路吉阿諾斯對話集 · 第一三篇 真實的故事
《真實的故事》（AlêthônDiêgêmatôn），或有稱為《真實的歷史》（AlêthousHistorias）的，但編訂者以為系根據俗本，所以不足為據。原文皆用名詞多數屬格，似其前尚有一前置詞，故其意當雲「關於那些真實的故事」。本篇不用對話體裁，乃以第一人稱敘述，大略如小說形式。——關於代名詞的第一二三位名稱，向來承襲西歐文法成例，其源實來自希臘羅馬，固古人質直故所說自近及遠，首先說我，其次乃說你和他，次序乃與中國正相同，但是西歐卻故作謙退，平常言說必說你和他和我，與文法背馳，這裡所說卻是文法上的本義，也就是中國的習慣了。——其意本在諷刺歷史家與哲學家之虛妄不實，因模擬其說，歷述漫遊奇境，所見率荒誕不經，唯其所模擬之書今多散佚不傳，故嘲諷已失目的，唯所寫故事乃極奇詭可喜，甚見重於後世，過於所作對話。這篇雖似繼續那兩篇墨尼波斯的升天與入地而作，但是改換了一個方法，有似小說的形式，而文筆輕妙，實較後來的小說家還要寫的好，即如公元三世紀時的隆戈斯（Longos）的四卷《關於達佛尼斯與克羅厄的故事》（TakataDaphninkaiKhloên），看去只是幼稚的戀愛故事，雖然也別有一種趣味，但文藝價值則相差甚遠了。《真實的故事》在後世文學上也很有影響，十六世紀法國的拉伯雷（Rabelais）作諷刺小說《巨人傳》，其第二部中敘「胖大官兒」（Pantagruel）的漫遊，十八世紀中伏爾德（Voltaire）作《老實人》，英國斯威夫忒（Swift）作《格利佛遊記》，都是直接受著它的影響的。德國流行民間的明希豪曾男爵（BaronMünchhausen）旅行談，也是出自同一源流，不過沒有諷刺的意味，只是敘述一個說大話的人，講他的離奇荒唐的經歷而已。其實嘲諷的棘刺因了歲月久遠也是要鈍的，這篇故事寫在一千八百年以前，其諷刺的對象——這裡大半是書籍上的記載，現在已止存百一了，——已經不大明了，所以其價值差不多全在它的故事方面了。中間對於梭格拉底和荷馬史詩里女主人公海倫，亦加以諷刺，西歐的評家或有微詞，以為對於古代的先哲及美人似缺少珍惜之意，其實這也是過苛的責備。故事第二部只是說梭格拉底在福人島戰功卓著，海倫則因為她曾再三出奔，所以難免舊性不改，與少年為第三次的逃亡，這實有操刀必割之勢，不能怪作者的筆下不留情面了。作者對於宙斯還不表示客氣，此外的人就不用說了。
這一篇不用對話式的，所以沒有別的上場人物。
卷之一
〔引言〕 競技的人和注意於他們身體的人，並不單考慮那健康與操練，但是還有適當的休息，其實他們還是以為這是訓練的主要部分。同樣的在弄學問的人，我想在熱心用功之後，應當休息，以備其後更有力的去做艱苦的工作。
這樣的休息將最是愉快，假如他們去拿這麼樣的一種讀物，這不單是靠了文句的巧妙與輕鬆覺得可以消遣，但是也要有文化的人士感覺有意義，我想有如本編里所講的，可以滿足他們的意思。他們將不單是因為這裡題材的奇怪，敘述的輕鬆的關係，或是我講那種種誑話，說的像煞有介事的似乎很真實，所以覺得好玩，卻是因為我這故事裡所說的各種事情，全是那些古代的詩人，歷史家以及哲學家，寫過那些奇蹟和異事，我來一一的仿造，裡邊不是沒有一點的諷刺。我本來想要寫出他們的姓名來，要不是想到你們讀下去的時候會得自己知道的。
一個是克忒西阿斯，克忒西俄斯的兒子，克尼狄俄斯人，他寫了好些關於印度的各地方和他們的事情，都是自己沒有看到也不曾聽人說過的。還有伊安部羅斯，也寫了許多關於那在大海之中的地方的異聞，大家都知道所講的是些誑話，但是說來卻也不是沒有趣味。許多別的人也用了同樣的意思，來寫他們的漫遊談和旅行記，講些巨大的野獸，野蠻人以及奇異的生活。他們的先輩和講這種幫閒的趣話的教師，乃是荷馬的俄底修斯，他給阿爾喀諾俄斯宮廷里的人講那服役的風，一隻眼睛的吃人的野人們，以及有許多頭的生物，和他的伴當們被法術變形的事情。他用了這種還有別的許多材料，給那簡單的淮阿喀亞人消遣。
我讀著他們這些人的著作，倒並不怎麼批評他們，說他們是說誑，因為我看見這個似乎已經成為一個習慣，就是那自稱是搞哲學的也是如此。但是我卻覺得奇怪，他們以為說了假話，可以不會叫人識破。為此我也因了我的虛榮心，熱心想留下什麼東西給我們的後人，那麼我不至於是唯一沒有造神話的自由的人，只是我沒有什麼真事可說，因為我的經歷是沒甚值得記錄的，所以我只好回過來說誑。但是我的說誑卻比他們更為老實，因為我在裡邊至少是說了一句真話，這便是我在說誑。我想我可以避免人家的譴責，因了我自己承認所說的沒有一句真話。所以我這所寫的是關於那些事情，我不曾見到，也不曾遇著過，或是從別人聽來的，那些事情實在是全不存在，也是事實上所不可能有的。所以凡是讀到這故事的人，請萬不可以相信它們。
有一個時候，我們從「赫剌克勒斯的雙柱」出發，趁著順風向西方的大洋進行，開始做旅行去了。我這旅行的目的與計畫乃是由於我的好奇心，想接觸新奇的事物，要知道那大洋的終極，和在對面住著什麼樣的人。為了這個緣故，我積存了許多食糧，裝上足夠的水，召集了五十個和我的年紀與性情思想相似的青年，又預備了許多兵器，用巨大的工資募得了最好的舵工，就把那船——這是一隻大漁船——準備好，作那長期也很困難的航行了。
我們開始航海，趁著順風走了一晝夜，還沒有走得很遠，因為那陸地還是隱約可以看得見，但是在第二天太陽才出來的時候，風勢增加，波浪很大，天色也變成陰暗了，我們還沒有來得及收下船帆。所以我們只好把自己託付了風暴，任憑它飄泊了七十九天。到得第八十天，太陽忽然升上來了，我們看見在不很遠的地方有一個島，高而多樹，周圍仍是響著波浪的聲音，可是並不很厲害，因為那時候暴風已經減退不少了。我們將船靠岸，登了陸，因了長期的受苦的緣故所以在地上躺了許多時間，隨後卻終於起來了，叫三十個人留下來看守船隻，二十個人同我進內地去，察看島上的情形。
我們從海邊走去，通過樹林才有三斯塔狄翁的遠近，看見一個青銅做的柱子，上邊刻著希臘文字，但是不很清楚，有點磨滅了，說道：
「赫剌克勒斯與狄俄倪索斯到此。」那裡有兩個腳印，在近地岩石上邊，一個有一百尺長，一個略為小一點。——據我想來，這較小的屬於狄俄倪索斯，那一個則是赫剌克勒斯的。我們禮拜了，再往前走，但走得不很遠，就來到一條河邊，流著蒲桃酒，這簡直同喀俄斯的酒是一樣的。河流很大而且多，所以有些地方簡直可以行船。我們看到狄俄倪索斯到過此地的證據，就更加相信那柱子上刻著的話了。我便決意去尋找那河水起源的地方，沿著河流上去。但是我找不著它的源泉，只見有許多棵大的蒲桃藤，滿生著蒲桃，在每棵的根旁邊流出一股泉水，這乃是透明的酒，從那裡就變成那條河。河裡有許多魚可以看見，顏色非常像那酒，味道也是一樣。實在是我們捕了些魚，拿來吃了，卻都弄得泥醉了，在我們把它剖開來的時候，只看見裡面滿是酒糟。隨後我們想了一個法子，便是把它們和別的淡水裡的魚混和了來吃，這樣子將那酒味緩和一下。
後來在一處可以徒涉的地方走過了那條河，卻發見了一種奇怪的蒲桃藤。那地上的一部分，是粗壯長得很好的樹幹，但那上部全是女人，從腰以上完全一樣。她們正像我們畫的達佛涅，正要變成一棵樹的樣子，在阿波隆剛將抓住她的時候。從她們的手指尖里長出椏杈來，滿生著蒲桃，而且她們頭上長著頭髮，都是些卷鬚，葉子和果實！我們走近前去的時候，她們招呼和用右手歡迎我們，有些說呂狄亞話，有些說印度話，但多數說的是希臘話。她們還同我們在嘴上親吻，被親的人被立即要蹣跚醉倒了。但是她們卻不許我們摘她的果子，在被摘的時候似乎因疼痛而叫喚起來，她們有的希望同我們交合，有我的兩個伴當接近了她們，但是他們再也不能離開了，因為在那私處地方被關鎖住了。他們就長在一起，生了根了。枝葉已經在手指上長出來，卷鬚也圍繞著他們，不久就要同別的一樣將結果實了。
