龍湖文集 · 張龍湖先生文集卷之四

序 ◆序 陽峯奏議序 松皋文集序 雩村存稿序 壽張陽峰少宗伯序 壽封君傅筆山八十序 壽王太夫人序 壽韓苑洛七十序 壽少師羅峰六十序 贈蕭山李大參序 贈計太守入覲序 贈徐方塘序 贈張子干序 贈郟梅岩北行序 贈趙完卿二守序 贈李蕉溪序 贈王克齋北上序 壽李蒲汀六十序 ○陽峯奏議序 南宮奏議集大學士張陽峯公在南宮所敷奏者也其目之大曰朝賀曰宗廟曰祀典曰學校曰選舉曰官政曰恩恤曰王國曰賓貢凡為卷若干治受而讀之嘆曰吾楚誠多才也明興百八十年起家翰苑以躋於大僚者亦不數數見其位在宗伯若襄陽任公華容黎公蓋數十年而公始繼焉其位師相典機務則有若文定楊公文正李公蓋數十年而公始繼焉然任黎舉寅清之職而闕絲綸之任楊李入典樞密而神人之務未親也而公則兼之矣任公當肇國之初而天造甫寧黎公守盈成之緒而其施弗終文定公曆事三朝險難百折正德之間其難岌岌矣當劇居難文正有遺恨焉我皇上中興右文崇儒稽古三代禮樂而明備之公首侍經幄細旃廣廈從容論說以資啟沃及位宗伯考古據今以上佐典禮君臣之際志意孚契言入而信兩無猜疑故朝賀之疏愛以舒宗廟之疏正以悉祀典之疏明以直學校之疏昭以達官政之疏嚴以確王國之疏周以辯賓貢之疏輯以柔可可否否如鹽梅曲糵相濟而成味也其視四公難易何如哉夫所遇者時也所存者道也時之不齊故所建立者不能以皆同若夫紀綱國是盡力王室忠言嘉猷效於當時而文采勛烈俟於來世則公於四公固未或異道也夫公之位既兼乎四公之重而其遭遇之良以為行道之地者蓋有四公所願欲而不得焉故觀於公之奏議則其時可感矣或曰天下猶治室也佐天子而相者猶持尋繩墨以審曲面勢也六職羣辟分理庶事猶執刀鋸斧斤以佐勢也今天子且以公相矣公將舉天下高深長短方圓之度而盈縮之以指使羣役功成而無名焉茲奏議者條例而事陳之夫亦猶礱斲之器也公奚以是為哉曰天下之事雖大小異勢則未有不相資而成者規矩誠陳矣繩墨誠設矣而礱斲不備羣役不疾趨焉則亦烏能以自室也是故斧斤刀鋸固規矩繩墨之所以行也由此觀之則奏議亦不為無助於相理矣遂刻之 ○松皋文集序 君子之生關天地國家之氣而其言則恆以不朽虞夏殷周之盛昌言都俞伊訓說命金縢旅獒之書翊戴其世咸有大烈德崇而身尊功炳而言流斯貞元之會而道德之極致也自是而降仁賢哲聖詞工學士或窮約終其身而達人顯爵文則不逮焉至於父子兄弟兼是數者以並立於一世益又寡矣司馬遷劉向石奮楊震韓億蘇洵之徒各著所勝不有兼名蓋氣有所不足物有所不齊大美難兼全德靡具所受於天不可強也治幼嘗讀近代名臣許襄毅公傳與平番始末北鹵三貢諸疏茂聲元烈震於華夏每思見其人而與之奔走焉不可得也及入詞林聞莊敏學士論易詩太極之理敻凌超詣獨立今古而道統一疏實開皇志通鑑綱目前編考敘數十載王霸興衰得失之故上追麟史豈不巋然賢豪哉讀默齋中丞所著九邊論撥斸治本裁正化理長慮遠識經世之具也比貳銓部日侍於松皋太宰之側得觀其所為文而讀之乃喟然嘆曰天下之文盡在是矣蓋世之務立言者類事鉤奇探隱咀華擷繡以取豐幅尺其合於道無幾焉而公之丈純碩博大平易正直稽性命之原達事物之變師遵六籍旁貫百氏其於古今疑詞隱理雖髖髀紏結莫不取揆胸臆虛明獨照自我心極為之宰匠無所依襲也奇神逸彩掞光天漢灑波江海電霆蛟虬出沒萬狀而殊流會歸同致於道是故于田蠶於南郊於無逸進講見陳善之忠焉於桓台於晉祠於九感見懷古之思焉謂學可以自殖則汾州修學記謂名者永壽之道則山西按察題名碑明絕世之學振古之節則序余青陽集崇允蹈篤實之功則序薛文清讀書錄析天人之奧則序革象新書哀吾道之不續則祭莊敏文會天地人物之理一歸於誠則識胡靖庵年譜若夫本民彛物則之實立人物綱常之極表圖象之原窮理數之蘊提綱挈要簡而明信而通則臆言題義真可羽翼六經也其若古詩近體謳吟詠歌大略以古之比興就今之聲律涵泳風雅憲章陶謝而觸事感物天趣獨