兩晉南北朝史 · 第九章　宋齊興亡

第一節　元兇弒逆 文帝北伐，雖雲喪敗，然其時境域如故，使有大有為之君，吊死扶傷，厲兵秣馬，固未嘗不可徐圖恢復也。乃北伐未幾，身死逆子之手，兵端既啟，骨肉相屠，卒授異姓以篡奪之隙。喪亂弘多，自不暇於外攘，不惟河南不可復，即淮北亦不能守矣。哀哉！ 宋世宗戚之禍，實始於義康之謀奪宗，而發於元兇之弒逆。文帝後袁氏，生子劭及東陽獻公主英娥。劭姊。上待後恩禮甚篤。後潘淑妃有寵，後憤恚成疾。元嘉十七年（440），崩。劭以元嘉六年三月，立為大子。潘淑妃生濬。一說：濬為淑妃所養，見下。封始興主。劭深疾潘氏及濬。濬慮將來受禍，曲意事劭。劭與之遂善。文帝務在本業，敦勸農桑，使宮內皆蠶，欲以風厲天下。有女巫嚴道育，本吳興人。吳興，見第三章第九節。自言通靈，能役使鬼物。夫為劫，坐沒入奚官。東陽公主應婢王鸚鵡白公主。主乃白上，托雲善蠶，求召入。見許。主及劭並信惑之。濬與劭並多過失，慮上知，使道育祈請，欲令過不上聞。後遂為巫蠱。初主有奴陳天興，鸚鵡養以為子，而與之淫通。鸚鵡、天興及寧州所獻黃門陳慶國，並預巫蠱事。寧州，見第三章第六節。劭以天興補隊主。東陽主薨，鸚鵡應出嫁。劭慮言語難密，與濬謀之。時吳興沈懷遠，為濬府佐，見待異常。乃嫁鸚鵡與懷遠為妾。不以啟上。慮後事泄，因臨賀公主微言之。上後知天興領隊，遣閹人奚承祖詰讓劭曰：「臨賀公主南第，先有一下人慾嫁，又聞此下人養他人奴為兒，而汝用為隊主，抽拔何乃速？汝間用主、副，並是奴邪？欲嫁置何處？」劭懼，馳書告濬。並使告臨賀主：「上若問嫁處，當言未有定所。」鸚鵡既適懷遠，慮與天興私通事泄，請劭殺之。劭密使人害天興。慶國謂宣傳往來，惟有二人，慮將見及，乃具以其事白上。上驚惋，即遣收鸚鵡，封籍其家。得劭、濬書數百紙，皆呪詛巫蠱之言。得所埋上形像於宮內。道育變服為尼，逃匿東宮。濬往京口，濬時為南徐州刺史。又載以自隨。或出止民張旿家。助東宮置兵，本與羽林等。元嘉二十八年（451），彗星起畢昴，入大微，掃帝坐端門，滅翼軫。二十九年（452），熒惑逆行守氐。自十一月霖雨、連雪，大陽罕曜。三十年（453），正月，大風飛霰，且雷。上憂有竊發，輒加劭兵眾。東宮實甲萬人。車駕出行，劭入守，使將白直隊自隨。其年，二月，濬自京口入朝，當鎮江陵，時改刺荊州。復載道育還東宮，欲將西上。有告上云：「京口民張旿家有一尼，服食、出入征北府內，似是嚴道育。」上初不信。試使掩錄，得其二婢。雲道育隨征北還都。上惆悵惋駭。乃欲廢劭，賜濬死。而第三子武陵王駿不見寵，故累出外藩；第四子南平王鑠，第七子建平王宏，並為上所愛，鑠妃江湛妹，湛勸上立之，自壽陽征入朝，時為豫州刺史。既至，又失旨；欲立宏，嫌其非次；是以議久不決。此據《徐湛之傳》。《王僧綽傳》云：隨王誕妃，湛之妹，湛之欲立之。案文帝諸子，孝武帝次三，南平王次四，帝既不欲立之，廬陵王紹次五，出後義真，次六即誕，湛之之欲立之，或亦未必盡出私意也。而以語潘淑妃。淑妃具以告濬。濬馳報劭。劭因有異謀。每夜輒饗將士，或親自行酒。王僧綽者，曇首子，即尚東陽獻公主者也。元嘉二十八年（451），遷侍中，時年二十九。帝頗以後事為念，以其年少，欲大相付託，朝政小大，皆與參焉。劭於東宮夜饗將士，僧綽具以啟聞，勸上速斷。不聽。劭乃使齋帥張超之等集素所蓄養兵士二千餘人。詐雲受敕有所收討。超之等數十人馳入，拔刀徑上合殿。時上與徐湛之屏人共言論，或連日累夕。每夜，常使湛之自秉燭繞壁檢行，慮有竊聽者。劭入弒之旦，其夕，上與湛之屏人語，至曉，猶未滅燭。超之手行弒逆，二月甲子。並殺湛之。遣人殺江湛及其五子。又殺帝親信左右數十人。轉王僧綽為吏部尚書，委以事任。頃之，劭料檢帝巾箱及江湛等書疏，得僧綽所啟饗士並廢諸王事，乃收害焉。案文帝猜忌大甚，而又多疑少決，此皆非君德，宜其及禍也。既知劭、濬逆謀，不能去劭之兵，仍謂荊州上流之重，宜有至親，而以濬居之。徐湛之再與逆謀，仍極親任，不過以甥舅故耳。《王僧綽傳》云：父曇首，與王華並為大祖所任。華子嗣，人才既劣，信遇亦輕。僧綽嘗謂中書侍郎蔡興宗曰：「弟名位應與新建等，超至今日，蓋以姻戚所致也。」此誠言，非謙辭也。此皆足徵文帝之偏私。新建，嗣之封。 劭之將弒逆也，召前中庶子右軍長史蕭斌斌父摹之，源之之從父弟，源之，思話父也。及左衛率袁淑等告之。淑不從，被殺。斌初亦諫，後為所脅，與之同載。劭遣人謂魯秀曰：「徐湛之常欲相危，我已為卿除之矣。」湛之父為魯軌所殺。爽、秀歸順。湛之以為廟算遠圖，特所獎納，不敢苟申私怨，乞屏居田裡，不許。使秀與屯騎校尉龐秀之對掌軍隊。秀之，斌故吏也，甚加信委。時武陵王駿刺江州，文帝使步兵校尉沈慶之等伐緣江蠻，使駿總統諸軍，方次西陽之五洲，西陽，見第四章第三節。五洲，在今湖北蘄水縣西。即率眾入討。荊州刺史南譙王義宣，雍州刺史臧質，並舉義兵。劭分浙江東為會州，以會稽大守隨王誕為刺史。會稽，見第三章第九節。誕將受命，其參軍沈正說司馬顧琛，俱入說誕。誕猶豫未決。會武陵王駿使至，乃起兵。豫州刺史劉遵考亦起義。遵考，武帝族弟。劭以蕭思話為徐、兗二州刺史，思話還彭城，亦起義。武陵王駿以柳元景為前鋒。濬及蕭斌勸劭勒水軍自上決戰；不爾，則保據梁山。在今安徽當塗、和縣間。江夏王義恭慮義兵倉卒，船舫陋小，不宜水戰，乃進策曰：「賊駿年小，未習軍旅，遠來疲弊，宜以逸待之。今遠出梁山，則京都空弱，東軍乘虛，或能為患。若分力兩赴，則兵散勢離。不如養銳待期，坐而觀釁。」劭善其議。蕭斌厲色爭之，不納。劭疑朝廷舊臣，悉不為己用，厚接王羅漢、魯秀，悉以兵事委之。羅漢先為南平王鑠右軍參軍，劭以為有將用，故以心膂委焉。或勸劭保石頭城。劭曰：「昔人所以固石頭，俟諸侯勤王耳。我若守此，誰當見救？惟應力戰決之，不然不克。」時義軍船率小陋，慮水戰不敵。至蕪湖，見第三章第九節。柳元景大喜，倍道兼行。聞石頭出戰艦，乃於江寧步上。晉分秣陵置臨江縣，更名江寧，在今首都西南。潛至新亭，見第七章第一節。依山建壘。時四月也。劭使蕭斌、魯秀、王羅漢等精兵萬人攻壘。將士懷劭重賞，皆為力戰。元景蓄力以待其衰，擊破之。劭又率腹心，自來攻壘。元景又破之。蕭斌、王羅漢皆降。斌於軍門伏誅。羅漢後亦死。斌弟簡，為南海大守，世祖使討之，經時乃克。斌、簡諸子並誅滅。龐秀之、魯秀等亦各南奔。義軍遂克京城。劭、濬皆伏誅。時五月也。武陵王駿至新亭，即位。是為世祖孝武皇帝。 元兇之變，《宋書》謂「自赫胥以降，未聞斯禍。惟荊、營二國，棄夏即戎；武靈胡服，亦背華典；然後有之。生民得無左衽，亦為幸矣」。其實世祿之家，爭奪相殺，乃其恆事，宋史之論，殊不免於拘墟也。劭之殺潘淑妃也，謂濬曰：「潘淑妃遂為亂兵所害。」濬曰：「此是下情，由來所願。」按《宋書·文九王傳》，以濬為淑妃所生，《南史·文帝諸子傳》總敘處亦同，而《劭傳》又云：濬母卒，使潘淑妃養之，《宋書·二凶傳》無此語。蓋李延壽兼采異說。濬果淑妃所生，二凶雖悖，其言或未必如是。延壽所采異說蓋是。然淑妃即濬阿保，出此語亦悖矣。劭又與文帝第四女海鹽公主私通。見《宋書·趙倫之傳》。其無倫理如此。劭之攻新亭壘而敗也，以輦迎蔣侯神像於宮內，稽顙乞恩。拜為大司馬；封鐘山郡王，食邑萬戶；加節鉞。蘇侯為驃騎將軍。其無知識又如此：紈袴子弟，又曷可教哉？劭之行弒逆也，出坐東堂，呼中書舍人顧瑕問曰：「共欲見廢，何不早啟？」未及答，斬之。徐湛之子聿之，及江夏王義恭子十二人皆見殺。龐秀之南奔，子弟為劭所殺者，亦將十人。見《南史·蕭思話傳》。又以宿恨殺長沙悼王瑾，景王之孫。臨川王曄，武帝少弟臨川烈武王道規無子，以長沙景王弟二子義慶嗣。是為康王。曄康王子。桂陽侯覬，景王子義融之子。新渝侯玠。義慶弟子。又欲殺三鎮士庶家口，義恭及何尚之說之，乃止。其好殺加此。而義軍之慘酷，亦未嘗末減。劭、濬及劭四子，濬三子，並梟首大航，見第四章第三節。暴屍於市。又投劭、濬屍首於江。劭妻殷氏，賜死廷尉。濬妻褚氏，丹陽尹湛之女，湛之南奔，即見離絕，故免於誅。其餘子女、妾媵，並於獄賜死。張超之為亂兵所殺，割腸刳心，臠剖其肉，諸將生啖之，焚其頭骨。嚴道育、王鸚鵡並都街鞭殺，於石頭四望山下焚其屍，揚灰於江。四望山，在今首都西南。殺機一啟，而後來者益變本加厲不可止矣，哀哉！ 第二節　孝武世諸王之禍 文帝兄弟，自義康廢后，尚有義恭、義宣、義季三人。義康之廢，義恭入為總錄，已見前。元兇弒逆，使義恭入住尚書下省，挾以出戰，恆錄在左右，故不能自拔。戰敗後，使義恭於東堂簡將，乃得單馬南奔。至新林，浦名。在今首都西南。即上書勸孝武即位。孝武以義恭為大尉，錄尚書六條。事寧，進位大傳，領大司馬。仍以空名尊之而已。初武帝遺詔，諸子以次居荊州。見第八章第一節。謝晦平後，以授義康。義康入相，義恭居之。臨川王義慶，宗室令望，而烈武王有大功於社稷，又居之。其後應在義宣。文帝以義宣人才素短，不堪居上流，元嘉十六年（439），以義季代義慶，而以義宣為南徐州刺史。會稽公主每以為言。上遲回久之，二十一年（444），乃以義宣刺荊州，而以義季為南兗州刺史。二十二年（445），遷徐州。義季自義康廢后，為長夜之飲，遂以成疾。遷徐州之明年，索虜侵邊，北境騷動，義季無他經略，惟飲酒而已。二十四年（447）薨。而義宣至鎮，勤自課厲，政事修理。在鎮十年，兵強財富。《宋書·義宣傳》云：「義宣首唱大義，威名著天下。」案《恩幸傳》言：董元嗣與戴法興、戴明寶，俱為世祖南中郎將典簽。元嘉三十年（458），奉使還都。直元兇弒立，遣元嗣南還，報上以徐湛之等反。上時在巴口，在今湖北黃岡縣東。元嗣具言弒狀。上遣元嗣下都，奉表於劭。既而上舉義兵。劭責元嗣。元嗣答曰：「始下未有反謀。」劭不信，備加考掠。不服。遂死。《南史·沈慶之傳》曰：孝武出次五洲，總統群帥。慶之從巴水出，至五洲諮受軍略。會孝武典簽董元嗣自建業還，陳元兇弒逆，時元兇密與慶之書，令殺孝武。慶之入求見，孝武稱疾不敢見。慶之突前，以元兇手書呈簡。孝武泣，求入內與母辭。慶之曰：「下官受先帝厚恩，嘗願報德。今日之事，惟力是視。殿下何疑之深？」帝起，再拜曰：「家國安危，在於將軍。」慶之即勒內外處分。府主簿顏竣，延之子。聞慶之至，馳入見帝，曰：「今四方尚未知義師之舉，而劭據有天府。首尾不相應赴，此危道也。宜待諸鎮唇齒，然後舉事。」慶之厲聲曰：「今方興大事，而黃頭小兒皆參預，此禍至矣。宜斬以徇眾。」帝曰：「竣何不拜謝？」竣起再拜。慶之曰：「君但當知筆札之事。」於是處分，旬日，內外皆整辦。時謂神兵。《義宣傳》云：元兇弒立以義宣為中書監、大尉、領司徒。義宣聞之，即時起兵。征聚甲卒，傳檄遠近。會世祖入討，義宣遣參軍徐遺寶，率眾三千，助為前鋒。元嗣之還，與元兇下荊州之令，抵達先後，不能甚遠。孝武當日，尚遣元嗣奉表於劭；慶之處分，雖雲神速，亦綿旬日；而義宣聞命即起，則似義宣義舉，實在孝武之前。但觀顏竣之語，則當孝武與慶之定謀之時，尚未知義宣義問耳。當天崩地坼之時，稱兵者孰甘為牛後？即擁戴之者亦然。觀沈慶之叱顏竣之語，其欲立功名之心，顯然可見。果不知江陵義舉，抑或知之而故不相承奉，亦殊難言之矣。父死子繼，邦之舊典。孝武於文帝諸子，次居第三，二凶既行弒逆，孝武以討賊居位，原不能謂為不正，然欲義宣甘心承奉，則其勢甚難，而諸臣就素所親昵者而各有所奉，亦勢也。《臧質傳》云：質始聞國禍，便有異圖。以義宣凡暗，易可制勒，欲外相推奉，以成其志，以義宣已推崇世祖，故其計不行。《柳元景傳》云：質潛報元景，使率所領西還。元景即以質書呈世祖。謂其使曰：「臧冠軍當是未知殿下義舉耳。方應伐逆，不容西還。」質以此恨之。此皆誣辭。臧質、魯爽，蓋皆與義宣素洽。觀義宣兵一起，二人即俱往江陵可知。質女為義宣子釆婦，自尤易相結也。 孝武既即位，改封義宣為南郡王，以為丞相、揚州刺史。隨王誕為竟陵王，以為荊州刺史。而以臧質刺江州。沈慶之刺南兗州。柳元景刺雍州，垣護之刺冀州。遷魯爽刺南豫州。魯秀刺司州。劉秀之刺益州。徐遺寶刺兗州。王玄謨刺徐州。義宣不肯就征，誕亦固求回改，謂位號正與濬同。乃以誕為揚州，義宣仍刺荊州。臧質建議：爪牙不宜遠出。上重違其言，更以柳元景為領軍將軍，而以朱修之為雍州。孝建元年（454），義宣與臧質、魯爽、徐遺寶同舉兵反。《義宣傳》云：義宣報爽及遺寶，本刻秋冬舉兵，而爽狂酒失旨，正月便反，遺寶亦勒兵向彭城，義宣及質，狼狽舉兵。此亦可惑。爽雖狂酒，刻反期何等事，而可失旨？況爽即失旨，豈遺寶亦失旨邪？《通鑑考異》曰：「《宋本紀》：二月，庚午，爽、臧質、南郡王義宣、徐遺寶舉兵反。《義宣傳》云：其年正月便反。《宋略》云：二月，義宣等反。按爽之反，帝猶遣質收魯弘，則非同日反明矣。又按《長曆》：是月戊辰朔，然則庚午三日也。《義宣傳》起兵在二月二十六日，但不知爽反在正月與二月耳。」案義宣之反，若在二月二十六日，則狼狽舉兵之說似可信，然爽起兵必以承奉義宣為言，義宣恐未必能遲至是時始舉兵也。質使魯弘東下大雷，見第四章第三節。義宣遣諮議參軍劉湛之就之。又使魯秀攻朱修之。而自率眾十萬，會質俱下。魯爽使弟瑜據小峴，自次大峴。大峴，見第七章第四節。小峴在其西。帝以兵力配歷陽大守張幼緒，歷陽，見第三章第九節。使薜安都率步，又別遣水軍援之。幼緒恇怯，引還。下之獄。而征沈慶之督統諸軍。爽以食少引退，慶之使安都輕騎追之。及於小峴。爽親斷後。及戰，爽飲酒過醉，為安都刺殺。瑜亦為部下所殺。遂平壽陽。時又以夏侯祖權為兗州刺史。徐遺寶襲彭城，祖權擊破之。遺寶，垣護之妻弟也。初與護之書，勸使同逆。護之馳使以聞，而自率步騎襲湖陸。見第五章第六節。時為兗州治。遺寶棄城奔魯爽。爽敗，逃東海郡界，為土人所殺。東海，見第三章第三節。義宣等至鵲頭，山名，在今安徽銅陵縣西北。而爽、遺寶敗問至。時上以王玄謨為豫州刺史，率舟師頓梁山。見上節。征垣護之據歷陽。使柳元景為大統。元景屯姑熟，見第四章第一節。《垣護之傳》作南州，即姑熟也。使鄭琨、武念戍南浦。在今安徽當塗縣境。臧質徑入梁山。義宣屯蕪湖。見第三章第九節。質欲以萬人取南浦，萬人綴玄謨，浮舟直指石頭。義宣將從之。劉諶之曰：「質求前驅，此志難測。