海關至盛京祭祀祖先陵墓時，第二次是在該年八月下旬隨郎談去梭龍時。此詞語句低沉暗淡，且有「寒濤」之語，作於深秋之可能性為大。三月赴盛京，正當平定三藩之亂不久，「海宇蕩平」，「躬詣盛京祭告三陵」（清實錄），康熙帝得意非凡之時，作者隨侍帝側，而作詞曰「六王如夢祖龍非」，恐沒有這樣大膽。故繫於二十一年。
〔二〕大清一統志 永平府二：「澄海樓，在臨榆縣南寧海城上，前臨大海。明兵部主事王致中建。」
〔三〕六王：指燕、趙、韓、魏、齊、楚六國之王。杜牧阿房宮賦：「六王畢，四海一。」祖龍：秦始皇，見前一絡索（野火拂雲微綠）注〔五〕。
菩薩蠻 回文
客中愁損催寒夕，夕寒催損愁中客。門掩月黃昏，昏黃月掩門。 翠衾孤擁醉，醉擁孤衾翠。醒莫更多情，情多更莫醒。
又 回文
砑箋銀粉殘煤畫〔一〕，畫煤殘粉銀箋砑〔二〕。清夜一燈明，明燈一夜清。 片花驚宿燕，燕宿驚花片。親自夢歸人，人歸夢自親。
【箋注】
〔一〕砑箋：壓印有圖紋的箋紙。殘煤：殘墨。
〔二〕銀箋：用銀粉、銀屑塗飾的箋紙。
又〔一〕
飄蓬只逐驚飈轉，行人過盡煙光遠。立馬認河流，茂陵風雨秋〔二〕。 寂寥行殿鎖〔三〕，梵唄琉璃火。塞雁與宮鴉〔四〕，山深日易斜。
【箋注】
〔一〕此詞有「茂陵風雨秋」之句，可能去十三陵時所作，參見前好事近（馬首望青山）注〔一〕。
〔二〕茂陵：一是漢武帝陵墓，在今陝西 興平縣東北。另一是明憲宗陵墓，在今北京市 昌平縣北天壽山。考作者經歷，似未到過陝西，因此這裡當是指昌平的茂陵。
〔三〕行殿：本指行宮中的殿，這裡指陵內的寢殿。李商隱舊頓詩：「猶鎖平時舊行殿，盡無宮戶有宮鴉。」
〔四〕韓偓故都詩：「塞雁已侵池籞宿，宮鴉猶戀女牆啼。」
採桑子
那能寂寞芳菲節〔一〕，欲話生平。夜已三更，一闋悲歌淚暗零。 須知秋葉春花促〔二〕，點鬢星星〔三〕。遇酒須傾，莫問千秋萬歲名〔四〕。
【箋注】
〔一〕芳菲節：指春天。五代 毛熙震後庭花詞：「鶯啼燕語芳菲節，瑞庭花發。」
〔二〕南朝 梁 昭明太子有所思詩：「別前秋葉落，別後春花芳。」
〔三〕何遜秋夕嘆白髮詩：「唯見星星鬢，獨與眾中殊。」李賀還自會稽歌：「吳霜點歸鬢，身與塘蒲晚。」
〔四〕李白行路難：「且樂生前一杯酒，何須身後千載名。」
又 九日〔一〕
深秋絕塞誰相憶？木葉蕭蕭。鄉路迢迢〔二〕，六曲屏山和夢遙〔三〕。 佳時倍惜風光別，不為登高〔四〕。只覺魂銷，南雁歸時更寂寥。
【箋注】
〔一〕九日：指農曆九月初九重陽節。作者於九月份在塞外有兩次，一次是康熙二十一年八月至十二月去梭龍偵察，一次是二十二年扈駕去五台山。去五台山時已在九月中旬，故此詞當作於二十一年九月。
〔二〕王次回歸途自嘆詩：「縱使到家仍是客，迢迢鄉路為誰歸？」
〔三〕李賀屏風曲：「團回六曲抱膏蘭。」王琦註：「六曲，十二扇也，以十二扇疊作六曲。」
〔四〕登高：重陽的風俗。據南朝 梁 吳均續齊諧記，汝南 桓景從費長房遊學，累年，長房謂之曰：「九月九日汝家當有災，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景於是日齊家登山，夕還，雞犬牛羊一時暴死。後來重九登高就成為習俗。
又
海天誰放冰輪滿〔一〕？惆悵離情。莫說離情，但值涼宵總淚零。 只應碧落重相見，那是今生。可奈今生，剛作愁時又憶卿〔二〕。
【箋注】
〔一〕冰輪：指明月。蘇軾宿九仙山詩：「夜半老僧呼客起，雲峰缺處涌冰輪。」誰，為何。
〔二〕剛：猶偏。白居易惜花詩：「可憐夭艷正當時，剛被狂風一夜吹。」此詞亦為悼亡而作。
又
白衣裳憑朱闌立〔一〕，涼月趖西〔二〕。點鬢霜微〔三〕，歲晏知君歸不歸？ 殘更目斷傳書雁〔四〕，尺素還稀。一味相思，準擬相看似舊時〔五〕。
【箋注】
〔一〕王次回寒詞十六首之一：「從來國色玉光寒，晝視常疑月下看。況復此宵兼雪月，白衣裳憑赤欄干。」
〔二〕趖西：向西斜。趖，走。
〔三〕見前沁園春（試望陰山）詞注〔一一〕。
〔四〕傳書雁：據漢書 蘇武傳，漢武帝時蘇武出使匈奴，被拘不屈，徙居北海上牧羊。後匈奴與漢和親，漢求武等回國，匈奴詭言武已死。蘇武屬吏常惠夜見漢使，教漢使謂單于言漢帝射獵於上林苑中，射得一雁，雁足有系帛書，言武等在某澤中。使者責問單于，單于謝罪，放蘇武回國。唐 鄭渥塞上詩：「帳前影落傳書雁，日下聲交失馬翁。」
〔五〕晏幾道採桑子詞：「秋來更覺銷魂苦，小字還稀。坐想行思，怎得相看似舊時。」
清平樂
麝煙深漾，人擁緱笙氅〔一〕。新恨暗隨新月長，不辨眉尖心上〔二〕。 六花斜撲疏簾〔三〕，地衣紅錦輕霑〔四〕。記取暖香如夢。耐他一晌寒嚴〔五〕。
【箋注】
〔一〕緱笙氅：鶴氅。列仙傳卷上：「王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴，游伊 洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。……見柏良曰：『告我家，七月七日待我於緱氏山巔。』至時，果乘白鶴，駐山頭，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。」因而稱鶴氅為緱笙氅。