得篇章所形迥然性情之正一唱三嘆有遺音也嗚呼盛哉夫天地之氣竅于山川而國之休命基於純佑故岳降申甫而八士興周也予聞嵩華河洛之間風氣佳美川岳蟠郁蓋中土之奧區也才哲逓興然代不數人人不兼德即程氐兄弟不能一日立乎其位無論功業也豈非以其氣之不足而天時人事或不能相成耶唯公之父子兄弟並出其間跨映海宇而又值乎成化弘治盈成之會家庭師友志學相朂明仁義之術修禮樂之具名以道立業由才成故自襄毅莊敏以迄於公三執宰衡敷流天澤栽植賢匯以昌壽王國垂休無窮而文章經術與勳業相宣兼有昔人之勝而丕昭焉天下有賢不肖皆知其為昭世楨幹斯文元龜也蓋精靈之氣積久而毓昌熙之運浚發而會天之所縱豈偶然哉或曰文以理為主以氣輔之而其運則與時高下蓋天地萬物一氣也其精純粹美流鬯百嘉脈絡條貫無所舛錯其在於人則所得有厚薄所養有順逆故所用有善否耳予嘗侍公見其平居吶吶退居若無所勝及決大政折大疑論榷理道翻正居亂則其氣勃發若洪河東下沛然莫之障遏也至於底定則浮光靜影耀金涵碧湛乎可覩然而奫瀛浩渺莫可究止不知所為深且遠焉蓋所得者厚故其發也盛所養者順故所持也定所關者大故所傳也遠所謂參天地關盛衰浩然而獨存者則其文之在天下固自如嵩華彛鼎靈光百世不朽也又烏可徒以言語文字譊然立觀聽者例言哉集凡若干卷始弘治甲子迄於嘉靖甲午公仲子督府君□□與挍而刻之繼是而作者當為續集也 ○雩村存稿序 譚子光進以其父司正公所著詩若干休木以傳司正之歿也進在襁褓暨童而啟曰吾父吾不得而見之矣得見其手澤斯可矣居弗豫於食弗臧焉有洵涕既索其故藏詢之播誦則蠹芸烏虎弗復完讀也校數歲始集為匯四曰南還紀興曰發瀛倡和曰金台雜錄曰居鄉留詠凡此皆其所存者也而弗存者不與焉帙成以謀諸治曰孤誠不能忍忘於吾先子也孔子有言言而不文行之不遠孤不知吾先子之言之文也可傳乎哉昭弗忘耳孤不樹無以亢先子而先子是忘其罪益滋大孝終身慕父母杖屨桮桊君子愛焉孤誠不能忍忘於吾先子也治曰夫詩者人之情也感於物而動故形於聲聲比於律之謂詩是故君子慎其所以感而制其情若水有防若田有畔故言之發也鮮有慢矣治嘗讀司正之為詩也其南還之音郁以憂登瀛之音發以愉金台之音縟以則居鄉之音散以緩夫郁以憂者勞也發以愉者樂也縟以則者觀而止也散以緩者逸而適也勞逸憂樂之情變於前而音之所由以異矣然其言無不在君親者忠孝之道也夫性情之正莫大乎仁義仁義之發莫先乎忠孝故不知仁義而可以言詩者猶舍白而采也詩可以觀可以怨邇之事父遠之事君其此之謂與 ○壽張陽峰少宗伯序 嘉靖丙申九月皇史宬成奉列聖訓錄尊藏焉天子嘉儒臣之勞咸有慶用是陽峰張公晉少宗伯兼學士職講事如故實異數也是月廿有三日適公之誕辰凡楚之仕於朝者咸造而介觴焉僉命治曰女其壽公以詞治懼弗文也讓而固或進而言曰夫壽命於秉也故均植也而松柏壽均介也而龜壽均羽也而鶴壽何則秉之所定人莫之增也公質豐而氣昌器度豁達若干頃之波汪汪弗窮也傳曰栽者培之茲公之壽與或進而言曰夫壽昌於積也故山積而嵩岳為喬焉水積而江海為弘焉公自憲僉訥庵公基仁種德和慶萌起至大參東軒公益昌以熾公克繩厥武葰起抓蔚以震乎天下渢渢也易曰積善之家必有餘慶茲公之壽與治曰然公之壽不囿於二者而能兼之夫天地之壽非高明博厚之謂也不息而已矣君子之壽非期頤耄耋之謂也不朽而已矣維公邃學昌辭卒澤於仁義道德之實故典則可以贊王度渾厚可以振頹弊嚴核可以明得失沖粹可以續風雅鏗乎雲英韶頀之奏於懸間也蔚為國華焉是之謂金石之壽維聖天子懋學飭治而公日侍講幄細旃廣廈之上從容論說直而不激和而不迂引君於當道佛時仔肩以敷錫厥庶民王心用熙焉是之謂社稷之壽維昔楚聞人在文廟若楊文定公夏忠靖公在孝廟若李文正公劉忠宣公皆鄉之典刑也耿耿百世焉公起而續之龍翔鸞翥駸駸乎宅於百揆用若厥元化以左右天惠措斯世於泰山盤石之安勛庸聲烈流光無窮焉是之謂鼎彛之壽三者皆不朽之道也是壽之大也故澤於所積者其秉或淫焉所壽弗全也厚於所秉者其履或違焉所壽弗昌也夫公之所履既足自壽以不朽而得於天澤於先世者復深且厚此人所甚願而不能必齊者皆於公聚焉則夫公之為壽也不其備乎故曰公之壽不囿於二者而能兼之者也夫兼則備矣備者百順之名也無所不順者謂之備詩曰樂只君子萬壽無疆其備之謂與僉曰然遂次其言以為公壽 ○壽封君傅筆山八十序 嘉靖戊戌十月封君筆山傅公壽八十其子德輝侍御以天子命代巡於浙將過家稱觴焉楚薦紳士之仕於朝者咸嘉侍御斯行之樂也命龍湖張某女其壽之詞某曰壽有道乎或曰質厚者壽予嘗聞公矣力德而貞業矱內而標外國社之楨也然三十而始廩於學五十而始貢於王竟弗大章顯於世而公填填焉忻距弗入骯髒無改度也嘗自解曰賢否者人也通塞者天也人不可怠天不可冀吾修吾人耳於天何求焉斯非質厚者能然乎或曰仁者壽予嘗聞公矣其為陝之斷事也戎臣弗諳於理凡務必以公治之若游刄肯綮靡或有留焉然明允平恕而人弗以冤其佐於穎也平徭均役振弱恤匱旉和惠生阜利敬教穎民至於今弗忘陝卒構難戮撫臣焚官廨劻勷省邑惟相戒曰慎毋犯傅公也傅公長者茲非仁者能然乎或曰知道者壽予嘗聞公矣公曰神大用則竭形大勞則憊母代鳥飛蔽其羽翼棄纓組以歸於於焉徐徐焉伭同萬花與物齊一每讀老子書至伭牝之門是為天地根綿綿若存用之不勤則忻然曰道在是矣塞兌守門挫銳解紛和光同塵頹兮以自藏其貞耄而視聽無改焉斯非知道者能然乎治曰上壽壽民其次壽身夫三者之言言壽身也而公壽則大矣蓋國壽於民民壽於仁者也公能以仁心之政仁其民而民之被其仁者無弗壽其不盡之仁乃以托諸其子俾侍御為仁賢焉侍御又能以公之仁仁天下而天下之被其仁者無弗壽故其壽益廣以遠故撫愛之仁可以壽上蔡貞肅之仁可以壽王國敡歷之仁可以壽四方夫侍御之所以仁於天下者則公之仁仁之而天下之所以壽於侍御者非公之壽壽之與仁不止於其心而足以仁其後壽不止於其身而足以壽天下故曰公之壽大矣詩曰樂只君子邦家之基言壽民也又曰孝子不匱永錫爾類言廣仁也是壽之道矣乃識之以告侍御俾侍御歸公壽公 ○壽王太夫人序 太史槐野王子宦於燕以其母劉孺人就養焉久之劉思秦中不置槐野不能奪乃上疏曰臣少孤無他兄弟獨育於臣母劉氏臣母寡終身不欲易所守唯朝夕哭懼臣之弱而弗成也及臣力勝薪水則又朝夕哭懼臣之不能為賢人也臣既荷天子寵靈以守內史之籍祿給之入可具甘旨乃奉臣母就邸舍養踰二三歲臣母則又朝夕哭懼臣之無以報君德也既又哭曰田獲之秋誰則種之吾寧能安食其粟而忘秦之有拱木哉日思秦不置臣弗能奪而又不忍左右離也願令臣得扶侍以歸以重安臣母之志則臣敢不以報母者矢報天子也帝曰俞哉女維克於孝亦維克於忠予維女從槐野乃稽首拜辭闕下瀕行復謁於龍湖張子而告之曰楨也荷吾母之惠以有今日茲且得請侍以歸秦實惟天子之惠是庇癸卯吾母壽始六十秦俗上壽茲歸將置酒大會諸族人姻戚以稱觴吾母焉楨辱公之知也亦將有以壽乎楨願以請龍湖子曰夫人妻以壽夫為壽人子以壽親為壽然惟賢者為能壽親天之壽萬物也非地以資生之則天之道幾乎息矣天地之壽萬物也非物有以自壽之則天地之道幾乎息矣故父天也母地也父母之於子亦猶天地之於物也有相壽之道焉予聞子之先君子文庵公之弗自壽也遺孤煢煢若綴旒將絕於地乃劉孺人茹荼咀苦以育之於成且教之使得為賢人焉則將引文庵之壽於無窮而且昌大之矣是則劉之所以為壽也槐野力修古之學而懋善弗倦蘊之也可以壽德發之也可以壽言措之也可以壽功而天下國家之壽咸藉之則將引其親之壽於無窮而且昌大之矣是則槐野之所為壽也是故天非必壽於地也地受之而壽於物道相禪而無窮焉則天之壽從之矣天地非必壽於萬物也物受之而能自壽化相禪而無窮焉則天地之壽從之矣故夫非必壽於妻也妻受之而壽於其子嗣相禪而無窮焉則夫之壽從之矣父母非必壽於其子也子受之而能自壽名相禪而無窮焉則父母之壽從之矣易曰地道也妻道也地道無成而代有終也詩曰孝子不匱永錫爾類言相壽之道也然天地能壽萬物而不能必萬物之自壽故栽培傾覆不齊焉父母能壽其子而不能必其子之自壽故賢不肖不齊焉其能者性同也其不能者氣之窮也槐野修其所同而得其所無窮能自壽矣是故父母之壽從之故曰惟賢者為能壽親 ○壽韓苑洛七十序 嘉靖丙午南京兵部尚書缺帝曰其以朕二三大臣擇眾所賢者往撫朕師僉議曰都御史苑洛韓公可其任乃疏其名以請帝曰俞哉既而公以引年辭帝曰國有老成人朕方毗之弗聽去今年戊申秋八月十有二日公壽七十魏國篤齋徐公永康愛葵徐侯相率走牲酒纁幣稱觴庭下且丐予文以為公壽予拜手曰古大臣之言壽也以能壽天下國家者也書曰天壽平格保乂有殷詩曰樂只君子邦家之基夫惟君子以平格保乂作基邦家而後聲光休烈顯於無窮歷百世不朽我國家以六典建官兩都分治其制視成周昔成王之營洛也其命周公曰廸將其後監我士師工誕保文武受民亂為四輔周公之治洛也曰明作有功惇大成裕用誕保文武受命周宅西鎬而君臣相與乃勤志於洛焉其為燕翼謀至深遠也獨以殷頑民哉我高皇帝提天戈首取金陵然後擒偽漢蹴吳蜀驅元人而有天下則金陵固為根本重地文皇帝之定鼎北平也扼幽薊之險坐臨南紀萬有餘里而金陵屹然上游北拱燕極東引甌魯臂秦洛而指百越供賦億萬莫不由徐揚以入奸宄跧伏無敢窺天塹以嘩中土者金陵扞蔽之力也昔宋禍首於燕雲元綱潰於江漢以南北之勢懸而脈絡不相援也是故金陵固則南服靖南服靖則北地恃而為安所謂天下之樞也其視洛不尤重哉永樂中監以儲貳後乃敕卿輔大臣居守之六職百役一如王朝守帥以下咸總己司馬以城關戎馬所隸視他職特重焉公以文武之材當天下承平日久欲補弊立廢之時監茲留鑰經武制眾振頹剔蠹強姦怗柔隱絀發紓政乃大行人以寧宇則明作之功也首善之地舊章遺澤存焉土沃而民肥邇俗偷惰淫侈或逸於公度有司間以游宴之費課擾閭閻使者旁午彌文瑣委公悉裁罷之謹守筦鑰奉法順流與之休息井廛晏晏不識役斂之及己則惇大之緒之慮之以悄悄之勞而發之以優優之政乘之以翼翼之勤而續之以明明之功鬥牛之野郁然長城俾天子無南顧憂綢繆王基引於無替民氣完固猶木植其本而枝幹強立戶扃其樞而庭奧無恐焉則誕保之業也聲光休烈將不可並美篤棐而顯於無窮歷百世不朽哉是則公之所為壽也雖然君子之壽有道焉昔周公之系易也研極天人之變兼三王以施四事而几几之誠天實佑之用能廸將周祚壽於八百而令聞永久公嘗悅周公之學通其理而究於其變思以其道潤澤於世至老而不衰則公所自壽其心者如此故勤勞中外餘四十年堅貞不貳天下國家莫不倚以為壽其蓋有所本哉鳲鳩曰淑人君子胡不萬年言壽有本也於是篤齋聞而喜曰乃今知大臣以天下國家為壽而本之學也遂書予言畀之為公壽 ○壽少師羅峰六十序 嘉靖甲午冬十有一月壬辰實維少師羅峰六十之辰凡從公舉進士者廿有七人時官京師咸趨而壽公各詞以頌焉頌以官乃學士道南侍講汝璧侍讀袞編修承敘拜而曰維公以邃學昌詞藻黼皇命文明武宣其氣渾礴為國宗工可壽乃大理丞煦拜而曰九刑允理以亂茲有眾不回不辟維公之平可壽乃通政柟拜而曰維公宣達宸聰正言弗壅讒說殄行罔震驚於師王澤乃通可壽乃給事中進第拜而曰防口若川潰用潺湲維公導之俾於昌言邦有司直可壽乃御史有本學孔朝用行中惟恕鈍拜而曰昔公之總邦憲也舉直錯枉弼善正失百度以貞儀軌弗忒四方是則可壽乃天官員外郎臬拜而曰公宅百揆賢者進焉不肖者退焉矜嚴成憲諒如衡石可壽乃地官郎中仲瓊檄拜而曰維公念民蠲逋時征遠近貢篚實均實盈厥愛之弘可壽乃春官郎中頊主事介拜而曰維元後秉禮以孝出治而公相之蹇蹇諤諤惇典常定國是大猷乃從忠德不貳可壽乃司馬郎中鋟拜而曰昔者公貳圻父爰葉台極簡稽詰禁王旅惟式邊戎弗靖既威以綏維公之謨可壽乃司寇郎中梧誾葉主事江山奎拜而曰平亭讞獄維公恤之民繁其辜維公釋之邦典乃欽維公之仁可壽乃司空郎中渠員外郎傅拜而曰維公下理坤道上和干元帝心寵忠晉錫駢