不如盡銳攻梁山，事克然後長驅，萬全之計也。」乃止。五月十九日，質攻梁山，克其西壘。欲仍攻東壘。義宣黨顏樂之曰：「質若復拔東城，則大功盡歸之矣，宜遣麾下自行。」乃遣劉諶之就質。案此時義宣所猜，是否在質，已有可疑；且質以十九日克西城，而義宣之至梁山在二十一日，相距不過二日耳，尚何慮質專其功？又質欲攻東城，何必請命於義宣？故此說殊未必實也。質遣龐法起等攻南浦，敗績。二十一日，義宣至梁山。質出軍東岸。玄謨使垣護之、薛安都等出壘奮擊，大敗之。護之等因風縱火。船艦先見焚燒，延及西岸營壘。眾遂奔潰。質欲見義宣計事，義宣密已出走矣。質不知所為，亦走。魯秀之攻襄陽，朱修之斷馬鞍山道，《水經注》：稷溪水出襄陽西柳子山下，東為鴨湖，湖在馬鞍山東北。秀不得前，乃退。劉秀之遣參軍韋山松襲江陵，為秀所殺。及是，義宣步向江陵。秀及其司馬竺超民等，仍欲收合餘燼，更圖一決。而義宣惛墊，無復神守。左右腹心，相率奔散。欲隨秀北走，復與秀相失。未出郭，將士逃散盡，復還向城。超民乃送之就獄。時孝武已以朱修之為荊州刺史矣，至江陵，於獄盡之。子十八人，除竢、悉、達早卒外，皆死。秀眾叛且盡，為劉秀之所射，中箭赴水死。臧質至尋陽，焚燒府舍，載伎妾西奔。使所寵何文敬領兵居前。至西陽，見第四章第三節。西陽大守魯方平，質之黨也，懷貳，誑文敬曰：「詔書敕旨，惟捕元惡一人，余並無所問。」文敬棄眾而走。質先以妹夫羊沖為武昌郡，見第三章第九節。往投之，已為郡丞胡庇之所殺。質無所歸，入南湖在武昌東。逃竄，為追兵所殺。豫章大守任薈之，臨川內史劉懷之，鄱陽大守林仲儒，為質盡力，皆伏誅。豫章，見第三章第九節。臨川，見第七章第一節。鄱陽，見第四章第三節。孝武又欲殺竺超民及質長史陸展兄弟，尚書令何尚之言之，乃得原。案臧質數有戰功，拒虜尤著績；魯爽，史稱其少染殊俗，無復華風，亦不失為一戰將；秀之才略，尤優於其兄；不能用以拒虜，而俱斃於內戰，實可惜也。 義宣既敗，義恭乃上表省錄尚書。又與竟陵王誕奏裁諸王、侯車服、器用、樂舞、制度，凡九事。有司附益，為二十四條。時西陽王子尚孝武次子。有盛寵，義恭又解揚州以避之。《義恭傳》言其性嗜不恆，日移時變。自始至終，屢遷第宅。與人游款，意好亦多不終。而奢侈無度，不愛財寶。左右親幸者，一日乞與，或至一二百萬。小有忤意，輒追奪之。大明時，資供豐厚，而用常不足。賒市百姓物，無錢可還，民有通辭求錢者，輒題後作原字。善騎馬。解音律。遊行或三五百里。蓋亦故為是以避禍也。91初晉氏南遷，以揚州為京畿，谷帛所資皆出焉。以荊州為重鎮，甲兵所聚盡在焉。常使大將居之。二州戶口，居江南之半。上惡其強大，分揚州浙東五郡會稽、東陽、永嘉、臨海、新安。置東揚州，治會稽。荊、湘、江、豫州之八郡荊江夏、武陵、天門、竟陵、隨，湘巴陵，江武昌，豫西陽。置郢州。治江夏。罷南蠻校尉，遷其營於建康。荊、揚並因此虛耗。何尚之建言複合二州，上不許。 南平穆王鑠，初領兵戍石頭。元兇弒立，以為中軍護軍將軍。世祖入討，劭屯兵京邑，使鑠巡行撫勞。以為南兗州刺史。柳元景至新亭，見第七章第一節。劭親自攻之，挾鑠自隨。江夏王義恭南奔，使守東府。義軍入宮，鑠與濬俱歸世祖。鑠素不推事世祖，又為元兇所任使，世祖以藥內食中毒殺之。 武昌王渾，文帝第十子。少而凶戾。嘗出石頭，怨左右人，援防身刀斫之。孝武即位，授南彭城東海二郡大守，出鎮京口。孝建元年（454），遷雍州刺史。渾至鎮，與左右人作文檄，自號楚王，號年為永光元年（465），備置百官，以為戲笑。孝武聞之，逼令自殺。時年十七。時為義宣叛之明年，越五年而竟陵王之禍作。 竟陵王誕，文帝第六子。其《傳》云：義宣之反，有判、江、兗、豫四州之力，勢震天下。孝武即位日淺，朝野大懼。上欲奉乘輿法物，以迎義宣。誕固執不可，然後處分。上流平定，誕之力也。此亦誣罔之辭。以孝武之猜鷙，安肯懾於虛聲，遽棄大位？當時蓋有是語而非由衷之言，誕亦知旨而執之，及後既叛，乃以是為功，好誕者因以為實事耳。當時史文，固多如是，不可不分別觀之也。誕叛後，為表投之城外云：「丞相構難，臧、魯協從，朝野恍忽，咸懷憂懼。陛下欲百官羽儀，星馳推奉。臣前後固執，方賜允俞。社稷獲全，是誰之力？」誕造立第舍，窮極工巧，園池之美，冠絕一時。多聚才力之士，實之第內。精甲利器，莫非上品。此等又皆孝武一面之辭，其信否亦不可知也。上意不平。孝建二年（455），出誕為南徐州刺史。大明元年（457），又徙之南兗州，而以劉延孫為南徐，與之合族。92高祖遺詔，非宗室近戚，不得居京口，見第八章第一節。《延孫傳》云：延孫與帝室，雖同是彭城人，別屬呂縣。劉氏居彭城縣者，又分為三里：帝室居綏輿里，左將軍劉懷肅居安上里，豫州刺史劉懷武居叢亭里。及呂縣為四劉。雖同出楚元王，由來不序昭穆。延孫於帝室，本非同宗。時竟陵王誕為徐州，上深相畏忌，不欲使居京口，遷之於廣陵，廣陵與京口對岸，使腹心為徐州，據京口以防誕，故以南徐授延孫，而與之合族，使諸王序親。呂，漢縣，在今江蘇銅山縣北。誕既見猜，亦潛為之備。因索虜寇邊，修治城隍，聚糧治杖。嫌隙既著，道路常雲誕反。三年（459），建康民陳文紹，吳郡民劉成，豫章民陳談之上書告誕有反謀。四月，上使有司奏誕罪狀，貶爵為侯，遣令之國，而以垣閬為兗州刺史，配以羽林禁兵，遣給事中戴明寶隨閬襲之。事泄，為誕所敗。閬遇害，明寶奔還。上乃遣沈慶之率大眾討誕。慶之進廣陵。豫州刺史宗惹，徐州刺史劉道隆並率眾來會。誕見眾軍大集，欲棄城走，而其眾並不欲去，乃復還。時垣護之、崔道固、龐孟虬、殷孝祖等破索虜還，時使北援青州，見第五節。至廣陵，上使並受慶之節度。又遣屯騎校尉譚金，前虎賁中郎將鄭景玄率羽林兵隸慶之。慶之填塹治攻道，直夏雨不得攻城，上璽書催督，前後相繼。及晴，又使大史擇發日，將自濟江。大宰江夏王義恭表諫，乃止。七月，慶之攻廣陵，克之，殺誕。誕初使黃門呂曇濟，與左右素所信者，將世子景粹，藏於民間。出門，並各散走。惟曇濟不去。十餘日，乃為沈慶之所捕得，斬之。貶誕姓為留氏。帝命城中無大小並斬。沈慶之執諫，乃自五尺以下全之。殺城內男為京觀，死者數千。女口為軍賞。初義宣之反也，義恭參軍宗越，亦隸行間。追奔至江陵。時朱修之未至，越多所誅戮；又逼略義宣子女；坐免官，系尚方。尋被宥，復官。誕之叛，越以長水校尉領馬軍隸慶之。及孝武命殺城內男丁，越受旨行誅。躬臨其事。莫不先加捶撻，或有鞭其面者，而越欣欣然若有所得。誕之初叛也，孝武忿其左右腹心，同籍期親並誅之，死者以千數，或有家人已死，方自城內叛出者。琅邪王璵之，五子悉在建業。璵之常乘城，沈慶之縛其五子，示而招之。許以富貴。璵之曰：「吾受主王厚恩，不可以二心。三十之年，未獲死所耳，安可以私親誘之？」五子號叫，於外呼其父。及城平，慶之悉撲殺之。誕遣使要結遠近。山陽內史梁曠，山陽，見第五章第六節。家在廣陵，誕執其妻子，而曠斬使拒誕。誕怒，滅其家。劉遵考子琨之，為誕主簿。誕作亂，以為中兵參軍。不就。系獄數十日，終不受。誕殺之。彭城邵領宗在城內，陰結死士欲襲誕，事泄，誕支解之。一時君臣之酷虐如此，93人理不幾於滅絕邪？ 海陵王休茂，文帝第十四子。大明二年（458），為雍州刺史。司馬庾深之行府事。休茂性急疾，欲自專，深之及主帥每案之，常懷忿怒。左右張伯超多罪過，主帥常加呵責。伯超懼罪，勸休茂殺行事及主帥，且舉兵自衛。「此去都數千里，縱大事不成，不失入虜中為王。」休茂從之。夜挾伯超及左右，率夾轂隊殺深之及典簽。集徵兵眾，建牙馳檄。參軍尹元慶起義禽斬之。《宋書·本紀》云：義成大守薛繼考討斬之。《休茂傳》云：繼考為休茂盡力攻城，及休茂死，詐稱立義，乘驛還都，事泄，伏誅。舊史蓋據其事未泄前之詭辭，而修《宋書》者誤襲之也。《南史》云：尹元慶起義斬之，當得其實。義成，見第五章第四節。時五年四月也。休茂時年十七。母、妻皆自殺。同黨悉伏誅。 休茂既死，義恭上表言：94「諸王貴重，不應居邊。華州優地，時可暫出。既已有州，不須置府。若位登三事，止於長史、掾屬。若宜鎮御，別差押城大將。若情樂沖虛，不宜逼以武事。若舍文好武，尤宜禁塞。僚佐文學，足充話言，游梁之徒，一皆勿許。文武從鎮，以時休止，妻子室累，不煩自隨。百僚修詣，宜遵晉令，悉須宣令齊到，備列賓主之則。衡泌之士，亦無煩干候貴王。器甲於私，為用蓋寡，自金銀裝刀劍戰具之服，皆應輸送還本。曲突徙薪，防之有素，庶善者無懼，惡者止奸。」其所以間之者彌密，然人心好亂，梟桀乘機，徒恃具文終不足樹維城之固也。 第三節　前廢帝之敗 凡置君如弈棋之世，往往君臣上下，彼此相猜。因相猜而相圖，則君位之不固彌甚。而其相猜亦彌甚。迭相為因，而爭奪相殺之禍，不絕於時矣。95劉宋之所以敗，正坐此也。 宋文帝之為人，已不免失之猜忌，而孝武及明帝二世尤甚。《南史·本紀》言：孝武帝末年，為長夜之飲。每旦寢興，盥漱畢，仍復命飲。俄頃數斗。憑几惛睡，若大醉者。或外有奏事，便肅然整容，無復酒色。外內服其神明，無敢弛惰。是其人未嘗無監察之小才。然性嚴暴，睚眥之間，動至罪戮。《佞幸·戴法興傳》。又好狎侮群臣，隨其狀貌，各有比類。如多須者謂之羊；顏師伯戢齒號之曰；劉秀之儉吝，呼為老慳。寵一崑崙奴，常在左右，令以杖擊群臣，自柳元景以下，皆罹其毒。《王玄謨傳》。江智淵初為竟陵王誕從事中郎。誕將為逆，智淵悟其機，請假先返。誕事發，即除中書侍郎。遷尚書吏部郎。智淵愛好文雅，辭釆清贍。上初深相知待，恩禮冠朝。後以方退，漸不會旨，見出，以憂卒。參看下文。沈懷文為侍中，隨事納諫，匡正尤多，帝多不聽。帝每宴集，在坐者咸令沉醉，懷文素不飲酒，又不好戲，帝謂故為異己，遂以事收付廷尉賜死。其好狎侮如此。即位之初，普責百官讜言，而廬陵內史周朗，廬陵，見第三章第九節。以上書忤旨，大明四年（460），使有司奏其居喪無禮，傳送寧州，見第三章第六節。於道殺之。顏竣舊為僚佐；討劭之役，上發尋陽，便有疾，竣常出入臥內，斷決軍機；即位，為侍中，轉吏部尚書；義宣、臧質反，諸子藏匿建康、秣陵、湖熟、江寧縣界，秣陵，見第四章第三節。湖熟，漢縣，在今江寧縣東南。江寧，見第一節。又以為丹陽尹，可謂股肱心膂之臣。而以諫諍懇切，藉竟陵王誕之叛陷之，先打折足，然後於獄賜死。沈懷文與竣及周朗素善，帝嘗謂之曰：「竣若知我殺之，亦當不敢如此。」及懷文被系，其三子行謝，情哀貌苦，見者傷之。柳元景欲救懷文，言於帝曰：「沈懷文三子，塗炭不可見，願陛下速正其罪。」帝曰；「宜急殺之，使其意分。」竟殺之。其好諛惡直，刻薄寡恩又如此。其所任者：顏師伯，帝為徐州時主簿。以善於附會，大被知遇。及踐阼，以為黃門侍郎。累遷侍中、吏部尚書為尚書右僕射。戴法興、戴明寶、蔡閒，皆為南台侍御史，兼中書通事舍人。巢尚之，亦為中書通事舍人。選授、遷轉、誅賞大處分，皆與法興、尚之參懷。內外諸雜事，多委明寶。蔡閒早卒。師伯居權日久，天下輻湊。游其門者，爵位莫不逾分。多納貨賄家產豐積。伎妾聲樂，盡天下之選。園池第宅，冠絕當時。法興、明寶，亦大通人事，多納貨賄。明寶驕縱尤甚。所任如此，安有可託孤寄命之臣邪？身死未幾，而嗣子遽敗，固其所也。 大明八年（464），閏五月，孝武帝崩。大子子業立，是為前廢帝。時年十六。遺詔：江夏王義恭解尚書令，加中書監。柳元景領尚書令，入住城內。事無巨細，悉關二公。大事與沈慶之參懷。若有軍旅，可為總統。尚書中事委顏師伯。外監所統委王玄謨。廢帝即位，復置錄尚書，以義恭為之。顏師伯遷尚書右僕射，領丹陽尹。元景、慶之、師伯、玄謨，固皆孝武帝所視為親信之原臣也，然未再期而變起。景和元年（465），八月，免戴法興官，旋賜死。巢尚之亦解舍人。轉顏師伯為尚書僕射，而以王景文為右僕射，分其台任。景文名彧，與明帝名同，以字行。其妹為明帝後。觀廢帝用人，可知其不盡與諸叔立異也。又奪其丹陽尹。義恭、元景、師伯等憂懼，謀廢帝而立義恭。以告沈慶之。慶之發其事。帝親率宿衛誅之。《佞幸傳》言：帝即位，法興遷越騎校尉。時義恭錄尚書事，任同總己，而法興執權日久，威行內外，義恭積相畏服，至是懾憚尤甚。廢帝未親萬幾，凡詔敕施為，悉決法興之手；尚書中事無大小專斷之；師伯、義恭，守空名而已。《傳》又云：前廢帝即祚，權任悉歸法興，而明寶輕矣。一似義恭、師伯，與法興各不相干者。然又云：帝所愛幸閹人華願兒，有盛寵，賜與金帛無算。96法興常加裁減，願兒甚恨之。帝常使願兒出市里，察聽風謠。而道路之言，謂法興為真天子，帝為應天子。應，《南史》作贗。願兒因此告帝曰：「外間云：宮中有兩天子，官是一人，戴法興是一人。官在深宮中，人物不相接。法興與大宰顏、柳一體。吸習往來，門客恆有數百。內外士庶，莫不畏服之。法興是孝武左右，復久在宮闈，今將他人作一家，深恐此坐席非復官許。」則法興與義恭等，實已互相交關，願兒於法興，縱有私怨，然其告前廢帝之語，必不能憑空造作，史固雲道路先有法興為真天子，帝為應天子之語，而後願兒因之進說也。此語亦非史家所能造，即或傳述出於附會，亦必當時實有此情形，附會者乃能為是說也。故法興死而義恭等之變遂作。夫南北朝之主，所以好用寒人者？一以其時之士大夫，優遊不能任事；一亦由其時爭奪相殺，習為故常，寒人分望有限，不至覬覦非分耳。今戴法興等亦與義恭等相交關，又曷怪廢帝之欲加以翦除哉？史言帝年漸長，凶志轉成。欲有所為，法興每相禁制。每謂帝曰：「官所為如此，欲作營陽邪？」一似法興雖無禮於其君，意實在防閒其非者。然廢帝即位，年已十六，欲有所為，何待期年之後？則此說不足信也。期年之中，不蜚不鳴，而一旦發之倉卒；而征討之師，且繼之而出；則知廢帝非絕無能為，且非輕躁之流矣。 晉熙王昶者，文帝第九子，時為義陽王，晉熙乃其投北後明帝所改封。為徐州刺史。《昶傳》云：昶輕訬褊急，不能只事世祖，大明中，常被嫌責。民間喧然，常雲昶當有異志。永光、景和中，廢帝初改元為永光，誅義恭後，又改元為景和，實一年也。此聲轉甚。廢帝既誅群公，彌縱狂悖。常語左右曰：「我即大位來，遂未嘗戒嚴，使人邑邑。」義恭誅後，昶表請入朝，遣典簽蘧法生銜使。《魏書》作虞法生。帝謂法生曰：「義陽與大宰謀反，我正欲討之，今知求還，甚善。」