〔二〕范仲淹御街行詞：「都來此事，眉尖心上，無計相迴避。」
〔三〕六花：雪花的結晶成六角形，因稱之為六出之花，或六花。李商隱對雪二首之二：「旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜。」
〔四〕地衣：地毯。李煜浣溪沙詞：「紅錦地衣隨步皺。」
〔五〕暖香：指春天的花香。杜牧洛中二首之二：「風吹柳帶搖晴綠，蝶繞花枝戀暖香。」二句謂只需忍耐些時，即將冬去春來。
眼兒媚
林下閨房世罕儔〔一〕，偕隱足風流〔二〕。今來忍見，鶴孤華表〔三〕，人遠羅浮〔四〕。 中年定不禁哀樂〔五〕，其奈憶曾游。浣花微雨〔六〕，采菱斜日〔七〕，欲去還留〔八〕。
【箋注】
〔一〕世說新語 賢媛：「謝遏絕重其姊，張玄常稱其妹，欲以敵之。有濟尼者，並游張 謝二家，人問其優劣，答曰：『王夫人（按指謝遏之姊謝道蘊）神情散朗，故有林下風氣；顧家婦（按指張玄之妹）清心玉映，自是閨房之秀。』」
〔二〕此句謂如能與該女結為夫婦，一起隱居，亦是風流韻事。
〔三〕華表：古代立於宮殿、城垣或陵墓前的石柱。據搜神後記，遼東人丁令威在靈虛山學道成仙，後化鶴歸來，落城門華表柱上。有少年欲射之，鶴乃飛鳴作人言：「有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸。城郭如故人民非，何不學仙冢累累。」此句謂今舊地重來，而該女已死。
〔四〕羅浮：山名，在廣東省。據龍城錄，隋開皇中，趙師雄遷羅浮，日暮，於松林酒肆旁見一美人淡妝素服出迎，與語，芳香襲人，因與扣酒家共飲。師雄醉寢，比醒，起視乃在梅花樹下。
〔五〕見前憶秦娥（長飄泊）注〔二〕。
〔六〕浣花：古時蜀地風俗，以每年四月十九日為浣花日。陸游老學庵筆記：「四月十九日，成都謂之浣花日，遨頭宴於杜子美草堂滄浪亭，傾城皆出，錦繡夾道。……蜀人云：『雖戴白之老，未嘗見浣花日雨也。』」
〔七〕南朝 梁 費昶采菱曲：「妾家五湖口，采菱五湖側。……日斜天欲暮，風生浪未息。」
〔八〕宋 黃公度浣溪沙詞：「欲去還留無限思，輕勻淡抹不成妝。」
又 詠紅姑娘〔一〕
騷屑西風弄晚寒〔二〕，翠袖倚闌干〔三〕。霞綃裹處〔四〕，櫻唇微綻〔五〕，靺鞨紅殷〔六〕。 故宮事往憑誰問〔七〕？無恙是朱顏〔八〕。玉墀爭采，玉釵爭插，至正年間〔九〕。
【校】
〔騷屑句〕，張本作「西風騷屑弄輕寒」。
【箋注】
〔一〕紅姑娘：酸漿的別名，多年生或一年生草本，夏秋間開花，花冠乳白色。漿果包藏在鮮艷的囊狀花萼內，成熟時呈橘紅色或深紅色。
〔二〕騷屑：形容風聲。漢 劉向九嘆：「風騷屑以搖木兮，雲吸吸以湫戾。」
〔三〕蘇軾江城子詞：「知道故人相念否，攜翠袖，倚朱闌。」這裡用美人來比喻紅姑娘。
〔四〕霞綃：雲霞般的輕紗，形容花萼。
〔五〕櫻唇：形容漿果。
〔六〕靺鞨：見前齊天樂（闌珊火樹魚龍舞）注〔三〕。
〔七〕嚴繩孫眼兒媚 詠紅姑娘詞：「生生長共，故宮衰草，同對斜陽。」自註：「元故宮遺錄：金殿前有此果。」
〔八〕指紅姑娘至今還保持著鮮紅的顏色。
〔九〕至正：元 順帝年號。
又 中元夜有感〔一〕
手寫香台金字經〔二〕，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，相鑒微誠。 欲知奉倩神傷極〔三〕，憑訴與秋檠〔四〕。西風不管，一池萍水，幾點荷燈。
【校】
〔手寫句〕張本作「香台手自寫金經」。「檠」通本作「擎」，非是。
【箋注】
〔一〕作者妻子盧氏死於康熙十六年五月，此詞可能就作於該年七月十五日中元夜。按舊俗於七月十五中元節延僧尼結盂蘭盆會，夜裡在水邊放河燈，又稱放荷花燈，誦經施食，超度亡魂。
〔二〕香台：香木作的台，指佛殿。維摩詰經：有國名眾香，悉以香作亭台樓榭。金字經：用金泥書寫的經文。
〔三〕奉倩神傷：三國志 魏志卷十荀惲裴松之注引晉陽秋：「（荀）粲，字奉倩。……婦病亡，未殯。傅嘏往唁粲，粲不哭而神傷。」
〔四〕檠：燈架。秋檠，即秋燈。
滿宮花
盼天涯，芳訊絕〔一〕。莫是故情全歇。朦朧寒月影微黃，情更薄於寒月。 麝煙銷，蘭燼滅〔二〕。多少怨眉愁睫。芙蓉蓮子待分明〔三〕，莫向暗中磨折。
【箋注】
〔一〕史達祖雙雙燕詞：「應是棲香正穩，便忘了天涯芳信。」
〔二〕蘭燼：燭之餘燼，因狀似蘭心，故稱。唐 皇甫松夢江南詞：「蘭燼落，屏上暗紅蕉。」
〔三〕子夜歌：「霧露隱芙蓉，見蓮不分明。」又：「乘風采芙蓉，夜夜得蓮子。」芙蓉謂夫容，蓮子謂憐子，見蓮謂見憐。
少年游
算來好景只如斯。惟許有情知。尋常風月，等閒談笑，稱意即相宜。 十年青鳥音塵斷〔一〕，往事不勝思。一鉤殘照，半簾飛絮〔二〕，總是惱人時。
【箋注】
〔一〕青鳥：見前浣溪沙（記綰長條欲別難）注〔三〕。
〔二〕周邦彥瑞龍吟詞：「斷腸院落，一簾飛絮。」
浪淘沙 望海〔一〕