我們離開了他們，逃往船上，到了那裡之後便把一切的事情，告訴了留守的人們，連同與那蒲桃藤搞在一起的同伴的事。隨後拿了幾隻水缸，給我們汲取淡水，還同時從河水取了酒來，那天就在近地海邊過了夜，等到早晨趁著微風便出發了。到了中午時光，已經看不見島影了，忽然起了大旋風，把船捲起在空中，大約有三百斯塔狄翁高，不再落到海面上來，可是懸掛在半空中間，有風吹在它的帆上，它便飽張著往前行駛。我們在空中走了七天七夜，在第八天我們看見在那裡有一大片土地，像是一個島，明亮而且是圓形的，有極大的一個光明照著。我們駛上去，放下了錨，上得岸來檢視一番，卻發見這裡是有人住，經過耕種的。在白天裡那裡是什麼都看不見，但是等到夜裡到來，我們卻見近處有許多的島，有的稍大，有的略小，它們的顏色都像是火光。我們又看見在下面有別的國土，上邊有些城市，河川海洋，樹林以及山嶽。這個我們猜想便是我們所居住的世界。
我們正想還要前進的時候，但是遇著他們所謂大鷲騎兵隊，我們就被逮捕了。那是人騎在大鷲上，將鳥當作馬用。那些鷲都很大，並且大抵有三個頭。那鳥的大，你可以想像得來，即是它那翅膀上的每根羽毛都比普通大貨船的桅杆還要長大粗壯。那些大鷲騎兵隊受命在那地方飛行巡視，發見有什麼生客，便帶了去見國王，因此他們逮捕了我們，帶到他的面前來。他看見我們，從我們的服裝便猜想到了，他說道：
「客人們，你們是希臘人吧？」我們答說是的，他又說道：
「那麼，你們是怎麼來的，要走過這許多空路？」我們把一切告訴了他，他也開始將他自己的事情對我們說了，說他原來也是人，名叫恩底彌翁，在我們的地上睡著的時候被搶走了，來到這裡做著國王。他說他這國土就是那照著我們的月亮。他叫我們放心，不必懷疑有什麼危險，因為我們可以得到凡是所需要的東西。他並且說：
「假如我這回同那太陽住民的打仗得勝了，你們將與我們一起過著最幸福的生活。」我們問敵人是誰，以及衝突的原因是為什麼。他說道：
「法厄同，是太陽住人的王，——因為那裡也有居民，正同月亮一樣，——很久的時候以前就同我們打仗。這事是這樣起頭的。從前有一回，我召集了我們國內頂窮苦的人民，想送往啟明星去移住，那地方原是虛空，沒有人居住的。但是法厄同心懷妒忌，阻止這次移殖，率領他的螞蟻騎兵隊，在中途碰到了。那時我們被打敗了，因為那時我們的力量是敵不過他們，所以只好撤退了。現在我想從新開始作戰，派遣這拓殖團前去。你若是願意，可以同去出征，我將給你們每人一隻御軍的大鷲以及別的那些軍裝。我們將於明天出發了。」我答說：
「既然你覺得這麼好，那麼就是這樣辦吧。」
那一天的夜裡，我們就停留下來受國王的招待，但是到了天亮我們起來，就排了隊伍，因為斥候兵舉起信號來，說敵人已經近來了。我們軍隊的數目是十萬人，除了那些從卒，工兵，步兵以及外國的同盟軍，在這總數裡有八萬是大鷲騎兵隊，二萬是菜葉羽毛隊。菜葉羽毛乃是一種很大的鳥，身上的羽毛全都是蓬鬆的菜葉，它的翅膀很像是那萵苣葉子。在它們旁邊，排列著小米擲彈兵和大蒜戰士的部隊。此外國王也有同盟軍從大熊星到來，是三萬名的跳蚤弓兵和五萬名的乘風隊。這跳蚤弓兵是騎在大的跳蚤上，因此得名，跳蚤的大小有十二頭象那麼大。乘風隊雖是步兵，可是在空中飛行，卻並沒有翅膀。他們前進的方法是這樣的，穿著拖到腳邊的長袍，束上帶子，讓風吹了鼓起來，像風帆一樣，便帆船似的帶了他們前進。在戰爭上他們是多當作輕裝步兵用的。據說從那在卡帕多喀亞地方上面的星里也將派兵來，有七萬名麻雀皂斗隊，和五千名鶴騎兵隊。但是那些我都沒有看見，因為他們不曾來到，所以關於他們的特徵我也不敢來描寫，那些他們的故事都是說得很奇怪，不能相信的。
這些便是恩底彌翁的兵力。他們都有同樣的裝備，蠶豆做的盔，他們的蠶豆是大而堅軟，羽扇豆的魚鱗狀的胸甲，這乃是縫合羽扇豆的皮而做成的，在那裡的羽扇豆皮是堅不可破的，有如明角一樣。盾和劍都是與希臘的同樣。
時候到來了，軍隊是這樣排列。在右側是大鷲騎兵團和那國王，以及在他身邊的最勇敢的人們，我們也便在這裡邊，左邊是菜葉鳥兵團，中央是那些同盟軍，列成各自的陣勢。步兵是約有六千萬名，排列如下所記。在那地方蜘蛛是多而且大，它們都要比那圓形列島的每一個島更是巨大。它們受命在從月亮與啟明星之間的空中去結網，這個就完成了，成為一個平原，於是就這上面列上步兵。率領他們的是小夜鳥兒，好天氣主的兒子，以及別的兩個人。
至於敵人的方面，左邊是螞蟻騎兵隊，同他們一起的是法厄同。那些是有翅膀的大動物，和我們的螞蟻正是相像，除了個子的大小，那些大的有兩畝的長。不單是騎在上邊的人打仗，它們也會打，特別是用了它們的觸角。據說他們共有五萬名。在右邊是天蚊隊，也是五萬名，全是弓箭手，騎在大蚊子上頭。旁邊是天蹦跳隊，是一種輕裝的步兵，可是也同其餘的一樣善戰，因為他們很遠的拋擲一種極大的辣蘿蔔，被打著的人沒有多少工夫能支持，就得死亡，傷口變得臭爛了。據說他們的傢伙是用了錦葵的毒汁擦過的。在他們的近旁，排列著干蕈隊，是接近戰用的重裝步兵，總數是一萬名。他們被叫做莖蕈隊，因為他們用香蕈做盾，用龍鬚菜的莖做長槍用。在他們近旁的是狗子皂斗隊，是從天狗星的住民那裡派來幫他的，五千名的狗臉人騎在有翅膀的皂斗上戰鬥。聽說在那邊也有遲到的同盟軍，那便是從銀河調來的擲彈兵，和那雲中馬人。那馬人是總算到了，正在戰事已要結束的時候，（這如是不來是多麼好呢，）但是那擲彈兵卻是不見到來。為此據說法厄同對於他們大為生氣，把火燒了那地方。
法厄同排列這樣的軍列前來。到得兩軍接觸，旗幟高舉，兩邊的驢子都吼叫起來，——因為他們都把驢子當作吹號手，——就開始交戰了。太陽人的左翼立即逃走了，還不曾和大鷲騎兵團交手，我們就追殺了一陣。但是他們的右翼卻對於我們的左翼占了勝利，那天蚊隊衝上前來，一直到了步兵前面。隨後步兵增援來救，他們卻就潰走了，特別是見了他們在左邊的部隊已經敗了的緣故吧。這是一個輝煌的勝利，許多人都被生擒，也有許多人被殺死了，有那麼多的血流在雲上面，所以它們也都染了，變成紅色，很像是我們在日沒的時候所看見一般，也有些滴到地面上去，我猜想是不是從前在上頭曾經有過這樣的事情，所以荷馬以為是宙斯落下一陣血雨，為了薩耳珀冬死亡的緣故。
我們追了一陣之後隨即回去，建立了兩個紀功碑，一個在蛛網上紀念那步兵戰役，一個是為那空中之戰，建在雲的上邊。我們正在做這事的時候，斥候兵報告說那雲中馬人到來了，他們來幫助法厄同，本來應該在交戰之前來的。他們已經快到前面了，看去樣子非常奇怪，是有翅膀的馬和人在一起的混合物。那人的大小是同羅多斯的巨像從腰以上這樣大，馬就正同大的貨船一樣。他們的人數我卻沒有記下，因為是那麼的多，有人會以為是不可信的。帶領他們的人是黃道十二宮的那射手。他們看見了友軍敗退了的時候，便送信給法厄同叫他再次前進，他們自己卻以齊整的隊伍向那凌亂的月亮軍進攻，這邊卻是忙於追趕搶奪，散亂不整了。因此大家都潰走了，他們緊追國王直到他的城下，把他的鳥隊伍殺死了不少。他們把我們的紀功碑都毀掉了，又毀滅了那蜘蛛所織的全個平原，捉去我和兩個伴當做俘虜。在這時候法厄同也到來了，他們另外建立了那邊的紀功碑。
至於我們就在那一天裡被帶到太陽國去了，我們的兩手被用了蛛網的碎片反綁著。他們決定不來圍攻國都，只在回去的時候，在空中造了一堵牆，使得太陽的光線不能再到月亮上來。這牆是雙重的，用雲所做成，所以那就成了一個真正的月蝕，月亮完全被包在永遠的夜裡了。恩底彌翁因此被逼，差人去請求毀除那建築物，不要讓他們在黑暗中過這一生。他答應給予貢品，結為同盟，不再打仗，並且願意遣送人質作為這一切的擔保。法厄同和周圍的人開了兩次會議，在第一天沒有減少一點他們的怒氣，但到了第二天他們改變了意思，於是和約就這樣的結成了。
「太陽國及其同盟軍與月亮國及其同盟軍成立和議，根據下列條款：
——太陽國毀去隔牆，不復進攻月亮，彼此交還戰俘，各自按照一定的償金。
——月亮國允許各星星自治，並不和太陽國作戰。