又屢詰問法生：「義陽謀反，何故不啟？」法生懼禍，叛走還彭城。帝因此北討。親率眾過江。法生既至，昶即聚眾起兵。統內諸郡，並不受命；將佐文武，悉懷異心。昶知其不捷，乃夜與數十騎開門北奔索虜。時九月也。昶之必叛，讀其傳文可見，更不得歸咎於廢帝之激變矣。 《孝武十四王傳》云：始平孝敬王子鸞，孝武帝第八子。大明四年（460），年五歲，封襄陽王。仍為東中郎將、吳郡大守。吳郡，見第三章第九節。其年，改封新安王。五年（461），遷北中郎將，為徐州刺史，領南琅邪大守。南琅邪，東晉以江乘僑置，齊徙治白下。母殷淑儀，寵傾後宮，子鸞愛冠諸子。凡為上所盼遇者，莫不入子鸞之府、國。及為南徐州刺史，又割吳郡以屬之。六年（462），丁母憂。追進淑儀為貴妃，班亞皇后。諡曰宣。上自臨南掖門臨過喪車，悲不自勝。擬《漢武帝李夫人賦》。又諷有司，創立新廟。葬畢，詔子鸞攝職，以本官兼司徒。又加都督南徐州諸軍事。八年（464），加中書令，領司徒。前廢帝即位，解中書令，領司徒，加持節之鎮。帝素疾子鸞有寵，既誅群公，乃遣使賜死。時年十歲。子鸞臨死，謂左右曰：「願身不復生王家。」同生弟、妹並死。與子鸞同生者：孝武帝第十四子齊敬王子羽，大明三年（459）卒。第十九子晉陵孝王子云，六年（462）卒。是時死者，為第二十二子南海哀王子師，及第十二皇女。案孝武宮闈，頗多遺行。孝武所生路淑媛，即位之後，尊為皇大後。《傳》云：上於閨門之內，禮敬甚寡。有所御幸，或留止大後房內。故民間喧然，咸有醜聲。《南史·后妃傳》云：淑儀南郡王義宣女。義宣敗後，帝密取之，假姓殷氏。左右宣洩者多死。故當時莫知所出。或云：是殷琰家人，入義宣家，義宣敗入宮雲。《宋書目錄》孝武文穆皇后下有宣貴妃，而《傳》無其文。《江智淵傳》云：上寵姬宣貴妃殷氏卒，使群臣議諡，智淵上議曰懷，上以不盡嘉號，甚銜之。後車駕幸南山，乘馬至殷氏墓，群臣皆騎從。上以馬鞭指墓石柱謂智淵曰：「此上不容有懷字。」智淵益惶懼。大明七年（463），以憂卒。即此人也。《袁傳》云：大明末，新安王子鸞以母嬖有盛寵，大子在東宮多過失，上微有廢大子立子鸞之意，從容頗言之。盛稱大子好學，有日新之美。《南史》此下又云：「帝怒，振衣而入，亦厲色而出。左丞徐爰言於帝，請宥之，帝意解。」則子鸞在孝武時實有奪宗之勢，府國人才既多，容有居為奇貨者，廢帝之除之，或亦有所不得已邪？願身不復生王家之言，非十歲小兒所能作，即其徒黨所造作也。97 《宋書·后妃傳》云：前廢帝何皇后，父瑀，尚高祖少女豫章康長公主。豪競於時。子邁，尚大祖第十女新蔡公主。邁少以貴戚居顯宦，好犬馬馳逐。多聚才力之士。有墅在江乘縣界，江乘，見第三章第九節。去京師三十里，邁每游履，輒結駟連騎，武士成群。大明末，為豫章王子尚撫軍諮議參軍。廢帝納公主於後宮，偽言薨殞，殺一婢，送出邁第殯葬行喪禮。常疑邁有異圖。邁亦招聚同志，欲因行幸廢立。事覺，廢帝自出討邁，誅之。時十一月三日也。孝武帝第三子晉安王子勛，時為江州刺史。其《傳》云：邁謀因帝出行為變，迎立子勛。事泄，帝自率宿衛兵誅邁，使八坐奏子勛與邁通謀。又手詔子勛曰：「何邁欲殺我立汝，汝自計孰若孝武邪？可自為其所。」遣左右朱景雲送藥賜子勛死。景雲至盆口，見第三章第九節。停不進，遺信報長史鄧琬。琬等因奉子勛起兵，以廢立為名。案邁舊為子尚僚屬，子尚是時，近在京邑，而齒長於子勛，邁欲行廢立，何不擁戴之，乃遠迎子勛邪？即此一端觀之，而知此段史事，全不足信矣。 既殺何邁，遂誅沈慶之。《慶之傳》云：帝凶暴日甚，慶之猶盡言諫爭，帝意稍不說。及誅何邁，慮慶之不同，量其必至，乃閉清溪諸橋以絕之。慶之果往，不得度而還。帝乃遣慶之從子攸之齎藥賜慶之死。此非實錄，自不待言。慶之此時，年已八十，當其七十時，已於婁湖在今首都東南。98廣開田園之業，儼然一田舍翁矣，尚安有遠志？且慶之於孝武，始終盡忠。既發義恭之謀，又從廢帝度江討義陽王昶，則於廢帝亦非懷貳。既無侵逼之虞；而且藉其聲望，足資鎮懾；其於廢帝，可謂有害無利，乃亦從而殺之，此實最不可解者也。案廢帝事之真相，全在袁、蔡興宗、徐爰三人傳中。《傳》言其沮孝武帝廢立之意，已見前。又云：世祖又以沈慶之才用不多，言論頗相蚩毀，又陳慶之忠勤有幹略，堪當重任。由是前廢帝深感，慶之亦懷其德。景和元年（465），誅群公，欲引進，任以朝政。遷為吏部尚書。又下詔曰：「宗社多故，釁因冢司。景命未淪，神祚再又。自非忠謀密契，豈伊克殄？侍中祭酒領前軍將軍新除吏部尚書，游擊將軍領著作郎兼尚書左丞徐爰，誠心內款，參聞嘉策，匡贊之效，實監朕懷。宜甄茅社，以獎義概。可封新隆縣子，爰可封吳平縣男，食邑各五百戶。」是誅群公之際，與爰皆參與密謀也。徐爰《宋書》入《恩幸傳》，前人久議其失矣。爰乃學人，而史謂其便辟善事人，能得人主微旨。既長於附會，又飾以典文，故為大祖所任遇。大明世委寄尤重。朝廷大禮儀，非爰議不行。雖復當時碩學，所解過人者，既不敢立異，所言亦不見從。此皆文致周內之辭也。又云：前廢帝凶暴無道，殿省舊人，多見罪黜，惟爰巧於將迎，始終無迕。誅群公後，以爰為黃門侍郎，領射聲校尉。寵待隆密，群臣莫二。帝每出行，常與沈慶之、山陰公主同輩，爰亦預焉。可以見其君臣之相契矣。《傳》又云：俄而意趣乖異，寵待頗衰。始令與沈慶之、徐爰參知選事，尋復反以為罪，使有司糾奏，坐白衣領職。從幸湖熟，往返數日，不被喚召。慮及禍，詭辭求出。沈慶之為固陳，乃見許。除建安王休仁長史、襄陽大守。休仁不行，即以為雍州刺史。舅蔡興宗謂之曰：「襄陽星惡，豈可冒邪？」曰：「白刃當前，不救流矢，事有緩急故也。今者之行，本願生出虎口。且天道遼遠，何必皆驗？如其有徵，當修德以禳之耳。」於是狼狽上路。恆慮見追，行至尋陽，喜曰：「今始免矣。」夫一州之主，豈足以當星象？之出，乃廢帝所以樹外援，觀下節自明。然則廢帝非真疏；之遄征，亦非所以避廢帝；灼然可見矣。其出也，又安待慶之為之請？然既曰慶之為之請，則慶之是時之參與密謀，又可見也。然慶之發義恭等反謀，史言以與義恭等素不厚故，夫使慶之與義恭等果素不厚，義恭等安敢以反謀告之？則慶之與義恭等，亦非無交關。慶之是時，年老矣，氣衰矣，專為免禍計而已矣，其發義恭之謀也，安知非逆料其事之不能成？然則勢有可畏甚於義恭者，安保其不依違兩可，甚且折而從之邪？《蔡興宗傳》云：興宗為吏部尚書。前廢帝即位，興宗時親奉璽綬。嗣主容色自若，了無哀貌。興宗出，謂親故曰：「魯昭在戚而有嘉容，終之以釁結大臣，昭子請死，國家之禍，其在此乎？」時義恭引身避事，政歸近習。戴法興、巢尚之專制朝權，威行遠近。興宗每至上朝，輒與令、錄以下，陳欲登進賢士之意。又箴規得失，博論朝政。義恭素性恇橈，阿順法興，常慮失旨。聞興宗言，輒戰懼無計。先是大明世奢侈無度，多所造立，賦調煩嚴，征役過苦。至是，發詔悉皆削除。由是紫極殿、南北馳道之屬，皆被毀壞。《本紀》：景和元年（465），八月，乙丑，復南北二馳道。自孝建已來，至大明末，凡諸制度，無或存者。興宗於都坐慨然謂顏師伯曰：「先帝雖非盛德主，要以道始終。三年無改，古典所貴。今殯宮始徹，山陵未遠，而凡諸制度、興造，不論是非，一皆刊削，雖復禪代，亦不至爾，天下有識，當以此窺人。」師伯不能用。興宗每陳選事，法興、尚之等輒點定回換，僅有在者。興宗於朝堂謂義恭及師伯曰：「主上諒暗，不親萬幾，而選舉密事，多被刪改，復非公筆，亦不知是何天子意？」旋以選事忤義恭，出為吳郡大守。固辭郡。執政愈怒，又轉為新安王子鸞輔軍司馬南東海大守，南東海，宋郡，今江蘇丹徒縣。行南徐州事。又不拜。苦求益州。義恭於是大怒，表陳其失。詔除興宗新昌大守。新昌，吳郡，在今越南境。郡屬交州，朝廷莫不嗟駭。先是興宗納何後寺尼智妃為妾，姿貌甚美，有名京師。迎車已去，而師伯密遣人誘之，潛往載取。興宗迎人不覺。及興宗被徙，論者並雲由師伯。師伯甚病之。法興等既不欲以徙大臣為名，師伯又欲止息物議，由此停行。頃之，法興見殺，尚之被系，義恭、師伯誅，復起興宗為臨海王子頊前軍長史、南郡大守，行荊州事。不行。時前廢帝凶暴，興宗外甥袁為雍州刺史。勸興宗行，曰：「朝廷形勢，人所共見。在內大臣，朝夕難保。舅今出居陝西，當時人稱荊州為陝西。為八州事；在襄、沔，地勝兵強，去江陵咫尺，水陸通便；若朝廷有事，可共立桓、文之功。豈與受制凶狂，禍患不測，同年而語乎？」興宗曰：「吾素門平進，與主上甚疏，未容有患。宮省內外，人不自保，會應有變。若內難得弭，外釁未必可量。汝欲在外求全，我欲居內免禍，各行所見，不亦善乎？」綜觀傳文，興宗蓋夸者死權之徒，所深憾者在於戴法興、巢尚之，而於義恭及顏師伯，並無積怒深怨。朝廷以其嘗為義恭、師伯所躓，又於袁為甥舅，欲用為荊州，使與協力，而興宗則初無盡忠於廢帝之心。且其人之好惡，頗與人殊。景和革孝建、大明之奢，平心論之，必不能謂非善政，而興宗亦以為非，則其於廢帝，實早存一疾視之成見。職是一念，遂為大宗所中，其答袁，尚僅以自全為念者，未幾即與大宗為徒黨，而為之四出說誘焉。《興宗傳》又曰：重除吏部尚書。大尉沈慶之，深慮危禍，閉門不通賓客。嘗遣左右范羨詣興宗屬事。興宗謂羨曰：「公閉門絕客，以避悠悠請託耳，身非有求，何為見拒？」還造慶之。慶之遣羨報命，要興宗令往。興宗因說之曰：「公威名素著，天下所服。今舉朝皇皇，人人危怖，指麾之日，誰不景從？如其不斷，旦暮禍及。」慶之曰：「仆比日前慮，不復自保，但盡忠奉國，始終以之，正當委天任命耳。加老罷私門，兵力頓闕，雖有其意，事亦無從。」興宗曰：「殿內將帥，正聽外間消息。若一人唱首，則俯仰可定。況公威風先著，統戎累朝。諸舊部曲，布在宮省。宗越、譚金之徒，出公宇下，並受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳；誰敢不從？且公門徒義附，並三吳勇士；三吳，見第三章第九節。宅內奴童，人有數百。陸攸之今入東討賊，又大送鎧杖，在青溪未發。攸之公之鄉人，驍勇有膽力，取其器杖，以配衣宇下，使攸之率以前驅，天下之事定矣。仆在尚書中，自當率百僚案前世故事，更簡賢明，以奉社稷。今若遲疑不決，當有先公起事者，公亦不免附從之禍。車駕屢幸貴第，醉酣彌留，又聞屏左右獨入內，此萬世一時，機不可失。」慶之曰：「此事大，非仆所能行。事至，故當抱忠以歿耳。」時領軍王玄謨，大將有威名，邑里訛言，雲已見誅，市道喧擾。此訛言蓋欲為變者所為。玄謨典簽包法榮，家在東陽，見第五章第六節。興宗故郡民也。為玄謨所信。見使至。興宗因謂曰：「領軍殊當憂懼。」法榮曰：「領軍此日，殆不復食，夜亦不眠。常言收已在門，不保俄頃。」興宗曰：「領軍憂懼，當為方略那得坐待禍至？」初玄謨舊部曲，猶有三千人。廢帝頗疑之，徹配監者。玄謨大息深恨。啟留五百人岩山營墓。岩山，在秣陵。事猶未畢，帝欲獵，又悉喚還城。岩兵在中堂。在台城外、秦淮北，見元嘉元年（424）《通鑑注》。興宗勸以此眾舉事，曰：「當今以領軍威名，率此為朝廷唱始，事便立克。領軍雖復失腳，自可乘輿處分。禍殆不測，勿失事機。君還可白領軍如此。」玄謨遣法榮報曰：「此亦未易可行，期當不泄君言。」大宗踐阼，玄謨責所親故吏郭季產、女婿章希真等曰：「當艱難時，周旋輩無一言相扣發者。」季產曰：「蔡尚書令包法榮所道，非不會機，但大事難行耳，季產言之亦何益？」玄謨有慚色。右衛將軍劉道隆，懷肅弟子。懷肅，武帝從母兄。為帝所寵信，專統禁兵。乘輿常夜幸著作佐郎江斅宅，興宗馬車從，道隆從車後過，興宗謂曰：「劉公，比日思一閒寫。」道隆深達此旨，搯興宗手曰：「蔡公勿多言。」烏乎！自有史籍以來，未見是處遊說，勸人行逆如興宗者也。興宗自恃素門平進，與主甚疏，可以無患，其敢於四出遊說者以此。大宗之用之，蓋亦以此。慶之固嘗發義恭之事矣，而是時緘口不言；玄謨亦相期不泄；可見大宗非如義恭之易與也。《沈文秀傳》云：文秀，慶之弟子。前廢帝即位，為射聲校尉。景和元年（465），遷青州刺史。將之鎮部曲，出屯白下。城名，在今江寧縣北。說慶之曰：「主上狂暴如此，土崩將至，而一門受其寵任，萬物皆謂與之同心。且此人性情無常，猜忌特甚，將來之禍，事又難測。今因此眾力，圖之易於反掌。千載一時，萬不可失。」慶之不從。文秀固請非一，言輒流涕。終不回。文秀後亦盡忠於子勛，且盡力以抗虜，其人似非無氣節者，《傳》所云不知信否，然危而不能持，顛而不能扶，有先之起事者，即不免受附從之禍，為一身一家計，則誠如興宗之言，有可深念者矣。文秀得毋門戶之計深，而進是說於慶之邪？八十田舍翁，安知不為所動？抑《攸之傳》言：攸之隨慶之徵廣陵有功，事平當加厚賞，為慶之所抑，攸之甚恨之。從來門內之釁，恆酷於門外。攸之是時，與宗越、譚金、童大壹，同為廢帝腹心，讒構慶之，固自易易，慶之得毋為所中歟？是則不可知已。宗戚外叛，嬖倖內離，而獨恃數武人以禦侮，此廢帝之所以終敗歟？ 南平穆王鑠三子：敬猷，敬淵，敬先。《鑠傳》云：帝召鑠妃江氏入宮，使左右於前逼迫之。江氏不受命。謂曰：「若不從，當殺汝三子。」江氏猶不肯。於是遣使於第殺敬猷、敬淵、敬先，鞭江氏一百。其夕，廢帝亦殞。案宋氏宮闈，極為混亂，此等淫褻之事，固難保其必無。然《休仁傳》言：帝嘗於休仁前，使左右淫逼休仁所生楊大妃。左右並不得已順命。以至右衛將軍劉道隆，道隆歡以奉旨，盡諸丑狀。及大宗立，道隆為護軍，休仁請解職，曰：「臣不得與此人同朝，」上乃賜道隆死。乍觀之，其言似未必誣，更一觀《蔡興宗傳》，則道隆乃興宗欲構使為逆而不果者，則又安知其以何罪死邪？穆王三子之見殺，豈以其父為孝武所殺，慮其報復故歟？江氏之見逼迫縱不虛，三子之見殺，亦未必以其母之不受命也。 文帝之子，是時存者，尚有六人：東海王褘，湘東王彧，明帝。始安王休仁，晉平剌王休祐，桂陽王休范，巴陵哀王休若也。《休仁傳》言：廢帝忌憚諸父，並囚之殿內，毆捶凌曳，無復人理。休仁及大宗、休祐，形體並肥壯，帝乃以竹籠盛而稱之。以大宗尤肥，號為豬王。號休仁為殺王，休祐為賊王。以三王年長，尤所畏憚，常錄以自近不離左右。褘凡劣，號為驢王；休范、休若年少；故並得從容。嘗以木槽盛飯，內諸雜食，攪令和合，掘地為坑阱，實之以泥水，裸大宗內坑中，和槽食置前，令大宗以口就槽中食，用為歡笑。