梅光迪學案 · 中國古典文學之重要

梅光迪 《梅光迪學案》
在開始講中國古典文學之前,我必得要解釋,什麼是古典文學,我所說的古典文學,就是指那些標準的,用最好的文字寫的,從古到今堆積而成的一切文學作品,荷馬的紀事詩,莎士比亞的戲劇,是古典文學,密爾登的《樂園的失去》,也是古典文學,雖然時間上後者比前二者較近些,所以我指的中國古典文學,是指一切最好的中國文學,時間的古今,沒有關係的。 因為時間的限制,我只能說幾點最概括的話,來說明研究中國古典文學的重要,其中有許多意念,也許諸位初聽了,不表贊同,必得解釋後方可瞭然的,有的也許要深思之後,才能發現我的論點的正確,但是,無論怎樣,我只能說幾個扼要之點的。 第一,研究古典文學,就是一種普遍教育(liberal education),因為古典文學,是過去一切經驗、生活、智慧堆積而成的蓄水池,普通的人讀了,可以擴大他們的心靈,提高他們的道德,教他們如何做一個完全的人(perfect man),現在的中國,科學就是一切,試問一個科學家,能否終身埋葬在實驗室里,在幾小時的實驗工作以後,他一定要回到家裡,也許要訪問朋友,這裡就會用著古典文學了,這是很危險的,就是那班從事科學的人,只知道他們擇定的事業,而完全忽略了古典文學,要曉得科學給與(予)吾人的是自然定律(natural law),而沒有人的定律(human law)——倫理學、神學、社會學等除外,此處只限於自然科學——他只能給人以智識,不能給人以智慧(wisdom),智識和智慧,當然是兩件決不相同的東西,所以不論你對於某種科學有專長(specialization),他是不能幫你許多的,還是做人要緊,專工在後,同時古典文學,是用最好的語言寫成的,他不僅給你以教訓,且給你以快樂。 第二,古典文學是永久的存在(everlasting),因為古典文學是最好的文學,所以它有不朽的價值,譬如,莎士比亞幾百年前是最偉大的一個,現在仍然是最偉大的一個,也許將來永遠是最偉大的一個,你不能對莎士比亞有所改進,世界好像是一個牢獄,只有古典文學,給你以智慧,從這世界裡超脫出來,如果你不研究它,你將永遠像一個囚徒,困在牢獄裡,沒有精神的擴展,同時,進步的觀念也不能應用到古典文學的,整個的精神文化,和完美的人性,只有發揚而無所謂進步,一切日常事物的進步,只是一種膚淺的表面而已,假使真有所謂進步,那麼你今天研究之所得,到明天已成為不進步了,誰還肯去研究呢? 所以,只有在這永久存在的文學之中,你反能得到鼓勵和慰藉。 第三,古典文學是真正的民族性(true nationality),中國人所信的,是一種歷史的不朽(historical immortality),所謂「慎終追遠,民德歸厚矣」,就是這個意思。我們相信,我們的祖先,不論已如何久遠,依然生存在別一世界裡,隨時能同我們接談,並且隨時能提醒我們他們過去的、光榮的、吩咐我們的事業和名言,既然一個人,對於過去是那樣崇信,因而才會生出敬愛的感情來,許多人對於中國的現狀感到悲觀,以為中國是無可救藥了,於是他們也隨著這惡劣的環境變壞起來,原因很簡單,就是他們已經忘了我們的過去,曾經有個比現在更真的、更好的、更美的中國社會,所以,如果要得大家都有愛國心,第一必得大家先要曉得我們的過去,然後同一的感情才會產生出來,那班研究科學的人,只知專工,各走各的道路,哪有互相了解的可能呢? 總之,要救中國,唯一的途徑,須從研究古典文學著手不可,它可以增加你的智慧,供給你的快樂,擴大你的感情,把中國能復興到一個最真、最善、最美的境地。 (梅光迪講演,拔壬筆記,《國立中央大學日刊》,1932年總第857期)