——兩國互相幫助，如或有被攻擊的事。
——月亮國王每年給予太陽國王貢品，為露水一萬缸，並其人民十萬人作為人質。
——啟明星上的移殖作為公共的，凡有願意的人悉可參加。
——右條約刻在一個琥珀柱子上，立在空中交界的地方。
立誓者太陽國方面代表：火花，夏熱，火焰氏。
月亮國方面代表：夜遊人，月氏，大光明。」
和議告成了，那牆就立即拆除，我們俘虜也都送還了。在來到月亮的時候，我們遇到恩底彌翁和同伴，接受他們流著眼淚的歡迎。他要我停留下來，和他經營那殖民事業，答應把他自己的兒子嫁給我，——因為在他們那裡是沒有女人的。但是我無論如何不肯應允，只是請求他把我們放下海里去。後來他看出不能夠說服我，他留我們宴饗七天之後再打發我們走路。
我在這中間住在月亮的時候，看見了許多新奇的事情，我想來說一說。第一件是他們並不是女人所產生，乃是出自男子的，他們和男子結婚，並且連女人這名字也沒有聽見過呢！在二十五歲以前，各人都嫁給人，自此以後這是他婚娶了。他們懷孕不是在腹內而是在腿肚子裡邊。妊娠開始的時候，小腿就腫脹了。隨後時期已到，他們把腿割開，取出那小孩來，卻是死了的，張開了口放在風中，隨即活了過來。我想這腿肚子的名稱大約就從那邊來到希臘的，因為在他們那裡這是那腿替代了肚子懷孕的。但是我要告訴你別的事情，那更為奇怪。在他們中間有一處叫作果樹人的，是用這種方法生下來的。將一個人的右邊的睪丸摘了出來，種在地上面，從這裡便長出一棵很大的樹，乃是皮肉生成的，正同男根一樣，它有枝葉，果實是一種皂斗有一肘那麼大小。果子熟了的時候，他們採集了，那裡便剖出人來。另外他們有那假造的男根，有用象牙做的，有時候在窮人們則用木頭，他們用了這些來和他們的配偶交接。
他們年老的時候，並不就死了，但是消散成煙一樣，變成了空氣。他們都吃同一的食物：他們生起火來，在炭火上邊烤上許多的蛙，那裡有很多的蛙，在空中飛著。一面把蛙烤著，他們都圍著坐了如同圍繞著食桌一樣，便嗅那升上來的煙氣，各自飽吃一頓。這是他們所吃的食物，至於他們的飲料乃是空氣，這在一隻杯子內壓縮起來，便成了一種像露水的液體。他們沒有排泄的方便，卻是與我們不同，沒有什麼孔竅，便是在幼小的時候後邊也不可能供交接，但這只是在腿肚子上邊膝蓋的底下，那地方是開口的。
在他們那裡，凡是禿頂沒有頭髮的人算是頂美，他們便很討厭那有長頭髮的人。但是在彗星上卻正是相反，他們則說有長頭髮的是美麗，有些那邊的人來到月亮里的，把這些事情告訴了我們。他們還在膝蓋的上邊一點的地方，長著些鬍子，他們沒有腳指甲，並且全只腳只是一個大拇指。在各人的臂後都長著一個很長的甘藍葉，像是一根尾巴，這永遠是鮮綠的，而且就是他仰跌了也不會折斷。
他們鼻子裡流著一種有非常辛辣氣味的蜜，在勞作或運動的時候，遍身出牛奶似的汗，所以這的確是可以製成乾酪，只要裡邊滴下一點蜜去。他們從洋蔥頭制油，這很是濃厚而且氣味甚好，有如沒藥一般。那裡有許多含水的蒲桃，它的核有如雹子這樣，所以我想在我們那裡下雹子，當是由於風吹動這裡的蒲桃藤，使得蒲桃都掉下來了。他們用那肚子當作口袋，安放應用的東西，因為這是可以打開又可以關閉的。那裡邊不見內臟什麼東西，只是毛茸茸的生著一層毛，所以嬰孩們在天冷的時候，便爬到那裡邊去。
富人們的衣服是用柔軟的玻璃做的，窮人的則是紡織成的青銅，因為在那地方青銅很多，那工人們用水浸濕了，同羊毛一樣的做法。關於他們的眼睛是怎麼樣的，我實在有點怕敢說，因為你們有人要說我是說誑，故事是那麼的不可信，但是我還是告訴你吧。他們所有的眼睛是可以移動的，在他們願意的時候，就把它拿出，收了起來，等到什麼時候他要看了，隨後放進去就可以看。有許多人失掉了自己的眼睛，就只可借用別人的來看，那些富人們也有積蓄著好些的。他們的耳朵乃是闊葉樹的葉子，除了那些從皂斗里生下來的，他們乃是木頭的耳朵。
在王宮裡頭我又看到一件奇異的東西，這是一面大的鏡子，裝在不很深的一口井上面。假如有一個人走下井去，就可聽到地上在我們周圍所說的事，或是他看鏡里，可以看見各個都市，各個國家，正如他親自站在那裡一樣。我去看了，見了我的家庭和整個故鄉，但是至於他們看見我沒有，我這就不能確說了。誰要是不相信這是如此的，假如他到了那裡，就會知道我是說的真話了。
隨後我們和國王與他近旁的人們告別，上了船就出發了。恩底彌翁還送給我禮物，有玻璃長袍兩件，青銅的五件，羽扇豆的甲冑一套，但是這些我都留下在鯨魚肚裡了。他又差了一千個大鷲騎兵團護送我們，到五百斯塔狄翁遠。
我們駛過了許多國家，在啟明星進了港，那正是移殖中間，我們上陸去取了水。上船向黃道進發，左邊對著太陽，緊靠著海岸駛去。我們沒有上岸去，雖然有許多伴當極想上去，可是風向不許可這樣做。但是我們看去那地方很是繁茂，肥沃，雨水充足，充滿著許多物資。雲中馬人隊這時被傭雇給法厄同服役，見了我們就飛向船里來了，但是他們隨即回去，知道我們是在那和約之內的。
這時候大鷲騎兵團早已離開我們了。在第二天航行了一夜又一日，我們在傍晚時分到了燈火市，這時已在下向航行的途中了。那個城市位置在空中，正在昴星與雨星的中間，雖然比黃帶要低許多。我們上陸之後，卻找不到什麼人，只看見有許多燈火走來走去的，和在市場及海港那裡逛盪。有些很小，這就說是窮人吧，少數的卻是大而有力，那便很是光明而且著目了。各個都有他們的家屋即是燭台，他們也有名字和人一樣，我們又聽見他們會發出聲音說話。他們對於我們一點不加什麼危害，卻還叫到他們家裡去作客。可是我們總有點害怕，沒有一個人敢吃東西或是睡覺的。他們在城市中間有一所市政廳，那裡長官整夜的坐著，點呼各人的名字。誰有不到的就以擅離職守論，判處死刑。這裡死刑就是將燈熄滅了。我們也到那裡看事件的進行，聽那些燈火的辯解，說為什麼遲到的緣故。我在那裡認得我自己的燈火，我對他說話，問家裡什麼樣子，他把這些都對我說了。那天夜裡我們就住下了，但在第二天我們出發繼續航行。這時候我們已經行近雲層了。在那裡我們看見了雲中鵓鴣市，這很令我驚異，但是沒有上岸去，因為風不允許〔我們停泊〕。那裡的王可是聽說是彎嘴鳥，是黑鳥氏的兒子。我就想起那詩人阿里斯托法涅斯來，他是一個聰明而誠實的人，可是人家不相信他所寫的東西，其實是徒然的事。在從那一天起的第三天裡，大洋已經清楚地可以看見了，但是還不見陸地，只有那空中的各國，它們都顯得火似的，特別明亮。到第四天的中午時候，風力漸轉微弱，隨即停息，我們落到海面上了。
在我們和水接觸著的時候，真是不可思議的覺得非常愉快，非常喜歡，要想盡方法表示現在的高興，我們便上了岸，預備游泳一番，因為適值天氣很是安靜，海面也極平穩。可是一種較好的變化往往就成為一個更大的禍事的起頭。我們只在好天氣里航行了兩天，在第三天黎明，太陽剛出來的時候，我們忽然就看見一群的海怪，那即是鯨魚。其中最大的一頭，有一千五百斯塔狄翁的長。它張著嘴前來，擾亂海水，四周儘是浪花，露出牙齒來比我們那裡的酒神的男根還更長，全都銳利好像是白蠟杆子，顏色白如象牙。我們彼此訣別，都擁抱過了，隨後等著。它霎時上來，把我們一口吞下，船和什麼都在一起。可是它沒有來得及用牙齒將我們咬碎，那船便通過了那孔隙溜進裡邊去了。
我們在裡邊的時候，最初覺得黑暗，什麼東西都看不見，但是後來等它張開嘴來時，我們看見一個大洞穴，四周平坦，也很是高大，像是足夠容一萬人居住的一個都市，那裡還散亂著大小魚類，此外動物的零碎肢體，船上的帆，鐵錨，人骨，以及貨物。在那中央是陸地和些小山，據我想來是由於它所吞下去的泥土堆積成的吧。而且在這上面還有樹林，生著各種的樹木，有些菜蔬也生長得很好，這些東西似乎都經過耕作的。這陸地的周圍是二百四十斯塔狄翁。有些海鳥如鸕鶿翡翠等，看見在樹林上做窠。