欲害大宗及休仁、休祐，前後以十數。休仁多計數，每以笑調佞諛說之，故得推遷。時廷尉劉矇，妾孕臨月，迎入後宮，冀其生男，欲立為大子。《本紀》：景和元年（465），十一月，丁未，皇子生，少府劉勝之子也，與《休仁傳》不合。《南史》作少府劉矇。《通鑑考異》云：《宋略》同。案廢帝是時，年僅十七，是月十三日，壬寅，始立皇后，豈有急欲立大子之理？疑廢帝後宮實有子，明帝絕之，而以非種誣之也。大宗嘗忤旨，帝怒，乃裸之，縛其手腳，以杖貫手腳內，使人檐付大官，曰：「即日屠豬。」休仁笑謂帝曰：「豬今日未應死。」帝問其故。休仁曰：「待皇大子生，殺豬取其肝肺。」帝意乃解，曰：「且付廷尉。」一宿出之。帝將南遊荊、湘二州，明旦欲殺諸父便發，其夕，大宗克定禍難。《本紀》云：先是訛言云：湘中出天子，帝將南巡荊、湘以厭之，先欲誅諸叔，然後發引。大宗與左右阮佃夫、王道隆、李道兒密結帝左右壽寂之、姜產之等十一人，謀共廢帝。戊午夜，戊午二十九日。帝於華林園竹林堂射鬼。華林園，見第八章第一節。時巫覡雲此堂有鬼，故帝自射之。壽寂之懷刀直入，姜產之為副。帝欲走，寂之追而殞之。《恩幸傳》云：阮佃夫，大宗初出，選為主衣。永光中，又請為世子師。甚見信待。景和末，大宗被拘於殿內，住在秘書省。佃夫與王道隆、李道兄及帝左右淳于文祖共謀廢立。時直將軍柳光世，亦與帝左右繆方盛、周登之有密謀，未知所奉。登之與大宗有舊，方盛等乃使登之結佃夫。佃夫大悅。先是帝立皇后，普暫徹諸王奄人。大宗左右錢藍生，亦在其列。事畢未被遣。密使藍生候帝，慮事泄，藍生不欲自出，帝動止輒以告文祖，令文祖報佃夫。十一月二十九日晡時，帝出幸華林園。休仁、休祐、山陰公主並侍側。大宗猶在秘書省，不被召，益憂懼。佃夫以告外監典事朱幼；又告主衣壽寂之，細鎧主姜產之；產之又語所領細鎧將王敬則；幼又告中書舍人戴明寶；並響應。幼豫約勒內外，使藍生密報休仁等。時帝欲南巡，腹心直將軍宗越等其夕並聽出外裝束，惟有隊主樊僧整防華林，是光世鄉人，光世要之，僧整即受命。產之又要隊副聶慶，及所領壯士富靈符、俞道龍、宋逵之、田嗣。並聚於慶省。時巫覡雲後堂有鬼，其夕，帝於竹林寺與巫共射之。寂之抽刀先入，產之隨其後。文祖、方盛、登之、靈符、慶、嗣、敬則、道龍、逵之又繼進。休仁聞行聲甚疾，謂休祐曰：「事作矣。」相隨奔景陽山。在華林園中，見第九章第七節。帝見寂之至，引弓射之，不中，乃走。寂之追而殞之。案廢帝是時，無欲幸荊、湘之理。觀其出袁為雍州，又欲使其舅蔡興宗為荊州，而後來湘州行事何惠文，亦盡忠於子勛，則是時建業形勢，殆甚危急，廢帝欲用上流，以戡禍難也。果如史之所言，大宗與休仁、休祐，其死久矣，尚安得從容要結，以成其謀乎？《後廢帝紀贊》云：「前廢帝卑游褻幸，皆龍駕帝飾，傳警清路，蒼梧王則藏璽懷紱，魚服忘返，危冠短服，匹馬孤征，」則知帝於戒備初未嘗疏，圖之實非易易。故蔡興宗歷說沈慶之、王玄謨、劉道隆，皆欲借重於兵力，逮三人皆不見聽，乃不得已而用壽寂之等，為鋌而走險之計也，其成亦幸矣。《本紀》言：帝少好講書，頗識古事，自造世祖誄及雜篇章，往往有辭采，與袁之言，頗相符會。《佞幸傳》言：大明中，有奚顯度者，官至員外散騎侍郎。常使主領人功。苛虐無道，動加捶撲。暑雨寒雪，不聽暫休。人不堪命，有自經死者。人役聞配顯度，如就刑戮。前廢帝戲言：「顯度刻虐，為百姓所疾，比當除之，」左右因唱喏，即日宣旨殺焉。時人比之孫晧之殺岑昏。此實廢帝有意除之，比諸孫晧乃誣謗之辭耳。更觀其能革孝建、大明之侈靡，自不失為幹父之蠱，而蔡興宗亦以為罪，天下豈有真是非哉？戴法興之死也，帝殺其三子。又截法興棺焚之。義恭子十二人先為元兇劭所殺，至廢帝，又殺其四子。顏師伯六子，柳元景九子皆見殺。元景弟侄在京邑、襄陽從死者又數十人。又斷義恭支體；分裂腸胃；挑取眼睛，以蜜漬之，為鬼且精。此等語不知皆實否，即謂皆實，亦一時風氣如此，不能獨責一人也。 第四節　子勛敗亡 前廢帝既死，湘東王彧以大皇大後令即帝位，大皇大後，孝武母路淑媛。是為大宗明皇帝。其明日，殺豫章王子尚及山陰公主楚玉，並廢帝同母也。廢帝同母五人：子尚、楚玉及臨淮康哀公主楚佩、皇女楚琇、康樂公主修明也。子尚，《傳》稱其凶慝有廢帝風，而不能舉其實跡，蓋近於誣。楚玉，《傳》言其肆情淫縱。以褚淵貌美，請以自侍十日。廢帝許之。淵雖承旨而行，以死自固，楚玉不能制也。此事《廢帝紀》亦載之。又云：主謂帝曰：「妾與陛下，雖男女有殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數，而妾惟駙馬一人，事不均平，一何至此？」99帝乃為主置面首左右三十人。此更不近情矣，世豈有肆情淫縱之人，而必持男女平權之論者邪？宗越、譚金、童大壹謀作難，以告沈攸之。攸之具白明帝。明帝即收越等下獄殺之。攸之之為人可知矣。然明帝雖肆意翦除，卒不能弭尋陽之難。 《袁傳》曰：至尋陽，與鄧琬款狎，相過常請閒，必盡日窮夜。與琬人地本殊，眾知其有異志矣。既至襄陽，便與劉胡諮議參軍。繕修兵械，纂集士卒。蓋朝旨使要結琬，為勤王之備也。《琬傳》云：大宗定亂，進子勛車騎將軍、開府儀同三司。令書至，諸佐吏並喜，造琬曰：「暴亂既除，殿下又開黃，實為公私大慶。」琬以子勛次居第三；又以尋陽起事；有符世祖，理必萬克。乃取令書投地曰：「殿下當開端門，黃是吾徒事耳。」眾並駭愕。此乃誣罔之辭。子勛非反廢帝，說已見前，其舉兵蓋實在此時也。於是郢州刺史安陸王子綏，孝武帝第四子。荊州刺史臨海王子頊，孝武帝第七子。會稽大守尋陽王子房，孝武帝第六子。會稽，見第三章第九節。雍州刺史袁，梁州刺史柳元怙，元景從兄。益州刺史蕭惠開，思話子。廣州刺史袁曇遠，徐州刺史薛安都，青州刺史沈文秀，冀州刺史崔道固，湘州行事何惠文，吳郡大守顧琛，吳郡，見第三章第九節。吳興大守王曇生，吳興，見第三章第九節。晉陵大守袁標，晉陵，見第四章第三節。義興大守劉延熙，義興，見第五章第六節。並與之同。四方貢計，並詣尋陽。此中固有廢帝豫行布置者，然臨時承奉者必多也，亦可見順逆之自在人心矣。 明帝遣王玄謨領水軍南討，吳興大守張永為其後繼。又使沈攸之、江方興、劉靈遺屯虎檻。洲名，在蕪湖西南。建安王休仁總統諸軍。而東兵之勢尤急。初明帝征子房為撫軍，領大常，其長史孔覬不受命。帝使故佐庾業代覬，都水使者孔璪入東慰勞。璪勸起兵，業亦與同。軍至晉陵，部陳甚盛。明帝乃使沈懷明、張永東討，巴陵王休若總眾軍。殿中侍御史吳喜，請得精兵三百，致死於東。明帝大悅。簡羽林士配之。又使任農夫為之助。喜進平義興，劉延熙投水死。帝又使江方興等助破晉陵軍。喜進平吳興。至錢唐，見第四章第三節。斬庾業。上虞令王晏上虞，見第七章第二節。起兵攻郡，殺孔覬，執子房送京都。孔璪為其門生所殺。顧琛、王曇生、袁標詣喜謝罪。喜皆宥之。東事不久即平，乃得專力於西矣。 鄧琬初遣孫沖之以萬人據赭圻，沖之，巴東、建平二郡大守，方之郡，鄧琬逆用之，使與陶亮並統前軍。巴東、建平，皆見第三章第六節。赭圻，見第五章第四節。又使陶亮統諸州兵合二萬人，一時俱下。亮，子勛錄事參軍。時統郢、荊、湘、梁、雍五州之兵。時朝廷惟保丹陽一郡，永世縣旋又反叛，吳永平縣，晉更名永世，在今江蘇溧陽縣南。時縣令為孔景宣，尋為本縣人徐崇之起兵所殺。義興兵垂至延陵，見第四章第三節。內外憂危，咸欲奔散。兗州刺史殷孝祖外甥司徒參軍葛僧韶建議征孝祖入朝，明帝遣之。孝祖率文武二千人，隨僧韶還都，並傖楚壯士，人情乃安。明帝使孝祖督前鋒諸軍向虎檻。陶亮屯軍鵲洲。在今安徽繁昌縣東北江中。三月三日，水陸攻赭圻。孝祖為流矢所中死，軍敗。時江方興復還虎檻，休仁遣領孝祖軍，沈攸之代孝祖為前鋒都督。孫沖之欲直取京都、陶亮不從。攸之進戰，破之。沖之等於湖、白口築二城，胡三省曰：巢湖及白水口也。又為軍主張興世所拔。陶亮懼，呼沖之還鵲尾，渚名，在今安徽無為縣境。留薛常寶守赭圻。鄧琬又遣劉胡，率眾三萬，鐵騎二千，來屯鵲尾。胡宿將屢有戰功，攸之等憚之。常寶糧盡，告胡求援。胡運米餉之。為攸之所敗。四月四日，常寶突圍走。休仁進據赭圻。時胡等兵眾強盛，袁又悉雍州之眾來赴。六月十八日，率樓船千艘據鵲尾。張興世建議越鵲尾上據錢溪，亦名梅根河，在今安徽貴池縣東。沈攸之、吳喜贊之。劉胡累攻之，不能克。攸之、喜因進攻濃湖。在繁昌西。袁馳召胡還。胡軍亦乏食。鄧琬大送資糧，至南陵，戍名，在繁昌西北。梁置縣，唐移治今南陵。不敢下。胡遣兵迎之，又為錢溪所破，資實覆沒都盡，燒米三十萬斛。八月二十四日，胡遂委奔走。聞胡去，亦走。至鵲頭，與戍主薛伯珍步取青林，山名，在今安徽當塗縣東南。欲向尋陽，為伯珍所殺。胡至竟陵，見第三章第九節。郡丞陳懷真殺之。初廢帝使荊州錄送長史行事張悅。暢弟。至湓口，鄧琬稱子勛命釋之。以為司馬，與琬共掌內外眾事。及是，殺琬詣休仁降。蔡那為明帝將，子道淵，被系作部，因亂脫鎖入城，執子勛囚之。沈攸之諸軍至，殺之。及其母。子勛時年十一。諸軍分向荊、郢、雍、湘及豫章，皆平之。梁州亦降。袁曇遠為其將李萬周所殺。始興士人劉嗣祖，據郡為明帝。曇遠遣萬周討之。嗣祖誑萬周云：壽陽已平。萬周信之，還襲殺曇遠。始興，見第三章第九節。初鄧琬徵兵巴東，巴東大守羅寶稱持疑未決。會暴病死。巴東人任叔兒起兵據白帝。見第七章第三節。蕭惠開遣巴郡大守費欣壽攻之，巴郡，見第三章第六節。敗歿。更遣州從事程法度領三千人步出梁州，又為氏賊楊僧嗣所斷。惠開為治，多任刑誅，蜀土咸懷猜怨。晉原遂反。漢江原縣，李雄置郡，並縣改曰漢原。蜀平後，郡改稱晉原，而縣復曰江原。在今四川崇慶縣東。諸郡悉應之。並來圍城。聞子勛平，蜀人並欲屠城，以望厚賞。惠開每遣兵出戰，未嘗不捷，而外眾逾合，勝兵者十餘萬人。明帝以蜀土險遠，赦其誅責，遣惠開弟惠基步道使蜀，具宣朝旨。至涪，見第三章第六節。蜀人遏留不聽進。惠基率部曲破其渠帥，然後得前。惠開奉旨歸順，城圍得解。而時明帝又遣惠開宗人寶首水路慰勞益州，寶首欲以平蜀為功，更獎說蜀人。於是處處蜂起。凡諸離散，一時還合。惠開遣戰，大破之，生禽寶首，蜀亂乃平。案孝武以討元兇立，實不得謂為不正，孝武正則子業亦正；所云淫虐，事既多誣；則明帝實為篡弒，此所以四方同契，不謀而咸奉尋陽也。尋陽兵之起也，蕭惠開集將佐謂之曰：「湘東大祖之昭，晉安世祖之穆，其於當璧，並無不可。但景和雖昏，本是世祖之嗣，不任社稷，其次猶多。吾奉武、文之靈，並荷世祖之眷，今便當投袂萬里，推奉九江。」此固義正辭嚴。葛僧韶說殷孝祖曰：「國亂朝危，宜立長主。群小相扇，貪利幼弱。使天道助逆，群凶事申，則主幼時艱，權柄不一，兵難互起」云云。此當時推奉明帝者之議論也，然不得謂為正。史稱鄧琬性鄙暗。貪吝過甚。財貨酒食，皆身自量校。此正見其綜核名實，賞罰不苟。至是，父子並賣官粥爵，使婢僕出市道販賣。酣歌博弈，日夜不休。大自矜遇。賓客到門者，歷旬不得前。群小橫恣，競為威福。士庶忿怨，內外離心。此皆故為訾之辭。又云：張悅呼琬計事，琬曰：「正當斬晉安王、封府庫以謝罪耳，」則尤為厚誣君子。袁之與薛伯珍俱走也，夜止山間，殺馬勞將士，顧謂伯珍曰，「我舉八州，以謀王室，未一戰而敗，豈非天邪？非不能死，望一至尋陽，謝罪主上，然後自刎耳。」因慷慨叱左右索節，無復應者。何惠文才兼將吏，幹略有施。時衡陽內史王應之，衡陽，見第五章第七節。起兵襲長沙，見第三章第九節。與惠文交手戰，為惠文所殺。明帝特加原宥。惠文曰：「既陷逆節，手刃忠義，天網雖復恢恢，何面目以見天下之士？」卒不食而死。孔覬為王晏所得，晏謂之曰：「此事孔璪之為，無豫卿事。可作首辭，當相為申上。」覬曰：「江東處分，莫不由身，委罪求活，便是君輩行意耳。」晏乃斬之東外。袁初以糧仗未足，且欲奉表明帝，其子戩曰：「一奉表疏，便為彼臣，以臣伐君，於義不可。」從之，便建牙馳檄，奉表勸子勛即大位，與鄧琬書，使勿解甲。然則一時臣衛，莫匪執德不回，琬年已六十，白頭舉事，復何所圖？豈有反賣晉安以求活者邪？琬與袁、孔覬等，皆非能用兵之人。劉胡雖號宿將，功僅在於平蠻，亦不足當大敵，且不免於偃蹇。《鄧琬傳》云：袁本無將略，性又怯撓。在軍中，未嘗戎服，語不及戰陳，惟賦詩談義而已。不能撫綏諸將。劉胡每論事，酬對甚簡。由此大失人情。胡常切齒恚恨。雖近誣詆，然謂本無將略，當非全虛；即劉胡與不協，亦系實情，觀其棄而走可知也。特不如史所言之甚耳。薛安都、崔道固、沈文秀皆將才，而去京邑遠，勢不相及。明帝所用諸將帥，年較少，氣較銳。沈攸之既陷逆節，兵敗便無所容，其致死也，蓋非徒盡忠，亦謀自衛。吳喜、張興世輩，則欲乘時以立功名。上流及東方諸將，自謂奉順，且恃勢大，不免疏虞，自非其敵。然成敗之分，固非逆順所在也。 先是孝武帝時，山陽王休祐為豫州刺史，廢帝景和元年（465），入朝，以長史殷琰行府州事。明帝以休祐為荊州，即以琰為豫州刺史。以西汝陰大守龐道隆為琰長史，西汝陰，宋郡，今安徽阜陽縣。殿中將軍劉順為司馬。順勸琰同子勛。琰家累在京邑，欲奉明帝，而士人杜叔寶等咸勸琰同子勛。琰素無部曲，門義不過數人，受制於叔寶等。叔寶者，坦之子，既土豪鄉望，內外諸軍事並專之。汝南、新蔡二郡大守周矜，起兵縣瓠見第五章第六節。為明帝，袁遣信誘矜司馬常珍奇，珍奇即日斬矜，送首詣。以珍奇為汝南、新蔡二郡大守。明帝以義陽內史龐孟虬為司州刺史，義陽，見第八章第七節。孟虬不受命，起兵同子勛。子勛召孟虬出尋陽，以其子定光行義陽郡事。明帝知琰逼迫士人，事不獲已，猶欲羈縻之。泰始二年（466），正月，乃遣劉勔率呂安國西討，休祐出鎮歷陽，見第三章第九節。為諸軍總統。是月，劉順等以八千人東據宛唐，亭名。此據《殷琰傳》。《黃回》、《王敬則傳》並作死虎。《水經注》作死虖，在今安徽定遠縣西南。與勔相持。叔寶本謂台軍停住歷陽不辦進，順等至無不瓦解，惟齎一月糧。既與勔相持，軍食盡。報叔寶送食。安國間道襲其米車，燒之。順眾潰，奔還壽陽。三月一日。仍走淮西就常珍奇。勔於是方軌而進。叔寶斂居民及散卒嬰城自守。琰本無反心，叔寶等亦有降意，而眾心持疑，莫能相一，嬰城愈固。