列仙傳譯註 · 犢子

【題解】 犢子，傳說中的古仙人，蓋因養牛犢而稱犢子，《列仙傳》本文是有關他最早的記載。本文說他是鄴縣人，年輕時在黑山採摘松子、茯苓服食長達數百年之久。他的年齡有時健壯有時衰老，相貌有時漂亮有時醜陋，所以大家就都知道他是仙人。有一次他牽著黃牛犢路過賣酒的陽都家，陽都女長得眉毛相連、耳朵細長，也是仙人的相貌。陽都女很喜歡犢子，將他留下來招待，之後兩人出去採摘桃李，一晚上才返回家中，衣服都兜滿了水果。大家發現就追逐他們，想學習他們的異術，他們牽著牛耳一直奔跑，大家都追不上。等到他們返回城裡，兩人又回到市場上了，大家知道抓不住他們。幾十年後他們又到潘山賣桃李去了。《魏都賦》稱「犢配眉連」，《神仙傳序》稱「犢子鬻桃以淪神」，所言亦為此事。 這種男女神仙眷侶的形式在《列仙傳》中也比較常見，有赤松子和炎帝少女、蕭史和弄玉、園客與仙女等，只有鄭交甫對江妃二女是求而不得，而在情感上沒有太多阻礙。其中原因除了早期道教神話中不排斥男女感情外，可能還含蓄地暗示了男女雙修法的主張。雙修法系將房中術與行氣術結合，發展為男女雙修的陰陽派丹法，但並不等同於御女採補之術，而是通過修煉先天一氣來結丹長生。< 犢子者，鄴人也[1]。少在黑山采松子茯苓[2]，餌而服之，且數百年[3]。時壯時老，時好時丑，時人乃知其仙人也。常過酤酒陽都家[4]。陽都女者，市中酤酒家女，眉生而連，耳細而長，眾以為異，皆言此天人也。會犢子牽一黃犢來過[5]，都女悅之，遂留相奉侍。都女隨犢子出取桃李，一宿而返，皆連兜甘美。邑中隨伺逐之[6]，出門共牽犢耳而走，人不能追也。且還，復在市中，數十年乃去。見潘山下[7]，冬賣桃李雲。 犢子山棲，采松餌苓。 妙氣充內，變白易形。 陽氏奇表，數合理冥[8]。 乃控靈犢[9]，倏若電征[10]。 【注釋】 [1]鄴：古地名，即鄴縣，秦置，漢沿置，在今河北臨漳西、河南安陽北。 [2]黑山：山名，其地不詳。茯苓：菌類植物，道家常用的服食藥物。 [3]且：將近。 [4]酤（gū）：賣酒。 [5]犢：小牛。 [6]伺（sì）：觀察，偵候。 [7]潘山：山名，其地不詳。 [8]數（shù）：命運，天命。理：道理，事理。冥：神靈，自然。 [9]控：節制，駕馭。 [10]倏（shū）：疾速，忽然。征：行走，遠行。 【譯文】 犢子，是鄴縣人。年輕時在黑山採摘松子、茯苓，用來服食，有數百年之久。他有時健壯有時衰老，有時漂亮有時醜陋，當時人就知道他是仙人。經常路過賣酒的陽都家。陽都女，就是市場上賣酒人家的女兒，她長得眉毛相連，耳朵細長，大家都認為很奇異，說她是天上的仙人。正逢犢子牽著一頭黃牛犢經過，陽都女喜歡他，就留他招待。陽都女跟著犢子出去摘桃李，一晚上才返回家中，都滿滿兜著甘甜美味的水果。城中人觀察到這一情況就追逐他們，只見他們出了城門後一起牽著牛耳奔跑，大家都追不上。等到他們回到城中，犢子和陽都女又在市場上了，過了幾十年才離開。他們又出現在潘山之下，冬天時還販賣桃李。 犢子居住在山上，採摘松子食茯苓。 妙氣充盈身體內，改變面貌易身形。 陽都女兒有異貌，命運相合符理冥。 雙雙駕馭神犢去，迅疾好似電長征。