蜃闕半模糊〔二〕。踏浪驚呼〔三〕。任將蠡測笑江湖〔四〕。沐日光華還浴月，我欲乘桴〔五〕。 釣得六鰲無〔六〕？竿拂珊瑚〔七〕。桑田清淺問麻姑〔八〕。水氣浮天天接水，那是蓬壺〔九〕？
【箋注】
〔一〕此詞可能作於康熙二十一年三月扈駕至山海關時。參見前長相思注〔一〕。
〔二〕蜃闕：海市蜃樓。史記 天官書：「海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮闕然。」
〔三〕薩都剌黯淡灘歌：「歡呼踏浪棹歌去，晴雪灑面風吹衣。」
〔四〕蠡測：漢書 東方朔傳答客難：「語曰：以筦窺天，以蠡測海。」莊子 秋水：「秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間不辨牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海。東面而視，不見水端。於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：『野語有之曰「聞道百，以為莫己若者」，我之謂也。……吾長見笑於大方之家。』」
〔五〕論語：「子曰：道不行，乘桴浮於海。」
〔六〕列子 湯問：「渤海之東，有大壑焉，其中有山，常隨波潮上下。帝恐流於西極，失群聖之居，使巨鰲十五舉首而戴之。龍伯之國，有大人……一釣而連六鰲。」後以釣鰲比喻遠大的抱負或豪邁的舉止。唐 李中送王道士游東海詩：「必若思三島，應須釣六鰲。」
〔七〕杜甫送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白詩：「詩卷長留天地間，釣竿欲拂珊瑚樹。」
〔八〕神仙傳：王遠，字方平，過蔡經家，召麻姑。既至，是好女子，年可十八九許，頂上作髻，余發散垂至腰，手爪似鳥，衣有文采，又非錦繡。自說云：「接侍以來，已見東海三為桑田。向到蓬萊，水又淺於往者會時略半也，豈將復還為陵陸乎？」方平笑曰：「聖人皆言，海中行復揚塵也。」
〔九〕蓬壺：即蓬萊，海上仙山。王嘉拾遺記卷一：「三壺則海中三山也。一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊也；三曰瀛壺，則瀛洲也，形如壺器。」
又
雙燕又飛還，好景闌珊。東風那惜小眉彎〔一〕。芳草綠波吹不盡，只隔遙山。 花雨憶前番〔二〕，粉淚偷彈〔三〕。倚樓誰與話春閒？數到今朝三月二〔四〕，夢見猶難。
【箋注】
〔一〕謂東風並不憐惜傷春的女子。
〔二〕花雨：落花如雨。也可以理解為花間的雨。
〔三〕宋 劉過沁園春詞：「時將粉淚偷彈。」
〔四〕古代上巳節一般定在農曆三月三日，亦有定在三月二日的。宋 王嵎夜行船詞：「曲水濺裙三月二。馬如龍、鈿車如水。」
鷓鴣天
誰道陰山行路難〔一〕？風毛雨血萬人歡〔二〕。松梢露點霑鷹紲〔三〕，蘆葉溪深沒馬鞍。 依樹歇，映林看。黃羊高宴簇金盤〔四〕。蕭蕭一夕霜風緊，卻擁貂裘怨早寒。
【校】
〔調〕通本、張本作「於中好」。下闋同。
〔鷹紲〕汪本作「鷹細」，疑刻誤。
【箋注】
〔一〕此詞可能作於康熙二十二年九月扈駕至五台山時。參見前浣溪沙（萬里陰山萬里沙）注〔一〕〔二〕。李白上皇西巡南京歌：「誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。」
〔二〕風毛雨血：指大規模的射獵。漢 班固兩都賦：「風毛雨血，灑野蔽天。」
〔三〕辛棄疾念奴嬌詞：「露冷松梢，風高桂子，醉了還醒卻。」鷹紲：拴鷹的繩索。
〔四〕黃羊：亦稱蒙古羚。簇：裝滿。金盤：金制餐具。漢 辛延年羽林郎詩：「就我求珍餚，金盤膾鯉魚。」
又〔一〕
小構園林寂不嘩，疏籬曲徑仿山家。晝長吟罷風流子〔二〕，忽聽楸枰響碧紗〔三〕。 添竹石，伴煙霞〔四〕。擬憑尊酒慰年華。休嗟髀里今生肉〔五〕，努力春來自種花。
【校】
〔晝長〕瑤華集作「春窗」。
〔忽聽句〕瑤華集作「一鳥聲中日上紗」。
〔休嗟二句〕瑤華集作「休言筋肉俱駑緩，嘗向東風自種花」。
【箋注】
〔一〕此詞可能作於康熙十九年或稍後。參見前滿江紅（問我何心）注〔一〕。
〔二〕風流子：詞牌名。孫光憲風流子詞：「茅屋槿籬溪曲，雞犬自南自北。菰葉長，水葓開，門外春波漲綠。聽織聲促，軋軋鳴梭穿屋。」
〔三〕楸枰：指棋盤。碧紗：指碧紗窗。白居易鄰女詩：「何處閒教鸚鵡語，碧紗窗下繡床前。」
〔四〕煙霞：泛指山水、山林。
〔五〕三國志 蜀先主傳註：「九州春秋曰：（劉）備住荊州數年，嘗於（劉）表坐起至廁，見髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」
南鄉子
何處淬吳鉤〔一〕？一片城荒枕碧流〔二〕。曾是當年龍戰地〔三〕，颼颼。塞草霜風滿地秋。 霸業等閒休。躍馬橫戈總白頭〔四〕。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘。
【箋注】
〔一〕吳鉤：一種似劍而曲的兵器。吳越春秋闔閭內傳：吳王既得莫耶劍，復命國中作金鉤，能為善鉤者賞之百金。有人貪王重賞，殺其二子，以血釁金，遂成二鉤，獻於吳王。吳王佩之不離身。後以吳鉤泛指寶劍。
