兩晉南北朝史 · 第十五章　南北統一

第一節　隋文帝代周 周武帝之生平，頗與後周世宗相似。武帝之滅齊，猶世宗之破北漢也；其破陳，取淮南，猶世宗之破南唐也；破陳而即伐突厥，猶世宗之破南唐而即伐契丹也；而其北伐遇疾，齎志身死，國祚旋移，二者亦無不相類。史事不能相同也，而其相類至於如此，豈不異哉。 武帝宣政元年（578），陳宣帝之大建十年也，五月，北伐突厥。至雲陽，遇疾。六月，還京。其夜，死於途。參看第十四章第八節。時年三十六。大子贇立，是為宣帝。武帝生平，所最信任者，為宇文孝伯。孝伯，安化縣公深之子，深文帝族子也。孝伯與高祖同日生，大祖甚愛之，養於第內。及長，又與高祖同學。高祖即位，欲引置左右，託言與孝伯同業受經，思相啟發，由是晉公護弗之猜也，得入為右侍上士。恆侍左右，出入臥內。朝之機務，皆得與焉。次則王軌及宇文神舉。神舉，文帝族子。誅宇文護之際，惟三人者頗得與焉。而尉遲運平衛刺王之亂，總宿衛軍事，亦稱帝之信臣。武帝寢疾，驛召孝伯赴行在所。帝執其手曰：「吾自量必無濟理，以後事付君。」是夜，授司衛上大夫，總宿衛兵馬事。又令馳驛入京鎮守，以備非常。而尉遲運總侍衛兵還京師。宣帝之為皇大子，武帝嘗使巡西土，因討吐谷揮。軌與孝伯並從。《軌傳》云：軍中進止，皆委軌等，帝仰成而已。時宮尹鄭譯、王端等並得幸。帝在軍中，頗有失德，譯等皆與焉。軍還，軌等言之於高祖。高祖大怒，乃撻帝，除譯等名，仍加捶楚。後軌與孝伯等屢言宣帝之短，神舉亦頗與焉。《神舉傳》。而軌言之最切。《周書》諸人列傳，謂皆由宣帝多過失，《隋書·鄭譯傳》，則謂軌欲立武帝第三子秦王贄，未知事究如何，要之，諸人當武帝時，皆有權勢，其見忌於宣帝，自有其由；王軌等之死，亦是一疑案。204《軌傳》云：軌嘗與小內史賀若弼言：「皇大子必不克負荷。」弼深以為然，勸軌言之。軌後因侍坐，乃謂高祖曰：「皇大子仁孝無聞，復多涼德，恐不了陛下家事。愚臣短暗，不足以論是非，陛下恆以賀若弼有文武奇才，識度宏遠，而弼比每對臣，深以此事為慮。」高祖召弼問之。弼乃詭對曰：「皇大子養德春宮，未聞有過，未審陛下何從得聞此言？」既退，軌誚弼曰：「平生言論，無所不道，今者對揚，何得乃爾翻覆？」弼曰：「此公之過也。皇大子國之儲副，豈易攸言？事有蹉跌，便至滅門之禍。本謂公密陳臧否，何得遂至昌言？」軌默然。久之，乃曰：「吾專心國家，遂不存私計。向者對眾，良實非宜。」後軌因內宴上壽，又捋高祖須曰：「可愛好老公，但恨後嗣弱耳。」高祖深以為然。但漢王次長，又不才，此外諸子並幼，故不能用其說。《孝伯傳》：孝伯為東宮左宮正，白高祖曰：「皇大子四海所屬，而德聲未聞。臣忝宮官，實當其責。且春秋尚少志業未成。請妙選正人，為其師友，調護聖質，猶望日就月將，如或不然，悔無及矣。」帝曰：「正人豈復過君？」於是以尉遲運為右宮正，孝伯仍為左宮正。尋拜宗師中大夫。及吐谷渾入寇，詔皇大子征之，軍中之事，多決於孝伯。俄授京兆尹。入為左宮伯。轉右宮伯。嘗因侍坐，帝問之曰：「我兒比來，漸長進不？」答曰：「皇大子比懼天威，更無罪失。」及王軌因內宴捋帝須，言大子之不善，帝罷酒，責孝伯曰：「公常語我雲大子無過，今軌有此言，公為誑矣。」孝伯再拜曰：「臣聞父子之際，人所難言。臣知陛下不能割情忍愛，遂爾結舌。」帝知其意，默然。久之，乃曰：「朕已委公矣，公其勉之。」《隋書·賀若弼傳》，謂弼知大子不可動搖，故詭辭以對，與《孝伯傳》不能割情忍愛之說合，則《軌傳》謂高祖深以軌言為然者不仇矣。孝伯雖言大子之失，而其辭甚婉。《尉遲運傳》云：運為宮正，數進諫，帝不能納，反疏忌之。時運又與王軌、宇文孝伯等皆為高祖所親待，軌屢言帝失於高祖，帝謂運與其事，愈更銜之，是運實未嘗言帝之失。《神舉傳》亦不過謂其頗與焉而已。樂運以強直稱，其《傳》雲高祖嘗幸同州，召運赴行在所。既至，謂曰：「卿來日見大子不？」運曰：「臣來日奉辭。」高祖曰：「卿言大子何如人？」運曰：「中人也。」時齊王憲以下，並在帝側，高祖顧謂憲等曰：「百官佞我，皆雲大子聰明睿知，惟運獨雲中人，方驗運之忠直耳。」因問運中人之狀。運對曰：「班固以齊桓公為中人，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂，謂可與為善，亦可與為惡也。」高祖曰：「我知之矣。」遂妙選宮官以匡弼之。運之言，亦不過如宇文孝伯耳。然則始終力言大子之不善者，王軌一人而已。《宣帝紀》云：帝憚高祖威嚴，矯情修飾，以是過惡遂不外聞，與孝伯大子比懼天威，更無罪失之說合，則宣帝在武帝世，實無大過惡。宣帝為武帝長子，次漢王贊，次秦王贄，《軌傳》雲武帝以漢王不才，故不能用其說，而《隋書·鄭譯傳》，謂軌欲立秦王，其說亦隱相符合，然則軌之力毀大子，又惡知其意果何在邪？《譯傳》云：軌每勸帝廢大子而立秦王，由是大子恆不自安。其後詔大子西征吐谷渾，大子乃陰謂譯曰：「秦王上愛子也，烏丸軌上信臣也，今吾此行，得毋扶蘇之事乎？」譯曰：「願殿下勉著仁孝，毋失子道而已，勿為佗慮。」大子然之。既破賊，譯以功最，賜爵開國子，邑三百戶。後坐褻狎皇大子，帝大怒，除名為民。大子復召之，譯戲狎如初。因言於大子曰：「殿下何時可得據天下？」大子悅而益昵之。夫譯以功最受賞，則謂軍中之事，皆由軌及宇文孝伯者為不仇矣。何時得據天下之言，又何其與勉著仁孝之語，大不相類也？而齊王憲，自武帝之世，即專征伐，見猜疑，參看第十四章第五節。《憲傳》云：憲自以威名日重，潛思屏退。及高祖欲親征北蕃，乃辭以疾。高祖變色曰：「汝若憚行，誰為吾使？」憲懼曰：「臣陪奉鑾輿，誠為本願，但身嬰疹疾，不堪領兵。」帝許之。果憲欲屏退，抑帝不欲其領兵，亦不可知也。其不能見容於宣帝，自更不待言矣。帝即位未逾月，即殺憲。《憲傳》云：高祖未葬，諸王在內治服，司衛長孫覽總兵輔政，而諸王有異志，奏令開府於智察其動靜。及高祖山陵還，諸王歸第，帝又命智就宅候憲。因是告憲有謀。帝乃遣小冢宰宇文孝伯詔憲：晚共諸王俱至殿門。憲獨被引進。帝先伏壯士於別室，執而縊之。憲六子：貴，先憲卒。