呂留良家訓譯註 · 卷二

諭大火帖（二十四） 一 我十六日由德清入省，隔二日即會黃二伯①，方知姨夫②歸念堅決，斷不可復留之意。吾平生徇友為人，自一身以外，無所不可。然每不見德而見怨，類如此。此命也，弗復言。但我為廉遠，口雖不言，半年以來為渠③明歲謀，曲折辛苦，即汝曹亦所不知。就是明年萬先生之請，亦為姨夫居多。今事機甫就，而變端忽起，為讒譖④者所快。半年經營，赤心付之冰雪，此可嘆恨耳。 ┃ 今譯 ┃ 我十六日從德清縣進入省城，隔了兩天見到黃二伯，才知道你姨夫歸去的念頭十分堅決，斷無再留下的意思。我生平順從朋友、為他人謀，除了自身之外，其他都可以贈送。但是，卻常常不見有感恩而只見有抱怨，就像這次一樣。這大概也是命該如此，不再說了。但是我為了廉遠，嘴上雖沒有說過什麼，半年以來為他的明年而籌謀，箇中的曲折與辛苦，就是你們也不全了解。就算是明年萬先生的邀請，也大半是為了姨夫。現在事情剛剛有了眉目，就忽然生出了新的事端，令惡言中傷者稱心遂意。半年來的經營，一片赤誠之心盡付於冰雪，真是可嘆可恨呀。 ┃ 簡注 ┃ ① 黃二伯：即黃宗炎，字晦木，學者稱鷓鴣先生。黃尊素次子，黃宗羲弟。 ② 姨夫：即黃廉遠，黃宗炎之子，與呂留良是連襟關係。 ③ 渠：代詞，他。 ④ 讒譖（zèn）：惡言中傷。 ┃ 實踐要點 ┃ 曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」儒家每日反省自己的三件事，第一件就是為別人辦事時有沒有盡心竭力，第二件則是與朋友交往是否做到了誠實可信。呂留良為了給黃廉遠找一個明年的教書機會，一番苦心，多方謀劃，最後竟然全被辜負了。他雖在抱怨，但還是強調與人交往的原則：盡心歇力，以誠相待。 吾今年冬底將構室數椽，為汝曹讀書之所，思於後樓五間內出二間與姨夫寓居，為降婁與侄孫輩書堂。前後兩館，互為講習，將來局面必有進於此者。此吾為人之痴想也，而今已矣。吾為姨夫委曲經營，不知姨夫已早托人覓館於杭州。吾此一番周折，豈不扯淡可笑耶！今行計已決，不必再言。古人云：「善終者如始。」寧人負我，毋我負人。況黃二伯為吾性命之友，以篤誠待我，雖此時為人所惑，行當自知，亦不必辨也。 ┃ 今譯 ┃ 今年冬末，我將建幾間房子，作為你們讀書的地方。本想在後樓五間中騰出兩間給姨夫居住，作為降婁和侄孫輩們的書堂。這樣前後兩座書館，作為大家互相講習的地方，將來的局面必定會比現在更好。這是我替別人打算的痴心所想，現在都化為空了。我替姨父委曲籌劃，卻不知他早就托人在杭州尋覓書館了。我這一番辛苦折騰，豈不是胡扯、可笑！現在他去意已決，也就不必再多說了。古人說：「善終者如始。」寧可別人辜負我，不可我辜負別人。何況，黃二伯是我以性命相交的好友，極盡忠誠地待我，雖然現在一時被人迷惑，以後自會明白，也不必多加分辨了。 ┃ 實踐要點 ┃ 「寧人負我，毋我負人。」古往今來，此語說者眾，而踐行者寡。「狗咬呂洞賓，不識好人心。」即便如大學者呂留良，一片好心被人辜負也是滿腹的辛酸委屈，何況是常人。生活中遇到類似的情況，胸中有鬱結不平之氣該怎麼辦？呂留良告訴我們，「善終者如始」，固守初心，寧可被辜負，也不可因意氣而做過分的事情。清者自清，濁者自濁，事情終有真相大白之時，保持自己博大的胸襟才是根本。 我意欲趕歸，為渠料理行事，而此間又不能脫身，故特以字囑汝。汝母性隘，恐聞其相負之狀，心不能平，汝可善言慰之。凡事從厚，以全終始之誼。下半年脩金①已送過一兩九錢，尚少一兩一錢；又節儀②四錢；又老子在渠處四個月，已付過渠飯米銀一兩，尚少二錢；又夏間黃二伯往蘇，吾曾借渠一兩送之，許渠算還，尚未付與。以上數項，分文不可缺少，汝可一一封開，說明送之，外可送程儀③二兩。若銀子無從設處，可將我收票，要在公到沈家支屋價用之，萬萬弗誤。問母親有紬綿衣飾等物，可送者送些，以盡姊妹之義。臨行時須設酒為餞。又「紅雲端硯」系黃二伯贈我者，汝可洗淨，連紫檀匣送與姨夫，云：「姨夫行促，家父不能備物，此硯系君家故物，轉以相贈，幸善藏，以成一段佳話。」 ┃ 今譯 ┃ 我本打算趕回去，為他處理他要離開的事，但這裡又脫不開身，所以特意寫信囑咐你。你母親生性氣量小，怕她聽說了姨父如此辜負的狀況之後，心裡會不能平靜，你要好言寬慰她。凡事都要厚道，從而成全有始有終的情誼。下半年的薪金已經付過一兩九錢，還少一兩一錢；另有過節的禮金四錢；還有我在他那裡住過四個月，已經付給他飯錢一兩，還差二錢；再有夏天的時候，黃二伯去蘇州，我向他借過一兩銀子給黃二伯送行，答應以後一併算好還給他，這個也還沒有給他。以上幾項，一分一文都不能少，你一一分別封好，說明白了再送給他，此外可另送路費二兩。假若需要的銀子一時之間沒法解決，可以拿我收的票據，讓在公到沈家支取屋子租金先用著，千萬不能耽誤了。問問你娘可有綢布棉布衣服或者首飾等物件，能送的也送些，以保全她們姊妹間的情義。臨行時要擺酒為他餞行。另外，紅雲端硯是你黃二伯贈送給我的，你可以清洗乾淨，連同紫檀匣子一起送給姨夫，就說：「姨夫前行倉促，我父親來不及準備其他東西，這塊硯本是你家的舊物，現在轉送給您，請您妥善珍藏，從而成就一段佳話。」 ┃ 簡注 ┃ ① 脩金：束脩，送給先生的薪金。 ② 節儀：節日時的禮金或禮物。 ③ 程儀：送給出門人的路費或禮物。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良告誡兒子，「凡事從厚，以全終始之誼」，要他兒子妥善對待其姨父即將離開一事，所謂善始善終。從各項金錢用度，到餞行酒席，以及保全姊妹情義等等，事無巨細而不厭其煩，如此教育子女實在難得，一來可讓子女學會待人處事，一來又能培養其精神品格。其中提及金錢之事，若有多項用度，則必須一文不缺，也必須分別封裝，萬不可含糊，以免將來誤會。這也值得現代人學習，交友之道，最難的是金錢往來。 以上諸事，汝須一一遵行，不可違錯一件。蓋讒人得計，姨夫行後，必且大入吾罪。黃二伯德性誠明，見識高遠，形跡之間，可不必簡點。廉遠性庸識小，此等處必不能免。吾所以細細詳慎者，非以自解，實欲使異日自省，無纖毫愧怍而已。此是汝第一次任事，成父志，歷世務，俱於此覘汝，汝慎毋忽。我於廿五六日必歸矣。內房①中長漆匣內有裁成手卷宣德紙一卷，可即封寄上來。