李劼人說成都 · 說喪葬

李劼人《李劼人說成都》

祖墳（清末）原來郝家在新繁縣境內斑竹園地方，有一十七畝六分兩季田，是他祖父手上置的。田土中央有三畝不到一片比較高朗些的地基，在田地買賣時候，原是隨田就佃的佃戶屋基。因他祖父相信一位由浙江來川的有名堪與家的話，說那屋基有一片牛眠佳壤，如其作為陰宅，把先人的屍骨葬下去，可保後代人六十年官祿不斷。他祖父才輾轉託人，費了大力，從一個姓顧的族中，把這十七畝六分田挖買過手；三畝不到的屋基，連同三間草房、幾叢慈竹、十多株品碗粗的柏樹楠樹，照規矩不另作價，就隨田上紙了。而後，他祖父便將寄殯在江南會地上的雙親靈柩移來，依照堪與家用羅盤扣準的吉穴，下了半棺，用定燒的大青磚砌了一個合棺大槨，槨外又用紅砂石砌成一道二尺來高的墳圈，再填入泥土，壘成一個很氣派的大墳包。墳前峽石墓碑，是請當代理學名家、錦江書院山長李惺李五子號西漚先生題的字，篆的額。墳前石拜台外，只因限於體制，沒有擺出石人石馬。就這樣，在周圍幾里，已經得了個郝家大墳包的小地名了。祖父還在墳包的左邊修了小小一所磚牆瓦頂的三合頭院子。攏門門楣上懸一塊小小的白地黑字匾，刻著郝氏支祠四個大字，據說，是請劍閣李榕李申夫寫的。正房堂屋的神龕內，供著神主。也有一卷書式的雕花供案，也有雕花的大八仙桌，也有帶腳踏的高背大椅。左右兩間正房，都修造布置得不錯。祖父的意思是：首先，他準備在休官之後，補行廬墓三年，其次，他和祖母死後歸葬曾祖父母之側時，子孫也一定要廬墓的；再其次，後代兒孫春秋祭掃來此，也才有個住居之所；最後遺言說，後代兒孫如其有讀書種子，盡可不必做官，而到此地來埋頭讀書，一則地方幽靜，不為外務所擾，二來居近隴畝，也可略知稼穡艱難。但是，祖父祖母歸葬一層雖辦到了，而廬墓一事，祖父沒做到，父親更沒做到，原因是，與城市村鎮皏遠了些，起居飲食，啥都不方便；至於子孫來此讀書，更其只是一句空話；僅只每年清明或冬至，來掃墓時，偶住一兩夜罷了。正房之外的兩廂，連同後側的灶房、牛欄、豬圈，便完全交與佃客邱老二的父親邱福興一家去使用。買這片田土的目的，既然只在那三畝不到的屋基上的風水，那一十七畝六分兩季田的租谷，便由祖父嚴格規定，不許移作別用，只能用在墳墓祠堂和與死喪祭奠有關的大事上。因此，對於邱福興來承佃時，僅只取了田押九七平紋銀一百兩，每年租谷則照舊紙所定，沒有增減。祖父經常自詡為寬大待人，邱福興所圖的，倒不只是借了郝老太爺的官勢，對於鄉約地保少受一些麻煩，對於地方公益還能沾染些進來。以此，主客相處很好。幾十年來，無論天年好歹，收成是否十足豐稔，總是在大春下熟後不久，邱福興必就按照租約規定的石斗升合數字，又按照崇義橋大市上的新谷市價，折合成白花花、起蜂窩眼的老錠，以及一串串個挑個打、不扣底子的青銅錢，外帶肥雞幾隻、香穀米一袋、自己田埂上收穫的黃豆、綠豆、白水豆、青皮豆、紅飯豆、赤小豆、黑豆等，湊成一挑，以前自己擔，後來叫兒子老大邱洪興擔，老大在癸巳年進城染了麻腳瘟死後，就叫老二邱二興擔著，恭恭敬敬給主人家送來。主人家有時也覺得邱福興耍了些狡猾，每每折合租谷時，總是揀崇義橋大市新谷上得頂旺，谷價跌得頂低時，並未派人去叫他賣，他老是藉口說祠堂里沒有倉房，房子又過窄，連放囤子的地方都沒有，鼠耗又凶，每每來不及請示，只好自行作主賣了；也曉得主人家這時節並不差銀子用，但主人家盡可以把它放給門口那些老陝，按月使一分二厘的官息，也是划算的事。把主人家說得高興，必要留他耍兩天，主人家親自陪吃一頓飯，敬三盅酒，———也是祖父規定的儀注，說這樣，才叫主客平等，表示主人是敬恭農事、不忘根本的用意。不過也只陪一頓，並且莊重得使佃客們不能醉飽。倒是其餘幾頓，由高二爺作陪時，反無拘無束、快樂得多。臨走，還要受主人家回敬一些禮物：兩木匣淡香齋的什景點心，壺中春的如意油，老郎廟的阿魏丸，以及其他一些城內有、農村無、也得用、也不得用的東西。舊帳（一八三六年、一八六一年）此系抄者外家家存的一本舊帳簿，所記的，並非日常流水，乃係一百餘年前一樁辦大喪事的用帳；而且不只是用帳，還有席單，還有祭文，都一筆不苟，寫得極恭楷；當抄者幼小時，早在外公抽屜中看見過了。事越十餘年，又在外家發現了這本帳簿，卻已被置在殘書破帙之間去了。偶爾與舅父姨母輩談及，都一致認為從前老人不苟且，連一本辦喪事的帳簿，皆如此認真；同時，對於那兩篇時調體的祭文，總不免念一遍笑一遍，因此，也就把這本帳簿當成了「隔年皇曆」，頂多當成「解人頤」之類的東西。但是，抄者對它的看法卻不這樣。它或者可以作一種研究的資料，至少，光是那辦喪事的派場，也就看得出百年前一般小布爾喬亞的生活情形；何況那祭文還透露給我們，在鴉片戰爭之前，所謂承平時節的一般小布爾喬亞的人生：只是如彼如彼，而鄉里已稱之為善人矣。因就從外家將其攜歸，置於篋底，約也有二十多年了。幸而搬家幾次，別的書籍雜誌，以及有關的報紙抄本，雖都損失不少，乃至精光大吉；而它也只管從藍布殼苧麻線的嚴裝中，解脫出來，成了片片，差幸還沒有被識貨的拿走，被不識貨的燒卻，而今年今月，又居然從破篋之底擠了出來，乃得趕三天工夫，將它略加編排，抄了一份。———僅僅損失了最後一頁。我的編排是先將它分成上下兩卷。上卷記一百零八年前的一件喪事，又分甲乙丙丁四部，甲部記席上菜單，乙部記喪葬祭三項的銀錢花帳，丙部記點主出殯的儀仗，丁部記兩篇小調體的祭文。下卷哩，則是八十三年前的一件喪事，內容與上卷仿佛，因為上卷之喪事，為抄者之外高祖，而下卷恰是外高祖母的。記帳的，似乎是抄者第三位外曾祖，但是看筆跡，前後又不一致，或者還有一位外曾祖曾從過事罷？雖然我在每部上都不免加了些按語，但我曾極其當心不要把它扯得太廣泛，我的用意，只想把這東西當成一種生料，供獻給有心的讀者。不過帳簿上還記有幾次小喪事的用帳，以其不大重要，暫時不抄，這卻得先聲明者。中華民國三十三年八月六日歲次甲申六月十八日立秋前二日記於火傘下之菱窠上卷甲部：席單道光十八年（抄者按：即西曆一千八百三十六年距今一千九百四十四年為一百零八年），歲次戊戌六月二十三日（按：自然是太陽曆），未時，父親大人（抄者按：記此帳簿的為死者的第三子，為抄者的第三外曾祖）辭世起至三七止，所用一切銀錢開列於後：四天供席一桌首七家成服席十一桌二七成服席七十二桌（內有送老人院子供席一桌）三七供飯便飯七桌五七供飯七桌六七供飯一桌請幫忙席十桌請知客席十五桌百期供飯十桌送帳日三十六桌十月二十一日奠期席一百二十六桌二十二日四十桌二十三日送殯小天竺九桌蘇坡橋早飯十三桌祠堂午飯十三桌抄者按：祠堂在溫江縣文家場外數里）祠堂第二日早席三十桌復山席四桌謝知客席十三桌送點主官滿漢席一桌送老院供席一桌抄者按：單看上列席桌總單，便可知道這帳簿是出於一個百年前小布爾喬亞家庭。實則，抄者的外家，確乎是成都圈子裡一個舊家，出過幾位廩生秀才，並出過一位教諭，在清代的三學中，在民國代的學界中，都曾有過些小名望；而且在民國代，還有人做過縣知事徵收局長和提款委員等。不過現在已破落殆盡，抄者年幼時，也曾及過外家的小康之世，一直親眼見其衰落，如能得曹雪芹什一之才，將其詳細寫出，真可算是一部社會組織和社學經濟的變化小史了。這且不談，據言，在一百零八年前，則正是盛時、剛剛買到第三院大房子在磨子街，「此屋已於九年前賣與安姓。據說距買入之年為一百二十二年。」而死者的第三長子，又正肄業錦江書院，為李西漚之門生。後自帳上所言李五子老夫子，即西漚；五子為西漚之號，名惺，為川中名翰林理學家，仕至左春坊左贊善，與曾國藩同時奉旨，以在籍翰林辦理團練。在後跋言中，尚欲記其二三逸事，以見當時讀書人地位之不平常。抄者再按：下面第一部分為一百零八年前之席單。此為關正興廚師入川革命前之菜單，可惜只記出菜名，而又過於簡單。至其價值，請看後帳。再按：菜單中烏魚蛋一色，久矣不為成都名廚所知，然在四鄉，依然盛行。曾記民國十八年在北平東興樓與同鄉人嘗及此菜，鄉人嘆曰：四川所無。我則憑此帳簿，力言四川亦有之。實則以前真未嘗過。及返成都，於乾菜店中，無意覓得，然尚不知作法，又問一鄉廚，方知如何破成片片，而如何烹調。一．成服席單洋菜鴿蛋光參雜會（按：光參者海參之一種，無刺者也，會字，照揚州畫舫錄，應作匯字，今人或作燴，帳簿原本則作會。）八塊鴨子菱角雞（按：此色必為當時之時令菜，因正在陰六月底也。）魚肚筍子肉海帶（按：即海帶皮，或帶絲。今雖值六百四十元以上一斤，而當時則為平常佐菜。此單言海帶，不及佐配之品，殊不解作法。）燒白紅肉（按：即紅燒肉也。）圍碟八個花生米梨兒桃仁（抄者按：即核桃仁之省文。）嫩藕蜇皮排骨皮渣（按：即皮渣絲，豬皮切絲，拌以五味者也。）點心兩道佛手酥芝麻酥肉包喇嘛糕二．奠期席單光參雜會魚肚魷魚地梨雞白菜鴨子羊肉（按：奠期在陰十月下旬，故用白菜及羊肉。十年前，牛肉且不能上席，一般皆稱為小葷，百年前更勿論矣。）燒白筍子肉紅肉蝦白菜火鍋圍碟八個黃白餅一匣（原注每匣十二兩，按：迄今外縣，猶存此制，凡紅白喜事正席，每客必備點心一匣，備席終攜歸。在席上所吃者，則謂之席點。）花生米甘蔗桃仁橘子雞雜蜇皮凍肉皮渣三．送點主官滿漢席單抄者按：點主官即當時錦江書院山長李西漚。觀此席單，並非滿漢全席，以海味不全，八珍未備故也。茲將揚州畫舫錄所載，附錄一通於後，可以窺全貌矣。畫舫錄為儀征李艾塘撰，最後成書，在嘉慶二年，與此帳簿所記，相去不過三十餘年，故可並觀也。燕窩魚翅刺參雜會魚肚火腿白菜鴨子紅燒蹄子整魚熱吃八個魚翠冬筍蝦仁鴨舌掌玉肉魚皮百合烏魚蛋圍碟十六個瓜子花生米杏仁桃仁甘蔗石榴地梨橘子蜜棗紅桃粘紅果瓜片羊羔凍肉桶鴨火腿燒小豬一頭哈耳吧大肉包一盤朝子糕一盤紹興酒一壇蛋青會綾二匹門包二兩孝布一匹附揚州畫舫錄載滿漢全席菜單按：第一分至第四分為正菜，第五分為開席小吃，中菜單老例：正菜在前，小吃佐食在後，讀者當知之。