質、貢、乾禧、乾洽，並與憲俱被誅。《孝伯傳》云：帝忌齊王憲，意欲除之，謂孝伯曰：「公能為朕圖齊王，當以其官位相授。」孝伯叩頭曰：「先帝遺詔，不許濫誅骨肉，齊王陛下之叔父，戚近功高，社稷重臣，棟樑所寄。陛下若妄加刑戮，微臣又順旨曲從，則臣為不忠之臣，陛下為不孝之子也。」帝不懌。因漸疏之。乃與於智、王端、鄭譯等密圖其事。後令智告憲謀逆，遣孝伯召憲入，遂誅之。孝伯既不肯害憲矣，何以召憲時必遣孝伯？孝伯又何以肯承命召憲？豈真全不知帝之將殺之邪？明年，宣帝大成元年（579）。及傳位，改元大象。陳宣帝大建十一年。二月，又殺王軌。神舉時為并州總管，使人鴆諸馬邑。又賜宇文孝伯死。尉遲運求外出，為秦州總管，亦以憂死。《孝伯傳》曰：帝誅軌，尉遲運懼，私謂孝伯曰：「吾徒必不免禍，為之奈何？」孝伯對曰：「今堂上有老母，地下有武帝，為人臣子，知欲何之？且委質事人，本徇名義，諫而不入，將焉逃死？足下若為身計，宜且遠之。」於是各行其志。運出為秦州總管。《運傳》云：運至州，猶懼不免，大象元年（579），二月，遂以憂薨於州。 宣帝，史以為無道之主，然其人初非大惡，特武帝束之大嚴，《紀》云：帝之在東宮也，高祖慮其不堪承嗣，遇之甚嚴。朝見進止，與諸臣無異。雖隆寒盛暑，亦不得休息。性既嗜酒，高祖遂禁醪醴不許至東宮。帝每有過，輒加棰朴。嘗謂之曰：「古來大子，被廢者幾人？余兒豈不堪立邪？」於是遣東宮官屬錄帝言語動作，每月奏聞。此等如束濕薪之教往往一縱弛即不可收拾。而實未親正人，又年少無學識，其舉動遂多可笑耳。《紀》言其每對臣下，自稱為天。以五色土塗所御天德殿，各隨方色。又於後宮與皇后等列坐，用宗廟禮器罇彝珪瓚之屬以飲食。此等皆孩穉所為耳。史所謂侈君者，亦有二科：其一惟務行樂，他無所知。205一則頗欲有所興作，釐正制度。然生長深宮，不知世務。所興所革，皆徒眩耳目，不切實際。非惟無益，反致勞民傷財。二者之詒害或惟均，然原其本心，固不可同日而語。漢武帝即屬於後一類，參看《秦漢史》第五章第二節。周宣帝亦其倫也。《本紀》言帝於國典朝儀，率情變改；又云：後宮位號，莫能詳錄，可見其所改之多。變改必不能專於後宮，史不能詳記耳。又言其每召侍臣論議，惟欲興造變革；又云：未嘗言及治政，蓋意在創製立法，而不重目前之務也。王莽以為制定則天下自平，與公卿旦夕論議，不省獄訟，亦系此等見解。此等人往往闊於事情，然謂其規模不弘遠，不可得也。即可見其欲興作，釐正制度。其所行者，亦不得謂無善政。如即位之歲，即遣大使巡察諸州。又詔制九條，宣下州郡，一曰：決獄科罪，皆準律文。二曰：母族絕服外者聽昏。三曰：以杖決罰，悉令依法。四曰：郡縣當境賊盜不擒獲者，並仰錄奏。五曰：孝子順孫，義夫節婦，表其門閭。才堪任用者，即宜申薦。六曰：或昔經驅使，名位未達；或沉淪蓬蓽，文武可施；宜並採訪，具以名奏。七曰：偽齊七品以上，已敕收用，八品以下，爰及流外，若欲入仕，皆聽豫選，降二等授官。八曰：州舉高才博學者為秀才，郡舉經明行修者為孝廉，上州上郡歲一人，下州下郡三歲一人。九曰：年七十以上，依式授官。鰥寡睏乏，不能自存者，並加稟恤。此即蘇綽制六條詔書之意。明年，正月，受朝於露門，帝服通天冠，絳紗袍，群臣皆服漢、魏衣冠，一洗代北之俗。胡三省《通鑑注》曰：以此知周之君臣，前此蓋胡服也。206又明年，大象二年（580），陳大建十二年。二月，幸露門學，行釋奠之禮。三月，追封孔子為鄒國公，立後承襲。別於京師置廟，以時祭享。皆可見其能留意於文教：此蓋自文帝以來，即喜言創製改革，故帝亦習染焉而不自知也。然其亡謂且有害之事亦甚多。即位之明年，二月，即傳位於大子衍。後更名闡。自稱天元皇帝。所居稱天台。冕二十有四旒。車服、旗鼓，皆以二十四為節。皇帝衍稱正陽宮。衍時年七歲耳。帝耽酗於後宮，或旬日不出。公卿、近臣請事者，皆附奄官奏之。初詔營鄴宮。大象元年（579），二月，停之，而發山東諸州兵，增一月功為四十五日役，起洛陽宮。常役四萬人，迄於晏駕。史言帝所居宮殿帷帳，皆飾以金玉珠寶，光華炫耀，極麗窮奢，及營洛陽宮，雖未成畢，其規模壯麗，逾於漢、魏遠矣。為大子時，立妃楊氏，隋文帝之女也。即位後立為皇后。傳位後，改稱天元大皇后。是年四月，立妃朱氏為天元帝後。朱氏，靜帝所生母也。吳人。坐事沒入東宮。年長於帝十餘歲，疏賤無寵，以靜帝故，特尊崇之。帝所寵元氏，魏宗室晟之女。陳氏，高氏隸山提之女。陳山提，見第十四章第四節。《北史》雲尒朱氏之隸，誤。西陽公溫，杞國公亮之子也。妻尉遲氏，迥之孫女，有容色。以宗婦例入朝，帝逼而幸之。亮方為行軍總管伐陳，聞之懼，因謀反。還至豫州，夜將數百騎襲行軍元帥韋孝寬營，為孝寬所擊斬。帝即誅溫，追尉遲氏入宮，立為妃。七月，取法於後妃四星，改稱朱氏為天皇后，立元氏為天右皇后，陳氏為天左皇后。明年，二月，又取五帝及土數惟五之義，以楊後為天元大皇后，朱後為天大皇后，陳氏為天中大皇后，元氏為天右大皇后，而立尉遲氏為天左大皇后焉。嘗遣使簡京兆及諸州士民之女，以充後宮。事在大象元年五月，見《本紀》。又詔儀同以上女，不許輒嫁。致貴賤同怨，聲溢朝野。樂運所陳帝八失之一，見《運傳》。帝好出遊。即位之年，八月，幸同州。見第十四章第五節。十月乃還。明年，正月，東巡狩。三月乃還。八月，幸同州。十一月，幸溫湯。又幸同州。十二月，幸洛陽。帝親御驛馬，日行三百里。四皇后及文武侍衛數百人，並乘驛以從。仍令四後方駕齊驅。或有先後，便加譴責。人馬頓仆相屬。又明年，三月，行幸同州。增候正前驅戒道為三百六十重。自應門至於赤岸澤，在長安北。數十裡間，幡旗相蔽，鼓樂俱作。又令虎賁持鈒馬上稱警蹕，以至於同州。四月，幸中山祈雨。中山，亦作仲山，在雲陽西。至咸陽宮，雨降，還宮。令京城士女於衢巷作音樂迎候。其後遊戲無恆，出入不飾，羽儀仗衛，晨出暮還，陪侍之官，皆不堪命。武帝時嘗斷佛、道二教，經像悉毀。大象元年（579），初復佛像及天尊像。十月，帝與二像俱南面而坐，大陳雜戲，令京城士民縱觀。十二月，御正武殿，集百官及宮人、內外命婦，大列伎樂。又縱胡人乞寒，用水澆沃為戲。