六月，弋陽西山蠻田益之弋陽，見第三章第九節。攻龐定光，子勛以孟虬為司州刺史，率精兵五千救義陽，並解壽陽之圍。益之奔散。孟虬向壽陽。七月，至弋陽，見破，走向義陽，義陽已為王玄謨子曇善起兵所據，乃逃於蠻中。先是劉胡遣薛道標渡江扇動群蠻，規自廬江襲歷陽。廬江，見第三章第九節。攻合肥，見第三章第九節。陷之。尋陽平定，道標突圍走常珍奇。壽陽人情危懼，將請救於索虜。主簿夏侯詳說殷琰曰：「今日之舉，本效忠節。社稷有奉，便當歸身朝廷。何可屈身，北面異域？」琰許之，即使詳詣劉勔，詳請勔解圍退舍，勔亦許之。遣到城下。詳呼城中人，語以勔辭。即日琰及眾俱出，時十二月也。 第五節　宋失淮北 凡群疑眾難之際，最忌欲藉殺戮以立威。《宋書·蔡興宗傳》言：明帝之初，諸方舉兵，朝廷所保，惟丹陽、淮南數郡，其間諸縣，或已應賊，東兵已至永世，宮省危懼。參看上節。上集群臣，以謀成敗。興宗曰：「今普天同逆，人有異志，當鎮以靜，以至信待人。比者逆徒親戚，布在宮省，若繩之以法，則土崩立至。宜明罪不相及之義。物情既定，人有戰心。六軍精勇，器甲犀利，以待不習之兵，其勢相萬耳。願陛下勿憂。」此言實深協事宜，而明帝能從之，此其所以獲勝也。《孔覬傳》言：帝之遣兵東討也，將士多是東人，父兄子弟，皆已附逆，上因送軍，普加宣示，曰：「朕方務德簡刑，使四罪不相及，助順同逆者，一以所從為斷，卿等當深達此懷，勿以親戚為慮也。」眾於是大悅。《本紀》言：上即大位，以寬仁待物。諸軍有父兄子弟同逆者，並授以禁兵，委任不易，故眾為之用，莫不盡力。平定天下，逆黨多被全。其有才能者，並見授用，有如舊臣。此皆明帝能用興宗之言之徵也。不特此也，《吳喜傳》言：喜孝武世見驅使，常充使命。性寬厚，所至人並懷之。及東討，百姓聞吳河東來，便望風解散，故喜所至克捷。《殷孝祖傳》言：孝祖負其誠節，凌轢諸將。台軍有父子兄弟在南北，孝祖並欲推治。由是人情乖離，莫樂為用。劉勔之攻壽陽也，明帝使中書為詔譬殷琰。蔡興宗曰：「天下既定，是琰思過之日，陛下宜賜手詔數行，以相私慰。今直中書為詔，彼必疑詔非真，未是所以速清方難也。」不從。琰得詔，謂劉勔詐造，果不敢降。及城下，勔並撫宥，無所誅戮。自將帥以下，財物資貨，皆以還之。約令三軍，不得妄動。城內士民，秋豪無所失。百姓感悅，生為立碑。用能抗拒索虜，卒不陷沒。並可見寬仁與殘暴之得失也。然帝天姿本刻薄，故僅能用之危急之際，及力所不及窵遠之區，如蜀。所全者亦不過無足深忌之人，逮禍患一紓，而措置遂迥異矣。卒因此而失淮北及豫西。孟子曰：「不嗜殺人者能一之；」又曰：「以力服人者非心服；」誠百世之龜鑑也。 薛安都從子索兒，前廢帝景和中為前將軍，直，從誅諸公。明帝即位，以為左將軍，直如故。右將軍柳光世，本豫廢立，及宗越、譚金誅，光世懼，亦與安都通謀。見《宋書·光世傳》附《柳元景傳》。泰始二年（466），正月，索兒、光世攜安都諸子及家累，席捲北奔。初沈慶之死，前廢帝遣直江方興領兵誅沈文秀。未至，明帝已篡立，馳驛駐之。方興既至，為文秀所執。尋見釋，遣還京師。帝徵兵於文秀，文秀遣劉彌之、張靈慶、崔僧琁三軍來赴。安都遣使報文秀，文秀又令彌之等回應安都。崔道固亦遣子景征及傅靈越往應。彌之等南出下邳，見第三章第四節。靈越自泰山道向彭城。泰山，見第三章第四節。時濟陰大守申闡守睢陵，濟陰，見第八章第四節。睢陵，漢縣，今江蘇睢寧縣。宋僑治，在今安徽盱眙縣西。應明帝，索兒率靈越等攻之。彌之等至下邳，歸順明帝。僧琁不同，率所領歸安都。索兒聞彌之有異志，馳赴下邳。彌之等潰，為所執，見殺。明帝以申令孫為徐州代安都。令孫北投索兒。索兒使令孫說申闡，闡降。索兒執闡及令孫並殺之，引軍波淮。明帝以蕭道成為前鋒，北討。桂陽王休范總統諸軍。道成擊索兒，破之。索兒走向樂平縣界，漢清縣，後漢改曰樂平，在今山東堂邑縣東南。為申令孫子孝叔所殺。時王廣之隸劉勔，攻殷琰於壽陽。傅靈越奔逃，為廣之軍人所禽，送詣勔。勔躬自慰勞，詰其叛逆。對曰：「九州唱義，豈獨在我？」勔又問：「四方阻逆，主上皆加以曠盪，即其才用，卿何不早歸天闕？」答曰：「薛公舉兵淮北，威震天下，不能專任智勇，委付子侄，致敗之由，實在於此。然事之始末，備皆參豫，人生歸於一死，實無面求活。」勔壯其意，送還京師。明帝欲加原宥。靈越辭對如一，終不回改，乃殺之。亦足見當時是非所在矣。山陽內史程天祚，山陽，見第五章第六節。據郡同安都，攻圍彌時，然後歸順。《紀》在六月。索兒之死也，安都使柳光世守下邳，亦率所領歸降。子勛既敗，安都亦遣使歸款。明帝以四方已平，欲示威於淮外，遣張永、沈攸之以重軍迎之。蔡興宗言：「安都勢必疑懼，或能招引北虜，為患不測。彭城險固，兵強將勇，圍之既難，攻不可拔，臣為朝廷憂之。」時張永已行，不見從。安都懼，乃遣信要引索虜。時常珍奇亦乞降，明帝以為司州刺史，而珍奇慮不見納，亦求救於索虜。《魏書》云：子勛敗，珍奇遣使馳詣長社鎮請降。長社，見第七章第六節。而南北之兵端遂起。 南朝之孝武帝，略與北朝之文成帝同時。《宋書·索虜傳》言：世祖之立，索虜求互市，江夏王義恭、竟陵王誕、建平王宏、何尚之、何偃以為宜許，柳玄景、王玄謨、顏竣、檀和之、褚湛之以為不宜許，時遂通之，蓋亦有意於綏撫矣。大明元年（457），虜寇兗州。明年，又寇青州。孝武遣龐孟虬、殷孝祖往援，受青州刺史顏師伯節度，擊破之。四年（460），三月，虜寇北陰平。東晉郡，今四川梓潼縣西北。其十二月，遣使請和。自是使命歲通。《魏書·文成帝紀》言：世祖經略四方，內頗虛耗，高宗與時消息，靜以鎮之，其時固無大兵革也。明帝泰始二年（466），文成帝死，子獻文帝立，主少國疑，內憂頗切，見第十一章第一節。亦豈有意於遠略？乃因薛安都、常珍奇之叛，卒招魏人南牧之師，內憂之引致外患也，誠可痛矣。 魏使尉元、孔伯恭出東道，救彭城，使元石、張窮奇出西道，救縣瓠。元石進至上蔡，漢縣，在今河南上蔡縣西。宋徙治縣瓠。常珍奇率文武來迎。既相見，議欲頓兵汝北。參軍事鄭羲曰：「珍奇雖來，意未可量，不如直入其城，奪其管籥，據有府庫。」石從之。城中尚有珍奇親兵數百人，在珍奇宅內。羲謂石曰：「觀珍奇，甚有不平之色，可嚴兵設備，以待非常。」其夜，珍奇果使人燒府廂屋，欲因救火作難。以石有備，乃止。虜騎救殷琰，至師水，出湖北隨縣，經河南信陽縣至羅山縣入淮聞城陷，乃破義陽，見第八章第七節。殺掠數千人而去。珍奇引虜西河公、即元石。長社公攻汝陰大守張景遠，汝陰，見第四章第二節。景遠與軍主楊文萇拒擊，大破之。景遠尋病卒，以文萇代為汝陰大守。劉勔為豫州刺史。泰始四年（468），淮西人賈元友上書，勸明帝北攻縣瓠，可收陳、南頓、汝南、新蔡四郡之地。陳、新蔡，皆見第三章第四節。南頓，見第八章第六節。汝南，見第二章第三節。上以所陳示劉勔。勔言其不足信。且曰：「自元嘉以來，傖荒遠人，多干國議；負儋歸闕，皆勸討虜；從來信納，皆詒後悔。界上之人，惟視強弱。王師至境，必壺漿候塗，裁見退軍，便抄截蜂起。首領回師，何嘗不為河畔所弊？」明帝納之，元友議遂寢。勔與常珍奇書，勸令反虜。珍奇乃與子超越，羽林監式寶，於譙殺虜子都公費拔等，凡三千餘人。譙縣，見第三章第三節。勔馳驛以聞。上大喜，以珍奇為司州刺史，超越為北豫州刺史，式寶為陳、南頓二郡大守。珍奇為虜所攻，引軍南出。虜追擊，破之。珍奇走依山，得至壽陽。超越、式寶，為人所殺。此據《宋書·劉勔傳》。《魏書·珍奇傳》云：魏以珍奇為豫州刺史。珍奇表請圖南服。雖有虛表，而誠款未純。歲余，征其子超。超母胡氏，不欲超赴京師，密懷南叛。時汝、徐未平，元石自出攻之，珍奇乘虛，於縣瓠反叛。燒城東門，斬三百餘人。虜掠上蔡、安城、平輿三縣居民。屯於灌水。石馳往討擊，大破之。會日暗，放火燒其營。珍奇乃匹馬逃免。其子超，走到苦城，為人所殺。小子沙彌，囚送京師，刑為閹人。灌水，出河南商城縣，東北至固始縣入史河。安城、平輿，皆漢縣，在今河南汝南縣東南。苦亦漢縣，在今河南鹿邑縣東。 初明帝遣畢眾敬詣兗州募人。眾敬，孝武帝時，為泰山大守。至彭城，薛安都使行兗州事。時殷孝祖留其妻子，使司馬劉文石守城。眾敬率眾取瑕丘，漢縣，晉省，在今山東滋陽縣西。殺文石。州內悉附。惟東平大守申纂據無鹽，漢縣，在今山東東平縣東。不與之同。明帝授纂兗州刺史。安都降虜，眾敬不同其謀。子元賓，以母並百口，悉在彭城，日夜啼泣，遣請眾敬。眾敬猶未從之。眾敬先已表謝明帝，帝授以兗州刺史，而以元賓有他罪，猶不舍之。此據《魏書·眾敬傳》。《通鑑》從《宋略》，雲元賓先坐他罪誅。眾敬拔刀斫柱曰：「皓首之年，惟有此子，今不原貸，何用獨全？」及尉元至，遂以城降。元遣將入城。事定，眾敬悔恚，數日不食焉。 畢眾敬既下，申纂亦詐降，尉元遂長驅而進。《魏書·李靈傳》云：軍達九里山，在今江蘇銅山縣北。安都率文武出迎。元不加禮接。安都還城，使遂不至。元令李璨與高閭入城說之。安都乃與俱載赴軍。元等入城收管籥。《安都傳》云：元等既入彭城，安都中悔，謀圖元等，欲遂以城叛。會元知之，不果發。安都因重貨元等，委罪於女婿裴祖隆。元乃殺祖隆而隱安都謀。《宋書·安都傳》則云：祖隆謀殺尉元，舉城歸順，事泄見誅。案安都果欲歸罪，不患無人，何必自殺其女婿？《宋史》之言是也。安都蓋本同祖隆之謀，虜亦懼激變，不敢窮治耳，不必由貪其賄也。張永、沈攸之屯下礚，未詳。其輜重在武原，漢縣，在下邳北。米船在呂梁，《水經注》：泗水自彭城東南過呂縣南，泗水之上，有石樑焉，故曰呂梁。呂縣，見第二節。為元所破。永、攸之引退，為虜所乘，大敗於呂梁之東。時泰始三年正月也。攸之留長水校尉王玄載守下邳，積射將軍沈韶守宿豫，見第七章第四節。睢陵、淮陽，晉郡，在今江蘇淮陰縣西南。亦皆置戍，而身還淮陰。見第四章第二節。東安、東莞二郡大守張讜守團城，在彭城東北。始同安都，末亦歸順，明帝以為徐州刺史；兗州刺史王整，蘭陵大守桓忻，蘭陵，見第五章第六節。保險自固；至是亦皆降於虜。尉元表言：「賊向彭城，必由清、泗過宿豫，歷下邳；趨青州，路亦由下邳入沂水，經東安。漢縣，晉置郡，在今山東沂水縣西北。今若先定下邳，平宿豫，鎮淮陽，戍東安，則青、冀諸鎮，可不攻而克。若四處不服，青、冀雖拔，百姓狼顧，猶懷徼幸之心。宜釋青、冀之師，先定東南之地。」八月，明帝復令沈攸之進圍彭城。攸之以清、泗既乾，糧運不繼，固執以為非宜。往返者七。上大怒。攸之懼，乃進軍。至下邳，尉元使孔伯恭步騎一萬拒之。軍主陳顯達，攸之使守下邳，引兵迎攸之。至睢清口，胡三省曰：清水合於泗水，故泗水亦得清水之名。《水經注》：泗水過下邳縣西，又東南，得睢水口。泗水又東南入於淮水，故謂之睢清口。為虜所破。攸之棄眾南奔。王玄載狼狽夜走。宿豫、淮陽，皆棄城而遁。魏乃以高閭與張讜對為東徐州刺史，李璨與畢眾敬對為東兗州刺史，而拜尉元為徐州刺史。東徐州，治下邳。東兗州，治瑕丘。徐州，治彭城。 劉彌之為青州強姓，門族甚多。彌之既降明帝，諸宗從相率奔北海，據城以拒沈文秀。北海，漢郡，宋治平壽，在今山東濰縣西南。平原、樂安大守王玄默據琅邪，清河、廣川大守王玄邈據盤陽，漢縣，晉省，今山東淄川縣。高陽、渤海大守劉乘民據靈濟，漢狄縣，後漢改曰臨濟，在今山東高苑縣西北。並應明帝。文秀遣攻北海，陷之。乘民從弟伯宗，合率鄉兵，復克北海。因向東陽。文秀拒之，伯宗戰敗見殺。明帝遣青州刺史明僧暠，東安、東莞大守李靈謙伐文秀。玄邈、乘民、僧暠等並進軍攻城。每戰，輒為文秀所破，離而複合者十餘。尋陽平定，上遣文秀弟文炳詔文秀。泰始三年（467），二月，文秀歸命請罪。即安本任。崔道固為土人起兵所攻，屢戰失利，閉門自守。上遣使宣慰。道固亦奉詔歸順。二人先俱遣使引虜。虜使長孫陵、侯窮奇赴之。又使慕容白曜督騎五萬，次於碻磝，見第六章第五節。為東道後援。白曜攻申纂，三月，克之。纂為亂兵所傷，走出，被禽，送於白曜。城中火起，纂創重不能避，燒死。清河房法壽，清河，見第五章第三節。少輕率勇果，結群小為劫盜。與王玄邈起兵，西屯合討道固。玄邈以為司馬。道固既歸明帝，乃罷兵。道固慮其扇亂百姓，切遣之。法壽不欲行。其從祖兄弟崇吉，為沈文秀中兵參軍。大原戍守傅靈越南赴，文秀以崇吉行郡事。大原，晉縣，亦日升城，宋置郡，在今山東長清縣東北。崇吉背文秀，同於明帝。其母、妻在歷城，為道固所拘。道固既歸明帝，乃出其母。明帝以崇吉為并州刺史，領大原大守，戍升城，慕容白曜遣人招之，崇吉不降，遂閉門固守。升城至小，勝仗者不過七百人。白曜侮之，遣眾陵城，不克。乃築長圍三重，更造攻具，日夜攻擊。自二月至四月，糧矢俱盡。崇吉突圍走。母、妻見獲。崇吉東歸舊邨，陰募壯士，欲篡其母，還奔河南。白曜知其如此，守備嚴固。崇吉乃托法壽為計。時道固以兼治中房靈賓督清河、廣川郡事，廣川，漢縣，後漢為國，今河北棗強縣。宋僑治今山東長山縣。戍盤陽。法壽恨道固逼切，遂與崇吉潛謀，襲克之。仍歸款於白曜，以贖母、妻。魏以法壽與韓麒麟對為冀州刺史，督上租糧，而以其從兄弟為諸郡大守。白曜先已攻克垣苗、麋溝二戍。智在大原縣界。於是長孫陵、尉眷東討青州，白曜進攻歷城。時三年八月也。道固固守拒之。虜每進，輒為所摧。然孤城無援，至四年二月，卒陷。道固兄子僧佑，明帝使領眾數千，從淮海揚聲救援。將至不其，見第八章第四節。聞道固敗，母、弟入魏，徘徊不進。白曜使道固子景徽往喻，僧祐遂降。幽州刺史劉休賓，乘民之兄弟也。鎮梁鄒。漢縣，晉省，今山東鄒平縣。白曜軍至升城，遣人說之。休賓不從。龍驤將軍崔靈延，行渤海郡房靈建等數十家，皆入梁鄒，同舉休賓為兗州刺史。明帝即以授之。休賓妻，崔邪利女也，邪利守鄒山敗沒，見第八章第七節。生一男，字文曄，與邪利俱入魏。白曜表請崔與文曄。既至，以報休賓。又於北海執休賓兄弟延和妻子，送至梁鄒，巡視城下。休賓答白曜，許歷城降當即歸順。密遣兼主簿尹文達向歷城，觀魏軍形勢。白曜使至升城見休賓妻子。文曜攀援文達，哭泣號啕。以爪發為信。文達回還，復經白曜，誓約而去。還謂休賓曰：「升城已敗，歷城匪朝則夕，公可早圖之。」休賓撫爪發泣涕曰：「吾荷南朝厚恩，受寄邊任，今顧妻子而降，於臣節足乎？」然密與兄子聞慰為降計。聞慰曰：「此故當文達誑詐耳。