字到，即著恂②到黃九煙③先生家中，寄一口信，云：「在此平安，寓在法雲庵中，不日即歸也。」父字付公兒。 是帖為公忠承命之始，蓋壬寅歲也。④ ┃ 今譯 ┃ 以上諸多事項，你要一一照辦，不能違背、錯失一件。因為小人讒言得逞，你姨夫走後，必定會誇大我的罪過。黃二伯秉性真誠光明，見識高邁深遠，與他交往時不用太過謹小慎微。廉遠秉性平庸、見識短淺，這些細節方面一定不能省去。我之所以如此細緻詳備地叮囑你，不是為了自我寬解，實在是為了以後自我反省之時，不會有一絲一毫的慚愧罷了。這是你第一次主事，完成父親的心志，歷練處世實務，全從這件事情上考察你，你一定要謹慎而不可疏忽。我在二十五六日時一定會回去。臥室里那個長方形上了漆的匣子裡有裁成手卷的宣德紙一卷，可以封好給我寄來。收到信後，就讓恂到黃九煙先生家中，寄上一口信，就說：「在這裡很平安，現寄居在法雲庵中，過幾天就回去了。」父手書，寄公忠兒。 這封信是公忠替父親做事的開始，大概是在壬寅年。 ┃ 簡注 ┃ ① 內房：裡間，多指臥室。 ② 恂（xún）：根據下文，當是為呂家送信件的僕人，當名「呂恂」。 ③ 黃九煙：黃周星，字景虞，號九煙，上元（今江蘇南京）人。少時育於湖南湘潭周氏，後恢復黃姓。崇禎十三年進士，授戶部主事。明亡後隱居於江浙一帶，著述浩繁，涉及詩文、小說、戲曲等，曾為呂留良畫像。 ④ 此為呂留良之子呂葆中（公忠）的補記。呂葆中乳名「大火」，大火為十二星次之一，所對應的日期為農曆十月初八至十一月初八，呂葆中當出生於這個期間。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良告誡兒子說黃宗炎和黃廉遠父子性格的不同，對黃宗炎可以不拘小節，因為他生性豁達，但對黃廉遠則要仔細一點。可見處理不同的人與事，要根據不同情況而有不同對待。注意到對方的性格也很是必要的。 二 恂來，得汝字，處事得當，殊慰吾念。吾此間已無他事，急欲歸家。所遲遲者，以高五伯往海昌，待其歸，須初二三方能到縣也。漕贈①等項，乘鶴稟雲甚急，可令其預支間壁王家屋租或衖內房租應用，切不可借米銀。將來米決貴，不可輕用也。廿八日父字，付公兒。 ┃ 今譯 ┃ 恂來了，收到你的回信，事情處理得很妥當，讓我的心特別寬慰。我在這邊已經沒有什麼其他事了，迫切想要回家。之所以遲遲未歸，是因為高五伯去了海昌，在等他回來，他必須初二、初三才能回到縣裡。漕贈等各項，乘鶴稟告說很緊急，可以讓他先預支隔壁王家屋的租金或者巷內房子的租金來應急，千萬不能挪用買米的錢。將來米肯定會漲價的，不能輕易挪用。二十八日父手書，寄公忠兒。 ┃ 簡注 ┃ ① 漕贈：亦稱「漕截」。舊時指於徵收漕糧正稅外加收的贈貼。 ┃ 實踐要點 ┃ 手頭困難時，我們常常需要籌措資金來應急。在當今社會，有許多便捷的借錢途徑，這就極大地刺激著現代人的消費欲望。借錢容易還錢難，一旦還款數額超過我們的能力，就會有各種後續影響。呂家也會出現一時手頭資金周轉不來的情況，呂留良告誡兒子什麼可以暫時挪用，什麼樣的錢不能挪用。我們日常消費時，也要有前瞻性，不能讓事態的發展超出我們的可控範圍。 三 魏宅郎君已愈，而乃翁又病滯下，留我調治。當有數日耽閣，故先遣雲歸。今年田須履畝分別高下，以便冬間取租。此事只在此數日內要行，遲則有刈獲者，無從分別矣。汝弟兄計議，同帳上分往一看，計二三日可了。或壽或祺，分帶同看可也。此間偶見一錢刀①，其制甚精，借付汝看，看過即付雲持來還之，系魏宅令魏堂物，不可得也。初二日付大火。 ┃ 今譯 ┃ 魏家公子已經痊癒，但他父親又得了痢疾，留我給他調理醫治。這恐怕會有幾天的耽擱，所以讓雲先回去。今年田地要按畝區分好壞，以便於冬天收租。這件事在這幾天就要進行，晚了有人收割，就沒辦法再判斷好壞做出區別了。你們弟兄商量著做，按賬上記的分開去看，大概兩三天就可以完成了。或是壽，或是祺，分別帶著他們一同去看就可以了。在這裡偶然見到一枚刀型古錢，製作很精良，借過來寄給你看看，看好了就給雲讓他帶來歸還，這是魏家令魏堂的藏品，不可多得。初二日寄大火。 ┃ 實踐要點 ┃ 下一年的租金高低，需要區分田地好壞，故而必須在稻子收割之前請人去查看。呂留良將此事的關節點告知其子，以免耽擱。由此可知，指導子女做事，應當告知其做，以及為什麼要如此做，才能真正培養人才。 四 姑娘①已於昨夜夜分②逝矣。死喪之慘，未有如此者。且家貧徹骨，百無一有，尤可悲痛。吾為料理棺斂之事，所攜金已盡，家中絕無。大兒可為我致吳自牧③先生，暫移數金來備用，不用即還原物也。字到即備飯盒三牲④，汝輩只一人來，亦可問二房四房，有船明早附之，無則另叫一小船。此處廿三蓋棺。不可多帶人，舟中飲食自備。廿一日辰刻。 ┃ 今譯 ┃ 姑娘已經在昨夜夜半時分去世了。死亡的慘狀，從來沒有像這樣慘。況且，家裡貧窮極了，百樣無一樣有，這尤其讓人覺得悲痛。我替她料理收斂事宜，所帶的錢都已花完，家裡也沒有錢了。大兒子你可以替我向吳自牧先生去一封信，暫時借來一些錢備用，若是用不到就立刻原物歸還。書信收到就準備好飯盒三牲，你們只要來一個就夠了，也可以去問問二房和四房是否要來人，有船的話明天早上隨船前來，沒有船就另外叫一艘小船。這裡二十三日蓋棺。不可多帶人，船中吃的、喝的自己要準備好。二十一日辰時。 ┃ 簡注 ┃ ① 姑娘：呂留良的姐姐。 ② 夜分：半夜時分。 ③ 吳自牧：吳爾堯，吳之振之侄，曾參編《宋詩鈔》等。其五女嫁呂留良七子呂立中（又名納忠，字無倦）。 ④ 飯盒三牲：弔唁時帶的禮品。 ┃ 實踐要點 ┃ 家中要有錢備用，故而當借則借，當還就還，這一原則也是值得學習的。 五 此間病毫不得手，而主人見留甚切，不得已先遣舟歸。然吾亦不能久停，月內必還矣。思朱甥北行甚迫，不知決於何時？若出月，則且待吾返，不必言；如在月內，汝可持吾字向吳五叔處移十金，並吾致姑夫書送之。若五叔處適無有，或賣米，或當物，曲計得當。親戚中如朱姑夫在所不同，今落困苦中，不可不用吾情也。但多則量力不能，亦義不可過耳。 ┃ 今譯 ┃ 這邊病人的病我束手無策，但主人殷切地挽留，不得已只能讓船先回去。但我也不能停留太久，這個月內肯定會回去。想來朱家外甥急著北上，不知道出行日期定在哪一天？