陸游詩選 · 陸游詩選 三

過野人家有感 縱轡江皋送夕暉[1]，誰家井臼映荊扉？隔籬犬吠窺人過，滿箔蠶飢待葉歸。吳人直謂桑曰葉。世態十年看爛熟，家山萬里夢依稀。躬耕本是英雄事，老死南陽未必非[2]！ 淳熙三年（1176）春末，陸游被免除參議官職。這首詩是免官後不久在成都居住時寫的。詩人因免官後過田野農家，想起了自己的家鄉，但仍以諸葛亮自比，實際上對國家安危還是不能忘懷。 * * * [1] 縱轡（pèi，音佩）：轡本是馬韁，縱轡，猶縱馬。江皋（ɡāo，音高）：江邊。夕暉：夕陽之光。 [2] 南陽：漢南陽郡治在今河南南陽縣。諸葛亮曾經躬耕於此。 病起書懷 病骨支離紗帽寬[1]，孤臣萬里客江干[2]。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺[3]。天地神靈扶廟社[4]，京華父老望和鑾[5]。出師一表通今古[6]，夜半挑燈更細看。 這首詩是淳熙三年（1176）陸游在成都時寫的。 * * * [1] 紗帽寬：病後瘦損，故感到紗帽寬鬆。 [2] 江干：江邊，江指岷江。 [3] 闔（hé，音合）棺：蓋棺，指人死說。 [4] 廟社：宗廟、社稷，封建時代把它們作為國家的代表。 [5] 京華：即京師，這裡指北宋京都汴京。和鑾：車鈴，在車子前面的叫和，在馬銜上面的叫鑾，一般用以指皇帝的車駕。 [6] 出師一表：公元227年，蜀丞相諸葛亮伐魏，率軍北駐漢中，臨行前上後主劉禪一表，後人謂之《出師表》。 夜讀東京記[1] 海東小胡辜覆冒[2]，敢據神州竊名號[3]；幅員萬里宋乾坤[4]，五十一年仇未報[5]。煌煌藝祖中天業[6]，東都實宅神明隩[7]。即今犬豕穴宮殿，安得旄頭下除掃[8]？寶玉大弓久不獲[9]，臣子義敢忘巨盜！景靈太廟威神在[10]，北鄉慟哭猶可告[11]。壯士方當棄軀命，書生詎忍開和好[12]？孤臣白首困西南，有志不伸空自悼。 這首詩是淳熙三年（1176）夏季陸游在成都時寫的。詩人因讀《東京記》，懷想久已淪陷的北宋舊京，痛心於「五十一年仇未報」，嚴正地斥責了當時政府中投降派的賣國活動，慨嘆自己「有志不伸」。 * * * [1] 東京記：陳振孫《直齋書錄解題》著錄《東京記》三卷，宋敏求撰，今佚。疑陸游所讀《東京記》即此書。宋以汴都為東京，即今河南開封。 [2] 「海東」句：海東小胡，指金人。辜，辜負。覆冒，猶覆蓋、覆育之意。《金史·本紀》：「金之先，出靺鞨氏。……唐初有黑水靺鞨，居肅慎地。開元中來朝，置黑水府，以部長為都督刺史，置長史監之。賜都督姓李氏，名獻誠。領黑水經略使。」作者的意思大約是說：女真族曾受中國封爵，現在反而侵略中國，是辜負了中國覆育之恩。 [3] 竊名號：盜竊帝王的稱號。 [4] 幅員：即疆域。廣狹曰幅，周圍曰員。 [5] 「五十」句：金于靖康元年（1126）閏十一月攻陷汴京，陸游於淳熙三年（1176）寫此詩，上距汴京失陷已五十一年。 [6] 煌煌：光明偉大之意。藝祖：開國的帝王稱為藝祖，這裡指宋太祖。中天：天運正中之時，謂太平盛世。 [7] 東都：即東京。神明隩（ào，音傲）：言為神靈所居的地方，是歌頌汴京的說法。 [8] 「安得」句：《史記·天官書》：「旄頭，胡星也。」古代有一種迷信的說法：天上星辰的變化與人事有相聯屬的關係。這句詩是說如何能把旄頭這顆胡星掃除下來，也就是如何能掃除金人的意思。或者說旄頭是帝王的先驅騎士，這裡借指宋軍。除掃，承上文，指驅逐金人說。這句詩是盼望宋軍掃除金人的意思。這種解釋也可以通。 [9] 「寶玉」句：《春秋》定公八年《左傳》：「盜寶玉大弓。」注云：「寶玉，夏後氏之璜；大弓，封父之繁弱。」寶玉大弓都是國家的重器。寶玉大弓被盜已久，比喻金人竊據中原，國土久未恢復。 [10] 景靈：宋宮名。 [11] 鄉：通「向」。可告：可告於祖宗神靈。 [12] 「書生」句：書生，指妥協求和派的文臣。和好，指與金國議和。南宋當時奉行著隆興二年（1164）簽訂的「和議」，主要內容是：宋金東以淮水西以大散關為界，宋割唐、鄧二州及商、秦之半；宋主稱金主為叔父；宋每年納銀絹各二十萬兩匹。 萬里橋江上習射[1] 坡隴如濤東北傾[2]，胡床看射及春晴[3]。風和漸減雕弓力[4]，野迥遙聞羽箭聲[5]。天上欃槍端可落[6]，草間狐兔不須驚[7]。丈夫未死誰能料？一笴他年下百城[8]。 陸游於淳熙三年（1176）夏秋之間至淳熙五年（1178）正月主管台州桐柏山崇道觀，仍在成都居住。這首詩是淳熙四年（1177）初春在成都時寫的。