蕃寶綸貞義翼翼桓桓其祉孔安可壽乃贊善治從諸子後拜而曰天地欣合以生百嘉其道不息萬物乃成然而無能名焉君臣保乂以熙百志其化無疆萬民乃成然而無能名焉我聖天子纘有大命向明立極而公之奮庸適會昌紀力贊吁謨爰定大典同志合道若符契焉豈偶然耶既而躋公台輔秉國鈞軸公乃密勿萬務以斡運化樞四序宣流功成亭毒天下蓋不知其功而公亦不自以為功孰得而名哉然而社稷安焉生民休焉聲光流於無窮而公卒不能掩是則公之所以為壽也詩曰樂只君子邦家之基樂只君子萬壽無疆其此之謂與乃諸子退而賀曰昔昌黎紫陽之舉進士也凡與同錄者至今可考見焉所託然耳然則從名卒已之錄者將不託公以壽於永世乎可以自慶矣遂命治次第其言為序以獻 ○贈蕭山李大參序 都諫蕭山李子既陡山東之大參朝之大夫士咸相與賀曰李子文而愨忠信而理強而弗激粹然誠者也其治山東也德惠是柔齊魯之民不其有瘳乎瀕行凡同事於科者祖而觴於白河之涯乃命諸治曰其贈之言治曰君子之於天下猶身也朝廷腹心也諫諍藥石也民元氣也德惠粱肉也腹心之氣或淫於晦明寒暑也則有疾故置為藥石以待之然至於關格焉則藥之而弗達也砭之而弗及也苟拂而強之其疾益深故善醫者投之以意迎而奪之使自合之從而折之使自格之久之腹心晏然也故醫也者意也以意醫者上也民亦然蓋國脈之所恃者民也而民命之所由以生者則存乎財焉先王之世財藏於民而後世之財也藏於官今也上下侐侐焉稱匱乏不藏於民不藏於官矣夫不藏於官也猶必取諸民以盈之苟不藏於民也則又將何所取耶取之而竭焉其不至於橫潰決裂也弗止矣苟橫潰而決裂也雖有德惠弗之需矣夫人之身熒魂精莩嗜欲休作類元氣所運也然懼其哀也故飫之以粱肉使有滋矣苟或嗜欲弗止勞作瘁瘁折而支離焉抉而瘡痍焉橫潰決裂雖有粱肉弗之飫矣故治身者弗懼無粱肉也懼夫粱肉之無以飫也治民者弗懼無德惠也懼夫德惠之無以需也夫山東畿輔近藩也其患莫先焉登萊之地鹵瘠弗歲獲魚鹽而食厥生弗充也兗濟諸郡敝益甚矣常賦之餘漕輓之夫津途之卒日而伯仟月且萬也歲無算矣河防泉決官薪官牧百役萃之滕費之境蓬棘亘野而役賦日勤焉吾恐其橫潰而決裂也夫李子嘗能以意而愈腹心者也國其食及有福則于山東之治也齊魯之民不其有瘳乎蓋文而愨則事有紀也忠信而理則政弗迷也強而弗激則行有序也粹然而誠則民弗攜也數者君子之道也是故可以事君可以治民茲朝之大夫士所以咸相與賀也 ○贈計太守入覲序 蜀計子萃夫以貞陽令陡守於茶未五月當入覲瀕行司教朱子勛周子相趙子銘林子繼祖與庠之士咸相率祖之計子曰政久則洽民乃孚子產之治鄭三年而後民誦之故理政若御善視其馬和其唇吻度量其力久而後習也旦夕而服之鮮弗逸矣夫國制百職三歲獻績用黜陡焉予茲行也五月之政耳其何以為獻耶子勛乃爵而進曰惟犬子有重守令之詔以保乂民公之令貞陽也儲蓄二萬旅用弗飢守於茶經月而民事集再月而巨寇得三月而眾廢舉是謂能勤君之職茲不足獻與子相復進曰惟天子有敬一之箴以作民極公舉厥訓表重以式俾民知反於恆性罔不胥效以則是謂能廸君之訓茲不足獻與子銘復進曰惟天子正祀典以崇經常公欽乃度用昭厥彛飭厥經制秩節時興是謂能敷君之禮茲不足獻與子繼祖復進曰惟天子重庠序之教以造士公時厥課誨訓不倦作率慶士惟厥躬士用彬彬然祇慎於修罔或斁是謂能作君之人茲不足獻與於是庠之多士咸揖而進曰人君以四海為心君子一視而同仁矣貞陽之民猶茶也茶之民猶天下也公昔之惠於貞陽者謂非惠茶乎今之惠於茶者謂非惠天下乎篤近而舉遠是謂能揚君之仁茲不足獻與張治疾不得與諸執事後聞之曰可以獻矣夫勤君之職行之共也迪君之訓心之忠也敷君之禮紀之中也作君之人庸弗窮也揚君之仁道大同也五者人臣之道也其為獻孰大於是乃書以贈計子行 ○贈徐方塘序 