第一分頭號五簋碗十件燕窩雞絲湯海參匯豬筋鮮蟶蘿蔔絲羹海帶豬肚絲羹鰒魚（按：即俗音鮑魚）匯珍珠菜淡菜蝦子湯魚翅螃蟹羹麻菇燒雞轆轤錘魚肚煨火腿鯊魚皮雞汁羹血粉湯，品級湯飯碗第二分二號五簋碗十件鯽魚舌匯熊掌米糟猩唇豬腦伴豹胎蒸駝峰梨片伴蒸果子狸蒸鹿尾野雞片湯風豬片子風羊片子兔脯奶房簽一品級飯碗第三分細白羹碗十件豬肚伴江瑤鴨舌羹雞筍粥豬腦羹芙蓉蛋鴨肫掌羹糟蒸鰣魚伴班魚肝西施乳文思豆腐羹甲魚肉片子湯璽兒羹一品級飯碗第四分毛血盤二十件 □炙哈耳吧小豬子油癶（按：即俗音炸字）豬羊肉掛爐走油雞、鵝、鴨鴿盨豬雜什羊雜什燎毛豬羊肉白煮豬羊肉白蒸小豬子、小羊子、雞、鵝、鴨白面餑餑卷子十錦火燒梅花包子第五分洋碟二十件熱吃勸酒二十味小菜碟二十件枯果十徹果鮮果十徹果抄者按：右第一至第三分為漢全席，山珍海味具備，每分十色，所謂頭二號五簋碗細白羹碗者，碗名也。每分下又另佐一羹湯，則用一品級盛湯飯之碗盛之。第二分下之奶房簽實不知所謂，又第一分之轆轤錘魚肚，今不知何名，揚州朋友或知之。又第三分中之班魚肝與西施乳，亦愧孤陋，不知究系何種魚，究系什麼東西，惟今福州有蚌曰西施舌，是為水鮮名品，意者西施乳亦蚌類歟？余如文思豆腐璽兒羹，亦在不可解之列，倘讀者能賜教益，不勝欣幸！再抄者所據而抄之之本，為光緒元年申報館排印巾箱本，錯訛甚多，倘能得嘉慶本校之，庶足解惑。至第四分則為滿全席，後世稍簡，僅有四紅（燒烤小豬雞鵝鴨）四白（蒸煮小豬雞鵝鴨），食時必用滿洲食具之刀叉。至第五分，後世稍簡，熱吃僅四大四小，甜鹹各半，余則高裝朝擺二十二色，備看而不備食。今一切演進，宴客不復用全席，就四川成都格式言，自民國六年以降，燕菜席早已絕跡，更不必言滿漢。即魚翅海參等席，亦多以便飯之格式出之，即是四水果盤，四小熱吃，八菜一湯，或加中點一道，而去圍碟，去席點，去座菜。民國十七年以降，更去熱吃、水果，而易以四冷葷，一中碗，頭菜為甜食；或易以二冷葷，二熱吃，加中點。民國二十六年以降，更趨簡易，即費萬元，而所備大抵只七菜一湯，其餘一概豁免；愈為名廚，愈只能略作家常煨燉，所謂全席，不復夢見，更不能言好歹。逆料將來愈益進步，吾人所食必專專於科學之配合，烹飪一門，將不免由醫生化學家代之，而自詡之飲食文明，亦將成為通書。而此功勞，第一歸諸名廚，第二則未嘗全盤美化後之一切改革家也！四．「請」「謝」知客席單抄者按：昔之所謂知客，今之所謂招待也。惟昔必請之於事先，謝之於事後，不惟是禮也，而知客之身份亦高，所以代主人之勞而尊重賓客也！刺參蹄花魚肚板栗雞珍珠圓子洋菜鴿蛋整魚櫻桃肉（按：將豬肉切成指頭大之丁塊，而加紅醬油燒熟，貌似櫻桃，故有此稱，絕非以櫻桃煨肉也。）燒白白菜鴨子四熱吃刺參蹄筋魚皮烏魚蛋蝦仁圍碟十二個中醉蝦一碗瓜子杏仁花生米桃仁甘蔗橘子石榴地梨辣汁雞雜蜇皮火腿片凍肉點心三道中點大肉包馬蹄酥———酥角千層糕———肉包大卷子五．請幫忙席單大雜會白菜鴨子虎皮肉折會雞筍子肉海帶肉燒白紅肉清風蹄子圍碟八個花生米石榴桃仁地梨癶羊尾雞雜皮渣排骨六．送帳早飯單白煮肉白菜燜魷魚櫻桃肉鹽白菜炒肉炒豬肝吊子雜會鴨血火鍋七．送帳席單光參雜會魚肚白菜鴨子地梨雞筍子肉海帶肉燒白紅肉圓子火鍋湯圍碟八個花生米甘蔗桃仁橘子蜇皮排骨皮蛋羊尾點心大卷子八．二十、二十一、二十二夜酒菜單抄者按：前總目內，送帳日席三十六桌；十月二十一奠期席，百二十六桌；二十二日九桌，則第七項菜單之後，第八項應為奠期菜單。然帳簿卻無正席菜單，而只有消夜酒菜單。且白喜事老例：開奠日酬客之席，較為慎重，何以獨無此項正席，實不解何故。蜇皮凍肉排骨花生米醉麵筋鹽蛋羊尾巴桃仁豬羊雜火鍋九．奠期日早飯單炒豬肝白煮肉韭黃炒肉筍子炒肉鴨血酸菜水豆腐湯小菜四碟十．中間空閒一日席單抄者按：空閒一日，尚須吃席，以現代之頭腦思之，真有說不出道理之處矣。十錦雜會酥肉折會雞筍子肉海帶肉蒸肉燒白紅肉圓子湯圍碟八個花生米鹽蛋排骨橘子桃仁羊尾巴豆腐乾甘蔗十一．送埋席單照前設小天竺抄者按：喪家住宅在成都南城磨子街，（即狀元街，以昔有明朝狀元楊升庵之故宅在。）葬地在溫江縣文家場，出喪路線，出南門，過萬里橋，向西經武侯祠，蘇坡橋。故宴執拂者於外南小天竺，當時外南只有此一個坐起為近於路線故也。十二．蘇坡橋早飯單炒豬肝白煮肉片粉炒肉白菜燜肉蘿蔔湯二碗小菜四碟十三．祠堂午飯單筍子肉紅肉豆腐燜肉紅白蘿蔔三下鍋木耳黃花湯小菜四碟十四．祠堂待客席單大雜會酥肉折會雞銀魚羊肉筍子肉海帶肉燒白紅肉圍碟八個花生米甘蔗桃仁橘子排骨鹽蛋雞雜羊尾巴十五．祠堂消夜酒碟原注二十七桌桃仁醋豆腐蜇皮鹽白菜花生米豆腐乾鹽蛋羊尾巴豬羊雜碎一大品十六．復山席單抄者按：棺木下葬三日，祭於墳頭，謂之復山。刺參燒蹄釀鴨子燒蹄腸燜魷魚清燉羊肉白菜火腿板栗雞櫻桃肉蝦白菜湯圍碟八個金鉤（抄者按：即蝦米也。）蜇皮皮蛋皮渣花生米甘蔗瓜子橘子點心二道稍美（抄者按：即燒賣，又謂之燒麥。）糖三角乙部：銀錢花帳抄者按：是花帳，而非流水帳；且許多物品，都未記單數，自未想到百年以後人清查時之不方便也。是時紋銀一兩換制錢一千五百三十文，較之太平天國事件後之銀價為高。子．道光十八年六月二十三日記起至三七止用錢花帳（抄者按：此項為喪事用帳）燈草四斤支錢八百四十五文錢紙四斤二百文紙紮轎子轎夫跟班七百文引魂幡靈位童男女一對扎工一千文抬壽木工人酒錢一千四百文白二綢七尺（封棺用）五百七十六文檀香紐子一付二百一十文朱紅頭繩二兩一百四十文裱褙綾對工錢三百文寫對聯禮封八十文藏香二百七十文清油蠟燭三斤三百六十文牛油蠟燭六斤九百文水果供品五盤二百四十文報帖孝帖四百四十文訃聞二百四十封（成服）四千五百六十文各色紙張八百六十八文席紙六十桌二百零四文禮生六百文吹手十二名九百六十文茶炊工六名六百四十文看門二名四百文老蘇做工十五個工錢七百五十文搭棚彩匠四千一百文賃燈彩桌圍二千六百文做彩架工一百二十文做燈籠一千零五文鎖子五把二百一十文買針一百三十文麻布二十四匹二千六百九十文裁縫工十千零二百文紅布二尺六十六文孝褂紐子二百四十六文白棉線一千零一十八文黃白頭繩二十兩七百七十兩粗紙一捆九百一十二文大小水缸茶壺一千三百五十二文旱菸袋九十文大小斑竹一千四百零四文釘子二百五十文錢串三百一十文錫茶船三十個一千八百文席簽四十五文蓆子一床九十文封大小封子五千七百四十文（按：昔例：凡以錢與人者，無論上賜下，下奉上，或平等相贈，都須將錢包入紙封內。上賜下者，必粘以紅紙簽，喪事則為絳色紙簽，如受賜者為下人，而非親屬幼孩，則簽子必纏於封腰，以示區別。凡此，皆謂之錢封子，或曰賞封，或簡言曰封子，曰封封。）城鄉來往腳力一千八百八十六文轎錢五千一百二十文（按：必是許多轎子）賃鋪蓋二百九十文麻冠四頂一百八十文麻鞋四雙五百六十文小帽四頂二百四十文（按：必系青布之瓜皮小帽）做孝鞋工二百四十文素紐子七百二十五文麻四斤二百七十六文棉花一斤半四百五十文竹簪十根三十文（按：竹簪，女人挽髮髻用，舊例喪服中一切金屬簪皆不能用）裝水煙工資一百五十文葉菸絲煙一千四百一十文紙煤五百二十文（按：即紙捻，用以吸水煙者）河水八百四十文（按：成都城內水井，大抵淺而鹵重，僅供洗濯用。飲料皆取於城外錦江，謂之河水。僱工挑入，每擔約重八十斤，視路程遠近給水資，至貴者，每擔不過制錢二十餘文耳。）嵐炭二千七百文米六斗四千七百七十文（按：皆老斗，每斗重老秤三十二斤，老秤每斤較現行市秤重二兩許。）長盛園工碗錢十千零六十文（按：長盛園為當時南城有名之包席館，席點最好，而大肉包子尤著。四十年前猶存。）供席一桌一千三百文（按：細看花帳，可知所有席面，皆系自購材料，只臨時雇長盛園之廚工，及賃其碗盞家具而已，僅送往老院子之供席一桌，為包席館作，故有上列一筆。）上席點心一千四百四十四千七百五十文中點一百五百八十文包卷二百三十文豬油二十斤二千一百文豬肚十八個二千一百廿文豬腰十五個二百四十八文蹄筋二百二十五文鴨子五十五隻七千一百文雞四十八隻（重一百五十五斤）九千三百七十文魚一尾一百六十五文雞蛋九百文零沽老酒三百五十文酒米一百四十文零醬油二百四十文鹽蛋三百八十四文香油四百二十文花生米五百三十文瓜子一斤一百五十文核桃仁八斤一千二百八十文鴿蛋五百四千文調和三百八十文豆粉十三斤七百三十文紅糖一百五十文米粉一千三百文老薑二十斤一百八十文小菜九千三百文鮮筍四十三斤一千零六十文菱角六千二千三百四十文零用五千文欠數二百文看墳地轎錢路費一千八百八十文五七席六桌六千五百文五七開客人轎錢六百文清油蠟燭二斤二百二十文六七供飯用一千二百文稱花線繡引簾一千一百文茶碗三十個茶杯二千三百文供碗八個一千二百文縫門帘零碎工四百文下鄉腳力三百文做神主禮金六十文皮紙十一刀各色紙（祠堂）一千五百七十文瓦包壺二把三百二十文醬油一百一十斤四千四百文大菜葉二十二斤五百八十八文大頭菜醬菜豆腐乾四百四十八文以上共支出錢一百六十一千二百八十五文又九月二十二日至二十六日清油三十九斤二千二百三十文（按：清油即菜油）酒米三斗（祠堂蒸酒用）一千七百八十五文麻二十斤（打天平架麻辮）九百四十文稱花線（繡桌裙檐）二百零六文馬繩武燒紙路費五百文寫牌字禮金八十文席紙二百一千二百文素帖九百文洋鏡（引簾上用）一百八十文大小帳鉤二付（祠堂）二百三十文錫泊四兩（祠堂）二百八十文竹煙盒七十二文竹簾二床（祠堂）六百四十文大箋四十張（官銜牌用）三百二十文大盒子三個（祠堂）一百二十文棉線紐子（孝褂）一百一十六文麻布五匹六百五十文吊柴十五擔六千一百廿文炭圓四百（祠堂）九百文飯甑三個九百六十文甑底三個一百五十文筲箕三個二百七十文簸箕三個一百零五文祠堂添置供碗一千一