民國三大校長 · 回憶梅月涵校長
羅香林
一
師長對學生的教育,除了課堂上的講授外,還有兩種作用很大的促進方法。一種是經常對學生耳提面命,使學生知道做人、做事和做學問的道理,而特別感到師長對他的親切,而不能不努力向上,這是一種「有言」的方法。另外一種就是經常以和悅的態度與學生接觸,使學生感到親近師長就好像坐在「光風霽月」照臨的草地上,非常舒服,雖然沒有得到什麼說得出的東西,但也覺得非常滿足,慢慢地就把品性提高了,這是一種「無言」的方法。
梅月涵師在清華,由擔任教務長,以至做校長,除了在教室講課,在大禮堂主持有關集會做報告或演講外,所施的課外教育,大概是將「有言」和「無言」的方法一齊相機活用的,所以他能使所有的學生,沒有一個不感覺滿足而不永遠景慕的。
二
我是一九二六年的秋天考進清華大學新制第二級的,那時梅先生已接任教務長,大概因我入學考試的國文卷子考得稍好,所以梅先生對我很注意。有一天,我因為有點小事,要去報告教務長,臨走,梅先生忽然問我:「你是讀什麼系的?」我說:「我原想讀經濟系,現在改讀歷史系。」梅先生聽了,即說:「你入學考試的國文考得很好,為什麼不讀中國文學系呢?」我將我父親提倡實業救國,叫我不要像他那樣專習詩古文辭,又因為怕讀物理學不能選讀理科,只好違背父命,改讀歷史等等經過說了一遍。他聽完了,就說:「學歷史也好,只是要好好讀。」接著,他又問我:「第一級的同學羅興林,是你哥哥嗎?」我說:「不是,羅興林好像是安徽人,而我則是廣東人。」「對啦,你們的口音不同。」梅先生聽我說後,即自己補說。起初,一年級的同學多數都說梅教務長很少說話,但我深深覺得,梅先生對學生有時也是喜愛說話的。
到了第二年開學後的第三個星期,即一九二七年的九月底,我自校內的醫院病癒出來,接到了中學時代的同班同學,也是同年同伴到上海肄業的同學陳漢標君自上海的來信,說他本年考得清華大學新生的備取,至今沒有得到學校的通知,不知能否補上,要我向學校商量。我即刻往見梅教務長,說陳君是我在中學裡爭考首名的同學,已在廈門大學攻讀一年,再投考本校的一年級,無奈僅考得備取,現今仍留在上海,沒有入別的大學,專等本校的消息,最好給他補上。梅先生說:「因為南北還有戰事,恐怕交通滯阻,所以在上海考得備取的,都沒有給他們通知遞補。」我說:「不能補,也要早給他們通知,叫他們不要等候,可以改入別的大學。現在既未發通知,別的人我不知道,而陳君則一定會因此失學,非常可惜,可否准他來校?」梅先生想了一會兒,就說:「好罷,你即打電報給他,要他在雙十節以前到達學校。」我很高興地即給電報與陳君。到了十一月中,陳君才來到清華,我即領他去見梅先生。梅先生聽說是我發電報催他來的,便說:「我不是要他雙十節以前到校嗎?現在開課已久,怎還好補呢?」我說:「這都是受時局的影響,人既來到,總得給他想法才對。」梅先生想了一會兒,終於准許陳君入學,但第一學年限他選讀最少的學分。這可知梅先生是非常愛護學生的。
陳君讀的是心理學系,在清華屬理科。照學校的規定,心理學系,除了心理學本身的課程外,第一、二年必須兼修大學一年級水準的自然科學四種,即物理、化學、數學與生物學。陳君長於數學,各種心理學和實驗也修得很好,但很奇怪,他入學考試的物理學試卷竟成績不夠,只能先讀補習物理,第二年才選修大學物理。教授吳有訓先生說他考得不好,要他在三年級再為重修。到了一九三〇年七月,他大考完畢,我也考完了畢業試,準備入研究院。一天,忽然接到陳君自青島寄來的信,說這是他最後一次和我通信了,今年大考,物理又不及格,言外含有不吉的意念。