年常抄掠，豈有多軍也？」休賓又遣文達出，與白曜為期，刻日許送降款。白曜許城內賢豪，隨人補授，文達即為梁鄒城主。初白曜之表取休賓妻子也，魏獻文帝以道固既叛，詔授休賓冀州刺史。至是，付文達詔策。文達還，謂休賓曰：「白曜信誓如此，公可早為決計。恐攻逼之後，降悔無由。」休賓於是告聞慰：早作降書。聞慰執不作。遂差本契。白曜尋遣夜至南門下，告城上人曰：「汝語劉休賓，何由遣文達頻造僕射，許送降文，違期不來？」於是門人唱告，城內悉知，遂相維持，欲降不得。尋被攻逼，經冬至春。歷城降下，白曜遣道固子景業與文曄至城下。休賓知道固降，乃出。 歷城既下，白曜遂圍東陽。先是沈文秀既受朝命，乘虜無備，縱兵掩擊，殺傷甚多。及虜圍城，文秀善於撫御，將士咸為盡力。每與虜戰，輒摧破之。掩擊營寨，往無不捷。明帝所遣救兵，並不敢進。乃以文秀弟文靜統高密、北海、平昌、長廣、東萊五郡軍事，海道救青州。高密，宋郡，在今山東膠縣西南。平昌，見第三章第三節。長廣、東萊，皆見第四章第三節。至不其，為虜所斷遏，不得進，因保城自守。又為虜所攻。屢戰輒克。四年（468），城陷，文靜見殺。文秀被圍三載，外無援軍，士卒為之用命，無離叛者。日夜戰鬥，甲冑生蟣虱。五年（469），正月二十四日，城為虜所陷。文秀解釋戎衣，緩服靜坐。命左右取所持節。虜既入，兵刃交至。問曰：「青州刺史沈文秀何在？」文秀厲聲曰：「身是。」因執之。牽出聽事前，剝取衣服。時白曜在城西南角樓，裸縛文秀至曜前。執之者令拜。文秀曰：「各二國大臣，無相拜之禮。」曜命還其衣服，設酒食，鎖送桑乾。見第四章第二節。此據《宋書·文秀傳》。《魏書·白曜傳》雲，克城之日，以沈文秀抗踞，不為之拜，忿而捶撻。《文秀傳》云：白曜忿之，乃至撾撻。後還其衣，為之設饌。 是歲，五月，虜徙青、齊民於平城，置升城、歷城民望於下館，此據《白曜傳》。《道固傳》云：初在平城西，後徙治舊陰館之西。陰館見第三章第八節。置平齊郡、懷寧、歸安二縣以居之。自余悉為奴婢，分賜百官。薛安都大見禮重。子侄群從，並處上客，皆封侯。至於門生，無不收敘。又為起第宅，館宇崇麗。資給甚厚。房法壽為上客，祟吉為次客，崔、劉為下客。法壽供給，亞於安都等。沈文秀與長史房天樂、司馬沈嵩等鎖送平城。面縛，數罪，宥死。待為下客，給以粗衣疏食。安都、道固、文秀、眾敬皆沒於魏。崇吉，停平城半歲南奔。100夫婦異路。薙髮為沙門，改名僧達。投其族叔法延。住歲余，清河張略之，亦豪俠士也，崇吉遺其金帛，得以自遣。妻從幽州南出，亦得相會。崔僧祐與法壽諸人皆不穆。法壽等訟其歸國無誠，拘之歲余，因赦乃釋。後坐與沙門謀反，見殺。 青、冀、兗、徐，至是皆陷，並失豫州之淮西。明帝乃僑立兗州於淮陰，見第四章第二節。徐州於鍾離。見第八章第四節。青、冀二州，共一刺史，治郁州。見第七章第二節。初劉道隆刺徐州，辟垣崇祖為主簿，厚遇之。景和世，道隆求出為梁州，與之同行，使還下邳召募。明帝立，道隆被誅。薛安都使將裴祖隆、王世雄據下邳，祖隆引崇祖共拒戰。會劉彌之歸降，祖隆士眾沮散。崇祖與親近數十人夜救祖隆，與俱走還彭城。虜既陷徐州，崇祖仍為虜將游兵琅邪間，琅邪，見第二章第三節。不復歸，虜不能制。崇祖密遣人於彭城迎母，欲南奔。事覺，虜執其母為質。崇祖妹夫皇甫肅，兄婦薛安都之女，故虜信之。肅乃將家屬及崇祖母奔朐山。在今江蘇東海縣南。崇祖因將部曲據之。遣使歸命。蕭道成鎮淮陰，版為朐山戍主，送其母還京師。明帝納之。崇祖啟明帝曰：「淮北士民，力屈胡虜，南向之心，日夜以冀。崇祖父、伯，崇祖，護之弟子。並為淮北州郡，門族布在北邊，百姓所信。一朝嘯吒，事功可立。乞假名號，以示遠近。」101明帝以為北琅邪、蘭陵二郡大守。蘭陵，見第五章第六節。數陳計算，欲克復淮北。時虜聲當寇淮南。明帝以問崇祖。崇祖因啟：「宜以輕兵深入，出其不意，進可立不世之勛，退可絕窺窬之意。」帝許之。崇祖將數百人，入虜界七百里，據蒙山，在今山東蒙陰縣南。扇動郡縣。虜率大眾攻之。崇祖敗追者而歸。泰豫元年（472），以崇祖行徐州事，徙戍龍沮。在東海縣南六十里。崇祖啟斷水，清平地，以絕虜馬。帝以問劉懷珍，雲可立。崇祖率將吏塞之。未成，虜主謂偽彭城鎮將平陽公曰：「龍沮若立，國之恥也，以死爭之。」數萬騎奄至。崇祖馬矟陷陳，不能抗，乃築城自守。會天雨十餘日，虜乃還。龍沮竟不立。 淮北之陷，全誤於明帝及沈牧之等，志僅在於鬩牆，而不在於禦侮。尋陽之起，建康僅保丹陽、淮南數郡，然卒能摧折強敵，足見其時之兵力，非不足用。綜觀戰事始末，知沈攸之等之將才，亦有足取。使能併力北向，何至以方數千里之地，拱手授人？乃爭於內則徵兵遣將，絡繹於途，而其將帥亦能彼此和衷，殷孝祖之死也，人情震駭，並謂沈攸之宜代孝祖為統。時建安王休仁遣江方興、劉靈遺各率三千人赴赭圻。攸之以為孝祖既死，賊有乘勝之心，若不更攻，則示之以弱，方興名位相亞，必不為己下，乃率諸軍主詣方興，推為統。方興甚悅。明旦進戰，遂致克捷。此事非攸之所能為，所以能為之者，實以既叛廢帝，敗則無地自容，迫而出此也。知計迭出；如張興世建議，越鵲尾上據錢溪。戰於外則將師皆逗橈不前，廟堂亦熟視無睹，攻圍雖久，應接終希；此何哉？尋陽得志，則君若臣皆無地自容，淮北陷沒，不過蹙國棄民，君若臣之安富尊榮如故也。不但此也，沈文秀等皆嚄唶宿將，智勇兼人，始同子勛，窮而歸順，安知非明帝所忌？亦安知非攸之等所疾？而故借虜手以除之乎？此非深文周內之辭，綜觀明帝及攸之等之為人，固令人不得不作此想也。陷虜諸人，其才皆有可用，其心亦無一願投虜者。有之，則惟一少為劫盜之房法壽耳。而民心尤為可恃。劉休賓欲降虜，而為其城民所持。常珍奇降虜，淮西七縣之民，並連營南奔。尉元請攻下邳云：「彭城、下邳，信命末斷。此城之人，元居賊界，心尚戀土。輒相誑惑，希幸非望。南來息耗，壅塞不通。雖至窮迫，仍不肯降。」明帝遣明僧暠北征，又使劉懷珍緣海救援。至東海，見第三章第三節。僧暠已退保東萊。懷珍進據朐城。眾心洶懼，或欲且保郁州。懷珍曰：「卿等傳沈文秀厚賂胡師，規為外援，察其徒黨，何能必就左衽？」遂進至黔陬。漢縣，在今山東膠縣西南。然則文秀之能固守，豈獨其撫馭之才，亦以人同此心，不願陷虜故也。人心如此，而以君若臣之僅圖私計棄之，豈不痛哉？ 第六節　明帝誅戮宗室大臣 明帝之猜忌好殺，尤甚於孝武帝。《南史·孝武帝母路大後傳》云：明帝少失所生，為大後所攝養，撫愛甚篤。及即位，供奉禮儀，不異舊日。有司奏宜別居外宮，詔欲親奉晨昏，盡歡閨禁，不如所奏。及聞義嘉難作，義嘉，子勛年號。大後心幸之。延上飲酒，置毒以進。侍者引上衣，上寤，起以其巵上壽，是日，大後崩。案大後果欲毒殺帝，必不能與外間一無牽連，而當時絕未聞有此，其說恐不足信，而帝之毒後則真矣。孝武帝二十八男：前廢帝，豫章、晉安、始平、南海四王，事已見前。皇子子深、子鳳、子玄、子衡、子況、子文、子雍皆早夭。齊敬王子羽，晉陵孝王子云，淮陽思王子霄，皆卒於大明世。安陸王子綏，松滋侯子房，十一歲。臨海王子頊，十一歲。皆以同子勛見殺。邵陵王子元，為子勛所留，事平賜死。九歲。永嘉王子仁，十歲。始安王子真，十歲。淮南王子孟，八歲。南陵王子產，廬陵王子興，東平王子嗣，四歲。皇子子趨、子期、子悅，亦皆見殺。《南史·後廢帝紀》云：「孝武帝二十八男，明帝殺其十六，余皆帝殺之，」誤。錢大昕《廿二史考異》云：泰始六年（470）詔曰：世祖繼體，陷憲無遺，則孝武之嗣，絕於明帝之世，史固有明文矣。長沙景王之孫祇，為南兗州刺史，謀應子勛；瞻為晉安大守，弼為武昌大守，晉安，見第七章第五節。武昌，見第三章第九節。並與子勛同，皆死。韞為宣城大守，宣城，見第三章第九節。棄郡赴朝廷。韞人才凡鄙，以此特為帝所寵。襲為安城大守，安城，見第三章第九節。據郡拒子勛，亦以庸鄙封侯焉。 明帝兄弟：東海王褘，本為司空，帝即位，進大尉，改封廬江王。泰始五年（469），河東柳欣慰謀反，欲立褘，褘與相酬和，降為南豫州刺史，出鎮宣城。上遣腹心楊運長領兵防衛。明年，六月，逼令自殺。子充明，廢徙新安歙縣。今安徽歙縣。大祖諸子，褘尤凡劣，諸兄弟並蚩鄙之，其實未必能謀反也。山陽王休祐，帝初命其刺荊州。尋改江州、南豫州。又改豫州，督劉勔等討殷琰。琰未平，又徙荊州。改封晉平王。休祐素無才能，強梁自用。大明世，年尚少，未得自專。至是，貪淫好財色。裒刻所在，多營財貨。民不堪命。泰始六年（470），征為南徐州刺史，留之京邑，遣上佐行府州事。休祐很戾強梁，前後忤上非一。上積不能平；且慮其將來難制。七年（471），二月，因其從射雉，遣壽寂之等殺之，諱雲墮馬。是年，五月，遂殺建安王休仁。休仁年與帝鄰亞，俱好文籍，素相友愛。及廢帝世，同經危難，史云：大宗資其權譎之力。又云：大宗甫隕廢帝，休仁即日推崇，便執臣禮，蓋謀之有素矣。及即位，以為司徒、尚書令、揚州刺史。大勛克建，任總百揆，朝野四方，莫不輻湊。上漸不悅。休仁悟其旨，五年（469），冬，表解揚州。及殺晉平王，休仁憂懼轉切。其年，上疾篤，與楊運長為身後之計，五月，遂殺之。下詔謂其「規逼禁兵，謀為亂逆，申詔誥厲，辨核事原，慚恩懼罪，遽自引決。」有司又奏休祐與休仁共為奸謀，乃追免休祐為庶人，十三子並徙晉平郡。晉晉安郡，泰始四年（468），改為晉平，晉安，見第七章第五節。休仁降始安縣王。子伯融，聽襲封爵。伯猷，先紹江夏國，令還本，賜爵鄉侯。後廢帝時，建平王景素為逆，楊運長等稱詔賜之死。伯融時年十九，伯猷年十一。休仁之死也，上與諸方鎮及諸大臣詔曰：「休仁既經南討，與宿衛將帥習狎。共事相識者，布滿外內。常日出入，於廂下經過，與諸相識將帥，都不交言。及吾前積日失適，休仁出入殿省，諸衛主帥，裁相悉者，無不和顏，厚相撫勞。」此或是實語。殺機既動，彼此相猜，不必冀幸非常，即為免禍計者，亦或不得不爾也。而詔又云：「為詔之辭，不得不雲有兵謀，非事實也，」則又慮四方因休仁有異意而生覬覦，故曲諱之，轉非其實矣。史云：上與休仁素厚，至於相害，慮在後嗣不安。休仁既死，痛悼甚至。謂人曰：「我與建安，年時相鄰，少便狎從。景和、泰始之間，勛誠實重。事計交切，不得不相除。痛念之至，不能自已。歡適之方，於今盡矣。」因流涕不自勝。亦云苦休若，初刺雍州。四年（468），遷湘州。休祐入，改荊州。休祐被殺，休仁見疑，京邑訛言：休若有至貴之表，帝以言報之。休若聞，甚憂懼。會被征代休祐為南徐州，腹心將佐，咸謂還朝必有大禍。中兵參軍主敬先因陳不宜入。勸割據荊楚，以距朝廷。休若偽許之。敬先既出，執錄，馳使白之。敬先坐誅死。休若至京口，休仁見害，益懷危慮。上以休若和善，能諧輯物情，慮將來傾幼主。欲遣使殺之，慮不奉詔，征入朝又恐猜駭；乃偽遷休若為江州刺史，征還召拜。手書殷勤，使赴七月七日。即於第賜死。於是文帝之子，存者惟一休范矣。 帝之猜忌好殺，不徒在同姓諸王也，袁忠於所事，當其對敵，不得不事翦除，事平，固無所謂恩怨，乃流其屍於江；徐爰亦何能為，乃徙之交、廣，亦可謂酷矣。其所任者，為阮佃夫、王道隆、楊運長之徒。史稱其並執權柄，亞於人主，巢、戴大明之世，方之蔑如也。佃夫大通貨賄。宅舍園池，諸王邸第莫及。伎女數千，藝貌冠絕當時。金玉錦繡之飾，宮掖不逮。每制一衣，造一物，京邑莫不法效。僕從附隸，皆受不次之位。道隆亦家產豐積。惟楊運長不事園池，不受餉遺。李道兒亦執權要。壽寂之則見殺。史稱寂之為南泰山大守，治南城，未詳今地。多納貨賄，請謁無窮。有一不從，切齒罵詈。常云：利刀在手，何憂不辦？鞭尉吏，斫邏將。七年（471），為有司所奏，徙送越州。宋置，治臨漳，今廣東合浦縣東北。行至豫章，見第三章第九節。謀欲逃叛，乃殺之。案寂之罪固當誅，然明帝誅之，則亦未足以服其心也。而吳喜尤枉。喜實有大功於帝。史云：初喜東征，白大宗：得尋陽王子房及諸賊帥，即於東梟斬。東土既平，喜見南方賊熾，慮後翻覆受禍，乃生送子房還都，凡諸大主帥顧琛、王曇生之徒，皆被全活。上以喜新立大功，不問也，而內密嫌之。及平荊州，恣意剽虜，臧私萬計。又嘗對賓客言：「漢高、魏武，本是何人？」益不悅。其後誅壽寂之，喜內懼，因啟乞中散大夫，上尤疑駭。會上有疾，為身後之慮，以喜素得人情，疑其將來不能事幼主，乃賜死。此所言罪狀，並據帝與劉勔、張興世、蕭道成詔辭，多非其實。喜之貪殘罔極，罪固當誅，然帝之誅之，則亦初不以此也。102喜平東土之時，本不利多殺，此乃明帝之深謀，安有銜之之理？詔又謂張靈度與柳欣慰等謀立劉褘，使喜錄之，而喜密報令去，則尤誣矣。以明帝之猜忌，果有此事，安能容忍歷年？漢高、魏武，本屬何人之語，尤不足辨。喜乃小人，不過欲乘時以取富貴，安有此大志哉？喜之大罪，在其殘暴。詔云：「喜軍中諸將，非劫便賊。惟云：賊何須殺，但取之，必得其用。」又云：「喜聞天壤間有罪人死或應系者，必啟以入軍。」「勞人義士，共相嘆息。」然又云：「義人雖忿喜不平，又懷其寬弛。」「其統軍，寬慢無章，放恣諸將，無所裁檢，故部曲為之盡力。」蓋喜專收集群不逞之徒，恣其殘民而用之也。詔又云：「喜自得軍號以來，多置吏佐，是人加板，無復限極。為兄弟子侄，及其同堂群從，乞東名縣，連城四五。皆灼然巧盜，侵官奪私。他縣奴婢，入界便略。百姓牛犢，輒牽啖殺。喜兄茹公等，悉下取錢，盈村滿里。諸吳姻親，就人間徵求，無復紀極。喜具知此，初不禁呵。」「西救汝陰，縱肆兵將掠暴居民。奸人婦女。逼奪雞犬。虜略縱橫。百姓吁嗟，人人失望。近段佛榮求還，欲用喜代之西人聞其當來，皆欲叛走。」此等縱或加甚，必非全誣，惟明帝之殺之，初不以此耳，喜之罪固不容於死矣，詔又謂其「妄竊善稱，聲滿天下，」蓋其宗族、交遊、部曲，相與稱頌之，非人民之感戴之也。王景文為帝後兄，任揚州刺史。上慮一旦晏駕，皇后臨朝，則景文自然成宰相，門族強盛，藉元舅之重，歲暮不為純臣。泰豫元年（472），春，上疾篤，乃遣使送藥殺之。手詔曰：「與卿周旋，欲全卿門戶，故有此處分。」案景文乃一坐談玄理之人，而亦忌而殺之，天下尚有可信之人邪？帝每殺兄弟及大臣，必為手詔賜臣下自解說，其言多有理致，而景文求解揚州時答詔，言貴不必難處，賤不必易安，遭遇參差，莫不由命，其言尤為通達，帝蓋亦長於玄理者。