百九十文上供錫茶船四個（祠堂）三百二十文瓦蠟台十對（祠堂）一百四十文蒸籠一套（祠堂）六百文打香爐錫圈（祠堂）五百四十文葉子菸袋三十根二百文帳簿六十文紙煤（一萬零五）一千二百十三文粗紙四刀二百四十文火炮六千（祠堂）七百八十文紅黃頭繩半斤（祠堂）四百四十二文雞十六隻重四十六斤半三千八百文鴨二十隻二千八百文蹄花三十六個七百八十二文豬油十二斤一千二百文羊肉六斤五百六十文香油二斤二百八十文蹄筋二斤半一千文雞蛋五十枚三百三十文核桃仁四十斤三千八百四十文花生米十四斤七百文豆粉二十斤一千三百八十文板栗十斤五百六十文白糖三斤紅糖四斤瓜片一斤橘餅半斤五百八十文橘子五十個一百七十五文石榴八十個四百文甘蔗十五根一百零五文地梨二十盤二百七十文瓜子二斤二百八十文紅米四十文酒米二升一百二十四文洗沙四斤三百四十文葉煙六斤三百九十六文二十二日及二十六日小菜六百一十文出北門吃早飯二百七十文開男女知客轎錢一千五百六十文蠟剪五把三百文以上共支出錢四十一千三百六十六文又十月初三日至十一月初七日清油蠟三十斤三千二百四十文請主入祠堂亭子轎錢一千七百五十文三牲並來往路上喚飯一千零八十一文百期小菜雞魚河水二千文百期日開女客轎錢八百五十文買鄧姓竹子八根三百二十文中書筆水筆二百七十文錢串一千三百六十文甘蔗祠堂二百文買鄧姓竹子廿二根八百零八文又穀子六升一百五十文又穀草一百三百文祠堂買嵐炭二百一十斤一千一百九十六文又煤炭七百五十五斤三千二百零七文又廚工燈碗錢六千六百文又搭棚一千文又胡豆一斗一升七百三十文又瓜子二升五百一十文又紅糖三斤一百八十文又桐油石灰一百九十文又狗一條鏈子四百八十八文又墊席一席四百文又麵粉二十斤一千一百二十文甘蔗九捆九百二十五文橘子九百一十個二千七百零八文豆粉四十斤二千八百八十文花生米三十一斤一千五百八十五文板栗三斤一百八十文豬油五十三斤五千三百六十文香櫞氣柑三百文地梨二千八百八十文小菜一十七千九百五十文雞蛋四百八十枚三千零一十七文糟魚一斤半二百六十文廣燕五錢七百三十文點心五百四十文燒豬（送點主官）一千零五十文白糖二百文魚十七斤半二千六百三十文蝦子十二斤一千六百廿十三文鴿蛋二百一十六個二千一百八十文香油八斤一千一百二十文冬筍二十斤三千三百文鴨一百四十三隻廿千零五百七十文核桃仁五斤五百文金鉤一斤四百文豬肚四十九個六千五百九十文米粉二百斤二千四百文雛四百二十斤卅四千九百五十文鹽蛋二百三十個一千五百零五文知客點心二十六桌二千六百文糖食六百八十四文桃粘五斤半八百六十二文河水六百六十文送帳早飯十桌一十千文蘇坡橋早飯十三桌五千九百四十文蘇坡橋中點三百四十文蔚之往祠堂五百七十五文上北門吃早飯一百六十文豬食九千八百七十文火藥六斤一千零四十文孝褂紐子七十四文條珠四把八十四文（按：條珠何物，不知。）水瓢三百文飯瓢七十文筷子六十桌五百文帳須工錢一千文（按：帳須即流蘇）針一百文筲箕四個一百八十文買鍋並灶橋二千六百文大小盆子五十個一千一百五十文鍋鏟一百一十文草荐四十床四百九十文蓆子十床一千三百文定供碗一桌一千九百文手繩五十根三百八十文錢串八十文槓擔彩杆三百文火把七百五十文小柴炭五百四十五文釘子一百文黃頭繩一斤四兩七百文各色絲線棉線七百四十二文紅白棉線六百九十文祠堂稱蠟四百四十文又請香五百文飛金五十七十五文雞毛毯子一百文花牌三付二百五十五文綾子一匹（寫名字）一千文川連紙一百三十文包卷五十斤（送帳日）二千三百文洗豬羊禮六百二十文祠堂點心八百七十文借四轎腳力三百七十文（按：四轎者，四人共抬之轎。）點主官轎錢四百文又火房禮二百文欄杆二板六百七十文（按：欄杆者，線花辮子之名，寬寸許，女服袖口飾物，此系素欄杆。）賃四轎一千文彩畫天平架六百文小天竺換龍槓錢四百文喪夫酒錢四千文大小工上山封子（二百二）八千八百文付陳三泰人工（四百五十一）一百一十二千七百五十文送埋來往轎（男客）二十千零二百文復山轎錢三千零六十文轎夫空日飯錢（每名三十文）一十一千零四十文下人並幫忙來往騎馬及路上用五千三百二十文男女客轎錢（家內）六千二百一十文付羅頭張頭酒錢四百文家內祠堂男女客打牌借去五千七百四十文在小天竺用二千文棚匠酒錢四百文付朱貴黃鳳二千文付幫忙酒錢一千文付汪天鵬錢一千文付彭宏鈞錢五百文付李鳴元路費二千八百八十六文羅陰陽禮錢四百文付看門牛貴晏頭錢八百文付城守官副經佑執事酒錢一千文（按：執事也，儀仗隊也。）付班子酒錢八百四十文添縫孝衣並零碎工錢三千文做帳二十四道工錢三千零二十文老蘇工錢二千五百文油漆匠工錢三百五十文老閻老周老張做煙盒工錢二千零五十文裝水煙工十一個一千六百七十文茶酒炊工十四個二千二百四十文禮生四位五天禮錢祠堂在內二千四百文印桌裙二條工錢一百六十文長盛園大小工（二百五十四）三十五千二百四十文又賃碗錢一十五千文又賠償碗錢七千文賃燈彩七千文付棚錢三千五百文包帳杆二十四道三千二百文帳字二十四道七千八百文做紙紮一十四千六百六十文功布二塊一百零八文點心匣八百三十六個七千三百五十文訃聞四百九八千三百四十文孝帖四百一十六文紗燈一千八百八十文孝盒一架四百文牛油蠟八十六斤八千六百文城鄉腳力六千九百文封大小封封二千三百六十文廚子煙錢五百四十文賃拜氈錢二百文水煙十三斤二千六百六十文油絲煙一百文葉煙三十三斤二千二百文落帳七百四十二文醬油三百二十三斤一十二千九百二十文大菜葉八十斤二千四百文大頭菜八斤三百二十文醬菜五斤豆瓣醬五斤五百四十文豆腐乾一百豆腐皮四十張三百六十文黃白路錢紙八刀五百六十文各色紙張八百四十文珠絨冬帽一頂一千零五十文廂鞋一雙送汪大爺七百五十文點心一匣三百六十文祠堂帳鬚生緯子一千一百文祠堂人工三個一千二百六百四文（原文如此———本書編者按）以上共支錢五百七十八千四百（八十五文）又八月二十七日添補祠堂靈房羊肝石化錢爐一座四千五百文石條方石板四千文方磉磴四個九百十四文竹子五十根二千五百文石灰五百斤一千三百六十文大小釘子四百四十文銅環子三百四十文牛皮膠四斤六百四十文銀珠七兩鉛粉二錢石綠十兩外各原料一千七百文泥水工一百零二五千一百文油漆工四十一二千八百七十文頂棚工七百文砍柴工一千八百文土工十個六百文背子腳力一千三百文麻布一百五十文瓦渣九十文給匠人犒勞肉二千七百五十文小菜一千九百文鹽二百七十文雞蛋面二百八十文清油蠟一百八十文洋藍紙十張二百三十五文葉煙六百二十文來往轎錢九百文以上共支出錢三十六千一百六十五文又十一月十八日補修墳地柏樹六根一百三十文米一石一斗六千二百一十五文土工一百二十九六千四百五十文石匠工錢一百文石灰七十八文葉煙四斤半二百一十四文犒勞肉五斤三百八十文小菜三百二十三文磚三十塊一百八十文謝三處土一千四百五十六文（按：凡工程完畢，雇一道士或端公磕頭禮拜，誦經一小時，以安土神，謂之謝土）汪大兄兩次轎錢七百三十文又路上用二百九十文以上共支出錢一十六千二百零四文總共支錢八百三十九千八百四十七文收奠儀帳金錢一百二十二千六百二十文除實收外支出七百一十七千二百二十七文以每銀一兩換錢一千五百三十文合銀四百六十八兩七錢七分十八年六月二十三日起至十一月十八日止用銀花帳孝布三百零七匹一百五十四兩七錢八分守孝青藍漂布（八匹）五兩二錢七分長短布（九匹縫毛套）三兩八錢三分平金黼黻一付三兩五錢朱紅緞靈位六錢元青緞引簾檐四錢栗木神主梓木牌位料六錢二分祠堂修神龕並添修書房三十兩五錢五分木爐瓶一套二兩七錢幾桌一張一兩二錢赤金四百三錢五分修靈房並添修床板窗板六兩五錢二分付磚瓦九兩五錢四分賞點主官爺們二兩（按：爺們者，跟班跟差跟丁之謂也。）黃白餅一百四十桌（每桌六匣每匣十二兩）四十四兩八錢米七石四斗二十七兩七錢四分柴炭一千一百斤一十兩零三錢鹽一包二兩四錢一分羊肉一百七十五斤羊三隻羊雜五付一十六兩零七分六月二十三日起冬月初七日止共豬肉（一千九百斤）一百零六兩一錢玻璃四塊（一尺八）三兩六錢砌墳圈，羊肝石四層，見方一尺，魚尾筍，每層十八根，每根三尺長，墳過心一丈九尺二寸二十七兩峽石碑，淨高六尺，羊肝石碑，淨高五尺四寸，二面平光。八兩青石見方一尺八寸墓誌石一兩做舊碑，石墩，並刻字工二兩上二項皆正裁尺，所有做工，刻字，繳費，腳力皆在內。朱紅銘旌會綾七尺六錢三分蛋青對子會綾一丈三九錢一分蛋青引魂幡卜元九尺四錢一分香色並生湖縐一丈五（添引簾並縫祠堂之引簾檐）朱紅蓋面綾一尺五二藍花綾祠堂罩檐五尺五元青花綾引簾三尺六七錢六分蛋青會綾三匹（與錦州陳雲莊書院李五子上白）四兩八錢白抗綾擺帶二錢四分月藍緞袖口一錢七分大名凡綢二匹三兩三錢三分金線一丈五金辮四丈（祠堂）一兩三錢九分洋紅洋布供桌裙一條三兩五錢五分洋布宮燈二對料七錢三分檀香四斤十四兩一兩九錢二分頂上刺參二斤三兩七錢開烏參十斤七兩九錢烏參三十二斤一十八兩九錢五分帶絲十六斤六兩七錢九分蜇皮三十五斤三兩四錢五分魚肚二十一斤半一十四兩九錢七分建五魚十五斤四兩八錢銀魚四斤九錢一分洋菜三斤二兩七錢四分金鉤三斤九錢三分大紹酒一罐（送點主官）二兩三錢五分火腿十六支（七十九斤半）八兩九錢七分香蕊九斤四兩五兩五錢五分木耳五斤一兩一錢金針花四斤四分魚翅一斤五錢七分筍尖五十三斤四兩八錢五分檳榔五斤六錢三分瓜子杏仁糖食胭脂口盩花椒胡椒魚皮烏魚蛋玉肉魚翠大箋大料六兩水煙三十斤四兩三錢五分玉豐封泥酒一百一十五罐三十三兩七錢二分隆昌封泥酒二十罐五兩二錢三分（按：封泥酒即黃老酒，每罐重老稱五十斤上下）瑞利茶三斤二兩三錢七分安化茶十五斤二兩一錢瑞魁茶一斤半二錢九分老茶六斤一錢八分醋十五罐一兩二錢七分燒酒十六礅四兩二藍綢桌裙二兩六錢元青緞三尺四寸七錢八分油漆祠堂五兩五錢小木漆八斤（漆壽木）二兩八錢石膏八斤（同上）七分煤炭六千斤十五兩以上共支出銀六百八十六兩七錢一分收奠儀帳金銀六十四兩五錢四分除實收外支出銀六百零二兩一錢八分錢銀兩項總共實用銀一千零七十兩九錢五分朱松盛石匠包砌墳圈龍泉驛羊肝石四層見方一尺魚尾筍過心一丈七尺四寸峽石碑二通一淨高六尺一淨高五尺二尺座子在外二面平光俱用正裁尺過所有工資腳價繳費一併在內（原注石匠楊長興共包銀三十八兩兌定銀五兩錢三千文下存銀三十一兩此人逃走另包與朱松盛）■ 