兩晉南北朝史 · 第十四章 周齊興亡
第一節 齊篡東魏
北齊基業，雖創自神武，而其能整頓內治，則頗由於文襄。文襄者，神武長子，名澄，文宣篡魏後，追諡為文襄皇帝，廟號世宗。武明皇后婁氏所生也。後為神武微時妃。《齊書》本傳云：少明悟。強族多聘之，並不肯行。及見神武於城上執役，驚曰：「此真吾夫也。」乃使婢通意。又數致私財，使以聘己。父母不得已而許焉。蓋實奸通，非聘娶也。《傳》又云：神武既有澄清之志，傾產以結英豪，密謀秘策，後恆參與，此乃妄說。《傳》又云：神武逼於茹茹，欲取其女而未決，後曰：「國家大計，願不疑也。」及茹茹公主至，後避正室處之。173《北史·彭城大妃尒朱氏傳》云：榮之女，魏孝莊後也。神武納為別室，敬重逾於婁妃。《馮翊大妃鄭氏傳》云：名大車。初為魏廣平王妃，遷鄴後，神武納之。寵冠後庭。神武之徵劉蠡升，文襄蒸於大車。神武還，一婢告之，二婢為證。神武杖文襄一百而幽之。武明後亦見隔絕。時彭城尒朱大妃有寵，生王子浟，神武將有廢立意。文襄求救於司馬子如。子如來朝，偽為不知者，請武明後。神武告其故。子如曰：「消難亦奸子如妾，如此事正可覆蓋。妃是王結髮婦，常以父母家財奉王；王在懷朔被杖，背無完皮，妃晝夜供給看創；後避葛賊，同走并州，貧困，然馬矢，自作靴；恩義何可忘？夫婦相宜；女配至尊，男承大業；又婁領軍勛；何宜搖動？一女子如草芥，況婢言不必信？」神武因使子如鞠之。子如見文襄，尤之曰：「男兒何意畏威自誣？」因告二婢反辭，脅告者自縊。乃啟神武曰：「果虛言。」神武大悅，召後及文襄。武明後遙見神武，一步一叩頭，文襄且拜且進，父子夫妻，相泣，乃如初。觀此數事，神武於父子夫妻之際薄矣。北夷本不嚴嫡庶之別，所重特在貴族，婁後之家世，自遠不逮尒朱氏等，然神武不替文襄者？創業之際，長子未可輕動；抑文襄頗有吏才，政事實賴之；又婁後女配至尊，其弟昭，即子如所謂婁領軍者，亦有勳績；此正如漢高不替呂后、惠帝，為有種種牽制故也。《後傳》又云：文宣將受魏禪，後固執不許，帝所以中止，此又妄說。文宣欲受禪，豈其謀及於後？且後亦曷嘗能終止文宣之篡乎？其後孝昭、武成之篡，後若成之，則其地位使然，且亦二王勢力已成，非真後之能有所作為也。讀史者或以後為能通知政事，能豫政，其說實誤，故一辯之。北夷入中國，多以不知政理敗，如尒朱榮即是，齊神武雖有才，政事尚不能不藉文襄為助，況於婁後邪？早豫軍國籌策。天平三年（536），梁武帝大同二年。入輔朝政。時年十六。元象元年（538），梁大同四年。攝吏部尚書。《北齊書·本紀》云：魏自崔亮以後，選人常以年勞為制，文襄乃釐改前式，銓擢惟在得人。又沙汏尚書郎，妙選人地以充之。至於才名之士，咸被薦擢。假有本居顯位者，皆致之門下，以為賓客。蓋頗能於武人、勛貴之外，有所任用矣。《紀》又云：興和二年（540），梁大同六年。加大將軍，領中書監，仍攝吏部尚書。自正光以後，天下多事，在任群官，廉絜者寡。文襄乃奏吏部郎崔暹為御史中尉，糾劾權豪，無所縱舍。於是風俗更始，私枉路絕。案《孫騰傳》云：騰早依附高祖，契闊艱危，勤力恭謹，深見信待。及高祖置之魏朝，寄以心腹，遂志氣驕盈，與奪由己。求納財賄，不知紀極。生官死贈，非貨不行。府藏銀器，盜為家物。親狎小人，專為聚斂。在鄴，與高岳、高隆之、司馬子如號為四貴。非法專恣，騰為甚焉。騰、隆之、子如皆為尚書令、仆，岳為京畿大都督。《論》曰：「高祖以晉陽戎馬之地，霸圖攸屬，治兵訓旅，遙制朝權，京台機務，委寄深遠。孫騰等俱不能清貞守道，以治亂為懷。厚斂貨財，填彼谿壑。賴世宗入輔，責以驕縱，厚遇崔暹，奮其霜簡。不然，則君子屬厭，豈易間焉？」《循吏傳》曰：「高祖以戰功諸將，出牧外藩。不識治體，無聞政術。非惟暗於前言往行，乃至始學依判、付曹。聚斂無厭，淫虐不已。雖或直繩，終無悛革。此朝廷之大失。」可見當時內外皆殘民以逞之徒矣。《高隆之傳》云：入為尚書右僕射。時初給民田，貴勢皆占良美，貧弱咸受瘠薄。174隆之啟高祖，悉更反易，乃得均平。魏自孝昌已後，天下多難，刺史、大守，皆為當部都督。雖無兵事，皆立佐僚，所在頗為煩擾。175隆之表請：自非實在邊要，見有兵馬者，悉皆斷之。自軍國多事，冒名竊官者，不可勝數。隆之奏請檢括，獲五萬餘人。而群小喧囂，隆之懼而止。夫隆之等雖貪暴，然遇有益於公，無損於私者，則亦未嘗無整頓之心，此實自古暴君污吏皆然。委寄深遠，宜若可行其志，然猶以群情弗順，有所懾憚而止，可見整頓之不易矣。文襄作輔，於崔暹之外，又任宋游道、盧斐、畢義雲等，加以直繩。三人皆見《北齊書·酷吏傳》。游道初為殿中侍御史，以風節著。孝莊即位，除左兵郎中，與尚書令臨淮王彧相失，上書告之，解職。後除司州中從事。神武自大原來朝，見之曰：「此人宋游道邪？常聞其名，今日始識其面。」遷游道別駕。後日，神武之司州饗朝士，舉觴屬游道曰：「飲高歡手中酒者大丈夫，卿之為人，合飲此酒。」及還晉陽，百官辭於紫陌，神武執游道手曰：「甚知朝貴中有憎忌卿者，但用心；莫懷畏慮，當使卿位與之相似。」於是啟以游道為中尉。文襄執請，乃以崔暹為御史中尉，以游道為尚書左丞。文襄謂暹、游道曰：「卿一人處南台，一人處北省，當使天下肅然。」游道入省，劾大師咸陽王坦，大保孫騰，司徒高隆之，司空侯景，錄尚書元弼，尚書令司馬子如，官貸金銀，催征酬價，雖非指事贓賄，終是不避權豪。176又奏駁尚書違失數百條。省中豪吏王儒之徒，並鞭斥之。始依故事，於尚書省立門名，以記出入早晚。令、仆已下皆側目。為高隆之所誣，處其死罪，朝士皆分為游道不濟，而文襄聞其與隆之相抗之言，謂楊遵彥曰：「此真是鯁直，大剛惡人。」遵彥曰：「譬之畜狗，本取其吠，今以數吠殺之，恐將來無復吠狗。」詔付廷尉，游道坐除名。文襄使元景康謂曰：「卿早逐我向并州，不爾，他經略殺卿。」游道後至晉陽，以為大行台吏部。盧斐，文襄引為相府刑獄參軍。畢義云為尚書都官郎中。文襄令普句偽官，專以車輻考掠，所獲甚多，然大起怨謗。會為司州吏所訟，文襄以其推偽眾人怨望，並無所問，乃拘吏數人斬之，因此銳情訊鞫，威名日盛。紫陌，在鄴城西北五里。遵彥，愔字。神武雖間以舊恩，有所縱舍，如尉景司馬子如是也。《景傳》云：景以勛戚，每有軍事，與庫狄干常被委重，而不能忘懷財利，神武每嫌責之。轉冀州刺史，又大納賄。發夫獵，死者三百人。庫狄干在神武坐，請作御史中尉。神武曰：「何意下求卑官？」干曰：「欲捉尉景。」神武大笑。令優者石董桶戲之。董桶剝景衣，曰：「公剝百姓，董桶何為不剝公？」神武誡景曰：「可以無貪也？」景曰：「與爾計，生活孰多？我止人上取，爾割天子調。」神武笑不答。歷位大保、大傅。坐匿亡人見禁止。使崔暹謂文襄曰：「語阿惠：兒富貴，欲殺我邪？」神武聞之，泣詣闕曰：「臣非尉景，無以至今日。」三請，帝乃許之。於是黜為驃騎大將軍、開府、儀同三司。神武造之。景恚，臥不動，叫曰：「殺我時趣邪？」常山君謂神武曰：「老人去死近，何忍煎迫至此？」又曰：「我為爾汲水胝生。」因出其掌。神武撫景，為之屈膝。先是景有果下馬，文襄求之，景不與，曰：「土相扶為牆，人相扶為王，一馬亦不得畜而索也？」神武對景及常山君責文襄而杖之。常山君泣救之。景曰：「小兒慣去，放使作心腹，何須乾啼濕哭，不聽打邪？」常山君，景妻，神武姊也。《北史·司馬子如傳》曰：文襄輔政，以賄為崔暹劾在獄，一宿而發盡白。辭曰：「司馬子如本從夏州策一杖投相王，王給露車一乘，觠牛犢。犢在道死，惟觠角存，此外皆人上取得。」神武書敕文襄曰：「馬令是吾故舊，汝宜寬之。」文襄駐馬行街，以出子如，脫其鎖。子如懼曰：「非作事邪？」於是除削官爵。神武后見之，哀其憔悴，以膝承其首，親為擇虱。賜酒百瓶，羊五百口，粳米五百石。然文襄能行其意者蓋多。《宋游道傳》曰：兗州刺史李子貞，在州貪暴，游道案之。文襄以貞豫建義勛，意將含忍。游道疑陳元康為其內助，密啟云：「子貞、元康交遊，恐其別有請屬。」文襄怒，於尚書都堂集百僚撲殺子貞。則雖豫建義之勛者，亦不必盡蒙寬宥；而親要如元康，亦時有不能庇右者矣。《崔暹傳》言：暹前後表彈尚書令司馬子如，及尚書元羨，雍州刺史慕容獻。又彈大師咸陽王坦，禧子。并州刺史可朱渾道元罪狀極筆。並免官。其餘死黜者甚眾。高祖書與鄴下諸貴曰：「咸陽王、司馬令，並是吾對門布衣之舊。尊貴親昵，無過二人，同時獲罪，吾不能救，諸君其慎之。」高祖如京師，群官迎於紫陌，高祖握暹手而勞之曰：「往前朝廷豈無法官？而天下貪婪，莫肯糾劾。中尉盡心為國，不避豪強，遂使遠邇肅清，群公奉法。衝鋒陷陣，大有其人，當官正色，今始見之。今榮華富貴，直是中尉自取。高歡父子，無以相報。」賜暹良馬，使騎之以從。且行且語。暹下拜，馬驚走，高祖親為擁之而授轡。魏帝宴於華林園，此鄴下之華林園。謂高祖曰：「自頃朝貴，牧、守、令長，所在百司，多有貪暴，侵削下人。朝廷之中，有用心公平，直言彈劾，不避親戚者，王可勸酒。」高祖降階跪而言曰：「惟御史中丞崔暹一人。謹奉明旨，敢以酒勸。並臣所射賜物千匹，乞回賜之。」其所以風厲之者至矣。自是之後，諸勛貴亦頗知斂跡，如尉景獲罪後，授青州刺史，史言其操行頗改。司馬子如起行冀州事，亦能自厲改。不可謂非整頓之效也。從來惡直醜正之論，無如《北齊書·杜弼傳》之甚者，不可不辭而辟之。177《傳》曰：弼以文武在位，罕有廉潔，言之於高祖。高祖曰：「弼來，我語爾。天下濁亂，習俗已久。今督將家屬，多在關西，黑獺常相招誘，人情去留未定。江東復有一吳兒老翁蕭衍者，專事衣冠禮樂，中原士大夫望之，以為正朔所在。我若急作法網，不相饒借，恐督將盡投黑獺，士子悉奔蕭衍，則人物流散，何以為國？爾宜少待，吾不忘之。」及將有沙苑之役，弼又請先除內賊，卻討外寇。高祖問內賊是誰？弼曰：「諸勛貴掠奪萬民者皆是。」高祖不答，因令軍人皆張弓挾矢，舉刀按矟以夾道。使弼冒出其間，曰：「必無傷也。」弼戰慄汗流。高祖然後喻之曰：「箭雖注不射，刀雖舉不擊，矟雖按不刺，爾猶頓喪魂膽，諸勛人身觸鋒刃，百死一生，縱其貪鄙，所取處大，不可同之，循常例也。」弼於時大恐，因頓顙謝曰：「愚痴無智，不識至理，今蒙開曉，始見聖達之心。」夫兵之所以可畏者，以其將殺傷人也，若明知其注而不射，舉而不擊，按而不刺，則人孰未嘗見兵？弼即畏懦，何至戰慄汗流？高歡乃一獷悍之夫，安知衣冠禮樂為何事？且果如所言，其任高澄以裁勛貴，又何為乎？稍深思之，即知此傳所云，並非實錄，而為不快於督責之治者所造作矣。《北史·文襄紀》云：少壯氣猛，嚴峻刑法。高慎西叛，侯景南翻，非直本懷很戾，兼亦有懼威略，亦此等人所造作也。其《論》曰：「文襄志在峻法，急於御下，於前王之德，有所未同。蓋天意人心，好生惡殺，雖吉凶報應，未皆影響，總而論之，積善多慶。然文襄之禍生所忽，蓋有由焉。」此論亦必有本，可謂怨毒之情，形於辭表矣。果如此曹之意，則欲求輔弼者，必縱其虐民而後可乎？此真所謂盜憎主人者也。又案《陳元康傳》云：高仲密之叛，高祖知其由崔暹故也，將殺暹，世宗匿而為之諫請，高祖曰：「我為舍其命，須與苦手。」世宗乃出暹而謂元康曰：「卿若使崔暹得杖，無相見也。」暹在廷，解衣將受罰，元康趨入，歷陛而升，且言曰：「王方以天下付大將軍，有一崔暹，不能容忍邪？」高祖從而宥焉。又云：侯景反，世宗逼於諸將，欲殺崔暹以謝之。密語元康。元康諫曰：「今四海未清，綱紀已定。若以數將在外，苟悅其心，枉殺無辜，虧廢刑典，豈直上負天神，何以下安黎庶？晁錯前事，願公慎之。」世宗乃止。《暹傳》云：顯祖初嗣霸業，司馬子如挾舊怨，言暹罪重，謂宜罰之。高隆之亦言：宜寬政網，去苛察法官，黜崔暹，則得遠近人意。顯祖從之。及踐阼，譖毀之者猶不息。帝乃令都督陳山提等搜暹家。甚貧匱，惟得高祖、世宗與暹書千餘紙，多論軍國大事。帝嗟賞之。仍不免眾口。乃流暹於馬城。晝則負土供役，夜則置地牢。歲余，奴告暹謀反，鎖赴晉陽。無實。釋而勞之。尋遷大常卿。帝謂群臣曰：「崔大常清正，天下無雙，卿等不及。」《崔季舒傳》云：時勛貴多不法，文襄無所縱舍，外議以季舒及崔暹等所為，甚被怨疾。及文襄遇難，文宣將赴晉陽，黃門郎陽休之勸季舒從行，曰：「一日不朝，其間容刀。」季舒性愛聲色，心在間放，遂不請行，欲恣其行樂。司馬子如緣宿憾，及尚食典御陳山提等共列其過狀，由是季舒及暹，各鞭二百，徙北邊。天保初，文宣知其無罪，追為將作大匠。再遷侍中。俄兼尚書左僕射，儀同三司。大被恩遇。夫文宣猶知季舒、暹之無罪，況於神武及文襄？然當武夫搆變之時，暹即幾罹不測；至文宣，則竟為所脅，而暹、季舒並不免流徙、鞭責之禍，可見當時惡直醜正之徒，其勢甚可畏也。《元康傳》又云：世宗入輔京室，崔暹、崔季舒、崔昂等並被任使，張亮、張徽纂並高祖所待遇，然委任皆出元康之下，時人語曰：「三崔二張，不如一康。」又云：元康溺於財利，受納金帛，不可勝紀，放責交易，遍於州郡，為清論所譏。然則當時暹等雖雲鋒利，而真被寵任之徒，仍有為霜簡所不及者矣。剗除貪暴，其難如此，而豈得如《弼傳》所云，復故縱舍之哉，馬城，漢縣，晉廢，在今察哈爾懷安縣北。
文襄之為中書監也，移門下機事，總歸中書。《北齊書·崔季舒傳》。以其中兵參軍崔季舒為中書侍郎，令監察魏主動靜。武定五年（547），梁武帝大清元年。正月，神武死，文襄秘喪，至六月乃發。七月，魏主詔以文襄為使持節、大丞相、都督中外諸軍、錄尚書、大行台、渤海王，而以其母弟洋為尚書令、中書監、京畿大都督。八月，文襄朝於鄴，固辭丞相。魏主詔復前大將軍，余如故。《魏書·孝靜帝紀》曰：文襄嘗侍飲，大舉觴曰：「臣澄勸陛下酒。」帝不悅曰：「自古無不亡之國，朕亦何用此活？」文襄怒曰：「朕朕，狗腳朕。」文襄使季舒毆帝三拳，奮衣而出。明日，使季舒勞帝，帝亦謝焉。賜絹。季舒未敢受，以啟文襄。文襄使取一段。帝束百匹以與之，曰：「亦一段耳。」帝不堪憂辱，詠謝靈運詩曰：「韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義動君子。」常侍侍講荀濟知帝意，乃與華山王大器、鷙子。鷙高涼王孤六世孫。元瑾密謀，於宮內為山，而作地道向北城。至千秋門，門者覺地下響動，以告文襄。文襄勒兵入宮，曰：「陛下何意反邪！臣父子功存社稷，何負陛下邪？」將殺諸妃。帝正色曰：「王自欲反，何關於我？我尚不惜身，何況妃嬪？」文襄下床叩頭，大啼謝罪。於是酣飲，夜久乃出。居三日，幽帝於含章堂。大器、瑾等皆見烹於市。《荀濟傳》云：燔殺之。見《北史·文苑傳》。蓋時侯景尚未平，故文襄未能遽篡也。六年（548），梁大清二年。正月，侯景敗；七年（549），梁大清三年。六月，潁川亦平；於是篡謀轉急。七月，文襄如鄴。八月，為盜所殺。時年二十九。《北齊書·文襄紀》云：初梁將蘭欽子京，為東魏所虜，王命以配廚。178欽請贖之，王不許。京再訴，王使監廚蒼頭薛豐洛杖之，曰：「更訴當殺爾。」京與其黨六人謀作亂。將欲受禪，與陳元康、崔季舒等屏斥左右署擬百官。京將進食，王卻之。謂諸人曰：「昨夜夢此奴斫我，宜殺卻。」京聞之，置刀於盤，冒言進食。王怒曰：「我未索食，爾何遽來？」京揮刀曰：「來將殺汝。」王自投傷足，入於床下。賊黨去床，因而見殺。《北史》略同。案此卷《齊書》實亡，蓋後人取《北史》補之。《陳元康傳》云：世宗將受魏禪，元康與楊愔、崔季舒並在世宗坐，將大遷除朝士，共品藻之。世宗家蒼頭奴蘭固成，《北史·元康傳》云：固成，一名京。先掌廚膳，甚被寵昵。先是世宗杖之數十。其人性躁，又恃舊恩，遂大忿恚。與其同事阿改，《北史》雲弟阿改。謀害世宗。阿改時事顯祖，常執刀隨從。雲若聞東齋叫聲，即加刃於顯祖。是日，東魏帝初建東宮，《魏書·本紀》：八月，辛卯，詔立皇子長仁為皇大子。案時齊將篡而為魏立大子者，蓋欲先行廢立，後乃禪代也。群官拜表，事罷，顯祖出東止車門，別有所之，未還而難作。固成因進食，置刀於盤下，而殺世宗。元康以身捍蔽，被刺傷重，至夜而終。楊愔狼狽走出。季舒逃匿於廁。蓋魏人陰謀，欲並澄與洋而殲之也。而洋以邂逅得脫，乃入誅京等。旋歸晉陽。明年，梁簡文帝大寶元年（550），魏武定八年，齊文宣天保元年。五月，如鄴，遂廢魏主而自立。明年，十二月，遇鴆死。是為北齊顯祖文宣皇帝。文宣之篡，高德政與楊愔實成之。時德政從文宣於晉陽，愔居鄴。史言婁大後及勛貴多弗順，然時篡勢已成，必無人能阻之者，德政與愔，亦乘已成之勢而成之耳，非能有所作為也。事見《北史·文宣紀》及《齊書·德政傳》，以其無甚關係，今略之。