方塘徐子以刑科右給事中陡山東憲副或曰徐子其能正刑矣乎張子曰徐子知正刑之本矣以達之天下沛然也昔者徐子舉進士筮仕於揚徐子曰揚揚也揚而導之是滋侈矣刑得無煩乎是故倡民有化正民有術古人之言曰不明於化而欲變俗易教猶朝揉輪而夕欲乘車也不明於術而欲行令於人猶倍招而必拘之不可得己故漸也順也靡也久也服也習也之謂化實也誠也厚也施也度也恕也之謂術吾惟端其化善其術以臨之其庶矣乎乃飭德崇義雕琢復朴三歲而民安之天子曰是才之良也其克弼於民亦克弼予乃召為給事中徐子入為給事中曰上諫以道其次以法下焉者激而己矣以道者無刑者也以法者明刑者也激焉者違道以成其私也國乃多刑哉古人之言曰順理而不失謂之道德道德定而民有軌矣有道之世善明設法而不以私防者也違道之世既已設法則棄法而行私者也為上者釋法而行私則為下者援私以為公行公道而托其私焉寖久而不知奸所積矣刑得無煩乎吾惟守道循法而不敢以私焉其庶矣乎乃慎經順度動迪檢押三歲而國安之天子曰是才之良也其克弼於予亦克弼於四方乃擢為山東按察副使徐子曰政之所興在富民民富則思善思善則遠罪詩曰俾民不迷君子導其百姓不使迷是以威厲而不至刑錯而不用也古人之言使民之義在利之勿害在成之勿敗在生之物殺在與之勿奪在樂之勿苦在喜之勿怒而己民失其所務則害之也失其時則敗之也有罪者重其罰則殺之也重賦斂者則奪之也多徭役以罷其力則苦之也勞而擾之則怒之也今四方之民貧矣而害之而敗之而殺之而奪之而苦之而怒之弗已也刑得無煩乎吾惟省於是六者弗移焉其庶矣乎夫務德以反俗者順民之經也務道以理法者正國之度也務愛以靖眾者格世之權也三者聖王所以治天下者也故曰徐子知正刑之本矣以之達於天下沛然也 ○贈張子干序 史事既閒毅齋孫子虛山蓆子薌溪江子水南張子白石廖子三渠王子咸龍湖子止焉南濱子趨而進曰金也愚帝弗省以教南康懼無以模範也惟君子言貞而則可以令世無以惠予予實克奉乃惠俾白鹿有典訓焉不亦遠乎長木之蔭無不庇也而況君子者哉孫子曰嘻艱哉惟國治亂在人人若否惟師師者民之表也故欲來民有必先起其表設其所惡雖召弗至也蓆子曰古之師也率人今之師也率於人古之教也興治今之教也興於治江子曰泰豆氏之御也善視其馬和其唇吻度量其力駑驥齊乘焉故能取遠道而馬不罷奚仲之為車器也方圓曲直皆中規矩長短俱材焉故敝而不反其常張子曰若金有范若木有繩弗范弗刑其器弗成弗繩弗凖厥用弗審廖子曰無謂祿薄無謂位卑敬除其舍神明將依庸詎知薄之非薄卑之非卑耶王子曰白鹿之規朱子之訓也其鑒不遠是故廸常盡性則道德集矣修知慎行則誠明域矣正誼明道則功利息矣強恕而行則物我一矣正身先物則教化浹矣由其跡弗解其貞容聲而振蒙斯謂學梗而訓苴也龍湖子曰備矣由孫子之言可以懼由蓆子之言可以樹由江子之言可以成物由張子之言可以刑由廖子之言可以守由王子之言可以大故知懼而後能知慎知樹而後能率知成物而後能化知守而後能固知大而後能不反不反立也能固力也能化業也能教職也能率則也能知慎德也六者通於天下矣何有於教南濱子乃再拜曰惟衣服麗厥躬惟宮室庇厥止惟君子之言厥利溥哉金也敢敬承之無藉有嘉寵 ○贈郟梅岩北行序 東倉梅岩郟大夫薦和始筮仕天子曰茲守之良也維漢嘉為蜀邵大且要女其往守之以輯厥旅乃予惠靡遠弗屆庚寅梅岩守嘉甫三祀嘉之人惠焉天子曰茲守之良也惟茶陵為楚邵之敝民瘠而弗和女其往守之俾若厥生癸巳梅岩來守茶既期茶之人惠焉天子曰都汝維克敬承予命修乃秩績用彰顯其召為司空員外郎用詔予以擾邦事梅岩將赴召州貳可山趙子完卿雲門謝子天章與郡之士若民相嘖嘖語曰郟大夫之來也慶茲土之休予亦樂有成政乃今奪以去焉茶之惠其弗終也咸若有不豫然宮寀氏龍湖張子治往賀而解之曰君子一視而同仁茶之民猶嘉也天下之民猶茶也昔嘉也不能私梅岩之惠而以及於茶茶也可得私梅岩之惠而不以及天下哉先王之立司空也以應四序之冬故曰冬官夫冬終也萬物之所終也為藏民之府是故度地居民游曠節矣山川沮澤時四時政俗一矣量地遠近四國宜矣興事任力百役齊矣食節事時民生植矣樂事勸功禮義出矣斯王政之本也昔伯益為虞若於上下草木禽獸禹為司空六府三事允治萬世攸賴其所藏也遠矣故守也者藏乎一方者也司空也者藏乎天下者也天下之民藏矣茶之民有弗藏者乎予方慶天下之民得人以藏也而子乃以茶之民不得其藏為憂耶子之意宜無弗豫也於是可山子偕雲門子欣然具觴俎相與餞梅岩於洣江之滸 ○贈趙完卿二守序 慈谿可山趙子完卿倅於茶有政之善三焉一曰勇平寇二曰斷服梗三曰志勤民茶山谷是宅長林深箐盜賊之區也嘉靖戊子渠魁谷儉聚亡命百十掠酃掠安仁掠攸掠東流無虛日鄉邑用弗靖兵憲東津孟公檄來謂可山曰寇之弗芟何以保民寇無常治或撫或捕惟汝謀可山乃設團伍備器械捕奸宄索窩匿令罔不懾辛卯八月谷儉掠官陂諜者至可山率兵往撲之至則賊已遁去亟驅兵追焉賊倉皇走山谷中且戰且卻可山望見之令其眾曰此難以刃接可矢而斃也於是左發一矢焉斃一人右發一矢焉斃一人賊大潰識其斃則谷儉也眾歡呼而還賊用是不復如境居民忘警勇平寇也茶之東與永新壤相接彼豪奪予田數千畝賦貱於吾民者凡五十年奏訟積幾勢格於兩省弗協彼民益梗鞫者艱焉乃中丞南岡朱公檄來謂可山曰酌乃俗以平茲役惟汝任可山奮然以從泰和尹呂子亦以公檄來會焉志維同乃召彼民而諭之曰爾歸予田乎入予租乎維爾擇否邦其有常刑民曰惟公命是聽可山曰疆有此彼其民一也予何忍昵奪其田弗利於爾爾弗入予租弗利於予民爾其入予以租田則弗爾奪民曰唯唯遂歲入租二百六十有奇兩民稱便弗困焉斷服梗也壬辰春茶大疫可山曰其牧民者之咎乎乃往祈於神凡疫必躬視之疫遂已三月不雨夏五月六月復不雨可山曰民其將艱於食乎乃徒步往禱於名山之雲陽弗雨之秦人洞弗雨可山曰予聞百丈之山有龍湫焉盍禱諸眾曰險非公所宜往可山曰苟利於民何惜乎予身足重繭走數十里緣石披棘附蘿而上至其巔祝曰民弗食予不能食神其能血食神之監予予其歸俟爾命毋為神羞遂大雨民歌曰田疇裂民食竭雨三日趙之力志勤民也夫平寇在勇惟慎乃集服梗在斷惟公乃成勤民在志惟誠乃孚是故孚以誠則志可貞矣成以公則斷可明矣集以慎則勇可行矣有一於此足以善物況備是乎乃多士曰斯吏之程也可以書適太守計公來亦曰可以書 ○贈李蕉溪序 予嘗道湘中與羅氏兄弟游焉羅氏居江水之曲地奧而衍每春漲水沿溪入平疇成浸則繫舟庭階前予時與羅氏兄弟鼓枻張樂舉酒食鮮野翠交映上下一碧宛然坐鏡中也羅氏兄弟與蕉溪李子秀夫稱內兄弟也嘗語予曰蕉溪不妄言動其中朴者也予緣是與蕉溪游見其貌沌沌兮若澹及發語輒中理解予亦信蕉溪朴者也既而與湘之人士游焉莫不曰蕉溪朴者也甲午蕉溪卒業於南雍南雍之士亦曰蕉溪朴者也辛丑蕉溪以謁選至相與道羅氏山水之樂予心戚戚有湘中之思矣無幾蕉溪授樂安丞問政於予予曰昔人有言治大國若烹小鮮懼擾民也是故其政悶悶其民淳淳其政察察其民缺缺蕉溪朴者也其於民必安之矣蓋遠近不同習而感應之機則未或異焉者其心同也蕉溪之朴既孚於其近矣有不孚於其遠者乎既孚於其士矣有不孚於其民者乎率素履以往可蠻貊也況樂安哉或者謂蕉溪曰以子之所持而僅止於丞焉或不孚矣蕉溪曰丞承也將以承乎令以承民也吾懼其實之不足以承也又何計崇卑哉蓋崇卑勢也而所以崇卑之者實也實崇矣有能卑者乎實卑矣有能崇者乎予聞之曰蕉溪達矣夫朴者體也達者用也朴以為體則能使民不偽達以為用則能使民不欺不偽故其俗可厚也不欺故其化可久也二者其政之大要乎蕉溪曰敬受命矣遂書其言於圖端以為贈 ○贈王克齋北上序 