詩意與《八月二十二日嘉州大閱》略相近似。 * * * [1] 萬里橋：在四川華陽縣南。 [2] 坡隴如濤：言其地勢丘壟起伏不平，好像水中波濤的形狀。 [3] 胡床：即今之交椅，本自外地傳入中國，故名胡床。 [4] 「風和」句：古時角弓，用膠粘結獸角製成。春晴氣候轉暖，膠的粘結力受影響，所以弓力亦漸減弱。 [5] 野迥（jiǒnɡ，音窘）：迥，遠的意思。野迥，野外曠遠的地方。 [6] 「天上」句：欃、槍，星名，都是彗星。古代迷信的說法：以為欃、槍出現，則天下將有兵亂。這裡以射落欃槍比喻驅逐金人，恢復中原，使天下重得太平。 [7] 狐兔：比尋常盜賊。 [8] 一笴（ɡě，音戈）：笴，箭干，一笴猶一箭。 關山月[1] 和戎詔下十五年[2]，將軍不戰空臨邊，朱門沉沉按歌舞[3]，廄馬肥死弓斷弦！戍樓刁斗催落月，三十從軍今白髮。笛里誰知壯士心[4]？沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕！ 這首詩是淳熙四年（1177）初春陸游在成都時寫的。大意是說孝宗隆興二年向金人屈辱議和以來，豪門貴族一直過著極其奢侈腐朽的生活，將軍們按兵不戰，士兵們白白地在邊界軍中消磨歲月，因而金人得以長期侵占中原，陷區人民卻忍受著極大的痛苦，迫切地盼望著宋軍能夠前來收復失地。 * * * [1] 關山月：漢樂府中「橫吹曲」名之一，橫吹曲本是西域軍樂。 [2] 「和戎」句：宋孝宗隆興二年（1164），下詔與金議和，計至淳熙四年（1177）陸游寫此詩已歷十四年，這裡十五年是舉其概數。 [3] 朱門沉沉：封建社會的大官之家，得用朱紅的顏色塗漆門戶，後來朱門就成了豪門貴族的代稱。沉沉，深遠的意思。 [4] 笛里：橫吹曲的樂器中有用笛的，故曰笛里。 出塞曲[1] 佩刀一刺山為開[2]，壯士大呼城為摧。三軍甲馬不知數，但見動地銀山來[3]。長戈逐虎祁連北[4]，馬前曳來血丹臆[5]；卻回射雁鴨綠江[6]，箭飛雁起連雲黑。清泉茂草下程時[7]，野帳牛酒爭淋漓。不學京都貴公子，唾壺麈尾事兒嬉[8]。 這首詩是淳熙四年（1177）初春陸游在成都時寫的。這首詩寫的是想像出兵塞外，攻克敵城以及遠征行軍射獵的情形；並有對當時統治集團優遊享樂、無志恢復表示鄙視之意。 * * * [1] 出塞曲：漢樂府詩中「橫吹曲」名之一。 [2] 「佩刀」句：東漢耿恭率漢兵與匈奴作戰，占據疏勒城。匈奴在城下壅絕澗水。城中乏水，耿恭於城中鑿井深十五丈，但仍然得不到水。耿恭仰天嘆曰：「聞昔貳師將軍拔佩刀刺山，飛泉湧出，今漢德神明豈有窮哉！」於是就有水泉從井中奔出。貳師將軍，即李廣利。漢武帝時李廣利曾率漢兵攻西域大宛國（在今烏茲別克共和國境）。 [3] 銀山：言日光照耀白甲，看去好像銀山一樣，形容三軍甲馬之多。 [4] 祁連：山名。主峰在今甘肅張掖西南。 [5] 丹臆：謂染紅了的胸部，指打傷獵獲的虎說。 [6] 鴨綠江：源出遼寧省長白山南麓，流入黃海，為我國與朝鮮的界水。 [7] 下程：程，路程；下程，途中息止的意思。 [8] 「唾壺」句：唾壺，承唾之具。麈（zhǔ，音主）尾，拂塵之具。東晉王敦尚清談，常在酒後詠魏武帝曹操樂府歌曰：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。」以如意擊打唾壺為拍節，壺邊都被打缺了。又東晉王衍亦好清談，每捉玉柄麈尾，與手同色。按這句詩是諷刺南宋貴族子弟生活暇逸，全無鬥志，有如東晉士大夫以追逐清談宴樂為事。 戰城南[1] 王師出城南，塵頭暗城北。五軍戰馬如錯繡[2]，出入變化不可測。逆胡欺天負中國，虎狼雖猛那勝德？馬前嗢咿爭乞降[3]，滿地縱橫投劍戟。將軍駐坡擁黃旗[4]，遣騎傳令勿自疑，詔書許汝以不死，股慄何為汗如洗[5]！ 這首詩是淳熙四年（1177）初春陸游在成都時寫的。詩中描寫想像中的宋軍戰勝金兵、金兵紛紛投降的情形。詩意與上一首相近似。 * * * [1] 戰城南：漢樂府詩「鼓吹曲」中「鐃歌」曲名之一。 [2] 錯繡：錯，相互交錯；繡，五采成文的絲刺叫作繡。錯繡，這裡用來形容軍隊陣容錯雜變化的情形。 [3] 嗢咿（wā yī，音窪衣）：形容金兵說話的聲音。 [4] 黃旗：宋軍所用的旗幟。 [5] 股慄：兩腿發抖。 讀書（二首選一） 其二 歸老寧無五畝園[1]，讀書本意在元元[2]。燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言[3]。時方讀小本通鑑。 