〔二〕李珣巫山一段雲詞：「古廟依青嶂，行宮枕碧流。」
〔三〕龍戰：群雄割據的爭戰。班固答賓戲：「於是七雄虓闞，分裂諸夏，龍戰而虎爭。」
〔四〕左思蜀都賦：「公孫躍馬而稱帝。」註：「范曄後漢書曰：『公孫述，字子陽，扶風人也。王莽時為導江卒正。更始立，述恃其地險眾附，遂自立為天子。』」李白送羽林陶將軍詩：「萬里橫戈探虎穴，三杯拔劍舞龍泉。」
鵲橋仙
月華如水，波紋似練，幾簇澹煙衰柳。塞鴻一夜盡南飛，誰與問倚樓人瘦〔一〕。 韻拈風絮〔二〕，錄成金石〔三〕， 不是舞裙歌袖〔四〕。從前負盡掃眉才〔五〕，又擔閣鏡囊重繡〔六〕。
【校】
〔調〕通本作「踏莎行」，誤。
【箋注】
〔一〕辛棄疾滿江紅詞：「人去後，吹簫聲斷，倚樓人獨。」
〔二〕見前憶江南注〔二〕。
〔三〕金石：宋 趙明誠撰金石錄。三十卷，著錄所藏金石拓片，上起三代，下及隋唐 五代，共二千種，考據精慎。紹興中，其妻李清照表上於朝。
〔四〕宋 羅椿酹江月詞：「不用翠倚紅圍，舞裙歌袖，共理稱觴曲。」三句謂該女子有才學，不是以歌舞娛人的。
〔五〕掃眉才：稱女子有文學才能。唐 胡曾贈薛濤詩：「掃眉才子知多少，管領春風總不如。」
〔六〕唐 王建鏡聽詞：「可中三日得相見，重繡鏡囊磨鏡面。」按鏡聽為古代的一種占卜法，胸前懷著鏡子，出門去聽別人講話，以聽到的話卜吉凶休咎。
虞美人〔一〕
綠陰簾外梧桐影，玉虎牽金井〔二〕。怕聽啼鴂出簾遲〔三〕，恰到年年今日兩相思。 淒涼滿地紅心草〔四〕，此恨誰知道。待將幽憶寄新詞，分付芭蕉風定月斜時。
【箋注】
〔一〕句中有「兩相思」、「寄新詞」之語，可知為離別的戀人而作。
〔二〕海錄碎事：「玉虎，轆轤也。」李商隱無題四首之二：「金蟾齧鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。」
〔三〕宋 張炎高陽台詞：「莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。」
〔四〕異聞錄：王生夢侍吳王，聞葬西施，生應教為詩曰：「滿地紅心草，三層碧玉階。春風無處所，淒恨不勝懷。」
茶瓶兒
楊花糝徑櫻桃落〔一〕。綠陰下晴波燕掠。好景成擔閣。鞦韆背倚，風態宛如昨。 可惜春來總蕭索。人瘦損紙鳶風惡〔二〕。多少芳箋約，青鸞去也〔三〕，誰與勸孤酌。
【箋注】
〔一〕糝：濺落。杜甫絕句漫興九首其七：「糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。」李煜臨江仙詞：「櫻桃落盡春歸去，蝶翻輕粉雙飛。」
〔二〕顧貞觀浣溪沙詞：「清脆鈴聲檐鴿夜，悠颺燈影紙鳶風。」 惡：甚，強烈。陸游釵頭鳳詞：「東風惡，歡情薄。」
〔三〕青鸞：指車。陸游書懷絕句之五：「未駕青鸞返帝鄉，三江七澤路茫茫。」亦指女子。宋 柳永木蘭花詞：「坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。」
臨江仙
點滴芭蕉心欲碎〔一〕，聲聲催憶當初。欲眠還展舊時書〔二〕。鴛鴦小字，猶記手生疏〔三〕。 倦眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤〔四〕。料應情盡，還道有情無？
【箋注】
〔一〕杜牧芭蕉詩：「芭蕉為雨移，故向窗前種。憐渠點滴聲，留得歸鄉夢。」
〔二〕蔡伸生查子詞：「看盡舊時書，灑盡今生淚。」
〔三〕王次回湘靈詩：「戲仿曹娥把筆初，描花手法未生疏。沉吟欲作鴛鴦字，羞被郎窺不肯書。」
〔四〕湯顯祖牡丹亭悼觴：「冷雨幽窗燈不紅。」
蝶戀花 散花樓送客〔一〕
城上清笳城下杵。秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮〔二〕，一聲吹冷蒹葭浦〔三〕。 把酒留君君不住。莫被寒雲，遮斷君行處。行宿黃茅山店路，夕陽村社迎神鼓。
【校】
〔題〕張本作「送見陽南行」。
【箋注】
〔一〕據一統志，散花樓在成都府城東北隅。李白上皇西巡南京歌：「北地雖夸上林苑，南京還有散花樓。」但作者似未到過成都，因此這散花樓可能是當時北京的一家酒樓。又據張本，此詞為送見陽（張純修）南行而作，當是康熙十八年秋見陽去任江華令時。參閱前菊花新（愁絕行人天易暮）注〔一〕。
〔二〕杜甫秋興八首之一：「寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。」
〔三〕蒹葭浦：有蘆葦的水灣。柳永過澗歇近詞：「數幅輕帆旋落，艤棹蒹葭浦。」
金縷曲 再用秋水軒舊韻〔一〕
疏影臨書卷。帶霜華、高高下下，粉脂都遣〔二〕。別是幽情嫌嫵媚，紅燭啼痕休泫。趁皓月、光浮冰繭〔三〕。恰與花神供寫照，任潑來、淡墨無深淺。持素障，夜中展〔四〕。 殘釭掩過看逾顯。相對處、芙蓉玉綻，鶴翎銀扁〔五〕。但得白衣時慰藉，一任浮雲蒼犬。塵土隔、軟紅偷免〔六〕。簾幕西風人不寐，恁清光、肯惜鸘裘典〔七〕。休便把，落英剪〔八〕。