我們當初哭了許多時候，隨後我叫了幾個同伴把船停穩了，又把樹枝摩擦，給我們自己發起火來，將現有了的東西做了一頓飯吃。我們手邊有許多種類的魚肉，從啟明星取來的水也還有著。第二天早上起來，凡是在鯨魚張開它的嘴的時候，我們有時便看見山，有時候只看見天空，時常看見島嶼，因此我們知道它是正在向海的各方面疾驅猛走。但是末了我們對於我們的住處有些習慣了，我帶了七個夥伴，走到樹林裡去，心想一看這一切的情形。我們還沒有走了五斯塔狄翁，就發見有一座海神廟，這是從銘志的文字看出來的，並且在不遠的地方有幾座墳墓，有墓碑在上面。近處是一個清澈的水泉。我們又聽見有狗的叫聲，遠遠的有煙升起，似乎看見有人家在那裡。
趕快走上前去，我們看到一個老人和一個少年，正在忙於在園圃里做工，從水泉里引水澆地。我們見了很是喜歡，但又同時有點害怕，就站住了，他們或者也是同樣的感覺，站在那裡沒有一句話。過了些時候，那老人說道：
「客人們，你們是誰呀？是海里的神道，還是像我們那樣的不幸的人們麼？至於我們自己，雖然原來是人，在陸地上生長的，如今卻變成了海里的生物，被這動物包圍著一起游泳，不能明確知道我們是在什麼的狀況下呢。我們猜想是死了，但自己覺得還是活著。」我就回答他道：
「老爹，我們也是人，新近到來的，昨天才被它吞進來的，船同一切。我們剛才出來，是想知道樹林中的情形，這似乎是很大而且很茂盛。但是仿佛有什麼神明叫我們看見你，知道被關閉在這動物裡邊的，不僅是我們。請你把你的遭遇告訴我們吧，你是什麼人，怎麼樣的進到這裡邊來的。」但是他說，他將不先告訴也不詢問我們，在他招待我們吃一頓現成飯食之前，所以就拉我們到他的家裡去。這造得盡夠使用，裡邊有床和別的東西也都完備。他在我們面前放些菜蔬，果子和魚，並且給我們倒蒲桃酒。我們已經吃飽了的時候，他問我們的遭遇，我從頭告訴他一切的事情，自風暴，島嶼，空中航行，那戰事以及一切，直到我們進到鯨魚的裡邊。
他聽了很是驚異，隨後告訴我們關於他自己的事，說道：
「客人們，我的出身是庫普洛斯人。我從故鄉出發，經營商業，同了這你們所看見的我的兒子，另外還有許多用人，駛向伊大利去，帶了許多貨物在一隻大船上，這你或者在鯨魚嘴裡邊看見它在破了擱著。直到西刻利亞我們順利地航行著，可是在那時碰見一個暴風，我們被吹著在大洋走了三日，就遇見那鯨魚，連人帶船都吞了下去，只剩了我們兩人活著，別的都死掉了。我們葬了伴當，建築了海神的廟，就這樣的活著，種些菜蔬，吃魚與果實當食糧。這樹林很大，如你所看見的，而且裡邊有許多蒲桃，它產生頂甘美的蒲桃酒。或者你還看見了那頂美麗清涼的水泉。我們把樹葉子做床，充分的燒著火，捉那飛進來的鳥，走到那動物的腮那裡去可以抓到活魚，我們在願意的時候也便到那裡去洗澡。此外離此不遠有一個湖，周圍二十斯塔狄翁，裡邊有各種的魚，我們在那裡游泳，坐在我所做的一隻小艇上航行。現在已是二十七年了，自從我們被吞以後。別的事情或者倒還可以忍受，只是我們的鄰居和街坊很是難對付，喜歡打架，不能交際的野蠻人。」我聽了說道：
「那麼這裡鯨魚裡邊還有什麼別的人麼？」他說道：
「他們還多著哩，都是不懂人情，而且是奇形怪狀的。在那樹林的西邊，便是尾部地方的，住著醃魚族，是一種鰻魚眼睛，青蝦麵孔的民族，很是善戰而且大膽，是吃生肉的。在這一邊靠右面的是人魚壁虎族，上身像人，底下則是壁虎，他們倒還像別人的那麼壞。在左邊的是蟹手族和鮪頭族，它們彼此結為同盟，是很要好的。住在中間的是殼尾族和比目魚腳族，是一個善戰的種族，也跑得頂快。東邊靠近那嘴部的地方，大抵是荒地，因為常為海水所沖洗，我住在這上邊，付給比目魚腳族每年五百個牡蠣的租金。
這地方的情形就是如此。這就要看你有什麼能夠戰勝這些種族，怎樣我們可以生活下去就是了。」我說道：
「他們一總有多少人呢？」他答道：
「一千多吧。」
「他們有什麼樣的武器呢？」他說道：
「除了魚骨之外，沒有什麼了。」我說道：
「那麼，最好是和他們交一戰，因為他們沒有而我們卻是有武裝。若是打勝了他們，我們以後就可以平安的過日子了。」
既然決定這樣辦，我們便走到船上，預備好了。戰爭的原因是為的是不付那租稅，這時交款的日期已經到了，他們差了人來催討，這邊傲慢地答話，把來人趕回去了。最初是比目魚腳族和殼尾族對於斯鏗塔洛斯——因為這是那〔老人〕的名字——很是生氣，便大聲嚷著衝上前來。
我們因為預先料到他們的進攻，所以整裝以待，卻先叫二十五人的一隊埋伏在我們的前面，命令他們在看見敵人走過了的時候，起來攻殺，他們就照樣的辦了。他們從後面攻上來，殺死了許多，我們全數共有二十五人（因有斯鏗塔洛斯和他的兒子也在我們隊伍之內），則正面迎戰，用了所有的勇氣與力量突破這場危險。末了我們終於擊敗了他們，把他們直追到巢穴。敵人方面共計死者一百七十人，我們這邊只有一個，是船上的舵工，他在背上被一根鯔魚的肋骨所刺穿了。
那一天的白天和夜裡，我們都在戰場上露營，並且建立一個紀功碑，用一根乾的海豚的脊骨直豎起來。在第二天，其他的人知道了這事情，也都來了，左右翼是醃魚族，由爛泥氏率領著，在左翼則是鮪頭族，中央是蟹手族。那人魚壁虎族卻是按兵不動，不想參加哪一方面。我們出去迎擊他們，在海神廟近旁開始交戰，大聲吶喊，連那口腔內也同洞穴一樣的充滿了迴響了。我們將他們打敗，因為他們是輕裝的，追趕他們進了樹林，我們自此以後便成為此地的主人了。
不久以後他們派遣使者到來，為的談判歸還死者，和結和議的事情，但是我們決定最好還是不同他們講和。到了第二天，我們向他們進軍，將他們全都消滅了，除了人魚壁虎族之外，但是他們見到這事情的時候，都奔向那腮里去，投到海裡面去了。我們占有了整個北方，敵人已經肅清了，此後可以無憂無慮的住下去，我們時常運動，打獵，管理蒲桃樹，以及收集果實。我們很像是住在一所很大的監獄裡，可以豪奢的生活，自由的行動，但是決不能夠逃走出去。我們這樣的過日子有一年和八個月。
到了第九月的上旬的第五天，大概是那鯨魚要第二次張嘴的時候，——因為鯨魚是每一小時張一次嘴，所以我們就用張嘴來計算時間，——這是第二次的張嘴，如我所說，忽然聽到有叫喊與許多聲響，好像是號令以及打槳的聲音。我們都出了一驚，便爬到那鯨魚的嘴裡，站在牙齒的內側，看見了我所見過的一切中間最是奇怪的事情，——很大的人，有半斯塔狄翁那麼高，駕駛著大島，像三層樓船一般。雖然我知道，所要講的故事似乎是不可相信，但是我仍將講它。那些島都是長形的，卻不很高，周圍總有一百斯塔狄翁吧，在每個島上邊都有一百二十左右的人駕駛著，有些人坐在島的兩邊，一個個的排著，用了大柏樹當槳划船，連著什麼枝葉都在一起。在後邊船艄那裡，我想是該這麼叫的吧，舵工站在一個高岡上面，執著青銅的舵，有五斯塔狄翁長。船頭上大約有四十個武裝的人是打仗的，他們像人一樣，除了頭髮之外，那都是火，正在燃燒，所以是不須要頭盔的。〔島上〕不用風帆，風吹在樹林子上，那在每個島上都是很茂密的，使得它鼓起來，就帶了那島前進，到那舵工所要去的地方。那裡有水手頭目在他們旁邊，調節他們的扳槳，使得那島前進像戰船一樣的迅速。
最初我們只看有兩三隻，但是隨後大約有六百隻出現了。他們分作兩邊，打起仗來，就成了一場海戰。許多都用艦首互相衝撞，好些撞在中間就沉沒了。有些糾結在一起，勇猛的戰爭，不肯輕易放鬆，因為站在船頭上的人都熱心跳過去，殲滅敵人：沒有人做俘虜。他們沒有鐵抓子，就用大的八腳魚連著索子互相投擲，這抓著樹林子，就將那島拉住了。他們將牡蠣打過來，使人受傷，這牡蠣一個可以裝滿一車，也用了一百尺寬的海綿。
一邊的主帥是敏捷的馬人，又一邊的是喝海水的。他們這次戰爭的起因，似乎是由於搶奪物資，據說喝海水的曾將敏捷的馬人的好幾群海豚都搶走了，這是我們聽了他們的互相叫罵，和大聲喊叫國王的名字才知道的。結果是敏捷的馬人這一邊勝利了，他們擊沉了敵人的島嶼一百五十個左右，另外捕獲了三個，連人在一起，其餘的都回身逃走了。他們追趕了若干路之後，傍晚時候回到了戰地，獲得多數的殘島，並收容自己的〔死傷〕，因為他們這邊也沉沒了不少於八十個島。他們建立了一個紀功碑，是將敵人的一個島直豎在鯨魚的頭上。這夜裡他們睡在船里，圍繞著鯨魚，用繩索捆好，又下了錨，這錨乃是用玻璃做的，很大而且結實。在第二天他們在鯨魚上面祭祀，又在它上邊埋葬了他們自己的人，隨後駛去了，很是高興的，而且似乎是在唱著凱歌。這就是那回島戰的始末了。
