禮記訓纂 · 禮記訓纂卷三十九
深衣弟三十九 鄭目錄云：『名曰深衣者，以其記深衣之制也。深衣，連衣裳而純之以采者。素純曰長衣，有表則謂之中衣。大夫以上祭服之中衣用素，詩云：「素衣朱襮。」玉藻曰：「以帛裏布，非禮也。」士祭以朝服，中衣以布明矣。此於別錄屬制度。』正義：『長衣、中衣、深衣、其制度同。玉藻雲「長、中繼揜尺」，若深衣則緣而已，下雲「緣廣寸半」。凡深衣皆用諸侯大夫士夕時所著之服，庶人吉服亦深衣，皆著之在表也。其中衣在朝服祭服喪服之下，但喪服中衣不得繼揜尺也。其吉服中衣亦以采緣，諸侯得綃黼為領，丹朱為緣；大夫士但用采純而已。其長衣以素緣，若以布緣則曰麻衣。所以此稱深衣者，以餘服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。』
古者深衣蓋有制度，以應規矩繩權衡。 註：『言聖人制事，必有法度。』短毋見膚， 註：『衣取蔽形。』長無被土， 註：『為汙辱也。』續衽鉤邊， 註：『續，猶屬也。衽，在裳旁者也。屬連之，不殊裳前後也。鉤邊，若今曲裾也。續，或為「裕」。』要縫半下， 註：『三分要中減一以益下，下宜寬也。』正義：『凡深衣之裳十二幅，皆寬頭在下，狹頭在上，皆似小要之衽，是前後左右皆有衽也。今雲衽當旁者，謂所續之衽當身之一旁，非為餘衽悉當旁也。若喪服，裳前三幅後四幅各自為之，不相連也。今深衣裳，一旁則連之相著，一旁則有曲裾揜之。要縫，謂要中之縫。尺寸闊狹半下畔之闊，下畔一丈四尺四寸，則要縫半之七尺二寸。凡布廣二尺二寸，四寸為縫，一尺八寸在，三分之，一分為六寸，減此六寸以益於下，是下二幅有二尺四寸，上二幅有一尺二寸，下容舉足而行，故宜寬也。』江氏永曰：『疏分續衽鉤邊在兩旁最是。一旁連之相著者，左旁也。一旁有曲裾揜之者，右旁也。鉤邊似漢時曲裾，當別用一幅為之，上狹下闊，綴於右後內衽，使其鉤曲而前，以揜裳際。』袼之高下可以運肘， 註：『肘不能不出入。袼，衣袂當掖之縫也。』釋文：『袼，腋也。』正義：『袼，謂當臂之處。袂中高下，宜稍寬大，可以運動其肘。袂二尺二寸，肘尺二寸，是容運肘也。』袂之長短反詘之及肘， 註：『袂屬幅於衣，詘而至肘，當臂中為節。臂骨上下各尺二寸，則袂肘以前尺二寸。肘，或為「腕」。』正義：『袂長二尺二寸，並緣寸半為二尺三寸半，除去其縫之所殺各一寸，餘有二尺一寸半在。從肩至手二尺四寸，今二尺一寸半之袂得反詘及肘者，以袂屬於衣，幅闊二尺二寸，身脊至肩但尺一寸也。從肩覆臂又尺一寸，是衣幅之畔覆臂將盡，今又屬袂於衣又二尺一寸半，故反詘其袂得及於肘也。』帶下無厭髀，上無厭脅，當無骨者。 註：『當骨緩急難為中也。』正義：『此深衣帶下於朝祭服之帶也。朝祭之帶則近上，故玉藻雲「三分帶下，紳居二焉。」是自帶以下四尺五寸也。』○被，彼義反。袼，本亦作『胳』，音各。肘，竹九反。袂，彌世反。詘，邱勿反。厭，於甲反。髀，畢婢反。脅，許劫反。當，丁浪反。
制十有二幅以應十有二月， 註：『裳六幅，幅分之以為上下之殺。』正義：『深衣其幅有六，每幅交解為二，是十二幅也。』袂圜以應規， 註：『謂胡下也。』曲祫如矩以應方， 註：『祫，交領也。古者方領，如今小兒衣領。』負繩及踝以應直， 註：『繩，謂裻與後幅相當之縫也。踝，跟也。』正義：『衣之背縫及裳之背縫上下相當，如繩之正，故云負繩。』下齊如權衡以應平。 註：『齊，緝。』故規者，行舉手以為容。 註：『行舉手，謂揖讓。』負繩抱方者，以直其政，方其義也。故易曰：『坤，六二之動，直以方也。』 註：『言深衣之直方，應易之文也。政，或為「正」。』正義：『負繩，背之縫也。抱方，領之方也。以直其政解負繩，以方其義解抱方也。』下齊如權衡者，以安志而平心也。 註：『心平志安行乃正。或低若仰，則心有異志者與？』五法已施，故聖人服之。 註：『言非法不服也。』故規矩取其無私，繩取其直，權衡取其平，故先王貴之。 註：『貴此衣也。』故可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅，完且弗費，善衣之次也。 註：『完且弗費，言可苦衣而易有也。深衣者，用十五升布，鍛濯灰治，純之以采。善衣，朝祭之服也。自士以上深衣為之次，庶人吉服深衣而已。』正義：『按雜記雲「朝服十五升」，此深衣與朝服相類。玉藻諸侯「夕深衣，祭牢肉」，又大夫士「朝玄端，夕深衣」，是深衣為朝祭之次服也。諸侯之下，自深衣以後，更無餘服。喪服有衰裳，包貴賤上下無差，亦明庶人吉服乃深衣也。』○袷，音劫。踝，胡瓦反。齊，音咨。相，息亮反。
具父母大父母，衣純以繢；具父母，衣純以青；如孤子，衣純以素。 註：『尊者存，以多飾為孝。繢，畫文也。三十已下無父稱孤。』釋文：『大父母，祖父母也。』正義：『若一在一亡，不必純以繢。唯有父母而無祖父母者，吉不具，故飾少而深衣領緣用青，純降於繢也。』純袂緣純邊，廣各寸半。 註：『純，謂緣之也。緣袂，謂其口也。緣，緆也。緣邊，衣裳之側。廣各寸半，則表裏共三寸矣。唯袷廣二寸。』釋文：『鄭注既夕禮云：「飾衣領袂口曰純，裳邊側曰綼，下曰緆也。」』正義：『緆，謂深衣下畔也。純邊者，謂深衣之旁側也。深衣外衿之邊有緣，裳雖前後相連，然外邊曲裾掩處，其側亦有緣也。』○大，音泰。繢，胡對反。緣，悅絹反。