我讀了陳君的信,不覺嚇了一跳,生怕出了亂子,即刻拍一電報給他,說已與學校當局講好,可以及格,請他在青島安心度假。發電報後,我即去尋找吳有訓教授,他答應給陳君補考。但陳君對物理,當時已考得怕了,要再補考,恐怕還是不妙。所以,我即刻又去找心理學系的主任葉麟教授,我建議最好將心理學系須選修四種自然科學的規定,改為至少須有三種及格。葉先生很為同情,並且一再稱說陳君是心理學系很好的學生,關於心理學本身的課程,無一不是得到很好的成績,品德也好。最後他說:「待孫國華教授回校後,當即召開系務會議,提請學校,修改規程。」我向葉先生致謝告辭後,回到宿舍,即寫信給陳君,請他於暑假完畢即回學校。後來陳君果然以最優的成績於心理學系畢業,先在該系擔任助教,再後又由於梅先生由留美學生監督而回任清華校長,知道陳君的學行,乃和心理學系的主任商量,派他赴美國埃奧華大學專攻變態心理學,得到最高的學位,成為中國一位很有名的心理學家。這更可以知道梅先生對專門人才的培植,是無微不至的。
三
我自一九三二年十月離別清華園,而返任廣州國立中山大學校長室的秘書兼廣東通志館的纂修。以後,即以連年忙碌,從未返過北平,再去清華謁見師長,但與諸師長常有通信。直至七七盧溝橋事變,中日爆發大戰,平津各大學首先遷移。清華與北大和南開大學,復自長沙遷至雲南昆明,而合組為西南聯合大學,梅先生以常務委員的名義在校主持。而我亦於一九三六年冬,自南京中央大學的講師和上海暨南大學的教授,而改任廣州市立中山圖書館的館長,兼在中山大學授課。到了第三年冬,廣州危急,我將圖書館的重要書籍運往廣西桂平,而自己則先送內人到了重慶,依岳父朱逖先先生家居住。至一九三九年春,中山大學已遷至雲南澂江,改聘我為史學系教授,兼研究院指導教授。我於三月底自重慶乘雲南汽車公司客貨混合車,經貴陽赴滇。於四月六日抵達昆明,住小東門圓通旅店,即赴花椒巷六號謁見梅先生,報告我在廣州的住所被敵機所炸,幸好我未受傷,以及今後我將在中山大學專心教書等情形。梅先生聽了,似很高興,即說:「教書,誠然辛苦,但也還有喜樂。只要我們忍耐下去,環境總會好轉的。」到了第二天上午,我將去澂江的時候,梅先生親自到旅店來看我,而且帶了一包冬天的衣服,說要順便去典當,因為聯大最近的薪水還沒有發領,只好先自典當周轉。這更使我感動到幾乎流淚。梅先生主持這麼龐大的學校,還要以典當周轉,這一方固然顯示時局的艱難,一方更顯示梅先生的高風亮節。
從此,我每次由江出昆明,都必謁見梅先生和其他的師友。聯大的師友如聞一多先生等也曾到過江,訪問我們。我在澂江時,也曾將以前在清華研究院時收集的關於百越的資料寫成《百越源流與文化》一書。我對研究題目的選擇,雖然沒有向梅先生請教,但在艱難的環境中還能從事撰作,這是深受梅先生所說「教書,誠然辛苦,但也還有喜樂」的激勵和影響的。
一九四〇年的九月,中山大學奉命遷回廣東的北部,我又和許多在昆明的師友相別。一直到了一九四五年八月,日軍投降,我隨羅慈威將軍於九月中旬自重慶乘軍用機回到廣州,出任廣東省政府的委員和廣東省立文理學院的校長。第二年,西南聯大亦由清華、北大和南開等校各自遷回原址。一天,忽然接到梅先生於五月五日寄給我的信,內說:
香林仁棣大鑒:
前聞榮任粵省政府委員,適當戰後,人民望治情殷,撫輯更始,任務艱巨,諒諸君必可遊刃有餘也,曷勝企盼。茲有懇者:此間聯大三校,奉命復員,本學期課業,已經結束。第一批覆員員生,約九十人,定於本月七日,乘公路局車,約三輛,按救濟總署運送義民還鄉辦法,隨同東去,前往梧州,再行轉往廣州,分別返鄉。預計本月二十日左右,可以到穗。以後每隔一日,即有一批到達。本月共有五六批,每批人數八九十人。彼等到穗後之暫時住宿問題,擬請吾棣,惠予協助,俾得解決。至一切接運奔走,及詳細備辦事項,已另函托李景羲弟代為偏勞。尚祈商囑李君,以利進行。專此奉托,順頌勛祺。
梅貽琦敬啟
卅五年五月五日
大概由於李景羲兄的善於接洽和交涉,在廣州接待東返三校同學的工作並沒有發生什麼困難,很順利地達成了任務,我是因人成事罷了。從這封信分析,也可以知道梅先生對學生遷回原址復學安排的妥善。
四
復員後的清華大學,是在一九四六年的十月十日在清華園正式開課的,到了一九四八年的十二月,共產黨軍隊進圍北平,梅先生於是月二十一日由國民政府所派專機接赴南京。這年恰值梅先生六十初度,清華同學會廣州分會的會員於十二月二十九日集會慶祝,分會會長楊兆燾兄要我撰作壽文,送呈梅校長作為紀念。我倉促撰作,並請河北王壯為先生書寫寄呈,這壽序說:
梅月涵校長六十壽辰序
壽序權興於元,而盛於明。歸震川集,存者尤多。迂儒以為非古人所有而譏之,是不然也。壽序應為與否,以其詞信否為之斷。若其信也,贈之匹夫匹婦可也。非然者則其人雖通顯,於吾詞為不類,不作可也。豈能以非古人所有而限今人之必不為哉。今歲十二月二十九日,為國立清華大學校長梅月涵先生六十初度。同學會廣州分會同人,使香林為之辭,以壽先生。《禮·中庸》曰:為政在人。《學記》曰:君子如欲化民成俗,其必由學乎。故士君子出而置身廊廟,則必郅隆政化,處則教育人才,以培國家之本。先生年二十七,即任教清華,越數年,長教務,年四十二為校長,以至於今。篤實踐履,規為甚遠,引導研討,有開必先。所由為國家發揚學術、教育人才者,可謂至矣。同人等昔肄業校中,每趨謁,則先生之語之也,必雍然藹然,曲折而入於道術。離校後,又常聞先生獎借同人者甚厚,以知先生宅心獨厚,教化周流,其榮壽無涯,可預期也。香林無似,學術日就荒落,今為此序,益覺有負先生昔日所以期許之者之至焉。清華同學會廣州分會同人敬祝。
國立中山大學教授、前廣東省立文理學院校長受業羅香林敬撰。
民國三十七年十二月
這壽序,我自愧寫得過於樸拙,然其中所道「篤實踐履,規為甚遠,引導研討,有開必先」和「宅心獨厚,教化周流」等,則確是梅校長偉大的所在。
梅校長逝世,到今十年了。早想寫篇紀念的文章,將梅先生的上代明太祖時的駙馬梅殷的史跡略做考證,並將一九四九年三月梅先生自南京到廣州時和廣州同學談話的情況,以至我到台大醫院謁見梅校長時,梅先生最後對我的談話一併寫出來,作為我師事梅校長的紀念文章。但因我近來特別忙碌,而幾本有關的日記簿,又因幾年前搬屋的關係,不知放在何處,迄未尋得,未能憑空追述,只好改寫了這篇片段的回憶。
羅香林於香港
原載《傳記文學》第二十一卷第六期(一九七二年十二月號)