卷之二
自此以後，對於鯨魚裡邊的生活我不再能夠忍受，深以長此逗留為恨，總想找一個方法，因此得以出去。最初我們決定挖通右邊逃走，這事已經起頭了，想把這邊切開。但是我們前進了約有五斯塔狄翁左右，卻還是不成，我們便停止挖掘，決定來在森林裡放起火來，因為這樣我們以為可以把鯨魚弄死，那麼我們就可以容易逃走了。於是我們就從尾巴的部分燒起來，過了七天七夜它卻還一點都不覺得這火燒的影響，但是到了第八九天，我們看去知道它是生病了。例如，它張開口來似比較的吃力，而且就是張嘴的時候，也就很快的閉上了。在第十第十一天裡，組織逐漸變壞，發出臭氣來了。這是在第十二天裡我們才及時感覺到，倘若不是有一個人在它張嘴的時候，在它的臼齒中間拄上一根支柱，使它不能夠再合上，我們就有這個危險，將關閉在這死鯨魚的裡邊，自己也都滅亡了。於是我們用了一根很大的梁木拄住了張開的嘴，把我們的船隻收拾好，裝足了水和別的糧食，那斯鏗塔洛斯就算做我們的舵工。
在第二天那鯨魚終於死掉了。我們把船拖上來，從那隙間來到外邊，用索子縛牢在牙齒上，隨後慢慢的放下到海里去。我們爬到鯨魚的背上去，在那紀功碑的近旁祭祀了海神，我們在那裡露營過了三天，因為天氣很是安靜。到了第四天，我們開船了，一路上碰見了有時擱了淺，那些海戰中的死屍，計量他們身體的長大著實使我們驚異。有好幾天我們趁著適當的風勢航行著，隨後有猛烈的北風吹了起來，於是帶來了極大的寒冷。全個海都凍了，不單是表面，就是六托深的底里也都是如此，所以我們可以離開了船，在冰上跑走。可是風還是刮著，我們不再能夠忍受，所以我們想了這樣一個方法，想出這個主意來的乃是斯鏗塔洛斯。我們在水裡掘了一個很大的坑，在裡邊停留了三十天，老生著一個火，煮魚來吃，那些魚都是從冰里掘出來的。但是到了食糧終於缺乏了的時候，我們走了出來，將凍著的船取出，掛起帆來，很輕易地在海上滑走，正如航行著一般。到第五天，天氣轉暖，冰凍融化，於是到處又仍是海水了。
在航行了大約三百斯塔狄翁之後，我們到著了一個小荒島，從那裡取得了水，因為這時候我們的水用完了，而且射得了兩頭野牛，這才開船而去。那些野牛在頭上並沒有角，卻是生在眼睛底下，正如摩摩斯所主張的那樣。在這之後不久，我們來到一個海里，這並不是水，卻都是牛乳，在海中間有一個島，看去全是白色，滿是蒲桃樹。這島乃是一大塊凝結的乾酪，這是後來我們嘗了才知道的，周圍共有二十五斯塔狄翁。那些蒲桃樹上滿生著蒲桃，但從這裡擠出來的，不是蒲桃酒而是牛奶，這個我們就喝了。在島的中央建築著一個廟宇，是供奉伽拉忒亞的，她是一個海洋神女，這在碑文上說的很清楚。我們停留在這島上的這些時候，我們的食物是那裡的土，飲料則是從蒲桃里出來的牛奶。這個地方據說是歸薩爾摩紐斯的女兒堤洛所管領，在她去世以後，從波塞冬得到這個職位的。
我們在這島上停留五天之後，在第六天就出發了，被微風所護送著，海上波浪也很平靜。在第八天，這時我們已經不在牛奶海里行走了，卻是在藍色的鹹水上了，我們看見有許多人在海上奔跑，他們在探子和大小上完全和我們相像，就只除了他們的腳，因為那是用軟木做的，為此據我想來所以叫作「軟木腳」的吧。我們大為驚異，看見他們不會沉下去，卻是停在波浪上頭，毫無畏懼地走著路。有些人走了過來，用希臘話和我們招呼，他們說是正回到他們的故鄉那軟木島去呢。他們在我們旁邊奔走，同行了好一段路，隨後祝我們航路平安，就拐了彎徑自走他們的路去了。過了一會兒之後，那島可以看見了，靠著我們的左邊是那軟木島，這便是他們趕向前去的地方，是一個建築在一塊大而圓形的軟木上的城市。遠遠地更向著右邊，是五個高大的島，從那裡邊燃燒著許多的火焰。
正對著前面，是一個平坦而低的島，距離大概不下於五百斯塔狄翁。等到我們行近的時候，有些不可思議的微風吹到我們來，愉快而且芳香，有如史家赫羅多德所說，像是從阿剌伯仙鄉里吹來的樣子。我們所聞見的香氣，似乎像是那薔薇花，水仙花和風信子，百合花和紫羅蘭，還有點像是桃金孃花，桂花以及蒲桃花。我們聞了香氣很是高興，也希望在長期辛苦之後得到什麼好事情，便漸漸的駛到那島的近旁。在那裡我們看見有許多港口圍繞著它，都很廣大且沒有波浪，清澈的河水靜靜地流進海里去，還有些牧原和樹林，還有善鳴的鳥，有些在海邊歌唱，有些在樹枝間。有一種清新的空氣包圍在這地方，香的微風輕吹著樹林，所以從動搖的樹枝中間出來一種愉快的接續的音樂，像是在曠野中在吹奏橫笛。又有一種混雜的聲音可以不斷的聽見，但這並不嘈雜，只像是在酒宴中所有的，有人在吹簫，有人在歌唱，有些人在給簫或豎琴拍手擊節。
我們為這些事情所誘惑，便把船進港，下了錨，就登陸了，只留了斯鏗塔洛斯和伴當兩個人在船上。走過一個有許多花草的牧原，我們遇著了守衛和巡邏的人們，他們用了薔薇的花環把我們捆綁了，因為這是在他那裡最結實的鎖索，帶上去見他們的長官。我們在路上聽他們說，這島乃是一個所謂福人島，長官是那克瑞忒島人剌達曼堤斯。我們被帶到他那裡以後，便被排在聽候審判的第四起。
第一起案子是關於忒拉蒙的兒子埃阿斯的審判，他是不是可以和英雄們在一塊兒，有人說他是發了風狂，因而自殺了。在許多說話的末了，剌達曼堤斯決定現在他應該吃那菟葵劑，把他交給科斯島的醫生希波克剌忒斯，如果後來他神識恢復了，再讓他加入英雄們的宴會。
第二起乃是戀愛事情，是忒修斯和墨涅拉俄斯兩個人對於海倫的爭奪，問她究竟是應該和誰同居。剌達曼堤斯判決是，海倫應當和墨涅拉俄斯同居，因為他為了這婚姻的關係，曾經受過那許多苦難與危險，而忒修斯卻還有別的妻子，如那女人國的人，以及彌諾斯的女兒們。
第三起是裁判這兩個人誰該居上坐，即是菲利波斯的兒子亞力山大和迦太基的漢尼拔，裁判結果是亞力山大為優，所以他的坐位是排在波斯的庫洛斯第一世的旁邊。
第四起便是我們的案件了。他問我們為什麼還是活著的時候，卻踏進這聖地來的，我們便將整個故事告訴了他。於是他叫我們退下去，自己思索了許多時候，又和同坐的人商量關於我們的事情。在那些陪審員中，也有那雅典人通稱公正的阿里斯忒得斯在內。隨後他想定了，宣判說關於我們的好事和漫遊各節，等到死了的時節再行核算，現在准許在島上逗留一個特定時期，與英雄們一起生活，其後便當離去。他們決定我們旅居的時期，是至多不得過七個月。
於是我們的薔薇花索便自然脫落，我們被釋放自由了，就帶到城市裡，到福人們的宴會上去。那城市是全用金子所成，綠柱石的牆圍繞著。這有七個城門，都是整塊的肉桂，城裡的地基和牆內的地面是象牙的。那裡有各種神道的廟宇，系用碧玉所造，中間有些很大的一塊石頭的祭壇，乃是紫水晶的，在那上邊舉行百牛祭。環繞著那城市流著一條河，乃是上好的沒藥，寬有一百御肘，深五御肘，所以剛好游泳。洗澡那裡有大的玻璃房子，焚燒著肉桂，用的不是水，在浴盆里的是燒熱的露水。
至於衣服，他們用那纖細的蜘蛛絲所做，顏色是紫的。他們自己沒有身體，不可觸摸，也沒有肉體，只有形狀與姿態可以看見。但是他們雖然沒有身體，可是一樣的能立，能動，能用思想，能發聲說話，總之像是一個人的裸露的靈魂穿戴著和那身體同樣的一切東西，在那裡走動。如不是去摸著他，誰也不能確說，他所看見的不是一個實體，因為他們好像是直立的影子，只是這不是黑色的罷了。沒有人會得變老，但是總停留著在他來到這裡那時候的年紀。在他們那裡沒有夜，可是也沒有很明亮的白天，卻總是像侵晨以前太陽還沒出來的時候，那一種白茫茫的光照著大地。而且他們在一年裡只知道有一個時節，因為在他們那裡這永遠是春天，就是刮的風也只是那西風。