這首詩是淳熙四年（1177）初春陸游在成都時寫的。詩中自述讀書的目的本來就是為了人民；並且說到他自己年老苦學的情況。 * * * [1] 歸老：年老致仕歸家休養。寧無：豈無。 [2] 元元：謂人民。 [3] 課：這裡作閱讀每日所規定的一定數量的書講。蠅頭：謂如蒼蠅頭一樣小的字。 夜讀唐諸人詩，多賦烽火者。因記在山南時，登城觀塞上傳烽，追賦一首[1] 我昔游梁州[2]，軍中方罷戰。登城看烽火，川迥風裂面。青熒並駱谷[3]，隱翳連鄠縣[4]。月黑望愈明，雨急滅復見。初疑雲罅星[5]，又似山際電。豈無酒滿尊，對此不能咽。低頭愧虎，零落白羽箭。何時復關中，卻照甘泉殿[6]！ 這首詩是淳熙四年（1177）春陸游在成都時寫的。詩中追述了作者陝南從軍時所見山南邊防傳烽的情景。 * * * [1] 傳烽：古時邊疆報警的辦法：築高土台，積薪草，有敵警，夜則舉火燃燒，以相傳告，謂之舉烽；白天則燃燒積薪或狼糞以望其煙謂之燔燧。這裡的傳烽包括舉烽和燔燧二者而言。 [2] 「我昔」句：梁州，古地名，包括今四川及陝西南鄭一帶地方。陸游於乾道八年（1172）任四川宣撫使司幹辦公事兼檢法官，曾隨軍駐終南山以南軍中。全句事指此。 [3] 青熒：光明的樣子，這裡形容烽火火光。並：依傍，傍著。駱谷：駱谷北起陝西鄠縣界，南至洋縣界，全長約四百餘里。 [4] 隱翳（yì，音義）：形容烽火光隱約不顯。 [5] 雲罅（xià，音下）：雲的間隙。 [6] 甘泉：漢宮名，在今陝西淳化縣。 樓上醉書 丈夫不虛生世間，本意滅虜收河山。豈知蹭蹬不稱意[1]，八年梁益凋朱顏[2]！三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關[3]。中原機會嗟屢失，明日茵席留余潸[4]。益州官樓酒如海，我來解旗論日買[5]。酒酣博簺為歡娛[6]，信手梟盧喝成采[7]。牛背爛爛電目光[8]，狂殺自謂元非狂[9]。故都九廟臣敢忘[10]？祖宗神靈在帝旁[11]！ 這首詩是淳熙四年（1177）春季陸游在成都時寫的。詩中主要是說自己收復河山的雄心屢遭挫折，無可奈何的情況之下，只有借酒澆愁，可是雖然如此，對於淪陷已久的故都仍然念念不忘。 * * * [1] 蹭蹬：本行路失勢之貌，這裡是不得志的意思。 [2] 八年梁益：梁，梁州。益，益州。梁、益即今四川省全部及陝西省西南部之地。陸游於乾道六年（1170）入蜀，至淳熙四年（1177）作此詩，其中約近一年在南鄭，七年居四川，故總曰：八年梁益。 [3] 松亭關：在今河北遷安西北，是金之軍事要地。 [4] 「明日」句：這是承上句說夢醒之後，始知是夢，不覺嘆息流涕，枕席之上次日猶有淚濕。潸（shān，音衫），流涕貌。 [5] 解旗：酒家懸旗幟為標誌，解旗，疑指酤酒說。 [6] 博簺（sài，音塞）：古代一種局戲，行棋相塞，故謂之簺。 [7] 梟盧：古代一種博戲，用五木為子，博頭刻有梟、盧、雉、犢、塞以為勝負之采。其中以梟為最勝，盧次之。 [8] 「牛背」句：牛背，謂騎在牛背上。爛爛，光明貌。王戎的眼睛能「視日不眩」，裴楷說：「戎眼爛爛如岩下電！」（見《世說新語·容止篇》及《晉書·王戎傳》。 [9] 元：通「原」。 [10] 九廟：漢後皇帝有九廟，以供奉其祖先。 [11] 「祖宗」句：是說列祖列宗之靈猶在天帝之旁，有自誓不忘故國宗廟之意。 送范舍人還朝[1] 平生嗜酒不為味[2]，聊欲醉中遺萬事[3]。酒醒客散獨悽然，枕上屢揮憂國淚。君如高光那可負[4]，東都兒童作胡語[5]，常時念此氣生癭，況送公歸覲明主[6]。皇天震怒賊得長？三年胡星失光芒，旄頭下掃在旦暮，嗟此大議知誰當[7]？公歸上前勉畫策，先取關中次河北。堯舜尚不有百蠻，此賊何能穴中國？黃扉甘泉多故人[8]，定知不作白頭新[9]，因公並寄千萬意，早為神州清虜塵。 淳熙二年（1175）范成大為四川制置使，駐成都，與陸游為文字交。四年（1177）六月，范成大奉旨召對，東歸，陸游送行直至眉州（今四川眉山）。這首詩就是陸游送范成大至眉州時寫的。詩中希望范成大回朝後能建議北伐。 * * * [1] 范舍人：范成大，字致能，號石湖居士，吳縣人，是南宋著名詩人之一。曾官中書舍人，故稱之為范舍人。 [2] 「平生」句：嗜是愛好，全句是說平生愛好喝酒不是為了酒的味道。 [3] 遺：遺忘。 [4] 高光：高，指西漢高帝；光，指東漢光武帝。 [5] 「東都」句：東都汴京時已淪陷五十餘年，故兒童能作女真語。 [6] 覲：朝見。 [7] 「嗟此」句：大議指出師北伐。當，主持。這句的意思是說，只有范成大才能建此北伐之策。 [8] 黃扉：扉，門。古代宰相廳門塗黃色，故黃扉為宰相廳事的代稱。甘泉：本漢宮名，這裡借指宋宮殿。 [9] 白頭新：古諺：「白頭如新。」是說缺乏深刻了解的朋友，雖然相交到頭髮都白了的時候，還是和新交識的人一樣，並沒有深厚的友誼。 浣花女[1] 江頭女兒雙髻丫[2]，常隨阿母供桑麻[3]，當戶夜織聲咿啞[4]，地爐豆煎土茶[5]。長成嫁與東西家，柴門相對不上車；青裙竹笥何所嗟[6]？插髻燁燁牽牛花[7]。城中妖姝臉如霞[8]，爭嫁官人慕高華；青驪一出天之涯，年年傷春抱琵琶[9]。 這首詩是淳熙四年（1177）六七月間陸游在成都時寫的。詩題一作《浣溪女》。詩中歌詠了當時農村姑娘的勞動生活和婚嫁情況。並且以城市爭慕高華嫁與官人的妖艷女子的不幸結局為對比。 * * * [1] 浣花：即浣花溪，在四川成都西五里。 [2] 雙髻丫：未成年女子把頭髮編成兩個小辮子，再總結起來。 [3] 供桑麻：從事採桑紡麻的勞動。 [4] 咿啞：這裡指織機聲。 [5] 豆：即豆秸。「」同「秸」。 [6] 青裙竹笥：青布裙子和竹篾箱子，言嫁妝的樸素與菲薄。 [7] 燁（yè，音葉）燁：本光盛貌，這裡是形容牽牛花的光彩。 [8] 妖姝：妖艷的女子。 [9] 「青驪」二句：青驪，純黑色的馬。這二句是說女子嫁與官家，做官的並不看重愛情，離家遠遊，結果只有彈著琵琶，在曲中訴說自己的幽愁怨恨，其遭遇就與白居易《琵琶行》詩中所寫的嫁與了重利輕別離的商人那個婦人相像。 登城 我登少城門[1]，四顧天地接[2]。大風正北起，號怒撼危堞。[3]九衢百萬家，樓觀爭岌。臥病氣壅塞，放目意頗愜。永懷河洛間，煌煌祖宗業，上天祐仁聖，萬邦盡臣妾。橫流始靖康[4]，趙魏血可蹀[5]。小胡寧遠略，為國恃剽劫[6]。自量勢難久，外很中已懾[7]。籍民備勝廣，陛戟畏荊聶[8]。誰能提萬騎，大呼去聲。擁馬鬣，奇兵四面出，快若霜掃葉，植旗朝受降，馳驛夜奏捷[9]！豺狼一朝空，狐兔何足獵！遺民世忠義[10]，泣血受污脅；系箭射我詩，往檄五陵俠[11]。 這首詩是淳熙四年（1177）七月陸游在成都時寫的。作者因登城遠望，聯想起靖康以來，金人殘殺搶劫漢族人民，以及金國勢力已衰，懼怕和鎮壓漢族人民反抗的情形。詩中並對陷區被壓迫人民的抗金行動，表示了自己的希望。 * * * [1] 少城：四川成都舊有太城、少城，少城在太城西，一名龜城。 [2] 天地接：極目遠望，好像天地接連在一起的樣子。 [3] 危堞：堞是城上有垛口的牆，即女牆。危堞謂高的女牆。 [4] 橫流：洪水泛濫，橫行不由水道為橫流。這裡比喻金人入侵，北方大亂的情形。靖康：宋欽宗年號。靖康元年（1126），金人攻破汴京，次年虜宋徽宗、欽宗北去。 [5] 「趙魏」句：趙、魏，戰國時代兩個國家。趙國領域約相當於今山西、河南、河北各一部分，魏國領域約相當於今河南、山西各一部分。這裡舉以代表黃河南北一帶金兵攻占的地方。血可蹀，血流甚多，人竟可從血上走過，形容金兵殘暴野蠻，殺人極多。 [6] 剽劫：搶掠。 [7] 「外很」句：外面兇惡，心中害怕，也就是外強中乾的意思。 [8] 「籍民」二句：籍民，登記戶口。備，防備。勝廣，即陳勝、吳廣，是秦末農民起義運動的兩個著名的領袖。陛戟，古代帝王宮殿階陛兩旁設立衛士，手持劍戟以資保護，謂之陛戟。荊聶，指荊軻和聶政，是戰國時兩個著名的刺客。荊軻為燕太子丹刺秦始皇，不中，被殺。聶政為嚴仲子刺殺韓相俠累，成功後自殺。二句是說金王朝登記戶口，嚴防人民群眾起義；同時又畏懼刺客，防衛森嚴。 [9] 奏捷：即報捷。 [10] 遺民：指淪陷區的漢族人民。 [11] 五陵俠：五陵，即漢長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵，為漢高帝、惠帝、景帝、武帝、昭帝所葬處。漢代時五陵地方住有有豪俠氣節的人。這裡五陵俠借指陷區英勇抗金的人民。按篇末二句是說，要以此詩號召和發動陷區的愛國義民來驅逐敵人。 獵罷夜飲示獨孤生（三首選一）[1] 其二 關輔何時一戰收[2]？蜀郊且復獵清秋。洗空狡穴銀頭鶻[3]，突過重城玉腕騮[4]。賊勢已衰真大慶，士心未振尚私憂。一樽共講平戎策，勿為飛鳶念少游[5]。 淳熙四年（1177）九月間陸游赴漢州（今四川廣漢一帶地方）小獵。這首詩就是在這次出獵時寫的。詩中自述清秋出獵，有習武事以備北伐之意，並指出當時金勢已衰，可惜南宋一些人仍然畏避苟安，不能利用這個良好時機。 * * * [1] 獨孤生：名策，字景略，河中人。工文章，善騎射。陸游結識於蜀中，推之為一世奇士。（見《劍南詩稿》卷十四） [2] 關輔：漢於京師設置京兆、左馮翊、右扶風三個行政區，號稱關中三輔（在今陝西西安一帶地方）。 [3] 狡穴：狡兔的窟穴。銀頭鶻（hú，音胡）：鶻即隼，猛禽類鳥。銀頭鶻，頭上毛是銀白色的隼。 [4] 玉腕騮：玉腕，謂馬足潔白如玉；騮，黑鬛赤身的馬；玉腕騮，是一種良馬。 [5] 「勿為」句：東漢光武帝時馬援攻交趾（在今越南），得勝，封新息侯。於是就殺牛備酒，慰勞軍士，從容地對部下說：「我的從弟少游常嫌我慷慨多大志，他曾對我說：『士生一世，但求衣食足，坐一輛短轂的車子，駕著一匹走得很慢的馬，作一個郡吏，順便還可以照顧家裡，而鄉里都說是個好人，就可以了。如果再想多求，那就是自找苦惱。』當我在浪泊、西里的時候，敵人還沒有打敗，地下是潦，天上是霧，毒氣中人，抬頭看見飛鳶都跕跕墮入水中。那時回念少游平時所說的事，哪裡能夠做到呢？現在賴大家的努力，打勝了仗，我自己首先得到獎賞，真是又喜歡又慚愧。」陸游這句詩是借用馬援攻交趾途中見飛鳶墮水，因而想起少游的話這一史實，來說明有志北伐抗金的人，不應因為戰爭環境的艱苦就產生退縮的心情。 秋晚登城北門[1] 幅巾藜杖花城頭[2]，捲地西風滿眼愁。一點烽傳散關信，兩行雁帶杜陵秋[3]。山河興廢供搔首[4]，身世安危入倚樓[5]。橫槊賦詩非復昔[6]，夢魂猶繞古梁州。 這首詩是淳熙四年（1177）九月陸游在成都時所作。詩人對著晚秋景物的蕭條，想念著關中的失地，空有雄心壯志，不得實現，登樓悵望，充滿了憂國傷時的苦悶。 * * * [1] 城北門：指成都城北門。 [2] 幅巾：不著冠，只用絲巾一幅束頭，謂之幅巾。藜杖：藜，草本植物。藜莖所做的手杖，謂之藜杖。 [3] 「兩行」句：是說鴻雁南飛，帶來了長安杜陵秋意，表示對關中失地懷念的情緒。 [4] 「山河」句：意思是說中原山河淪陷，至今未復，因之使人搔首不安。 [5] 「身世」句：身世，指自己一生所處之世。這句的意思是說，當此倚樓遠望之時，想到國家前途安危未卜，不禁百感交集。 [6] 橫槊賦詩：橫槊已見《夜讀岑嘉州詩集》詩注。橫槊賦詩，借指乾道八年（1172）陸游於南鄭任四川宣撫使幕府職時在軍中作詩事。 遣興 耆舊日凋謝[1]，將如此老何？懣拈如意舞，狂叩唾壺歌[2]。郡縣輕民力，封疆恃虜和。功名莫看鏡[3]，吾意已蹉跎！ 這首詩是淳熙四年（1177）初冬陸游在成都時作。詩中是憤慨自己年歲已老，救國壯志還不能實現；並指斥南宋政權內政敗壞，濫用民力，專靠妥協求和來保障小朝廷在東南一角的偏安。 * * * [1] 耆舊：年老而負重望的人。 [2] 「懣拈」二句：憤懣時則手拈如意而舞，狂放時則敲唾壺而歌，表示慷慨不平。這裡是用晉王敦以如意擊打唾壺事。參看《出塞曲》唾壺句注。 [3] 「功名」句：是說功名未立，忽已老大，看鏡則白髮衰顏，益增感慨。 江樓吹笛飲酒大醉中作 世言九州外，復有大九州[1]，此言果不虛，僅可容吾愁。許愁亦當有許酒[2]，吾酒釀盡銀河流。酌之萬斛玻璃舟[3]，酣宴五城十二樓[4]。天為碧羅幕，月作白玉鉤，織女織慶雲[5]，裁成五色裘。披裘對酒難為客，長揖北辰相獻酬[6]。一飲五百年，一醉三千秋。卻駕白鳳驂班虬[7]，下與麻姑戲玄洲[8]。錦江吹笛餘一念，再過劍南應小留[9]。 這首詩是淳熙四年（1177）陸游在成都時寫的。詩中用神話故事中的素材，發揮自己的奔放的幻想，抒寫自己的深沉的愁悶。 * * * [1] 「世言」二句：戰國時齊國學者騶衍稱中國為赤縣神州。赤縣神州內自有九州。而中國之外，如赤縣神州者九，也叫做九州。（見《史記·孟子荀卿列傳》）這種九州外復有大九州的說法，是我國古代學者對於世界的一種推測。 [2] 許愁：許是約計數量之詞，許愁就是這麼多憂愁的意思。 [3] 玻璃舟：謂酒杯。 [4] 五城十二樓：相傳崑崙山上有五城十二樓，是黃帝所造以候仙人的地方。這是漢代方士們欺騙漢武帝的話。（見《漢書·郊祀志》） [5] 慶云：古代迷信的說法：有一種五色的似雲似煙的東西，叫作慶雲，是太平之應。 [6] 北辰：即北極星。相獻酬：賓主相互敬酒。 [7] 驂班虬（qiú，音求）：凡車駕之馬在旁者為驂。虬，相傳龍子之有角者叫作虬。驂班虬是說以斑白色的虬龍拉車。 [8] 麻姑：神話中的人物，相傳為古仙女。玄洲：神話中的地名，相傳是神仙所居住的地方。 [9] 「錦江」二句：錦江，在今四川華陽縣境。