第二節 文宣淫暴
自元魏分裂以來，東西南三方，遂成鼎峙之勢，地廣兵強，實推東國，然其後齊反滅於周者，則以北齊諸主，染鮮卑之習大深，以致政散民流，不能自立也。北齊亂君，實以文宣為首。
《北史·文宣紀》云：帝沉敏有遠量，外若不遠，內鑒甚明。文襄年長英秀，神武特所愛重，百僚承風，莫不震懼，而帝善自晦跡，言不出口，恆自貶退，言咸順從，故深見輕，雖家人亦以為不及。文襄嗣業，帝以次長見猜嫌。帝後李氏，色美，每預宴會，容貌遠過靖德皇后，文襄彌不平焉。帝每為後私營服玩，小佳，文襄即令逼取。後恚，有時未與，帝笑曰：「此物猶應可求，兄須何容恡？」文襄或愧而不取，便恭受，亦無飾讓。每退朝還第，輒閉靜坐，雖對妻子，能竟日不言。或祖跣奔躍，後問其故，對曰：「為爾慢戲，」此蓋習勞而不肯言也。及登極之後，神明轉茂。外柔內剛，果於斷割，人莫能窺。又特明吏事，留心政術。簡靖寬和，坦於任使。故楊愔等得盡匡贊，朝政粲然。兼以法馭下，不避權貴。或有違犯，不容勛戚。內外莫不肅然。至於軍國機策，獨決懷抱，規謀宏遠，有人君大略。又以三方鼎峙，繕甲練兵。左右宿衛，置百保軍士。179每臨行陳，親當矢石。鋒刃交接，惟恐前敵不多。屢犯艱厄，常致克捷。既征伐四克，威振戎夏，六七年後，以功業自矜，遂留情耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌謳不息，從旦通宵，以夜繼晝。或袒露形體，塗傅粉黛，散發胡服，雜衣錦彩，拔刀張弓，遊行市肆。勛戚之第，朝夕臨幸。時乘鹿車，白象、駱駝、牛、驢，並不施鞍勒。或盛暑炎赫，日中暴身；隆冬酷寒，去衣馳走；從者不堪，帝居之自若。街坐巷宿，處處遊行。多使劉桃枝、崔季舒負之而行。或擔胡鼓而拍之。親戚貴臣，左右近習，侍從錯雜，無復差等。徵集淫嫗，悉去衣裳，分付從官，朝夕臨視。或聚棘為馬，紐草為索，逼遣乘騎，牽引來去，流血灑地，以為娛樂。凡諸殺害，多令支解，或焚之於火，或投之於河。沉酗既久，彌以狂惑。每至將醉，輒拔劍掛手，或張弓傅矢，或執持牟槊，遊行市廛。問婦人曰：「天子何如？」答曰：「顛顛痴痴，何成天子？」帝乃殺之。或馳騁衢路，散擲錢物，恣人拾取，爭競喧譁，方以為喜。三台構木，高二十七丈，兩棟相距二百餘尺，工匠危怯，皆繫繩自防，帝登脊疾走，都無怖畏；時復雅舞，折旋中節；旁人見者，莫不寒心。180又召死囚，以席為翅，從台飛下，免其罪戮。181果敢不慮者，盡皆獲全；危怯猶豫者或致損跌。沉酗既久，轉虧本性。怒大司農穆子容，使之脫衣而伏，親射之，不中，以橛貫其下竅，入腸。雖以楊愔為宰輔，使進廁籌。以其體肥，呼為楊大肚。馬鞭鞭其背，流血浹袍。以刀子其腹。崔季舒托俳言曰：「老小公子惡戲，」因掣刀子而去之。又置愔於棺中，載以轜車，幾下釘者數四。曾至彭城王浟宅，謂其母尒朱曰：「憶汝辱我母婿時，何由可耐？」手自刃殺。又至故僕射崔暹第，謂暹妻李曰：「頗憶暹否？」李曰：「結髮義深，實懷追憶。」帝曰：「若憶時，自往看也。」親自斬之，棄頭牆外。嘗在晉陽，以矟戲刺都督尉子耀，應手而死。在三台大光殿上，鋸殺都督穆嵩。又幸開府暴顯家，有都督韓哲無罪，忽眾中召斬之數段。魏安樂王元昂，後之姊婿，其妻有色，帝數幸之，欲納為昭儀，召昂令伏，以鳴鏑射一百餘下，凝血垂將一石，竟至於死。後帝自往吊，哭於喪次，逼擁其妻。仍令從官脫衣助，兼錢彩，號為信物，一日所得，將逾巨萬。後啼不食，乞讓位於姊，大後又為言，帝意乃釋。所幸薛嬪，甚被寵愛，忽意其輕與高岳私通，無故斬首，藏之於懷。於東山宴，勸酬始合，忽探出頭投於柈上。支解其屍，弄其髀為琵琶。一坐驚怖，莫不喪膽。帝方收取，對之流淚，雲「佳人難再得，甚可惜也」。載屍以出，被發步哭而隨之。至有閭巷庸猥人無識知者，忽令召斬。鄴下系徒，罪至大辟，簡取隨駕，號為供御囚，手自刃殺，持以為戲。兼以外築長城，內營宮殿，賞賚過度，天下騷然。內外憯憯，各懷怨毒。而素嚴斷臨下，加之默識強記，百僚戰慄，不敢為非。案文宣本性，或尚較文襄為深沉，其吏才亦不讓文襄。《文襄紀》言其情慾奢淫，動乖制度。嘗於宮西造宅，牆院高廣，聽事宏壯，亞大極殿，神武入朝責之乃止，使其獲登大位，亦未必愈於文宣也。文宣淫暴之事，多在天保六七年後，非徒本性，實亦疾病使然，觀其冒犯寒暑，臨履危險，多為人所不堪可知，《本紀》又云：至於末年，每言見諸鬼物，亦云聞異音聲，亦其有疾之一證。即其耽於麴櫱，亦未必非病狀也。特有狂易之疾者，發為何種行動，仍系習染使然，文宣雖雲有疾，非染於鮮卑之俗，其淫暴，亦當不至如是其甚耳。
《北齊書·本紀》述文宣淫虐之事云：諸元宗室，咸加屠剿。永安、上黨，並致冤酷。高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等，皆以非罪見害。案諸元被戮，見於史者，有咸陽王禧之子坦，高陽王雍之子斌，濟陰王小新成之曾孫暉業，臨淮王彧之弟孝友，昭成五世孫景皓，無上王之子彭城王韶。坦之死，以其子酒醉誹謗，妄說圖讖，坦因此配北營州，和龍。死於配所。斌，天保二年（551）從討契丹，還至白狼河，今大凌河。以罪賜死，未知罪狀為何。暉業亦死於是年，以罵元韶「不及一老嫗，背負璽與人，何不打碎之？」暉業在魏宗室中，頗有學問、氣節。其在晉陽，無所交通，而撰魏藩王家世，為《辨宗錄》三十卷，蓋不勝其宗國之痛焉。孝友與之俱死。孝友，史亦稱其明於政理，蓋皆忌之也。景皓：天保時，諸元帝室親近者，多被誅戮，疏宗如景安之徒，議欲請姓高氏，景皓不肯，曰：「豈得棄本宗，逐他姓？大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。」景安以此言白文宣，遂被誅，家屬徙彭城。元韶：齊神武以孝武帝後配之。《傳》云：韶性行溫裕。以高氏婿，頗膺時寵。能自謙退。臨人有惠政。好儒學，禮致才彥。愛林泉，修第宅，華而不侈。可謂曲意求全矣，然亦卒不免。《傳》又云：文宣剃韶須髯，加以粉黛，衣婦人服以自隨，曰：「我以彭城為嬪御，」譏元氏微弱，比之婦女。十年（559），天保十年。大史奏云：「今年當除舊布新。」文宣謂韶曰：「漢光武何故中興？」韶曰：「為誅諸劉不盡。」乃誅諸元以厭之。遂以五月誅元世哲、景武等二十五家。餘十九家，並禁止之。韶幽於京畿地牢，絕食，啖衣袖而死。及七月，大誅元氏。自昭成已下，並無遺焉。或父祖為王，或身嘗貴顯，或兄弟強壯，皆斬東市。其嬰兒，投於空中，承之以矟。前後死者，凡七百二十一人。悉投屍漳水。剖魚多得爪甲，都下為之久不食魚。《北史》同。又云：世哲從弟黃頭，使與諸囚自金鳳台各乘紙鴟以飛。黃頭獨能飛至紫陌。見上節。仍付御史獄，畢義雲餓殺之。《本紀》紀五月誅二十五家、禁止十九家，並同《韶傳》，而無七月大屠剿之事。《北史》則誅二十五家、禁止十九家之下又云：「尋並誅之，男子無少長皆斬，所殺三千人，並投漳水，」與《韶傳》所云七百二十一人者，多寡懸殊。《紀》又書八月癸卯，詔諸軍民：「或有父祖改姓，冒入元氏，或假託攜認，妄稱姓元者，不問世數遠近，悉聽改複本姓，」《北史》亦同，豈《傳》之所云，特就二十五家、十九家言之，《紀》則並當時濫及者數之，故其數不同邪？棄本宗，逐他姓，而卒遭駢戮之慘，亦可哀矣。然雖如是，元氏之獲漏網者，仍非無之。景安以改姓獲免。賜姓高氏。景安叔父種之子豫，景安告景皓時，漫言引之，雲相應和。豫占云：「爾時以衣袖掩景皓口，雲兄莫妄言。」及問景皓，所列符同，亦獲免。元文遙者，昭成六世孫。文襄時為大將軍府功曹。齊受禪時為中書舍人。後被幽執，不知所由。積年，文宣自幸禁獄釋之。遂見任用，歷武成、後主之世焉。元蠻者，江陽王繼之子，孝昭元皇后之父，十年大誅元氏，孝昭為之苦請，因是追原之，賜姓步六孤氏，見《北齊書·外戚傳》。昭成之後，又有名士將者，武成時位將作大匠，見《北史·魏諸宗室傳》。即元坦家屬徙彭城，亦未聞其更行追戮也。《十七史商榷》云：「《新唐書·宰相世系表》，序元魏之後，聞於唐世者甚多，然所列者，皆是後周韓國公謙及隋兵部尚書平昌公岩之後，則知元氏惟西魏尚有存者，而東魏已絕，」其說實為非是。惟屠戮多而所存廑耳。王氏又云：「《洛陽伽藍記》第四捲雲：河陰之役，諸元殲盡，王侯第宅，多題為寺，未及三十年，而元氏子孫三千人，又被高洋盡殺之；且前代之翦滅，不過陰行酖害，此則駢斬於市」云云，則誠蠻夷猾夏者百世之龜鑑矣。
永安簡平王浚，神武第三子；上黨剛肅王渙，神武第七子；其被禍俱在天保九年（558）。陳永定二年。史言浚小時本與文宣有隙，後又以直諫被禍；渙之被禍，則以術士言亡高者黑衣，文宣問左右：「何物最黑？」對曰：「莫過漆，」帝以渙第七為當之；此皆非其真。史又言浚豪爽有氣力，善騎射；渙材武絕倫，嘗率眾送蕭淵，破東關，斬裴之橫，威名甚盛；則或其見殺之由耳。先一年，文宣在晉陽，浚時為青州刺史，見第十二章第六節。渙錄尚書事。文宣征浚，浚謝疾不至。文宣怒，馳驛收之。又使庫直都督破六韓伯昇之鄴征渙。渙至紫陌橋，見第一節。殺伯昇以逃，馮河而渡，土人執以送帝。既至，盛以鐵籠，俱置北城地牢下。飲食溲穢，共在一所。是年，帝親將左右，臨穴歌謳，令浚等和之。浚等皇怖且悲，不覺聲戰。帝為悵然，因泣，將赦之。長廣王湛，神武第九子，即武成帝。先與浚不睦，進曰：「猛虎安可出穴？」帝默然。浚等聞之，呼長廣小字曰：「步落稽，皇天見汝。」左右聞者，莫不悲傷。浚與渙皆有雄略，為諸王所傾服，帝恐為害，乃自刺渙，又使壯士劉桃枝就籠亂刺。矟每下，浚、渙輒以手拉折之，號哭呼天。於是薪火亂投，燒殺之。填以石土。後出，皮發皆盡，屍色如灰。帝以浚妃陸氏配儀同劉郁捷，渙妃李氏配馮文洛，皆帝家舊奴，令殺浚、渙，故以配焉。182又神武第十二子博陵文簡王濟，嘗從文宣巡幸，在路忽憶大後，遂逃歸，帝怒，臨以白刃，因此驚恍。又清河王岳，為高歸彥所搆，歸彥，神武族弟。屬文宣召鄴下婦人薛氏入宮，即《紀》所云薛嬪。而岳先嘗喚之至宅，由其姊也，帝懸薛氏姊而鋸殺之，讓岳，以為奸民女。岳曰「臣本欲取之，嫌其輕薄不用，非奸也。」帝益怒。天保六年（555），梁敬帝紹泰元年。十一月，使歸彥就宅切責之。岳憂悸不知所為，數日而死。時論紛然，以為遇鴆焉。案觀長廣王猛虎不可出穴之語，則知高氏弟兄相忌，初非獨文宣一人，此當時風氣使然，無足為怪，至其殺之之慘酷，則自由文宣有狂易之疾故也。
高隆之：齊受禪，進爵為王，尋以本官錄尚書事。天保五年（554），梁元帝承聖三年。見殺。《傳》云：初世宗委任崔暹、崔季舒等，及世宗崩，隆之啟顯祖，並欲害之，不許。顯祖以隆之舊齒，委以政事，季舒等仍以前隙，乃譖云：「隆之每見訴訟者，輒加哀矜之意，以示非己能裁。」顯祖以其委過要名，非大臣義，禁止尚書省。隆之曾與元昶宴飲，酒酣，語昶曰：「與王交遊，當生死不相背。」人有密言之者。又帝未登庸之日，隆之意常侮帝，帝將受魏禪，大臣咸言未可，隆之又在其中，帝深銜之，因此遂大發怒，令壯士築百餘下放出。渴將飲水，人止之，隆之曰：「今日何在？」遂飲之。因從駕死於路。帝末年追忿隆之，誅其子德樞等十餘人，並投漳水。又發隆之冢，出其屍，斬截骸骨，投之漳流。高德政：受禪之日，除為侍中。天保七年（556），遷尚書右僕射，仍兼侍中。其《傳》云：德政與尚書令楊愔綱紀政事，多有弘益。顯祖末年，縱酒酣醉，所為不法，德政屢進忠言，帝不悅。謂左右云：「高德政恆以精神凌逼人。」德政甚懼，乃稱疾，屏居佛寺，兼學坐禪，為退身之計。帝謂楊愔曰：「我大憂德政，其病何似？」愔以禪代之際，因德政言情切至，方召致誠款，常內忌之，由是答云：「陛下若用作冀州刺史，病即自差。」帝從之。德政見除書而起。帝大怒，召德政謂之曰：「聞爾病，我為爾針。」親以刀子刺之，血流沾地。又使曳下斬去其趾。劉桃枝捉刀不敢下。帝起臨階砌，切責桃枝曰：「爾頭即墮地。」因索大刀自帶，欲下階。桃枝乃斬足之三指。帝怒不解，禁德政於門下。其夜，開城門，以氈輿送還家。旦日，德政妻出寶物滿四床，欲以寄人。帝奄至其宅，見而怒曰：「我府藏猶無此物。」詰其所從得，皆諸元賂之也。遂曳出斬之。時妻出拜，又斬之。並其子祭酒伯堅。德政死後，顯祖謂群臣曰：「高德政常言宜用漢人，除鮮卑，此即合死。183又教我誅諸元，我今殺之，為諸元報仇也。」案德政之死，在天保十年八月，正大誅諸元之後，德政乘機脅取其賂，而仍不能為之救解；如文宣言，則且從而下石焉；亦可謂險矣，足見偽朝之無正士也。杜弼亦以是年夏見殺。弼時為膠州刺史。見第十三章第一節。其《傳》云：弼性質直。前在霸朝，多所匡正。及顯祖作相，致位僚首。初聞揖讓之議，猶有諫言。顯祖嘗問弼云：「治國當用何人？」對曰：「鮮卑車馬客，會須用中國人。」顯祖以為譏我。高德政在要，不能下之，德政深以為恨，數言其短。又令主書杜永珍密啟弼：在長史日，受人請屬，大營婚嫁。顯祖內銜之。弼恃舊，仍有公事陳請。上因飲酒，遂遣就州斬之。既而悔之，驛追不及。王元景，名昕，猛六世孫。為秘書監。《傳》云：顯祖以昕疏誕，罵之曰：「好門戶，惡人身。」又有讒之者曰：「王元景每嗟水運不應遂絕。」帝愈怒，乃下詔徙幽州。後征還，判祠部尚書事。帝怒臨漳令嵇曄，臨漳，見第三章第三節。及舍人李文師，以曄賜薛豐洛，文師賜崔士順為奴。鄭子默私誘昕曰：「自古無朝士作奴。」昕曰：「箕子為之奴，何言無也？」子默遂以昕言啟顯祖，仍曰：「王元景比陛下於殷紂。」帝後與朝臣酣飲，昕稱病不至，帝遣騎執之，見其方搖膝吟詠，遂斬於御前，投屍漳水。亦天保十年（559）也。李蒨之事，其詳無所見。案高隆之、高德政，位高權重，皆有取死之道焉，史所言致死之由，不必實也。其殺王昕、杜弼，自為淫刑，然觀高德政、杜弼，皆以譏鮮卑獲罪，文宣種族之見，亦可謂深矣，安得盡委之於狂易哉？
文宣之營三台，《本紀》書其事於天保九年八月，云：先是發丁匠三十餘萬，營三台於鄴下，因其舊基而高博之。大起宮室及游豫園。至是，三台成，改銅雀曰金風，金獸曰聖應，冰井曰崇光雲。此為文宣侈靡之一端，至其起長城，則意在守御北方，雖曰勞民，不能盡目為暴政也。
文宣亦薄有武略。惟其時關西無隙可乘；南方陳武帝崛興，力亦足以攘外，始納淵明，繼輔蕭莊，皆致失利；故其力，僅用之於北邊焉。魏世北邊大敵，本為柔然。宣武帝時，柔然衰亂，其主阿那瓌奔魏，魏人輔之還北，一時頗見馴伏。六鎮亂作，魏人始畏柔然。逮東西既分，乃競與結好。西魏文帝，以元昱之女，稱為化政公主，昱孝武時舍人。妻阿那瓌兄弟塔寒。又自納阿那瓌女為後。加以金帛誘之。阿那瓌遂留東魏使元整，不報信命。又掠范陽、見第四章第二節。秀容，見第六章第八節。殺元整，轉謀侵害。孝靜帝元象元年（538），梁武帝大同四年。神武志在綏撫。會阿那瓌女妻文帝者遇疾死，因遣相府功曹參軍張徽纂使阿那瓌，間說之云：「文帝及周文，既害孝武；又殺阿那瓌之女；妄以疏屬假公主之號，嫁彼為親。又阿那瓌渡河西討時，周文燒草，使其馬飢，不得南進。」又論「東魏正統所在。言其往者破亡歸命，魏朝保護，得存其國。若深念舊恩，以存和睦，當以懿親公主，結成姻媾；為遣兵將，伐彼叛臣。」阿那瓌乃歸誠於東魏。東魏以常山王騭妹樂安公主妻之，改封為蘭陵郡長公主。興和三年（541），梁大同七年。阿那瓌以其孫女號隣和公主，妻神武第九子長廣王湛。興和四年（542），梁大同八年。又以其愛女，號為公主妻神武。武定四年（546），梁中大同元年。自此東魏邊塞無事。至武定末，貢獻相尋。齊受禪，亦歲時來往不絕。天保三年（552），梁元帝承聖元年。阿那瓌為突厥土門所破。突厥，自其初起時，即親附西魏，西魏嘗以長樂公主妻之。大統十七年（551），梁簡文帝大寶二年，即文宣天保二年也。案西魏文帝後本乙弗氏，以納蠕蠕主故，廢而殺之。《北史·饔後傳》云：年十六，帝納為妃。及帝即位，以大統元年（535），冊為皇后。生男女十二人。多早夭，惟大子及武都王戊存焉。帝更納悼後，命後遜居別宮，出家為尼。悼後猶懷猜忌，復徙後居秦州，依子刺史武都王。帝雖限大計，恩好不忘。後密令養發，有追還之意。然事秘禁，外無知者。六年（540），春，蠕蠕舉國渡河，頗有言虜為悼後之故興此役。帝曰：「豈有百萬之眾，為一女子舉也？雖然，致此物論，朕亦何顏以見將帥邪？」乃遣中常侍曹寵齎手敕，令後自盡。年三十一。及文帝山陵畢，手書云：萬歲後欲令後配饔。公卿乃議追諡曰文皇后，袝於大廟。案後之廢，在大統四年（538），年二十九。自其十六歸帝，至此僅十有四年，而生男女十二人，足見其情好之篤。而帝竟不能庇其命，亦可哀矣。《蠕蠕傳》云：阿那瓌率眾度河，以廢后為言，文帝不得已，遂敕廢后自殺，與《后妃傳》岐異。觀下述阿那瓌以蠕蠕公主妻神武，而敕禿突佳留住，待見外孫乃歸，恐以《蠕蠕傳》之言為信；抑非蠕蠕有是言，當時魏朝，亦未必有欲害文後者也。然以憚於禦敵之故，而使文後死於非命，魏之軍人，亦可恥矣。蘭陵公主之適蠕蠕也，自晉陽北邁，資用器物，神武親自經紀，咸出豐渥。蠕蠕公主之來也，阿那瓌女妻神武者，號曰蠕蠕公主。武明皇后亦避正室以處之。阿那瓌使其弟禿突佳來送女，仍戒曰：「待見外孫，然後返國。」神武嘗有病，不得往公主所，禿突佳怨恚，神武即自射堂輿疾就之。觀此諸事，可見當時宇文、高氏畏北狄之甚。齊既與柔然睦，而柔然為突厥所破，突厥又夙睦於西魏，固無怪文宣之欲經略之也。又宇文氏為慕容氏所破，別種竄於松漠之間者為奚、契丹，至南北朝末，亦漸強盛，能犯塞。此等雖未必大敵，然必邊塞安，乃能盡力於西南二方，文宣乘間暇之時，出兵經略，固不能謂為非計也。