散樂雜戲，魚龍爛漫之伎，常在目前。好令京城少年為婦人服飾，入殿歌舞，與後宮觀之，以為戲樂。京兆郡丞樂運，輿櫬詣朝堂，言帝八失，有云：「都下之民，徭賦稍重。必是軍國之要，不敢憚勞，豈容朝夕徵求，惟供魚龍爛漫，士民從役，只為俳優角牴？紛紛不已，財力俱竭，業業相顧，無復聊生。」則其遊戲舉動，詒害於人民甚烈矣。遊戲無節如此，度支自不免竭蹶。大象二年（580），正月，乃稅入市者人一錢。此蓋史紀其征斂之至苛者，其為史所不載者，又不少矣。 樂運之陳帝八失也，帝大怒，將戮之。內史元岩紿帝曰：「樂運知書奏必死，所以不顧身命者，欲取後世之名。陛下若殺之，乃成其名也。」帝然之，因而獲免。翼日，帝頗感悟，召運謂之曰：「朕昨夜思卿所奏，實是忠臣。先皇明聖，卿數有規諫，朕既昏暗，卿復能如此。」乃賜御食以賞之。則帝亦不盡拒諫。《顏之儀傳》云：周祖初建儲宮，盛選師傅，以之儀為侍讀。大子後征吐谷渾，在軍有過行，鄭譯等並以不能匡弼坐譴，惟之儀以累諫獲賞。即拜小宮尹。宣帝即位，遷御正中大夫。帝後刑政乖僻，昏縱日甚，之儀犯顏驟諫。雖不見納，終亦不止。深為帝所忌。然以恩舊，每優容之。及帝殺王軌，之儀固諫，帝怒，欲並致之法。後以其諒直無私，乃舍之。案帝於之儀，任之甚重，見下。謂其欲致之法，恐亦莫須有之辭也。斛斯征者，高祖以其治經有師法，令教授皇子。帝時為魯公，與諸皇子等咸服青衿，行束脩之禮。及即位，遷大宗伯。上疏極諫。帝不納。鄭譯因譖之。遂下征獄。獄卒張元哀之，以佩刀穿獄牆出之。此雖酷暴，然征因遇赦獲免，亦未聞帝之更事追求也。然帝之用刑確不詳，而又偏於嚴酷。初高祖作《刑書要制》，用法嚴重。及帝即位，以海內初平，恐物情未附，乃除之。大象元年（579），八月，大醮於正武殿，又告天而行焉。樂運初以帝數行赦宥，上疏極諫，及其陳帝八失，則云：「變故易常，乃為政之大忌，嚴刑酷罰，非致治之弘規。若罰無定刑，則天下皆懼，政無常法，則民無適從。豈有削嚴刑之詔，未及半祀，便即追改，更嚴前制？今宿衛之官，有一人夜不直者，罪至削除，因而逃亡者，遂便籍沒，此則大逆之罪，與十杖同科，雖為法愈嚴，恐人情轉散。請遵輕典，並依大律，則億兆之民，手足有所措矣。」《本紀》言：帝擯斥近臣，多所猜忌。常遣左右，伺察群臣。動止所為，莫不鈔錄。小有乖違，輒加其罪。自公卿已下，皆被楚撻。其間誅戮、黜免，不可勝言。每笞棰人，皆以百二十為度，名曰天杖。宮人內職亦如之。后妃嬪御，雖被寵嬖，亦多被杖背。於是內外恐懼，人不自安。皆求苟免，莫有固志。重足累息，以逮於終。蓋帝之為人，凡事皆任情而動，又承武帝酷法之後，遂致有斯弊耳。 鮮卑立國，本無深根固柢之道，周武帝雖雲英武，亦僅能致一時之富強耳，故嗣子不令，國祚即隨之傾覆焉。大象二年（580），五月，宣帝死。帝之即位也，以鄭譯為內史下大夫，委以朝政。俄遷內史上大夫。譯頗專擅。帝幸東京，譯擅取宮材，自營私第，坐是復除名為民。劉昉數言於帝，帝復召之，顧待如初。劉昉者，武帝時以功臣子入侍皇大子，及帝嗣位，以技佞見狎，出入宮掖，寵冠一時。授大都督。遷小御正。與御正中大夫顏之儀，並見親信。譯與楊堅，有同學之舊，昉亦素知堅。宣帝不悆，召昉及之儀俱入臥內，屬以後事。昉遂與譯謀，引堅輔政。《周書·顏之儀傳》云：宣帝崩，劉昉、鄭譯等矯遺詔，以隋文帝為丞相，之儀知非帝旨，拒而弗從。昉等草詔署記，逼之儀連署。之儀厲聲謂昉等曰：「主上升遐，嗣子沖幼，阿衡之任，宜在宗英。方今賢戚之內，趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩，當思盡忠報國，奈何一旦，欲以神器假人？之儀有死而已，不能誣罔先帝。」昉等知不可屈，乃代之儀署而行之。案隋文帝在周世，既無大權，亦無重望，之儀安知其將篡？《傳》所載之儀之言，必非實錄。《隋書·鄭譯傳》，謂之儀與宦者謀，引大將軍宇文仲輔政，仲已至御坐，譯知之，遽率開府楊惠及劉昉、皇甫績、韋孝寬外孫。為宮尹中士。衛刺王作亂，城門已閉，百僚多有遁者，績聞難赴之。於玄武門遇皇大子。大子下樓，執績手，悲喜交集。武帝聞而嘉之。遷小宮尹。宣政初，拜畿伯下大夫。累轉御正下大夫。柳裘俱入，柳裘本仕梁。梁元帝為魏軍所逼，遣裘請和於魏。俄而江陵陷，遂入關中。時為御飾大夫。宣帝不悆，留侍禁中。仲與之儀見譯等，愕然，逡巡欲出，高祖因執之，則更東野人之言矣。《隋書·高祖紀》：宣帝即位，以後父，征拜上柱國、大司馬。大象初，遷大後丞、右司武。俄轉大前疑。每巡幸，恆委居守。位望益隆，帝頗以為忌。帝有四幸姬，並為皇后，諸家爭寵，數相毀譖。帝每忿怒，謂後曰：「必族滅爾家。」因召高祖，命左右曰：「若色動即殺之。」高祖既至，容色自若，乃止。大象二年（580），五月，以高祖為揚州總管。將發，暴有足疾，不果行。《鄭譯傳》云：高祖為宣帝所忌，情不自安。嘗在永巷，私於譯曰：「久願出藩，公所悉也。敢布心腹，少留意焉。」譯曰：「以公德望，天下歸心。欲求多福，豈敢忘也？謹即言之。」時將遣譯南征。譯請元帥。帝曰：「卿意如何？」譯對曰：「若定江東，自非懿戚重臣，無以鎮撫。可令隋公行。且為壽陽總管，以督軍事。」帝從之。乃下詔，以高祖為揚州總管，譯發兵俱會壽陽以伐陳。謂高祖為宣帝所忌，全系事後附會之談，實則當日伐陳，尚系以鄭譯為主，高祖但以宿將懿戚，與之偕行耳。《李德林傳》云：鄭譯、劉昉，初矯詔召高祖受顧命，輔少主，總知內外兵馬事。諸衛既奉敕，並受高祖節度。譯、昉議欲授高歟祖冢宰，譯自攝大司馬，昉又求小冢宰。高祖私問德林曰：「欲何以見處？」德林曰：「即宜作大丞相，假黃鉞，都督內外諸軍事。不爾，無以壓眾心。」及發喪，便即依此。以譯為相府長史，帶內史上大夫，昉但為丞相府司馬。譯、昉由是不平。觀此，便知譯、昉所以引高祖之故，而亦知高祖所以克成大業之由。蓋譯、昉之意，原欲與高祖比肩共攬朝權，而不意高祖究系武人，兵權既入其手，遂抑譯、昉為僚屬也。此譯、昉之所以不終。抑高祖位望素輕，當日安知其將篡？此又尉遲迥等之起，韋孝寬等之所以為高祖盡力歟？彼固以為扶翼周朝，不以為助成高祖之篡奪。