李氏醫鑒 · 凡例

醫理極其淵微，非極高明弗輕著述。來既庸陋，又不精醫，安敢妄災梨棗。蓋緣訒庵先生《本草備要》《醫方集解》二書膾炙人口，因以支分縷晰，傳述表彰，易於考究。俾未見先生之原本者，由此而購閱之，以窺全豹，廣慰婆心。 《本草備要》每味條後妙論，固已逐段歸萃於各門之前，而主治注釋復一一採摘於方論之末，猶天孫集錦，萬派朝宗，雖由集聚，實費苦心。 《集解》原刻方後逐味註解，開發長進，固已俾益無方，但近世人情惡繁喜簡，故於藥味註解，難明者存之，顯易者節之，庶免望洋之阻，而有藥就之功。 醫書以論為主，徒規規於方，不足貴也。坊本有詳於方而略於論者，間有論方得中，或博而不精，詳而不驗。即精驗矣，而未及於藥性；即具藥性，而未詳於主治注釋。茲則美備兼該，對症參詳，如數家珍，有得手應心之藥，而無疑慮徘徊之擾。 人身體以頭為尊，先聖所以重元首也，是編故以頭冠諸部，漸及全體。體賴飲食滋養，土為萬物之母，故由脾胃而及飲食。調養失宜，則病叢生，因及感冒，連類而及雜症。諸疾男婦一治，惟經帶、崩漏、胎產不同，故別立門類。小兒首重驚癇，茲已詳載，余症自有專科。因原本之略而略之，不敢尾續，此次列先後之意也。由內及外，癰疽等毒、狾蠍等凶、食物諸傷，以及溺縊鬼擊卒死，一一詳救。不欲兇惡險㠊，斃人於頃刻，亦聊以仰體天地好生之意也。雜症而外，四時感冒居多，真正傷寒甚少。痰厥、食厥、中氣、中濕、中食及類中風者多，真中風與中寒者少，因將發表、和解、攻里、祛寒諸類合入傷寒，與中風、中寒、厥逆僵仆、口眼喎僻、角弓反張、舌強，種種險狀，狀同症異，集為一帙，以便分別處治。其餘清暑、利濕、潤燥、瀉火等類論方散入雜症。惟氣血特出其類者，蓋人身以氣血為主，而主治必以調和二者為先，故特立門部。方論並本草主治，廣匯注釋，與補養、消導、收澀三論未列病門，及用藥加減、彼此相濟、寒熱因用、病後調理等類另集一卷，已裕六轡在手之勢。更摘《本草經疏》全部統治精論，匯成一卷，同附於後，俾精進斯業者，得其一說，而又有一說之妙，猶六經之詳於解義，章旨朗徹，作文自中肯綮，門內可資印證，戶外可借升堂，一覽知醫，不其然乎。 傷寒變現危險等形，諸家與原本惟就其時日，方內因類而兼及之，茲於躁狂斑厥，以及種種令人驚恐諸態，主治方論逐一分析門類。急遽之時，便於因門參治，而無棘手之虞。 圈句法，批湯頭，稿本原自清楚，寫刻家因忽卒忽略，有無不一，惟在閱者會意，恕其小疵可耳。 原本《勿藥玄詮》，卻病養生之道最為詳備。未登斯錄者，以刻貲維艱，非敢遺珠，略而不載也。 原本方論之中併兼及於脈者，俱入於各門之內，間有未詳者，近世李士材先生《診家正眼》，誠為診視金針，故不復刊。 是刻合數書而為一集，薄冊繁多，因慮刻費艱難，委曲用意，惟欲取巧成編，不謀廣幅博價。部本雖居中上，方論實備大全，既用克己之苦衷，亦仰仁人之冰鑒。