列仙傳譯註 · 彭祖
【題解】
彭祖，古仙人，歷史上有名的長壽者、養生家，在先秦、秦漢文獻中常見其人其事。在《大戴禮記·帝系》中，帝顓頊生老童，老童生重黎、吳回兄弟，吳回生陸終。後陸終娶鬼方氏之妹女（tuí）氏，女氏最初三年不孕，後來剖開左脅才產下六子，分別為樊（昆吾）、惠連（參胡）、籛（彭祖）、萊言（鄶人）、曹安與季連。《史記·楚世家》在顓頊與卷章（老童）之中多出稱一世。《史記·五帝本紀》中，彭祖在帝堯、帝舜時期均有任職。而他作為堯舜時期人物，在其他史料中後世仍有出現。如清華簡《殷高宗問於三壽》中記載商王武丁向上壽、中壽、下壽三個不同年齡階段的老者垂詢治國之道，彭祖為上壽，即年滿百歲。文章借彭祖的長壽談治國，體現以儒家為主體的觀念。而《莊子》則借彭祖的長壽來談養生，《大宗師》說「彭祖得之（道），上及有虞，下及五伯」。彭祖為何如此長壽？《刻意》指出他正是按照道家的導引法和行氣法養生。上博簡《彭祖》有記錄耇（gǒu）老與彭祖的答問，耇老其人在馬王堆帛書《十問》出現過，曾向商王盤庚傳授房中術。《列子·力命》也稱「彭祖之智不出堯舜之上而壽八百」，均認為彭祖年壽極長。
彭祖壽八百的傳說實際上源於史料之訛傳。據《國語·鄭語》，祝融的後人有八支，分別是己姓（昆吾、蘇、顧、溫、董氏）、董姓（鬷夷、豢龍氏）、彭姓（彭祖、豕韋、諸稽氏）、禿姓（舟人）、妘姓（鄔、鄶、路、偪陽氏）、曹姓（鄒、莒氏）、斟姓和羋姓（楚氏），與《帝系》的「陸終六子」基本能對應。其中彭姓有彭祖、豕韋、諸稽三國，其中大彭與豕韋還擔任過商朝的諸侯長，但彭祖、豕韋、諸稽到商代就滅亡了。彭祖或稱大彭，本為古國名，在今江蘇徐州（古稱彭城）一帶，今徐州有彭祖墓、彭祖廟、彭祖井景區。彭祖國從虞夏曆經至商朝滅亡，故被諸子誤讀為彭祖其人年壽極長。後世更是有「彭祖活了八百八，有事莫對妻子說」的民間故事。
在《列仙傳》中，也稱彭祖為商朝的大夫，姓籛（後也作錢）名鏗，本為顓頊之孫陸終氏排行居中的兒子，經歷夏朝到商末有八百多歲。他經常服食靈芝，善於導引術和行氣術。後來他還在歷陽一帶住過，當地人在他住過的仙室祈禱風雨，沒有不馬上響應的。經常有兩頭老虎守衛在祭祀者的左右，祭祀完畢後地上就出現老虎的行跡，老虎後來也升仙去了。《搜神記》亦有記載此事，與本文基本一致，但未言老虎升仙之事。在《神仙傳》中，也有《彭祖》篇，主要敘述商王派二百七十歲的采女向七百六十七歲高齡的彭祖請教養生之道，彭祖自稱是遺腹子，三歲喪母，又逢犬戎之亂，流離到西域百餘年，共有四十九個妻子、五十四個兒子先後去世。後采女將要領傳授商王，商王為了道術保密，想殺死彭祖，於是彭祖就離開了，此後七十多年還有人在流沙之西見到他。商王雖然不常修煉彭祖道術，也活了三百歲，氣力還像五十歲的樣子，但因後宮鄭女妖邪淫亂，商王最終背棄彭祖道術而死。《歷世真仙體道通鑑》稱錢鏗進雉羹於帝堯而被封彭城，有二子名武、名夷，其隱居之山即為武夷山，帝舜時尹壽子傳道於彭祖；引《廬山名賢傳》稱彭祖曾過彭蠡之濱並造訪廬山，後世長江邊上的釣魚台，就是彭祖當年釣魚化龍升天的遺蹟。這些都是歷史傳說層累化的結果。
