靈源大道歌 · 高克恭序

史稱道家為君入南面之學。秉要執本。清虛自守。謙柔制剛。退讓為進。治化於無為。操勝於未戰。又復翛然玄覽。拔乎塵寰。以至於無為而無不為。所謂菩薩度世之道，莫之能外也。 嗟夫，當今之世。四海沸騰，魔外侵陵。人居水火。有大心者，固未容飄然遐外，悠然高蹈，作自了漢，趣涅盤城也。然而時會風雲，遇合有數。動靜出處，自有其機。則是玄門性命之功。神仙煉養之術。正可為哲士修身，藏器待時。聖賢治平，博施濟眾之用。照徹昏衢，引登覺路，莊嚴穢土，安定狂瀾，豈異人任哉。 吾師攖寧先生。學通內外。道擅南北。高度遠識。殷殷誨人。余自丁丑之夏。得遇先生。備蒙指示。粗窺玄妙。顧以時值喪亂。四方奔走。未獲留侍講席。竊自帳憾。所幸先生講授之餘。輒有撰述。受讀獲益。良非淺鮮。 今日過滬。先生復以仙學院講義第一種 靈源大道歌 白話註解見示。深覺此歌顯揚大道。發其本根。開示真源。不雜隱語。更經 先生明為疏解。宣甚縕要。決疑通滯。簡擇精詳。使讀者易知，知者易行。誠可謂入聖之明燈。度凡之舟楫也。 嗟夫，先生固有惠於經世者。其未用於世者時也。雖治世之願未償。而度世之道以宏。寧非吾人之大快歟。戊寅孟冬高克恭敬題。