抑尉遲迥等之。起兵，未嘗非覬覦權勢，亦未必知高祖之將篡，而志在扶翼周朝也。及迥等既敗，則高祖之權勢坐成，而其篡奪，轉莫之能御矣。此乃事勢邂逅使然，即高祖，亦未必自知其成大業如此之易也。自來篡奪之業，必資深望重，大權久在掌握而後克成，而高祖獨以資淺望輕獲濟，此又得國者之一變局矣。 高祖之驟獲大權，實得武人擁戴之力。《隋書·盧賁傳》：賁輯司武上士，時高祖為大司武，賁知高祖非常人，深自推結。及高祖初被顧托，群情未一，乃引賁置於左右。高祖將之東第，百官皆不知所去，高祖潛令賁部伍仗衛，因召公卿謂曰：「欲求富貴者，當相隨來。」往往偶語，欲有去就。賁嚴兵而至，眾莫敢動。出崇陽門至東宮，門者拒不納。賁諭之，不去。瞋目叱之，門者遂卻。既而高祖得入。賁恆典宿衛。當日之情形，實類陳兵劫迫，此周之宗戚，所以束手而不敢動也。觀此，而知周宣帝之廢尉遲運為自詒伊戚矣。東宮即正陽宮也，時以為丞相府，而靜帝入居天台。漢王贊為右大丞相，高祖為左大丞相。百官總己，以聽於左大丞相。《劉昉傳》云：時漢王贊居禁中，每與高祖同帳而坐。昉飾美妓進於贊，贊甚悅之。昉因說贊曰：「大王先帝之弟，時望所歸。孺子幼沖，豈堪大事？今先帝初崩，群情尚擾，王且歸第，待事寧之後，入為天子，此萬全之計也。」贊時年未弱冠，性識庸下，聞昉之說，以為信然，遂從之。其說未知信否，然贊即居禁中亦未必能與高祖相持也。於是京城之大權，盡歸於高祖矣。 時尉遲迥為相州總管。高祖令迥子惇齎詔書以會葬征迥，以韋孝寬代之。迥留惇舉兵。迥弟子勤，時為青州總管，亦從迥。眾數十萬。榮州刺史宇文胄，榮州，魏之北豫州，見第十一章第四節。胄，什肥子，見下。申州刺史李惠，申州，江左之司州，後魏之郢州也，見第十一章第四節。東楚州刺史費也利進，東魏東楚州，治宿豫，後周改泗州，蓋史以舊名稱之。東潼州刺史曹惠達，《五代志》：下邳郡夏丘縣，梁置潼州，蓋時尚未廢。夏丘，漢縣，今安徽泗縣。各據州以應迥。高祖以韋孝寬為元帥討之。惇率眾十萬入武陟。今河南武陟縣。為孝寬所敗。孝寬乘勝進至鄴。迥與子惇、祐等悉其卒十三萬陳於城南。勤率眾五萬，自青州來赴，以三千騎先至。戰，又敗。迥自殺。勤、惇、祐東走，並追獲之。鄖州總管司馬消難，鄖州，周置，今湖北安陸縣。聞迥不受代，舉兵應迥。使其子泳質於陳以求援。高祖命襄州總管王誼討之。襄州，見第十二章第十節。消難奔陳。王謙者，雄之子，時為益州總管，亦舉兵。隆州刺史阿史那瓌為畫三策，梁南梁州，西魏改曰隆州，今四川閬中縣。曰：「親率精銳，直指散關，見第八章第五節。上策也。出兵梁、漢，以顧天下，中策也。坐守劍南，發兵自衛，下策也。」謙參用其中下二策，遣兵鎮始州。西魏置，今四川劍閣縣。高祖以梁睿為行軍元帥討之。益州刺史達奚惎，總管長史乙弗虔等攻利州，西魏置，今四川廣元縣。聞睿至，眾潰。密使詣睿，請為內應以贖罪。謙不知，並令守成都。睿兵奄至，謙自率眾迎戰，又以惎、虔之子為左右軍。行數十里，軍皆叛。謙以二十騎奔新都。漢縣，今四川新都縣。縣令王寶斬之。惎、虔以成都降。高祖以其首謀，斬之。阿史那瓌亦誅。皆七月中事也。尉遲迥時已衰暮；王謙徒藉父勛，本無籌略，司馬消難則一反覆之徒耳；《消難傳》云：性貪淫，輕於去就，故世之言反覆者，皆引消難雲。韋孝寬時亦年老無奢望，孝寬平迥後即死，時年七十二。且事出倉卒，諸鎮即懷異志，亦不及合謀；而高祖所以駕馭之者，亦頗得其宜；此其戡定之所以易也。《隋書·李德林傳》：韋孝寬為沁水泛漲，兵未得度，長史李詢上密啟云：大將梁士彥、宇文忻崔弘度並受尉遲迥餉金，軍中慅慅，人情大異。高祖得詢啟，深以為憂。與鄭譯議，欲代此三人，德林獨進計曰：「公與諸將，並是國家貴臣，未相伏馭，以挾令之威使之耳。安知後所遣者能盡腹心，前所遣者獨致乖異？又取金之事，虛實難明。即令換易，彼將懼罪。恐其逃逸，便須禁錮。然則鄖公以下，必有驚疑之意。且臨敵代將，自古所難。如愚所見：但遣公一腹心，明於智略，為諸將舊來所信服者，速至軍所，觀其情偽，縱有異志，必不敢動。」丞相大悟，即令高熲馳驛往軍所，為諸將節度，竟成大功。《柳裘傳》云：尉迥作亂，天下騷動，并州總管李穆，頗懷猶豫，高祖令裘往喻之，穆遂歸心，高祖。《周書·穆傳》云：尉遲迥舉兵，穆子榮欲應之，穆弗聽。時迥子誼為朔州刺史，穆執送京師。此等皆隋事成敗之關鍵。 周文帝子十三人：長明帝。次宋獻公震，前卒。次閔帝。次武帝。次衛刺王直，以謀亂並子十人被誅，次齊煬王憲，與子並為宣帝所殺；已見前。次趙僭王招。次譙孝王儉。次陳惑王純。次越野王盛。次代奰王達。次冀康公通。次滕聞王逌。儉與通亦前卒。趙、陳、越、代、滕五王，大象元年五月，各之國。宣帝疾，追入朝。《隋書·高祖紀》曰：周氏諸王在藩者，高祖恐其生變，以趙王招將嫁女於突厥為辭征之。比至，帝已死。五王與明帝長子畢刺王賢謀作亂。高祖執賢斬之，並其子弘義、恭道、樹娘等。寢趙王等之罪。因詔五王劍履上殿，入朝不趨，用安其心。九月，趙王伏甲以宴高祖，《周書·招傳》云：招邀隋文帝至第，飲於寢室；《隋書·元胄傳》亦云：招要高祖就第；其說當是。《高祖紀》云：高祖齎酒肴造趙王第，欲觀所為，恐非。為高祖從者元胄所覺，獲免。胄，魏昭成帝六代孫。齊王憲引致左右，數從征伐，官至大將軍。高祖初被召入，將受顧托，先呼胄，次命陶澄，並委以腹心。恆宿臥內。及為丞相，每典軍在禁中。又引弟威俱入侍衛。於是誅招及盛，並招子員、貫、乾銑、乾鈴、乾鑒，盛子忱、悰、恢、懫、忻。十月，復誅純及其子謙、讓、議。十一月，誅達及其子執、轉，逌及其子祐、裕、禮、禧。而儉之子乾惲，畢刺王之弟酆王貞及其子德文，宋王寔，出後宋獻公。閔帝子紀厲王康之子湜，康武帝世為利州刺史，有異謀，賜死。宣帝弟漢王贊並其子道德、道智、道義，秦王贄並其子靖智、靖仁，曹王允，道王充，蔡王兌，荊王元，靜帝弟鄴王衎，從《本紀》。《傳》作衍，則與靜帝初名同矣。郢王術亦皆被殺。於是宇文泰之子孫盡矣。泰三兄，惟邵惠公顥有後。顥長子什肥，為齊神武所害；第三子護，武帝時與諸子皆被誅；亦已見前。什肥被害時，子胄，以年幼下蠶室。