那地方生長著一切的花草，一切的樹木，無論是園藝或是野生的植物。蒲桃樹一年中結實十二回，每月都結一次，還有石榴，蘋果和別的果樹據說有十三次，因為在那裡的彌諾斯月這一個月里，那些樹便有兩次的結實。麥子不長麥穗，只在頂上生著做好了的麵包，好像是香菇的模樣。在城市周圍的地方有水泉三百六十五處，出蜜的泉同樣的數目，有五百處是出沒藥的，但是稍為小一點兒，又有七條河是出牛奶的，八條河則是蒲桃酒。
那宴會是設在城外的所謂往者原，那是一個極為美麗的原野，周圍是各種樹木的密林，給那些躺著的人們遮陰。胡床是用百花疊成，各人都由風來侍候供應，就只用不著倒酒，因為這是無須的。在食桌四周有些大的玻璃樹，是極其清澈的玻璃所成的，它不結果子，但生各種樣式和大小的酒杯。有人到宴會席上去，便摘下一兩個酒杯，放在他的旁邊，這就立即倒滿了蒲桃酒。他們是這樣的喝酒的，至於花冠，則由夜鶯和其他的善鳴的鳥類在附近的原野里，用嘴去采了花來，像雪似的落下來，在頭上飛舞而且歌唱。還有搽香油的辦法是這樣的，密雪從水泉和河裡把沒藥引上去，隨後在宴會席上停留著，經過微風的輕輕的迫壓，像露水似的細細的落下來。
在宴享中他們以音樂及歌詩消遣，所唱的大抵是荷馬的那些史詩，他自己也在場，參加他們的宴會，躺在俄底修斯的上位。那合唱隊是由少年男子和女子所組成，領導他們並且一起唱的，有羅克里斯的歐諾摩斯，勒斯玻斯的阿里翁，阿那克瑞翁與斯忒西科洛斯等人。這人我在他們中間曾看見過，可見這時海倫已經原諒了他了。在他們唱了的時候，第二個合唱隊就出來了，這乃是天鵝，燕子和夜鶯所組成的，它們歌唱著，全個樹林都來伴奏，由風指揮著。
但是這裡還有最大的原因，增加他們的歡樂的，便是在那宴會場的近旁，一個是喜笑泉，一個是快樂泉。在宴會開始的時候，所有的人都各先飲一杯，以後的時光便全在歡樂與喜笑的中間過去了。
現在我想來一講我所看到的那些歷歷有名的人們。那些全是那半神們以及參加伊利翁遠征的勇士，只除羅克里斯的埃阿斯一個人在外，因為據說他正在不敬神的地方受著罪呢。夷人有那兩個庫洛斯，斯庫泰人阿那卡里斯，特剌刻人匝摩爾克西斯，伊大利亞人努瑪。此外還有拉刻代摩尼亞人呂枯耳戈斯，雅典人福吉翁與忒羅斯，以及那賢人們，除沒有珀里安德洛斯。我也看見梭格拉底，索佛洛尼斯科斯的兒子，在那裡同了涅斯托耳和帕拉墨得斯說廢話，在他的身邊是拉刻代摩尼亞的許阿鏗托斯，忒斯庇埃的那耳吉索斯，許拉斯以及別的那些漂亮孩子。據我看來，似乎他喜歡那許阿鏗托斯，因為他特別多駁倒他。據說剌達曼堤斯對於他很是生氣，曾屢次恐嚇他要把他趕出島去，如果他還是那麼胡說，不肯停止說那些反話，卻兀自高興。柏拉圖一個人卻沒有在這裡，聽說他住在自己所創設的一個城市裡，用了他所定的制度和法律。
那阿里斯提波斯和厄庇枯洛斯的一派，在他們中間最受歡迎，因為他們很是愉快，容易交際，是最好的喝酒朋友。佛律癸亞的伊索也在這裡，他們把他當作一個說笑話的丑角。西諾珀人狄俄革涅斯則是那麼的行為大變了，他娶了那妓女拉伊斯，還在酒醉了的時候，時常站了起來跳舞，還發酒風胡鬧。畫廊派的人並沒有一個到來，因為聽說他們正在爬上那道德的險峻的山岡呢。關於那克律西波斯，據說是在他自己服用菟葵劑四回以前，不准他到這島上來。他們又說那學林派的人雖然想要來，但是還停留著討論，因為他們仍沒有得到一個結論，是不是有這樣一個島存在呢。而且此外也有原因，我想這是怕剌達曼堤斯要審判他們，因為他們自己曾經反對過判斷的標準。據說也有許多人動身跟著眾人前來，但是因為他們的緩慢所以落後了，並且根據抓不住一種思想，就中途轉回去了。
這些便是在那裡的最著目的人們了，但是其中最受到尊敬的乃是阿吉琉斯，其次是忒修斯。關於他們的男女居室和色慾的態度，大致是這樣想的：他們公開的交會，在眾人環視之下，不論和女人與男子，而且不以為這有什麼可羞的。只有梭格拉底立誓宣稱，他和那些青年人的交際是清淨的，但是大家都說他是犯了偽誓。實在許阿鏗托斯與那耳喀索斯屢次說是這樣，但是他都否認了。那些女人都是公有的，沒有人和他的鄰人會發生嫉妒，在這上面他們可以說是比柏拉圖更是柏拉圖的了。小孩分給誰想要的，沒有人爭執。
剛過了兩三日，我就找到荷馬詩人那裡去，那時我們兩個都有閒暇，問他關於各種的事情。我說道：
「你到底是哪裡來的呢？這個問題至今在我們那裡還是議論不休呢。」他說道：
「我並不是不知道，有些人說我是喀俄斯人，有的以為是斯密爾那人，又有許多人以為是科羅豐人。但是實在我乃是巴比倫國的人，我在本地的名字也不是荷馬，卻是叫作提格剌涅斯。以後我到希臘來當一名人質，所以我把名字改換了。」我又問他關於那些放在一旁的詩句，是不是他所作的，他答說都是他自己所寫。我因此斷定仄諾多托斯和阿里斯塔耳科斯這些文法學家，犯了過分吹求的毛病。關於這些問題既然得到圓滿的回答，我便再問他，為什麼緣故從阿吉琉斯的憤怒寫起頭的呢，他答說，因為適值這樣的想，並沒有什麼理由。其次我想知道，是不是如許多人的說法，他寫那《俄底塞亞》在《伊利阿斯》之先呢？但是他說不是的。至於他並不是眼瞎，這也是世人所說的，可是就立即知道了，因為我親自看見，所以用不著問。就這個樣子，在別的時候我屢次見到他，在他閒空著的時候，我便走去詢問他，他也熱心的回答我，特別是在那訴訟以後，他得了勝利。那個訴訟乃是忒耳西托斯對他所提起的，告發他毀謗，因為在那詩里對於自己加以嘲笑，可是荷馬終於勝訴，他托俄底修斯做了他的律師。
正在這個時候，薩摩斯人皮塔戈剌斯到來了，他已經七次轉生，經過各種生物的生活，完成靈魂的輪迴了。他的身體的右半邊，已經完全變成了金色。經過審判說，可以許可他在這裡和大家一起過日子，但是這一點還是沒有決定，究竟他應該叫作皮塔戈剌斯呢，還是叫作歐福耳波斯。恩玻多克勒斯也來了，遍身燒焦，而且幾乎煮熟了，但是他沒有被接納，雖然他種種的請求。
時光過去，他們那裡的節日到來了，這就是死人祭。那競技會的審判員是阿吉琉斯，已是第五次，還有忒修斯，是第七次了。若要細說這話就太長了，但是我且講那主要的事情吧。摔跤是卡剌諾斯得勝，是赫剌克勒斯的子孫，打敗了俄底修斯，獲得花冠。拳術是埃及人阿瑞俄斯——他是葬在科林托斯的——和厄玻俄斯得了一個平手。全力戰在他們這裡不給與獎品。賽跑是誰得勝，我卻是忘記了。詩人競技其實是荷馬要好得多，可是赫西俄多斯得了勝。各人的獎品都是一個花冠，用孔雀的羽毛所織成。
競技會剛才完了，就有消息到來，說那些在不敬神的地方受著罪的人們，打破了他們的束縛，將看守壓服了，正向著島里進來。那為頭的是阿克剌伽斯的法拉里斯，埃及的部西里斯，特剌刻的狄俄墨得斯，還有那斯刻戎和庇堤俄坎普忒斯的一班人。在剌達曼堤斯聽到了這消息的時候，立即在海邊召集英雄們的隊伍，由忒修斯，阿吉琉斯以及忒拉蒙的兒子埃阿斯，這時他已經神識清楚了，當了首領。他們交戰一番，英雄們得了勝。這裡阿吉琉斯很有功勞，但是梭格拉底在右翼陣地也很是勇敢，特別是比他生前在得利翁打仗的時候要好得多了。其時有四個敵人向他前進，他並未逃跑，臉色也沒有變。後來為此他們承認他的戰功，賞給他一所在郊外的漂亮而且很大的莊園，他就在那裡聚集他的同伴，談論各種問題，這地方他命名為「亡人的學林」。
他們抓住那些被打敗的人們，捆綁了，重新送回去，加倍嚴重的處罰。這戰爭的事情荷馬寫為詩歌，在我出發的時節他把這冊書給了我，叫傳給我們世間的人，但是後來這卻和別的東西一起的失掉了。那詩的起頭是這樣說的：
「現在給我說吧，文藝女神呵，
那亡人的英雄們的戰鬥。」
於是他們煮些豆類，這是他們那裡的一種習慣，在戰爭得勝的時候，要舉行祝捷的紀念，是一個盛大的節日。只有皮塔戈剌斯不曾參加，但是遠遠地坐著，也不吃什麼東西，因為他是嫌惡吃豆的。
