邏輯哲學論

著名哲學家維特根斯坦生前出版的唯一的一本著作,也是他早期哲學的代表作。1921年出版。這本書可以說是一部「奇書」,因為它既無章節,又無論述,整部書都是排列有序的格言式的短句。全書宗旨可以用作者在書中寫下的一句名言來表示,那就是:「凡不可說的,應當沉默。」維特根斯坦一反過去哲學家們那種苦苦思索本體問題的做法,而把整個哲學問題歸結到語言問題上。他認為一切所謂哲學問題之所以存在,乃是因為我們日常語言的背離邏輯,因而他要致力於建立一種完善的語言,研究出能夠完善地表達我們的思想的符號體系之邏輯基礎,一句話,就是劃分清楚什麼是可說的,什麼是不可說的。在這本書中,作者有兩次提到美學問題,一次是說「美」、「善」跟大多數哲學命題一樣,毫無意義;另一次是說,美學和倫理學一樣是先驗的,不能表述的。根據維特根斯坦的哲學觀點,我們可以看出,這位分析美學的代表人物將美一詞看作不能說的命題,應該對它保持沉默;關於美的問題僅僅限於日常語言中的一種具體運用的形容詞或感嘆詞而已,美、善一類命題屬於語言批判之外的東西,所以是無須探討的。維特根斯坦的這一套理論對於美學之所以重要,在於它提供了一種新的方法和觀念,即擺脫對美的本質、規定性的研究,把這些當作「不可說的」,而將研究美學變為研究某種態度與日常語言運用的關係問題。追隨維特根斯坦的方法和觀念的人如莫里斯·韋茲(Morris Weitz)、肯尼克(W.E.Kennick)、保羅·齊夫(Paul Ziff)等等,形成了西方當代美學中分析美學一派。