若是下個月，就暫且等我回來，不用多說什麼了；如果在這個月內，你可以拿著我的信向吳五叔（吳之振）處借十兩銀子，再把我寫給姑父的信一併交給他。假若吳五叔處恰好也沒錢，那就或者賣點米，或者典當點東西，要想方設法處置得當。親戚之中，朱姑父與別人不一樣，如今他家處在困苦之中，我不能不費心。不過再多就力有不逮了，從道義上講也不可過頭。 ┃ 實踐要點 ┃ 能對落難的親友施以援手，所謂雪中送炭是最為可貴的。即使自己不在家，呂留良也特意關照如何來接濟外甥一家。他還指出，對他人的幫助需要注意兩點：一是力所能及，量力而行；一是適可而止，不可超過道義之助，如幫助過了頭，對於他人來說也是一種負擔。把這些做人做事的原則，藉機告知孩子，也是很有必要的。 莊中東邊屋瓦須急蓋落。新做桌凳可令漆工往油之，只用熟清油，不可著腳有顏色。發來批文①廿首，舟中所定，即付燮公②寫對付刻。吾適歸不必說，遲則續有從新墅行船寄達也。廿二日字，付大火。 ┃ 今譯 ┃ 莊子東邊的屋子要趕快上瓦。新做好的桌子、凳子可以讓油漆工去油漆了，油漆時只能用熟清油，不能讓桌椅腳有顏色。發給你的批文二十首，是在船上時選定的，拿給燮公謄寫、校對、交付刻印。我能按時回去就不多說什麼了，若是推遲了就陸續會有人從新墅來回的船隻捎回音信。二十二日手書，寄大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 批文：即呂留良所作的八股文評選。 ② 燮（xiè）公：為呂留良家的天蓋樓書局謄寫書稿的人。 六 雖甚忙，不得廢文字。吾於此驗其進退，勿違也。即讀，亦不可廢。 ┃ 今譯 ┃ 即使非常忙碌，也不能荒廢了寫文章。我要從你的文章中檢驗你學業是進步了還是退步了，不可違背我的意思。還有讀書，也不能停下來。 ┃ 實踐要點 ┃ 學習如逆水行舟，不進則退。此處呂留良告誡兒子，不管有多忙碌，都不能荒廢了學習。 七 請題作文，則能勤其業矣，吾所喜也。題二紙，大小雜擬，可從中酌取為之。荊川①二刀付去寶忠，須督。今業文有進步，並一變其玩戾之氣，乃為不負。灑掃、應對、進退間，無一時一事可觀，那得長進？教法須從此處著力也。十九日字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 請求命題作文，就能使人勤於學業，這是我所喜歡的。這兩張紙中，雜擬的大小題目，可以從中酌情選取寫作。兩刀荊川先生的文章（當是經呂留良評點的唐順之所作八股文）交付給寶忠，還必須多加督促。現在寫的文章大有進步，還當一併改了以前頑劣乖戾的脾氣，才算是不辜負。灑掃、應對、進退之間，若無一時一事值得稱讚，如何能夠長進？教養之法必須從這一點上著力。十九日親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 荊川：唐順之，字應德，號荊川，武進（今屬江蘇常州）人。曾任兵部主事、右僉都御史等。明代著名散文家，呂留良對其評價較高。 ┃ 實踐要點 ┃ 命題作文促使學業進步，也是一個重要方法。命題實質上是一種反向思維，被動地展示知識點的掌握情況，加深對知識點的理解。讓長子督促弟弟學習荊川文集，一來是因為人本來都有惰性，哥哥對弟弟的督促，可以幫助他精進學業，也可以加深兄弟感情；二來也是提醒自己刻苦自勉，以身作則。呂留良一再強調，灑掃、應對、進退，也即日常行為習慣的養成，待人處事的修養，比知識學習更為關鍵，這一點值得特別注意。 八 劉利三歸，有一信，定已到。吾大約十六動身，十七至家也。餘姚黃先生在此晤過，聞晦老①同大孤在邑，今接其字，乃為募緣②見我，亦大可笑。此事我平生所深惡，豈肯為之乎？勿理可也。十四日字。 ┃ 今譯 ┃ 劉利三回來，帶有一封信，應已收到。我大概十六日動身，十七日到家。餘姚的黃先生在這裡和我有過會晤，聽說晦木老先生同大孤和尚在縣裡，現在接到他的信，卻是為了化緣而來見我，也真是太可笑了。這是我生平深惡痛絕的，怎麼肯做這種事呢？不用搭理他就行了。十四日親筆。 ┃ 簡注 ┃ ① 晦老：指黃宗炎，字晦木。 ② 募緣：化緣，向人募化，使結善緣。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良在《壬子除夕諭》中就告誡家人要遠離僧尼道士，認為他們妄言禍福，又擅長搬弄是非。這裡，有和尚來找他化緣，他覺得非常可笑，讓兒子不用理會。這也是告訴我們，遇到不喜歡的事，沒必要太計較，不理會就行了。 九 吾歸期大都在月盡。山中甚適，但記念伯父事，不知如何？時懸懸耳。先生來會過，約廿日前到館，到即至莊。莊中供給日用，悉聽先生為政，其修理牆屋諸事，亦惟先生命。著壽解工匠備物料可也。治地種作，事事宜留心，督令做生活，時時請教先生。但不可令此曹知本之先生，恐愚人私憾也。十三日辰刻字。 ┃ 今譯 ┃ 我回去的日期大概在月底。山中很舒適，只是記掛著你伯父的事，不知道現在怎麼樣了？心裡時常掛念。先生（張履祥）已來與我相見，約定在二十日前到學館，到家後就直接到莊上。莊上的日常供給，全憑先生做主，那些修整牆面房屋等事情，也都聽先生的。派壽帶領工匠準備好材料就可以了。整治田地種植作物，事事都要留心，督促命令安排日常生活，都要時時向先生請教。但不能讓那些下人知道這些主意都出自先生，擔心愚蠢的人會心生怨恨。十三日辰時親筆。 ┃ 實踐要點 ┃ 因為張履祥既是呂家的私塾先生，又是農學家，故而呂留良在南陽東莊的日常事務，乃至是修牆建屋、田地種植等事，都要其子聽張履祥的安排，並經常向其請教。但是不必讓別人都知道這些安排出自外人，以免有人心生怨恨，也是對出主意的友人的保護。 十 視汝所閱文，甚有進，可喜。第小評更須著意，又須脫時派。付來上冬①選文一卷，加意參之。 ┃ 今譯 ┃ 我看到你評閱的文章，大有進步，非常可喜。但是文章邊上的小段評語更加需要留心，也要脫離時下的文章評選做派。寄來我在初冬評選的文章一卷，要留意參究。 ┃ 簡注 ┃ ① 上冬：初冬。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良讓其子學習如何評選時文，在肯定孩子的同時，也提出要求，並且提供參照的範例，這種教育方法值得注意。 十一 鄰里吾向必親答，以存敦睦之意。汝輩輒驕肆，此意甚薄，大非吾所望也。