嘉靖辛丑克齋王公以中丞撫於江右既陡留都之少司徒明年春天子乃召之入瀕行留都之卿大夫士咸相與喜曰凡人臣之通於仕籍者類視內為重以其地之近而勢行便也茲公之入也將佐天子以邦計之重而奉行其制命受民是乂國其有永賴矣乎僉乃謂治宜贈之言治曰古大臣自四方入者必以其政告於君所以廣聽而達隱也公吳產也且宦於東南者日久其民物豐乏政治偏弊之狀所親覩焉茲行也其所以告乎吾君而惠施之宜莫有急於東南者矣夫事之在東南系乎邦計之急所宜先者有三焉蓋國家財賦惟東南是倚至於今生之者寡而以靡食者甚眾取之者勤而以靡用者無經也故農終歲耕而不能以糠粃自飽婦終歲織而不能以繒絮自蔽公私之積嗷嗷然不逮正德間無論弘治也而旱蝗橫斂日相尋不止夫民猶基也高牆豐上磽下未必崩也降雨興流潦至則崩必先矣有若曰百姓不足君孰與足所謂邦計之重當有急於此者乎自國家之定鼎北平也歲漕江南粟數百萬斛以入大倉貢筐行旅百貨羣來而皆由漕以達也昔者嘗以黃河為漕之害也而力障之今乃資其利而導之且弗至矣符離而下百里為陸汶泗涓流滲於土□□壞徐呂懸石百仭篙工纜卒不能飛而渡也夫漕譬則人之咽喉也一日弗食則元氣為索然矣所謂邦計之重當有急於此者乎管子曰海王之國謹正鹽筴劉晏號善理財而鹽利視他賦半焉我國家懸中納之令富商巨商飛挽鱗集邊圉之間戎士宿飽何則吾予以利而彼利之也而今則不然令雖懸而應命者日益少禁愈嚴而奸利者日益多國則何所恃而利之何者彼有所利而吾奪之也古人有言利出於一孔者其國無敵出二孔者其兵不詘出三孔者不可以舉兵出四孔者其國必亡由今言之利孔之出蓋不知幾矣予恐菹薪之弗茂而牢盆為盜藪也所謂邦計之重當有急於此者乎夫民力竭則病財漕法廢則病食鹽政弊則病利三病交至然而天下不屈者殆未有也況乎野有暴師脫巾侯食燕薊弗給途載僵俘而勞費無度帑藏壁立市物騰踴民志癛癛苟非其術則何向而可哉雖然亦存乎人耳語曰一歲樹谷十歲樹木終身之計莫如樹人一樹百穫是故有治人無治法公之入也其得所樹矣哉予嘗聞公之撫於江右也審興革籌利害詢瘡痍廉貪濁蘇困窮鉏強橫平征役結兵甲拔遺逸露濡霜肅洪都之人改觀焉其貳於司徒也經用制賦縮儲度費實均實盈惟民作常惟都作程留都之人改觀焉持是以往則凡所以佐天子邦計之重而惠施吾民以收百獲之功俾天下之人改觀焉國其不有永賴矣乎茲卿大夫士之所以相與而喜也詩曰樂只君子邦家之基 ○壽李蒲汀六十序 嘉靖庚子五月癸丑維大司徒蒲汀李公壽六十之辰門下士咸趨公之庭拜觴焉乃序進而祝之中丞南川張子珩弓岡周子煦御史蒲津景子臻曰壽昌於積也山崇而岳水蓄而海焉所積然也李氏自司徒杏岡公種和藝德功被當世渢渢乎天下稱仁焉公起而續之龍翔鳳翥繼跡厥位復能以杏岡之仁仁天下有不匱之孝焉夫是之謂世壽易曰積善之家必有餘慶銀台參議石川張子寰汴藩參議穎川王子傳曰物厚者壽故松栢後歲寒而雕秉所定也公質厚而氣昌度汪汪若千頃波弗窮也有純固之真焉夫是之謂秉壽傳曰栽者培之光祿四泉楊子麒草亭彭子黯雪灘鬍子奎曰公曆事三帝世躋恬熙罔有兵革禍亂委蛇禁闥綸華紛耀有衎衎之和焉夫是之謂際壽詩曰茀祿爾康矣司成東洲崔子桐少司成前峯王子同祖曰公邃學昌詞卒澤於仁義道德之實黼藻皇度章明聖則彬彬乎若黃鐘大呂玉琮彛鼎之奏諸懸間列在西序也有不朽之懿焉夫是之謂經壽書曰維義維德時乃大訓庶子內方童子承敘司諫泰泉黃子佐曰昔公在講幄廣廈細旃之上從容論說直而不激和而不迂務引君於道既貳冡宰留政秩秩矜嚴成憲諒如衡石乃佐司馬爰葉台極簡稽詰禁王旅惟式晉位司徒也輕用制賦實均實贏惟民作常惟都作程維時天子南狩公疏懇懇有勤國之烈焉夫是之謂仁壽南山曰樂只君子邦家之基太僕潞橋楊子行中白厓劉子渠曰公仕四十年矣凡家食者再罔以進退充詘委順伭化有樂天之誠焉夫是之謂裕壽老子曰用其光復歸其明無遺身殃司勛郎石溪倫子以諒曰昔聞之天惟純佑命則商實惟公忠亮帝心簡之思用老成人以保乂有邦公將宅百揆秉鈞軸斡運天化以時四序俾社稷安焉生民休焉耀功千祀流聲無窮有輔世之休焉夫是之謂貞壽書曰天壽平格學士張某拜諸子後而言曰備矣夫世言啟也秉言基也際言時也三者系乎天而不可必得也經實之符也仁道之至也裕天之游也貞德之成也四者系諸人而不易能也公修其所難能而得所不可必者之天焉則其壽也不亦備乎記曰備者百順之名也無所不順之謂備 張龍湖先生文集卷之四