103然史言帝好小數，異於常倫，《本紀》云：帝末年好鬼神，多忌諱。言語文書，有禍敗凶喪及疑似之言應迴避者，數百千品。有犯必加罪戮。改字為馬邊瓜，亦以字似禍字故也。以南苑借張永，雲且給二百年，期訖更啟，其事類皆如此。宣陽門，民間謂之白門。上以白門之名不祥，甚諱之。尚書右丞江謐嘗誤犯，上變色曰：「白汝家門。」謐稽顙謝，久之方釋。大後停屍漆床，先出東宮。上嘗幸宮，見之，怒甚，免中庶子官，職局以之坐者數十人。內外嘗慮犯觸，人不自保。宮內禁忌尤甚。移床、治壁，必先祭土神，使文士為文辭祝策，如大祭饗。《後廢帝江皇后傳》云：泰始五年（469），大宗訪求大子妃，而雅信小數，名家女多不合。後弱小，門無強蔭，以卜筮最吉，故為大子納之。蓋顧慮禍福大甚，遂至於此耳。104名士之不免忌刻，此亦其一證也。參看第四章第四節。又案明帝之為人，似有心疾而失其常度者。《本紀》言：泰始、泰豫之際，更忍虐好殺，左右失旨、忤意，往往有斮刳斷截者。此時帝固去死不遠矣。《南史·本紀》云：夜夢豫章大守劉愔反，遣就郡殺之，此非有心疾者，何至於是邪？《明恭王皇后傳》云：嘗宮內大集，而裸婦人觀之，以為歡笑。宋世宮闈，雖習於無禮，然帝苟為醫家所謂平人，亦不至於是也。 第七節　宋治盛衰 宋氏開國，政事粗有可觀，實由武、文二世之恭儉，而孝武帝及明帝壞之。《宋書·良吏傳》云：「高祖起自匹庶，知民事艱難。及登庸作宰，留心吏職。而王略外舉，未遑內務。奉師之費，日耗千金。播茲寬簡，雖所未暇。而絀華屏欲，以儉抑身。左右無幸謁之私，閨房無文綺之飾。故能戎車歲駕，邦甸不擾。大祖幼而寬仁，入纂大業。及難興陝方，六戎薄伐；命將動師，經略司、兗；費由府實，役不及民。自此區晏安，方內無事。三十年間，氓庶蕃息。奉上供徭，止於歲賦。晨出莫歸，自事而已。守宰之職，以六期為斷。雖沒世不徙，未及囊時，而民有所系，吏無苟得。家給人足，即事雖難，轉死溝渠，於時可免。凡百戶之鄉，有市之邑，歌謠舞蹈，觸處成群，蓋宋氏之極盛也。暨元嘉二十七年（450），北狄南侵，戎役大起，傾資掃稸，猶有未供，於是深賦厚斂，天下騷動。自茲至於孝建，兵連不息。以區區之江東，斗地方不至數千里，戶不盈百萬，薦之以師旅，因之以凶荒，宋氏之盛，自此衰矣。晉世諸帝，多處內房。朝宴所臨，東西二房而已。孝武末年，清暑方構。高祖受命，無所改作。所居惟稱西殿，不制嘉名。大祖因之，亦有合殿之稱。及世祖承統，制度奢廣。犬馬余菽粟，土木衣錦繡。追陋前規，更造正光、玉燭、紫極諸殿。雕欒綺飾，珠窗網戶。嬖女幸臣，賜傾府藏。竭四海不供其欲，單民命未快其心。大宗繼祚，彌篤浮侈。恩不恤下，以至橫流。蒞民之官，遷變歲屬。蒲、密之化，事未易階。豈徒吏不及古，民偽於昔，蓋由為上所擾，致治莫從。」案治道之隆污，繫於君心之敬肆。高祖以衲衣付會稽長公主，使戒後嗣之奢，已見第八章第一節。史又言：「上清簡寡慾，嚴整有法度。未嘗視珠玉輿馬之飾後庭無紈綺絲竹之音。寧州嘗獻虎魄枕，光色甚麗。時將北征，以虎魄治金創，上大悅，命搗碎，分付諸將。財帛皆在外府，內無私藏。宋台既建，有司奏東西堂施局腳床、銀塗釘，上不許，使用直腳床，釘用鐵。諸主出適，遣送不過二十萬，無錦繡金玉。內外奉禁，莫不節儉。」又雲；微時躬耕于丹徒，見第四章第二節。及受命，耨耜之具，頗有存者，皆命藏之，以留於後。文帝幸舊宮，見而問焉。左右以實對。文帝色慚。及孝武大明中，壞高祖所居陰室，江左諸帝既崩，以其所居為陰室。於其處起玉燭殿。與群臣觀之。床頭有土障。壁上掛葛燈籠、麻蠅拂。侍中袁，盛稱上儉素之德。孝武不答，獨曰：「田舍公得此，以為過矣。」蓋文帝已稍陵夷，至孝武而盡忘其本矣。史稱文帝性存儉約，不好奢侈。其鄰乎侈者，惟元嘉二十三年（446）筑北堤，立玄武湖於樂游苑，興景陽山於華林園，史雲役重人怨。然是歲固大有年也。以視孝武，其奢儉不可以道里計矣。至於明帝，則尤有甚焉。史稱其時經略淮、泗，軍旅不息。荒弊積久，府藏空竭。內外百官，並日料祿奉，而上奢費過度，務為凋侈。每所造制，必為正御三十，副御、次御，又各三十，須一物輒造九十枚。天下騷然，民不堪命。廢帝元徽四年（476），尚書右丞虞玩之表陳時事曰：「天府虛散，垂三十年。江、荊諸州，稅調本少，自頃已來，軍募多乏，其谷帛所入，折供文武。豫、兗、司、徐，開口待哺；西北戎將，裸身求衣；委輸京都，益為寡薄。天府所資，惟有淮海，民荒財單，不及曩日。而國度引費，四倍元嘉。二衛台坊人力，五不餘一。都水材官朽散，十不兩存。備豫都庫，材竹俱盡。東西二，磚瓦雙匱。敕令給賜，悉仰交市。尚書省舍，日就傾頹。第宅府署，類多穿毀。視不遑救，知不暇及。尋所入定調，用恆不周，既無儲稸，理至空盡。積弊累耗，鍾於今日。」蓋實自孝武以來，積漸所致也。《沈曇慶傳》言：元嘉十三年（435），東土潦浸，民命棘矣。大祖省費減用，開倉廩以振之。病而不凶，蓋此力也。大明之末，積旱成災。雖敝同往困，而救非昔主。所以病未半古，死已倍之。並命比室，口減過半。《宋書·本紀》：大明八年（464），去歲及是歲，東諸郡大旱，甚者米一斗數百，都下亦至百餘，餓死者十有六七。一斗，《南史》作一升。案作一斗者是也。《宋書·孔覬傳》亦云：都邑一斗將百錢。政事之隆污，繫於君心之敬肆，而民生之舒慘，即繫於政事之隆污，可不戒哉。 高祖又非徒恭儉而已。105《宋書·本紀》云：先是朝廷承晉氏亂政，百司縱弛。桓玄雖欲釐革，而眾莫從之。高祖以身范物，先以威禁。內外百官，皆肅然奉職。二三日間，風俗頓改。元興三年（404）。又云：晉自中興以來，治綱大弛。權門併兼，強弱相陵，百姓流離，不得保其產業。桓玄頗欲釐改，竟不能行。公既作輔，大示軌則。豪強肅然，遠近知禁。義熙七年（411）。《劉穆之傳》云：從平京邑。時晉綱寬弛，威禁不行。盛族豪右，負勢陵縱。小民窮蹙，自立無所。重以司馬元顯政令違舛，桓玄科條繁密。穆之斟酌時宜，隨方矯正。不盈旬日，風俗頓改。《贊》曰：「晉綱弛紊，其漸有由。孝武守文於上，化不下及；道子昏德居宗，憲章墜矣；重之以國寶啟亂；加之以元顯嗣虐；而祖宗之遺典，群公之舊章，莫不葉散冰離，掃地盡矣。主威不樹，臣道專行。國典人殊，朝綱家異。編戶之命，竭於豪門。王府之蓄，變為私藏。由是禍基東妖，難結天下。蕩蕩然王道，不絕者若綎。高祖一朝創義，事屬橫流。改亂章，布平道。尊主卑臣之義，定於馬棰之間。威令一施，內外從禁。以建武、永平之風，變大元、隆安之俗。此蓋文宣公之為也。為一代宗臣，配饗清廟，豈徒然哉？然則江左之不振，非徒兵力之衰頹，政散民流，實為其本。雖桓玄猶未嘗不知此義，而卒莫之能革。高祖一朝矯之，此其所以能掃蕩青、齊，廓清關、洛歟？孝武以後，佞幸專朝，毒流氓庶，而此風息矣，豈不惜哉？」 第八節　後廢帝之敗 凡好用權術駕馭者，無不思為萬全之謀，然終不能收萬全之效，以此知智計之有時而窮，木如道義之足任矣。宋明帝是也。明帝誅宗戚，翦伐大臣，於可疑者，可謂除之殆盡，然卒失之於蕭道成。 道成破薛索兒後，遷巴陵王休若。衛軍司馬，隨鎮會稽。又除桂陽王休范。征北可馬，行南徐州事。張永沈攸之敗，出鎮淮陰。泰始六年（470），征為黃門侍郎，領越騎校尉。《南史·帝紀》云：明帝嫌帝非人臣相，而人間流言，帝當為天子，明帝愈以為疑。遣吳喜留軍破釜，《齊書·本紀》云：以三千人北使。破釜，湖名，即今之洪澤湖也。在當時為一小湖。隋煬帝經此，亢旱得雨，改名洪澤。宋熙寧中，開渠通淮，金時河奪淮流，此湖始大。自持銀壺酒賜帝。帝戎衣出門迎，懼鴆不敢飲，將出奔。喜告以誠，先飲之，帝即酌飲之。喜還，明帝意乃悅。《齊書·本紀》云：大祖戎衣出門迎，即酌飲之，乃諱飾之辭。《王玄邈傳》云：仕宋，位青州刺史。齊高帝之鎮淮陰，為宋明帝所疑，乃北通魏。遺書結玄邈。玄邈長史房叔安進曰：「夫布衣韋帶之士，銜一餐而不忘，義使之然也。今將軍居方州之重，托君臣之義，無故舉忠孝而棄之三齊之士，寧蹈東海死耳，不敢隨將軍也。」玄邈意乃定。仍使叔安使建業，發高帝謀。高帝於路執之。並求玄邈表。叔安答曰：「寡君使表上天子，不上將軍。且仆之所言，利國家而不利將軍，無所應問。」荀伯玉勸殺之。高帝曰：「物各為主；無所責也。」玄邈罷州還，高帝途中要之，玄邈嚴軍直過。還都，啟宋明帝，稱高帝有異謀，帝不恨也。《垣崇祖傳》云：高帝威名已著，宋明帝尤所忌疾，征為黃門郎，規害高帝，崇祖建策以免。由是甚見親，參與密謀。元徽末，高帝懼禍，令崇祖入魏。崇祖即以家口托皇甫肅，勒數百人入魏界，更聽後旨。崇祖所建之策，蓋即通魏。《齊書·王玄邈傳》，無高帝通魏語，亦無使房叔安於建業事；《垣崇祖傳》，亦無崇祖建策以免語；蓋皆為高帝諱。《南史·荀伯玉傳》云：為高帝冠軍刑獄參軍。高帝為宋明帝所疑，被征為黃門郎，深懷憂慮。伯玉勸帝遣數十騎入魏界，安置標榜。魏果遣游騎數百，履行界上。高帝以聞。猶懼不得留，令伯玉占。伯玉言不成行，而帝卒複本任。由是見親待。《齊書·伯玉傳》同。游騎履行，恐為年常恆有之事，高帝未必因此獲留，蓋亦不免諱飾也。道成是時，蓋有降魏之謀而未敢顯叛，非事勢迫急，亦不欲遽入魏。明帝或亦鑒於薛安都之覆轍，未敢遽迫之，故獲復安本任。然至明年，卒復征還京師。《齊書·本紀》曰部下勸勿就征。大祖曰：「諸卿暗於見事。主上自誅諸弟，為大子稚弱，作萬歲後計，何關他族？惟應速發，緩必見疑。今骨肉相害，自非靈長之運，禍難將興，方與卿等僇力耳。」此亦事後附會之談。明帝既復道成本任，越一歲而復征之，必復有所措置。當時謀叛亦非易；若單騎入虜，則非有大志者所肯出；故復冒險就征耳。既至京師，拜散騎常侍，左衛率。泰豫元年（472），四月，明帝崩，長子昱即位，是為後廢帝。年十歲。尚書令袁粲，從弟。護軍將軍褚淵湛之子。同輔政。遺詔以道成為右衛將軍，領衛尉。尋解衛尉，領石頭戍軍事。是時之道成，尚非權重所寄。劉勔守尚書右僕射，為中領軍。勔為明帝心腹宿將。道成之不就征，勔出鎮廣陵，似使之防道成者。勔不死，道成恐未必能以兵權雄於建業也。乃元徽二年（474），五月，江州刺史桂陽王休范反，而道成之機會至矣。 《宋書·休范傳》云：休范素凡訥，少知解，不為諸兄所齒遇。大宗晚年，休祐以狠戾致禍，休仁以權逼不見容，休若素得人情，又以此見害，惟休范謹澀無才能，不為物情所向，故得自保。又云：大宗晏駕，主幼時艱，素族當權，近習秉政，休范自謂宗戚莫二，應居宰輔，事既不至，怨憤彌結。招引勇士，繕治器械。行人經過尋陽者，莫不降意折節，重加問遺；留則傾身接引，厚相資結。於是遠近同應，從者如歸。其言未免自相矛盾。蓋當習於覬覦非分之世，又當上下互相猜忌之時，雖素謹愿者，亦將休於禍而求自全；而其下又有輕躁之士，欲翼戴之以立功名，而其禍不可逭矣。休范雖凡訥，翼戴之者似頗有人才。其叛也，大雷戍主杜道欣大雷，見第四章第三節。馳下告變，至一宿，休范已至新林，見第二節。朝廷震動。《齊書·本紀》曰：大祖與護軍褚淵，征北張永，領軍劉勔，僕射劉秉，長沙景王孫。游擊將軍戴明寶，驍騎將軍阮佃夫，右軍將軍王道隆，中書舍人孫千齡，員外郎楊運長集中書省計議。莫有言者。大祖曰：「昔上流謀逆，皆因淹緩，至於覆敗，休范必遠懲前失，輕兵急下，乘我無備。今應變之術，不宜念遠。若偏師失律，則大沮眾心。宜頓新亭、白下，堅守宮掖、東府以待賊。千里孤軍，後無委積，求戰不得，自然瓦解。我請頓新亭以當其鋒。征北可以見甲守白下。中堂舊是置兵地，中堂，見第三節。領軍宜屯宣陽門，為諸軍節度。諸貴安坐殿中。右軍諸人，不須競出。我自前驅，破賊必矣。」因索筆下議，並注同。當時情勢，欲不守建業不可得，《齊書》之雲，恐亦事後附會之談也。道成出次新亭，劉勔及前兗州刺史沈懷明據石頭，張永屯白下，袁粲、褚淵、劉秉等入衛殿省。休范於新林步上。及新亭壘，自臨城南，僅以數十人自衛。屯騎校尉黃回見其可乘，乃與越騎校尉張敬兒同往詐降。敬兒遽奪休范防身刀斬其首。休范左右數百人皆驚散。然休范所遣丁文豪、杜墨蠡等不相知聞。墨蠡急攻新亭壘，文豪直至朱雀桁。見第四章第三節。王道隆率羽林兵在朱雀門外，急召劉勔。勔至，命開桁。道隆怒曰：「賊至但當急擊，寧可開桁自弱邪？」勔不敢復言，遂戰沒。墨蠡等乘勝至朱雀門道隆為亂兵所殺。於是張永棄眾於白下，沈懷明於石頭奔散，撫軍典簽茅恬開東府納賊。《通鑑》云：撫軍長史褚澄開東府門納南軍。《考異》曰：「《宋書》作撫軍典簽茅恬，《齊書》作車騎典簽茅恬，蓋皆為褚澄諱耳。今從《宋略》。」案澄，淵之弟，尚文帝女廬江公主。墨蠡徑至杜姥宅。晉成帝杜皇后之母裴氏，立第於南掖門外，世謂之杜姥宅。宮省恇擾，無復固志。蕭道成遣軍主陳顯達、任農夫、張敬兒、周盤龍等入衛。袁粲慷慨謂諸將帥曰：「寇賊已逼，而眾情離沮。孤子受先帝顧托，本以死報，今日當與諸護軍同死社稷。」因命左右被馬，辭色哀壯。於是顯達等感激出戰，斬墨蠡、文豪等。朝廷先以晉熙主燮刺郢州，明帝第六子，繼晉熙王昶，時年四歲。以長史王奐行府州事，配以兵力，出鎮夏口，本所以防休范也。至是，燮遣兵平尋陽。黃回之詐降也，休范以二子德宣、德嗣付回為質，至即斬之。德嗣弟青牛、智藏並伏誅。自來上流叛亂，建康形勢，未有危於是役者，雖獲戡定，只可雲幸勝耳。然劉勔既死，張永又棄軍，殺休范及回援宮城，功皆成於蕭道成一人之手，遂爾乘時崛起矣。是役之後，道成遂與袁粲、褚淵、劉秉更日入直決事，號為四貴。 休范難平後二年，又有建平王景素之叛。景素，文帝第七子建平宣簡王宏之子。宏好文籍，有賢名，景素亦有父風。泰始二年（466），為南徐州刺史。《傳》云：時大祖諸子盡殂，眾孫惟景素為長。建安王休祐諸子並廢徙，無在朝者。景素好文章書籍，招集才義之士，傾身禮接。由是朝野翕然。後廢帝凶狂失道，內外皆謂景素宜當神器。此言蓋景素之黨所造。惟廢帝所生陳氏親戚疾忌之。而楊運長阮佃夫，並大宗舊隸，貪幼少以久其權，慮景素立，不見容於長主，深相忌憚。元徽三年（475），景素防將軍王季符失景素旨，單騎奔京邑，告運長、佃夫云：景素欲反。運長等便欲遣軍討之。齊王蕭道成。及袁粲以下並保持之。景素亦馳遣世子延齡還朝，具自申理。運長等乃徙季符於梁州，景素稍為自防之計。