天和中，與齊通好，始得歸。舉兵應尉遲迥，戰敗被殺。顥次子導，有五子：曰廣、亮、翼、椿、眾。廣、翼皆前死。亮，宣帝時以反誅，子明、溫皆坐誅。溫出後翼。廣子洽、椿、眾，椿子道宗、本仁、隣武、子禮、獻，眾子仲和、孰倫，亦皆被殺。惟德帝從父兄仲之孫洛，靜帝死後，封介國公，為隋國賓雲。周於元氏子孫，無所誅戮，見《周書·元偉傳》。且待之頗寬，《周書·明帝紀》：閔帝元年（557），十二月，詔元氏子女，自坐趙貴等事以來，所有沒入為官口者，悉宜放免。而高祖於宇文氏肆意屠翦，讀史者多議其非，然宇文氏代魏時，元氏已無能為，而隋高祖執權時，宇文氏生心者頗眾，勢亦有所不得已也。《廿二史札記》云：隋文滅陳，不惟陳後主得善終，凡陳氏子孫，自岳陽王叔慎以抗拒被殺外，其餘無一被害者，皆配往隴右及河西諸州，各給田業以處之。同一滅國也，於宇文氏則殄滅之，於陳則悉保全之，蓋隋之篡周，與宇文有不兩立之勢，至取陳則基業已固，陳之子孫，又皆孱弱不足慮，故不復肆毒也。 內外之敵皆除，隋高祖遂以陳大建十二年二月代周。周靜帝旋見殺。隋室之先，史雲弘農華陰人，華陰，見第三章第三節。漢大尉震之後，此不足信。高祖六世祖元壽，仕魏，為武川鎮司馬，因家焉，蓋亦代北之族。然高祖時胡運既迄，文化大變，高祖所為，皆以漢人自居，不復能以胡人目之，五胡亂華之局，至此終矣。 第二節　陳後主荒淫 甚哉，積習之不易變也！荒淫、猜忌，為江左不振之大原，陳武帝崛起嶺嶠，豁達大度，今古罕儔；且能以恭儉自厲；至文帝，尚能守其遺風；《高祖紀》言：升大麓之日，居阿衡之任，恆崇寬政，愛育為本。有須調發軍儲，皆出於事不可息。加以儉素自率。常膳不過數品。私饗曲宴，皆瓦器蚌盤；餚核庶羞，裁令充足而已；不為虛費。初平侯景，及立紹泰，子女玉帛，皆班將士。其充闈房者，衣不重采，飾無金翠。歌鐘女樂，不列乎前。及乎踐阼，彌厲恭儉。《世祖紀》云：世祖起自艱難，知百姓疾苦。國家資用，務從儉約。常所調斂，事不獲已者，必咨嗟改色，若在諸身。主者奏決，妙識真偽，下不容奸，人知自厲矣。一夜內刺閨取外事分判者，前後相續。每雞人伺漏，傳更籤於殿中，乃敕送者：「必投簽於階石之上，令槍然有聲，」雲「吾雖眠，亦令驚覺也。」始終梗概，若此者多焉。《后妃傳》云：世祖性恭儉，嬪嬙多闕。庶幾積習可以漸變矣。乃至後主，卒仍以此敗，豈不哀哉！ 大建十四年（582），正月，陳宣帝崩。大子叔寶立，是為後主。宣帝次子始興王叔陵，性強梁。嘗刺江、湘二州，又為揚州，皆極暴橫。宣帝初不之知，後雖稍知之，然素愛叔陵，責讓而已，不能繩之以法也。第四子長沙王叔堅，亦桀黠凶虐。與叔陵俱招聚賓客，各爭權寵，甚不平。文帝第五子新安王伯固，性輕率。與叔陵共謀不軌。宣帝弗豫，叔堅、叔陵等並從後主侍疾。叔陵陰有異志。乃令典藥吏曰：「切藥刀甚鈍，可礪之。」及宣帝崩，倉卒之際，又命其左右於外取劍。左右弗悟，乃取朝服所佩木劍以進。叔陵怒。叔堅在側聞之，疑有變，伺其所為。及翼日小斂，後主哀頓俯服，叔陵袖剉藥刀趨進，斫後主中項。後主悶絕於地。又斫大後數下。宣帝後柳氏。後主乳媼吳氏，樂安君。時在大後側，自後掣其肘。後主因得起。叔陵仍持後主衣。後主自奮得免。叔堅手搤叔陵，奪去其刀。仍牽就柱，以其褶袖縛之。時吳媼已扶後主避賊。叔堅求後主所在，將受命焉。叔陵因奮袖得脫。此據《叔陵傳》。《叔堅傳》云：叔堅自後扼叔陵，禽之。並奪其刀，將殺之。問後主曰：「即盡之，為待邪？」後主不能應。叔陵舊多力，須臾，自奮得脫。突走出雲龍門，馳車還東府。放囚以充戰士。又遣人往新林，追其所部兵馬。仍自被甲、著白布帽，登城西門，招募百姓。召諸王將帥，莫有應者，惟伯固聞而赴之。伯固時為揚州刺史。是時眾軍並緣江防守，台內空虛。叔堅乃白大後，使大子舍人司馬申以後主命召蕭摩訶，令討之。摩訶時為右衛將軍。叔陵聚兵僅千人，自知不濟，遂入內，沉其妃沈氏及寵妾七人於井，率人馬數百，自小航渡，秦淮上航，當東府門。欲趨新林，以舟艦入北。為台軍所邀，與伯固皆被殺。叔陵諸子，即日並賜死。一場叛亂，不過自寅至巳而已，真兒戲也。 叔陵既平，叔堅以功進號驃騎將軍，為揚州刺史。尋遷司空，將軍、刺史如故。時後主患創，不能視事，政無大小，悉委叔堅決之，於是勢傾朝廷。叔堅因肆驕縱，事多不法。後主由是疏而忌之。至德元年（583），出為江州刺史。未發，又以為驃騎將軍，重為司空，實欲去其權勢。叔堅不自安。稍怨望。乃為左道厭魅，以求福助。其年冬，有人上書告其事。案驗並實。此據《陳書·本傳》。《南史》云：陰令人造其厭魅，又令人上書告其事，案驗令實。後主召叔堅，囚於西省，將殺之。其夜，令近侍宣敕，數之以罪。叔堅對曰：「臣之本心，非有他故，但欲求親媚耳。臣既犯天憲，罪當萬死。臣死之日，必見叔陵，願宣明詔，責於九泉之下。」後主感其前功，乃赦之。 司馬申以功除大子左衛率，兼中書通事舍人。遷右衛將軍。申歷事三帝，內掌機密，頗作威福。性忍害，好飛書譖毀，朝之端士，遍罹其殃。性又果敢。善應對。能候人主顏色。有忤己者，必以微言譖之，附己者因機進之。是以朝廷內外，皆從風而靡。初宣帝委政於毛喜。喜數有諫爭，事並見從。自吳明徹敗後，帝深悔不用其言，謂袁憲曰：「一不用喜計，遂令至此。」由是益見親重。喜乃言無迴避。時後主為皇大子，好酒，每共親幸人為長夜之宴，喜嘗言之宣帝，後主遂銜之。即位後，稍見疏遠。及被始興王傷，創愈置酒，引江總以下，展樂賦詩。醉酣而命喜。於時山陵初畢，未及逾年，喜見之不懌。欲諫而後主已醉。乃詳為心疾，升階，仆於階下。移出省中。後主醒乃疑之。謂江總曰：「我悔召毛喜。知其無疾，但欲阻我歡宴，非我所為耳。」乃與申謀曰：「此人負氣，我欲將乞鄱陽兄弟，鄱陽王伯山，文帝第三子。聽其報仇，可乎？」對曰：「終不為官用，願如聖旨。」傅縡爭之曰：「若許報仇，欲置先皇何地？」後主乃曰：「當乞一小郡，勿令見人事耳。」乃以喜為永嘉內史。傅縡者，亦為中書舍人。性木強。不持檢操。負才使氣，陵侮人物，朝士多銜之。會施文慶、沈客卿以便佞親幸，專制衡軸，而縡益疏。文慶等因共譖縡受高麗使金。後主收縡下獄。