李白選集 · 送友人

青山橫北郭[1]，白水繞東城[2]。此地一為別[3]，孤蓬萬里征[4]。浮雲遊子意，落日故人情[5]。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴[6]。 【注釋】 [1]北郭：北城外。古時城有兩道，內城曰城，外城曰郭。 [2]白水：一説李白有《游南陽白水登石激作》詩，此「白水」即指南陽白水（在今南陽市東），為漢水支流，俗名白河。 [3]為別：猶作別。 [4]孤蓬：喻獨自漂泊如蓬草隨風飄轉。 [5]「浮雲」二句：王琦註：「浮雲一往而無定跡，故以比遊子之意；落日銜山而不遽去，故以比故人之情。」 [6]「蕭蕭」句：蕭蕭，馬嘶鳴聲。《詩·小雅·車攻》：「蕭蕭馬鳴。」班馬，離別之馬。班，咸本作「斑」，非。《左傳·襄公十八年》：「有班馬之聲。」杜預註：「班，別也。」 【評箋】 舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一五「浮雲」二句：澹蕩淒遠，勝多多許。 應時《李詩緯》卷三：大白五律之結構，當推此詩第一。 沈德潛《唐詩別裁》卷一〇：三、四流走，亦竟有散行者，然起句必須整齊。又曰：蘇、李贈言多唏噓語，而無蹶蹙聲，知古人之意在不盡矣。太白猶不失斯旨。 《唐宋詩醇》卷七：首聯整齊，承則流走而下，頸聯健勁，結有蕭散之致。大匠運斤，自成規矩。 王堯衢《古唐詩合解》卷七：前解敘送別之地，後解言送友之情。 把酒問月　故人賈淳令余問之[1] 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕[2]，緑煙滅盡清暉發[3]。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒[4]？白兔擣藥[5]秋復春，姮娥孤棲與誰鄰[6]？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏[7]。 【注釋】 [1]詩題：題下為李白自注。賈淳，事蹟不詳。按：屈原《天問》：「日月安屬？列星安陳？出自湯谷，次於濛汜；自明及晦，所行幾里？夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？」始對日月發問，似對李白此詩有所啓發。又張若虛《春江花月夜》：「江畔何人初見月？江月何年初照人？」為本詩之先導。 [2]「皎如」句：飛鏡，飛上天的明鏡。比喻月亮。丹闕，紅色宮門。唐太宗《秋月即目》詩：「爽氣浮丹闕。」 [3]「緑煙」句：緑煙，指月光未明前的煙霧。滅盡，消除。《文苑英華》作「滅後」。清暉，同「清輝」。形容月光皎潔清朗。杜甫《月圓》詩：「萬里共清輝。」 [4]「寧知」句：寧知，豈知。謂哪知早晨在雲間消失。 [5]白兔搗藥：傅玄《擬天問》：「月中何有？白兔搗藥。」 [6]「姮娥」句：姮娥，神話人物，傳説是后羿之妻。《淮南子·覽冥訓》：「羿請不死之藥於西王母，姮娥竊以奔月。」又作「嫦娥」，漢代因避文帝劉恆之諱而改。與誰鄰，《唐文粹》作「誰與鄰」。 [7]「唯願」二句：用曹操《短歌行》「對酒當歌，人生幾何」之意。唯，《文苑英華》作「所」。酒時，《文苑英華》作「清酒」。 【評箋】 舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一七：纏綿不墮纖巧，當與《峨眉山月歌》同看。 朱諫《李詩選注》卷一一：賦也。按此詩明白簡易，辭指清亮，飄然無所拘滯。時白在長安，故人賈淳相與對月把酒，令白作詩以問月，故多問之之辭。想其一停杯而詩輒就，遂為古今絶唱。説者謂其神就，夫神就者，天才也。白果天才者歟！ 《唐詩歸》卷一六鍾惺評：問月妙矣，令予問之尤妙。「青天有月來幾時，我今停杯一問之」，誕得妙。「緑煙滅盡清輝發」，寫得入微。「今人不見古時月，今月曾經照古人」，二句兒童皆誦之，然其言自足不朽。 王夫之《唐詩評選》卷一：於古今為創調。乃歌行必以此為質，然後得施其裁製。供奉特地顯出稿本，遂覺直爾孤行，不知獨參湯原為諸補中方藥之本也。辛幼安、唐子畏未許得與此旨。 《唐宋詩醇》卷七：奇思忽生，曠懷如見。「共看明月皆如此」，令延之見之，又當失笑。 按：題下原注顯得滑稽：友人自己不問而叫別人問月，饒有趣味。首二句用倒裝句法，先出問語，有劈空而來的氣勢，然後補出發問的人及其把酒停杯的情態。全詩從停杯問月寫起，到月光照金樽結束，在時間、空間上縱橫馳騁，反復將月與人對比，穿插神話和月色描繪，融提問、敘述、描繪、議論、抒情於一體，有曲折錯綜、抑揚頓挫之美，形象鮮明生動，語言自然流暢，哲理與詩情交融，有自然渾成之妙。