六個月已經過去，這是七月里中旬時候，新的事件又忽然發生了。斯鏗塔洛斯的兒子喀倪剌斯，是一個高大而漂亮的青年，已經長久戀愛著海倫，而她更是愛這少年幾乎發風，也不是什麼秘密了。即如在宴會席上，他們屢次互相點首示意，相對舉杯，又或是二人離席，到樹林那裡彷徨。這樣子所以有一天，因為熱愛和絕望的關係，喀倪剌斯決心來帶了海倫逃走，這她也贊成了，想走到近地的一個島上去，軟木島或是乾酪島那裡。他老早就從我的伴當里選取了三個特別大膽的人，做他的同謀者，但是卻沒有把這事告訴了他的父親，他知道那老人會得阻止他幹這事的。他們既然決定，便來實行這計畫了。這是在夜裡，我也不在，因為適值我在宴會的地方睡著了，他們於是趁沒有別人看見，便帶了海倫，趕快的出發了。
大約在半夜時分，墨涅拉俄斯醒了過來，看見他妻子的床是空的，便大聲的叫嚷，找到了他的哥哥，去到國王剌達曼堤斯那裡。那時天剛才亮起來，據斥候來說，他們看見那船遠遠的在海上邊。於是剌達曼堤斯叫五十個英雄，乘上用水仙花干做的獨木舟上，命令他們去追。大家用力的划船，在中午前後追上了他們，那時他們正走到乾酪島近旁，牛奶樣的海洋上面，——他們就幾乎逃脫了。用一根薔薇花的索子把那船系住了，他們就駛回家來。海倫哭了，因為害羞將臉遮蓋了起來。對於喀倪剌斯和他一黨的人，剌達曼堤斯首先追問他們，是不是還有同謀的人，他們答說是沒有，於是他把他們從男根捆縛了，先用錦葵鞭打之後，打發到那不敬神的地方去。
他們又投票表決，我們雖在許可逗留期間，也應立即退出本島，只給予明日一天的停息。我於是大聲呼號，並且哭泣，因為我須得離開了這樣幸福，又去飄流了。但是他們勸慰我，說不要過許多年就可以回到他們這裡來，並且指出給我看，我將來的座位和胡床，和上座的人相近。我走到剌達曼堤斯那裡，竭力懇求他告訴我當來的那些事情，指示我的航路。他說我將到達我的故鄉，在經過好些飄流和冒險之後，但是他不肯告訴我回家的時候。隨後指點附近的島，——共有五個島看得見，第六個卻在遠處，——說那些在近處的即是不敬神的各島，說道：
「你看，從那裡有許多的火燃燒著，那個第六個則是夢的城市。在這之後的是卡利普索的島，但是在你是看不見的了。你經過了這些之後，末了到達了廣大的陸地，乃是與你們住著的正相反對的地方。在那裡遇著種種事情，經過各樣的民族，在不友好的人們中間居住些時光以後，你可以終於到達那個別的大陸。」
他說著這些話，就把一棵錦葵的根從地上拔起來給我，叫我在有極大危難時向著它禱告。他又勸告我，假如我回到那地上的時候，不要用了刀劍去撥火，不吃羽扇豆，也不要去和十八歲以上的孩子去廝混，並且說若是記住這幾點，我便很有回到島里去的希望。於是我就作好出發的準備，時候來到，同他們一起進餐。在第二天我去到詩人荷馬那裡，請他給我做一聯詩以備雕刻，在他做好了之後，我便在港口建立一塊綠玉的石柱，上邊雕刻著詩句道：
「路吉阿諾斯，有福的神們的朋友，
見過了這些一切，回到所愛的祖國去了。」
這一天我也停留下來了，到了次日乃出發上路，由英雄們護送著。在這時候，俄底修斯走到我這裡來，不給珀涅羅珀所曉得，給了我一封信，叫帶給俄古癸亞的卡利普索去。剌達曼堤斯差了那管渡船的瑙普利俄斯來同我去，那麼假如我們到那些島里靠岸，知道是有別的事情路過，就不會有人逮捕我們了。我們向前進行，那時已經走出了香氣的地帶，忽然有一種可怕的氣味向我們襲來，好像是把瀝青、硫黃和柏油一起焚燒似的，還有似乎在燒烤人肉似的惡劣的不可忍受的臭味。空氣也是黑暗而且多霧，還有一種柏油的露水從空中滴下來。我們還聽到有鞭打的響聲，以及許多人叫喚的聲音。
別的島我們都沒有靠岸，就只是我們上去的那一個，情形是這樣。周圍都是斷岸絕壁，裡邊也儘是岩石，崎嶇不平，很是荒涼，那裡沒有樹木，也沒有水。我們可是爬上了峭壁，從一條滿是刺草和木樁的小路走去，看見那地方的樣子很是醜惡。待得到了牢獄和懲治罪人的地方看來，第一使得我們驚異的，是那地方的樣子。因為那地下本身便都生長著許多刀劍和木樁，周圍流著三條的河，其一是泥淖，第二是血，頂裡邊的是火。那河很大，不可能渡過去，這也像水似的流著，並且同海一樣的起波浪，這裡有許多魚，有些像那火把，有些更小一點，好似燒紅的炭火。他們把這叫作蠟燭魚。
那裡有一條窄路走進去，過了那幾條河，放在那裡看門的是雅典人提蒙。我們因為有瑙普利俄斯引導，所以能夠進去，看見有許多霸王在那裡受罰，也有些是平民。其中有些人我們還是認識的，我們看見喀倪剌斯從男根縛著，高高吊起在煙里燻烤。那引導的人們講他們各個人的生平，與犯些什麼罪過，所以在此受罰。他們所受最厲害的罰，乃是生前說誑話，以及寫那些不真實的事情的人，在他們裡邊有克尼多斯的克忒西阿斯，赫羅多德，以及此外許多人。看見了他們之後，我對於將來更有很好的希望了，因為我自己覺得沒有說過什麼誑話。
我就很快的回到船里來，因為我不能忍受那種景象了，便同瑙普利俄斯告了別，航行出發了。過了不多時候，夢島顯得很近了，但是看去有點朦朧，不大確實。這似乎自己也與夢有些相似，因為我們走近前去，它卻是更向後退，逃走開去，往更遠的地去似的。可是我們卻終於趕上了，駛進一個名叫睡眠的港口，在靠近象牙之門的地方上岸，那裡有一個公雞的廟宇，其時已是傍晚，進得城來，看見了許多各式各樣的夢。但是我第一想來講一講那城市本身，從來沒有別人敘述過它，這裡只記起一個荷馬來，但是他所記的也還是不夠正確。
在城市的各方面站著一個樹林，那裡的樹木是很高的罌粟與曼陀羅花，還有許多群的蝙蝠，因為這是那島里所有的唯一的鳥類。近地流著一條河，名字叫作夜遊，在城門旁邊有兩個水泉，一個名叫不醒，一個則名為通夜。城牆很高，而且是彩色的，和虹的顏色一樣。那裡的城門並不是兩個，有如荷馬所說的，卻是有四個。兩個正對著昏迷之野，一個是鐵的，一個是陶製的，據說從那裡出來的是些可怕的夢，殺人的，兇殘的夢。另外兩個是對著那港口和海的，一個是牛角，又一個就是我們從這裡進來，乃是象牙的。走進了城市，在右邊是一個夜神廟，他們最崇敬的神是夜和公雞，他的廟是在港口的左近。左邊是睡眠的王宮，他統治著他們，另外他任命兩個總督或是副王，是夜魔，虛生兒子，和富光，幻影的兒子。市場的中間有一個水泉，名叫渴睡泉，近地有兩個廟，欺騙和真實的廟宇。那裡邊是他們的聖殿，和那乩壇，占夢家安提豐主持那裡，作為預言師，他是從睡眠得到這個職位的。
至於那夢的本身，在性質和形象上，並不都是一樣，有的長的高大，漂亮美麗，有的卻是矮小丑陋，有些看來是金子做的，但有的也是下等而不值錢的。在他們中間有長著翅膀的，和預示前兆的怪異的夢，別的則扮裝了好像要迎會去似的，穿著國王的服裝，有的是神們，或是別的種種的腳色。我們還在他們中間看到許多是從前在家裡曾經見過的，他們走上前來招呼我們，同老朋友一樣，又帶了我們去，給我們住宿，非常豪華丁寧的招待我們，並且於這樣鄭重的接待之外，還許可我們做國王和那副王。也有些領了我們回故國去，給那些家裡的人見面，在當天裡帶了我們回來。
我們有三十天和三十夜和他們停留著，睡著一面受著宴饗，可是隨後忽然的一個霹靂到來，我們都驚醒了，立刻跳了起來，預備好了糧食，就出發去了。此後的第三天，我們到了俄古癸亞島，隨立上陸。但是在這以前，我打開那信，讀了那所寫的話。信里說道：
「俄底修斯問候卡利普索。
自從我造好那筏，從你這裡出發以後，我遭到了沉船之難，得了白衣女神的救助，好容易到了淮阿喀亞地方。他們打發我回到家裡，卻發見有許多向我的妻子求婚的人，住在我的家裡，亂花我們的資財。我把他們統統殺了，後來卻也為忒勒戈諾斯所殺，他乃喀耳刻所生的我的一個兒子。現在我是在福人島里，深懊悔以前的離開與你同居，沒有接受你給我的不死的約言。因此如果我得到機會，我將要跑走找你。」此外信里說明，叫她接待我們。
從海邊走了一段路之後，我找到了那洞穴，正如荷馬所說，她自己正紡織著羊毛線。她接收了那封信，讀下去的時候，她最初哭了很長的時間，隨後請我們受她的招待，很漂亮的一個宴會，又詢問關於俄底修斯和珀涅羅珀的事情，她的相貌怎麼樣，她果是慎重麼，有如俄底修斯從前所誇獎似的。我們給她那麼樣的回答，料想她所樂意聽到的。隨後回來到船上，就在船的近旁岸上睡了。