劍南，今四川劍閣以南長江以北一帶地方。錦江吹笛，傳說仙人費文褘騎黃鶴，吹玉笛，往來錦江。這一句詩是說自己若果能擺脫愁悶，與傳說中的人物一樣成仙而去，心中卻還有一個念頭，就是再過劍南時，要稍作停留，不忍即刻離去。 晚登子城 江頭作雪雪未成，北風吹雲如有營[1]。驅車出門何所詣[2]？一放吾目登高城。城中繁雄十萬戶，朱門甲第何崢嶸[3]！錦機玉工不知數，深夜窮巷聞吹笙。國家自從失河北，煙塵漠漠暗兩京。胡行如鬼南至海，寸地尺天皆苦兵[4]。老吳將軍獨護蜀[5]，坐使井絡無欃槍[6]，名都壯邑數千里，至今不聞戎馬聲。安危自古有倚伏[7]，相持默默非敵情[8]。棘門灞上勿兒戲，犬羊豈憚渝齊盟[9]！ 這首詩是淳熙四年（1177）冬季陸游在成都時寫的。詩人因蜀中富裕繁榮，安靖無事，想到吳玠將軍抗金保蜀的功績；後四句針對當時一些執掌軍權的人依恃和議，不防備金人的情況，提出了及時的警告。 * * * [1] 如有營：好像有所經營，是說天氣正在醞釀下雪。 [2] 詣：往。 [3] 甲第：高門大宅。 [4] 「國家」四句：徽宗宣和七年（1125）冬，金兵南侵，黃河以北各城先後失守，開封于靖康元年（1126）閏十一月被金兵攻陷，洛陽於建炎二年（1128）被攻陷。建炎三年（1129）冬金宗弼率兵渡長江南侵，金兵所至，殺燒搶掠。高宗一路由臨安逃至明州（今浙江鄞縣），又乘船逃至海上，金兵下海窮追三百餘里，不及而還。兩京，宋以開封為東京，洛陽為西京，號稱兩京。 [5] 老吳將軍：指宋將吳玠。紹興元年（1131）金宗弼企圖自陝略取四川，吳玠與其弟吳璘大敗之於和尚原，宗弼身中兩矢，割須而逃。四年（1134）又敗金兵於仙人關。川蜀得以保全，吳玠的戰功是很大的。 [6] 井絡：井，井星；絡，維絡之意。這是說東井星在天文上為蜀地分野（列宿所當的地區）。揚雄《蜀都賦》說：「上稽乾度，則井絡儲精。」左思《蜀都賦》亦說：「遠則岷山之精，上為井絡。」詩中本述蜀事，故以井絡代表蜀地。 [7] 倚伏：凡事相為因果的意思。《老子》：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」 [8] 「相持」句：是說當時宋金兩國議和，彼此息兵相持，默默不動，但這只是表面情況，敵人的野心決不止此。 [9] 「棘門」二句：棘門，在今陝西咸陽；灞上，在今西安以東。漢文帝時，匈奴入侵，將軍徐厲駐棘門，劉禮駐灞上，周亞夫駐細柳（在今陝西咸陽），以防備匈奴。文帝親自前來勞軍，至灞上及棘門軍，皆直馳而入。後至細柳軍，軍士披甲執兵，彀弓持滿，文帝不得進入。文帝使持節詔說明前來勞軍後，才得進壁門。既進，又受軍中規定約束，馬不得馳驅，於是文帝按轡徐行至營。亞夫見到文帝時，不拜，結果以軍禮相見。文帝出門後嘆說：「嗟乎！周亞夫才是個真正的將軍！灞上棘門軍，真若兒戲。他們那些將軍若受到敵人襲擊，都會成為俘虜的。至於亞夫，誰能夠侵犯他呢？」（見《史記·絳侯世家》）二句意思是希望當時南宋掌握軍權的人，不要像漢代棘門、灞上的防備匈奴的將軍一樣玩忽兒戲；而應該像周亞夫治軍那樣，隨時都嚴加防備。因為和約是不可依賴的，金人隨時都可能撕毀和約，重來進犯。齊盟，即同盟，這裡指宋金間的和議。 草堂拜少陵遺像[1] 清江抱孤村[2]，杜子昔所館。虛堂塵不掃，小徑門可款[3]。公詩豈紙上？遺句處處滿。人皆欲拾取，志大才苦短。計公客此時，一飽得亦罕[4]，厄窮端有自，寧獨坐房琯[5]？至今壁間像，朱綬意蕭散[6]。長安貂蟬多[7]，死去誰復算？ 這首詩是淳熙四年（1177）陸游在成都作。詩中主要是歌頌偉大詩人杜甫及其長遠廣泛的影響，肯定他的人格和詩歌藝術成就是永垂不朽的。 * * * [1] 草堂：杜甫於唐上元元年（760）在成都浣花溪旁築茅屋居住，號稱草堂。 [2] 「清江」句：杜甫《江村》詩有「清江一曲抱村流」句，以描寫草堂所在地形勢。 [3] 門可款：言可叩門而入。 [4] 「計公」二句：公，指杜甫。按杜甫在成都草堂居住期間，生活貧困，故云。 [5] 「厄窮」二句：是說杜甫之所以窮困，正有其原因，不單是為了救房琯的事。按杜甫與房琯友善。唐肅宗時，房琯為宰相，自請率師討安祿山，與安祿山的軍隊戰於陳濤斜，兵敗，加以客董庭蘭納賄，因而被貶為邠州刺史。杜甫當時任左拾遺職，上疏力爭，說房琯有才，不宜因小事免大臣。肅宗大怒，於是杜甫就坐房琯黨，自拾遺職出為華州司功參軍。 [6] 朱綬：用紅絲編織成絛，以系印環，古代常用以代表官階品位。 [7] 貂蟬：一種冠上的裝飾品，漢時侍從貴臣用之。這裡用作達官貴人的代稱。 感興（二首） 其— 少小遇喪亂[1]，妄意憂元元。忍飢臥空山，著書十萬言。賊亮負函貸，江北煙塵昏[2]。奏記本兵府，大事得具論[3]。請治故臣罪，深絕衰亂據[4]。言疏卒見棄[5]，袂有血淚痕[6]！爾來十五年，殘虜尚遊魂。遺民淪左衽[7]，何由雪煩冤！我發日益白，病骸寧久存？常恐先狗馬[8]，不見清中原！ 《感興》詩是淳熙四年（1177）陸游在成都時作。白髮的詩人回顧自己的一生，始終為著人民和國家的利益而奮鬥，但卻受到了執政者的排擠和打擊。詩人相信自己的願望終將實現，只是耽心自己不能親眼見到收復中原的那一天了。 其二 高帝王蜀漢，天下豈易圖？幡然用其鋒，項羽不支梧[9]。嗟余昔從戎，久戍南鄭墟[10]；登高望夕烽，咫尺咸陽都。群胡本無政，剽奪常自如；民窮訴蒼天，日夜思來蘇[11]。連年況枯旱，關輔尤空虛[12]。安得節制帥[13]，弓刀肅馳驅？父老上牛酒，善意不可孤[14]。諸將能辦此，機會無時無！ 這首詩是說漢高帝以巴蜀、漢中一隅能夠統一中國，攻滅項羽。今中原被金侵占，人民痛苦，渴望恢復；加以連年大旱，關中尤其空虛，只要有決心從漢中出兵北伐，機會是隨時都有的。 * * * [1] 「少小」句：陸游於徽宗宣和七年（1125）冬十月生於淮上，次年欽宗靖康元年（1126）閏十一月，金人陷汴京，陸游隨其父陸宰自滎陽（今河南滎陽）避金兵移居壽春（今安徽鳳陽），建炎元年（1127）又渡江歸山陰。建炎三年（1129）冬金宗弼渡江南侵。次年陸游又隨其父避居東陽（今浙江金華），至紹興三年（1133）陸游九歲時才回到山陰定居。所以說是少小遇喪亂。 [2] 「賊亮」二句：賊亮指金主完顏亮；負函貸，是說辜負了對他的包容寬大。紹興三十一年（1161）完顏亮撕毀「紹興和議」，率大軍渡淮，並進追長江。二句事指此。 [3] 「奏記」二句：奏記，即上書。兵府，指樞密院。二句包括《八月二十二日嘉州大閱》詩「早事」句注所述諸事。 [4] 「請治」二句：故臣，指權臣曾覿、龍大淵。陸游曾對大臣張燾說他們「招權植黨，熒惑聖德」，並勸他早日將這種情況告訴孝宗。二句事指此。 [5] 「言疏」句：指陸游因反對權臣曾覿、龍大淵，被免樞密院編修，及其後因「交結台諫，鼓唱是非，力說張浚用兵」坐免隆興通判歸山陰事。 [6] 袂（mèi，音妹）：衣袖。 [7] 淪左衽：古者「夷」、「狄」之服，其衣襟前幅向左掩，故曰左衽。淪左衽，比喻陷於金人統治之下。 [8] 先狗馬：早死之意。《史記·公孫弘傳》：「恐先狗馬填溝壑。」但說「先狗馬」，是歇後語。 [9] 「高帝」四句：秦末劉邦攻入秦都咸陽後，因勢力不及項羽，故不得不受項羽所封漢王的稱號，領巴蜀、漢中一帶地方。在這種形勢下，他要想統一中國是不容易的。但結果劉邦能夠幡然改變策略，愈戰愈強，自漢中出兵，入據關中，打敗項羽，統一中國。高帝，即漢高帝劉邦。幡然，改變的意思。鋒，指軍士的銳氣。支梧，即枝梧，對抗的意思。 [10] 南鄭：今陝西南鄭縣，即古漢中郡，劉邦為漢王時都此。 [11] 「日夜」句：是說陷區人民日夜想望宋軍前來解救。來蘇，《尚書·仲虺之誥》：「後來其蘇。」舊註：「待我君來，其可蘇息。」後來「來蘇」二字連用本此。這裡是從困苦中解救出來的意思。 [12] 「連年」句：淳熙二年（1175）金國有旱災，三年金陝西等十路又有旱災，故說連年枯旱，關輔空虛。 [13] 節制：指揮統轄的意思。 [14] 「父老」二句：是說關中父老將獻牛酒以歡迎王師，不應辜負了他們這種好意，叫他們失望。 枕上 枕上三更雨，天涯萬里游。蟲聲憎好夢[1]，燈影伴孤愁。報國計安出？滅胡心未休。明年起飛將，更試北平秋[2]。 這首詩是淳熙四年（1177）陸游在成都時作。 * * * [1] 「蟲聲」句：憎，憎惡。這是說蟲聲擾人睡眠，好像是有意憎惡人酣睡入夢。 [2] 「明年」二句：漢武帝時李廣為右北平太守，匈奴畏避，稱他為漢之「飛將軍」。《漢書·李廣傳》，武帝報書曰：「將軍其率師東轅，彌節白檀，以臨右北平盛秋。」意思是說盛秋馬肥，恐匈奴入寇，故令其戒備。這是借用李廣事，希望宋朝廷能夠起用良將，打退金人。 游諸葛武侯書台[1] 沔陽道中草離離[2]，臥龍往矣空遺祠[3]。當時典午稱猾賊，氣喪不敢當王師[4]。定軍山前寒食路[5]，至今人祠丞相墓。松風想像梁甫吟[6]，尚憶幡然答三顧[7]。出師一表千載無，遠比管樂蓋有餘[8]。世上俗儒寧辦此？高台當日讀何書[9]？ 這首詩是淳熙五年（1178）初春陸游在成都時作。