【箋注】
〔一〕見前金縷曲（酒涴青衫卷）注〔一〕。此首詠白菊花。
〔二〕謂白菊花無脂粉氣。
〔三〕冰繭，拾遺記卷十：「員嶠山……有冰蠶，長七寸，黑色，有角，有麟；以霜雪覆之，然後作繭，長一尺，其色五彩。織為文錦，入水不濡，以之投火，經宿不燎。」此處指用繭絲製作的紙。唐常袞晚秋集賢院即事寄徐薛二侍郎詩：「墨潤冰文繭，香銷蠹字魚。」
〔四〕素障：白色生絹做的屏障。二句謂夜間菊影映在白色屏障上像是一幅潑墨寫生畫。
〔五〕以上三句謂如果把殘燈遮起來，花影就更加明顯，看上去像玉雕的芙蓉和銀白色的鶴的翎毛。王建於主簿廳看花詩：「小葉稠枝粉壓摧，暖風吹動鶴翎開。」
〔六〕白衣：據檀道鸞續晉陽秋，陶潛九日無酒，出籬邊悵望久之，見白衣人至，乃王弘送酒使也。即便就酌，醉而後歸。浮雲蒼犬：杜甫可嘆詩：「天上浮雲如白衣，斯須改變如蒼狗。」軟紅：見前金縷曲（灑盡無端淚）注〔四〕。以上三句謂只要時常有白衣人送酒來，就任憑世事變化無常，悄悄地與繁華的紅塵隔絕了。
〔七〕肯：猶豈肯。鸘裘：以鷫鸘羽毛所制的長袍。西京雜記：「司馬相如初與卓文君還成都，居貧愁懣，以所著鷫鸘裘就市人陽昌貰酒，與文君為歡。」
〔八〕落英：初生的花。屈原離騷：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」
補遺
補遺一
望江南 詠弦月
初八月，半鏡上青霄〔一〕。斜倚畫闌嬌不語，暗移梅影過紅橋〔二〕。裙帶北風飄〔三〕。
【箋注】
〔一〕半鏡：梁 簡文帝大同哀辭：「月半鏡而開河，雲羅柱而下岫。」
〔二〕宋 高觀國憶秦娥詞：「澹移梅影，冷印疏櫺。」
〔三〕唐 李端拜新月詩：「開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。」
鷓鴣天 離恨
背立盈盈故作羞〔一〕。手挼梅蕊打肩頭〔二〕。欲將離恨尋郎說，待得郎來恨卻休。 雲澹澹，水悠悠。一聲橫笛鎖空樓〔三〕。何時共泛春溪月，斷岸垂楊一葉舟〔四〕。
【箋注】
〔一〕盈盈：美好貌。古詩十九首之二：「盈盈樓上女，皎皎當窗牖。」
〔二〕晏幾道玉樓春詞：「手挼梅蕊尋香徑，正是佳期期未定。」
〔三〕唐趙嘏長安晚秋詩：「殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。」
〔四〕斷岸：江岸斷絕處。辛棄疾小重山詞：「垂楊影、斷岸西東。」
明月棹孤舟 海淀〔一〕
一片亭亭空凝佇〔二〕。趁西風霓裳遍舞〔三〕。白鳥驚飛，菰蒲葉亂〔四〕，斷續浣紗人語。 丹碧駁殘秋夜雨〔五〕。風吹去采菱越女。轆轤聲斷：昏鴉欲起，多少博山情緒〔六〕？
【箋注】
〔一〕海淀：在北京西郊。
〔二〕此句謂池中荷葉亭亭玉立，徒然令人凝望。
〔三〕霓裳：見前雨霖鈴注〔八〕。
〔四〕菰蒲：水生植物。菰，俗稱茭白；蒲，菖蒲。
〔五〕丹碧：指荷花荷葉的顏色。
〔六〕古樂府楊叛兒：「暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐。」李白楊叛兒：「烏啼隱楊花，君醉留妾家。博山爐中沉香火，雙煙一氣凌紫霞。」此處的博山情緒隱指男女之間的情愛。
臨江仙
昨夜個人曾有約〔一〕。嚴城玉漏三更〔二〕。一鉤新月幾疏星。夜闌猶未寢，人靜鼠窺燈〔三〕。 原是瞿唐風間阻〔四〕，錯教人恨無情〔五〕。小闌干外寂無聲。幾迴腸斷處，風動護花鈴〔六〕。
【箋注】
〔一〕個人：見前相見歡（微雲一抹遙峰）注〔三〕。
〔二〕嚴城：戒備森嚴的城。唐 宗楚客奉和幸安樂公主山莊應制詩：「玉樓銀牓枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。」周邦彥少年游詞：「低聲問、向誰行宿，城上已三更。」
〔三〕秦觀如夢令詞：「夢破鼠窺燈，霜送曉寒侵被。」
〔四〕瞿唐：峽名，在重慶 奉節縣東，為長江三峽之首。兩岸峻峭對峙，中貫一江，灩澦堆正當其口，於江心突兀而出，地當全蜀江路之門戶。此句謂情人不來赴約是為事所阻。
〔五〕王建宮詞：「自是桃花貪結子，錯教人恨五更風。」
〔六〕護花鈴：見前朝中措注〔六〕。
望海潮 寶珠洞〔一〕
漢陵風雨〔二〕，寒煙衰草〔三〕，江山滿目興亡。白日空山，夜深清唄，算來別是淒涼。往事最堪傷。想銅駝巷陌〔四〕，金谷風光〔五〕。幾處離宮，至今童子牧牛羊。 荒沙一片茫茫。有桑乾一線〔六〕，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢雨〔七〕，忍看林表斜陽〔八〕。歸雁兩三行。見亂雲低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門涼月拂衣裳〔九〕。
【箋注】
〔一〕寶珠洞：在北京 西山八大處。北京名勝古蹟辭典：「寶珠洞雄踞於平坡山頂……有殿堂兩座。寺之正殿為觀音大士殿，兩廂有配殿。殿後有一岩洞。深廣約四米。洞內礫石奇特，如同黑白相間的珠子凝結而成，似蚌珠晶瑩，故得名寶珠。」性德於康熙十二年寫成的淥水亭雜識中，已有考證西山地名的記載，可見他此前曾到過西山。此詞可能作於當時。