鄉中酒菜已盡，可料理來。酒不妨多載數埕①，省得臨渴掘井。 ┃ 今譯 ┃ 鄰里之間我向來都是必定親自答謝，以保持敦厚和睦的情誼。你們小輩卻驕狂放肆，鄰里意識非常淡薄，這不是我所希望的。鄉里的酒菜都已用完，可以再料理起來。酒水不妨多運來幾瓮，省得臨渴掘井，到用時才想到要準備。 ┃ 簡注 ┃ ① 埕（chéng）：酒瓮。 ┃ 實踐要點 ┃ 遠親不如近鄰，和睦的鄰里關係是需要用心維護的。呂留良告誡晚輩，與鄰居相處，不能太狂妄放肆。還強調提前預備酒水之類，以備不時之需。機遇偏愛有準備的人，事情來臨之時方才不會手忙腳亂。 十二 我月初將有金陵之行，此間需樣子①甚急，汝可用心為我選擬，亦省我許多氣力。霜武處讀本，並照渠所許樣子，即得人取來為妙。付大火。 ┃ 今譯 ┃ 月初我將前往金陵，這裡需要的圖書樣品很急，你可以用心替我選擇擬訂，也能省下我許多力氣。霜武處的讀本，就按照他所說的樣子，馬上要人去取來才好。交付大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 樣子：因為呂家開有天蓋樓書局，此處當指用作樣品的圖書。 十三 至無錫，吊高匯旃①先生，即行。若主人堅留，停日許則可，不可久。以《遺書》《慚書》致施虹老。凡有友，即囑訪宋人文集及《知言集》稿子，不可忘。若見常熟陸湘靈名燦者，索其舊稿。無錫華氏有《慮得集》，便則求之。問顧修遠家尚有書可訪否？有《十二科程墨》朱卷未見者，亦要尋。在京吃用，若楊宅有客在彼過年，即與眾位同打火；若無人，則自起火，不可擾楊宅。以刻苦淡泊為主。 一出門，即釘日用小簿，日日登記覺察。他日歸時，我要查勘，勿怠。在京中不可闕讀書、作文之功。有船歸，即寄所作文字來。客路最多遊戲、博弈之友，不可近也。至京，先具帖拜楊宅喬梓②，致書。次日，即往謁徐州來先生及子貫，致書。以次拜周雪客、龍客、園客、黃俞邰、贊玉、倪闇公，各致書。（徐宅鄰有左仲牧文相，十竹齋主人胡靜夫、周鹿峰、王安節、劉藜先。問王元倬先生安好，須拜候之，其婿李子固，鎮江人。吊楊商賢，問其遺稿。）不可高興，終日出遊。 丙辰年公忠初至金陵，臨行，書此以囑。③ ┃ 今譯 ┃ 到達無錫，弔唁高匯旃先生完畢，就立即起行。若是主人堅持挽留，停留一天左右也可以，不可過久。把《程朱遺書》《慚書》送給施虹老先生。凡是有友人來訪，就囑咐尋訪宋人的文集以及《知言集》的稿子，不要忘記了。若是見到常熟的陸湘靈（名燦）的，就向他索要他的舊稿子。無錫華氏有《慮得集》，方便的話就去尋找。問問顧修遠家裡還有可以找到的書嗎？有《十二科程墨》的朱卷還沒有見到過的，也要尋找。在京（指南京）中的吃穿用度，假若楊家有客人在那裡過年，就與他們一同搭夥；假如沒有人，就自己起灶，不可打擾楊家。應將刻苦淡泊當作主要修養。 一旦出門，就要準備一個日常用的小本子，天天記錄查看。等以後回來，我還要查看，不要懈怠。在京中不能缺少讀書、作文的功課。有船回來，就把你寫的文章寄回來。外邊的客人，最多的就是喜好遊戲賭博的狐朋狗友，不可親近這類人。到京中，先準備帖子拜會楊家父子，送上書信。第二天，就去拜訪徐州來先生和子貫，也送上書信。其次再去拜會周雪客、龍客、園客、黃俞邰、贊玉、倪闇公，各自奉上書信。（徐家相鄰的有左仲牧，名文相，十竹齋主人胡靜夫、周鹿峰、王安節、劉藜先。給王元倬先生問好，一定要去拜會問候他，他的女婿李子固，是鎮江人。再去弔唁一下楊商賢，詢問一下他的遺稿。）切不能任由自己的興致，整日出去遊玩。 丙辰年呂公忠第一次去金陵，臨行前，寫下這些來作為囑咐。 ┃ 簡注 ┃ ① 高匯旃：高世泰，字彙旃，無錫人，高攀龍的侄兒。本篇提及的其他人物大多是呂留良當年寓居南京時交往的士人，如周雪客、黃俞邰則是藏書家，下文有介紹。 ② 喬梓：即父子。喬木、梓木為兩種高矮不同的樹木，後用來比喻父子。 ③ 此為呂留良之子呂葆中（公忠）的補記。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良的家庭教育，十分注意生活的點滴滲透。此信交代了第一次出遠門所應當注意的種種細節，非常值得學習。比如，到他人家拜訪，首先要考慮不給主人增加麻煩，不輕易留宿；即便盛情難卻，也不要停留過久。行事要多從他人的角度出發，使自己的言行始終有禮有節。再如，要保持節儉的生活作風，不論在家在外，能省則省；自己日常消費要有記錄，時常查看，主要是為了督促自己節制不浪費，因為刻苦淡泊本是一種修養。還有，一個人在外，不能懈怠，讀書、寫作一日都不能少。古人說：「士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。」說的就是讀書對於提升修養的益處，也就是如今的終身學習理念，不能因為失去了監督就恣意隨性。交友，更關係到一個人發展的方向，「近朱者赤，近墨者黑」，整日遊戲賭博的人最多，萬不可靠近。還要根據交往的深淺、疏密，帶著禮物與書信前去拜會，在外工作生活，更要注意禮節周到。 十四 三次書信及銀板、包帕、果物俱收得。自汝行後，無刻不掛念，見信，舉家歡喜。家中自汝母以下皆安，吾亦頗適。《程墨》目下趲工①，然須五月成書耳。書局有氣色，甚慰。但聞主人去歲晚間不備，頗有疏失。汝性懶散，當加意提撕。凡早晚出入及客多讌集②時，尤宜照管。知尋得舊文十餘種，樂不可言，此難得之珍也。寄時須緘固，付的當人方可。起岸尤穩，不可草草。更多方購尋之《國表》《國門廣業》③，尤要。幾社文，有友雲有至六集者，恨未之見也。 ┃ 今譯 ┃ 三次書信和銀板、包帕、果物全都收到了。自從你走後，無時無刻不在掛念，見到你的來信，全家都很歡喜。家中自你母親以下都身體安好，我也很好。《程墨》現在正在趕工，這樣也必須等到五月份才能成書。書局的發展狀況良好，我也覺得非常欣慰。但我聽說主人去年夜裡沒有防備，出現多次疏忽。你生性懶散，應當特別注意。凡是早晚進出以及宴飲集會之時，尤其應當照管好。得知你找到了舊文集十多種，高興得不知道說什麼好，這是難得的珍寶啊！寄書的時候必須包好封好扎牢，託付給可靠的人才行。船隻離岸時更加要穩，不能草率疏忽。還要多方尋找購買《國表》《國門廣業》，尤其重要。幾社的文集，有朋友說有出至第六集的，很遺憾還沒有見到。 ┃ 簡注 ┃ ① 趲（zǎn）工：趕工。趲，趕，加快。 ② 讌（yàn）集：宴飲集會。讌通宴。 ③ 《國表》：復社在崇禎二年舉行徵文後刊印了《國表》初集，張溥等選刊，先後共刊行六集。《國門廣業》：方以智、吳應箕等部分復社成員在崇禎三、六、九、十二年等大比之年組織了文社「國門廣業社」，社集徵文的選本即《國門廣業》。《國表》與《國門廣業》都是當時暢銷的八股文選本，類似的還有下文提及的幾社的選本《幾社會義》等。 ┃ 實踐要點 ┃ 與獨自在外的孩子通信，更要熱情表達思念之情，給孩子安慰。也要教導孩子如何做到謹慎、穩重，對於財物不可疏忽大意。至於交代如何寄送書籍，包封、綑紮、交付等細小環節必須萬無一失，更是培養其處理事務的能力。人生無小事，小事成大事，做父母的不但自己必須細心處事，而且要交代孩子種種細節，在具體事務當中培養其能力。 此間除夕二鼓大雨，忽大電震霆者三，與霰雪交作，不知京中同否？老二房伯母於初二亥時逝去，亦不作佛事，但次日即大斂，未免與禮意相左耳。謝文侯為汝婦畫遺像，形神極肖。空中懸揣得此，大是奇事。此後可永傳不死，亦大足慰也。吾行期須在三月，但恐汝久客思家，則吾當早出，俟汝後信報我為定耳。適有船開，先寄此數字，余在卓人來總寄也。徐先生喬梓前，先致候謝之。行人促，不及作書，俟嗣便奉記。《會計錄》所值不過二金，見《朱子語類》即收買，①不嫌其重，友人須此者多也。十一日燈下字，付大火。 這邊除夕夜裡二鼓時分下了大雨，忽然間有三次電閃雷鳴，並與雪珠子交互大作，不知道京（南京）里是不是也這樣子？老二房的伯母在初二亥時去世，也沒有做佛事，但在第二天就收殮，卻未免與禮儀的意思有點相悖了。謝文侯替你夫人畫了遺像，容貌神情極為相像。憑空想像揣摩能畫成這樣，真是奇事。此後可以永遠流傳下去而不朽，也足以為慰了。我的行程日期定在三月份，但擔心你長久客居在外思念家裡，所以我應該會早點出發，等你以後的來信告知近況之後我再確定。恰逢有船啟程，就先寫到這裡，其他的等卓人來了匯總以後再寄去。徐先生父子那邊，要先去問候拜謝。起行的人在催促，來不及寫信給他了，等以後方便了再寫信。《會計錄》的價值不過二兩銀子，見到《朱子語類》就立刻買下，不要怕貴，朋友中需要此書的還有很多。十一日燈下手書，寄大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 《會計錄》：宋代的官廳會計報告，有關國家財政收支的著作。《朱子語類》：朱熹與門人問答的語錄類編，是學習理學思想的重要著作。 ┃ 實踐要點 ┃ 做父母的，總會時刻想著孩子，家中有風雪，便想著孩子那邊是否也有風雪；又如擔心孩子在外思念家裡等等。這一類的情感，還是要多多交流，多多體會。 鄭汝器①，吾欲乞書堂額三：一「南陽講習堂」（正廳用者），一「明農草堂」（東廳用），一為「善讀書」（將來後樓下用）。俱須方二尺許大。（暇時先與說，俟寄筆去再懇之。） ┃ 今譯 ┃ 鄭汝器，我打算向他求三副做匾額的字：一寫「南陽講習堂」（是用在正廳的），一寫「明農草堂」（是用在東廳的），一寫「善讀書」（將來用在後樓的樓下）。都要寫成兩尺見方的大小。（閒暇時先和他說一下，等寄了筆去再正式懇求。） ┃ 簡注 ┃ ① 鄭汝器：鄭簠，字汝器，福建莆田人，清初書法家。 ┃ 實踐要點 ┃ 此處可見呂留良交代做事步驟的細緻入微。 十五 兩次信都收得。劉仲明來，知汝近狀，甚慰。家中大小皆安。廿二日吾在省，汝弟有信，又寄紙四十簍，曾到未？天下無足為之事，故亦無不足為之事，猶是向來苗頭高語。讀書作務，初非兩件，只是當前必有一分內合做底事，隨分求盡為難耳。若要為要止，憑心任氣，無所不可，此便不是本天之道，不是聖賢主敬之心，不可不自察也。彼中闕人不得，且苦汝在彼。汝婦小祥①前，當令人來暫代耳。玉華印書，發銀帳二本，並《補大題》三捆，共二百七十部付去，可收明。 四月、五月會題併到，不見前兩會文，何也？眾議汝文，每次月有南京船到而無文，即注罰。吾閱汝前次文，自以為高脫，而不覺其入於輕略，蓋見理未到至處，不可強造巍界也，更須向沉著、痛快、精實、絢爛中求之。 《知言集》尚在搜羅，動手當在秋冬耳。《語孟說》已分抄，來月可寄還矣。《北盟會編》亦應收之書，但價太昂則不必，非不易得者也。四月初九日字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 兩次來信都已收到。劉仲明來了，從他那裡知道了你的近況，很是欣慰。家中老小都平安。二十二日我在省里，你弟弟來信，又寄了四十簍紙，可曾收到？你說天下沒有什麼特別值得做的事，也沒有什麼特別不值得做的事，還是以前高調說話的老樣子。讀書與勞作，起初並非兩件事，只是當前必定要有一件是分內應該做的事，隨其本分而盡心盡力也是很難的。如果要做要不做，憑著心智和志氣，沒有什麼是不可以的，然而這就不是本著天道，不是聖賢所說的主敬之心了，這一點不可不自己再去體察。你那裡不能缺人，只能辛苦你在那裡了。你妻子一周年祭前，應當讓人來暫時替代你。玉華印書，發來兩冊賬本，並《補大題》三捆，一共二百七十本，都寄去了，你可以查收清楚。 四月、五月的會題一起收到，沒有看見你寫的文章，為什麼呢？大家都在議論你的文章，每次如果那個月裡有南京來的船到達，卻不見你的文章，就要註明一次罰懲。我看你上次的文章，自認為高絕超脫，卻不知不覺流於輕薄粗略，大概是你對義理的認識還不夠深刻，所以不可故作高深，而更需要向沉著、痛快、精實、絢爛等方面講求。 《知言集》還在搜集文章過程中，著手編書則應當在秋冬時了。《語孟說》一書已分別找人抄了，下個月就可以寄回。《北盟會編》也是應收的書，但是價格太貴就不必買了，再說也不是不容易得到的書。四月初九日親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 小祥：一般稱死者的周年祭。 ┃ 實踐要點 ┃ 讀書與勞作，兩者往往被認為有衝突，呂留良就強調這其實是一回事，只是每個時間段要有一件作為分內之事盡力去做。就現代人而言，終身學習，也終身勞作謀生，但也會在一生的各個階段各有側重。至於作文，呂留良的要求是非常嚴格的。他與其子約定，如果這個月有從南京來的船，但沒有收到一篇作文，就要註明一次懲罰。