六十四兩外余墳圈石一丈九尺五兩二錢四分石礅四個三兩二錢峽石墓誌石一合見方一尺八寸厚三寸四分一兩一錢加補朱松盛二兩七錢二分移石頭並碑腳力一兩九錢五分刻墓誌字工資一兩七錢四分做墓誌石工六錢二分刻墓誌工酒資煙錢四錢九分石匠酒錢四錢二分下石禮封二錢五分打墓誌石鐵扣四個二錢六分界口磚二百塊二城磚五百八塊六兩九錢九分明雄八斤二兩一錢二分粗紙一捆七錢燒酒三礅六錢九分鐵鍋十二斤半一錢七分吊石頭一萬二千零七十五斤一兩三錢四分石灰二千二百斤三兩九錢八分酒米二鬥合石灰用七錢六分瓦子二十四車二兩一錢五分下壙酒錢二錢四分八分木板二塊（做石樣板）四錢六分竹笆二塊一錢三分麻繩二根一錢五分膽水七分小木漆二斤半九錢五分火金漆半斤一錢五分銀硃二封一錢二分赤金五百張五錢城鄉土工二百二十八個七兩九錢二分油漆匠工九個三錢八分塌墓誌工錢六錢五分連史紙一百張一兩二錢八分裱墓誌九十張三兩一錢三分柏樹秧五根一錢付鄉佃戶竹子穀草一兩三錢九分零葉子煙小菜整鋤頭一錢一分煩劉先生擇年月禮二錢一分謝汪大兄禮寧綢袍料六兩一錢三分珠絨冬帽七錢廂鞋六錢通書二錢二分兩次點心六錢二分謝戴璜寫墓誌並寫碑文禮呢冬帽六錢二分青緞鞋五錢六分點心二匣五錢六分雞二隻二錢一分寫墓誌日海菜席一桌一兩三錢二分早面五錢三分請汪大兄吃早飯一錢五分閻老四酒錢二錢一分張煙盒酒錢一錢四分楊鳳酒錢一錢四分白布六尺一錢四分麻布一匹九錢搭棚五錢二分道士謝土四錢二分謝土用香蠟供果一錢六分火藥二斤二錢八分火炮五千四錢二分清油蠟三斤二錢五分牛油蠟八斤六錢一分各項工人來往路費油漆匠八分茶炊工一錢四分廚子五錢九分上下人等九錢二分來往腳力五錢廚工十二個一兩三錢三分茶炊工四個四錢四分初十至十五日賃紅花碗十五桌內有賠償破碗錢四百文賃蓆子八分轎錢每乘單邊二百文每名飯錢三十文來往俱有一十四兩二錢七分打牌差錢四錢六分洗祭羊禮八分安化茶二斤老茶一斤一錢九分水煙四斤葉煙十二斤紙煤二千一兩零六分木炭九十七八錢煤炭三兩二錢三分柴六擔一兩二錢五分米三石二斗十兩九錢四分清油三十斤一兩一錢六分鹽十五斤二錢七分乾菜三兩二錢八分蒸甜酒燒酒一兩五錢五分封泥酒四罐一兩一錢一分祭羊一隻五兩八錢四分豬肉二百二十斤九兩四錢八分公母雞十四隻一兩八錢三分醋二罐一錢六分醬油二十斤五錢六分醬菜等項二錢六分小菜二兩六錢四分雞蛋一錢五分甘蔗一錢八分紅糖九分點心與面葉子一兩一錢串底補數落帳九錢以上共用銀二百零二兩三錢二分刻祠堂序碑二千四百文漆紅金字匾三千六百文上匾禮一百文寫匾字禮一百四十文背匾腳力二百二十文寫宗譜用五百四十文宗譜匣三百一十文帳簿二本六百四十文黃布包袱一百三十文紗燈一對二百三十文清油蠟二斤二百四十文火炮四千五百一十文轎錢一千文路上用二百九十文豬肉四十斤二千四百八十文雞二隻三百六十文醬油醋一百三十五文小菜一千文乾菜一千文城內帶菜三百七十文廚子工二百五十文水煙一百文以上共支錢一十六千零四十五文每銀一兩換錢一千四百四十文折合支用銀一十一兩一四錢分丙部儀仗（訃聞附）抄者按：文言名儀仗，俗話叫執事。官銜牌平日是紅漆金字，喪事則糊以藍紙，上寫粉字，恰像曾經一時風行之國色標語。紅白喜事中所用之官銜牌，如其是本人或祖若父或子若孫之官銜，自然貨真價實，格外風光。不則可以借諸親友，以裝門面，但絕不能竊用。子．十月二十日送帳人夫蘇鑼一對二名新鑼旗鑼衣鑼帽肅靜牌二名迴避牌二名賜進士出身牌二名山東司事主牌二名貴州司員外郎牌二名中憲大夫牌二名河南道察院牌二名候選學正牌二名清道旗二名飛龍旗二名飛虎旗二名飛鳳旗二名上各人夫俱戴紅冬帽大紅緞傘一名新大扇一名上二名穿青衣帶紅冬帽大吹八名穿白馬衣戴孝帽鞭鏈四名穿青衣紅帶紅冬帽玉棍二名穿青衣綠帶紅冬帽紙紮八名戴紅冬帽花盆八名徒弟八個戴孝帽抬盒四架八名戴紅冬帽豬羊架四名穿白衣戴白帽細吹八名穿白馬衣戴孝帽亭子四名穿綠衣戴紅冬帽祭帳二十四析七十二名共用人夫一百四十六名折半算人工七十三名工價丑．請錦江書院李五子老夫子點主人夫蘇鑼一對二名俱照前穿戴肅靜牌二名迴避牌二名賜進士出身牌二名左春坊左贊善牌二名國子監司業牌二名翰林院檢討牌二名抄者按：右四項官銜，乃李西漚之本身功名也。清道旗二名飛龍旗二名飛虎旗二名飛鳳旗二名鞭鏈四名大紅緞傘一名新大扇一名玉棍二名日照一名玻璃大四轎四名戴紅冬帽號衣白褲共用人夫三十五名折半算十八名工價寅．各項人夫一、書院送席抬盒六架十二名二、老院送席抬盒一架二名三、十月廿日午後出紙吹手十六名四、廿一日奠期大小吹手三處廿四名五、二十二日辭靈大小吹手十六名共用人夫七十名折半算三十五名工價卯．二十三日辰時送靈柩上山人夫銘旌亭四名白衣白帽祭帳二十五桿七十五名內有六桿送至墳地余在王爺廟止引路神一名大蘇鑼一對二名鑼旗衣帽全新肅靜牌二名迴避牌二名賜進士出身牌二名山東司主寧牌二名貴州司員外郎牌二名中憲大夫牌二名察院御史牌二名候選學正堂牌二名左春坊左贊善牌二名國子監司業牌二名翰林院檢討牌二名清道旗二名飛龍虎鳳旗六名各色四將旗四道八名上俱戴紅冬帽大吹八名孝帽白馬衣靈亭四名白帽白衣紙紮跟丁八名白帽紙人每人執息訟詞藥匣茶碗等件大紅緞傘一名大扇一名上二名紅冬帽衣紅帶綠帶頭鞭鏈四名紅黑氈帽青衣青紅帶綠帶頭日照一名紅冬帽青衣紅帶綠頭神主四轎四名紅冬帽號衣白褲鞋襪全路祭抬盒二名路祭官日照一名上紅冬帽青衣紅帶綠帶頭細吹八名孝帽白馬衣四季花紙紮八盆自家幫忙人執拿引亭四名白冬帽白衣高照二對四名紅冬帽青衣紅帶綠帶頭亞牌二名功布二名俱白冬帽白衣清音吹手八名孝帽白馬衣檀香盤八盤知客八位手執賞封抬盒二架四名玉棍一對二名俱紅冬帽青衣紅帶綠帶頭鑼夫一名玻璃官罩三十二名換班喪夫三十二名俱白冬帽白衣打雜夫五名轎子三十七乘七十九名俱孝帽綢緞桌二桌金銀山二架童男女二個俱由幫忙人執拿共用人夫三百三十七名外在祠堂伺待之吹手十二名算六名總計用人夫四百五十一個工（每工二百五十文無繳用）一．成服訃聞不孝煜南等罪孽深重弗自殞滅禍延顯考皇清例贈修職佐郎楊公字海霞府君大人慟於道光十八年六月二十三日未時壽終正寢掩柩在堂距生於乾隆四十五年十一月初六日亥時享壽五十有九茲擇於七月初六日遵製成服凡屬二．出殯訃聞（按：應朱印處悉如前式）不孝煜南等罪孽深重弗自殞滅禍延顯考皇清例贈修職佐郎楊公字海霞府君大人慟於道光十八年六月二十三日未時壽終正寢掩柩在堂距生於乾隆四十五年十一月初六日亥時享年五十有九茲擇於十月二十日酉時展奠二十一申時止奠越二十三日辰時發?二十四日丑時暫殯於溫江縣屬文家場祖塋之側另卜吉期安葬凡屬孤子（一切如前式）抄者按：訃聞格式，在民國十六年以前，尚無許多變化，只漸漸將罪孽深重幾句例言取消，而加入壽終地點。死者官銜名字號格外加詳，而親誼友誼外，大抵增入鄰誼族誼：作官者（無論本人或孝子賢孫）更加寅誼世誼，漸漸又加學誼軍誼，民國二十五年以後，更加黨誼，我想將來說不定尚有國誼出現。愈到晚近，變得愈奇：第一，是每一位孝子的履歷敘得太詳，幾乎不象訃聞，而是孝子賢孫的資歷學歷；第二，訃聞必是一大本，封面有顯宦名人的題簽，首頁是影印行樂圖，其次則盡顯宦名人的手書像贊；自然影印得很好，可以當帖臨字；（這是頗得科學之賜，也可算做中體西用之一例。孔其後，則是孝子賢孫語無倫次伏祈哀鑒的行狀行述之類的東西，行文格式，以及啟承轉合，大致一律，字能湊到萬言以上者，尤佳。孝子賢孫自然當為親者諱，故凡「先君」「先祖」，必是聖賢，起碼也是英雄豪傑；「先母」「先祖妣」則必初為淑女，繼為賢妻，繼為孝婦，繼為良母，再次必胞予為懷，必悲天憫人，必臨終而作遺囑曰：「國事為重……我將可以瞑目泉下矣。」）第三，是將訃聞整編登諸報端，（在七七抗戰以後，人事變動太大，自有必要；即抄者少許親友，亦幸於報端而後知其或□終或非壽終。）聲明「誄詞賜寄某處，隆儀謹卻」；最近，甚至看到報端訃聞之正文以新五號字排，而孝子賢孫（自然有孝媳孝婿孝女……）的榜篆尊章，則幾乎是二號字印出；他如朋友代報。系亂世之事實，家人奉告，乃官場之習慣，格式之不拘，更無庸論矣。丁部祝文抄者按：這一部是帳簿中最精彩，最有趣的一篇。我們以前念慣了無韻的古文體裁的祭文，猛然看見這篇有韻的東西，已感覺奇怪；又看慣了以古詩賦為文的有韻祭文，忽然念到這篇諧俗的十二調的東西，當然感得太俗氣。不過，我們須知道，這是家祭文，念出來，須得全家婦孺都懂，尤其是百年之前，未嘗讀過書的婦孺們。所以作者只管是飽讀詩書的廩生，也不能不取這種通俗體裁。記得某一筆記中，（大概是宋朝羅經的鶴林玉露罷？）曾記一石匠祭母文曰：「哭一聲，叫一聲，兒的聲音娘慣聽，如何娘不應？」認為是血性流露之語，是天籟。我想，即令石匠通文，也斷斷無心去填長相思的詞調，或許還有文章，而經傳述者剪裁了。要之，比學士文人的手筆，來得高，來得真。所以我想請讀者看到這部所抄的兩篇祭文，另外用種眼法來看，不要笑，不要只顧笑……不過不曰祭文，而曰祝文，則所不解了。子．孝家自己的按：原帳簿上，照例有抬單頭抬雙頭，以及朱書處，茲為便利起見，便不照錄，只一直抄下便了。）維大清道光十八年歲次戊戌十月癸亥二十日戊子（廿一日己丑）宜祭之宜不孝男煜南炯南煥南皒南率孫*傑柄楷棟楗皔樅右暨闔家眷屬人等謹以清酌庶羞明香淨帛之儀致祭於顯考皇清例贈修職佐郎楊公字海霞府君大人之靈位前而泣曰：嗚呼！思兒父，痛傷心，兒父何遽赴幽冥。視無形，聽無聲，呼天不應淚難禁。兒父去，雖天定，兒父行述誰知聞。且含淚，訴生平，略表兒父艱苦心。憶惜年，高祖興，由陝入川家道貧。生曾祖，繼謀生，曾祖原配郝太君。