文宣之用兵於北垂，事起天保三年（552）。梁承聖元年。《北齊書·本紀》：是歲，三月，討庫莫奚於代郡，大破之。獲雜畜十餘萬，分賚將士各有差。以奚口付山東為民。二月，阿那瓌為突厥所破，自殺。其大子庵羅辰，及瓌從弟登注俟利發，注子庫提，並擁眾來奔。茹茹餘眾，立注次子鐵伐為主。九月，帝自并州幸離石。見第三章第四節。十月，至黃櫨嶺。在今山西汾陽縣西北，接離石縣界。仍起長城，北至社干戍，184胡三省云：此長城蓋起於唐石州，北抵武州之境。案唐石州，今山西離石縣。武州，今山西五寨縣。社干戍，《通鑑》作社平戍，胡《注》云：《齊紀》作社干。四百餘里。立三十六戍。四年（553），梁承聖二年。二月，送鐵伐、登注、庫提還北。鐵伐尋為契丹所殺。國人立登注為主，仍為其大人阿富提等所殺。國人復立庫提。九月，契丹犯塞。帝北討。十月，至平州。見第十二章第三節。從西道趨長塹。胡三省曰：曹操征烏丸，出盧龍塞，塹山堙谷，五百餘里，後人因謂之長塹。案盧龍塞，在今河北遷安縣北。詔司徒潘相樂率精騎五千，自東道趨青山。未詳。復詔安德王韓軌率精騎四千，東趨斷契丹走路。帝至陽師水，胡三省曰：《唐志》：貞觀三年（629），以契丹，室韋部落置師州及陽師縣於營州之廢陽師鎮，即此。倍道兼行，掩襲，大破之。虜獲十餘萬口，雜畜數十萬頭。樂又於青山大破契丹別部。所虜生口，皆分置諸州。十二月，突厥復攻茹茹。茹茹舉國南奔。帝自晉陽北討突厥，迎納茹茹。乃廢庫提，立庵羅辰，置之馬邑。見第三章第八節。親追突厥於朔州。見第十一章第二節。突厥請降，許之而還。五年（554），梁承聖三年。三月，庵羅辰叛。帝親討，大破之。辰父子北遁。四月，茹茹寇肆州。見第十一章第二節。帝自晉陽討之。至恆州見第十一章第二節。黃瓜堆，在今山西山陰縣北。虜騎散走。五月，北討茹茹，大破之。六月，茹茹率部眾東徙，將南侵。帝率輕騎於金山下邀擊之。金山，未詳。茹茹聞而遠遁。十二月，北巡。至達速嶺，在今山西平魯縣西北。覽山川險要，將起長城。六年（555），梁紹泰元年。六月，親討茹茹。七月，頓白道，見第十二章第三節。留輜重，親率輕騎五千追茹茹，及於懷朔鎮。見第十二章第三節。帝躬當矢石，頻大破之。遂至沃野。見第十二章第三節。獲口二萬餘，牛、羊數十萬頭。是年，發夫一百八十萬人築長城，自幽州北夏口胡三省云：蓋即居庸下口。案居庸關，在今河北昌平縣察哈爾延慶縣之間。至恆州，九百餘里。據《趙郡王琛傳》，築城時在六月。十二月，先是自西河總秦戍未詳。築長城，東至於海。前後所築，東西凡三千餘里，率十里一戍，其要害置州鎮，凡二十五所。八年（557），陳永定元年。於長城內築重城，自庫洛拔而東，至於塢紇戍，庫洛拔，《通鑑》作庫洛枝。塢紇戍，《通鑑》作塢紇戍。未詳為今何地。凡四百餘里。八年築城之役，亦見《趙郡王叡傳》。經略北邊之事，蓋至此而粗畢，故自是不復北出，亦無復大舉矣。史所稱帝之雄武，大抵皆指此諸役言之。《紀》於天保四年（553）伐契丹之役云：「帝親逾山嶺，為士卒先，指麾奮擊。」又云：「是行也，帝露頭袒膊，晝夜不息，行千餘里，惟食肉飲水，壯氣彌厲。」五年四月之役云：「大軍已還，帝率麾下千餘騎，遇茹茹別部數萬，四面圍逼。帝神色自若，指畫形勢，虜眾披靡，遂縱兵潰圍而出。虜走，追擊之。伏屍二十里。獲庵羅辰妻子及生口三萬餘人。」前所引《北史·本紀》，謂帝每臨行陳，親當矢石云云，即栝是諸役而為言也。當時北邊安靜，遠國來朝貢者頗多，此數年中，奚、契丹、突厥外，尚有肅慎、地豆乾亦來朝，皆見《本紀》。其功績似不無足稱，然亦不過使北邊暫告安靜而已。當時之茹茹、突厥及奚、契丹，兵力皆不甚強；史於文宣武功，又不免鋪張揚厲；實亦無甚足稱也。柔然、突厥、奚、契丹之事，參看第十六章。
第三節 孝昭武成篡奪
北齊之事，始坏於文宣，而大坏於武成。文宣嗣子幼弱，致啟孝昭、武成二世之爭奪，自此宗室之中，猜忌覬覦，互相屠戮，奸臣因之竊柄。孝昭在兄弟中，似較修飭，然享年不永；武成荒淫，實更甚於文宣；詒謀不臧，至後主而益昏盪。政治內素，強敵外陵，於是大寧之後，不及二十年，而齊祚迄矣。
文宣母弟四人：常山王演，神武第六子。襄城王淯，神武第八子。長廣王湛，見上節。博陵王濟神武第十二子。是也。襄城為人，蓋無能為；博陵年幼；故惟常山、長廣二王為親逼。常山：天保五年（554），梁元帝承聖三年。除並省尚書令。七年（556），梁敬帝大平元年。從文宣還鄴。文宣以尚書奏事，多有異同，令與朝臣先論定得失，然後敷奏。八年（557），陳武帝永定元年。轉司空，錄尚書事。九年（558），陳永定二年。除大司馬，仍錄尚書。《孝昭紀》云：文宣溺於游宴，帝密撰事條將諫，其友王晞以為不可，帝不從，因間極言，遂逢大怒。帝性頗嚴，尚書郎中，剖斷有失，輒加捶楚；令史奸慝，並即考竟。文宣乃立帝於前，以刀環擬脅；召被罰者，臨以白刃，求帝之短，咸無所陳，方見解釋。後賜帝魏時宮人，醒而忘之，謂帝擅取，遂以刀環亂築，因此致困。皇大後日夜啼泣。文宣不知所為。先是禁王晞，乃舍之，令侍帝。《晞傳》云：文宣昏逸，常山王數諫，帝疑王假辭於晞，欲加大辟。王私謂晞曰：「博士，明日當作一條事，為欲相活，亦圖自全，宜深體勿怪。」乃於眾中杖晞二十。帝尋發怒，聞晞得杖，以故不殺，髡鉗鞭配甲坊。居三年，王又因諫爭，大被毆撻，閉口不食。大後極憂之。帝謂左右曰：「儻小兒死，奈我老母何？」於是每問王疾。謂曰：「努力強食，當以王晞還汝。」乃釋晞令往。後王承間苦諫，遂至忤旨。帝使力士反接，拔白刃注頸，罵曰：「小子何知？欲以吏才非我。是誰教汝？」催遣捶楚。亂杖抶數十。會醉臥得解，蓋常山當文宣之世，實已屢瀕於危，特以大後故得免耳。十年（559），陳永定三年。十月，文宣死於晉陽。大子殷立，是為廢帝。尚書令楊愔，與左僕射平秦王歸彥，侍中燕子獻，黃門侍郎鄭子默，名頤。同受遺詔輔政。愔在文宣朝，稱為賢相，史稱自天保五年（566）以後，維持匡救，實有賴焉。尚大原長公主。歸彥，文宣誅高德政，金寶財貨，悉以賜之，蓋亦頗得寵信。子獻，尚陽翟長公主。子默，文宣為大原公時，為東祭酒。與宋欽道特相友愛。欽道為文宣大將軍主簿。後令在東宮教大子習事。欽道文法吏，不甚諳識古今，而子默以文學見知，有疑事必詢焉。二人幸於兩宮，雖諸王大臣，莫不敬憚，蓋又與廢帝關係較深者也。並以二王威望先重，咸有猜忌之心。初在晉陽，以大行在殯，天子諒暗，議令常山王在東館。欲奏之事，皆先諮決。二旬而止。仍欲以常山王隨梓宮至鄴，留長廣王鎮晉陽。執政復生疑貳，而王又俱從至於鄴。子獻立計，欲處大皇大後於北宮，武明後。政歸皇大後。文宣後李氏。自天保八年（557）以來，爵賞多濫，愔先自表解其開封王，諸叨竊恩榮者，皆從黜免，由是嬖寵失職之徒，盡歸心二叔。歸彥初雖同德，尋以疏忌之跡，盡告兩王。《歸彥傳》云：濟南自晉陽之鄴，楊愔宣敕，留從駕五千兵於西中，陰備非常，至鄴數日，歸彥乃知之，由是陰怨楊、燕。楊、燕等欲去二王，問計歸彥，歸彥詐喜，請共元海量之，元海亦口許心違，馳告長廣。元海者，上洛王思宗子，思宗，神武從子也。可朱渾天和道元季弟。尚東平公主。時為領軍大將軍。又每云：「若不誅二王，少主無自安之理。」欽道面奏帝：稱「二叔威權既重，宜速去之。」帝不許，曰：「可與令公共詳其事。」愔等議出二王為刺史，以帝仁慈，恐不可所奏，乃通啟皇大後，具述安危。宮人李昌儀者，胡三省曰：昌儀蓋亦內職，而《北史·后妃傳》無之，蓋大後女官之名。高仲密之妻，坐仲密事入宮，大後以昌儀宗情，甚相昵愛，以啟示之，昌儀密啟大皇大後。愔等又議不可令二王俱出，乃奏以長廣王為大司馬、并州刺史，常山王為大師、錄尚書事。及二王拜職，於尚書省大會百僚，愔等並將同赴，子默止之，不聽。長廣旦伏家僮數十人於錄尚書後室。仍與席上勛貴數人相知。並與數勛胄約：「行酒至愔等，我各勸雙杯。彼必致辭。我一曰捉酒，二曰捉酒，三曰何不捉？爾輩即捉。」及宴，如之。於是愔及天和、欽道，皆被拳杖亂毆擊，頭面血流。各十人持之。子獻素多力，頭又少發，排眾走出省門。斛律光逐而擒之。使執子默於尚藥局。《孝昭紀》云：帝戎服，與平原王段韶、平秦王高歸彥、領軍劉洪徽入自雲龍門。於中書省前遇散騎常侍鄭子默，又執之。二叔率高歸彥、賀拔仁、斛律金擁愔等唐突入雲龍門。見都督叱利騷，招之，不進，使騎殺之。開府成休寧拒門，歸彥喻之，乃得入。《孝昭紀》：帝至東門，都督成休寧抽刃呵帝，帝令高歸彥喻之，休寧厲聲大呼不從。歸彥既為領軍，素為兵士所服，悉皆弛杖，休寧乃嘆息而罷。《歸彥傳》云：孝昭將入雲龍門，都督成休寧列仗拒而不納，歸彥喻之，然後得入。進而柏閣、永巷，亦如之。送愔等於御前。長廣王及歸彥在朱華門外。大皇大後臨昭陽殿。大後及帝側立。常山王以磚叩頭，進而言曰：「臣與陛下，骨肉相連。楊遵彥等欲擅朝權，威福自己。王公以還，皆重足屏氣，共相唇齒，以成亂階。若不早圖，必為宗社之害。臣與湛等為國事重；賀拔仁、斛律金等惜獻皇帝基業；共執遵彥等領入宮。未敢刑戮。專輒之失，罪合萬死。」帝時默然。領軍劉桃枝之徒陛衛，叩刀仰視，帝不睨之。大皇大後令卻仗，不肯。又厲聲曰：「奴輩即今頭落，」乃卻。《孝昭紀》：時庭中及兩廊下衛士二千餘人，皆被甲待詔。武衛娥永樂，武力絕倫，又被文宣重遇，撫刃思效。廢帝性吃訥，兼倉卒不知所言；大皇大後又為皇大後誓言帝無異志，惟去逼而已；高歸彥敕勞衛士解嚴，永樂乃納刀而泣。帝乃令歸彥引侍衛之士向華林園，以京畿軍入守門，斬娥永樂於園。與《楊愔傳》不同，當以《孝昭紀》為確，觀永樂被害，桃枝安然無患可知。《武成紀》帝既與孝昭謀誅諸執政，遷大傅，錄尚書事，領京畿大都督，正使之守御門也。乃讓帝曰：「此等懷逆，欲殺我二兒，次及我，爾何縱之？」帝猶不能言。大皇大後怒且悲。王公皆泣。大皇大後又曰：「豈可使我母子受漢老嫗斟酌？」185大後拜謝。常山王叩頭不止。大皇大後謂帝曰：「何不安慰爾叔？」帝乃曰：「天子亦不敢與叔惜，豈敢惜此漢輩？但願乞兒性命，兒自下殿去，此輩任叔父處分。」遂皆斬之。長廣王以子默昔讒己，作詔書，故先拔其舌，截其手焉。以上據《楊愔傳》。時廢帝乾明元年二月也。即孝昭帝皇建元年（560），陳文帝天嘉元年。以趙彥深代總機務。彥深者，幼孤貧，司馬子如用為尚書令史。後薦諸神武，為大丞相功曹參軍，專掌機密。歷文襄、文宣之世。以溫柔謹慎稱。蓋委蛇自保之流，故能歷武成、後主之世而無患。楊愔固非端人，至彥深，則每況愈下矣。後主時，趙郡王儼作亂，見下節。率京畿軍士三千餘人屯千秋門。廣寧、安德二王廣寧王孝珩，文襄第二子。安德王延宗，文襄第五子。適從西來，欲助成其事，曰：「何不入？」中常侍劉辟疆曰：「人少。」安德王顧眾而言曰：「孝昭帝殺楊遵彥，止八十人，今乃數千，何言人少？」孝昭殺楊遵彥止八十人，未知信否，然時二王非有兵權，徒黨必不能多；勛胄特以利合，或則年少好事，豈能為之力戰？陛衛之士，自足御之，而廢帝吃訥不能發言，遂使二王幸而獲濟矣。《廢帝紀》云：文宣登鳳台，召大子使手刃囚，大子惻然有難色，再三不斷其首。文宣怒，親以馬鞭撞大子三下。由是氣悸語吃，精神時復昏擾。然則教之殺人者，適所以使之見殺於人也。186亦可哀矣。
楊愔等既死，於是以常山王演為大丞相、都督中外諸軍、錄尚書事，長廣王湛為大傳、錄尚書、京畿大都督。演尋如晉陽。有詔：軍國大政，咸諮決焉。八月，大皇大後令廢帝為濟南王。演即位於晉陽，是為孝昭皇帝。
孝昭之誅楊愔等，謂長廣王湛曰：「事成，以爾為皇大弟。」及踐阼，乃使湛在鄴主兵，立子百年為皇大子。湛甚不平。時留濟南於鄴，除領軍庫狄伏連為幽州刺史，以斛律豐樂光弟，名羨。為領軍，以分湛之權。湛留伏連，不聽豐樂視事。乃與河陽王孝瑜偽獵，謀於野，暗乃歸。孝瑜，文襄長子。本傳云：孝瑜養於神武宮中，與武成同年相愛，將誅楊愔等，孝瑜豫其謀。及武成即位，禮遇特隆。《孝昭紀》云：帝以尊親而見猜斥，乃與長廣王期獵，謀之於野，疑即與武成謀之傳誤也。既而大史奏言：「北城有天子氣。」孝昭以為濟南應之，使平秦王歸彥之鄴，迎濟南赴并州。時高元海以散騎常侍留鄴典機密，湛先咨焉，並問自安之計。元海說梁孝王懼誅入關事。請以數騎入晉陽，先見大後求哀，後見主上，請去兵權，以死為限，求不干朝政，必保泰山之安，此上策也。若不然，當且表云：威權大重，恐取謗眾口，請青、齊二州刺史，沉靜自居，必不招物議，此中策也。更問下策。曰：「發言即恐族誅。」逼之。答曰：「濟南世嫡，主上假大後令而奪之，孝昭即位，武明後復為大後，文宣後降居昭信宮，稱昭信大後。今集文武，示以此敕，執豐樂，斬歸彥，尊濟南，號令天下，以順討逆，此萬世一時也。」湛大悅，狐疑竟未能用，乃令數百騎送濟南於晉陽。既至，孝昭殺之。時皇建二年九月也。陳天嘉二年（561）。十一月，孝昭死，征湛入即位，是為世祖武成皇帝。
孝昭之篡也，高歸彥以司空兼尚書令。孝昭死，歸彥迎武成於鄴，進位大傅，領司徒。武成以前翻覆之跡，漸忌之。河清元年（562），陳天嘉三年。二月，出為冀州刺史。至州，不自安，謀逆。望車駕入晉陽，乘虛入鄴。為其郎中令呂思禮所告。詔段詔襲之。城破，歸彥單騎北走，至交津，《水經注》：白馬河入衡漳之口，在武隧縣南。武隧，漢縣，後漢曰武遂，北齊省，在今河北武強縣東北。見獲，鎖送鄴，並子孫十五人皆棄市。明年，河清二年（563），陳天嘉四年。高元海亦被捶馬鞭六十，出為兗州。先是已殺文宣次子大原王紹德。及是，復殺河南王孝瑜，及其弟河間王孝琬。孝琬弟延宗，亦被捶幾死。紹德之死，《后妃傳》謂由武成淫其母，生女，紹德慍，母慚，殺其女，即昭信皇后也。《傳》云：武成踐阼，逼後淫亂，云：「若不許，我當殺爾兒。」後懼，從之。後有娠，紹德至，不得見，慍曰：「兒豈不知邪？姊姊腹大，故不見兒。」後聞之，大慚，由是生女不舉。帝橫刀詬曰：「爾殺我女，我何不殺爾兒？」對後前築殺紹德。後大哭。帝愈怒。裸後亂撾撻之。號天不已。盛以絹囊，流血淋漉，投諸渠水，良久乃蘇。犢車載送妙勝尼寺。後性愛佛法，因此為尼。《南陽王綽傳》云：綽兄弟皆呼父為兄兄，嫡母為家家，乳母為姊姊，婦為妹妹。本傳謂系修舊怨，《傳》云：武成因怒李後，罵紹德曰：「爾父打我時，竟不來救，」以刀環築殺之。其說兩岐，蓋特以其為廢帝母弟而殺之；至孝瑜之見殺，則其故自與歸彥、元海之見忌同也。《孝瑜傳》云：武成嘗使和士開與胡後對坐握槊，孝瑜諫曰：「皇后天下之母，不可與臣下接手。」帝深納之。後又言趙郡王父死非命，不可親。由是叡及士開皆側目。士開密告其奢僭。叡又言「山東惟聞河南王，不聞有陛下。」帝由是忌之。尒朱御女，名摩女，本事大後，孝瑜先與之通，後因大子婚夜，孝瑜竊與之言。武成大怒。頓飲其酒三十七杯。使婁子彥載以出，酖之於車。至西華門，煩熱躁悶，投水而絕。趙郡王叡，琛子，琛，神武弟，以亂後庭，因杖而斃。武成後通和士開，可信與否，尚在疑似之間，觀下節自見，謂孝瑜因諫後與士開握槊而招怨，更不足信矣。孝琬，文襄第三子。《傳》云：突厥與周師入大原，武成將避之而東，孝琬叩馬諫，請委趙郡王部分之，必整齊，帝從其言。孝琬免胄將出，帝使追還。孝琬以文襄世嫡，驕矜自負。河南王之死，諸王在宮內，莫敢舉聲，惟孝琬大哭而出。又怨執政，為草人而射之。和士開與祖珽譖之云：「草人擬聖躬也。又前突厥至州，孝琬脫兜鍪抵地，雲豈是老嫗？