他還反對有意追求那些高深超脫的境界，因為這樣往往會適得其反而流於輕薄。所以從根本來說，必須要時常反省，提高思想理論的修養。 十六 計汝行至丹陽，道中當遇雨，不知雨大小如何，不至困苦否？廿許日無信至，甚念之。寧波潘友碩昨寄字，有文目，其中頗有欲得者。今復字索之，可即致與。渠書雲，多有願易吾選者，汝可請問須幾種、幾部，便斟酌發去。局中事事當覺察，閱歷一番，心細一番，亦是學問長進處。事理無大小，只是此心做。自家見得此意，自不見俗事累我矣。 水筆燈檠①，有即寄來。文字有購得者，隨早晚附寄。有繭紬，或紫花布，或牙色紗鞋，做二雙來，我自著者。汝衣服履帽，欲用即用，不必拘儉約太過。即在外行止，亦聽汝便宜，欲歸即歸，欲止且止。但歸則須預聞我耳。此刻適為師魯之郎病劇，在吳親翁齋榻寫此。諸友處不及作字，可致候，俟再書。印得者各種，陸續寄些，為刻局支用。只此。三月初九日燈下書，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 估計你走到丹陽，路上會遇到下雨，不知道雨下得大小如何，不至於很困苦吧？二十多天沒有信來，非常掛念。寧波的友人潘碩昨天來信，信中有書目，其中有些是非常想要得到的。現在再次去信索要，可以立即拿到。他信中說，有許多是願意拿來交換我所評選的那些書的，你可以問問他需要幾種、幾部，然後就斟酌著將書發過去。書局中所有的事情都應當有所覺察，經歷一番，就會心細一番，這也是增長學問的方法。任何事情道理不論大小，都要用心去做。自己能夠領會其中的深意，自然就不會覺得被世俗之事所累了。 筆墨和燈架，如果有就寄過來。文章有新買到的，或早或晚附帶著寄過來。有繭綢，或者紫花布、牙色紗鞋，做兩雙寄來，我自穿。衣服鞋帽，你要用就用，不必過於拘謹儉約。即便是在外的行程，也由你自己來決定，想回就回，想留就留。但是若要回來，務必提前告訴我一聲。此時正逢師魯的兒子病情加重，在吳親家翁書房的床榻前匆忙寫下這些。（南京的）各位好友那裡來不及寫信了，你代我致以問候，等下次再寫信。各種書印好之後陸續寄些來，給書局支取使用。就寫到這裡吧。三月初九燈下親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 檠（qíng）：燈架。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良特彆強調，無論是大事小事，都應當親力親為，雖然會辛苦一些，然而經歷一番就能心細一番，這樣才能提升學問與能力。等到融會貫通之後，就會樣樣都得心應手，不被世俗所累了。這種體會，也是必須在指導孩子的時候跟孩子講清楚的，如此他們方能真心投入做事。 十七 十八、九連雨，甚念驢背之苦。廿九日得信，乃喜。寶忠瘧若未愈，可買陳皮、半夏各一兩，用神曲①打糊為丸，每服二三錢，淡薑湯下。局中生意不佳，想非其時，亦舊書行將闌耶？若氣色不旺相，急宜出新書幫襯之。乙丙丁文樣須盡收，選看以備用。在寓勿斷作文字，此吾所惓惓②者。一概艱大費手題目，向來不曾經營者，可一一做去。寶忠工課，勿令間輟，其勉體此意。十月朔日字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 十八、十九兩日連續下雨，很掛念你出門在路上的辛苦。二十九日收到你的信，心中方才釋然。寶忠的瘧疾若是還沒有痊癒，可以買陳皮、半夏各一兩，用神曲打成糊做成藥丸，每次服用兩三錢的量，用淡薑湯送服。書局中生意不好，想必是因為不逢其時，也是因為那些舊書將要過時了吧？若是行情不好，急迫之下應該出版點新書來幫襯一下。乙、丙、丁的文樣一定要全部收著，選看一下以作備用。在寓所不要停止寫文章，這也是我念念不忘的事。所有的艱難、高大、難以下手的題目，以往不曾寫過的，都可以一一去寫。寶忠的工課，不要讓他間斷停止，要勉勵他體會這個意思。十月朔日（初一）親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 神曲：中藥名，辣蓼、青蒿、杏仁泥、赤小豆、鮮蒼耳子加入麵粉或麩皮後發酵而成的曲劑。 ② 惓惓（quán）：懇切的樣子。 ┃ 實踐要點 ┃ 做父母的總是掛念著孩子，呂留良便常常將自己的掛念告知孩子，可見溝通情感非常重要。至於作文章，呂留良強調必須敢於做有難度的題目，也不管是否有人寫過，都要敢於去嘗試，知難而進才能提高。做文章如此，做事也同樣如此，涉獵多了才能視野開闊，這也就是強調要有創造性、批判性的思維。人云亦云，拾人牙慧，終究無法有長遠的發展。 十八 姚龍起行，一字、一綿被定到矣。《墨卷》十一月中乃得到京，《黃稿》①亦將於此時並行。《慚書》不印，意欲待《麗澤集》同行。《質亡集》則歲底可出矣。舊書氣色不振，則乙卯以後文不得不繼起。此事吾意屬之汝，汝可留意，暇即閱選，吾為托作可也。《麗澤集》即將發刻。汝文大題甚少，可多構，勿置空言也。只此。十月十四日燈下字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 姚龍出發前往，一封信、一床棉被一定是收到了吧。《墨卷》十一月中旬才能運到京里，《黃稿》也將在這個時候一併發行。《慚書》暫時不印，想等著與《麗澤集》一起發行。《質亡集》則要到年底才可以出來。舊書市場行情不好，那麼乙卯年以後的八股文選本也就不得不繼續做起來了。這件事我想讓你負責，你可以留意一下，有時間就開始文章的閱讀與選評，假託是我所作的就可以了。《麗澤集》即將開始發刻。你的文章大的論題比較少，可以多構思一些，但不要寫空話。就寫這些吧。十月十四日燈下親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 《黃稿》：當指《黃葵陽先生全稿》或《黃陶庵先生全稿》，這兩種都是呂留良的八股時文評點本。黃洪憲，號葵陽，隆慶元年浙江鄉試第一；黃淳耀，號陶庵，晚明詩文名家。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良家的天蓋樓書局，面對南京的書局經營困境，不得不開印新的八股時文選本。為了接續家族事業，就讓兒子嘗試著做一做，假託是其本人手筆。