生祖父僅一人，曾祖+配嚴太君。姑祖母，系嚴生，與生叔祖共二人。兒祖父，生父身，門衰祚薄難比論。鮮兄弟，叔年輕，零丁孤苦只一人，念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。父自幼，多疾病。起居飲食不安寧。及其長，聘慈親，祖孫父子萃一門。只說是，樂天倫，誰知包天大禍臨。年十九，祖母病，飄然長逝痛父心。年廿，禍更深，祖父相繼赴幽冥，兩年內，失雙親，兒父自此短精神。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。尚可幸，天有靈，七旬曾祖髡猶勤。治田產，苦經營，常與兒父說艱辛。不數月，籌劃定，遂將家事委夫身。父年少，即老成，為人古道實性生。持家政，至公明，以孫承祖業更興。誰知道，天不平，曾祖又喪兒父身。曾祖去，固由命，守成直靠父一人。叔祖父，尚年輕，十有二歲未成人。遵遺囑，父兢兢，以侄教叔甚殷勤。父承重，喪事臨，內盡其哀外盡誠。殯與葬，倍留心，親朋都以知禮稱。統前後，未三春，三遭喪事何勤太。勞父力，耗父神，如此大任有誰分。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。三大事，既已經，只說兒父得稍寧。又誰知，事逼人，叔祖姊妹皆長成。父為嫁，父為婚，厚奩重聘冠蜀城。非炫己，非矜人，蓋欲默體嚴太君。至兒父，生兒身，弟兄姊妹共八人。或饑寒，或疾病，無往不焦兒父心。或冠笄，或嫁聘，無往不勞兒父形。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。父為兒，克儉勤，田產房業更加增。立宗祠，培祖塋慎終追遠孝思深。以讀書，教兒等，尊師重道倍他人。隆禮貌，伸愛敬，始終如一不稍更。更相契，利斷金，兒師仁壽馬禹門。設函丈，課兒等，十有餘年訂主賓。迨其後，死在京，兒父聞知若夢驚。不甘食，不安寢，搔首問天恨難平。待師友，父至真，而今世上有幾人。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。父為兒，積德行，好善樂施事幾經。陰騭文，送摹本，便蒙學習寫肫肫。欲斯世，盡完人，全人矩?送更殷。息訟詞，勸鬥爭，捐貲刊印廣給人。修橋路，惜字文，施茶送藥皆婆心。此類事，難縷陳，略舉可概父生平。恨兒等，皆不成，讀書貿易未體親。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。癸亥年，煜南生，父命讀書望最殷。幸府試，得冠軍，二十一歲即采芹。為煜娶，隨姑親，多生不擇父憂心。父所望，在抱孫，為煜側娶張氏臨。張生女，乙歲零，子□仍系家婦生。父為煜，苦費心，煜未揚名顯二人。父恩重，煜罪深，煜淚焉得不滿襟。乙丑年，炯南生，幼患足疾長未平。等醫藥，禱鬼神，百般調治父躬親。炯不才，讀未成，炯雖管業父操心。炯成立，父為婚，龔氏來家四子生。次名傑，長名*，次子承嗣興長門。次名楷，次名柄，子女各立盡髫齡。炯命舛，弦斷琴，父又為聯吳氏姻，父為炯，苦費心，炯將何事慰父魂。父恩重，炯罪深，炯淚焉得不滿襟。丙寅年，煥南生，幼教讀書長為婚，棟與樅，二子生，兒父愛若掌上珍。煥讀書，多疾病，曾遭時痢幾危生。父因此，憂更深，日不安坐夜不寧。幸而好，數未盡，煥病既愈乃采芹。丁酉春，復補廩，煥父善誘尚循循，父為煥，苦費心，煥未捧檄娛雙親。父恩重，煥罪深，煥淚焉得不滿襟。戊辰年，皒南生，少不嗜學性玩冥。與兄炯，共謀生。多方開導父傷神。娶張氏，未十春，僅生二女即歸冥。繼李氏，父為聘得子名楗女二生。父為皒，苦費心，皒未報父絲毫恩。父恩重，皒罪深，皒淚焉得不滿襟。及大妹，癸巳春，于歸張府父費心。惜數短，患疔症，未及一載死寒門。幸有緣，再聯姻，與父仍系姑侄親。兒二妹，適長成，丙申之歲適周親。父為婿，誨諄諄，命兒約束十載零。惟三妹，更孝順，侍奉雙親勝兒群，憶上年，兒父病，妹侍湯藥未離身。讓姊妹，憐孤貧，身雖女子似哲人。字馮氏，未過門，已先兒父傍祖塋。獨四妹，侍慈親，因父患病未字人。此數妹，雖長成，不知勞父許多心。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。父因此，漸染病，癸巳九月忽夢驚。聽言語，遂不清，兒等延醫治頻頻。只是說，父勞心，稍加培養即安寧。誰知道，兒父病，至今受厄六個春。可憐父，過一生，冠婚喪祭事不停。可憐父，過一生，衣食未肯自豐盈。可憐父，過一生，總欲積財顧兒孫。可憐父，過一生，何嘗刻薄待過人。兒因此，敢僥倖，莫須有事亦嘗行。或禱佛，或祈神，或推天命以為準。或拜斗，或禳星，或占易象以為憑。只望父，壽益增，兒等得酬罔極恩。萬不料，禍猝臨，父遭時暑殆弗興。夏六月，廿三辰，兒父長逝僅六旬。兒父去，痛傷心，丟下兒等靠何人。兒父去，痛傷心，高堂老母發如銀。兒父去，痛傷心，孫兒孫女俱未成。兒父去，痛傷心，寒儉家計誰經營。當此日，是奠辰，兒備奠酒獻父靈，望兒父，來格歆，略領兒等一片心。自此後，父遐升，肝腸兩斷肉骨分。念及此，痛傷心，兒淚焉得不滿襟。伏維尚饗。丑．馬世兄的抄者按：即上文所稱仁壽馬禹門之子馬炳南也。可怪的是也用的通俗調子，大概居於至親無文之列罷。維大清道光十八年歲次戊戌十月二十日享祀良辰，奉吊愚侄馬炳南謹以香帛之儀，致奠於皇清例贈修職郎楊老伯父大人之柩前，而泣曰：嗚呼！哭伯父，痛伯父，胡為一心旦歸冥路。溯生前，最好古，平素梗直人稱服。想當日，侄的父，壬申教學來府住。剛一年，又教侄，隨父在府把書讀。伯父心，待侄父，猶如同胞親手足。甲戌年，侄的父，遵例捐教把仕出。雖說是，仕已出，諸事全憑伯父顧。因此上，屈指數，伯父深恩實難訴。丙子歲，侄的父，方才中舉慰伯父。父中舉，上北路，連番程費皆伯助。父只想，聯捷出，微報伯父恩情處。誰知道，命運蹇，侄父在京忽病故。亡故後，瞞伯父，問時只說留京住。第二年，伯曉悟，逢人說起伯便哭。雷神祠，臨江處，望北設祭祭侄父。錦江城，仁壽屬，都稱伯父厚道處。漫說是，厚待父，即待小侄亦不忽。從壬午，來府住，訓侄煞費苦心腹。侄行課，侄誦讀，朝夕教誨如己出。蒙伯父，常約束，侄才僥倖把學入。這都是，大恩處，待侄父子實難數。顧皇天，長保護，誰料一病來纏住。覓良方，醫不住，幾年未曾出門戶。侄抱歉，蒙伯顧，未報半點栽培處。不料得，六月間，伯父竟歸九泉路。侄在家，方聞訃，來在靈前只是哭。無禮物祭伯父，還望伯父陰中護。今日裡，對靈訴，伯在幽冥哭也不。伏維尚饗。下卷抄者按：全本帳簿，幾乎全記的是喪事用帳，除了楊海霞修職佐郎，暨其妻楊母王太君，兩次風光大喪事外，尚有幾次小喪事，然而在這黯淡的色彩當中，忽然插了一段王太君花甲大慶，比較特別，故即安插在下卷之始，略為調和，而且王太君做生，在道光二十一年，即西曆一千八百二十九年，當修職佐郎死後三年，喪服既除之後，而鴉片煙戰爭發生之頭一年，彼此的生活方式，及物價，卻也真正值得我們注意，只可惜沒有菜單，沒有戲目，沒有嘉賓題名及人數，僅僅一篇花帳，分為用錢用銀兩項，使我們知道得太少一點，這不免要怪當日主筆政者之疏，何以詳於喪而略於壽，以現代語論之，則是悲劇的筆調濃些，閒言少敘，且觀正帳。〔第一項〕道光二十一年（按：即西曆一千八百二十九年）八月十一日（按：系陰曆）母親（按：記帳者仍系抄者第三位外曾祖，故作此稱謂）六旬做生用錢帳。十六、十七、十八日福泰班戲錢四十千文抄者按：福泰班是高腔班，據言，已故名伶楊素蘭之師傅黃金鳳，即系此班本家。當時唱堂會戲，自上午九點開鑼，至夜二更止，連唱夜戲在內，每本不過十二千文，即在四十四年前，抄者正十歲時，整本戲到黃昏停鑼，亦只十千文，三么台則為六千文，頭等名伶如楊素蘭、蔣春蘭等，每日分帳不過八百文耳。賞錢七千文班上一切零賞二千七百文抄者按：大概包括打加官之賞錢在內，外家之活動戲台，一般均稱之為地台子，榱棟台板，已多年拆置大樓上，然而外婆輩及年長舅父輩，猶能言及唱戲時之盛況，然而這也是四十餘年前的談話，今則磨子街，四知家范宅已數度易主，聞已成為凶宅之一，地台子想早化為燃料矣。初八、初十、十一日洋琴錢四千文轎錢大小封二十二千二百文客娃串串一千五百文抄者按：客娃者，男女賓客帶來之小孩也，小孩俗謂娃娃，串串者以紅頭繩貫串於特選之大青銅製錢中提以賜娃娃者也，一名掛掛錢，少至十二文多至四十文，視娃娃之小大親疏而斟酌等差焉，大底女客所帶之小孩較多，故在成都，昔稱女客為三多客，謂其吃得少檢得多，說得少笑得多，大人少娃娃多也。搭棚三千文看門執票差一千八百文抄者按：在昔未辦警察前，街市中維持治安者，一為城守衙門所轄之綠營兵，凡要衝及城門，俱有屯駐所，名曰卡子房，統率者，大抵為千百把總，故稱曰總爺，外則為隸屬成都華陽兩縣衙門之差人，謂之衙差，不特為賤役，更無定額及住所，大抵穿青短衣，戴冬帽及軟胎涼帽，故又謂之烏鴉兵，縉紳家有事，則來看門執役，除火食外，有賞錢，執票差，則不知何職。茶炊工八個一千三百文裝煙工一個三百二十文裁縫工錢一百二十文彩架工及布錢七百文蓋棕工錢一百文整修明角燈一千五百文獻燒豬賞錢四百文來往馱子腳力二千一百文圍屏銅扣一千二百文竹筷一百八十文綠色梁山細竹簾六床五百四十文布二百四十六文旱菸袋二十根一百文各色紙二百文麻布四匹五百二十文河水九十擔七百二十文閻佃戶工八百文缸缽七百一十文土磚一百四十文蓆子四百文穀草草荐二百四十二文賃鋪蓋一百二十文買零星器具六百五十文錢串手繩三百文釘子二百三十文明背光一百八十文按：背光者，壁燈背置一金屬薄片，使燈反射、增加光度者也。