縡素剛，因憤恚，於獄中上書。略云：「陛下頃來，酒色過度。小人在側，宦豎弄權。惡忠直若仇讎，視生民如草芥。後宮曳綺繡，廄馬余菽粟。百姓流離，殭屍蔽野。貨賂公行，帑藏損耗。神怒民怨，眾叛親離。恐東南王氣，自斯而盡。」書奏，後主大怒。頃之，意稍解，遣使謂縡曰：「我欲赦卿，卿能改過不？」縡對曰：「臣心如面，臣面可改，則臣心可改。」後主益怒。令宦者李善度窮治其事，遂賜死獄中。時又有章華者，亦以不得志，禎明初上書極諫。書奏，後主大怒，即日命斬之。施文慶者，家本吏門，至文慶，好學，頗涉書史。後主之在東宮，文慶事焉。及即位，擢為中書舍人。大被親幸。自大建以來，吏道疏簡，百司弛縱，文慶盡其力用，無所縱舍，分官聯事，莫不振懼。又引沈客卿、陽惠朗、徐哲、暨惠景等，雲有吏能。後主信之。然並不達大體，督責苛碎，聚斂無厭。王公大人，咸共疾之。後主益以文慶為能，尤親重內外眾事，無不任委。客卿，至德初為中書舍人，兼步兵校尉，掌金帛局。舊制：軍人、士人，二品清官，並無關市之稅。207後主盛修宮室，窮極耳目，府庫空虛，有所興造，恆苦不給。客卿每立異端；惟以刻削百姓為事。奏請不問士庶，並責關市之估，而又增重其舊。於是以陽慧朗為大市令，暨慧景為尚書金倉都令史。二人家本小吏，考校簿領，豪釐不差。糾謫嚴急，百姓嗟怨。而客卿居舍人，總以督之。每歲所入，過於常格數十倍。後主大悅。尋加客卿散騎常侍、左衛將軍，舍人如故。惠朗、慧景奉朝請。禎明三年（589），客卿遂與文慶俱掌機密。案為治之道，必不能廢督責，而督責之術，惟無朋黨者為能施之。南朝君主，好言吏事，好用寒人，實不能謂為無理。208其為史所深詆者，則史籍皆出於士大夫之手，正所謂朋黨之論也。然以此求致治則可，以此事聚斂而中人主之欲，則為民賊矣。不龜手之藥一也，或以封，或不免於洴澼絖，則其所以用之者異也，夫惡可以不審？況乎出於文法之外，而使之參與大計哉？抑督責之家，每戒主勞而臣逸，謂不可躬親細務，而遺其大者遠者耳，非謂自求逸豫也。若其自求逸豫，則為有天下而不恣睢，命之曰桎梏之邪說。南朝君主，多好吏事而不治，病正坐此，而後主亦然。以江總為尚書令，不持政務，日與後主游宴後庭。共陳暄、孔范、王瑗等十餘人，當時謂之狎客。國政日頹，綱紀不立。有言者，輒以罪斥之。於是危亡迫於眉睫而不自知矣。而其時女謁尤盛。 後主皇后沈氏，賢而無寵，而寵張貴妃及龔、孔二貴嬪。後無子，孫姬生子胤。姬因產卒，後哀而養之，以為己子。時後主年長，未有胤嗣，宣帝因命以為嫡孫。大建五年（573）。後主即位，立為皇大子。後卒廢之而立張貴妃之子深焉。禎明二年（588）。據《袁憲傳》，大子頗不率典訓，然後主之廢之，則初不以此。後主第八子會稽王莊，性嚴酷，數歲，左右有不如意，輒剟刺其面，或加燒爇，以母張貴妃有寵，後主甚愛之。《陳書·后妃傳》述後主之惡德云：魏徵考覽記書，參詳故老，云：後主初即位，以始興王叔陵之亂，被傷臥於承香閣下，時諸姬並不得進，惟張貴妃侍焉。至德二年（584），乃於光照殿前起臨春、結綺、望仙三閣。閣高數丈，並數十間。其窗牖、壁帶、懸楣、欄、檻之類，並以沉檀香木為之。又飾以金玉，間以珠翠。外施珠簾，內有寶床、寶帳。其服玩之屬，瑰奇珍麗，近古所未有。每微風暫至，香聞數里；朝日初照，光映後庭。其下積石為山，引水為池；植以奇樹，雜以花葯。後主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪居望仙閣，並復道交相往來。又有王、李二貴人，張、薛二淑媛，袁昭儀、何婕好、江修容等七人，並有寵，遞代以游其上。以官人有文學者袁大舍等為女學士。後主每引賓客，對貴妃等游宴，則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩，互相贈答。采其尤艷麗者，以為曲詞。被以新聲，選宮女有容色者以千百數，令習而歌之，分部迭進，持以相樂。其曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等，大指所歸，皆美張貴妃、孔貴嬪之容色也。張貴妃才辯強記，善候人主顏色。是時後主怠於政事，百司啟奏，並因宦者蔡脫兒、李善度進請。後主置張貴妃於膝上共決之。李、蔡所不能記者，貴妃並為條疏，無所遺脫。《南史》此下又云：因參訪外事。人間有一言一事，貴妃必先知白之。由是益加寵異，冠絕後庭。而後宮之家，不遵法度，有掛於理者，但求哀於貴妃，貴妃則令李、蔡先啟其事，而後從容為言之。大臣有不從者，亦因而譖之。所言無不聽。於是張、孔之勢，熏灼四方。《南史》此下云：內外宗族多被引用。大臣、執政，亦從風而靡。閹宦、便佞之徒內外交結。賄賂公行、賞罰無章，綱紀督亂矣。術家所坊，同床其一後主引張貴妃共決事，方自謂有裨治理，而惡知其弊之至於此哉？ 第三節　隋並梁陳 自周滅北齊之後，北方吞併之形勢已成，隋文帝篡立之初，內憂未弭，故與陳仍敦鄰好。然開皇元年（581），陳大建十三年。三月，以賀若弼為楚州總管，鎮廣陵；此據《隋書·本紀》。《弼傳》楚州作吳州。韓禽虎為廬州總管，鎮廬江；見第三章第九節。已稍為用兵之備矣。司馬消難之來降也，陳以樊毅督沔、漢諸軍事，使任忠趨歷陽，宜陽侯慧紀高祖從孫。為前軍都督，趨南兗州。諸軍並無甚功績。惟樊毅等據甑山，鎮名，消難以之來降，在今湖北漢川縣南。周羅攻陷胡墅。見第十三章第二節。大建十四年（582），隋開皇二年。九月，隋以長孫覽、元景山為行軍元帥，來伐。仍命高熲節度諸軍。景山出漢口，甑山守將棄城遁。明年，陳後主至德元年（583），隋開皇三年。陳遣使請和於隋，歸隋胡墅。高熲乃以禮不伐喪，奏請班師。蓋隋是時之志，僅在復消難叛時所失之地而已。 至德三年（585），隋開皇五年。梁主蕭巋死，偽諡孝明皇帝，廟號世宗。子琮嗣。初尉遲迥等起兵，巋將帥皆密請興師，與迥等為連衡之勢，進可以盡節周氏，退可以席捲山南。巋以為不可。《隋書·柳莊傳》：莊仕後梁，為鴻臚卿。高祖輔政，蕭巋令莊奉書入關。時三方搆難，高祖懼巋有異志，莊還，執手使申意於梁主。