密勒日巴大師歌集 · 五六篇 對醫生陽額的開示
敬禮上師。
尊者密勒日巴攜同徒弟一共五人前往那通，途中遇見五名強盜。他們遍搜尊者師徒的身上，除了用顱器所作的飯碗外，其他什麼也沒有。於是他們問道：「你們是不是密勒日巴呀？」尊者說道：「我就是的。」他們齊向尊者頂禮，說道：「我們的善根很大喲，竟能遇見尊者，請開示我們一些法要吧！」尊者就向他們開示業果不爽的道理，及上界的功德和三途的苦痛。曉示一切苦樂之報皆由自己的善惡行為而定。因此是否應該棄惡從善，自己要好好的去思維決定。歌道：
堪能上師足前禮。
上界妙善天人處，未種入地立結果，
此豈天人善稼禾，前生福報所感也，
勤布施兮善男子！下界十八地獄中，
才受刀割體立復(1)，此豈彼輩善療傷，
前生殺業所感也，斷殺業兮善男子！
彼處餓鬼國土中，甫吞食物立飢餓，
此豈彼輩肚腹大，前生慳吝果報也，
舍慳吝兮善男子！於彼洗滌淨池旁，
拴有如意之寶牛，彼能圓滿諸欲求，
如斯寶牛豈應舍，此牛好否汝應知！
如意寶樹之根處，藏有妙藥除五毒，
如斯妙藥人應取，取與不取汝自知！
上師舍黎之面前，具有口訣妙啟鑰，
此鑰能啟二妙門(2)，啟與不啟汝自知！
眾強盜聽了尊者的歌后，都升起了最大的信心，四人發誓從此不再殺生，不作強盜。另一人跟隨尊者專志學道，以後竟成為一個具有證悟的瑜伽行者了。
尊者帶領徒眾繼續下行來到亭日那馬，遇見一個牧羊童，問道：「那邊村莊上是否有一個大施主呢？」牧羊童說道：「是的，他的名字叫醫生陽額，是一個大富翁，對佛法很有信心的。」尊者師徒就向那村莊行去，看見許多人聚集在一起。那醫生也在人群的中央。尊者就走過去對他說道：「施主啊！聽說你是個很富有的人，今天早晨供給我們一點食物好嗎？」醫生說道：「山的那一邊住著密勒日巴，山的這一邊住著當巴桑結，因此瑜伽行者來往絡繹不絕。如果人人都要我供養，那麼我自己的什麼事都不要做！除非密勒日巴自己來此，當然我會供養的。可惜我緣法不夠，無機會供養他老人家。」
尊者說道：「說我就是密勒日巴也無不可。你把早餐拿來吧！」
醫生說道：「聽說密勒日巴能夠隨時隨地借用任何一物為譬喻來開示說法。你何不用眼前小溪中的水泡作喻，向我們說法呢？」
尊者立時唱了一首《無常水泡歌》：
上師三世諸佛足前禮，加持與會大眾心趨法。
壽命無常似水泡，師雲不堅亦無實。
懶惰之人如竊賊，潛入空室無所獲，
莫作愚行應反省！青春一似夏日花，
瞬間消逝無蹤跡；老邁則似燎原火，
速疾燒至後腳跟。佛雲生死如紅日，
升落輾轉無盡期。病來如鳥中飛石，
始覺健康不可恃。死如油盡燈熄滅，
法不常住應確知。惡業下流似澗水，
未見水有上流時。惡業之人似毒樹，
若依靠之必自壞。破戒如豆被霜殺，
如臭腐油毀一切。學佛修行似稼穡，
勤謹為之獲勝利。上師如藥如甘露，
誠心依止得勝果。戒如守衛護城堡，
精勤防護定克敵。破戒之人必自敗，
善惡因果本如是。輪迴一似毒荊棘，
莫使蔓延應淨除。閻君如日照物影，
影動何人能止之？一旦死法降臨時，
惟有佛法能庇佑，舍此誰能作救護？
得法之人必勝利，愛法之人甚稀哉！
世間家宅痛苦因，由痛苦故興奪取。
口談佛法甚悅樂，遇考驗時無能為，
敬告施主莫侈言，應稟誠信修佛法。
醫生說道：「您說的話對我的心很有益處。現在還要再請您開示生老病死和業果的真理，使我能生起確切的了解及信心。」
為酬其請，尊者歌道：
實相無生廣大界，四無量心甘露生，
導眾趨入大樂道，如意寶師前禮讚。
與會大眾聽我言：年少諸根健壯時，
絕少念及老將至，老至如彼地下種，
漸漸發芽漸長成，無聲無臭自然至。
諸根五大健壯時，無人念及病將至，
病至突然如電擊，強降於汝不留情！
堅執現世諸法時，絕難念及死將至，
死至突然如雷擊，常出吾人意料外！
衰老疾病及死亡，如手及口常相隨，
念此誰人不戰慄？閻羅似彼埋伏兵，
常在隘口候眾生。現世、中陰及來生，
順序排列如鳥隊，永遠不離常隨汝，
思此寧不畏罪業？地獄餓鬼畜生道，
如萬箭鏃(zú)作埋伏，恆居險地脅眾生。
念及過去受苦時，汝心不生怖畏耶？
現前苦痛堪忍耶？波濤滾滾江中流，
一波才息一波起，眾生苦痛亦如是，
此伏彼起無盡時。人生苦樂難捉摸，
時有時無常變易，何物堪能作寄託？
樂適好比日光浴，風雨來時頃刻消。
無常遷易不可恃，念此誰不慨悲懷！
故應至誠信（三寶），專一精進修佛法。
大家聽了都生起了信心，圓滿供養尊者後，請求長期住在該地。但尊者沒有應允，只住了一天。醫生陽額請求尊者傳授修持的口訣。
傳法完畢之後，尊者就要離去，當地的人民都齊集一起說道：「如果尊者連幾天的時間都不願意住在這裡，就請您慈悲再開示我們一些修持的法要好嗎？」
尊者以歌酬道：
集此大眾聽我言。汝欲修行佛法耶？
決心堅志修持耶？若立堅志修佛法，
當汝躺臥榻床時，莫隨昏沉而睡去。
初夜修持本尊觀，夜深祈禱上師尊，
中夜觀心無分別，天將明時修命氣，
天明懺悔五毒業，日出口念百字明(3)，
最主要者為觀心！應請上師傳口訣，
恆向本尊作祈禱，金剛弟兄護密戒，
長對三寶行供養，大悲觀音頂上觀，
長持心咒六字明(4)，布施一切貧苦者，
於無助者行悲濟，於諸持戒博學僧，
應常承事興供養，尊敬父母行孝道。
百名博士雖聚議，難說勝此修行法。
祝願與會諸施主，一切諸時大吉祥，
長壽無病恆安樂。
大家聽了此歌，都生起了不退的信心。那位醫生陽額在臨終時得獲入道的成就。
尊者師徒在開示完畢後，就繼續向去巴行去。
這是醫生陽額的故事。
本篇註解：
(1)據佛經說，地獄眾生受刀刃割截後，身體立刻復原，但接著又立刻受刀割之苦。因此地獄眾生之身體暫時復原並非是享受健康，而是準備繼續的去被割截受大疾苦。
(2)二妙門或系指福德、智慧二門；也可能指定、慧二門。
(3)百字明為金剛薩垛之本咒，藏密以之為主要的消除宿業的明咒。
(4)六字明即「嗡嘛呢吧咪哄」，乃觀音菩薩之心咒也。