大小金字二百六十文硬領一千一百五十文扣緯帽三百五十文原註：上二項眾人，抄者按：大約為眾人而買而扣也，在光緒維新前，衣俱無領，若穿袍褂，則別帶硬領，玉色緞繃面，前後皆有一牛舌形，布胎垂下，以便壓於衣內，領前開口，戴上，再抄扣於銅絲紐上，前幅布胎，亦分為兩片，有紐扣，其作用與西裝硬領同，不過西裝硬領白而直，此則藍而扁平。西裝者，別綻於襯衫上，此則襯衫變為牛舌形胎子，並固著於領上耳，緯帽者，夏禮帽之硬胎者也，纓則為朱紅絲線盪成之細須，以別於玉草軟胎馬尾長纓之涼帽。老師失盜九百文抄者按：此筆不明，絕非教書先生被盜，被竊去九百文，意者：老師因熱鬧而失去物事，由主家償其九百文耳。清油蠟十斤半一千一百零三文香油三斤四百八十文麻油三十五斤一千四百文大頭菜醬菜七百三十六文供果三盤二百二十文石榴梨兒四百四十八文瓜子三斤四百文花生米三斤一百八十文鹽蛋三百二十文海帶四百文豆粉二斤半一百二十文蹄筋二斤六百九十文筍子十六斤三百八十四文韭黃十一斤五百五十五文小菜（經李五爺手）二千五百文雞一百二十斤九千零三十七文雞蛋五十個二百六十文羊雜羊肉一千二百二十文豬肚廿一個二千五百四十文豬腰十一個二百二十五文筒骨七百二十文豬肉七十二斤五千六百一十六文面葉一百二十六斤四千零三十二文嵐炭二包一千六百文草紙二十刀一千三百文封泥酒十斤二百四十文抄者按：零沽老酒每老秤二十兩作一斤，名曰雙提子。紙煤二十五三百八十五文葉煙十斤六百文零用六百九十文串底二百五十四文抄者按：昔用銅錢，每九十八文作一百，曰九八錢，少者至九五，倘成百付出，例不滿百，若折零用之，必湊足，故在錢鋪中換錢若干串，（每串千文，串以麻繩為之，至今猶名曰錢串）折零用出，出入帳必不敷，此不足之數，即名串底，或曰扣底子錢。荷包四對五百六十文鮮加六頁金壽連封四百四千七百一十五文鮮加單帖二百張四百五十文十全加單帖二百封三百八十文手片二百張一百六十文連史席金七十掉二百八十文對方皮紙宮紅木紅三百一十五文水煙十斤一千四百文安化茶五斤一千一百文武彝茶一斤四兩三百五十文老茶四斤二百文以上共支錢一百四十七千二百四十三文收屏金錢二十四千三百二十文除收屏紙外實用百二十二千九百二十三文銀一兩換錢一千三百九十文折合銀八十八兩四錢三分抄者按：看本帳簿上卷，在道光十八年六月時，即由此上溯二年二個月，每銀一兩換制錢一千五百八十文，時過二年，錢漲一百九十文，據老人言，太平天國事件發生後，錢價愈漲，每兩幾在一千文以下，而金價亦曾跌到七八換，即在前四十八九年間，抄者也曾記得，每銀一兩，僅換得九七錢一千二百文也〔第二項〕道光二十一年八月十一日母親六旬做生用銀帳潤古齋做壽屏（畫工寫字百本做壽對一付一併在內）一十七兩零四分海菜席五十四桌每桌一兩四錢七十五兩六錢甜菜席八桌每桌六錢四兩八錢抄者按：無海菜者，謂之甜菜席。早飯中席五十四桌每桌二錢八分抄者按：中席無圍碟點心，又稱肉八碗，待僕役等人。 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一十五兩一錢二分女客早面十桌每桌四錢三分四兩三錢添十一日早面蹄筋二斤半六錢四分燒豬一條七錢二分大小廚工三十三個三兩午中席三十七桌一十四兩八錢牛油燭四十五斤三兩三錢七分燒酒七五斤每斤七分五兩零八分木炭重一百五十斤三兩二錢三分烏參八斤五兩火腿六支三十九斤半四兩四錢五分魚翅一斤七錢二分蜇皮三斤三錢六分瑞利一斤六錢六分孫兒七人賞封二兩一錢幫忙爺們賞封三兩二錢湖縐帕七張二兩七錢朱紅緞三丈一尺一十兩零二錢三分杭線縐單褂六兩二錢八分紫色平縐單裙二兩七錢四分玉色摹本緞單衫四兩八錢四分三二元青緞三尺五寸一兩八錢金欄杆一丈八尺二錢四分京圓紐扣一付一錢九分嵐炭一包五錢九分白口盩二斤半二兩六錢六分金鉤四斤一兩二錢四分筍尖二斤二錢五分瓜子四斤三錢三分木耳金針各一斤三錢二分檳榔二斤二錢三分胭脂豆粉花胡椒三兩二錢大伏封泥酒十二壇三兩六錢二分漢紅火炮一封四錢六分平金裙花一兩八錢春綢挽袖一兩三錢四分抄者按：女服袖口之寬邊謂之挽袖。以上共用銀二百零六兩三錢七分收屏金銀三十三兩九錢二分收文折堂銀七十七兩三錢八分抄者按：此筆大概由商號上，或放債月息收入，而非由家庫中支出，故特提於此。除收上二筆外實用銀九十五兩零七分第一第二兩項合計實用銀一百八十三兩五錢抄者按：太君做生，較之修職佐郎的辦喪事，就奢侈多了。且不言三天大戲，三天洋琴，單就席桌而言，便大大不同；喪事席桌，是僱工自辦，而做生的，則由包席館包做外，還雇了廚工自辦。大概由於家境更好了一些，只管鴉片煙戰事已在醞釀，到底因為交通不便，又無報紙傳遞消息，就北京廣州而言，四川為篤遠之區，成都更僻處西陲，民間當然不識不知，歌舞昇平的了。甲部：席單抄者按：王太君的喪帳，與修職佐郎的，排列相同，故按照上卷抄例，仍分甲乙丙丁四部分，而分別抄錄，不過略有差異之處：一為乙部原底殘缺，並未將流水用帳總完錄畢，且無總帳；二為丙部無點主、儀仗；三為祭文古文化，不及上卷時調體之有趣，而余□文底頁失去，不克以稱全璧。至於筆跡已易，字更恭整，經考出，上卷帳底及王太君做生帳底，系抄者第三位外曾祖，即諱煥南廩生的手筆。其他，皆抄者第一位外曾祖諱煜南秀才手筆。再考出下卷丁部兩篇古文，皆秀才手作。而上卷之時調體者，則不知秀才作，抑廩生作。然就四位先後之娘家姓氏考之，長二四房皆一一表明其姓，獨三房之崔太君，始終不見於祝文，可以證明是文或系廩生之作也。同治元年歲次壬戌（按即西曆一千八百六十二年，由今一九四五年算上去為八十四年，正英法聯軍破北京，火燒圓明園之第二年，長江流域太平天國戰事亦正緊急時也。）三月初三日丑時，母親大人辭世起至安葬止，所用一切銀錢開列於後：四天上供便飯一桌首七成服席二十七桌成服早飯五桌五七上供席二桌六七上供席一桌請幫忙席四桌請知客席七桌四月十六日展奠席二十八桌二、三、四七上供便飯一桌正奠日早飯三十桌兩夜酒碟三十四桌奠期供席一桌十八日送殯早飯九桌十七日席六十一桌十八日午便飯十六桌二十日復山供席桌（原文「桌」字前為一空白———本書編者按）二十五安葬祠堂席四桌一．成服席單抄者按：上卷席單，先大菜後圍碟，系正宗開法，此處前後顛倒以為改正派開法。且前後二十五年，食單已有小小變更矣，對照看之，可知吃之不居。再，此仍在關正興廚師入川革命前之正宗川菜食單。圍碟八個：花生米瓜子甘蔗慈菇高麗肉熏蛋雞雜排骨京品一個：大雜辦（雞條■肚條■筍尖滑肉雞卷蹄筋）大菜：大雜會菜頭鴨子慈菇雞海帶大酥肉茗筍肉燒白紅肉清湯點心四道：金錢餅———蘿蔔餅肉包子———喇嘛糕二．成服早飯單豬雜筍子肉炒豬肝韭黃肉肉絲攢湯小菜四樣三．請幫忙席單圍碟八個：花生米瓜子甘蔗地梨雞雜酥魚排骨皮渣京品一個：大雜辦大菜：雜會慈菇松子肉燒白海帶肉茗筍肉清肘子蒸肉紅肉清湯點心二道：方包子竹節包子四．請知客席單圍碟八個：雞雜皮渣酥魚醉鮮筍火腿絲芥末肚絲甘蔗慈菇中芝麻醬拌洋菜每人瓜子花生熱吃四個：光參雜辦清湯蹄筋生爆蝦仁椒鹽子□ 大菜：洋菜鴿蛋光參雜會清湯魚肚鮮筍鴨子慈菇雞清肘子燒白紅肉清湯點心四道：七字餅———蘿蔔餅金錢酥———餃子酥洗沙包———小肉包方包子———陝卷子中點：大肉包子五．展奠席單圍碟八個：核桃仁花生米甘蔗櫻桃熏蛋排骨高麗肉香乾肉絲大菜：大雜會慈菇雞大酥肉海帶肉茗筍肉蒸肉燒白紅肉清湯點心：包卷六．奠期席單圍碟八個：桃仁花生甘蔗慈菇雞雜皮渣金錢羊尾香乾肉絲大菜：光參雜會清湯魚肚滷鴨慈菇雞清燉羊肉海帶肉茗筍肉燒白紅肉清湯七．奠期早飯單紅燉豬雜千張肉絲茗筍肉烘豬頭肉絲鴨血豌豆尖湯小菜四樣八．奠期供席單圍碟十二個：蜜棗瓜片核桃仁花生米火腿雞雜羊尾皮渣香乾絲肚絲櫻桃慈菇熱吃六個：光參雜辦釀香菌金銀□□ □腰片椒鹽子□ 鹵蹄筋大菜：魚翅海參魚肚海帶羊肉滷鴨紅雞燒白紅肉點心四盤：芙蓉糕綠豆糕提糖餅蓑衣餅九．十六、十七夜酒碟單：皮蛋香乾絲花生桃仁甘蔗櫻桃中一平古隨配抄者按：照前所列，尚有送殯早飯午飯復山供席安葬席四項，俱無菜單，不明何故。乙部：用錢花帳開列於後錢紙十斤七百二十八文朱紅緞靈位蛋青綾子引魂幡一千三百文麻冠二頂五十文削壽鞋底並零碎八十六文麻一百三十文做棕墊工錢一百文報終腳力一百一十文封棺漆匠禮四十文陰陽禳解二百四十文抄者按：陰陽者，地師與巫之流，人死或值日時不利，或與生人之八字相衝，乃召陰陽先生誦咒禳解。三月初三日起至初十日止蒙孝鞋工錢三百文當日姑娘等轎錢一千一百文水煙一斤二百七十文草紙二刀一百二十文藏香五根一百文掃帚一把一百一十文青布小帽六頂四百一十文麻鞋二雙六十五文片帶二十文紙對一付二百四十文包子三十個一百一十文紙桶紙燈一對大門燈一個一百五十文下成服帖腳力一百八十文成服日吹手六名五百零二文抄者按：實則系一篇通帳□，中間並看不出時間起訖，且無總結，大約事後抄錄，有不盡記得處也。取鋪墊孝衣腳力五十四文河水缸一口三百三十文針六十文煙紙煤草紙八百二十二文河水十四挑一百四十文旱菸袋二十根一百六十文茶炊人工一個一百六十文水煙工一個一百文吹手煙錢三十六文供盤香花一百文賃白氈五床連二桌圍一條四百三十文蒙轎墊邊青布一百七十文送豬進城腳力厘金二百文抄者按：厘金者，逐處設立關卡，百貨通過，值兩抽十一厘。是從太平天國事件起後，清軍餉需不濟，乃由胡林翼奏請設厘助餉，事平停收。然事平後七十年，猶征如前，人民視為苛政之一。民國二十年始明令罷免。然至民國三十一年，海關代收之消費稅，其重其苛其擾更在厘金之上，而各機關之變相厘金，猶不記焉。