禮記今注今譯 · 附錄一　廟祭秩序單

（據《禮記正義·禮運》「承天之祜」下疏及孫希旦考正文） 祭之日：王服袞冕而入廟。屍後至，王不出迎屍。屍亦服袞冕入廟，祝在後侑之。 屍入於室：大祖之屍東面；其餘六廟之屍：昭南面，穆北面。乃作樂降神。 王入室，酌郁鬯依次而「灌」，是為一獻；後從之而灌，是二獻。 王出廟門迎牲，入至於庭。王親執鸞刀，啟其毛，並以血毛薦於室，祝以告神。於是行朝踐之事： 屍出於堂：大祖之屍坐於戶西，南面，其神主在右。其餘眾屍：昭在東，穆在西。祝乃取牲之腸間脂（膟膋）燎於爐炭，並以之告神於室，又出，以「墮」於主前。 王乃洗肝於郁鬯而燔之，以制（割）於主前，是謂「制祭」。次乃升首於室中北墉下，後薦朝事之豆籩，乃薦腥於屍主之前，謂之「朝踐」。 王乃以玉爵酌泛齊以獻屍，是為三獻。 後又以玉爵酌醴齊以獻屍，是為四獻。於是行「饋孰」禮： 徙堂上之饌於室內主前，祝以斝酌奠於饌南。時，屍未入，於是取膟膋焫蕭合膻薌。乃迎屍入室。屍舉奠斝。祝告主人，主人再拜「妥」屍，後薦獻之豆籩。 王乃以玉爵酌盎齊以獻屍，是為五獻。 後又以玉爵酌緹齊以獻屍，是為六獻。 於是，屍食十五飯訖，後乃薦加豆。王以玉爵酌盎齊以酳屍，是為七獻。 屍酌酢主人，主人受嘏。（王可以瑤爵獻諸侯）後乃以瑤爵酌醴齊以酳屍，是為八獻（王可以瑤爵獻卿）。 諸侯為賓者，以瑤爵酌緹齊以獻屍，是為九獻。 九獻之後，謂之加爵。特牲之祭，三加爵。天子以下，依尊卑，不止三加。