〔二〕漢陵：借指十三陵。
〔三〕王安石桂枝香詞：「六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。」
〔四〕銅駝：見前憶江南（江南好，城闕尚嵯峨）注〔二〕。
〔五〕金谷：古地名，在今河南 洛陽市東北。晉 石崇築園於此，世稱金谷園。
〔六〕桑乾：河名。據大清一統志 順天府二，源出山西 馬邑縣 桑乾山，東入河北及北京市郊外，下流入大清河（即今永定河）。
〔七〕夢雨：迷濛細雨。李商隱重過聖女祠詩：「一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。」
〔八〕林表：猶言林外。周邦彥浣溪沙詞：「忍聽林表杜鵑啼。」
〔九〕松門：指廟宇之門。唐 王勃游梵宇三覺寺詩：「蘿幌樓禪影，松門聽梵音。」
憶江南〔一〕
江南憶，鸞輅此經過〔二〕。一匊胭脂沉碧甃〔三〕，四圍亭壁幛紅羅〔四〕。消息暑風多〔五〕。
【箋注】
〔一〕此詞寫回憶康熙二十三年十一月扈駕南巡時經過南京的情況，詞中又有「暑風」之語，因此可能作於二十四年四五月。
〔二〕鸞輅：天子之車。逸周書 月令：「天子居青陽左個，乘鸞輅，駕蒼龍。」
〔三〕匊：滿握。詩 小雅 采綠：「終朝采綠，不盈一匊。」南畿志：「景陽井在台城內，陳後主與張麗華、孔貴嬪投其中以避隋兵。舊傳闌有石脈，以帛拭之，作胭脂痕，名胭脂井。」大清一統志 江寧府一：「景陽井，在上元縣北。建康志：『一名胭脂井，又名辱井，在台城內。』」
〔四〕徐釚詞苑叢談卷六潘佑小詞：「（李）後主於宮中作紅羅亭，四面栽紅梅，作艷曲歌之。」
〔五〕暑風：熱風。此句謂夏天南風吹來，帶來了許多南京的消息。
又
春去也〔一〕，人在畫樓東。芳草綠黏天一角，落花紅沁水三弓〔二〕。好景共誰同？
【箋注】
〔一〕劉禹錫憶江南詞：「春去也，多謝洛城人。」
〔二〕弓：舊時丈量地畝的工具和計算單位，五尺為一弓，即一步。三百六十弓為一里，二百四十方弓為一畝。
赤棗子
風淅淅，雨纖纖。難怪春愁細細添。記不分明疑是夢，夢來還隔一重簾。
玉連環影
才睡。愁壓衾花碎〔一〕。細數更籌〔二〕，眼看銀蟲墜〔三〕。夢難憑，訊難真。只是賺伊終日兩眉顰。
【箋注】
〔一〕衾花：被子上繡的花。
〔二〕更籌：古代夜間報更的籌牌。南朝 梁 庾肩吾奉和春夜應令詩：「燒香知夜漏，刻燭驗更籌。」
〔三〕銀蟲：指燈花。
如夢令〔一〕
萬帳穹廬人醉〔二〕。星影搖搖欲墜。歸夢隔狼河〔三〕，又被河聲攪碎。還睡，還睡。解道醒來無味。
【箋注】
〔一〕詞中有「歸夢隔狼河」之語，可能作於康熙二十一年三至四月扈駕東出山海關祭祀長白山時。
〔二〕穹廬：氈帳。漢書 匈奴傳下：「匈奴父子同穹廬臥。」顏師古註：「穹廬，旃帳也。其形穹隆，故曰穹廬。」
〔三〕狼河：即白狼河。見前卜算子（塞草晚才青）注〔六〕。
天仙子
月落城烏啼未了〔一〕，起來翻為無眠早。薄霜庭院怯生衣〔二〕，心悄悄〔三〕，紅闌繞，此情待共誰人曉？
【箋注】
〔一〕見前天仙子（水浴涼蟾風入袂）詞注〔四〕。
〔二〕生衣：絹制的夏衣。王建秋日後詩：「立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。」
〔三〕悄悄：憂愁貌。詩 邶風 柏舟：「憂心悄悄，慍於群小。」
浣溪沙
錦樣年華水樣流，鮫珠迸落更難收〔一〕。病餘常是怯梳頭〔二〕。 一徑綠雲修竹怨〔三〕，半窗紅日落花愁。愔愔只是下簾鉤。
【箋注】
〔一〕鮫珠：謂淚珠。張華博物志：「南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。」
〔二〕病餘：病後。
〔三〕綠云：喻樹葉茂盛。白居易雲居寺孤桐詩：「一株青玉立，千葉綠雲委。」此處指竹葉。
又
肯把離情容易看，要從容易見艱難。難拋往事一般般。 今夜燈前形共影，枕函虛置翠衾單。更無人與共春寒。
又〔一〕
已慣天涯莫浪愁，寒雲衰草漸成秋。漫因睡起又登樓。 伴我蕭蕭惟代馬〔二〕，笑人寂寂有牽牛〔三〕。勞人只合一生休〔四〕。
【箋注】
〔一〕詞中有「笑人寂寂有牽牛」之語，可知必作於七夕。寫作時間見前齊天樂（白狼河北秋偏早）注〔一〕。
〔二〕蕭蕭：馬鳴聲。詩 小雅 車攻：「蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。」代馬：古代漠北產的駿馬。曹植朔風詩：「願騁代馬，倏忽北徂。」劉良註：「代馬，胡馬也。」
〔三〕牽牛：星名，即河鼓。俗稱牛郎星。隔銀河與織女星相對。七夕牛女相會，而人不能夫妻團聚，反被牽牛所笑。
〔四〕勞人：憂傷的人。詩 小雅 巷伯：「驕人好好，勞人草草。」
採桑子 居庸關〔一〕
巂周聲里嚴關峙〔二〕，匹馬登登〔三〕。亂踏黃塵，聽報郵簽第幾程〔四〕。 行人莫話前朝事，風雨諸陵。寂寞魚燈〔五〕，天壽山頭冷月橫〔六〕。