到了早晨我們出發了，那風吹得頗是猛烈。我們為風暴所苦經了兩日之後，在第三天裡卻與南瓜海賊相遇了。他們是近地海島里的野蠻人，以劫掠過路的航海人們為事的。他們有南瓜做的大船，有六十肘長，因為他們把南瓜曬乾之後，挖空了，拿出裡邊的瓤，卻當作船用，拿蘆葦來做帆檣，當風篷的便是南瓜的葉子。他們用了兩船的人來攻擊我們，將南瓜子替代石子，擊傷了我們許多的人。交戰好久不分勝負，到了中午時候我們看見有胡桃殼船戶從南瓜海賊的後邊上來了。他們彼此乃是仇敵，這是從他們的舉動上可以看出來的，因為在南瓜海賊看見他們來了的時候，便丟開了我們，卻轉過頭來，和他們交戰去了。
在這時候，我們掛起風篷，就逃走了，留下他們打著仗。這顯然的是胡桃殼船戶會得勝利，因為他們是多數，——他們共有五船人，——而且也用著更是頑強的船打仗。他們的船是半邊空的胡桃殼，每個有十五托長。等到我們看不見他們的時候，我們才來照顧那些受傷的人，以後我們總是武裝著等候，以便隨時對付襲擊，可是這也不是沒用的。
在太陽還沒有全沉下去的時候，從一個荒島里出來了大約二十個人，騎在大海豚上來攻擊我們，這些也都是海賊。那海豚很平穩的背著他們，並且跳躍，像馬一樣的嘶叫。他們走近的時候，分做兩隊，便從這邊那邊的用乾的烏賊魚和螃蟹眼睛拋擊我們。但是我們這方面卻用箭和標槍打去，他們終於支持不住了，許多人受了傷，逃回島里去了。
差不多半夜的時候，海上很平靜，我們不意的撞著一個極其龐大的翠鳥的窠，這實在周圍有六十斯塔狄翁的大。那母翠鳥是坐在這上邊航行，在抱著她的蛋，她的身體也並不小於那窠，事實上在她飛起的時候，她翅膀上的風便幾乎把我們的船翻倒了。可是她飛著逃走了，發出一種悲哀的叫聲。這時天也漸漸發亮了，我們走上去看，這窠好像是個巨大的筏，用大樹所造成。窠內有五百個蛋，每個都要比喀俄斯的酒罈為大，裡邊的雛鳥看得出來了，它們啾啾的叫著。我們把一個蛋用斧頭來劈開了，從殼裡取出一個沒有羽毛的雛鳥來，這比二十隻大鷲還要肥大。
我們在走了離開那窠有二百斯塔狄翁遠的時候，我們遇見了一個極大的怪異的前兆。在船尾的鵝兒忽然的長了羽毛，開始鳴叫起來，那舵工斯鏗塔洛斯本來已是禿頭，卻又長生頭髮來，其中最是奇怪的事是船桅發芽，生出枝子來，在頂上結了果實。這果實是些無花果與黑蒲桃，但是還沒有熟。我們看見了這些事，當然很是出驚，便對於神們舉行禱告，為了這些奇異的現象的緣故。
我們前行還沒有到五百斯塔狄翁的時候，我們看見一個樹林，大而且密，全是松樹和柏樹。我們以為這是陸地，但實在乃是無底的海，滿生著無根的樹，那樹卻仍是站著，直立不動，好像它們是浮著似的。我們行近了，看清了這一切情形，感覺到十分困難，不知道怎麼辦才好，因為這既不能夠在樹林中間航行，那樹是這樣的茂密叢生著，但是要退回去也是不容易。我便爬上最高的一棵樹上，去看那邊是什麼情形，只見樹林大約有五十斯塔狄翁或者稍為多一點那麼遠，那邊便又是大海了。於是我們決定把船來舉起到那樹木的葉頂上，那是很茂密的，若是我們能夠的話，便將它運至那邊的海里。我們就這樣辦了。我們用一根很大的索子把船縛好了，爬到那樹上去，好容易將它拉了上來，放在樹枝上面，張起風篷，靠著從後面推來的風勢，同在海上一樣的行駛。這時候我忽然想到了詩人安提瑪科斯的一句詩，在什麼地方他曾經說道：
「對於他們那些曾在樹林裡航行的人們。」
我們設法走過了那樹林，又到了水裡，同樣的把船放了下來，在那乾淨清澈的水面上行走，直到後來我們到了一處大的水的裂口，那是水分裂了，正如我們看見由於地震的那些地的裂縫。我們雖是收了風篷，但是不容易停止船腳，所以差一點兒便掉了下去了。我們屈了身子去一看，只見有一個總有一千斯塔狄翁的深，非常可怕而且怪異的深淵，水像是分割開的兩邊立著。但是我們再看四面，卻看見在那右邊不很遠的地方架著一條橋，也是水做的，連接著兩面的海，使這邊的海水向那裡流著。我們用槳劃向前去，加進水流里，用盡了力量，總算能夠過去了，這實在當初是沒有預想到的事。
隨後我們來到一個平靜的海面，和一個不很大的島，容易靠岸，而且有人居住。但是那住的卻是一種野人，那牛頭人，生著兩隻角，正如我們那裡所畫的彌諾斯牛那個樣子。我們上了岸，想去取水並且得點糧食，假如在什麼地方能夠得到，因為我們都沒有了。水就在近地找到了，但是此外什麼都見不到，只聽見在不遠的地方有許多牛叫聲。心想這是牛群吧，我們稍為往前走去，就遇著了那種人了。他們看見我們就追了過來，抓去了我們的三個夥伴，其餘便都逃到海邊。我們於是全都武裝了，因為如果不給我們的朋友去報仇，這是不應該的，所以前去攻擊那牛頭人，其時他們正在分配他們所殺的人肉。我們大呼追上前去，殺死了大約五十個人，活捉了兩個，這樣便帶了俘囚回到我們的船上。但是我們還找不得什麼糧食，有些人便建議要殺那俘囚，我卻是不贊成，把他們捆縛了，叫人看守著，等候那牛頭人的使者們來，贖那俘囚回去。我們懂得他們的意思，因為他們叩頭，又是悲聲牟牟地叫，像是在請求的樣子。那贖金是許多的乾酪，還有乾魚，洋蔥頭，和四隻鹿，每個都只有三條腿，因為它們後邊是兩條，但是前邊的腿乃是生在一起的。和這些東西交換，我們放還了俘囚，在停留一天之後，我們出發了。
這時我們已經見有魚了，又見有鳥飛過，和別的那些現象表示陸地近來了。過了一會兒，我們看見有人，用了新奇的辦法航海，便是他自己當做船夫和船在一起。讓我說來這是怎麼樣航行的。他們仰臥在水上，豎起男根來，那是相當大的，在上邊掛上風篷，兩手捏住了帆腳，等有風來落在上面的時候，便即駛去了。他們之後有人過來，坐在軟木上邊，駕上兩隻海豚，用了韁繩指導著，海豚向前進時，便拉著軟木一起走了。他們並不加害於我們，也並不逃走，但只是一點都沒有驚慌的平安的進行著，看我們的船的樣子似乎很是奇異，從各方面過來看它。
在晚上我們到了別一個並不很大的島里。那裡住著的是女人，如我們當初所想的，她們說著希臘話，走上前來，表示歡迎，並且擁抱我們。她們裝束如妓女那樣子，都很美麗而且年輕，穿著拖到腳邊的長袍。這島叫作卡巴路薩，那城市的名字是許達瑪耳狄亞。每個女人帶了一個我們的人到她家裡，去作客人。但是我略為遲疑一步，因為我仿佛覺得沒有好事，便四處細看，乃見有許多人骨以及枯髏放在那裡。我若是嚷起來，招集我的伴當，武裝起來，似乎不是好的辦法，我乃拿出那錦葵的根來，對它鄭重禱告，叫我能夠逃過了當前的災難。過了一會兒，當我的女主人正在招待我的時候，我看出她的腿並不是女人的，乃是驢子的蹄子。於是我拔出短劍來，將她抓住捆綁了，問她這一切的事情。她雖是不願意，但告訴我說，她們乃是海里的女人，叫作驢子腿，平常以那些過路的客人為食糧。她說道：
「我們將他灌醉了，和他們同床，等睡著的時候，方才下手。」我聽了這話，便讓她那麼捆著，我自己登上屋頂，呼號起來，招集我的伴當。在他們都到來的時候，我將一切的事告訴了他們，給他們看那骨頭，並且領到縛著的女人那裡，但是她卻立即化成了水，看不見了。可是我將短劍放到水裡去，作為試驗，那水就變成了血。
我們趕快的回到船上，隨即駛走了。在日光剛才發亮的時候，我們看見了陸地，推想起來這就是與我們住著的地方正相反對的世界了。在禮拜和祈禱之後，我們籌劃將來的事情。有人提議姑且上岸一看，就即行回去，也有人要留下船隻在這裡，卻深入內地，一看居民是什麼情形的。我們還在議論著的時候，一個強烈的風暴起來，把船撞在岸上，將它毀壞了。我們好容易游泳上了岸，各人搶到了武器，以及別的所能夠拿到的東西。
這就是那些事情，是我在到達別個的世界之前所遇到的，最初是在海上，隨後是航行在列島之間，次在空中，又其次在鯨魚裡面，在脫出了的時候，與英雄們以及和夢在一起，末了是遇著了牛頭人和驢腿的女人。至於在別個世界所經歷的事，我將在續出的書里再告訴你。