莊言於巋曰。「尉迥雖曰舊將，昏耄已甚；消難、王謙，常人之下者；非有匡合之才。況山東、庸、蜀，從化日近，周室之恩未洽。在朝將相，多為身計，競效節於楊氏。以臣料之，迥等終當覆滅，隋公必移周國。未若保境息民，以觀其變。」巋深以為然。眾議遂止。未幾，消難奔陳，迥及謙相次就戮。巋謂莊曰：「近者若從眾人之言，社稷已不守矣」案高祖初輔政時，未必有篡周之勢，說已見第一節。莊之說，乃事後附會之談，不待深辯。梁欲盡節於周，本無此理；即謂欲盡節，在當時，亦豈易辨高祖與尉遲迥等之順逆邪？然使迥等而成，必不能責蕭巋之不協力；巋即與之協力，亦未必能遂據山南；迥等而敗；則禍不旋踵矣。利害明白，中智所知，又豈待莊之決策也。開皇二年（582），隋文帝納巋女為晉王妃；晉王廣，即煬帝。又欲以其子瑒尚蘭陵公主；由是罷江陵總管，巋專制其國。及琮立，復置總管以監之。後二歲，陳禎明元年（587），隋開皇七年。隋征琮入朝，遣崔弘度將兵戍之。軍至鄀州，見第十四章第九節。琮叔父岩及弟等虜居民奔陳。宜黃侯慧紀時為荊州刺史，以兵迎之。隋遂廢梁國。先是隋已以楊素為信州總管，今四川奉節縣。及梁亡，而順流之勢成矣。 禎明二年（588），隋開皇八年也。十月，隋置淮南行台於壽春，以晉王廣為尚書令。旋命晉王廣、秦王俊、文帝第三子。清河公楊素並為行軍元帥以伐陳。於是晉王廣出六合，秦王俊出襄陽，楊素出信州，荊州刺史劉仁恩出江陵，王世積出蘄春，漢縣，北齊以為齊昌郡，見第十三章第四節。韓禽虎出廬江，賀若弼出吳州，燕榮出東海。東魏海州，隋改為東海郡，今江蘇東海縣。合總管九十，兵五十一萬八千，皆受晉王節度。 蕭岩、蕭之至也，後主忌之，遠散其眾，以岩為東揚州，為吳州刺史。使領軍任忠出守吳興，欲以襟帶二州。使南平王嶷鎮江州，永嘉王彥鎮南徐州。皆後主子。尋詔二王赴明年元會，命緣江諸防船艦，悉從二王還都，為威勢以示梁人之來者。由是江中無一斗船。上流諸州兵，皆阻楊素軍不得至。然都下甲士，尚十餘萬人。及聞隋軍臨江，後主曰：「王氣在此，齊兵三度來，周軍再度至，無不摧沒，虜今來者必自散。」《南史·施文慶傳》曰：時湘州刺史晉熙王叔文，高宗第十二子。在職既久，大得人和，後主以其據有上流，陰忌之。自度素與群臣少恩，恐不為用，無所任者，乃擢文慶為都督、湘州刺史，配以精兵，欲令西上。仍征叔文還朝。文慶深喜其事。然懼居外後執事者持己短長，因進沈客卿以自代。尚書僕射袁憲，驃騎將軍蕭摩訶及文武群臣共議，請於京口、採石，各置兵五千；並出金翅二百，緣江上下；以為防備。文慶恐無兵從己，廢其述職；而客卿又利文慶之任，己得專權；俱言於朝曰：「必有論議，不假面陳，但作文啟，即為通奏。」憲等以為然。二人齎啟入白後主，曰：「此是常事，邊城將帥，足以當之，若出人船，必恐驚擾。」及隋軍臨江，間諜數至，憲等殷勤奏請，至於再三。文慶曰：「元會將逼，南郊之日，大子多從，今若出兵，事便廢闕。」後主曰：「今且出兵，若北邊無事，因以水軍從郊，何為不可？」又對曰：「如此，則聲聞鄰境，便謂國弱。」後又以貨動江總。總內為之遊說。後主重違其意，而迫群官之請，乃令付外詳議。又抑憲等。由是未決而隋師濟江。《孔范傳》云：時孔貴人極愛幸，范與結為兄妹，寵遇優渥，言聽計從，朝廷公卿咸畏。范因驕矜，以為文武才能，舉朝莫及。從容白後主曰：「外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳，深見遠慮，豈其所知？」後主以問施文慶。文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過失，即奪其兵，分配文吏。隋師將濟江，群官請為備防，文慶沮壞之，後主未決，范奏曰：「長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲作功勞，妄言事急。臣自恨位卑，虜若能來，定作大尉公矣。」或妄言北軍馬死。范曰：「此是我馬，何因死去？」後主笑以為然，故不深備。案史所言施文慶、沈客卿罪狀，皆近深文周內。二人者蓋文法之吏。凡文法吏，往往不知大局，即遇非常之事，亦以尋常公務視之，此等人吾數見不鮮矣。謂孔范自負才能，亦非其實。如范者，豈知以才能自負？徒知取媚而已。文法之吏，狃於故常；諧臣媚子，惟知諧媚；承當時上下相猜之習，惟求中於時主之心，大兵壓境，滅亡在即，而仍無所委任，無所措置，此則當時朝局之真相。故曰：猜忌與荒淫，同為江左滅亡之大原因也。諧臣媚子，惟知諧媚，即國亡家破，彼亦漠然無所動於其中，此真隋文帝所謂全無心肝者。文法之吏，似愈於彼矣，然狃於故常，罔知大局，雖國事由彼而敗壞，彼尚以為世運如此，吾之所為固未嘗誤也。野老早知今日事，朝臣猶護昔年非，處存亡絕續之交，而以國事付諸此等人之手，誠使旁觀者不勝其嘆息矣。 禎明三年（589），隋開皇九年。正月，乙丑朔，賀若弼自廣陵濟京口。韓禽虎趣橫江濟採石，自南道將會弼軍。丙寅，採石戍主徐子建馳啟告變。丁卯，召公卿入議軍旅。以蕭摩訶、樊毅、魯廣達並為都督。遣南豫州刺史樊猛帥舟師出白下。散騎常侍皋文奏將兵鎮南豫州。庚午，賀若弼攻陷南徐州。辛未，韓禽虎又陷南豫州。時樊猛第六子巡攝行州事，及家口並見執。猛與左衛將軍蔣元遜、南康嗣王方泰領水軍於白下游奕，以御隋六合兵。隋行軍元帥長史高熲溯流當之。猛及元遜並降。方泰所部將士離散，乃棄船走。方泰，曇朗子。文奏敗還。隋軍南北道並進。辛巳，賀若弼進據鐘山。見第四章第三節。初弼鎮廣陵，後主以蕭摩訶為南徐州刺史，委以備御之任。是年元會，征摩訶還朝，弼乘虛濟江襲京口。摩訶請兵逆戰。後主不許。及弼進軍鐘山，摩訶又請曰：「賀若弼懸軍深入，聲援猶遠；且其營壘未堅，人情皇懼；出兵掩襲，必大克之。」後主又不許。任忠入赴，後主召摩訶以下於內殿定議。忠執議曰：「客貴速戰，主貴持重，宜且益兵堅守宮城，遣水軍分向南豫州及京口，斷寇糧道。待春水長，上江周羅等眾軍，必沿流赴援。此良計也。」而眾議不同。任蠻奴請不戰而己度江攻其大軍。司馬消難言於後主曰：「弼若登高舉烽，與韓禽虎相應，鼓聲交震，人情必離。