須著此？此言屬大家也。」初魏世謠言：「河南種穀河北生，白楊樹頭金雞鳴。」珽以說曰：「河南河北，河間也。金雞鳴，孝琬將建金雞而大赦。」帝頗惑之。時孝琬得佛牙，置於第內，夜有神光照室，玄都法順請以奏聞，不從。帝聞，使搜之，得鎮庫矟幡數百。帝聞之，以為反狀。訊其諸姬。有陳氏者，無寵，誣對曰：「孝琬畫作陛下形哭之。」然實是文襄像，孝琬時時對之泣。帝怒，使武衛赫連輔玄倒鞭撾之。孝琬呼阿叔。帝怒曰：「誰是爾叔？敢喚我作叔？」孝琬曰：「神武皇帝嫡孫，文襄皇帝嫡子，魏孝靜皇帝外孫，何為不得喚作叔也？」帝愈怒，折其兩脛而死。案文襄第二子廣寧王孝珩，第四子蘭陵王長恭，一名孝瓘，武成世皆無患；第五子安德王延宗，雖被撾幾死，亦獲保全；而孝琬獨見殺者？蓋由其以文襄世嫡自負，故為武成所忌也。《延宗傳》云：河間死，延宗哭之淚赤。又為草人以像武成，鞭而訊之，曰：「何故殺我兄？」奴告之。武成覆臥延宗於地，馬鞭撾之二百，幾死。其明年，河清三年（564），陳天嘉五年。遂殺孝昭大子樂陵王百年。《百年傳》云：河清三年（564），五月，白虹圍日再重，又橫貫而不達；赤星見，帝以盆水承星影而蓋之，一夜盆自破；欲以百年厭之。會博陵人賈德胄教百年書，百年嘗作數敕字，德胄封以奏。帝乃發怒，使召百年。百年被召，自知不免，割帶玦留與妃斛律氏。見帝於玄都苑涼風堂。使百年書敕字，驗與德胄所奏相似。遣左右亂捶擊之。又令人曳百年繞堂，且走且打，所過處血皆遍地。氣息將盡，曰：「乞命，願與阿叔作奴？」遂斬之。棄諸池，池水盡赤。於後園親看埋之。妃把玦哀號，不肯食，月余亦死。玦猶在手，拳不可開。時年十四。其父光自擘之，乃開。《孝昭紀》云：初帝與濟南約不相害。及輿駕在晉陽，武成鎮鄴，望氣者雲鄴城有天子氣，帝嘗恐濟南復興，乃密行鴆毒。濟南不從，乃扼而殺之。後頗愧悔。初苦內熱，頻進湯散。時有尚書令史，姓趙，於鄴城見文宣從楊愔、燕子獻等西行，言相與復仇。帝在晉陽，與毛夫人亦見焉。遂漸危篤。備禳厭之事。諸厲方出屋樑，騎棟上，歌呼自若，了無懼容。時有天狗下，乃於其所講武以厭之。有兔驚馬，帝墜而絕肋。大後視疾，問濟南所在者三。帝不對。大後怒曰：「殺之邪？不用吾言，死其宜矣。」臨終之際，惟扶服床枕，叩頭求哀。遣使詔追長廣王入纂大統，手書云：「宜將吾妻子，置一好處，勿學前人也。」《百年傳》亦云：帝臨崩，遺詔傳位於武成，並有手書，其末曰：「百年無罪，汝可以樂處置之，勿學前人。」說雖荒誕，謂孝昭殺濟南而悔，及其臨死屬武成之語則或真，亦可哀矣。《廢帝紀》云：初文宣命邢邵制帝名殷，字正道，帝從而尤之曰：「殷家弟及，正字一止，吾身後兒不得也。」邵懼，請改焉。文宣不許，曰：「天也。」因謂孝昭帝曰：「奪時但奪，慎勿殺也。」與史紀孝昭屬武成之語頗相類，此則殊不足信。大抵帝王必有所私昵之人，喪敗之後，私昵為之不平，又感激私恩，乃造作此等言語，以見其能前知，流俗無識，則亦相與傳之云爾。其實富貴中人，大多神識昏瞀，不能懸鑒未來，亦且不暇豫慮後事也。187是歲，又殺神武第四子平陽靖翼王淹。《淹傳》云：河清三年（564），薨於晉陽，或雲以鴆終。神武第五子彭城景思王浟，車駕臨幸常留鄴，是歲，二月，群盜田子禮等謀劫浟為主，不從，遇害。
因宗室之間，猜忌甚深，遂有傳位大子之舉。武成後胡氏，生子緯，以河清元年（562），立為大子。次子曰東平王儼。《祖珽傳》云：皇后愛少子，願以為嗣。武成以後主體正居長，難於移易。珽私於和士開曰：「君之寵幸，振古無二，宮車一日晚駕，欲何以克終？」士開因求策焉。珽曰：「宜說主上云：襄、宣、昭帝子俱不得立，今宜命皇大子早踐大位，以定君臣之分。若事成，中宮、少主皆德君，此萬全計也。君此且微說，令主上粗解，珽當自外論之。」士開許諾。因有彗星出，大史奏雲除舊布新之徵，珽於是上書，帝從之。河清四年（565），即後主天統元年，陳天嘉六年。四月，傳位於緯，是為後主。時年十歲。案武成時年二十有九，何至慮及其將死？則《珽傳》之言，不足信也。帝蓋亦自有此意？其不肯廢長立幼亦以此？然君臣之位，又豈可以虛名定哉？
第四節 武成後主荒淫
神武諸子，孝昭才性，似為最優。《本紀》云：帝聰敏有識度。深沉能斷，不可窺測。自居台省，留心政術。閒明簿領，吏所不逮。及正位宸居，彌所刻厲。輕徭薄賦，勤恤人隱。內無私寵，外收人物。日昃臨朝，務知人之善惡。每訪問左右，冀獲直言。曾問舍人裴澤在外議論得失。澤率爾對曰：「陛下聰明至公，自可遠侔古昔，而有識之士，咸言傷細，帝王之度，頗為未弘。」帝笑曰：「誠如卿言。朕初臨萬幾，慮不周悉，故致爾耳。此事安可久行？恐後又嫌疏漏。」澤因被寵遇。其樂聞過如此。雄斷有謀。於時國富兵強，將雪神武遺恨，意在頓駕平陽，為進取之策，參看下節。遠圖不遂，惜哉！說雖過情，然其視文襄、文宣為優，則必不誣矣。至武成而大壞。
《恩幸傳》云：高祖、世宗，情存庶政，文武任寄，多楨幹之臣，惟郭秀小人，有累明德。秀事高祖，為尚書右丞。天保五年（554）之後，雖罔念作狂，所幸之徒，惟左右驅馳，內外褻狎，其朝廷之事，一不與聞。大寧之後，奸佞寖繁，盛業鴻基，以茲顛覆。《後主紀》云：「武成愛狎庸豎，委以朝權；帷薄之間，淫侈過度；滅亡之兆，其在斯乎？後主以中庸之姿，懷易染之性。永言先訓，教匪義方。始自襁褓，至於傳位，隔以正人，閉其善道。養德所履，異乎春誦夏弦。過庭所聞，莫非不軌不物。輔之以中宮奶媼，屬之以麗色淫聲。縱紲之娛，恣朋淫之好。語曰：從惡若崩，蓋言其易。」然則後主之荒淫，亦不翅武成為之也。武成誠亡齊之罪魁矣。武成、後主之世，嬖倖極多，其亂政最甚者，實為和士開、穆提婆、高阿那肱、韓長鸞等數人。士開：初為武成開府參軍，甚相親狎。文宣知其輕薄，責以戲狎過度，徙長城。後武成復請為京畿士曹參軍。及踐阼，累除侍中，又除右僕射。武成寢疾，士開入侍醫藥。武成謂其有伊、霍之才，殷勤屬以後事。臨崩，握士開之手曰：「勿負我也。」仍絕於其手。士開雖小人，然不能謂其無才。《齊書·佞幸傳》謂其說世祖云：「自古帝王，盡為灰燼，堯、舜、桀、紂，竟復何異？陛下宜及少壯，恣意作樂，縱橫行之，即是一日快活敵千年；國事分付大臣，何慮不辦？無為自勤苦也。」188世祖大悅。又謂壽陽陷沒，後主使於黎陽臨河築城戍，曰：「急時且守此，作龜茲國子。更可憐人生如寄，惟當行樂，何因愁為？」此乃其時士大夫見解如此，乃傅會為此說耳。自古荒淫之人，皆惟溺其事，安論其理邪？武成好握槊，士開善於此戲，以此得幸。《胡後傳》又謂士開每與後握槊，因此與後奸通雲。案觀下文所述，後之見禁，實以趙王儼之故，則史所敘後淫亂之跡，不必盡信。穆提婆，本姓駱，後其母陸令萱佞媚穆昭儀，養之為女，見下。乃改姓穆氏。令萱以配入掖庭。後主襁褓之中，令其鞠養，謂之乾阿奶。遂大為胡後所昵愛。令萱奸巧多機辯，取媚百端。宮掖之中，獨擅威福。天統初，奏引提婆，入侍後主。朝夕左右，大被親狎。高阿那肱：父市貴，從高祖起義，那肱為庫典，從征討，以功勤，擢為武衛將軍。妙於騎射，便辟善事人。每宴射之次，大為世祖所愛重。又諂悅和士開，尤相褻狎，士開每為之言，彌見親待。韓鳳，字長鸞。有膂力，善騎射。稍遷都督。後主居東宮，世祖簡都督二十人，送令侍衛，鳳在其數，數喚共戲雲。此外又有宦官、神武時，宦者惟內驅使，不被恩遇。歷天保、皇建之朝，亦不至寵幸，但漸有職任。武成時，有至儀同、食干者，189而鄧長顒任參宰相，干豫朝權。又有陳得信，亦參時宰。與長顒並開府、封王。後主朝，多授開府，罕止儀同，亦有加光祿大夫，金章紫綬者。多帶侍中、中常侍，此二職乃至數十人。史稱其「敗政虐民，古今未有。」「一戲之賞，動逾巨萬；丘山之積，貪恡無厭」焉。蒼頭，高祖時有陳山提、蓋豐樂、劉桃枝等。天保、大寧之朝，漸以貴盛。至武平時，皆以開府封王。其不及武平者，則追贈王爵。又有何海及子洪珍皆為王，尤為親要。洪珍侮弄權勢，鬻獄賣官。胡小兒，190史丑多之徒胡小兒等數十，咸能舞工歌，亦至儀同、開府，封王。眼鼻深險，排突朝貴，尤為人士之所疾惡。及以音樂、沈過兒，官至開府、儀同。王長通，年十四五，便假節通州刺史。使鬼等見幸者，時又有開府薛榮宗，常自雲能使鬼。及周兵之逼，言於後主曰：「臣已發遣斛律明月，將大兵在前去。」帝信之。經古冢，榮宗謂舍人元行恭：「是誰冢？」行恭戲之曰：「林宗冢。」復問：「林宗是誰？」行恭曰：「郭元貞父。」榮宗前奏曰：「臣向見郭林宗從冢出，著大帽吉莫靴，捶馬鞭，問臣：我阿貞來否？」是時群妄多類此。以上據《北齊書》及《北史·佞幸傳》。皆盛於武成之朝，而詒諸後主者也。武成傳位元子，名號雖殊，政猶己出，及其身，朝局尚無大變動，至武成死而波瀾迭作矣。
武成死於天統四年十二月。陳廢帝光大二年（568）。時年三十二。黃門侍郎胡長粲，武成皇后從兄。領軍婁定遠，昭子。錄尚書趙彥深，左僕射和士開、高文遙，即元文遙賜姓。領軍綦連猛、高阿那肱，右僕射唐邕同知朝政，時人號為八貴。武成之死也，和士開秘喪三日不發。黃門侍郎馮子琮，其妻，胡皇后之妹也。《子琮傳》云：子琮素知和士開忌趙郡王叡及婁定遠，恐其矯遺詔，出叡外任，叡時為大尉，錄尚書事。奪定遠禁衛之權，乃謂士開曰：「但令在內貴臣，一無改易，王公已下，必無異望。」乃發喪。文遙以子琮大後妹夫，恐其獎成大後干政，說趙郡王及士開出之，拜鄭州刺史。鄭州，治潁陰，見第十三章第八節。至州未幾，大後為齊安王納子琮長女為妃，齊安王廓，武成第四子。子琮因請假赴鄴，遂授吏部尚書，俄遷右僕射，乃攝選。觀此，知武成甫死，大後與趙郡王，業已互相齕矣。明年，天統五年（569），陳宣帝大建元年。正月，殺定州刺史博陵王濟。濟，神武第十二子也。其傳云：天統五年（569），在州語人云，「計次第亦應到我。」後主聞之，陰使人殺之。案是時神武第十子任城王湝尚存，濟安得作此語？濟之死，必別有其故可知矣。至二月而趙郡王之變作。《和士開傳》云：叡與婁定遠等謀出士開，引諸貴人，共為計策。《北史》云：仍引任城、馮翊二王及段韶、安吐根，共為計策。馮翊王潤，神武第十四子也。安吐根，安息胡人。曾祖入魏，家於酒泉。吐根，魏末充使蠕蠕。天平初，蠕蠕使至晉陽。吐根密啟本蕃情狀，神武得為之備。神武以其忠款，厚加賞賚。其後與蠕蠕和親，結成婚媾，皆吐根為行人也。在其本蕃，為人所譖，投奔神武。屬大後觴朝貴於前殿，叡面陳士開罪失。大後曰：「先帝在時，王等何不道？今日欲欺孤寡邪？但飲酒，勿多言。」叡辭色愈厲。或曰：《北史》作「安吐根繼進曰。」「不出士開，朝野不定。」叡等或投冠於地，或拂衣而起，言辭咆勃，無所不至。明日，叡等共詣雲龍門，令文遙入奏。大後不聽。段韶呼胡長粲傳言：「大後曰：梓宮在殯，事大匆促，欲王等更思量。」趙郡王等遂並拜謝，更無餘言。《北史》云：長粲復命，大後謂曰：「成妹母子家計者，兄之力也。」厚賜叡等而罷之。大後及後主召見問士開。士開曰：「先帝群官之中，待臣最重。陛下諒暗始爾，大臣皆有覬覦心。若出臣，正是翦陛下羽翼。宜謂叡等曰：令士開為州，待過山陵，然後發遣。《北史》作「宜謂叡等云：文遙與臣，同是任用，豈得一去一留？並可以為州，且依舊出納，待過山陵，然後發遺。」叡等謂臣真出，必心喜之。」後主及大後然之，告叡等如士開旨。以士開為兗州刺史。《北史》多文遙為西兗州刺史句。山陵畢，叡等促士開就路。士開載美女、珠簾，及條諸寶玩，詣定遠謝。定遠喜，謂士開曰：「欲得還入不？」士開曰：「在內久，常不自安，今得出，實稱本意，不願更入，但乞王保護，長作大州刺史。今日遠出，願得一辭覲二宮。」定遠許之。士開由是得見大後及後主。進說曰：「觀朝貴意，勢欲以陛下為乾明，濟南年號。臣出之後，必有大變。」因慟哭。帝及大後皆泣。問計將安出？士開曰：「臣已得入，復何所慮？正須數行詔書耳。」於是詔出定遠為青州刺史；責叡以不臣之罪，召入而殺之。《叡傳》云：入見大後，出至永巷，遇兵被執，送華林園，於雀離佛院令劉桃枝拉而殺之。時年三十六。復除士開侍中、尚書、右僕射。定遠歸士開所遺，加以餘珍賂之。武平元年（570），陳宣帝大建二年。封淮陽王。除尚書令，錄尚書事，複本官，悉得如故。觀此傳所言，叡不臣之跡，較然甚明。段韶、婁定遠，特劫於勢無可如何，初非與之為黨，亦顯而易見。士開藉定遠之力乃得入見，可見叡之跋扈。當日者，與謂齊之社稷，與叡共安危，毋寧謂大後、後主，與士開同利害，曷怪武成臨終，殷勤託付哉？《叡傳》所言，叡之邪正，適與此傳反，其不足信亦明矣。
文遙、定遠既出，唐邕專典外兵，參看第八節。綦連猛、高阿那肱別總武任，惟胡長粲常在左右，兼宣詔令。從幸晉陽，後主富於春秋，庶事皆歸長粲。胡長仁者，武成皇后長兄也。言於後，發其陰私，請出為州，後主不得已，從焉。長仁初以內戚，歷位尚書左僕射，尚書令。武成崩，參豫朝政。封隴東郡王。左丞酈孝裕，郎中陸仁惠、盧元亮，厚相結托，人號為三佞。孝裕勸其求進。和士開深疾之。於是奏除孝裕為章武郡守，章武，見第八章第五節。元亮為淮南郡守，淮南郡，治壽春。仁惠為幽州長史。孝裕又說長仁曰：「王陽臥疾，和士開必來，因而殺之，入見大後，不過百日失官，便代其處。」士開知其謀，更徙孝裕為北營州建德郡守。建德，後魏郡，未詳今地。長仁每干執事，求為領軍。將相文武，抑而不許，以本官攝選。長仁意猶未盡。天統五年（569），陳大建元年。從駕自並還鄴。夜發滏口，見第十二章第四節。帝以夜漏尚早，停於路旁。長仁後來，謂是從行諸貴，遂遣門客程牙馳騎呼問。帝遣中尚食陳德信問是何人。牙不答而走。帝命左右追射之。既而捉獲。令壯士撲之，決馬鞭二百。牙一宿便死。士開因此，遂令德信列長仁倚親驕豪，無畏憚。據《北史·長仁傳》。《北齊書》云：「後長仁倚親驕豪，無畏憚」，則以德信之彈文為事實矣。由是除齊州刺史。齊州，見第十二章第三節。及辭，於昭陽列仗引見，長仁不敢發語，惟泣涕橫流。到任，啟求暫歸，所司不為奏。怨憤，謀令人刺士開。其弟告之。士開密與祖孝征珽字。議之。孝徵引漢文帝殺薄昭故事，於是敕遣張固、劉桃枝馳驛詣齊州，責長仁謀害宰輔，遂賜死。案長仁親大後兄，而其死也，大後不能庇，恐其罪狀，亦不止於欲謀殺士開矣。《祖珽傳》：珽以言禪事，拜秘書監，加儀同三司，大被親寵。既見重二宮，因志於宰相。先與黃門侍郎劉逖友善，乃疏趙彥深、和士開罪狀，令逖奏之。逖懼不敢通，其事頗泄。彥深等先詣帝自陳。武成。帝大怒，鞭二百，配甲坊。尋徙於光州。見第十二章第三節。為深坑置諸內，桎梏不離其身。夜中以蕪青子燭熏眼，因此失明。武成崩，後主憶之，就除海州刺史。東魏改青州為海州。治龍沮，見第九章第五節。是時陸令萱外干朝政，其子穆提婆愛幸，珽乃遺陸媼弟悉達書。和士開亦以珽能決大事，欲以為謀主，故棄除舊怨，虛心待之。與陸媼言於帝。珽由是入為銀青光祿大夫、秘書監，加開府儀同三司。蓋時士開勢亦甚危，故明知珽之傾險，而亦欲引以自助也，然卒不免於趙郡王之禍。