這種讓兒子代筆的情況在古代也是常見的，對於培養子弟來說也不失為一種好辦法。呂留良同時也勸導兒子不要說空話，這就需要不斷充實、不斷嘗試，見識卓遠，方能寫出思想深、立意新的好文章。 十九 三次信、物俱收。家中各安健，但念汝兩人。十日前寄一字，不謂其人中止，此外無便可寄，知望眼亟亟也。日內為汝續娶事，已議德清蔡堯眉之女，即方虎之甥。聞其女頗賢能，遂有成訂，行禮只在新春矣。埭頭拜見，亦屬斯時。京中花縐紗要兩匹，一石青，一玄色；花縐紬兩匹，一大紅，一玄色。俱不必甚重，每匹長官尺二丈四尺足矣。但須兩頭有機頭，不可用剪斷者。 《程墨》目下方完，得兩回，先令宙押出，余俟續寄。書竟不走，不知何故？聞有翻板之說，確否？《程墨》中欲刪文字，方虎、孟舉細閱過，止去龔、申二首雲，此外可不必，不審雪客以為何如？不妨多商也。 ┃ 今譯 ┃ 三次來信和所寄的東西都收到了。家中老小都平安健康，只是掛念你們兩個人。十日前寄過一封信，沒想到帶信的人中途停下，除此以外沒有其他方便寄信的途徑了，即便知道你急迫地盼望著家書。這幾天忙著為你續娶的事情，已經商議定了德清蔡堯眉的女兒，也就是（徐）方虎的外甥女。聽說這個女子很賢惠能幹，所以才訂下這門親事，成婚大禮就定在新春之季。在埭頭拜見禮，也定在那個時候。京中的花縐紗布要兩匹，一匹石青色，一匹玄色；花縐綢布要兩匹，一匹大紅色，一匹玄色。全都不必太重，每匹長度在官尺的兩丈四尺就足夠了。但必須布匹的兩頭都有機頭，不能使用剪斷的。 《程墨》一書眼下剛刊印完成，得到了其中的兩回，先讓宙帶出來，其餘的等以後陸續再寄。上次那些書竟然不能大賣，不知什麼緣故？聽人說有翻版，確切嗎？《程墨》中打算刪掉的文字，（徐）方虎、（吳）孟舉都仔細審閱過了，只刪去龔、申的兩首，此外可以不必再刪，不知道（周）雪客認為怎樣？不妨多商量一下。 「選文」及「麗澤」二說，汝言甚有理，已令其收拾文樣，不妨備覽也。寶忠有便，令之歸；若渠意欲留，亦聽之。汝兩年在外，頗欲汝還，乃今年租米難討，日內尚未及半，汝弟脫身不得，又須留汝在京。歲晚淒清，未免縈臆耳。布銀收遲，較他人又甚。明是經紀欺書呆，此事終非吾輩所宜做也。施虹玉事處亦合義，但不知兩邊真契如何？恐勉強委曲，則將來未必無病端耳。朱家姑夫已歸，亦可喜事。復公尚留彼，雲鬚三年還也。 載臣攜諸徒往玉樹堂，坐兩月許，甚適，明年決計聚徒其中。吳玉章、曹巨平皆有裹糧之興，於此鍛煉得一二人，亦不枉我一窩熱血，未知究竟如何耳。與寶忠講書，甚善，亦能領略否？許時不見汝兩人寄文來，何也？誨忠近文頗有進，想亦汝所樂聞者。徐、周諸公處怕冷懶，作書致意可也。十一日燈下字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 「選文」及「麗澤」兩種說法，你說得非常有道理，已經讓他收拾整理文樣了，不妨留著今後看。寶忠得便，就讓他回來；若是他想要留下，也任他。你在外兩年了，非常想讓你回來，而且今年要收的租米比較難討，到現在都還沒收回一半，你弟弟那邊脫不開身，又必須把你留在京（南京）中了。歲末到了，家中淒涼冷清，不免縈繞心中。布銀收賬晚，比其他人又更嚴重。明顯是做生意的欺負我們書生老實，這些事終究不適合我們這些人去做。施虹玉的事處理得也算合乎道義，只是不知道雙方的真實想法如何？恐怕雙方勉強遷就，將來未必沒有後患。朱家姑夫已經回來，這也是可喜之事。（朱）復公還留在那裡，說要三年之後才回來。 （董）載臣帶領著諸位弟子前往玉樹堂，住了兩個多月了，他們很適應那裡，決定明年在那邊聚集弟子。吳玉章、曹巨平都有自帶糧食長期在那邊學習的打算，由此若能鍛煉出一兩個人才，也不枉費我的一腔熱血，還不知道最終究竟會如何呢！與寶忠講書，這個很好，他也能領會嗎？許久不見你們兩個寄文章來，這是為什麼？誨忠最近的文章頗有長進，想來也是你願意聽到的消息。徐、周諸位處擔心他們心生冷淡慵懶，寫信致意一下也就可以了。十一日燈下親筆，給大火。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良在詳細交代各種事項之外，在此信中也提到鼓勵董載臣等人聚集弟子共同學習，鼓勵呂葆中（公忠）給弟弟講書，希望藉此培養人才。孩子的自主學習能力，其實最需要家長的鼓勵，當然也需要家長的提醒與檢查。 二十 寶忠歸，知汝歲暮孤另，舉家念汝，無不黯然。昨橙齋得燕中信①，雲薦舉事近復紛紜，夜長夢多，恐將來有意外，奈何？吾意及事至則難為計，欲先期作披緇②出世之舉，庶可倖免。汝在京，即今當為布其說，雲我厭棄世綱，已決意入山為住靜苦行僧，不復與世周旋矣。我且避跡妙山，待燕中為定再作商量耳。初一日燈下書付，余俟覆信。與大火。 ┃ 今譯 ┃ 寶忠回家了，知道你年底孤單，全家都很掛念你，無不黯然傷心。昨天，橙齋先生收到燕中（北京）的來信，說薦舉之事近來又眾說紛紜，夜長夢多，擔心將來會有意外，怎麼辦？我估計等到事情落到頭上就難以籌劃了，打算先穿上僧衣做出一副出世的樣子，大概可以僥倖脫身。你在南京，現在就應當替我傳播這種說法，就說我厭棄了世俗綱常，已經決定拜入山門成為一個清靜的苦行僧，不再與世人周旋了。我暫且隱匿妙山，等到燕中（北京）的事情確定下來再作商量吧。初一燈下寫信寄給你，其餘的事情等以後再回信。給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 橙齋：即吳之振，字孟舉，號橙齋，曾與呂留良、吳爾堯一起選編《宋詩鈔》。燕中：指北京，呂留良不承認清朝，故而稱北京為「燕中」，而明朝的南京則依舊稱之為「京」。 ② 披緇（zī）：指出家修行。緇，緇衣，僧尼所服。 ┃ 實踐要點 ┃ 作為一個遺民，呂留良是非常堅決的，故而先拒絕清朝的博學鴻儒薦舉，後又拒絕山林隱逸之薦舉，此信當是指後者。為了拒絕之舉更為有效，呂留良不得不剃髮披緇，並且住到了吳興妙山的風雨庵。若有大事，不可等事到臨頭才有所行動，未雨綢繆也是必須的。 二一 聞郡中有社舉，斷斷不可赴。雖世交摯友來拉，亦固謝之，即得罪勿顧也。盛奕雲處《唐稿》①即得抄來為快。嘉善曹次典雲有《荊川全稿》，可往天寧寺問之。即錄與盛目一紙，令其對，所無者抄寄為妙。廿一日字，付大火。 ┃ 今譯 ┃ 聽說郡城（嘉興）里有文人集社的活動，絕對不可以去參加。即便是世交摯友前來邀請，也要堅決推辭，就算得罪了他們也不要有所顧忌。盛奕雲那裡有《唐稿》，儘快抄來為好。嘉善曹次典說他那裡有《荊川全稿》，可以前往天寧寺問問他。立刻抄錄盛奕雲家那部書的目錄一張，讓他核對一下，所缺的篇目抄錄並寄來為好。二十一日親筆，交付大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 《唐稿》：即唐順之（號荊川）的文稿。呂留良要對其八股時文進行評選，故而囑咐其子比較兩家藏書的異同，以便完整抄錄其文章。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂留良雖然在晚明之時參與並組織過文社活動，但是到了清初之後，便拒絕此類活動，並要求其子也不要參與，因為亂世之中的社團活動，往往只是名利、酒食的追逐，會敗壞品性。對於社團活動，其實無論什麼時候都應當保持理性，人員雜沓的社團或聚會，必須儘量避免牽涉其中。 二二 汝等何日到京？局中光景何似？書棍①得有消息著落否？計將何法治之？急商定。清溪書牘，吾雅②不喜請乞故人，以是欲行復止。若必須用，汝急作數行寄歸，吾即遣人取來也。外衣一包，共六件；書箱一隻，還俞邰③。書因暑熱，且無心緒簡尋，俟後寄耳。六月望日字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 你們什麼時候到京（南京）？書局中情況怎麼樣？那些書棍有消息著落了嗎？打算用什麼方法整治？急需商定對策。清溪那邊的書牘，我一向就不太喜歡請求老朋友幫忙，因此想去又停下來了。若是一定要選用，你就趕快寫幾行字寄回，我立刻派人去取來。一包外衣，共有六件；一隻書箱，還給（黃）俞邰先生。書因為暑天熱，還沒有心情去挑選尋找，等以後再寄吧。六月之望日（十五日）親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 書棍：圖書行業的惡棍、流氓。 ② 雅：平日，向來。 ③ 俞邰：黃虞稷，字俞邰，著名的藏書家，當時寓居南京。 ┃ 實踐要點 ┃ 此時呂葆中一直在南京銷售呂留良的時文評選之書。呂留良將書局經營交付給兒子呂葆中，於是除了一些細節的囑咐，都讓兒子做主。此次提及的書棍之事，也讓兒子拿主意，其他的事情也是如此。做父母的，對孩子還得邊收邊放，慢慢培養孩子獨立處事的能力。 二三 連得汝信及行李已收。閩事此間亦作此商量，無人去，事恐無益；欲去，則無其人，正費躊躇。若金陵已有文書，必須人去，則汝必須急歸，蓋家中編審事脫不得人。更思此番到閩者，與向時經紀不同。筆舌兩項，汝弟皆非所長，直須汝自一往耳。此等處，亦須歸面酌之，難以遂斷。此月中再得百數十金，乃足了債，至少必再得百金，不知能有濟否？ 莊中東北角造觀稼樓成，須柱聯兩對，煩鄭公為一揮灑，並前所求山庵匾額，早寄，急欲湊建侯手刻也。只此。七月初八日字，與大火。 柱木細，字不可大；檐低，亦不宜長。若近日有能作楷與行者，亦求寫之擇用，庶不一式也。 寒風旭日雞豚社， 翠浪黃雲燕雀家。 畬①鋤程積力， 刈②獲策新功。 ┃ 今譯 ┃ 連續收到你的來信，還有行李也已收到。閩地的事情，這期間也要做一些商量，如果不派人去，事情恐怕對我們不利；如果派人去，又沒有合適的人選，目前正猶豫不定。假若金陵已經有了文書，必須派人前往，那麼你一定要趕快回來，因為家裡的編輯審稿等事情都不能沒有人。再考慮這次前往閩地的人，和以往前去經理的又不一樣。文字和口頭表達兩個方面，你弟弟都不擅長，還必須得由你親自去一趟了。這些方方面面，也必須等你回來後當面斟酌一番，我也難以直接做出決斷。這個月之中還需要再掙得一百幾十兩銀子，才足夠償還債務，至少也必須再得一百兩，不知道能否夠用？ 莊子裡東北角的觀稼樓建造好了，需要柱子上的對聯兩副，勞煩鄭公（鄭簠）來題寫，還有上次向他請求的山庵（妙山風雨庵）的匾額，早點寄來，著急想湊在一起讓建侯親手刻板。就寫這些吧。七月初八親筆，給大火。 柱子比較細，字不能太大；屋檐比較低，又不能太長。假如近日遇到能寫楷書和行書的，也請他們寫一副以備選擇使用，不一定用同一種樣式。 寒風旭日雞豚社， 翠浪黃雲燕雀家。 畬鋤程積力， 刈獲策新功。 ┃ 簡注 ┃ ① 畬（shē）：用刀耕火種的方法種田。 ② 刈（yì）：收割。 ┃ 實踐要點 ┃ 去福建銷售圖書一事，呂留良想讓呂葆中去，但也告知兒子回家後大家一起當面商量，可見其對孩子的尊重。交代請書法家寫字，也交代得特別詳細，還提及備選的方案。對孩子的這種培養方式，值得學習。 二四 一徑南行，親知皆有惋惜之言，兒得無微動於中乎！人生榮辱重輕，目前安足論，要當遠付後賢耳。父為隱者，子為新貴，誰能不嗤鄙①？父為志士，子承其志，其為榮重，又豈舉人、進士之足語議也耶？兒勉矣。一路但見好書，遇才賢，勿輕放過，余無所囑。五日字，與大火。 ┃ 今譯 ┃ 你一個人往南而行，親朋好友都說了些惋惜的話，你心裡恐怕也有些微的感觸吧！人生在世，榮辱輕重，眼下哪裡說的准，應當留給後代的賢人來評價。父親是隱士，兒子卻是當朝新貴，誰能不嗤笑鄙視？父親是志士，兒子繼承父親的志向，這是何等重大的榮耀，又哪裡是獲得舉人、進士就可以與之相提並論的呢？兒子你好好勉勵吧。一路上只要見到好的書籍，遇到賢能的人才，不要輕易放過，其他我沒有什麼囑咐的了。五日親筆，給大火。 ┃ 簡注 ┃ ① 嗤（chī）鄙：譏笑輕視。 ┃ 實踐要點 ┃ 呂葆中此次奉命南行，前往福建銷售天蓋樓書局的圖書。據文中意思，親朋好友則惋惜其未能參加科舉考試。呂葆中當是聽了呂留良的話，終其一生科舉仕途的念頭都不強，直到呂留良去世多年以後，才在康熙三十五年（1696）參加鄉試並中舉，再過十年又高中進士，且為榜眼，後因故而並未做官。至於其參加清朝的科舉，一方面有通過仕途展示才華的考量，另一方面也是為了保全呂氏家族的地位，而且也有「遺民不傳代」的說法，故而也無可厚非。然而呂留良在此信中說的那些話，如「父為隱者，子為新貴，誰能不嗤鄙」等，可以看出其遺民精神的閃光之處。一個人有氣節不容易，幾代人都有氣節則更不容易。此外，要求孩子凡是遇到好書、賢人都不可錯過，這一點也值得做父母的重視。