請急遣兵北據蔣山，見第六章第四節。南斷淮水。質其妻子，重其賞賜。陛下以精兵萬人，守城莫出。不過十日，食盡，二將之頭，可致闕下。」孔范冀欲立功，志在於戰，案此說亦未必實。范在此時，不過束手無策，乃姑徇後主之意請戰而已。乃曰：「司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南傖士，語並不可信。」事遂不行。隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計。范又奏請作一決，「當為官勒石燕然。」後主從之。案隋當是時，兵力固較任約、徐嗣徽等為厚，而陳是時兵力，亦遠厚於武帝時。武帝之御任約、徐嗣徽，其得策，全在斷其後路，而陳此時乃徒為孤注一擲之計，其輕亦甚矣。輕為用兵之大忌，此陳之所以速亡也。甲申，後主遣眾軍與賀若弼合戰。中領軍魯廣達陳兵白土岡，見第十三章第五節。居眾軍之南偏，與弼旗鼓相對。任忠次之。樊毅、孔范又次之。蕭摩訶最居北。眾軍南北亘二十里，首尾進退，各不相知。廣達躬擐甲冑，手執桴鼓，率厲敢死，冒刃而前。隋軍退走。逐北至營，殺傷甚眾。如是者數四。弼分軍趣北。孔范出戰，兵交而走。諸將支離，陳猶未合，騎卒潰散，駐之弗止。蕭摩訶無所用力，為隋軍所執。後同漢王諒反，見殺。弼乘勝至樂游苑。見第九章第八節。廣達猶督散兵力戰，不能拒。弼進攻宮城，燒北掖門。廣達督余兵苦戰，斬獲數十百人。會日暮，乃解甲，面台再拜慟哭，謂眾曰：「我身不能救國，負罪深矣。」士卒皆涕泣歔欷。於是就執。入隋，遘疾不治卒。是時韓禽虎自新林至石子岡。在今江寧縣南。任忠馳入台見後主言敗狀。啟云：「陛下惟當具舟楫，就上流眾軍，臣以死奉衛。」後主信之，敕忠出部分。忠辭云：「臣處分訖，即當奉迎。」後主令宮人裝束以待忠，久望不至。忠乃率數騎往石子岡降韓禽虎。仍引禽虎經朱雀航趣宮城。自南掖門入。台城遂陷。後主聞兵至，自投於井。及夜，為隋軍所執。丙戌，晉王廣入據京城。三月，己巳，後主與王公、百司，發自建業，入於長安。隋仁壽四年（604），十一月，薨於洛陽。隋師之至也，宗室王侯在都者百餘人。後主恐其為變，乃並召入，令屯朝堂，使豫章王叔英宣帝第三子。總督之，而又陰為之備。及六軍敗績，相率出降。因從後主入關。至長安，隋文帝並配於隴西及河西諸州，各給田業以處之。大業二年（606），煬帝以後主第六女女婤為貴人，絕愛幸，因召陳氏子弟盡還京師，隨才敘用，由是並為守宰，遍於天下焉。《陳書·世祖九王傳》。 隋師之濟江也，荊州刺史宜黃侯慧紀率將士三萬，船艦千餘，沿江而下，欲趣台城。遣南康大守呂肅將兵據巫峽，《南史·慧紀傳》。案巫峽恐系西陵峽之誤。楊素擊之。肅力戰，久之乃敗。慧紀至漢口，為隋秦王俊所拒，不得進。聞肅敗，盡燒公安之儲，公安，見第十三章第八節，時為荊州治。偽引兵東下。時晉熙王叔文自湘州還朝，因推為盟主，而叔文已請降於隋矣。水軍都督周羅，與郢州刺史荀法尚守江夏。見第三章第四節，時為郢州治。晉王廣遣使以慧紀子正業來諭。又使樊猛喻羅。上流城戍悉解甲。慧紀及巴州刺史畢寶巴州，治巴陵，今湖南嶽陽縣。乃慟哭俱降。羅亦降。王世積以舟師自蘄水趣九江。與陳將紀瑱戰於蘄口，蘄水入江之口。破之。建業平，世積乃移書告諭。陳江州司馬黃偲棄城走。南川守將並詣世積降。楊素兵下荊門，山名，在今湖北宜都縣西北，與江北岸虎牙山相對。別遣龐暉略地，南至湘州。刺史岳陽王叔慎，宣帝第十六子。與助防遂興侯正理詐降，縛暉斬之。招合士眾，數日之中，兵至五千人。衡陽大守樊通，衡陽，見第五章第七節。武州刺史鄔居業武州今湖南常德縣。皆請赴難。隋遣薛胄為湘州刺史，聞龐暉死，請益兵。隋遣行軍總管劉仁恩救之。未至，薛胄兵次鵝羊山，未詳。叔慎遣正理及樊通等拒之。戰，自旦至於日是，隋兵迭息迭戰，正理兵少不敵，於是大敗。胄乘勝入城，禽叔慎。時鄔居業來赴，劉仁恩亦至。戰，居業又敗。仁恩虜叔慎、正理、居業及其黨與十餘人，秦王斬之漢口。叔慎時年十八。初後主除王勇為東衡州刺史，《南史》作王猛，雲本名勇。清子。清為新野、東陽二郡大守，文帝攻杜龕，龕告難於清，清引兵援之。歐陽初同清，中更改異，殺清而歸陳武帝。猛終文帝世，不聽音樂，疏食布衣，以喪禮自處，宣帝立，乃求位。見《王淮之傳》。領始興內史，與廣州刺史陳方慶共取馬靖，事見第十三章第八節。禎明二年（588），徙鎮廣州。未之鎮，而隋師濟江。勇遣高州刺史戴智烈迎方慶，欲令承制，總督征討諸軍事。是時隋行軍總管韋洸帥兵度嶺，宣文帝敕云：「若嶺南平定，留勇與豐州刺史鄭萬頃且依舊職。」豐州，見第十三章第八節。方慶聞之，恐勇賣己，乃率兵以拒智烈。智烈與戰，敗之。斬方慶於廣州，虜其妻子。勇又令其將王仲宣、曾孝武迎西衡州刺史衡陽王伯信。文帝第七子。伯信懼，奔清遠。漢縣，梁置郡，今廣東清遠縣。孝武追殺之。時韋洸兵已上嶺。鄭萬頃初居周，深被隋文帝知遇，萬頃隨司馬消難奔陳。乃率州兵拒勇，遣使由間道降於隋軍。而陳將徐憕，以南康拒守，南康，見第七章第五節。韋洸至嶺下，逡巡不敢進。初高涼洗氏，高涼，高州治，見第十三章第三節。世為南越首領。羅州刺史馮融，治石龍郡，在今廣東化縣東北。為其子高涼大守寶聘其女為妻。融本北燕苗裔。大父業，以三百人浮海歸宋，留於新會。宋郡，今廣東新會縣。自業及融，三世為守牧。他鄉羈旅，號令不行。夫人誠約本宗，使從民禮。自此政令有序，人莫敢違。李遷仕據大皋口，遣召寶，夫人止寶勿往，而自襲破其將杜遷虜，與陳武帝會於灨石。事見第十三章第三節。及寶卒，嶺表大亂，夫人懷集百越，新州晏然。歐陽紇反，夫人發兵拒境，帥百越迎章昭達。時夫人子仆為石龍大守，詔冊夫人為石龍大夫人。至德中，仆卒。陳亡，嶺南未有所附，數郡共奉夫人，號為聖母，保境安民。晉王廣遣陳後主遺夫人書，諭以國亡，令其歸化。夫人遣其孫魂迎韋洸入廣州。王勇計無所出，乃降。蕭、蕭岩擁兵拒守。隋行軍總管宇文述討之。燕榮以舟師自海至。陳永新侯君范，自晉陵奔。晉陵，見第四章第三節。戰敗，彼執。岩、君范降。送長安斬之。南方悉平。