洗豬工錢二百文豬油二十斤零二兩一千二百四十一文豬肚十個一千五百一十文豬腰十八個四百三十二文豬肝二付三百三十二文雞四十斤三千六百六十一文鴨十一隻三千三百六十六文雞鴨蛋一百九十八個一千二百零二文蹄筋一百根五百文花生米四斤二百四十文豆粉五斤七百文鹽菜十斤二百四十文慈菇三千三一千四百八十五文小菜九百一十文席點二十桌一千七百文醬油十八斤七百二十文封泥酒十壇四千文甘蔗一捆一百七十五文洗鴨子工錢一百文廚工大工九個小工七個二千一百四十文賃大小吊子四個一百六十文賃碗二十桌八百文泥色五全單帖二百封封□三十手片一百九百文席紙二十桌七十五文男女客轎錢五千二百八十文封小封一千六百八十文胭脂三張五十四文黃頭繩四兩一百六十文簡鹽七斤三百五十文抄者按：原帳簿此處空二行包壽枕裁縫工錢抄者按：原帳簿此筆無錢數。串底落帳■ 九十一文抄者按：原帳簿此處空二行蕭先生兩次轎錢二百四十文送期單腳力四十八文抬龍槓進城腳力一百六十文換錢腳力九十五文土坯子四百塊（打灶）一百九十二文雞五隻十八斤一千四百七十六文原註：自上筆以下共二十四筆皆請知客用鴨二隻五百五十文豬肉五十八斤四兩豬油九斤六兩豬肚二個六千文豬肚三個豬腰二個六百一十一文蹄筋一百根四百一十文豆粉三斤一百四十四文甘蔗十根一百三十五文白夾筍四斤八十文小魚三斤半二百一十七文口盩五錢六十文蝦子三斤二百□十文豆油皮八張四十文筍子七斤二百四十二文慈菇一千二百個五百五十八文小菜二百一十七文包卷十二斤包皮六十斤六百六十文席點七桌（三道）八百七十五文花生米三斤一百二十文牛油燭一斤半一百八十文知客轎錢一千二百八十文廚子煙錢三十六文廚子大工七個小工四個一千五百二十文老薑二斤二十二文做訃聞三百五十封四千七百二十五文清油一挑腳稅厘金一百六十四文紅土臉盆五個茶壺三把九十文大有黃草紙十五刀一千五百文原註：下葬護棺用十二刀火麻二十斤■ 一千零七十文原註：系打龍槓上麻辮送麻進城腳稅四十六文菜砧二個一百六十文水瓢飯勺筲箕撮箕提筐圓簸小掃帚一千六百五十文掃帚十把七十文灶橋二個灶門灶橋二根六百六十六文葛巾十張四百二十文竹筷一千一百六十雙三百四十八文包葛師棚匠六千八百文雞鴨蛋二十五個一百四十九文原註：連上一筆及下共八筆系五七用請女客用豬肉二十斤零半斤一千七百七十一文蹄花二個豬腰二個一百零六文豌豆十斤櫻桃一斤二百零一文小菜二百三十五文河水兼賃碗七十七文豬肚一個一百五十文女客轎錢七百三十八文蓆子十五床一千九百八十一文點心（供席用系看樣的）一百六十文葉子煙七斤七百九十五文棉煙三斤半金秋煙一斤八百三十八文草紙一刀一百二十文紙捻三千三百九十文桃仁二十五斤二千三百文花生米二十五斤一千四百零七文腳力一十二文旱菸袋十根八十文米麵十斤一百六十文缸子六口一千三百二十文錢花瓦盆十個五百文大小滿堂紅四個三百六十文壁燈五個八十文土茶杯一付一百文大小碗及盤子各一付五百文鐵燈碗二個一百二十文青棉線、鐵絲、石黃六十二文功布亞牌紙紮童子四個（條魁紙衣蛋青紙褲二個青紙衣條魁紙褲二個）一千五百文高照二對手燈二個火罐子十二個五百一十六文明背光三對一百二十文針一包棉線五錢八十文羊肉一百零七斤一十二千文推豬四條進城腳稅厘金酒錢七百七十六文洗豬四條工錢九百文奠期添豬肉七十七斤半七千三百二十文豬油十四斤一千五百一十二文豬肚二十二個三千一百九十八文豬腰十二個三百二十四文雞五十一隻一百六十斤零四兩一十三千二百九十五文鴨二十八隻八千九百零二文雞蛋二百四十個一千四百五十一文鴨蛋一百個七百二十五文趕場買雞鴨茶錢腳力二百七十文慈菇七千九百個三千八百五十文甘蔗六十根一千零六十文櫻桃十七斤四百七十六文豌豆二十一斤一百八十四文展奠日包卷三十斤五七日包卷四斤一千一百四十八文香乾三百二十塊八百九十六文抄者按：香乾者，五香豆腐乾也。千張皮一百九十五張四百六十八文皮蛋四十個四百文灰面五斤一百八十文豆粉五十斤二千文小菜零碎一千七百三十四文胭脂五張八十文火把五十根一百二十文洗鴨子二十三隻工錢二百二十文水筆四支香肥皂二匣六十四文堆翅二兩四百四十文蜜棗瓜片各半斤一百二十八文鴿蛋六十一個（請知客用）五百四十九文做孝褂紐門用頭繩七兩七錢二百六十文黃頭繩串子七十文禮生三位（十六日早飯後來十七日行禮後止）六百文南院看門何頭二千六百文抄者按：此等作用不悉。南院應是當時總督衙門。賃茶碗一百一十個三百三十文賃帳十桿、豬羊架、連二桌圍二條方桌圍八條八所牌、耳帳六千五百六十文黑炭二百九十二斤（請知客用）六千一百六十文奠期大小廚工四十六個（十五日大工三個小工一個，十六日大工十三個小工九個，夜大工六個，小工三個。十七日大工十八個小工十六個，十八日大工三個小工一個）九千八百八十文賃大桶缸四個元頭四個平古子十六個四百文賃碗七十五桌京品碗一百個（請知客用十桌十六日二十桌十七日三十桌十八日十五桌）三千二百文賠償打碗四百七十文寄殯大通寺人夫吹手（並開奠日吹手在內）一百八十二名（每名八十文）一十四千五百六十文吹手夫子酒錢（十八日大工九十七名每名十二文小工三十一名每名八文）一千四百一十二文賃玻璃棺罩（因先不用未記在價內，故要算賃錢）一千四百文復山轎子八乘九百六十文點主吹手小封一百二十文送靈柩過興佛寺墳上共用人工四十一名（每名二百七十文）一十千零八十文大通寺寄柩一千文在大通寺伴靈時零用二百七十一文捆靈及出城用一百文大通寺捆靈夫子酒錢一百二十八文送殯茶錢零用二百一十五文取物件腳力二百三十五文雒陰陽禮金四百文水煙四斤半五百四十文河水四十二擔三百七十八文竹子一百五十文穀子一斗（餵雞鴨用）三百二十文挑酒下祠堂腳力二百三十文洗豬頭工錢七十八文裁縫工錢一十一千八百一十六文添漆一斤半二千三百六十四文石膏二斤四十文嵐炭三百六十六斤二千二百二十一文男女客轎錢六千二百零一文奠期小封二千二百零八同幫忙小禮封十七個一千七百同賞眉署差蕭升幫忙四百同抄者按：王太君第三子煥南先於王太君病故江津，署至眉州（今眉山縣）儒學，則不知是否煥南任過，然官銜牌上，又有此一個官銜。此處所言眉署，更不知是否眉州學署，蓋一學署中照例只有一門斗，而無學差，所謂眉署差，或眉州學署之下人，不則為州署之差人也。方連史長連史黃白土連史紙一千文席紙一百桌二百五十文醬油十斤此下三筆皆請知客用四百文大頭菜三斤一百六十八文玉豐號封泥酒二壇九百文五七用醬油五斤二百文上等醬油六十斤此下五筆奠期用二千四百文次醬油二十斤六百四十文大菜葉二十四斤一千四百零八文鹽姜五斤二百文玉豐封泥酒四壇廖玉豐封泥酒四壇中興加大紹酒八壇八千二百文豆腐乾菜葉帶祠堂用一百二十一文簡鹽二十一斤一千文茶葉六百六十文抄者按：此處空五行峽石墓誌石一合連刻字工在內三千五百文抄者按：成都用石大抵取自東方五十里外之龍泉山，但為紅砂石最易風化，故較堅之石則多取自青神縣屬平羌峽中，謂之峽石，須不及雅州石之堅，但一水之便，路程亦較短，重慶所用峽石，則為北碚一帶三峽石，更為堅緻美觀。現打銅街中交通銀行之門面即峽石，其美觀似不亞於外國花崗石。石匠金師酒錢四十文仝上煙錢二十一文捶墓誌五十五張工錢五百五十文砌墳石匠工二十四個並刻碑上字一千九百二十文砌郭磚二城刀口五百二十塊（在柴家壩劉姓窯上定燒）一十千零九一二十文送信腳力三千文燒酒二壇一千零八十四文石灰九百三十斤三千零八十七文黑炭七百三十斤三千七百二十三文穀草一百六十五文合灰用酒米一斗六百九十文上碑墨四錠五十二文豬肉四千九百五十八文貼碑字飛金八十張一百六十四文填碑字銀硃二包一百六十文小菜一千二百八十八文胡豆一斗三百九十文豆芽七十八斤五百四十六文雞蛋四十個鴨蛋十三個三百二十文雞二隻四百五十二文鹽八斤四百五十二文廚工賃碗五百文推墓誌車腳力四百文起土鄉工四個四百文喪夫轎夫四十名酒錢八百文祭龍酒錢一百四十文押龍雞一隻二百四十文來往轎錢五千二百二十文來往挑腳七百六十二文來往路上用五百四十一文蕭先生轎錢八百二十文轎夫住店錢九十六文葬墳泥土工八十八個五千二百八十文匠工來去路費二百文為匠工賃鋪蓋四百九十二文葉子煙十三斤半一千零三十二文水煙一斤二百一十文雄黃五斤一千二百文下壙抬靈酒錢三百九十文石匠立碑酒錢一百二十文手繩，串子，零布，旱菸袋，蠟燭，整理火鏟一百一十二文釘子，煙子三百二十五文賠償張佃鋤頭一百二十文謝土用二百文扣墓誌鐵扣三個一斤半一百五十文抄者按：花帳止於是，無總帳，尤其不知一兩銀換若干錢。三十三年前，問之九十六歲之曾祖母雲；鬧藍大順與李短搭搭時，銀價頂低，每兩隻換幾百錢，王太君喪事正其時也。抄者又按：上下卷花帳中，皆無棺木帳，大概系早已買就。又據另帳，王太君之第二子及長子媳早故，皆系建板棺材，每具在三十兩四十兩之間，足證太君與修職佐郎必系建板，其價值必在百兩之上也。丙部：儀仗抄者按：下卷此部無上卷熱鬧，第一，無迎接點主官之執事隊，第二，訃聞亦只一篇。但亦有較修職佐出喪時為優者，乃儀仗中之官銜牌俱貨真價實，並不再借別人光風以裝自己門面。四月十六日展奠大小吹手三處共一十八名穿白馬衣戴孝帽十七日正奠大小吹手三處共一十八名穿戴如昨十八日辰時送靈柩到大通寺寄殯人夫銘旌亭四名白衣白帽大蘇鑼一對二名鑼衣帽旗肅靜牌二名戴紅帽迴避牌二名仝特授江津縣儒學正堂牌二名仝特授眉州儒學正堂牌二名仝賜進士出身牌二名仝贈修職郎牌二名仝封八品孺人牌二名仝清道旗二名仝飛龍旗二名仝飛鳳旗二名仝飛虎旗二名仝大樂六名白衣孝帽靈亭四名白馬褂白帽紅緞傘一名青衣紅帽新掌扇一名仝新日照一名仝神主四轎四名紅帽號衣鞋襪全路祭抬盒二名紅帽青衣路祭官轎二名紅帽號衣細樂六名孝帽白衣影亭四名白帽白馬褂亞牌二名仝功布二名仝香盤十架請知客端清音樂六名孝帽白衣鑼夫一名白帽白馬褂玻璃棺罩三十二名仝小轎十二乘俱掛孝十六夜出紙吹手十七夜行禮吹手共折半算一十八名以上共用人夫一百八十名每名價八十文，所有小封俱在價內四月二十四日由大通寺啟靈送至文家場興佛寺墳地人夫吹樂六名以下俱白衣白帽影亭四名鑼夫一名自備龍槓十六名小轎六乘十二名空夫一名以上共用人夫四十名每名價二百七十文並無繳費亦無路上菸酒錢附訃聞不孝煜南等罪孽深重弗自殞滅禍延顯妣丑時壽終內寢距生於乾隆（按：二字朱印）壬宣年八月十一日子時享年八十有一茲擇期於本年四月十六日酉時家奠十七日辰時展奠申時止奠十八日晨時發引□寄於南關外大通寺另卜吉期合葬於溫江縣文家場興佛寺祖塋之側凡屬抄者按：余嫡系外公即第四位外曾祖皒南公之次子?