【箋注】
〔一〕大清一統志 順天府四：「居庸關，在昌平州西北，去延慶州五十里，關門南北相去四十里，兩山夾峙，巨澗中流，懸崖峭壁，稱為險地。」
〔二〕巂周：杜鵑鳥。爾雅 釋鳥「巂周」註：「子巂鳥，出蜀中。」疏：「蜀王望帝化為子巂，今謂之子規是也。」
〔三〕登登：形容馬蹄聲。
〔四〕郵簽：驛館夜間報時的器具。杜甫宿青草湖詩：「宿槳依農事，郵簽報水程。」註：「漏籌謂之郵簽。」
〔五〕魚燈：墳冢中的燈。史記 秦始皇本紀：「始皇初即位，穿治酈山……以人魚膏為燭，度不滅者久之。」古人燈燭常混用。高啟吳女墳詩：「魚燈照艷魄，夜冷珠衣薄。」
〔六〕大清一統志 順天府二：「天壽山，在昌平州北十八里，本名黃土山，即軍都諸山之岡阜。……明 永樂七年卜建山陵，因改今名。諸帝陵寢皆在焉。」
清平樂 發漢兒村題壁〔一〕
參橫月落〔二〕，客緒從誰托。望里家山雲漠漠〔三〕，似有紅樓一角〔四〕。 不如意事年年，消磨絕塞風煙。輸與五陵公子〔五〕，此時夢繞花前。
【箋注】
〔一〕漢兒村：見前念奴嬌（無情野火）注〔一〕。此詞有「此時夢繞花前」之句，當是作於春天，故繫於康熙二十一年三月至四月扈駕至盛京時。
〔二〕參：參宿，即獵戶座的七顆亮星。參橫，參星已落，形容夜深。曹植善哉行：「月沒參橫，北斗闌干。」
〔三〕唐 劉肅大唐新語卷六：「（狄）仁傑赴任於并州，登太行，南望白雲孤飛，謂左右曰：『吾親所居，近此雲下！』悲泣佇立久之，候雲移乃行。」
〔四〕明 陳子龍臨江仙詞：「斜陽一角紅樓。」
〔五〕五陵：指漢代五個皇帝的陵墓，即長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵。漢朝皇帝每建陵墓，常把四方富家豪族和外戚遷至陵墓附近居住，因此後來詩文中常以五陵為豪門貴族聚居之地。
又
角聲哀咽，襆被馱殘月〔一〕。過去華年如電掣，禁得番番離別。 一鞭衝破黃埃，亂山影里徘徊。驀憶去年今日，十三陵下歸來。
【箋注】
〔一〕襆被：鋪蓋卷。唐 李洞斃驢詩：「三尺焦桐背殘月，一條藜杖卓寒煙。」
又
畫屏無睡〔一〕，雨點驚風碎〔二〕。貪話零星蘭焰墜〔三〕，閒了半床紅被。生來柳絮飄零。 便教咒也無靈〔四〕。待問歸期還未，已看雙睫盈盈〔五〕。
【箋注】
〔一〕溫庭筠池塘七夕詩：「銀燭有光妨宿燕，畫屏無睡待牽牛。」
〔二〕宋 張輯疏簾淡月詞：「梧桐雨細，漸滴作秋聲，被風驚碎。」
〔三〕蘭焰：用蘭膏點的燈焰。
〔四〕咒：祈禱。
〔五〕盈盈：形容淚珠晶瑩。張先臨江仙詞：「況與佳人分鳳侶，盈盈粉淚難收。」
鞦韆索
錦帷初卷蟬雲繞〔一〕，卻待要起來還早。不成薄睡倚香篝，一縷縷殘煙裊。 綠陰滿地紅闌悄，更添與催歸啼鳥〔二〕。可憐春去又經時，只莫被人知了。
【箋注】
〔一〕蟬云：蟬鬢。蟬雲繞，謂頭髮蓬亂。
〔二〕催歸：即杜鵑，子規。韓愈贈同游詩：「喚起窗全曙，催歸日未西。」
浪淘沙 秋思
霜訊下銀塘〔一〕，並作新涼。奈他青女忒輕狂〔二〕。端正一枝荷葉蓋，護了鴛鴦〔三〕。 燕子要還鄉，惜別雕梁。更無人處倚斜陽。還是薄情還是恨，仔細思量。
【箋注】
〔一〕霜訊：同霜信，降霜的信息。銀塘：池塘的美稱。
〔二〕青女：神話中的霜雪之神。淮南子 天文：「至秋三月……青女乃出，以降霜雪。」註：「青女，天神，青霄玉女，主霜雪也。」
〔三〕護了鴛鴦：見前木蘭花慢注〔一四〕。二句謂幸而還有一枝挺直的荷葉，使鴛鴦得到庇護，免受風霜侵襲。
虞美人 秋夕信步
愁痕滿地無人省，露濕琅玕影〔一〕。閒階小立倍荒涼，還剩舊時月色在瀟湘〔二〕。 薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊，憶共燈前呵手為伊書。
【箋注】
〔一〕琅玕：指竹。宋 蘇過從范信中覓竹詩：「十畝琅玕寒照坐，一溪羅帶恰通船。」為露水淋濕的竹影，即上句的滿地愁痕。
〔二〕姜夔暗香詞：「舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛。」瀟湘：借指竹叢。
補遺二
漁父
收卻綸竿落照紅。秋風寧為剪芙蓉〔一〕。人淡淡，水濛濛。吹入蘆花短笛中。
【箋注】
〔一〕寧：竟，乃。芙蓉：荷花的別名。
菩薩蠻 過張見陽山居賦贈〔一〕
車塵馬跡紛如織，羨君築處真幽僻。柿葉一林紅，蕭蕭四面風。 功名應看鏡〔二〕，明月秋河影。安得此山間，與君高臥閒。
【箋注】
〔一〕張見陽：見前菊花新注〔一〕。
〔二〕杜甫江上詩：「勳業頻看鏡，行藏獨倚樓。」仇兆鰲注引黃生註：「勳業老尚無成，故頻看鏡。」
南鄉子 秋莫村居〔一〕
紅葉滿寒溪，一路空山萬木齊。試上小樓極目望，高低，一片煙籠十里陂〔二〕。 吠犬雜鳴雞，燈火熒熒歸路迷。乍逐橫山時近遠，東西〔三〕，家在寒林獨掩扉。
【箋注】
〔一〕莫：同暮。
〔二〕韋莊台城詩：「無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。」
〔三〕此二句謂隨著曲折的山徑而行，面前的山嶺時東時西，忽近忽遠。