彭祖者，殷大夫也[1]。姓籛名鏗[2]，帝顓頊之孫陸終氏之中子[3]，歷夏至殷末八百餘歲[4]。常食桂芝[5]，善導引行氣。歷陽有彭祖仙室[6]，前世禱請風雨[7]，莫不輒應。常有兩虎在祠左右，祠訖，地即有虎跡，雲後升仙而去。
遐哉碩仙，時惟彭祖。
道與化新[8]，綿綿歷古[9]。
隱倫玄室[10]，靈著風雨[11]。
二虎嘯時，莫我猜侮[12]。
【注釋】
[1]大夫：周代爵稱，位於卿之下、士之上，又分為上大夫、中大夫、下大夫等，商代尚無此職。《文選·幽通賦》《征西官屬送於陟陽侯作詩》《辨命論》諸篇注引「大夫」上均有「賢」字。
[2]姓籛（jiǎn）名鏗：《史記·楚世家》索隱：「《系本》云：三曰籛鏗，是為彭祖。」《系本》即《世本》，為戰國秦漢間譜牒著作，因避唐太宗李世民諱改。彭祖當姓彭。後「籛」訛傳為「錢」。
[3]帝顓頊：傳說中的上古時期氏族首領，《大戴禮記·宰予問五帝德》《帝系》與《史記·五帝本紀》等將其列為「五帝」第二位。顓頊與傳說的氏族（首領）高陽氏合流，故又稱高陽氏；又與五行學說之北方天帝合流，故亦稱玄帝。據上述文獻，顓頊為黃帝之孫，昌意之子；然據《山海經》，顓頊為昌意之孫，韓流之子。顓頊執政期間最為後世稱道的是「絕地天通」，即命南正重與火正黎將原本有交通勾連的天地分開，並令二人分別掌管天事與地事。戰國秦漢時期帝系擬構，以其為虞、夏、楚等族祖先。陸終氏：據《帝系》，顓頊生老童，老童生重黎、吳回，吳回生陸終。陸終娶鬼方氏之妹女氏，三年不孕，剖開左脅產六子，為樊（昆吾）、惠連（參胡）、籛（彭祖）、萊言（鄶人）、曹安與楚祖季連。《史記·楚世家》的記載與之大同小異，唯在顓頊與卷章（老童）間多出稱一代。郭沫若、楊寬、童書業等均認為陸終來源於祝融的分化，此說可從。《國語·鄭語》有「祝融八姓」一說，即祝融的後世己姓（昆吾、蘇、顧、溫、董氏）、董姓（鬷夷、豢龍氏）、彭姓（彭祖、豕韋、諸稽氏）、禿姓（舟人）、妘姓（鄔、鄶、路、偪陽氏）、曹姓（鄒、莒氏）、斟姓和羋姓（楚氏），與「陸終六子」基本可以對應，當為傳說之分化。中子：排行居中的兒子。
[4]八百餘歲：關於商末彭祖年壽，有七百與八百兩說。《藝文類聚》《太平御覽》引文及《搜神記》皆作「號七百歲」；《神仙傳》作「殷末已七百六十七歲而不衰老」；《太平御覽》引《風俗通》作「彭祖年壽八百歲，猶恨唾遠」。
[5]桂芝：靈芝的一種。
[6]歷陽：縣名，秦始置，漢沿置，在今安徽和縣。
[7]前世：以前的時代。
[8]化新：革新。
[9]綿綿：連續不斷的樣子。
[10]隱倫：也作「隱淪」，隱居。玄室：暗室。
[11]著（zhù）：顯著，顯明。
[12]猜：猜疑，侮：輕侮。
【譯文】
彭祖，是商朝的大夫。姓籛名鏗，是帝顓頊之孫陸終氏排行居中的兒子，經歷夏朝到商末有八百多歲。經常服食靈芝，善於導引術和行氣術。歷陽縣有彭祖住過的仙室，以前的人在這裡祈禱風雨，沒有不馬上響應的。經常有兩頭老虎守衛在祭祀人的左右，祭祀完畢後，地上就有老虎的行跡，據說後來也升仙去了。
年代久遠的大仙，當時唯獨數彭祖。
大道與同化革新，綿延不斷越千古。
隱逸棲居於暗室，顯示靈驗祈風雨。
二虎長嘯祭祀時，勿要猜疑與輕侮。