趙郡王儼，在武成時，已拜開府、侍中、中書監、京畿大都督、領軍大將軍，領御史中丞，遷大司徒、尚書令、大將軍、錄尚書事、大司馬。帝幸并州，儼常居守。《傳》云：帝每稱曰：「此黠兒也，當有所成，」以後主為劣，有廢立意。此與《和士開傳》謂胡後欲立儼，而武成以後主體正居長，難於移易者又不同，足見史說多不盡信。和士開、駱提婆忌之。武平二年（571），陳大建三年。出儼居北宮，五日一朝，不得復每日見大後。每日，《北史》作無時。四月，詔除大保，余官悉解。猶帶中丞，督京畿。以北城有武庫，欲移儼於外，然後奪其兵權。治書侍御史王子宜，與儼左右開府高舍洛，中常侍劉辟疆說儼曰：「殿下被疏，正由士開間構。何可出北宮，入百姓叢中也？」儼謂侍中馮子琮曰：「士開罪重，兒欲殺之。」子琮心欲廢帝而立儼，因贊成其事。儼乃令子宜表彈士開罪，請付禁推。子琮雜以他文書奏之。後主不審省而可之。儼誑領軍庫狄伏連曰：「奉敕令領軍收士開。」伏連以諮子琮，且請覆奏。子琮曰：「琅邪王受敕，何須重奏？」伏連信之。伏五十人於神虎門外，詰旦，執士開送御史。儼使馮永洛就台斬之。儼徒本意，惟殺士開，及是，因逼儼曰：「事既然，不可中止。」儼遂率京畿軍士三千餘人，屯千秋門。後主急召斛律光。光入見後主於永巷。帝率宿衛者步騎四百授甲將出戰。光曰：「小兒輩弄兵，與交手即亂。至尊宜自至千秋門，琅邪必不敢動。」皮景和亦以為然。景和時為領軍將軍。後主從之。光步道使人走出曰：「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上呼之。儼猶立不進。光就謂曰：「天子弟殺一漢，何所苦？」191執其手，強引以前。帝拔儼帶刀環亂築辮頭，良久，乃釋之。192收伏連及高舍洛、王子宜、劉辟疆、都督翟顯貴於後園，帝親射之而後斬。皆支解，暴之都街下。文武職吏，盡欲殺之。光以皆勛貴子弟，恐人心不安；趙彥深亦云：《春秋》責帥；於是罪之各有差。自是大後處儼於宮內，食必自嘗之。陸令萱說帝；何洪珍與和士開素善，亦請殺之；未決，以食輿密迎祖珽問之。珽稱周公誅管叔，季友酖慶父，帝納其言。以儼之晉陽。九月下旬，帝啟大後曰：「明日欲與仁威出獵，仁威，儼字。須早出早還。」是夜四更，帝召儼，使劉桃枝殺之。時年十四。有遺腹四男，皆幽死。《北史·馮子琮傳》云：和士開居要日久，子琮舊所附托，中雖阻異，其後還相彌縫。時內外除授，多由士開奏擬，子琮既恃內戚，兼帶選曹，自擅權寵，頗生間隙。時陸媼勢震天下，大後與之結為姊妹，而和士開於大後有醜聲，子琮欲陰殺陸媼及士開，因廢帝而立琅邪王儼。以謀告儼，儼許之。乃矯詔殺士開。及儼見執，言子琮教己。大後怒，又使執子琮，遣右衛大將軍侯呂芬就內省以弓弦絞殺之。此與《儼傳》謂儼徒本意惟欲殺士開者絕異。《胡後傳》言：後自武成崩後，數出詣佛寺，又與沙門曇獻通。乃置百僧於內殿，托以聽講，日夜與曇獻寢處。以獻為昭玄統。帝聞大後不謹而未之信。後朝大後，見二少尼，悅而召之，乃男子也。於是曇獻事亦發。皆伏法。帝自晉陽奉大後還鄴，至紫陌，見第一節。卒遇大風雪，舍人魏僧伽明風角，奏言即時當有暴逆事。帝詐雲鄴中有急，彎弓纏矟，馳入南城。令鄧長顒幽大後北宮。仍有敕：內外諸親，一不得與大後相見。久之，帝迎復大後。大後初聞使者至，大驚，慮有不測。每大後設食，帝亦不敢嘗。周使元偉來聘，作《述行賦》，敘鄭莊公克段而遷姜氏，文雖不工，當時深以為愧。然則馮子琮之死，究出大後意？抑其逆謀竟與大後相連？又不可知矣。要之，和士開雖小人，然當時傾側冒利之徒，其不知利害，罔顧大局，恐尚皆出士開下也。《封隆之傳》：隆之弟子孝琰，為通直散騎常侍，以本官兼尚書左丞，其所彈射，多承意旨。有僧尼以他事訴競者，辭引曇獻，上令有司推劾，孝琰案致極法，由是正授左丞，仍令奏門下事。
趙王既死，南陽王綽遂見殺。《綽傳》云：綽實武成長子，以五月五日辰時生，至午時，後主乃生，武成以綽母李夫人非正嫡，故貶為第二，其見忌宜矣。綽時為定州刺史。《綽傳》言其好微行，遊獵無度，恣情強暴，雲學文宣伯為人。後主聞之，詔鎖赴行在所。至而宥之。問在州何者最樂？對曰：「多取蠍，將蛆混看極樂。」後主即夜索蠍一斗。比曉，得三二升。置諸浴斛，使人裸臥斛中，號叫宛轉。帝與綽臨觀，喜噱不已。謂綽曰：「如此樂事，何不早馳驛奏聞？」綽由是大為後主寵，拜大將軍，朝夕同戲。韓長鸞聞之，除綽齊州刺史。將發，長鸞令綽親信誣告其反。奏云：「此犯國法，不可赦。」後主不忍顯戮，使寵胡何猥薩後園與綽相撲，搤殺之。其說非實，顯而易見。武成第四子齊安王廓，《傳》云：性長者，無過行，其為人蓋無足忌，故免於患。第五子北平王貞，武成行幸，總管留台事積年。阿那肱承旨，令馮士干劾繫於獄，奪其留後之權。第六子高平王仁英，第七子淮南王仁光，位清都尹。次河西王仁幾，次樂平王仁邕，次潁川王仁儉，次安樂王仁雅，次丹陽王仁直，次東海王仁謙。皆養於北宮。琅邪死後，諸王守禁彌切。武平末年，仁邕以下，始得出外。供給儉薄，取充而已。
趙王儼之變，所以戡定甚易，蓋頗有賴於斛律光，然未幾，光亦遭族誅之慘，立亂朝者，誠無以自全哉！光父金，先世本朔州敕勒部人。高祖侯倍利，道武時率戶內附。父那瓌，為領民酋長。金初從破六韓拔陵，後詣雲州降。後魏正光中，改朔州為雲州。稍南出，為杜洛周所破，與兄平脫身歸尒朱榮。後從神武為將。金老壽。光，神武時久刺晉州，後移朔州，乾明後刺并州。弟羨，字豐樂，久刺幽州。《北齊書·光傳》，侈陳光之功績，幾於為齊之長城，其實所爭者不過汾州、宜陽間之小戍，且亦無大克捷，讀第六節自見，《光傳》蓋阿私斛律氏者之所為，不足信也。193光之所以見忌者，徒以仍世貴顯，男尚公主，女為皇后，又兄弟並膺邊任故耳。武平二年（571），陳大建六年。周人圍宜陽，光赴之，還軍未至鄴，敕令便放兵散。光以為軍人多有功勳，未得慰勞，乃密通表請使宣旨，軍仍且進。朝廷發使遲留，軍還將至紫陌，光仍駐營待使。帝心甚惡之。急令舍人追光入見，然後宣勞散兵。拜光左丞相。光忿祖珽。穆提婆求娶光庶女，不許。帝賜提婆晉陽之田，光言於朝曰：「此田神武以來，常種禾飼馬數千匹，以擬寇難，今賜提婆，無乃闕軍務也？」194由是祖、穆積怨。周將韋孝寬忌光，乃作謠言，令間諜漏其文於鄴。祖珽因續之，令小兒歌之於路。提婆聞之，以告其母。遂相與協謀，以謠言啟帝，曰：「斛律累世大將；明月聲震關西；明月，光字。豐樂威行突厥；女為皇后，男尚公主，謠言甚可畏也。」帝以問韓長鸞，長鸞以為不可，事寢。祖珽又見帝請間。惟何洪珍在側。帝曰：「前得公啟，即欲施行，長鸞以為無此理。」珽未對，洪珍進曰：「若本無意則可，既有此意，而不決行，萬一泄露，如何？」帝曰：「洪珍言是也。」猶豫未決。會丞相府佐封士讓密啟云：「光前西討還，敕令放兵散，光令軍逼帝京，將行不軌，事不果而止。家藏弩甲，奴僮千數；每遣使豐樂、武都處，武都，光長子，見下。陰謀往來，若不早圖，恐事不可測。」啟雲軍逼帝京，會帝所疑億。謂何洪珍云：「人心亦大聖，我前疑其欲反，果然。」帝性至怯耎，恐即變發，令洪珍馳召祖珽告之。又恐追光不從命。珽因云：「正爾召之，恐終不肯入。宜遣使賜其一駿馬，雲明日將往東山游觀，王可乘此馬同行。光必來奉謝，因引入執之。」帝如其言。頃之，引入涼風堂，劉桃枝自後拉而殺之。於是下詔稱光謀反，今已伏法，其餘家口，並不須問。尋而發詔盡滅其族。敕使中領軍賀拔伏恩等十餘人驛捕羨。遣領軍大將軍鮮于桃枝、洛州行台僕射獨孤永業便發定州騎卒續進，仍以永業代羨。伏恩等至，羨出見，遂執之，死於長史聽事。光四子：長武都，梁、兗二州刺史，遣使於州斬之。次須達，先卒。次世雄，次恆伽，並賜死。少子鍾，年數歲，獲免。羨之死，及其五子世達、世遷、世辨、世酋、伏護，餘年十五以下者宥之。案光雖再世為將，兄弟又並握兵，然自乾明以來，中朝政變迭乘，光皆若不聞者；亦不聞有人與之相結，光女為樂陵王妃，死狀甚慘，光亦無怨懟意；其不足忌可知，而後主畏忌之如是，可見其度量之不廣矣。
斛律光以武平三年（572）陳大建四年。七月死，八月，其女為皇后者遂廢。拜右昭儀胡氏為皇后，長仁女也。十月，又拜弘德夫人穆氏為左皇后。十二月，廢胡後為庶人。明年，武平四年（573），陳大建五年。二月，拜穆氏為皇后。《后妃傳》云：穆氏名邪利，本斛律後從婢也。母名欽霄，本穆子倫婢也，轉入侍中宋欽道家，奸私而生後，莫知氏族。或雲後即欽道女子也。欽道伏誅，因此入宮。有幸於後主。陸大姬知其寵，養以為女。《佞幸傳》云：穆後立，令萱號曰大姬，此即齊朝母氏之位號也，則此時尚未有大姬之號。武平元年（570），六月，生皇子恆。慮皇后斛律氏懷恨，先令母養之，立為皇大子。陸以國姓之重，穆、陸相對，又奏賜姓穆氏。斛律後廢，陸媼欲以穆夫人代之，大後不許。祖孝征請立胡昭儀。其後陸媼於大後前作色而言曰：「何物親侄女？作如此語言。」大後問有何言？曰：「不可道。」固問之，乃曰：「語大家云：大後多行非法，不可以訓。」大後大怒，喚後出，立剃其發，送令還家。案大後見幽，不知此時已迎復不？即已迎復，與後主猜忌甚深，安能立剃後發，即送回家？其不足信可知。《北史·穆提婆傳》曰：令萱，自大後已下，皆受其指麾。斛律皇后之廢也，大後欲以胡昭儀正位後宮，力不能遂，乃卑辭厚禮，以求今萱，說較《后妃傳》為近理。《祖珽傳》云：和士開死後，仍說陸媼出趙彥深，以珽為侍中。在晉陽，通密啟請誅琅邪王。其計既行，漸被任遇。大後之被幽也，珽欲以陸媼為大後，撰魏大後故事，為大姬言之。大姬亦稱珽為國師、國寶。由是拜尚書左僕射。斛律光甚惡之。常謂諸將云：「邊境消息，處分兵馬，趙令嘗與吾等參論之，盲人掌機密以來，全不共我輩語，正恐誤他國家事。」珽頗聞其言，因其女皇后無寵，以謠言聞上。令其妻兄鄭道蓋奏之。珽又附陸媼，求為領軍。後主許之。詔須覆奏，取侍中斛律孝卿署名。孝卿密告高元海。元海語侯呂芬、穆提婆云：「孝征漢兒，兩眼又不見物，豈合作領軍也？」195明旦，面奏具陳珽不合之狀。並書珽與廣寧王孝珩交結，無大臣體。珽亦求面見。帝令引入。珽自分疏。並云：「與元海素相嫌，必是元海譖臣。」帝弱顏，不能諱，曰：「然。」珽列元海共司農卿尹子華、大府少卿李叔元、平準令張叔略等結朋樹黨。遂除子華仁州刺史，仁州，梁置，後入魏。治赤坎城，在今安徽靈璧縣東南。叔元襄城大守，襄城，見第三章第四節。叔略南營州錄事參軍。魏孝昌中，營州陷，永熙二年（533），置南營州，治英雄城，在今河北徐水縣西南。陸媼又唱和之，復除元海鄭州刺史。珽自是專主機衡，總知騎兵外兵事。委任之重，群臣莫比。《元海傳》云：河清二年（563），元海為和士開所譖，被棰馬鞭六十，出為兗州刺史。元海後妻，陸大姬甥也，故尋被追任使。武平中，與祖珽共執朝政。元海多以大姬密語告珽。珽求領軍，元海不可，珽乃以其所告報大姬。大姬怒，出元海為鄭州刺史。《珽傳》又云：自和士開執事以來，政體隳壞，珽推崇高望，官人稱職，內外稱美。復欲增損政務，沙汰人物。始奏罷京畿府，並於領軍。案此事在武平二年十月，正琅邪王儼死後，蓋因儼以此作亂故也。事連百姓，皆歸郡縣。宿衛、都督等，號位從舊。官名、文武章服，並依故事。又欲黜諸閹豎及群小輩，推誠延士，為致治之方。陸媼、穆提婆議頗同異。珽乃諷御史中丞麗伯律，令劾主書王子沖納賄，知其事連穆提婆，欲使臧罪相及，望因此坐，並及陸媼。猶恐後主溺於近習，欲因後黨為援，請以皇后兄胡君瑜為侍中、中領軍，又征君瑜兄梁州刺史君璧，欲以為御史中丞。陸媼聞而懷怒，百方排毀。即出君瑜為金紫光祿大夫，解中領軍，君璧還鎮梁州。皇后之廢，頗亦由此。王子沖釋而不問。珽日益以疏。又諸宦者更共譖毀之。後主問諸大姬。閔默不對。三問。乃下床曰：「老婢合死。本見和士開道孝征多才博學，言為善人，故舉之。比來看之，極是罪過。人實難知，老婢合死。」後主令韓長鸞檢案，得其詐出敕受賜十餘事。以前與其重誓，不殺，遂解珽侍中、僕射，出為北徐州刺史。珽求見後主。韓長鸞積嫌於珽，遣人推出柏閣。珽固求見面，坐不肯行。長鸞乃令軍士曳牽而出，立珽於朝堂，大加誚責。上道後，令追還，解其開府、儀同、郡公，直為刺史。觀此，知胡、穆之興替，實祖珽與陸令萱、穆提婆母子之爭耳。祖珽小人，安得忽有整頓政事之想？蓋居機衡之地者，無論如何邪曲，其所為，終必有為群小所不便之處，故韓長鸞及諸閹宦，群起而攻之，此乃勢所不免，而非珽之能出身犯難也。珽雖無行，究系士人，珽敗，穆提婆遂為尚書左僕射；高阿那肱錄尚書，後且進位丞相；韓長鸞為領軍大將軍；共處衡軸，朝局益不可問矣。段韶之弟孝言，為東部尚書，抽擢之徒，非賄則舊。祖珽執政，將廢趙彥深，引為助。又托韓長鸞，共構祖珽之短。及珽出，除尚書右僕射，仍掌選舉。恣情用舍，請謁大行。富商大賈，多被銓擢。所用人士，咸是傾險放縱之流。尋遷左僕射，特進，侍中如故。
是時王師來討，江、淮失陷，見第七節。於是蘭陵王長恭見殺，武平四年五月。蓋忌之也。無幾，又有崔季舒等見殺之事。十月。季舒時待詔文林館，監撰《御覽》。《後主紀》：武平三年（572），二月，敕撰《玄洲苑御覽》，後改名《聖壽堂御覽》。八月，《聖壽堂御覽》，成敕付史。後改名《修文殿御覽》。季舒素好圖籍，暮年轉更精勤，實已無意於政事。祖珽受委，奏季舒總監內作。珽被出，韓長鸞以為珽黨，亦欲出之。屬後主將適晉陽，季舒與張雕虎議，張雕虎從《本紀》。本傳作張雕，《北史》作張雕武，皆避唐諱也。以為壽春被圍，大軍出拒，信使往還，須稟節度；兼道路小人，或相驚恐，雲大駕向並，畏避南寇；若不啟諫，必動人情。遂與從駕文官，連名進諫。時貴臣趙彥深、唐邕、段孝言等，初亦同心，臨時疑貳。季舒與爭，未決。長鸞遂奏云：「漢兒文官，連名總署，聲雲諫止向並，其實未必不反，宜加誅戮。」帝即召已署表官人集含章殿。以季舒、張雕虎、侍中。劉逖、封孝琰、皆散騎常侍。裴澤、郭遵等皆黃門侍郎。為首，並斬之殿庭。長鸞令棄其屍於漳水。自外同署，將加鞭撻，趙彥深執諫獲免。季舒等家屬男女徙北邊，妻、女、子婦配奚官，小男下蠶室，沒入貲產。張雕虎者，見《齊書·儒林傳》中。嘗入授後主經書。後主甚重之，以為侍讀，與張景仁並被尊遇。其《傳》云：胡人何洪珍，有寵於後主，欲得通婚朝士，以景仁在內，官位稍高，遂為其兄子娶景仁第二息子瑜之女。因此表里，恩遇日隆。雕以景仁宗室，自托於洪珍。傾心相禮，情好日密。公私之事，雕嘗為其指南。時穆提婆、韓長鸞與洪珍同侍帷幄，知雕為洪珍謀主，甚忌惡之。洪珍又奏雕兼國史。尋除侍中，加開府，奏度支事。大被委任，言多見從。特敕奏事不趨，呼為博士。雕自以出於微賤，致位大臣，厲精在公，有匪躬之節。論議抑揚，無所迴避。宮掖不急之費，大存減省。左右縱恣之徒，必加禁約。數譏切寵要，獻替帷扆。上亦深倚杖之。方委以朝政。雕便以澄清為己任，意氣甚高。長鸞等慮其干政不已，陰圖之。劉逖見《文苑傳》，云：初逖與祖珽，以文義相待，結雷、陳之契。又為弟俊聘珽之女。珽之將免趙彥深等也，先以造逖，仍付密契，令其奏聞。彥深等頗知之，先自申理。珽由此疑逖告其所為。及珽被出，逖遂遣弟離婚，其輕交易絕如此。然則季舒等之見殺，其中又有趙彥深、祖珽之爭焉，真匪夷所思矣。張雕虎亦非正士，而為韓長鸞所疾，其故，正與祖珽之見疾同，要而言之，則不容有政治耳。
武平五年（574），陳大建六年。二月，南安王思好反。思好本浩氏子，上洛王思宗元海之父。養以為弟。累遷朔州刺史，甚得邊朔人心。《傳》云：後主時，斫骨光弁奉使至州，思好迎之甚謹，光弁倨敖，思好銜恨，遂反。帝聞之，使唐邕、莫多婁敬顯、劉桃枝、中領軍庫狄士連馳之晉陽，帝敕兵續進。思好兵敗，投水死。其麾下二千人，桃枝圍之，且殺且招，終不降以至盡。此豈似徒有憾於斫骨光弁者耶？北齊是時，即無外患，內亂亦必作，然外患既迫，內亂且欲起而不及矣。
《後主本紀》總述當時荒淫之狀云：帝言語澀吶，無志度。不喜見朝士。自非寵私昵狎，未嘗交語。性懦不堪，人視者即有忿責。其奏事者，雖三公、令、錄，莫得仰視，皆略陳大旨，驚走而出。每災異、寇盜、水旱，亦不貶損，惟諸處設齋，以此為修德。雅信巫覡，解禱無方。盛為無愁之曲，帝自彈胡琵琶而唱之，侍和之者以百數。人間謂之無愁天子。嘗出見群厲，盡殺之。或剝人麵皮而視之。任陸令萱、和士開、高阿那肱、穆提婆、韓長鸞等宰制天下，陳德信、鄧長顒、何洪珍參預機權。各引親黨，超居非次。官由財進，獄以賂成。其所以亂政害人，難以備載。諸官奴婢、閹人、商人、胡戶、雜戶、歌舞人、見鬼人濫得富貴者將萬數，庶姓封王者百數，不復可紀。開府千餘，儀同無數，領軍一時二十。連判文書，各作依字，不具姓名，莫知誰也。諸貴寵祖禰追贈官，歲一進，位極乃止，宮掖婢皆封郡君。宮女寶衣玉食者，五百餘人。一裙直萬匹，鏡台直千金。競為變巧，朝衣夕弊。《穆後傳》云：武成時，為胡後造真珠裙袴，所費不可稱計，被火所燒。後主既立穆皇后，復為營之。屬周武遭大後喪，詔侍中薛孤、康買等為吊使，又遣商胡齎錦采三萬匹，與吊使同往，欲市真珠，為皇后造七寶車。周人不與交易。196然而竟造焉。顏之推《觀我生賦注》云：「武成奢侈，後宮御者數百人，食於水陸貢獻珍異，至乃厭飽。褌衣悉羅纈錦繡珍玉織成，五百一段。爾後宮掖遂為舊事。」故曰：後主之侈靡，其原實自武成開之也。承武成之奢麗，以為帝王當然。乃更增益宮苑。造偃武修文台。其嬪嬙諸宮中，起鏡殿、寶殿、玳瑁殿。丹青雕刻，妙極當時。又於晉陽起十二院，壯麗逾於鄴下。所愛不恆，數毀而又復。夜則以火照作，寒則以湯為泥，百工困窮，無時休息。鑿晉陽西山為大佛像，一夜然油萬盆，光照宮內。又為胡昭儀起大慈寺。未成，改為穆皇后大寶林寺。窮極工巧。運石填泉，勞費億計。人牛死者，不可勝紀。《文襄六王傳》云：初文襄於鄴東起山池游觀，時俗眩之。孝瑜遂於第作水堂、龍舟，植幡矟於舟上。數集諸弟，宴射為樂。武成幸其第，見而悅之，故盛興後園之玩。於是貴賤慕，處處興造。則後主之侈於宮室，亦自武成啟之也。御馬則藉以氈罽，食物有十餘種。將合牝牡，則設青廬、具牢饌而親觀之。狗則飼以粱肉。馬及鷹、犬，乃有儀同、郡君之號。犬於馬上設褥以抱之。鬥雞亦號開府。犬、馬、雞、鷹，多食縣干。鷹之入養者，稍割犬肉以飼之，至數日乃死。又於華林園立貧窮村舍，帝自弊衣為乞食兒。又為窮兒之市，躬自交易。嘗筑西鄙諸城，使人衣黑衣為羌兵鼓譟陵之，親率內參臨拒。或實彎弓射人。自晉陽東巡，單馬馳騖，衣解發散而歸。又好不急之務。曾一夜索蠍，及旦得三升。特愛非時之物，取求火急，皆須朝征夕辦。當勢者因之，貸一而責十焉。賦斂日重，徭役日繁。人力既殫，帑藏空竭，乃賜諸佞幸賣官。或得郡兩三，或得縣六七。各分州郡。下逮鄉官，亦多降中者。故有敕用州主簿，敕用郡功曹。於是州縣職司，多出富商大賈。競為貪縱，人不聊生。爰自鄴都，及諸州郡，所在徵稅，百端俱起。凡此諸役，皆漸於武成，至帝而增廣焉。然未嘗有帷薄淫穢，惟此事頗優於武成雲。案後主雖荒淫，不甚暴虐，謂其盡殺群厲，剝人麵皮，似近於誣。一夜索蠍，與《南陽王傳》所言，似即一事，其說之不足信，前已辨之矣。後主受病之根，在於承武成而以為帝王當然一語，故曰詒謀之不臧也。