，號爽亭，在大排行中為第八，至宣統二年庚戌，以心臟病，於半小時內逝世，其親兄楗，排行第六，余已不及見。其親弟植排行第十，餘二歲時見過，猶仿佛記其風裁甚俊整也，卒於湖北荊門州州丞任內。此外，在他屬外公輩內，只見及名材者，排行第十一，其號則已忘之。猶記餘三歲時（大約尚未滿三歲），一日，母親率余到外家大堂屋，在祖宗前點大燭一對，請么外公為余發蒙，照例磕頭後，么外公以紅單頁寫三字經四句，就茶几上教二次曰：幼而學，壯而行，上致君，下澤民。並笑曰：「好：上進，莫要學我當我一輩子老童生」。大約不多幾年，這位啟蒙師便西逝了。余真正蒙師，則為十三舅父贊賢，號襄如，溫江縣學秀才，死才五年，已七十餘近八十矣。余之親舅父行十八碩賢，號彥如，字硯愚、尚健在已七十矣，現居雅安，為爽亭公獨子。訃聞上之八位舅父，余及見者，為三舅肖賢，號悅如；為四舅，體賢，號申如；為八舅化賢，號雨如。四與八舅皆出於第五位外公，以四舅為最著，科名是溫江縣廩生，書畫詩文皆能，而為人又方正，幽默，光緒二十五年病故，計抄者舅父輩共二十人，姨母輩二十人，抄者幼讀於外家私塾時，式微之象未著，尚及躬逢熱鬧，今則七零八落，（五世而斬），其信然歟！丁部：祭文抄者按：上卷的祭文是時調體，在當時，算是頂通俗的文字，因為家祭文章，是念給家中人聽的，要家中一切人都聽得懂，而且懂了還能感，而一個大家庭的構成，本不單屬於男性；即以男性而論，教育的程度不齊，對於文字的感受，當然有參差；何況在昔一般的女性，又因了男子們別有見地的口號「女子無才便是德」的影響，更視讀書學文為異端，為不正派的舉動，非有大勇，誰不安於只能念《天雨花》《再生緣（滴水珠）》為已滿足？從《天雨花》《再生緣》等十一字調或七字調十字調所淘育出來的文字感受性，豈但對於古文，不知所云，恐即對於無韻的語體文，也未必能夠欣賞———當時的讀書人的確也不長於寫語體文，所以能夠擬通一篇白話告示，真非大手筆不可，尋常的紹興師爺，絕對不敢捉筆，這是我親眼看見過來。———所以，我相信上卷時調體的家祭文實是當時祭文中的正宗文字，是作者用了心的作品，他本不要什麼通品來聽來看，更何嘗料到百年後被李姓外裔抄來傳播！而下卷這篇文字，則是作者稍稍帶了一點客氣作的。幸而好古文的筆調，只在開頭一段，其後也就不甚古，而多處還滲入了些語體；到末了還照樣以一段十一字調結穴。第二篇告靈文，略略提到了一點時事，即是藍大順李短搭搭之亂，業以影響到成都，使詩禮人家也不能不從權而趕快將老喪抬出，只可惜失落了一半。成為美中不足。維大清同治元年，歲次壬戌，四月乙巳十六日戊辰，宜祭之吉，不孝男煜南皒南孫*傑柄楷棟楗皔?權植材曾孫希賢遠達賢肖賢體賢世賢殿賢品賢化賢右暨闔家孝眷人等，謹以羊一豕一。清酌庶羞。明香淨帛之儀。致祭於顯妣皇清?封八品太孺人覃恩晉封七品太孺人楊母王老太君之靈前而泣曰。嗚呼。兒母之逝也。其真耶。其夢耶。抑將去而復返耶。兒不知兒母之已死也。兒不知兒母之已死而不能復生也。痛兒母辛苦一生。德行芮端。宜乎天假以年令兒母多享一日福。使兒等多盡一片心。胡天不吊。兒等無依。致使死者長己矣。生者實哀哀。悉數平生事。問之亦痛懷。自兒母過門。曾祖父年紀已邁。兒母殷勤侍奉。不敢稍離。飲食起居。總善體高年之嗜好。代祖父祖母之勞。以默慰其心。至於祖父祖母之前。兒母克供婦職。竭情盡慎。實得祖母之歡心焉，曾祖父+配嚴太君生叔祖父姑祖母二人。俱幼。兒母保抱攜持。極其愛敬，比時（原文如此———本書編者按），家庭和樂。聚處一門，人孰不嘖嘖稱羨也。誰料數年間。祖母病。兒母侍奉湯藥。一刻不敢稍懈。總望祖母好。竟病不一起。飄然長逝。且逾年祖父又相繼而亡。念及此，兒母之心力已早俱瘁矣。曾祖父雖在，而年已七旬。將家務盡委之兒父。嘗對兒父說。你得此內助。家道自必能興。我心亦可以放。胡天不祿。曾祖父又去世。斯時也兒父煢煢獨立。終鮮兄弟。每有一事。必向兒母相商。是以兒父操持於外。兒母輔助於內。不數年間。田產房屋。無不加增焉。此兒母之顧兒孫。費心於家計者。至矣盡矣，又況叔祖父年僅十二。經營家事。亦靠兒父一人，又遵遺囑。以侄教叔。兒父生平天性剛方。每逢難事之時。必加規勸，兒母又惟恐稍有參商。務必從中調停，不知若何排難，若何解紛。卒能相安於無事。以故家門稱和順焉。此兒母之扶助於兒父者多端矣。不意兒父於戊戌年辭世。至今又數十年，寒儉家計。幸猶如舊。此非兒等之能運籌。實由兒母之訓誨使然也。念及此，兒母之苦心。真令人痛心疾首而不能忘者矣。如癸亥年生煜南。兒母於兒之疾病痛癢。無微不至。及兒長。又嘗勉勵兒。好生讀書。以償爾父尊師重道之心，幸兒叨祖宗余德。僥倖入泮。又為兒娶隨母親。兒婦屢生不育。兒母時刻憂心。幸而得一子一女。子名皔，兒母望孫甚切。於未得皔之前，先為兒們娶張氏，僅生一女，不數年。兒婦及張氏相繼而亡。兒母又為兒再娶陳氏。復添一子名材。□□兒身之事累及兒母之心。未嘗稍報於萬一。真兒之□□，莫大於此也。乙丑時生兒一弟炯南。幼患足疾。兒母求神拜佛。延醫調治，費盡苦心，百般不效。長遂樂儒業而使理家務。完婚龔氏，生四子長名*次名傑，傑承嗣兒。次名柄，次名楷，並得三女。不料龍氏忽故。又為續娶吳氏。添一子名權。兒母為炯費盡心血。反不能送兒母終。竟先兒母而歿，此炯之不孝。莫大於此也。丙寅年生三弟煥南。身體薄弱。亦嘗以疾病貽兒母憂。與兒一同讀書。長為婚崔氏。生一子二女。子名棟。煥嘗得痢疾。幾不能生。託兒母福庇。幸而得痊。後入學補廩。得授江津縣教諭。咸豐元年，乃得為兒父兒母請封典。非敢以此為報。聊將藉此以榮親。惜乎中年不祿。竟歿於江津縣學署。嗚呼，拋兒母而遠遊。其罪已重矣。何況拋兒母而長逝於千里之外耶。是煥之不孝，莫大於此也。戊辰年。生四弟皒南。幼雖讀書。長即貿易。娶張氏。僅生二女。未幾而張氏歿。復為娶李氏。生三子二女。子名楗，名?，名植。兒母見皒已生子。更覺歡心。以為兒孫滿堂。一門共爨，真家庭之了樂也，然為皒又費盡苦心。未曾圖報、兒母竟去世，皒之不孝，莫大於此也。以及大妹二妹三妹四妹母皆撫育成人。大妹于歸張府。二妹于歸周府。四妹于歸劉府。三妹字馮氏未及過門而殂。其生平性格。較兒姊妹等更覺聰敏。讀書寫字。不異男兒。侍奉雙親。尤能孝順。皆兒母之教訓使然。兒母一生。為兒姊妹等。不知費許多精神。念及此。焉得不抱恨終天乎。孫十一人。雖各有成業。悉賴兒母之不時勉勵。隨事丁寧。縱每夜團聚兒母房中閒談。兒母亦皆施以教化。或談家務。或論世情。讀書者教以極力發憤，早得功名。貿易者教以善為經營，幫補家務。總要孫等弟兄好生撐持門戶。體量爾伯叔操持家務之苦衷。倘或夜間一孫未見母面。兒母必諄諄究問曰。有何事情。某尚未來見我。我必個個都見。心裡才得安放。至孫媳孫女，教訓亦周。勤習針黹。固不必說。而勉以婦道。無時不然。下及重孫兒重孫女，愛惜焉。痛癢焉。或在家。或在外。亦無不魂夢以相關焉。個個掛兒母心。實實加兒等罪。兒等之罪如山矣。兒母之恩似海矣。此濟濟一門。森森四代。皆兒母福庇所致。方謂吉人天相。永享遐齡。使兒等長依膝下。稍報劬勞罔極之恩，如去歲兒母八旬介旦。早擬捧觴上壽。聊博兒母之歡心，孰意軍務戒嚴。時勢處此。不敢妄動。兼之兒母精神漸衰。飲食漸減。亦嘗諭兒等曰。我今歲不知如何與往年不同。身體總覺不安。心緒亦覺不靜。我之生期。切勿舉動。兒等聞之。心甚歉然。忽於七月內吐瀉交作。元氣大虧。延至九月。其疾益篤。請醫調治，加減無常，及至年終。遂覺言語不清。夢寐不寧。昏昏沉沉。朝夕在床。彼時醫卜星相，算命祈神。無非欲兒母壽數少□。俾兒等有所託庇。乃於今歲三月初一日。忽將兒等呼至床前。遺囑曰，我將去矣。爾弟兄二人。善為保養。又囑闔家人等。總要和氣。我照應爾等數十年。我生也不能不死。我死後。爾等務各如我在生時一樣。縱然我死，又何嘗不猶生也。兒等聞及此言。五內皆裂，猶貿貿無知。還望兒母有萬一生機。而無如於初三日丑時。竟拋兒等闔家而長逝矣。嗚呼。兒母去。痛傷心，兒等罪孽實非輕。兒母去。痛傷心。教訓子孫費盡神。兒母去，痛傷心，從今以後靠何人。兒母去。痛傷心。呼天搶地恨難平。當此日。是奠辰。兒備尊酒獻母靈。望兒母。來格歆。領略兒等一片心。自此後。母遐升。肝腸兩斷骨肉分。念及此。痛傷心。兒淚焉得不滿襟。伏維尚饗。抄者按，所有圈點，悉依原稿，又按中右系奠期祭文。下篇為辭靈文。維大清同治元年歲次壬戌，四月乙巳十七日己巳夜止奠。不孝男煜南皒南下暨闔家人等。以明羹清醴。香帛錢為之儀。致餞於兒母之靈前而泣曰。嗚呼。兒母之殯期已定矣。即兒母之葬期亦定矣。今當明早出柩。敢不盡誠盡哀。以訴衷腸。自兒母去後。兒等俯仰無依。莫可名狀。惟有痛哭流涕。不知所為而已。乃日月如流。忽忽已數十日矣。本欲長留母柩。見柩如見母也。但因古禮所載。喪不可久停家中。總以得土為安。兼之世道紛紛。軍務四起，萬有不測。有驚兒母於九泉。更加兒等之罪矣。只得從□卜吉。擇於本月內。大利。若過此期。必得後年方可。故不得已於明晨扶櫬。□寄於南關外大通寺。俟於二十五日與兒父合葬於溫江縣文家場興佛寺祖塋之側。今當奠禮已畢。兒等聊含淚為文，以當一哭。嗚呼。兒等從此不能見母矣。非惟不能見母，因即母之柩亦不可見矣。兒母在生時。家中起居自如也。抄者按，此後數頁之帳簿，系攜至抄者之家，裂為片片後失去，以致至此文不全，但記得全文不長，也一樣的做得不大好，可是後面系的一篇五言排律，卻做得不錯，在前還能多背誦幾句，現在忘記了，只記得兩句是：「難求不死藥，莫覓返魂香」。又按：抄至於此，帳簿失矣，余情未盡，再作一跋。（跋文另篇發表）民國三十三年九月抄畢