列仙傳譯註 · 服閭

【題解】 服閭，傳說中的古仙人，《列仙傳》本文是有關他最早的記載。本文說他經常來往於莒地海邊祠廟中，這表示服閭其人當有修仙之心。有一天，他果然見到三位仙人在一個祠廟中賭瓜，仙人們見到服閭後，讓他挑著他們的賭注—一擔數十個黃白的瓜，然後讓服閭閉上眼睛。等到服閭醒來時，發現自己到了三仙山之一—名山蓬萊南邊的方丈山。《海內十洲記》稱方丈洲在東海中心，方圓五千里，上面群龍所聚，有金玉琉璃宮殿，是三天司命的治所；群仙不想升天的，都來到此洲，接受太玄生籙，這裡的仙家有數十萬之多，耕種的靈芝像水稻一樣畝產；上面還有玉石泉，九源上人為此處宮主，領天下水神和龍蛇水獸。《列仙傳》中，服閭往來於方丈山與莒地，取得方丈山上的珍寶珠玉去賣，可見他因為幫助仙人做事，被賦予了出入仙境的能力。但饒有趣味的是，服閭與其他主角不同，他雖然想修仙，但還是迷戀金錢，甚至盜竊了祠廟的財物。這違背了道教的清規戒律，因此他被神仙判處刑罰，這表明道教嚴禁修仙者作惡。之後數年，服閭的面貌變得更加健壯美好，鬢髮也和往常一樣了。這表明他已經改過自新，這樣才能真正得道成仙。 《抱朴子內篇》引用《玉鈐》說，修煉道術的人如果不修養品德，而只是學習方術，並不能長生不老。而如果做了壞事的話，會被司命神根據壞事程度扣除壽命年歲。人如果想做地仙，要做三百件好事；想做天仙，要做一千二百件好事。但只要做一件壞事，之前的好事就統統不算，要重新積累了。所以做好事不在大，做壞事不在小。即使不服食仙藥，只要不停地做好事，就不會暴死。 服閭者，不知何所人也，常止莒[1]，往來海邊諸祠中。有三仙人於祠中博賭瓜[2]，顧閭，令擔黃白瓜數十頭，教令瞑目[3]。及覺[4]，乃在方丈山[5]，在蓬萊山南[6]。後往來莒，取方丈山上珍寶珠玉賣之，久矣。一旦，髡頭著赭衣[7]，貌更老，人問之，言坐取廟中物雲[8]。後數年，貌更壯好，鬢髮如往日時矣。 服閭游祠，三仙是使。 假寐須臾[9]，忽超千里。 納寶毀形，未足多恥[10]。 攀龍附鳳[11]，逍遙終始[12]。 【注釋】 [1]莒（jǔ）：古地名，在今山東莒縣，臨黃海。周代為莒國所在地，莒國於前431年滅於楚，後莒地屬齊。秦統一後在此置莒縣。漢沿置，為城陽郡（國）治所。 [2]博賭：賭博。 [3]瞑目：閉上眼睛。 [4]覺：睡醒。 [5]方丈山：傳說中的神話仙山，又名方壺山，詳見《安期先生》篇「蓬萊山」注。 [6]蓬萊山：傳說中的神話仙山，為秦時仙人安期生所居，詳見《安期先生》篇注。 [7]髡（kūn）：一種把鬚髮剃光的刑罰。赭（zhě）衣：囚衣，因用赤土染成赭色而稱。赭，紅褐色。 [8]坐：因某事犯罪。 [9]假寐：打盹，打瞌睡。須臾：片刻，短時間。佛教以三十須臾為一晝夜，約合四十八分鐘。 [10]未足：不足，不能。 [11]攀龍附鳳：巴結投靠有權勢的人以獲取富貴，常用於貶義，此處為褒義。 [12]終始：周而復始。 【譯文】 服閭，不知道是哪裡人，經常停留在莒縣，來往於海邊的各大祠廟中。有三個仙人在一個祠廟中以瓜為注賭博，他們看到了服閭，讓他挑著一擔黃色和白色的瓜數十個，然後閉上眼睛。等到他醒來時，發現自己在方丈山，方丈山在名山蓬萊的南邊。後來他往來於方丈山與莒地，取得方丈山上的珍寶珠玉去賣，這樣很久了。一天，他被剃頭並且穿著囚衣，面貌變老，人們問他，說自己偷竊了廟中的財物。之後數年，面貌變得更加健壯美好，鬢髮也和往常一樣了。 服閭遊覽莒地祠，遇仙賭博將其使。 擔瓜小睡須臾間，忽然飛越數千里。 盜竊財寶被毀容，卻不足以太羞恥。 攀附仙人仙山去，逍遙自在周復始。