第五節 周篡西魏
從來北狄入中國者，其能否有成，恆視其能否通知中國之情形。以此言之，則尒朱榮不如高歡，高歡又不如宇文泰。歡之任其子澄以繩抑勛貴，特因諸勛貴縱恣大甚，綱紀蕩然，不得不如是耳，非真能留意政事也，而泰則頗知治體。泰之平侯莫陳悅也，周惠達歸之。惠達初從賀拔岳。泰任以後事。營造戎仗，儲積食糧，簡閱士馬，時甚賴焉。趙青雀之叛，輔魏大子出渭橋以御之者，即惠達也。時惠達輔魏大子居守，總留台事。史稱自關右草創，禮樂闕然，惠達與禮官損益舊章，儀軌稍備，其人蓋亦粗知治制。為大行台僕射，薦行台郎中蘇綽於泰。泰與語，悅之。即拜大行台左丞，參典機密。後又授大行台度支尚書，領著作，兼司農卿。輔泰凡十二年。自大統元年（535）至十二年（546），即自梁大同元年至中大同元年。史稱綽之見泰，指陳帝王之道，兼述申、韓之要。197指陳帝王之道，不過門面語，兼述申、韓之要，則實為當時求治之方，蓋為治本不能廢督責，而當文武官吏，競為貪虐之亂世為尤要也。綽始制文案程序，朱出墨入；及計帳、戶籍之法。又減官員，置二長。並置屯田，以資軍國。又為六條詔書，奏施行之。一治心身，二敦教化，三盡地利，四擢賢良，五恤獄訟，六均賦役。牧、守、令長，非通六條及計帳者，不得居官。飭吏治以恤民生，可謂得為治之要矣。泰於綽，實能推心委任。凡所薦達，皆至大官。泰或出遊，常豫署空紙以授綽，須有處分，隨事施行，及還，啟之而已。泰又欲放《周官》改官制，命綽專掌其事。未幾而綽卒，令盧辯成之。辯亦累世以儒學名者也。泰又立府兵之制，以整軍戎。建國之規模粗備。
西魏文帝，以大統十七年（551）死。梁簡文帝大寶二年。大子欽立，是為廢帝。廢帝二年（553），梁元帝承聖二年，廢帝不建年號。尚書元烈謀殺宇文泰，事泄而死。廢帝仍欲謀泰。時泰諸子皆幼；猶子章武公導、中山公護，復東西作鎮，故惟托意諸婿，以為心膂。李遠子基，李弼子暉，于謹子翼，俱為武衛將軍，分掌禁旅，故密謀遂泄。據《周書·李遠傳》。案泰長子毓，即明帝，當魏恭帝元年，年已二十一，不為甚幼，蓋其人本無能為，故泰不得不以後事屬宇文護也。泰使尉遲綱典禁旅，密為之備。綱者，迥之弟。其父俟兜，娶泰姊昌樂長公主。迥與綱少孤，依託舅氏。明年，泰廢帝，立齊王廓，寶炬第四子。是為恭帝。仍以綱為中領軍，總宿衛。是年，泰死，梁敬帝之大平元年（556）也。泰長子寧都郡公毓，其妻，獨孤信之女也。次子曰宋獻公震，前卒。第三子略陽郡公覺，母魏孝武帝妹，立為世子。《周書·李遠傳》云：大祖嫡嗣未建，明帝居長，已有成德，孝閔處嫡，年尚幼沖，乃召群公謂之曰：「孤欲立嫡，恐大司馬有疑。」大司馬即獨孤信，明帝敬後父也眾皆默，未有言者。遠曰：「夫立子以嫡不以長，《禮經》明義，略陽公為世子，公何所疑？若以信為嫌，請即斬信。」便拔刀而起。大祖亦起曰：「何事至此？」信又自陳說。遠乃止。於是群公並從遠議。出外，拜謝信曰：「臨大事不得不爾。」信亦謝遠曰：「今日賴公，決此大議。」案信在諸將中不為特異，大祖何至憚之？疑傳之非其實也。泰長兄邵惠公顥，與衛可孤戰死。次兄曰杞簡公連，與其父俱死定州。三兄曰莒莊公洛生，為尒朱榮所殺。參看第十二章第九節。顥長子什肥，連子光寶，洛生子菩提，皆為齊神武所害。顥次子導，夙從泰征伐，死魏恭帝元年（537）。導弟護，泰初以諸子並幼，委以家務，故泰死，宇文氏之實權集於護。《周書·于謹傳》曰：「大祖崩，孝閔帝尚幼，中山公護雖受顧命，《護傳》云：大祖西巡，至牽屯山，遇疾，馳驛召護。護至涇州見大祖，而大祖疾已綿篤。」謂護曰：「吾形容若此，必是不濟。諸子幼小，寇賊未寧。天下之事，屬之於汝。宜勉力以成吾志。」護涕泣奉命。行至雲陽而大祖崩。護秘之，至長安，乃發喪。牽屯山，見第六章第六節。涇州，見第十一章第四節。雲陽，見第三章第五節。而名位素下，群公各圖執政，莫相率服。護深憂之。密訪于謹。謹曰：「夙蒙丞相殊睠，情深骨肉，今日之事，必以死爭之。若對眾定策，公必不得辭讓。」明日，群公會議。謹曰：「昔帝室傾危，人圖問鼎，丞相志任匡救，投袂荷戈，故得國祚中興，群生遂性。今上天降禍，奄棄群僚。嗣子雖幼，而中山公親則猶子，兼受顧托，軍國之事，理須歸之。」辭色抗厲，眾皆悚動。護曰：「此是家事，素雖庸昧，何敢有辭？」謹既大祖等夷，護每申禮敬，至是，謹乃趨而言曰：「公若統理軍國，謹等便有所依。」遂再拜。群公迫於謹，亦再拜。因是眾議始定。觀此，便知泰死後宇文氏急於圖篡之故，蓋不篡則魏相之位，人人可以居之，不徒若護之名位素下者，不能久據，即宇文氏亦且瀕於危；既篡則天澤之分定，而護亦居親賢之地，不復以名位素下為嫌矣。於是泰既葬，護使人諷魏恭帝，恭帝遂禪位於覺，是為周孝閔皇帝。
然眾究不可以虛名劫也，於是趙貴、獨孤信之謀起焉。《貴傳》云：孝閔帝即位，晉公護攝政，貴自以元勛佐命，每懷怏怏，有不平之色。乃與信謀殺護。及期，貴欲發，信止之。尋為開府宇文盛所告，被誅。信以同謀坐免。居無幾，晉公護又欲殺之，以其名望素重，不欲顯其罪，逼令自盡於家。時閔帝元年二月也。陳武帝永定元年（557），閔帝亦不建年號。及九月而閔帝亦廢。《紀》云：帝性剛果，見晉公護執政，深忌之。司會李植，軍司馬孫恆，以先朝佐命，入侍左右，亦疾護之專。乃與宮伯乙弗鳳、賀拔提等潛謀，請帝誅護。帝然之。又引宮伯張光洛同謀。光洛密白護。護乃出植為梁州刺史，恆為潼州刺史。潼州，今四川綿陽縣。鳳等遂不自安。更奏帝，將召群公入，因此誅護。光洛又白之。時小司馬尉遲綱統宿衛兵，護乃召綱，共謀廢立。令綱入殿中，詐呼鳳等論事。既至，以次執送護第，並誅之。綱乃罷散禁兵。帝方悟無左右。獨在內殿，令宮人持兵自守。護又遣大司馬賀蘭祥逼帝遜位。遂幽於舊邸。月余日，以弒崩。時年十六。植、恆等亦遇害。觀閔帝欲召群公而誅護，則知是時朝貴之不服護者仍多矣。李植者，遠之子，護並逼遠令自殺。植弟叔諧、叔謙、叔讓亦死。惟基以主婿，又為季父穆所請得免。遠兄賢，亦坐除名。賀蘭祥者，父初真，尚大祖姊建安長公主，祥年十一而孤，長於舅氏。與護中表，少相親愛，軍國之事，護皆與祥參謀。亦尉遲綱之流也。時與綱俱掌禁旅，遞直殿省者，尚有蔡祐。祐父事大祖。閔帝謀害護，祐常泣諫，不從。蓋時閔帝尚在幼沖，欲圖搖動護，實非易也。閔帝既廢，護乃迎大祖長子毓而立之，是為世宗明皇帝。明年，建元武成。陳永定三年（559）。正月，護上表歸政。許之。軍國大政，尚委於護。帝性聰睿，有識量，護深憚之。有李安者，本以鼎俎得幸於護，稍被升擢，至膳部下大夫。二年（560），陳帝天嘉元年。四月，護密令安因進食加以毒藥弒帝。於是迎立大祖弟四子魯公邕，是為高祖武皇帝。百官總己，以聽於護。
自大祖為丞相，立左右十二軍，總督相府。大祖崩後，皆受護處分。凡所徵發，非護書不行。護第屯兵禁衛，盛於宮闕。事無巨細，皆先斷後聞。保定元年（561），陳天嘉二年。以護為都督中外諸軍事。令五府總於天官。二年（562），陳天嘉三年。侯莫陳崇從高祖幸原州，高祖夜還，京師竊怪其故。崇謂所親曰：「吾昔聞卜筮者言：晉公今年不利，車駕今忽夜還，不過是晉公死耳。」於是眾皆傳之。有發其事者。高祖召諸公卿於大德殿責崇。崇惶恐謝罪。其夜，護遣使將兵就崇宅逼令自殺。《崇傳》云：「初魏孝莊帝以尒朱榮有翊戴之功，拜榮柱國大將軍，位在丞相上。榮敗後，此官遂廢。大統三年（537），梁大同三年。魏文帝復以大祖建中興之業，始命為之。其後功參佐命，望實俱重者，亦居此職。自大統十六年（550）梁大寶元年。以前，任者凡有八人。大祖位總百揆，督中外軍。魏廣陵王欣，元氏懿戚，從容禁闈而已。欣，獻文子廣陵王羽之子。此外六人，各督二大將軍，分掌禁旅，當爪牙禦侮之寄。當時榮盛，莫與為比。故今之言門閥者，咸推八柱國家雲。」六人者，李虎、李弼、獨孤信、趙貴、于謹及崇也，而為護所殺者三焉。初大祖創業，即與突厥和親，謀為掎角，共圖高氏。是年，乃遣楊忠與突厥東伐。期後年更舉。先是護母閻姬，與皇第四姑，及諸戚屬，並沒在齊，皆被幽系。護居宰相之後，每遣間使尋求，莫知音息。至是並許還朝。四年（564），陳天嘉五年。皇姑先至，護母亦尋還。周為之大赦。護與母睽隔多年，一旦聚集，凡所資奉，窮極華盛。每四時伏臘，高祖率諸親戚，行家人之禮，稱觴上壽。榮貴之極，振古未聞。是年，突厥復率眾赴期。護以齊氏初送國親，未欲即事征討，復慮失信蕃夷，更生邊患，不得已，遂請東征。護性無戎略，此行又非本心，遂至敗績。周與突厥伐齊之事，詳見下節。天和二年（567），陳廢帝光大元年。護母薨。尋有詔起令視事。高祖以護暴慢，密與衛王直圖之。七年（572），誅護後改元建德。陳宣帝大建四年。三月十八日，護自同州還。魏華州，西魏改為同州，見第十二章第二節。帝御文安殿見護訖，引護入含仁殿朝大後。帝以玉珽自後擊之。護踣於地。又令宦者何泉以御刀斬之。泉惶懼，斫不能傷。時衛王直先匿於戶內，乃出斬之。初帝欲圖護，王軌、宇文神舉、宇文孝伯頗豫其謀，參看第十五章第一節。是日軌等並在外，更無知者。殺護訖，乃召宮伯長生覽等告之。即令收護諸子及黨與，於殿中殺之。李安亦豫焉。齊王憲白帝曰：「李安出自皂隸，所典惟庖廚而已。既不預時政，未足加戮。」高祖曰：「公不知耳，世宗之崩，安所為也。」護世子訓，為蒲州刺史，蒲州，周置，今山西永濟縣。征赴京師，至同州，賜死。昌城公深使突厥，遣齎璽書就殺之。《於翼傳》言：翼遷大將軍，總中外宿衛兵事，晉公護以帝委翼腹心，內懷猜忌，轉為小司徒，拜柱國，雖外示崇重，實疏斥之。武帝之圖護，蓋未嘗用一兵；並王軌等數人，臨事亦無所聞；可謂藏之深而發之卒矣。衛王直，大祖第四子，帝母弟也。大祖第五子齊王憲，才武。世宗時為益州刺史。後為雍州牧。數與齊人戰。護雅相親委，賞罰之際，皆得豫焉。護誅，以憲為大冢宰，實奪其權也。直請為大司馬，帝以為大司徒。建德三年（574），陳大建六年。帝幸雲陽宮，直在京師舉兵反。襲肅章門。宮門。司武尉遲運綱子。時輔大子居守。閉門拒守。直不得入，遁走。追至荊州，獲之。免為庶人。囚於別宮。尋誅之，及其子十人。宇文護雖跋扈，亦不可謂無才。《周書·護傳論》曰：「大祖崩殂，諸子沖幼，群公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變魏為周，俾危獲又者，護之力也。」大祖諸子，較長者無才，有才者多幼，微護，宇文氏之為宇文氏，蓋有不可知者矣。其居相位時，政事亦似未大壞。《傳》言護「凡所委任，皆非其人；兼諸子貪殘，僚屬縱逸，恃護威勢，莫不蠹政害民」；或死後加罪之辭也。至周武帝之為人，則性極雄武。《周書·本紀》云：「帝沉毅有智謀。初以晉公護專權，常自晦跡，人莫測其深淺。及誅護之後，始親萬機。克己厲精，聽覽不怠。用法嚴整，多所罪殺。號令懇惻，惟屬意於政。群下畏服，莫不肅然。性既明察，少於恩惠。凡布懷立行，皆欲逾越古人。身衣布衣，寢布被，無金寶之飾。諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改為土堦數尺，不施櫨栱。其雕文、刻鏤，錦繡、纂組，一皆禁斷。後宮嬪御，不過十餘人。勞謙接下，自強不息。以海內未康，銳情教習。校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪。平齊之役，見軍士有跣行者，親脫靴以賜之。每宴會將士必自執杯勸酒，或手付賜物。至於征伐之處，躬在行陳。性又果決，能斷大事。故能得士卒死力，以弱制強。破齊之後，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也。」帝之為人，蓋極宜於用兵。周之政治，本較齊為修飭，而帝以雄武乘齊人之昏亂，遂成吞併之勢矣。
第六節 周齊兵事
當高歡、宇文泰之世，東西仍歲戰爭，而彼此地醜德齊，莫能相尚。及文宣篡魏，宇文泰遂以其年東伐。蓋以有辭可藉，姑出兵以嘗之也。是歲，九月，泰髮長安。時連雨，自秋及冬，諸軍馬驢多死。十一月，至陝城。見第六章第一節。於弘農北造橋濟河。弘農，見第二章第二節。文宣親戎，次於城東。晉陽城東。泰聞其軍容嚴盛，自蒲坂還。蒲坂，見第三章第四節。河南自洛陽，河北自平陽以東，皆入於齊。爾後八年，西魏用兵於南，取蜀，陷江陵；齊則用兵於柔然、突厥、奚、契丹；魏、齊初無甚爭戰，蓋彼此皆知敵之無釁可乘也。陳敬帝大平元年（556），齊天保七年，魏恭帝三年。宇文泰死。《北齊書·文宣紀》云：「嘗於東山游燕，以關、隴未平，投杯震怒，召魏收於御前，立為詔書，宣示遠近，將事西伐。是歲，周文帝殂，西人震恐，常為度隴之計。」此乃侈辭。沙苑之戰，神武尚致喪敗，況西魏此時，立國已久，根基已固邪？文宣蓋亦明知其事之難，故兵竟不出也。明年，陳武帝永定元年（557），齊天保八年，周閔帝元年。周閔帝篡魏。又明年，陳永定二年（558），齊天保九年，周明帝元年。三月，齊北豫州刺史司馬消難降於周。北豫州，治虎牢，見第十一章第四節。消難，子如子也。尚神武女。在州不能廉潔，為御史所劾。又與公主情好不睦，主譖訴之。文宣在並，驛召上黨王渙，渙斬使者東奔，朝士私相謂曰：「上黨亡叛，似赴成皋，若與司馬北豫州連謀，必為國患。」言達文宣，文宣頗疑之。消難懼，故降周。周使達奚武、楊忠拔之以歸。此亦徒得一齊之叛臣耳。又明年，陳永定三年（559），齊天保十年，周明帝武成元年。齊文宣死，孝昭立，《紀》謂其意在頓駕平陽，為進取之計。按《北齊書·盧叔武傳》云：叔武，《北史》作叔彪，實名叔虎，避唐諱。肅宗即位，召為大子中庶子，問以世事。叔武勸討關西，曰：「強者所以制弱，富者所以兼貧。大齊比之關西，強弱不同，貧富有異，而戎馬不息，未能吞併，此失於不用強富也。輕兵野戰，勝負難必，是胡騎之法，非深謀遠算，萬全之術也。宜立重鎮於平陽，與彼蒲州相對。蒲州，見上節。深溝高壘，運糧積甲，築城戍以屬之。彼若閉關不出，則取其黃河以東。長安窮蹙，自然困死。如彼出兵，非十萬以上，不為我敵。所供糧食，皆出關內。我兵士相代，年別一番；穀食豐饒，運送不絕。彼來求戰，我不應之；彼若退軍，即乘其弊。自長安以西，民疏城遠，敵兵來往，實有艱難，與我相持，農作且廢，不過三年，彼自破矣。」帝深納之。又願自居平陽，成此謀略。令元文遙與叔武參謀，撰《平西策》一卷。未幾，帝崩，事遂寢。此《本紀》之言所由來也。案關、隴戶口，或較少於東方；然西魏之地，本逾函谷，扼三鴉，攻守之計，非但蒲津一路；況周是時，已取全蜀，並襄陽，兵餉所資，又豈必專恃關、隴？則叔虎之言，亦失之夸矣。然使孝昭在位，雖不足言兼併，或可與周相抗，孝昭死而武成荒淫，志不在敵，至後主昏亂彌甚，於是東西搆兵，只有東略之師，更無西入之計矣。