雨中花
樓上疏煙樓下路，正招余、綠楊深處〔一〕。奈捲地西風，驚回殘夢，幾點打窗雨。 夜深雁掠東檐去。赤憎是、斷魂碪杵〔二〕。算酌酒忘憂，夢闌酒醒，愁思知何許〔三〕！
【箋注】
〔一〕二句寫夢境。
〔二〕赤憎：猶言可惡，討厭。杜甫風雨看 舟前落花戲為新句詩：「赤憎輕薄遮入懷，珍重分明不來接。」
〔三〕詩詞曲語 辭彙釋卷三：「又有何許一語，與作何處解者不同，蓋猶雲如何或怎樣也。陸游桃源憶故人詞：『試問歲華何許？芳草連天暮。』意雲歲華如何也。」
滿江紅 為曹子清題其先人所構楝亭，亭在金陵署中〔一〕
籍甚平陽〔二〕，羨奕葉、流傳芳譽〔三〕。君不見、山龍補袞〔四〕，昔時蘭署〔五〕。飲罷石頭城下水〔六〕，移來燕子磯邊樹〔七〕。倩一莖黃楝作三槐〔八〕，趨庭處〔九〕。 延夕月，承晨露。看手澤〔一〇〕，深余慕。更鳳毛才思〔一一〕，登高能賦〔一二〕。入夢憑將圖繪寫，留題合遣紗籠護〔一三〕。正綠陰青子盼烏衣，來非暮〔一四〕。
【箋注】
〔一〕曹寅（一六五八—一七一二）：字子清，號楝亭，曹雪芹之祖父。曹寅自其祖父曹振彥起為滿洲貴族的包衣（奴僕），隸屬於正白旗。自其父親曹璽起連續三代任江寧織造。按曹寅之父曹璽死於康熙二十三年六月，同年十一月，康熙帝南巡至金陵，曾至曹府撫慰。納蘭性德扈駕隨行，其入金陵 曹府，僅此一次，隨即北返。曹寅次年五月返京，納蘭性德死於該年五月三十日，觀詞中有「正綠陰青子」句，似非是冬日口氣，當作於康熙二十四年五月間。同時有顧貞觀所作和詞。見楝亭圖卷一。
〔二〕籍甚：盛大。漢書 陸賈傳：「賈以此游漢廷公卿間，名聲籍甚。」平陽：漢 曹參因助劉邦有功，受封平陽侯，傳至曾孫時（或作壽），尚武帝姊陽信長公主，見史記、漢書本傳。喻曹子清為貴族出身，又切合曹姓。
〔三〕奕葉：猶言累世。
〔四〕山龍：古人袞服和旌旗上的山形與龍形圖紋。書 益稷：「予欲觀古人之象，日月星辰，山龍華蟲，作會宗彝。」補袞：補帝王所穿的袞龍之衣，喻補救、規諫帝王的過失。詩 大雅烝民：「袞職有闕，維仲山甫補之。」傳：「有袞冕者，君之上服也。仲山甫補之，善補過也。」
〔五〕蘭署：即蘭台，指秘書省。此處僅是美稱，指曹氏金陵官署。
〔六〕石頭城：古城名。故址在今江蘇 南京市 清涼山，後遂稱南京為石頭城。
〔七〕燕子磯：見前憶江南（江南好，懷古意誰傳）注〔一〕。
〔八〕三槐：相傳周代宮廷外種有三棵槐樹，朝見天子時，三公面向三槐而立。周禮 秋官：「面三槐，三公位焉。」宋 王旦之父祐在庭中手植槐樹三棵，曰：「吾之後世，必有為三公者。」
〔九〕趨庭：論語 季氏：「（孔子）嘗獨立，（孔）鯉趨而過庭。曰：『學詩乎？』」孔鯉是孔子的兒子，後因謂子承父教曰趨庭。楝亭圖卷一載納蘭性德曹司空手植楝樹記：「子清為余言：其先人司空公當日奉命督江寧織造，清操惠政，……衙齋蕭寂，攜子清兄弟以從，方佩觿佩之年，溫經課業，靡間寒暑。其書室外，司空親栽楝樹一株，今尚在無恙。」
〔一〇〕手澤：禮記 玉藻：「父沒而不能讀父之書，手澤存焉爾。」本指手汗，後通指先人或前輩的遺墨或遺物。
〔一一〕鳳毛：謂先人遺下的風采。南齊書卷三十六謝超宗傳：「王母殷淑儀卒，超宗作誄奏之。帝大嗟賞，曰：『超宗殊有鳳毛，恐靈運復出。』」按謝超宗是謝靈運的孫子。
〔一二〕韓詩外傳：孔子游於景山之上，子路、子貢、顏淵從。孔子曰：「君子登高必賦，小子願者何？」漢書 藝文志：傳曰：「不歌而頌謂之賦，登高能賦可以為大夫。」
〔一三〕紗籠護：據王定保唐摭言，王播少孤貧，客居揚州 惠昭寺 木蘭院，隨僧齋食，為諸僧所不禮。後播貴，重遊舊地，見昔日在寺壁上所題詩句，已為僧用碧紗蓋護。因題曰：「二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。」
〔一四〕青子：指尚未成熟的梅子、杏子等。文天祥杏花詩：「春老綠陰青子近，東風來往一吹噓。」烏衣：見前憶江南（江南好，懷古意誰傳）注〔二〕。據後漢 書廉范傳，廉范調任蜀郡太守。舊制為防止火災，禁止百姓夜間點火做工。范到任撤消禁令，命百姓儲水嚴防。百姓稱便，作歌稱頌，曰：「廉叔度（范），來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴。」後以來暮為稱頌地方官吏的典故。此二句謂南京人盼望曹子清很快能重返南京。
【附】
顧貞觀和詞
繡虎才華，曾不減、司空清譽。還記得、當年繞膝，雁行冰署。依約階前雙玉筍，分明海上三珠樹。憶一枝新蔭小書窗，親栽處。 柯葉改，霜和露。雲舍杳，空追慕。擬乘軺即日，舊遊重賦。暫卻緇塵求獨賞，層修碧檻須加護。蚤催教結實引鵷雛，相朝暮。
浣溪沙 郊遊聯句〔一〕
出郭尋春春已闌（陳維崧），東風吹面不成寒（秦松齡）。青村幾曲到西山（嚴繩孫）。 並馬未須愁路遠（姜宸英），看花且莫放杯閒（朱彝尊）。人生別易會常難（納蘭成德）。
【箋注】
〔一〕康熙十八年開博學鴻儒科，陳、秦、嚴、姜、朱諸人皆聚集於北京。此聯句當作於該年暮春同游西山之時。