列仙傳譯註 · 木羽

【題解】 木羽，傳說中的古仙人，《列仙傳》本文是有關他最早的記載。本文說他是鉅鹿南和人，母親是一位接生婆。有一次接生時，孩子生下來就睜開眼睛，對著木羽母親哈哈大笑。木羽母親晚上夢見一個穿著武人服裝的人說，這是掌管人世性命的司命神，會報答你的恩情，讓你的兒子木羽成仙。也有說讓木羽和木羽母親一起成仙，但從下文來看，成仙的只有木羽一人。木羽母親記住了這句話，後來就把生下的兒子取名木羽。司命君長到十五歲時，一天夜裡車馬來迎接他，他就乘上車經過木羽母親家，喊道：「木羽木羽，為御來！」意思是讓木羽幫他駕車，木羽就跟他走了。二十多年後，有鸛雀每天銜著魚放在木羽家門上，木羽母親就偷偷把魚賣掉，三十年後鸛雀不再來了，木羽母親也活到一百歲才去世。《魏都賦》「木羽遇仙」所載即為此事。 本篇所說的是一個典型的神仙報恩主題，類似的還有前文服閭為三仙人擔瓜；也有凡人因仙物報恩得以成仙，如馬師皇醫治病龍、騎龍鳴豢養小龍，等等。至於木羽母親不能成仙的原因，大概是修仙體質不夠吧。 木羽者，鉅鹿南和人也[1]。母貧賤，主助產[2]。嘗探產婦[3]，兒生便開目[4]，視母大笑，其母大怖。夜夢見大冠赤幘者守兒[5]，言：「此司命君也[6]。當報汝恩，使汝子木羽得仙[7]。」母陰信識之[8]。母后生兒，字之為木羽。所探兒生年十五[9]，夜有車馬來迎去[10]，遂過母家，呼：「木羽木羽，為御來[11]！」遂俱去。後二十餘年，鸛雀旦銜二尺魚[12]，著母戶上[13]。母匿不道[14]，而賣其魚。三十年，乃沒去。母至百年乃終[15]。 司命挺靈[16]，產母震驚。 乃要報子[17]，契定未成。 道足三五[18]，輕駟宵迎[19]。 終然報德[20]，久乃遐齡。 【注釋】 [1]鉅鹿南和人：正統道藏本作「鉅鹿南和平鄉人」，此據《文選·魏都賦》注改。南和在今河北邢台，為西漢置縣，屬廣平國；東漢屬鉅鹿郡，此可證本篇不作與前漢。鉅鹿，古地名，一作巨鹿，秦王政二十五年（前222）置巨鹿郡，治所在巨鹿縣，在今河北平鄉西南。漢初屬趙國，景帝前元三年（前154），趙王參與七國之亂失敗，巨鹿郡被收歸漢直轄。東漢遷治所為癭陶，在今河北寧晉西南。此處當指巨鹿郡。 [2]助產：接生。 [3]探：取，指用手接生。 [4]兒生便開目：《文選·魏都賦》注引作「兒生自下唼母」，下無「視母大笑，其」五字。 [5]大冠：高大的冠帽，武人所用的冠帽。赤幘：紅色的頭巾，古代武人所用。 [6]司命君：掌管生命的神仙。《楚辭·九歌》有《大司命》《少司命》篇。 [7]使汝子木羽得仙：《文選·魏都賦》注引作「使子與木羽俱仙」。 [8]陰：暗中。信：《太平御覽》引無此字。識（zhì）：記住。 [9]所探兒生年十五：意為司命君年十五。而據《文選·魏都賦》注則作「兒至年十五」，意為木羽年十五。從贊文「道足三五」來看，當指司命君而言。 [10]去：《文選·魏都賦》注作「之」，下無「遂過母家」，亦是承接上文文義而言。 [11]御來：《太平御覽》引作「御車」。御，駕駛車馬，駕駛車馬的人。 [12]鸛雀：即鸛，一種水鳥。 [13]著（zhuó）：接觸，附上。 [14]不道：不談。 [15]母至百年乃終：《太平御覽》引作「四十年母乃終」。 [16]挺：挺拔，顯示。 [17]要：邀，邀請。子：正統道藏本作「了」，據錢熙祚《列仙傳校正》胡珽《列仙傳校訛》改，王照圓《列仙傳校正》亦疑「了」為「子」之誤。 [18]三五：指十五歲。 [19]駟：指套著四匹馬的車，或駕駛一輛車的四匹馬，或為馬的通稱。 [20]終然：最終。 【譯文】 木羽，是巨鹿南部和平鄉的人。母親貧賤，以助產為業。曾經為一個產婦接生，孩子剛生下來就睜開眼睛，對著木羽母親哈哈大笑，木羽母親非常害怕。晚上夢見戴著高大冠帽與紅色頭巾的人守著那個孩子，說：「這是掌管世人生命的神。會報答你的恩情，讓你的兒子木羽升仙。」木羽母親暗暗相信並記住了他的話。之後母親生下兒子，就取名叫木羽。所接生的兒子到十五歲時，晚上有車馬迎接他，他經過木羽母親家，叫道：「木羽木羽，為我駕車！」木羽就與對方一起離去了。之後二十多年，有鸛雀一天銜著二尺長的魚，放在木羽母親的房門上。木羽母親隱瞞這件事沒說出去，只是偷偷將魚給賣了。如此這般三十年後，鸛雀才不再來了。木羽的母親也活到一百歲才去世。 司命之神顯神靈，助產婆母為之驚。 相邀報答產婆子，約定之事暫未成。 成道之日十五歲，輕車駟馬夜裡迎。 最終報答接生德，歲月長久享高齡。