詩人因游諸葛亮讀書台，想到這位古代政治家當年的生活、出處和事業，尤其是他堅持北伐的精神，因而對他表示景仰。 * * * [1] 諸葛武侯書台：諸葛亮為蜀丞相，死後諡為忠武侯。相傳諸葛亮相蜀時，曾在成都北築讀書台，以集諸儒，兼接待四方賢士。（見《太平寰宇記》） [2] 沔陽：沔陽縣，漢置，故城在今陝西沔縣。蜀丞相諸葛亮率兵由漢中攻魏時，曾屯兵於此。離離：草長貌。 [3] 臥龍：即諸葛亮。三國時徐庶曾向劉備推薦諸葛亮，說：「諸葛孔明（亮字）者，臥龍也。」祠：指沔陽道中所見的諸葛武侯祠。 [4] 「當時」二句：典午，本「司馬」二字的隱語，指司馬懿。典謂主管（司）；午，按照十二屬的序列，午屬馬。諸葛亮與魏將司馬懿在陝西武功一帶相持。司馬懿採取防禦政策，諸葛亮幾次挑戰，他都不應。故陸遊說他是「氣喪不敢當王師」。 [5] 定軍山：在陝西沔縣。《三國志·諸葛亮傳》：「亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳冢。」寒食：舊時節日名。在冬至後一百零五日，禁火三日，故名寒食。按寒食節在清明前一二日，舊時在清明節有掃墓的習慣，故下文說：「至今人祠丞相墓。」 [6] 梁甫吟：古歌曲名，一作梁父吟。諸葛亮未遇劉備以前，家居隆中，躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。 [7] 三顧：顧，這裡是訪求的意思。劉備曾親自三次拜訪諸葛亮，到第三次才得會見。於是諸葛亮始與劉備暢論天下形勢，出為輔佐。諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事。」 [8] 遠比管樂：管，即管仲，是春秋時的政治家。管仲相齊桓公，齊國得以強盛，稱霸諸侯。樂即樂毅，是戰國時燕國大將。燕國先曾為齊戰敗，燕昭王立後，樂毅助昭王復仇，大敗齊國，攻下齊國七十餘城。諸葛亮未仕時，常以管仲、樂毅自比。 [9] 「高台」句：高台，指讀書台。這是說不知諸葛亮當年在這裡讀了些什麼書，才具有管仲、樂毅那樣的經世之略，言外有驚嘆仰慕之意。 龍興寺吊少陵先生寓居[1] 中原草草失承平[2]，戍火胡塵到兩京[3]。扈蹕老臣身萬里[4]，天寒來此聽江聲！以少陵詩考之，蓋以秋冬間寓此州也。寺門聞江聲甚壯。 淳熙五年（1178）正月孝宗召陸游東歸，二月間陸游離成都順長江東下，秋天到達臨安。這首詩是在四月間路過忠州時寫的。詩人憑弔前代詩人杜甫的寓居，對於杜甫的愛國主義精神和他的遭遇，有異代同心之感。 * * * [1] 龍興寺：在唐之忠州，今四川省忠縣。永泰元年（765）五月杜甫離成都東下，入秋至忠州，在龍興寺大約住了兩個月的時間。少陵先生：即杜甫，參見《游錦屏山謁少陵祠堂》詩注。 [2] 草草：倉猝之意。承平：本意是說繼承已往治平之世，後遂泛用作太平講。 [3] 「戍火」句：兩京，唐以長安、洛陽為兩京。唐天寶十四年（755）安祿山據范陽叛變，率領由契丹、奚、突厥等族所組成的軍隊攻陷了洛陽，次年又陷長安。所以說戍火胡塵到兩京。 [4] 「扈蹕」句：扈蹕謂隨從皇帝車駕。老臣，指杜甫。安祿山陷長安後，玄宗逃蜀，太子即位靈武，是為肅宗。杜甫由長安奔至鳳翔，謁見肅宗，拜左拾遺。肅宗還長安，杜甫又隨從回京。後杜甫因救房琯被調出京，窮困流離，輾轉萬里，至於忠州。 醉中下瞿唐峽中流觀石壁飛泉[1] 吾舟十丈如青蛟，乘風翔舞從天下。江流觸地白鹽動[2]，灩澦浮波真一馬[3]。主人滿酌白玉杯，旗下畫鼓如春雷[4]。回頭已失瀼西市[5]，奇哉，一削千仞之蒼崖！蒼崖中裂銀河飛[6]，空里萬斛傾珠璣。醉面正須迎亂點[7]，京塵未許化征衣[8]。 這首詩是淳熙五年（1178）五月陸游東歸路過四川奉節瞿唐峽時寫的。 * * * [1] 石壁飛泉：即瀑布。 [2] 白鹽：江中浪花，看去好像白鹽形狀。 [3] 「灩澦」句：灩澦，即灩澦堆，在瞿唐峽口，由石頭堆於江中而成。水勢湍急，四五月間江水盛漲，情勢尤為險惡。行舟人有「灩澦大如馬，瞿唐不可下」的諺語。陸游乘船下峽，正值五月間灩澦堆水漲的時候，所以說「灩澦浮波真一馬」。 [4] 「旗下」句：旗，謂船桅所掛的旗。畫鼓，鼓上飾以圖畫。放舟出峽時，舟人往往擊鼓而行。如春雷，形容鼓聲之響。 [5] 瀼西：即今四川奉節，其地在瀼水之西，故稱瀼西。 [6] 銀河飛：謂瀑布飛流，如銀河從天而下。 [7] 亂點：謂瀑布飛沫。 [8] 化：沾污的意思。征衣：行旅的衣服。