論邏輯經驗主義 · 悼念費格爾

費格爾（Herbart Feigl，1902—1988）是邏輯經驗論主要代表之一，出生於奧地利萊辛堡的猶太家庭。早年的研究興趣是自然科學——物理學和化學，在維也納大學期間，由於對愛因斯坦的敬仰，從這方面轉向科學哲學的研究，並在石里克指導之下，提出關於「機率因果性和自然律」的論文，獲得哲學博士學位。當時維也納學派正在建立之中，費格爾被吸收為其成員，起了積極的作用。去美國後，對於這個哲學運動的傳播和發展也作出了更大的貢獻。 在維也納期間，當時和維特根斯坦有直接聯繫的四位維也納學派成員中，他就是其中的一位，其餘三位，是石里克、魏斯曼和卡爾納普。費格爾和數學家漢恩、物理學家弗朗克以及卡爾納普、賴興巴赫和波普爾（K．Popper）都保持良好的關係。他是石里克最寵愛的學生之一，他的《物理學中的理論和經驗》（1929）一書博得當時哲學界的好評。在美國期間，費格爾首先和當時在美國流行的哲學學派如實用主義、操作主義和行為學派從某些方面或問題取得聯繫，結成「聯盟」，以期減少對於這個從西歐輸入的哲學運動的「生疏感」。這樣的聯繫和「聯盟」自從卡爾納普和弗朗克到美國之後，更加鞏固而發展了。 1930年費格爾獲得洛克菲勒的研究員獎學金，在哈佛大學從事科學哲學方面的研究。他是維也納學派成員中移居美國最早的一個人。1932年和波倫堡一道發表在《哲學雜誌》一篇名為「邏輯實證論——歐洲一個新的哲學運動」的論文，介紹這個學派的基本觀點和任務，在美國哲學界引起廣泛的注意和不同的反應。邏輯實證論這名稱就是他們兩位首先提出的，後來就被人廣泛地引用。雖然後來卡爾納普、弗朗克、亨佩爾等相繼到美國，這個邏輯實證論的哲學運動在那裡更加生氣勃勃，更加在哲學界受到重視。但是，作為邏輯實證論在美國的創業者或先驅者，費格爾是當之無愧的。 1931年費格爾應愛荷華州立大學之請，前往任教。1940年明尼蘇達大學聘他為該校哲學教授。在這個期間，他為當時美國哲學界對邏輯實證論的種種不同的反應作了說明和答覆。這篇名為「邏輯實證主義」的論文，是發表於賴恩主編的《二十世紀哲學》一書之內（1943）。正在這個期間，他為分析哲學運動做了大量的工作，例如，他和塞拉斯一道編輯了《哲學分析讀物》（1949），後來他又重新改編此書成為一巨冊。費格爾又和希堡伯克共同編輯《科學哲學讀物》（1953）。這兩部讀物，多年以來成為分析哲學方面標準的參考資料，博得哲學界廣泛的好評。 在明尼蘇達，費格爾建立了明尼蘇達科學哲學研究中心。這種科學哲學的研究中心的機構，不僅在美國，就是國際間也是前所未有的，費格爾邀請了這方面的著名的教授專家合作，並將他們的研究成果在他和塞拉斯·希朗伯克等創辦的哲學刊物《哲學研究》發表。並在這個基礎之上出版了「明尼蘇達的科學哲學研究」叢書。費格爾本人關於心—身問題的許多論文，就發表在這個刊物之內。他的名著《精神和身體》就是那些論文的總集。當然他對此書作了不少加工和修正的工作。費格爾於1967年被明尼蘇達大學聘任為教授評議會教授，1971年他就退休了。 費格爾最喜愛的哲學問題，是心—身問題，或精神—身體的問題，即它們中間的關係問題。這個問題，從笛卡爾開始以至馬赫已經成為哲學主要問題之一。不過，由於20世紀物理學、生理學、神經生理學、心理物理學，以及心理學的新發展，這個問題，比在馬赫那個時期還要複雜得多。費格爾和石里克一致認為，如果這個問題得到新的說明和見解，既能解脫哲學史一元論、二元論或多元論的唯心論和唯物論那樣的形上學的糾纏，也能對邏輯實證論者提出物理主義統一科學的理論基礎，作出確切的哲學表達和邏輯闡明。所以費格爾從科學新成就出發以及應用邏輯的分析方法論，竭盡畢生精力，提出他的「精神和身體的同一論」，即所謂「φ—Φ同一論」。這裡不必詳細談論這個問題，讀者如對此發生興趣，請閱讀他的《精神和身體》（The Mental and The Physical）一書，1967年，明尼蘇達大學出版社出版。 費格爾逝世之後，引起分析哲學界普遍的悼念。就以我來說，不斷地有人告知我這個消息，表示哀悼，例如費格爾的摯友亨佩爾教授就是其中的一位，還有格拉茨大學哈勒教授也為此給我寫信。哈勒教授的信足以表達費格爾的品格和作風，現在摘譯一下：「您當然知道費格爾教授已經逝世了吧！我對他有最好最好的回憶，他的為人，他對學術事業的敢於嘗試、敢於挫敗。這一切都是非常使人樂於稱道的。」 費格爾晚年的論文都被搜集在他名為《探究和挑戰》（Inquiries and Provocation，1980）的書內。費格爾自從1980年以來，因患嚴重的多發性神經炎，必須長期住院治療。我從亨佩爾教授的信中得知，他仍然念念不忘哲學問題的研究，但在寫作方面已經是完全無能為力了。這對於分析哲學的發展是一個莫大的損失。他的逝世，更是對分析哲學前途的發展，特別是對於邏輯經驗主義的前途發展的不可補償的損失！我個人為此感到非常的沉痛和遺憾！ 原載《哲學研究》，1989年，第2期