陳文帝天嘉二年（561），齊武成之大寧元年，而周武帝之保定元年也。周於玉壁置勛州，玉壁，見第十二章第十節。以韋孝寬為刺史。案東魏及齊，國都在鄴，其兵馬重鎮，則在晉陽。自潼關東出，取洛陽，度河北上，以搖動鄴與晉陽較難，而自蒲津度河東出較易；自東方西入，欲圖搖動長安者亦然。故神武之攻西魏，始終重在汾北；周武帝亦卒出此而後成功；而此時齊孝昭欲頓駕平陽，周亦注重於此一路之防守也。四年（563），齊河清二年，周保定三年。九月，周楊忠率騎一萬，與突厥伐齊。十二月，復遣達奚武率騎三萬出平陽以應忠。武成自鄴赴救。明年，陳天嘉四年（564），齊河清三年，周保定四年。正月，楊忠至晉陽，戰，大敗。齊段韶追之，出塞而還。《周書·楊忠傳》云：朝議將與突厥伐齊，公卿咸曰：「非十萬不可」，忠獨曰：「師克在和，不在眾，萬騎足矣」，與《本紀》言忠率騎一萬相合；而《齊書·本紀》言：忠率突厥阿史那木可汗等二十餘萬人；《段韶傳》言突厥從北結陳而前，東距汾河，西被風谷；山名，在大原西，接交城縣界。則周兵寡而突厥頗眾。然《韶傳》又言：周人以步卒為先鋒，從西山而下；而《楊忠傳》謂突厥引上西山不肯戰；則突厥此役，實未與於戰事，故楊忠以寡弱而敗也。《北齊書·武成紀》言：突厥自恆州分為三道，殺掠吏人；恆州，見第十一章第二節。《周書·楊忠傳》言：突厥縱兵大掠，自晉陽至欒城，後漢縣，晉省，魏復置，北齊又廢，在今山西欒城縣北。七百餘里，人畜無遺；則周雖喪敗，而齊之受創亦深矣。齊使斛律光御達奚武。武聞楊忠敗，亦還。武成歸宇文護之母以通好，已見上節。突厥復率眾赴期，護不欲行，又恐失信突厥，或生邊患，不得已，征二十四軍及左右廂散隸，暨秦、隴、蜀之兵，諸蕃國之眾，凡二十萬，十月，復東征。至潼關，遣尉遲迥以精兵十萬為先鋒。權景宣率山南之兵出豫州，縣瓠。楊檦出軹關。大行八陘之一，在今河南濟源縣西北。護連營漸進，屯軍弘農。尉遲迥圍洛陽。十二月，與齊救兵戰於邙山，見第七章第七節。大敗。《周書·宇文護傳》云：護本令塹斷河陽，見第十一章第二節。遏其救兵，然後同攻洛陽。諸將以為齊兵必不敢出，惟斥候而已。直連日陰霧，齊騎直前。圍洛之軍，一時潰散。惟尉遲迥率數十騎捍敵，齊公憲又督邙山諸將拒之，乃得全軍而返。《齊煬王憲傳》云：晉公護東伐，以尉遲迥為先鋒，圍洛陽。憲與達奚武、王雄等軍於邙山。自余諸軍，各分守險要。齊兵數萬，奄至軍後。諸軍恇怯，並各退散。惟憲與王雄、達奚武拒之，而雄為齊人所斃，三軍震懼。《達奚武傳》言：至夜收軍，憲欲待明更戰，武欲還，固爭未決。武曰：「洛陽軍散，人情駭動，若不因夜速還，明日欲歸不得。武在軍旅久矣，粗見形勢，大王少年未經事，豈可將數營士眾，一旦棄之乎？」憲從之，乃全軍而返。《齊書·段韶傳》云：尉遲迥等襲洛陽，詔遣蘭陵王長恭、大將軍斛律光擊之。軍於邙山之下，逗留未進。世祖召謂曰：「今欲遣王赴洛陽之圍，但突厥在北，復須鎮御，王謂如何？」韶曰：「北狄侵邊，事等疥癬，西羌窺邊，便是膏肓之病，請奉詔南行。」世祖曰：「朕意亦爾。」乃令韶督精騎一千，發自晉陽。五日便濟河。韶旦將帳下二百騎，與諸軍共登邙阪，聊觀周軍形勢。至大和谷，邙山谷名。便直周軍。即遣馳告諸營，追集兵馬。乃與諸將結陳以待之。韶為左軍，蘭陵王為中軍，斛律光為右軍。周人仍以步人在前，上山逆戰。韶以彼徒我騎，且卻且引，待其力弊，乃下馬擊之。短兵始交，周人大潰。其中軍所當者，亦一時瓦解，投墜溪谷而死者甚眾。洛城之圍，亦即奔遁。盡棄營幕。從邙山至谷水，三十里中，軍資器物，彌滿川澤。綜觀諸傳之文，周軍當日，實以斥候不明而敗，謂其未斷河陽之路，尚屬恕辭。何者？長恭與光，至邙山已久，並非倉卒奄至也。至已久而逗留不進，必待段韶迫之，然後能戰，則齊之將帥，亦並無勇氣，而周竟喪敗如此，謂其同於兒戲，亦不為過矣。此實由元戎威令不行，諸將治軍不肅，有以致之，《宇文護傳》謂其性無戎略，信哉！時權景宣已降豫州，聞敗，亦棄之。楊檦以戰敗降齊。楊忠出沃野，見第十二章第三節。應接突厥，聞護退，亦還。周與突厥無能為如此，而武成一遭侵伐，即急還護母以言和；《段韶傳》言：宇文護因邊境移書，請還其母，並通鄰好。世祖遣黃門徐世榮乘傳齎周書問韶。韶以「護外托為相，其實王也，既為母請和，不遣一介之使，申其情理，乃據移書，即送其母，恐示之弱。如臣管見，且外許之，待通和後，放之未晚。」不聽。《周書·護傳》言：護報閻姬書後，齊朝不即發遣，更令與護書，要護重報，往返再三，而母竟不至，朝議以其失信，令有司移齊，移書未送而母至，則齊終據護私書而還其母也。亦可見武成求和之亟矣。邙山捷後，亦不聞乘勝更有經略；其無能為，實更甚矣。陳廢帝光大二年（568），齊後主天統四年，周天和三年。兩國遂通和。是歲，武成死。宣帝大建元年（569），齊天統五年，周天和四年。周盜殺孔城防主，以其地入齊，孔城，後魏新城郡治，在今河南洛陽縣南。兩國釁端復起。齊蘭陵王長恭、斛律光，周齊王憲等互爭宜陽及汾北之城戍。宜陽，見第三章第三節。至三年（571）齊武平二年，周天和六年。四月，而周陳公純等取宜陽，六月，齊段韶取汾州。見第十二章第三節。然初無與於勝負之大計；而此數年中，兩國使命，亦仍相往來；則特疆埸上釁而已，《周》、《齊》兩書諸列傳，侈陳戰績，乃邀功、夸敵之辭，不足信也。是歲，九月，段韶卒。明年，陳大建四年（572），齊武平三年，周建德元年。三月，周殺宇文護。六月，齊殺斛律光。《周書·於翼傳》曰：先是與齊、陳二境，各修邊防，雖通聘好，而每歲交兵，然一彼一此，不能有所克獲。高祖既親萬機，將圖東討，詔邊城鎮並益儲偫，加戍卒。二國聞之，亦增修守御。翼諫曰：「宇文護專制之日，興兵至洛，不戰而敗，所喪實多。數十年委積，一朝麋散。雖為護無制勝之策，亦由敵人有備故也。且疆埸相侵，互有勝敗，徒損兵儲：非策之上者。不若解邊嚴，減戍防，繼好息民，以待來者。彼必喜於通和，懈而少備，然後出其不意，一舉而山東可圖。若猶習前蹤，恐非盪定之計。」帝納之。於是周、齊之爭，內急而外緩，而齊人是時，荒縱已甚，敵皆能識其情，而陳人經略之師起矣。
第七節 陳取淮南
華皎之亂，陳與梁、周啟釁。大建二年（570），周天和五年。章昭達復伐梁。時蕭巋與周軍，大蓄舟艦於青泥中。昭達遣偏將錢道戢、程文季襲之，焚其舟艦。周軍於峽下南岸築壘，峽，謂西陵峽。名曰安蜀城。於江上橫列大索，編葦為橋，以度軍糧。昭達命軍士為長戟，施於樓船之上，仰割其索。索斷糧絕。因縱兵以攻其城，降之。巋告急於周襄州總管衛公直。襄州，見第十二章第十節。直令趙誾、李遷哲救之，並受江陵總管陸騰節度。遷哲守江陵外城，程文季與雷道勤夜襲入之。遷哲不能抗。陸騰遣甲士出擊，道勤中流矢死，文季僅以身免。昭達又決龍川寧朔堤，引水灌城。《水經注》：紀南城西南有赤坂岡，岡下有瀆水，東北流入城，又東北出城，西南注於龍陂。陂在靈溪東。紀南、靈溪，皆見第七章第三節。遷哲塞北堤以止水。騰率將士戰於西堤，陳兵不利。昭達乃還。周武帝使杜杲來，論保境息、民之意。宣帝許之。使命復通。三年（571），齊武平二年，周天和六年。帝遣使如齊謀伐周。齊人弗許。四年（572），齊武平三年，周建德元年。杜杲復來。帝使謂之曰：「若欲合從圖齊，當以樊、鄧見與，方可表信。」杲答曰：「合從圖齊，豈惟敝邑之利？必須城鎮，宜待得之於齊，先索漢南，使臣不敢聞命。」是歲，華皎朝於周。至襄陽，謂衛公直曰：「梁主既失江南諸郡，人少國貧，望借數州，以裨梁國。」直然之，遣使言狀。武帝許之。以基、平、鄀三州歸於巋。基州，西魏置，在今湖北鍾祥縣南。平州，周置，今湖北當陽縣。鄀州，西魏置，在今湖北荊門縣北。蓋周之意，始終在翼梁以敵陳也。是時周無釁可乘，而齊政荒亂，宣帝乃舍西而圖東。
大建五年（573），齊武平四年。三月，分命眾軍北伐。以吳明徹都督征討諸軍事，出秦郡。見第十三章第三節。黃法出歷陽。齊遣其歷陽王步騎來援，於小峴築城。法遣樊毅御之大峴，大破其軍。大小峴，見第九章第二節。吳明徹至秦郡，克其水柵。初王琳之歸齊也，齊孝昭帝遣琳出合肥，鳩集義故，更圖進取。琳乃繕艦，分遣招募。淮南傖楚，皆願戮力。陳合州刺史裴景暉，琳兄珉之婿也，請以私屬，道引齊師。孝昭委琳與行台右丞盧潛率兵應赴。沉吟不決。景暉懼事泄，挺身歸齊。孝昭令琳鎮壽陽。其部下將帥，悉聽以行。乃除琳揚州刺史。琳水陸戒嚴，將觀釁而動。屬陳氏結好於齊，齊乃使琳更聽後圖。琳在壽陽，與行台尚書盧潛不協，更相是非。被召還鄴。武成置而不問。及是，敕領軍將軍尉破胡等出援秦州，令琳共為經略。《北齊書·源文宗傳》云：趙彥深密訪文宗。文宗，賀曾孫，名彪，《齊書》、《北史》皆稱其字，疑實名虎，以避唐諱改也。文宗曾為涇、秦二州刺史，知江、淮間事，故彥深訪之。文宗曰：「朝廷精兵，必不肯多付諸將，數千已下，復不得與吳、楚爭鋒，命將出軍，反為彼餌。尉破胡人品，王之所知。進既不得，退又未可，敗績之事，匪伊朝夕。國家待遇淮南，得失同於蒿箭。如文宗計者：不過專委王琳，淮南招募三四萬人，風俗相通，能得死力。兼令舊將，淮北捉兵，足堪固守。且琳之於曇頊，不肯北面事之明矣。竊謂計之上者。若不推赤心於琳，別遣餘人掣肘，更成速禍，彌不可為。」彥深嘆曰：「弟此良圖，足為制勝千里。但口舌爭來十日，已不見從。時事至此，安可盡言？」因相顧流涕。案王琳一人，豈有足御陳大軍之理？198蓋齊人是時，已決棄淮南，特以琳委之於陳，勝則為意外之捷，不勝則於齊無所損耳。所以決棄淮南者？以一與陳連兵，則恐周人乘釁而至，其精兵之不肯多付諸將者以此。然則陳宣大舉，亦系乘周、齊之釁而動。此固兵機宜然，然克捷之後，遂忘其本來，而自謂兵力足恃則誤矣。此其所以旋敗於周邪？琳背父母之邦而投戎狄，而敵人乃更令其代己受禍。為漢奸者，亦可以憬然悟矣。琳進戰，大敗，單馬突圍僅免。還至彭城，後主令便赴壽陽，並許召募。明徹既破破胡，遂降秦郡。五月。進兵仁州。見第四節。六月。至於峽口。見第六章第四節。七月。進圍壽陽。堰肥水以灌其城。時魏皮景和等屯於淮南，竟不赴救。十月，城陷，琳被執，明徹斬之。皮景和等遁去。此蓋源文宗所謂淮南得失，同之蒿箭，但令舊將，固守淮北者，乃齊人是時已定之策，非必景和等之駑怯也。史稱琳有忠義之節，已辯於前。又稱其「輕財愛士，得士卒之心」。其敗也，「吳明徹欲全之，而其下將領，多琳故吏，爭來致請，並相資給，明徹由此忌之，故及於難」。又言「琳被執，百姓泣而從之，明徹恐其為變，殺之，哭者聲如雷。有一叟，以酒脯來，號酹盡哀，收其血，懷之而去。田夫野老，知與不知，莫不為之歔欷流泣。觀其誠信感物，雖李將軍之恂恂善誘，殆無以加焉」。此真所謂淫辭。夫琳，不過一輕俠之徒。其在建業，既因恃功為暴，雖王僧辯之寬縱，亦不能舍之。張載之見害也，陸納等抽其腸，系諸馬腳，使繞而走，腸盡氣絕，又臠割，備五刑而斬之。琳之徒黨，所為如是，曾是百姓，冒死以從此等人，而為之流泣乎？王僧辯之子，隨琳入齊，為竟陵郡守。竟陵，見第三章第九節。聞琳死，乃出郡城南，登高冢上號哭，一慟而絕。漢奸末路，亦可悲矣。時黃法亦克歷陽，五月。進取合州。六月。諸軍所向克捷。淮南之地盡復。於是南豫州還治歷陽，先治宣城。豫州還治壽陽，而於黃城置司州。明徹進攻彭城。七年（575），齊武平六年。九月，大敗齊師於呂梁。見第九章第五節。時周人攻齊之師，亦已起矣。
第八節 周滅北齊
陳取淮南，齊人所以視同蒿箭者，以備周也，然亦因此而更啟周人之輕視。《周書·韋孝寬傳》云：武帝志在平齊，孝寬上疏陳三策。199其第一策曰：「臣在邊積年，頗見間隙。不因際會，難以成功。是以往歲出軍，徒有勞費。長淮以南，舊為沃土，陳氏以破亡餘燼，猶能一舉平之，齊人歷年赴救，喪敗而返。內離外叛，力盡計窮。《傳》不云乎？仇有釁焉，不可失也。今大軍若出軹關，見第六節。方軌而進；兼與陳氏，共為犄角；並令廣州義旅，出自三鴉；廣州，見第十三章第一節。三鴉，見第十二章第十節。又募山南驍銳，沿河而下；復遣北山稽胡，北山，謂稽胡所據之山，在長安之北。絕其並、晉之路；凡此諸軍，仍命各募關、河以外勁勇之士，厚其爵賞，使為前驅；岳動川移，雷駭電激，百道俱進，並趨虜廷，必當望旗奔潰，所向摧殄。一戎大定，實在此機。」其第二策曰：「若國家更為後圖，未即大舉，宜與陳人，分其兵勢。三鴉以北，萬春以南，胡三省曰：《新唐志》：武德五年，析龍門置萬春縣，蓋以舊地名名縣也。案萬春，今山西河津縣。廣事屯田，豫為貯積：募其驍悍，立為部伍。彼既東南有敵，戎馬相持，我出奇兵，破其疆埸。彼若興師赴援，我則堅壁清野，待其去遠，還復出師。常以邊外之師，引其腹心之眾。我無宿春之費，彼有奔命之勞。一二年中，必自離叛。然後乘間電掃，事等摧枯。」其第三策曰：「大周土宇，跨據關、河，南清江、漢，西龕巴、蜀，塞表無虞，河右底定，惟彼趙、魏，獨為榛梗。今若更存遵養，且復相時，臣謂宜還崇鄰好，申其盟約。安人和眾，通商惠工。蓄銳震威，觀釁而動。斯則長策遠馭，坐自兼併也。」此三策，洵為當時進取之良圖。周武帝氣銳才雄，遂取其第一策。
齊氏政治雖亂，兵力夙強，非一舉摧破其大軍，終難期廓清底定，故周武攻取之方，乃在攻其所必救，以致其一戰。建德四年（575），齊武平六年，陳大建七年也。七月，武帝召大將軍已上於大德殿，告以出師方略，曰：「今欲數道出兵，水陸兼進。北拒大行之路，東扼黎陽之險。黎陽，見第五章第三節。若攻拔河陰，漢平陰縣，三國魏改曰河陰，在今河南孟津縣東。兗、豫則馳檄可定。然後養銳享士，以待其至。但得一戰，則破之必矣。王公以為何如？」群臣咸稱善。於是部分諸軍。使齊王憲以二萬人出黎陽，於翼以二萬人出陳、汝，侯莫陳芮以一萬人守大行，李穆以三萬人守河陽。又使楊堅以舟師三萬，自渭入河。而自率眾六萬，直指河陰。八月，攻其大城，克之。進攻子城，未克。閏月，齊大丞相高阿那肱自晉陽御之，師次河陽。九月，周師還。齊王憲、李穆、於翼降拔三十餘城，皆棄不守。水師亦焚舟而退。是役也，周武帝謂有疾故退師，恐系託辭。或謂以淺攻嘗之，亦未必然。以予觀之，似以河陰距長安較遠，應接非易，恐戰或不捷，復為邙山之續，故寧知幾而退也。明年，周建德五年（576），陳大建八年。十月，武帝謂群臣曰：「前入賊境，備見敵情。觀彼行師，殆同兒戲。晉州本高歡所起，控扼要重，今往攻之，彼必來援。吾嚴軍以待，擊之必克。然後乘破竹之勢，鼓行而東。足以窮其窟穴，混同文軌。」諸將多不願行。帝曰：「若有沮吾軍者，當以軍法裁之。」遂復總戎東伐。分兵守諸要害。癸亥，自攻晉州。壬申，克之。以梁士彥為刺史，留精兵一萬守之。時齊主獵於祁連池，即天池，山名，在今山西寧武縣西南。聞之，乃還晉陽，自將來救。十一月，己卯，周主班師，留齊王憲為後拒。是日，齊主至晉州。憲亦引軍度汾。齊師遂圍晉州。癸巳，周主至長安。丁酉，復東伐。十二月，戊申，至晉州。庚戌，戰於城南，齊師大敗。《周書·文帝紀》曰：初齊攻晉州，恐王師卒至，於城南穿塹，自喬山屬於汾水。帝率諸軍八萬人置陳，東西二十餘里。齊主亦於塹北列陳。申後，齊人填塹南引。帝大喜，勒諸軍擊之。齊人便退。齊主與其麾下數十騎走還并州。齊眾大潰。軍資甲仗，數百裡間，委棄山積。《齊書·高阿那肱傳》曰：周師逼平陽，後主於天池校獵，晉州頻遣馳奏，從旦至午，驛馬三至。肱曰：「大家正作樂，何急奏聞？」至暮，使更至，雲平陽城已陷，賊方至，乃奏知。明早，旦即欲引，淑妃又請更合一圍。及軍赴晉州，令肱率前軍先進，仍留節度諸軍。後主謂肱曰：「戰是邪？不戰是邪？」肱曰：「勿戰，卻守高梁橋。」在今山西臨汾縣北。安吐根曰：「一把賊，馬上刺取擲汾河中。」帝意未決。諸內參曰：「彼亦天子，我亦天子，彼尚能遠來，我何為守塹示弱？」帝曰：「此言是也。」於是漸進。後主從穆提婆觀戰，東偏頗有退者，提婆怖曰：「大家去，大家去。」帝以淑妃奔高梁。開府奚長樂諫曰：「半進半退，戰之常體。今兵眾齊整，未有傷敗，陛下舍此安之？御馬一動，人情驚亂，且速還安慰之。」武衛張常山自後至，亦曰：「軍尋收回，甚整頓。圍城兵亦不動。至尊宜回。不信臣言，乞將內參往視。」帝將從之。提婆引帝肘曰：「此言難信。」帝遂北馳。《北史·馮淑妃傳》曰：淑妃名小憐，大穆後從婢也。穆後愛衰，以五月五日進之，號曰續命。慧黠，能彈琵琶，工歌舞，後主惑之。晉州告亟，帝將還，淑妃請更殺一圍，帝從其言。及帝至晉州，城已欲沒矣。作地道攻之，城陷十餘步。將士乘勢欲入。帝敕且止，召淑妃共觀之。淑妃妝點，不獲時至。周人以木拒塞城，遂不下。舊俗相傳：晉州城西石上有聖人跡，淑妃欲往觀之。帝恐弩矢及橋，故抽攻城木造遠橋。監作舍人以不速成受罰。帝與淑妃度橋，橋壞，至夜乃還。稱妃有功勳，將立為左皇后，即令使馳取褘翟等皇后服御。仍與之並騎觀戰。東偏少卻，淑妃怖曰：「軍敗矣。」帝遂以淑妃奔還。至洪洞戍，在今山西洪洞縣北。淑妃方以粉鏡自玩，後聲亂唱賊至，於是復走。內參自晉陽以皇后衣至，帝為按轡，命淑妃著之，然後去。其言頗類平話，未必盡信。綜全局而觀之，齊師不能堅戰，自為致敗之由，然其大失，尚不在此。周人是時，欲誘齊師一戰之策，仍與去年無異，特所攻者近而少，則兵力益得厚集，且應援較易，決戰更有把握耳。《隋書·趙煚傳》：武帝出兵鞏、洛，欲收齊河南之地。煚諫曰：「河南洛陽，四面受敵，縱得之不可以守。請從河北直指大原，傾其巢穴，可一舉以定。」帝不從，師竟無功。《宇文傳》：武帝將出兵河、洛以伐齊，進策曰：「齊氏建國，於今累葉，雖曰無道，藩屏之寄，尚有其人。今之用兵，須擇其地。河陽衝要，精兵所聚，盡力攻圍，恐難得志。如臣所見；彼汾之曲，戍小山平，攻之易拔，用武之地，莫過於此。願陛下詳之。」帝不納，師竟無功。《鮑宏傳》：帝嘗問宏取齊之策。宏對曰：「先皇往日，出師洛陽，彼有其備，每不克捷。如臣計者；進兵汾、潞，直指晉陽，出其不虞，斯為上策。」帝從之。此等庸有事後附會之談，然攻平陽勝於攻洛陽，則無足惑，以其道里近而地勢亦較平坦也。周人既厚集其力而來，齊人自亦宜厚集其力以待之。平陽雖雲重鎮，必難當周舉國之師，則救之宜如沃焦捧漏。乃周師既發七日，齊主尚獵於天池；周師以己酉發，齊主以丙辰獵於天池。又七日，周主已至晉州，齊主乃以其日還晉陽；又七日，乃自晉陽南下，庚午。則發二日而晉州已陷矣。此誤於赴救之大遲也。周人是時，蓋以晉州委齊，誘使攻城，以敝其力。故不特周主引還，即齊王憲亦渡汾不戰。晉州若陷，所失不過梁士彥萬人，不下而齊力已敝，則決戰之機至矣。為齊人計者：度能速下晉州而所傷不多，則宜攻之，不則當別思方略。乃遂引兵急攻，此則為周人所致矣。而攻之又不能下。齊人以己卯至，即攻城，至庚戌戰，凡三十二日。頓兵堅城，主反為客，銳氣已墮，故周武度其可破，引兵再來。是時之計，蓋以高阿那肱不戰而卻守高梁橋之說為較得，此又所以挫周人新銳之氣也。乃後主又不能用，則不戰而先自敗矣。故曰：戰不能堅，尚其失之小焉者也。戰之明日，辛亥。周武帝至晉州，仍率諸軍追齊主。諸將固請還師。帝曰：「縱敵患生，卿等若疑，朕將獨往。」諸將乃不敢言。武帝蓋度齊之不能整，而亦使之不及整也。高阿那肱守高壁，嶺名，在今山西靈石縣東南。望風退散，周師遂至并州。
齊師之敗也，後主棄軍先還。後三日，入晉陽。癸丑。謂朝臣曰：「周師甚盛，若何？」群臣咸曰：「一得一失，自古皆然。宜停百賦，安慰朝野。收拾遺兵，背城死戰，以存社稷。」帝意猶豫，欲向北朔州。乃留安德王延宗、廣寧王孝珩等守晉陽。若晉陽不守，即欲奔突厥。群臣皆曰不可。帝不從。密遣送皇大後、皇大子於北朔州。丙辰，帝幸城南軍勞將士。其夜，欲遁。諸將不從。丁巳，穆提婆降周。陸令萱自殺。詔除安德王延宗為相國，委以備御。延宗流涕受命。帝乃夜斬五龍門而出。欲幸突厥。從官多散。領軍梅勝郎叩馬諫，乃回之鄴。在並將卒，咸請於延宗曰：「王若不作天子，諸人實不能出死力。」延宗不得已，即皇帝位。《北齊書·唐邕傳》曰：周師來寇，丞相高阿那肱率兵赴援，邕配割不甚允，因此有隙。肱譖之。遣侍中斛律孝卿宣旨責讓，留身禁止。尋釋之。車駕將幸晉陽，敕孝卿總知騎兵、度支，事多自決，不相諮稟。邕自霸朝以來，常典樞要，歷事六帝，恩遇甚重，一旦為孝卿所輕，負氣鬱怏，形於辭色。帝平陽敗後，狼狽還鄴都，邕懼那肱譖之，恨孝卿輕己，遂留晉陽，與莫多婁敬顯等宗樹安德王為帝。信宿城陷，邕遂降周。然則當日立延宗者，亦未必皆無私意。然以大體言之，則失望於後主，而欲別圖擁戴以拒敵者必多也。邕初為高祖直外兵曹，擢為世宗大將軍府參軍。世宗崩，事出倉卒，顯祖部分將士，鎮壓四方，夜中召邕支配，造次便了。顯祖甚重之。顯祖頻年出塞，邕必陪從，專掌兵機。識悟閒明，承變敏速。自督將以還，軍吏以上，勞效由緒，無不諳練。每有顧問，占對如響。或於御前簡閱，雖三五千人，邕多不執文簿，暗唱官位姓名，未嘗繆誤。凡是九州軍士，四方勇募，強弱多少，番代往還，及器械精粗，糧儲虛實，精心勤事，莫不諳知。史所言者如此，雖或過情，其為本兵長才，則決無疑義，乃以高阿那肱之私憾，斛律孝卿之驕縱而失之，用人如此，此亦齊之所以速亡歟？眾聞之，不召而至者相屬。延宗傾覆府藏，及後宮美女，以賜將士。籍沒內參千餘家。見士卒，皆親執手，陳辭自稱名，流涕嗚咽。眾爭為死。周軍圍晉陽，望之如黑雲四合。庚申，延宗擁兵四萬出城。周武帝率諸將合戰。齊軍退。帝乘勝逐北，際昏，率千餘騎入東門。詔諸軍繞城置陳。至夜，延宗與莫多婁敬顯自門入，夾擊之。延宗本命敬顯拒城南，親當周主於城北。城中軍卻，人相蹂踐，大為延宗所敗，死傷略盡。齊人慾閉門，以閽下積屍，扉不得合。帝從數騎，崎嶇危險，僅得出門。時四更也。齊人既勝，皆入坊飲酒，延宗不復能整。詰旦，周武帝還攻東門，克之。又入南門。延宗戰，力屈，走至城北，於民家見禽。晉陽遂陷。以上兼采《周書·武帝紀》及《齊書·延宗傳》。《延宗傳》曰：周武帝出城，飢甚，欲為遁逸計。齊王憲及柱國王謐諫，以為去必不免。延宗叛將段暢，亦盛言城內空虛。周武帝乃駐馬鳴角收兵，俄項復振。案是時，周、齊兵力，相去懸殊，齊人僅一小捷，何益於事？周人所失，不過入城之千人耳，其繞城置陳之兵自在也，武帝何遽欲走？又何至走即不免？果其奔潰者眾，又豈俄頃所能振邪？200後十三日，癸酉。武帝率軍趨鄴。
後主以延宗出戰之日入鄴。後四日，甲子。皇大後從北道至。引文武一品已上入朱雀門，賜酒食，給筆紙，問以御周之方。群臣各異議。帝莫知所從。《廣寧王孝珩傳》曰：後主自晉州敗奔鄴，詔王公議於含光殿。孝珩以「大敵既深，事藉機變。宜使任城王領幽州道兵入土門，揚聲趨并州；獨孤永業領洛州兵趨潼關，揚聲趨長安；臣請領京畿兵出滏口，鼓行逆戰。敵聞南北有兵，自然潰散」。又請出宮人、珍寶，以賜將士。帝不能用。案是時周師方銳，斷非虛聲所能懾之使退；齊銳氣已墮，孝珩逆戰，亦必不能勝也。又引高元海等議，依大統故事，以明年陳大建九年（577），周建德六年。正月朔，傳位於大子恆，是為幼主。時年八歲。周軍續至。人皆洶懼，無有斗心。朝士出降，晝夜相屬。清河王岳之子勱奏後主曰：「今所翻叛，多是貴人，至於卒伍，猶未離貳。請追五品已上家屬，置之三台，因脅之曰：若戰不捷，即退焚台。此曹顧惜妻子，必當力戰。且王師頻北，賊徒輕我，背城一決，理必破之。」後主不能用。於是黃門侍郎顏之推，中書侍郎薛道衡，侍中陳德信等勸後主往河外募兵，更為經略。若不濟，南投陳國。從之。《之推傳》曰：帝窘急，計無所從。之推因宦者侍中鄧長顒進奔陳之策。201仍勸募吳士千餘人，以為左右，取青、徐路，共投陳顒國。帝甚納之。以告丞相高阿那肱等。肱不願入陳，乃云：「吳士難信，不須募之。」勸帝送珍寶、累重向青州，且守三齊之地，若不可保，徐浮海南度。丁丑，大皇大後、大上皇后主。先趨濟州。見第十二章第九節。癸亥，幼主又自鄴東走。壬辰，周武帝至鄴。癸巳，圍之。遂入鄴。遣尉遲勤率騎二千追後主。後主以乙亥渡河，入濟州。其日，幼主禪位於任城王湝。為任城詔，尊后主為無上皇，幼主為守國天王。留大皇大後於濟州，遣高阿那肱留守。大上皇並皇后攜幼主走青州。韓長鸞、鄧長顒等數十人從。大上皇既至青州，即為入陳之計。而高阿那肱召周軍，約生致齊主。屢使人告：「賊軍在遠，已令人燒斷橋路。」大上所以停緩。《肱傳》：後主自晉州北馳，有軍士告稱肱遣臣招引西軍，今故聞奏。後主令侍中斛律孝卿檢校。孝卿云：此人妄語。還至晉陽，肱腹心告肱謀反，又以為妄，斬之。乃顛沛還鄴。侍衛逃散，惟肱及內官數十騎從行。後主走度大行，令肱以數千人投齊州，仍遣覘候。每奏云：周兵未至，且在青州集兵，未須南行。及周將軍尉遲迥至關，肱遂降。時人皆雲肱表款周武，必仰生致齊主，故不速報兵至，使後主被禽。然則謂肱約降而賣後主，特時人測度之辭。肱雖不忠，此說似屬誣衊；謂其在晉州時即有叛意，尤必無之理也。周軍奄至青州，大上窘急，將遜於陳，與長鸞、淑妃等十數騎至青州南鄧村，為尉遲勤所獲。送鄴。
任城王湝，時為瀛州刺史，瀛州，見第十一章第四節。後主奔鄴，加大丞相。安德王稱尊號，使修啟於湝，湝執送鄴。幼主禪位，令斛律孝卿送禪文及璽紱，不達。此從《湝傳》。《後主紀》云：孝卿以之歸周，《周書·武帝紀》則云：被執送鄴。初幼主即位，以廣寧王孝珩為大宰，孝珩與呼延族、莫多婁敬顯、尉相願同謀，期正旦五日，孝珩於千秋門斬高阿那肱，相願在內以禁兵應之，相願時為領軍。族與敬顯自游豫園勒兵出，廢后主而立孝珩。既而阿那肱從別宅取便路入宮，事不果。乃求出拒西軍。肱及韓長鸞恐其為變，出為滄州刺史。見第十二章第三節。至州，以五千人會任城王於信都。見第十一章第四節。召募，得四萬餘人。周遣齊王憲、楊堅討之。戰敗，湝、孝珩俱被禽。周武帝以湝已下大小三十王歸長安。孝珩以十月卒。是月，周誣後主與穆提婆等謀反，與湝、延宗等數十人無少長皆賜死。惟高平王仁英以清狂，安樂王仁雅以瘖疾獲免。俱徙蜀。神武子孫，存者一二而已。時惟文宣第三子范陽王紹義及齊疏屬高寶寧能拒周。
紹義，後主奔鄴，以為尚書令、定州刺史。定州，見第十一章第二節。周武帝克并州，以封輔相為北朔州總管。北朔州齊之重鎮，諸勇士多聚焉。前卒長趙穆，司馬王當萬等謀執輔相，迎任城王於瀛州。事不果。便迎紹義。紹義至馬邑，輔相及其屬韓阿各奴等數十人，皆齊叛臣。及肆州以北城戍二百八十餘從輔相者，皆反為齊。肆州，見第十一章第二節。紹義與靈州刺史袁洪猛引兵南出，靈州，見第十二章第三節。欲取并州。至新興，見第二章第二節。而肆州已為周守。前隊二儀同以所部降周。周兵擊顯州，後魏置，在今山西孝義縣西。執刺史陸瓊。又攻陷諸城。紹義還保北朔。周將宇文神舉軍逼馬邑，紹義遣杜明達拒之，大敗。紹義曰：「有死而已，不能降人。」遂奔突厥。眾三千家，令之曰：「欲還者任意。」於是哭拜別者大半。突厥他缽可汗謂文宣為英雄天子，以紹義重踝似之，甚見愛重。凡齊人在北者，悉隸紹義。高寶寧，《齊書》本傳云：代人也，不知其所從來，《北史》同，而其《陰壽傳》及《周書·文帝紀》則皆雲寶寧為齊之疏屬。武平末，為營州刺史，鎮黃龍。202周師將至鄴，幽州行台潘子晃征黃龍兵，保寧率驍銳並契丹、靺鞨萬餘騎將赴救，至北平，後魏郡，今河北盧龍縣。知子晃已發薊，見第四章第二節。又聞鄴都不守，便歸營州。周武帝遣使招慰，不受，而上表紹義勸進。紹義遂即皇帝位。署寶寧為丞相，以趙穆為天水王。他缽聞寶寧得平州，亦招諸部各舉兵南向，雲共立範陽王作齊帝，為其報仇。周武帝大集兵於雲陽，將親北伐，遇疾暴崩。紹義聞之，以為天贊己，范陽人盧昌期亦叛周，表迎紹義。范陽，見第四章第二節。俄為宇文神舉攻滅。保寧引紹義集夷夏兵數萬騎來救。至潞河，神舉已屠范陽，紹義乃回入突厥，寶寧還據黃龍。周人購之於他缽，又使賀若義往說之。他缽偽與紹義獵於南境，使義執之。流於蜀，死蜀中。寶寧至隋世，尚與突厥合兵為寇。開皇三年（583），陳後主至德元年。幽州總管陰壽出塞擊之。寶寧棄城奔磧北。壽班師，留開府成道昂鎮之。寶寧尋引契丹、勿吉之眾來攻。壽患之，以重賞購之，又遣人陰間其所親任者。寶寧走契丹，為其麾下所殺。北邊平。
第九節 陳失淮南
甚哉，陳宣帝之不度德、不量力也，聞齊亡而遽欲進取淮北也。周之攻齊也，凡四閱月而齊亡，建德五年十月，至六年正月入鄴。而陳之攻齊也，則歷二年而僅得淮南之地耳。自大建五年三月至七年二月。且周之攻齊也，是存亡生死之爭也，而陳之攻齊，則齊迄視淮南如蒿箭。陳之與周，強弱見矣。不爭之於齊未亡之日，而爭之於齊既亡之後乎？陳果欲復淮北，則齊師敗於晉州之後，即當亟起與周分功。齊必不能分兵捍禦，淮北之地，唾手可得。進取山東，後主可以卵翼，藉其名以撫用任城、廣寧、范陽、高寶寧等，周雖強，必不能取之如拉枯朽也。大建七年九月，陳已有呂梁之捷，此後一年余，周、齊之爭方劇，陳竟熟視若無睹，至齊地已定，周人之銳氣方新，乃忽欲進取淮北，是誠何心哉？於時蔡景歷諫，以為「師老將驕，不宜過窮遠略」。毛喜亦諫，以為「淮左新平，邊民未又，周氏始吞齊國，難與爭鋒，豈以敝卒疲兵，復加深入？且棄舟楫之工，踐車騎之地，去長就短，非吳人所便。不若安民保境，寢兵復約，然後廣募英奇，順時而動」。帝皆不聽。且以景歷為沮眾，出為豫章內史。未行，為飛章所劾，以在省之月，臧污狼藉，免官、削爵土，徙居會稽。蓋度出兵之舉，弗順者必多，故以是威眾也。史官論之曰：「李克以為吳之先亡，由數戰數勝，數戰則民疲，數勝則主驕，以驕主馭疲民，未有不亡者也」，豈不信哉！
大建九年（577），周建德六年。以吳明徹為大都督，北伐。十月，軍至呂梁。周徐州總管梁士彥拒戰，明徹頻破之。士彥守城不敢復出。明徹仍迮清水，以灌其城。環列舟艦於城下，攻之甚急。周以王軌為行軍總管救之。軌輕行，自清水入淮口。橫流豎木，以鐵鎖貫車輪，遏斷船路。欲密決其堰。諸將聞之，甚恐。議欲破堰拔軍，以舫載馬。馬主裴子烈曰：「若決堰下船，船必傾倒，不如前遣馬出，於事為允。」適會明徹苦背疾甚篤，知事不濟，遂從之。乃遣蕭摩訶率馬軍數千前還。明徹仍自決其堰，乘水勢以退軍。及至清口，水勢漸微，舟艦並不得渡。眾軍皆潰。明徹窮蹙就執。時大建十年二月也。周宣政元年（578）。尋以憂憤疾，卒於長安。時年六十七。明徹之敗，實不得謂非人謀之不臧也。《陳書·蕭摩訶傳》：摩訶謂明徹曰：「聞王軌始斷下流，其兩頭築城，今尚未立。公若見遣擊之，彼必不敢相拒。水路未斷，賊勢不堅。彼城若立，吾屬且為虜矣。」明徹奮髯曰：「搴旗陷陳，將軍事也，長算遠略，老夫事也。」摩訶失色而退。一旬之間，周兵益至。摩訶又請曰：「今求戰不得，進退無路，潛軍突圍，未足為恥。願公引步卒乘馬轝徐行，摩訶領鐵騎數千，驅馳前後，必當使公安達京邑。」明徹曰：「弟之此計，乃良圖也。然步軍既多，吾為總督，必須身居其後，相率兼行，弟馬軍宜須在前，不可遲緩。」摩訶因率馬軍夜發。先是周軍長圍既合，又於要路下伏數重。摩訶選精騎八十，率先衝突，自後眾騎繼焉。比旦，達淮南。明徹兵力，不為不厚，任王軌斷其下流，且合長圍，而不出兵力爭，殊不可解。《周書·王軌傳》言：是役惟蕭摩訶以二千騎先走得免，則摩訶之能突圍不虛。長圍既合，尚能突走，況於築城未立之際乎？明徹固拒其請，何哉？無他，驕耳。明徹本非將才，跡其生平用兵，敗多勝少，況於是時，衰遲不振，陳宣用之，實為失策。《陳書·徐陵傳》云：廢帝即位，高宗入輔，謀黜異志者，引陵豫其謀。大建元年（569），除尚書右僕射。二年（570），遷左僕射。陵抗表推周弘正、王勱等。高宗苦屬之。陵乃奉詔。及朝議北伐，高宗曰：「朕意已決，卿可舉元帥。」眾議以中權將軍淳于量位重，共署推之。陵獨曰：「不然。吳明徹家在淮左，悉彼風俗，將略人才，當今亦無過者。」於是爭論，累日不能決。都官尚書裴忌曰：「臣同徐僕射。」陵應聲曰：「非但明徹良將，裴忌即良副也。」是日，詔明徹為大都督，令忌監軍事。遂克淮南數十州之地。高宗因置酒舉杯屬陵曰：「賞卿知人。」夫徐陵非知兵之人，其舉明徹，豈有真知灼見？當時盈廷爭論，至於累日不決，必有深知其不可者，高宗顧違眾而用之，豈以篡立之際，陵與明徹，皆嘗與謀，故其言易人邪？203決策如彼，用人如此，不敗何待？
明徹既敗，乃分命眾軍以備周。淳于量為大都督，總水陸諸軍事。孫瑒都督荊、郢水陸諸軍事。樊毅都督清口上至荊山緣淮眾軍。清口，泗水入淮之口。荊山，在今安徽懷遠縣西南。任忠都督壽陽、新蔡、霍州等眾軍。霍州，治灊縣，在今安徽霍山縣北。樊毅遣軍渡淮北，對清口築城。霖雨，城壞，自拔而還。是歲，六月，周武帝死，宣帝立。十二月，周以滕王逌為行軍元帥，南伐。明年，陳大建十一年（579），周大象元年。正月，殺王軌，停南伐諸軍。九月，復以韋孝寬為行軍元帥，率杞國公亮及梁士彥南伐。然仍遣杜杲來使。蓋周在是時，亦無意於大舉也。陳復遣淳于量、樊毅、任忠等拒之，皆無功。豫州、壽陽。霍州相繼陷。南北兗、南兗治廣陵，北兗治淮陰。晉三州，晉州，治懷寧。及盱眙、見第三章第九節。山陽、見第五章第六節。陽平、在今江蘇寶應縣西。馬頭、見第八章第七節。秦、見第十三章第三節。歷陽、見第三章第九節。沛、治石樑，在今安徽天長縣東北。北譙、今安徽全椒縣。南梁等九郡，胡三省曰：南梁，自《宋志》有之，不知其實土。梁馮道根行南梁大守，戍阜陵，蓋自是為實土。案阜陵，見第三章第九節。並自拔還京師。譙、渦陽。北徐州又陷。淮南之地，遂盡沒於周矣。