與司馬何季穆，錄事參軍殷沵，記室參軍蔡履，中兵參軍垣慶延，左右賀文超等謀之。以參軍沈顒、毌丘文子、左暄，州西曹王潭等為爪牙。季穆薦從弟豫之為參軍。景素遣豫之、潭、文超等去來京邑。多與金帛，要結才力之士。由是冠軍將軍黃回，游擊將軍高道慶，輔國將軍曹欣之，前軍韓道清，長水校尉郭蘭之，羽林監垣祇祖，並皆響附。其餘武人失職不得志者，莫不歸之。時廢帝單馬獨出，遊走郊野。曹欣之謀據石頭，韓道清、郭蘭之欲說齊王使同，若不回者圖之。候廢帝出行，因眾作難，事克奉景素。景素每禁駐之，未欲匆匆舉動。四年（476），七月，垣祇祖率數百人奔景素，雲京邑已潰亂，勸令速入。景素信之，即便舉兵。運長等聲祇祖叛走，便纂嚴備辦。齊王出屯玄武湖。在首都北。任農夫、黃回、李安民各領步軍，張保率水軍北討。南豫州刺史段佛榮為都統。其餘眾軍相繼進。齊王知黃回有異圖，故使安民、佛榮俱行以防之。景素欲斷竹里，見第七章第一節。以拒台軍。垣慶延、祇祖、沈顒等曰：「今天時旱熱，台軍遠來疲睏，引之使至，以逸待勞，可一戰而克也。」殷沵等固爭，不能得。農夫等既至，放火燒市邑。而垣慶延等各相顧望，並無鬥志。景素本乏威略，恇擾不知所為。時張保水軍泊西渚。京口城西。景素左右勇士數十人，並荊楚快手。自相要結擊水軍，應時摧陷，斬張保。而諸將不相應赴，復為台軍所破。台軍既薄城池，沈顒先眾叛走。垣祇祖次之。其餘諸軍，相系奔散。左暄驍果有膽力，欲為景素盡節，而所配兵力甚弱。猶力戰不退。於萬歲樓下橫射台軍，不能禁，然後退散。右衛殿中將軍張倪奴，前軍將軍周盤龍攻陷京城。倪奴禽景素斬之。時年二十五。子延齡及二少子並從誅。垣慶延、祇祖、左暄、賀文超並伏誅。殷沵、蔡履徙梁州。何季穆先遷官，故不及禍。其餘皆逃亡，直赦得免。景素既敗，曹欣之反告韓道清、郭蘭之之謀。道清等並誅。黃回、高道慶等，齊王撫之如舊。至九月，道慶乃伏誅。見《本紀》。 前廢帝之敗也，以佞幸亦叛，則無復腹心，而專恃數武人，故卒以粗疏僨事，後廢帝亦然。《阮佃夫傳》云：時廢帝好出遊走。始出宮，猶整羽儀，引隊仗。俄而棄部伍，單騎與數人相隨。或出郊野，或入市廛。內外莫不懼憂。佃夫密與直將軍申伯宗、步兵校尉朱幼、於天寶，謀共廢帝立安成王。即順帝，見下。五年（477），春，帝欲往江乘射雉。江乘，見第三章第九節。帝每北出，常留隊仗在樂游苑前，棄之而去。樂游苑，在今首都東北。佃夫欲稱大後令，喚隊仗還，閉城門，分人守石頭、東府，遣人執帝廢之，自為揚州刺史輔政。與幼等已成謀。會帝不成向江乘，故其事不行。於天寶因以其謀告帝。帝乃收佃夫、幼、伯宗於光祿外部賜死。佃夫、幼罪止身，其餘無所問。蓋以其黨與眾多故也。時為元徽五年四月。至六月，乃誅其黨司徒左長史沈勃，散騎常侍杜幼文，游擊將軍孫超之，長水校尉杜叔文。《佃夫傳》云：佃夫矜敖無所降意，入其室者，惟沈勃、張澹等數人而已。幼文者，驥子。《驥傳》云：幼文所蒞貪橫，家累千金。女伎數十人，絲竹晝夜不絕。與沈勃、孫超之居止接近，常相從。又並與阮佃夫厚善。佃夫死，廢帝深疾之。帝微行夜出，輒在幼文門牆之間，聽其弦管。積久，轉不能平。於是自率宿衛兵誅幼文、勃、超之。幼文兄叔文及諸子侄在京邑、方鎮者並誅，惟幼文兄季文、弟希文等數人逃亡得免。案此可見廢帝之出行，非徒遊戲，實意在覘司誅殺也。於天寶以發佃夫之謀為清河大守、右軍將軍。升明元年（477），出為山陽大守。山陽，見第五章第六節。蕭道成以其反覆，賜死。阮佃夫之力，似不足獨行廢立，觀此舉，則佃夫當日，似與道成有交關也。故佃夫之黨甫除，而道成之謀遂亟矣。 《南史·齊高帝紀》曰：休范平後，蒼梧王漸行兇暴，屢欲害帝。常率數十人直入鎮軍府。時暑熱，帝晝臥裸袒。蒼梧王立帝於室內，畫腹為射的，自引滿將射之。帝神色不變，斂板曰：「老臣無罪。」蒼梧左右王天恩諫曰：「領軍腹大，是佳射堋。一箭便死，後無復射。不如以雹箭射之。」乃取雹箭。一發即中帝臍。蒼梧投弓於地，大笑曰：「此手何如？」建平王舉兵，帝出屯玄武湖，事平乃還。帝威名既重，蒼梧深相猜忌。刻木為帝形，畫腹為射堋。自射之。又命左右射，中者加賞。皆莫能中。時帝在領軍府，蒼梧自來燒之，冀帝出因作難。帝堅臥不動。蒼梧益懷忿患。所見之物，呼之為帝，加以手自磨鋋，曰：「明日當以刃蕭道成。」陳大妃罵之曰：「蕭道成有大功於國，今害之，誰為汝盡力？」故止。此等類乎平話之談，固不足信。然《豫章王嶷傳》曰：大祖在領軍府，嶷居青溪宅。蒼梧王夜中微行，欲掩襲宅內。嶷令左右舞刀戟於中庭。蒼梧從牆間窺見，以為有備，乃去。其后蒼梧見弒，王敬則將其首馳詣大祖，大祖尚疑為蒼梧所誑，不敢開門。見《敬則傳》。則蒼梧是時，有輕行掩襲之計，似不誣也。《嶷傳》又曰：大祖帶南兗州，鎮軍府長史蕭順之在鎮，憂危既切，期渡江北起兵。據此，順之當同大祖渡江之謀。《南史·梁本紀》謂齊高謀出外，順之以為一旦奔亡，則危幾不測，不如因人之欲，行伊、霍之事，齊高深然之，與此岐異。彼蓋梁人文飾之辭，不足信也。嶷諫曰：「主上凶狂，人不自保。單行道路，易以立功。外州起兵，鮮有克勝。物情疑惑，必先人受禍。今於此立計，萬不可失。」《垣崇祖傳》曰：元徽末，大祖欲渡廣陵。榮祖諫曰：「領府去台百步，公走人豈不知？若單行輕騎，廣陵人一旦閉門不相受，公欲何之？公今動足下床，便恐有叩台門者，公事去矣。」《幸臣·紀僧真傳》曰：大祖欲度廣陵起兵。僧真啟曰：「主上雖復狂釁，虐加萬民，而累世皇基，猶固磐石。今百口北度，何必得俱？縱得廣陵城，天子居深宮，施號令，目明公為逆，何以避此？如其不勝，則應北走胡中。竊謂此非萬全策也。」《劉善明傳》曰：元徽三年（475），出為西海大守，未詳所治。行青、冀二州刺史。從弟僧副，大祖引為安城王撫軍參軍。蒼梧肆暴，大祖憂恐，常令僧副微行，伺察聲論。使僧副密告善明及東海大守垣崇祖曰：「多人見勸，北固廣陵，恐一旦動足，非為長算。今秋風行起，卿若能與垣東海微共動虜，則我諸計可立。」善明曰：「宋氏將亡，愚智所辨，胡虜若動，反為公患。公神武世出，惟當靜以待之，因機奮發，功業自定。不可遠去根本，自詒猖獗。」遣部曲健兒數十人隨僧副還詣領府。大祖納之。《柳世隆傳》云：為晉熙王安西司馬。時世祖為長史，與世隆相遇甚歡。大祖之謀渡廣陵也，今世祖率眾下，同會京邑，世隆與長流蕭景先等戒嚴待期。事不行。綜觀諸傳，道成當時，渡江之計頗切。如能動虜而以朝命還鎮淮陰，實為上計。然廢帝不必墮其計中。如此，則惟有據廣陵起兵，而使蕭賾帥江州之師，順流而下矣。其計之不易遂，誠如諸人之說。又時李安民行會稽郡事，欲於東奉江夏王躋起兵，明帝子。則彌不得地利，亦彌不合人心矣。故諸計皆不行，而肘腋之變作。 時王敬則為直將軍，結廢帝左右楊玉夫、楊萬年、陳奉伯等二十五人。七月七日夕，玉夫與萬年同人，以帝防身刀弒帝。《南史·齊高帝紀》云：齎首，使奉伯藏衣袖中，依常行法，稱敕開承明門出，囊貯之，以與敬則。敬則馳至領軍府叩門，大聲言報帝。門猶不開。敬則自門窐中以首見帝。帝猶不信。乃於牆上投進其首。帝索水洗視。敬則乃逾垣入。帝跣出。敬則叫曰：事平矣。帝乃戎服夜入殿中。殿中驚怖。及知蒼梧死，咸稱萬歲。明旦，召袁粲、褚彥回、劉彥節入議。彥回淵字，彥節秉字。《南史》避唐諱，故書其字。帝以事讓彥節。彥節未答。帝須髯盡張，眼光如電。次讓袁粲，又不受。敬則乃拔刀在床側躍，麾眾曰：「天下之事，皆應關蕭公。敢有開一言者，血染敬則刀。」仍呼虎賁劍戟羽儀，手自取白紗帽加帝首，令帝即位，曰：「今日誰敢復動？事須及熱。」帝正色呵之曰：「卿都自不解。」粲欲有言，敬則又叱之，乃止。帝乃下議，迎立順帝。《齊書·王敬則傳》略同。《褚淵傳》云：袁粲、劉秉既不受任，淵曰：「非蕭公無以了此，」手取書授大祖，大祖曰：「相與不肯，我安得辭？」事乃定。順帝者，明帝第三子安成王准也。明帝次子法良，早夭未封。時年九歲。追廢后廢帝為蒼梧王。後廢帝之為人，蓋頗材武，史言其好緣漆帳竿，去地丈余，如此者半食久乃下，亦可見其趫捷之一端。然其輕率寡謀，遠較前廢帝為甚，宜其敗也。至史所言諸失德，則大抵皆過甚其辭。史言帝年漸長，喜怒乖節。左右有失旨者，輒手加扑打。徒跣蹲踞，以此為常。常著小袴褶，未嘗服衣冠。或有忤意，輒加以虐刑。有白棓數十枚，各有名號。鉗、鑿、錐、鋸，不離左右。嘗以鐵椎椎人陰破。左右人見之，有斂眉者。昱大怒，令此人袒胛正立，以矛刺胛洞過。阮佃夫腹心人張羊，佃夫敗叛走，後捕得，自於承明門以車轢殺之。杜延載、沈勃、杜幼文、孫超，皆手運矛鋌，躬自臠割。執幼文兄叔文於玄武湖北，昱馳馬執矟，自往刺之。天性好殺，以此為歡，一日無事，輒慘慘不樂。內外百司，人不自保。殿省憂惶，夕不及旦。又云：帝初嗣位，內畏大後，外惲諸大臣，猶未得肆志。自加元服，變態轉興。內外稍無以制。三年秋冬間，便好出遊行。大妃每乘青篾車，遙相檢攝。昱漸自放恣，大妃不復能禁。單將左右，棄部伍，或十里，二十里，或入市里，或往營署，日暮乃歸。四年春夏，此行彌數。自京城克定，意志轉驕，於是無日不出。與左右人解僧智、張五兒恆相馳逐。夜出開承明門。夕去晨返，晨出暮歸。從行並執鋌矛，行人男女，及犬、馬、牛、驢，值無免者。民間擾懼，晝日不敢開門。道上行人殆絕。又云：制露車一乘，其上施篷，乘以出入。從者不過數十人。羽儀追之恆不及。又各慮禍，不敢近尋，惟整部伍，別在一處瞻望而已。果如所言，除之正自易易，尚安待深謀秘計邪？又謂帝非明帝子，蓋亦有慚德者之加誣，不足信也。《廢帝紀》云：先是民間訛言，謂大宗不男。陳大妃本李道兒妾，道路之言，或雲道兒子也。昱每出入去來，常自稱劉統，或自號李將軍。《后妃傳》則云：陳貴妃經世祖先迎入宮，在路大後房內。經二三年，再呼不見幸。大後因言於上，以賜大宗。始有寵。一年許衰歇。以乞李道兒。尋又迎還，生廢帝。故民中皆呼廢帝為李氏子。廢帝後每自稱李將軍，或自謂李統。又云：大宗晚年痿疾，不能內御。諸弟姬人有懷孕者，輒取以入宮。及生男，皆殺其母，而以與六宮所愛者養之。順帝，桂陽王休范子也，以陳昭華為母焉。《齊書·劉休傳》云：帝素肥，痿不能御內。諸王妓妾懷孕，使密獻入宮，生子之後，閉其母於幽房，前後十數。順帝，桂陽王休范子也。蒼梧王亦非帝子。陳大妃先為李道兒妾，故蒼梧微行，常自稱為李郎焉。案宮禁之事，民間何知焉？明帝仇諸弟特甚，又安肯殺其父而畜其子邪？ 第九節　齊高篡宋 蕭道成之得政，觀上節所述，蓋純出一時之劫持，其無以善其後明矣。《齊書·高帝紀》：蒼梧廢，劉秉出集議，於路逢弟韞，韞開車迎問秉曰：「今日之事，固當歸兄邪？」秉曰：「吾等已讓領軍矣。」韞捶胸曰：「君肉中詎有血。」可見當時非以兵力劫持，政柄原無屬道成之理也。故得政未幾，而內外之難交作。 沈攸之以泰始五年（469）刺郢州。明帝崩，與蔡興宗同在外蕃豫顧命。興宗時為會稽大守。會巴西民李承明反，巴西，見第三章第六節。執大守張澹，蜀土騷擾。時荊州刺史建平王景素被征，蔡興宗新除荊州刺史，未之鎮，乃遣攸之權行荊州事。攸之既至，會承明已平，乃以攸之為荊州刺史。攸之自在郢州，便繕治船舸，營造器甲。至荊州，聚斂兵力。養馬至千餘。已皆分賦戍邏將士，使耕田而食，廩財悉充倉儲。荊州作部，歲送數千人仗，攸之割留之，簿上雲供討四山蠻。裝戰艦數千艘，沉之靈溪里。靈溪，見第七章第三節。朝廷疑憚之。累欲征入，慮不受命，乃止。初張敬兒欲詐降休范，道成言：「卿若能辦，當以本州相賞。」敬兒，南陽冠軍人。冠軍，漢縣，在今河南鄧縣西北。及敬兒既殺休范，道成以其人地既輕，不欲便使為襄陽重鎮。敬兒求之不已，乃微動道成曰：「沈攸之在荊州，公知其欲何所作？不出敬兒以防之，恐非公之利也。」道成笑而無言。乃以敬兒為雍州刺史。時元徽三年閏三月也。四年（476），又以其長子賾行郢州事。初元嘉中，巴東、建平二郡，軍府富實，與江夏、竟陵、武陵，並為名郡。巴東、建平、武陵，皆見第三章第六節。江夏，見第三章第四節。竟陵，見第三章第九節。世祖於江夏置郢州，郡罷軍府。竟陵、武陵，亦並殘壞。為峽中蠻所破。至是，民人流散，存者無幾。其年春，攸之遣軍入峽討蠻帥田五郡等。及景素反，攸之急追峽中軍。巴東大守劉攘兵、建平大守劉道欣，並疑攸之自有異志，阻兵斷峽，不聽軍下。時攘兵元子天賜，為荊州西曹。攸之遣天賜譬說之，令其解甲，一無所問。攘兵見天賜，知景素實反，乃釋甲謝愆。攸之待之如故。復以攘兵為府司馬。劉道欣堅守建平，攘兵譬說不回，乃與伐蠻軍攻之，破建平，斬道欣。台直高道慶，家在江陵。攸之初至州，道慶時在家。牒其親戚十餘人，求州從事西曹。攸之為用三人。道慶大怒，自入州，取教毀之而去。106此據《宋書·攸之傳》。《南史》同。又云：道慶素便馬，攸之與宴飲，於聽事前合馬矟。道慶矟中攸之馬鞍。攸之怒，索刃槊。道慶馳馬而出。至都，雲攸之聚眾繕甲，奸逆不久。楊運長等常相疑畏，乃與道慶密遣刺客。齎廢帝手詔，以金餅賜攸之州府佐吏，進其階級。案《佞幸傳》云：攸之反，運長有異志，以此見誅，則運長實與攸之聲勢相倚，當時建業所患，固不在荊州也。高道慶亦為道成所殺。故此說殊不足信。《南史》云：道慶請以三千人襲之，朝議慮其事難濟，高帝又保持不許。夫攸之兵備甚雄，豈三千人所可襲？其說更不足辯矣。廢帝既殞，順帝即位，遣攸之長子司徒左長史元琰齎廢帝刳斮之具，以示攸之。元琰既至江陵，攸之便有異志。腹心議有不同，故其事不果。其年十一月，乃發兵反叛。《南史》云：齊高帝遣元琰齎廢帝刳斮之具以示之。攸之曰：「吾寧為王凌死，不作賈充生。」尚未得即起兵，乃上表稱慶，並與齊高帝書推功。攸之有素書十餘行，常韜在兩當角，雲是宋明帝與己約誓。又皇大後使至，賜攸之燭十挺，割之，得大後手令，曰：「國家之事，一以委公。」明日遂舉兵。案攸之之反，《宋史·本紀》在十二月丁已，《南史》同。 沈攸之之兵既起，袁粲遂圖謀於內。時道成居東府，粲鎮石頭。升明元年八月。劉秉為丹陽尹；大後兄子王蘊，素好武事；皆與粲相結。將帥黃回、任候伯、農夫弟。孫曇瓘、王宜興、彭文之、卜伯興等，並與粲合。蘊本為湘州刺史，與沈攸之結厚。及道成輔朝政，蘊、攸之便連謀。會遭母憂，還都，停巴陵十餘日，巴陵，見第三章第九節。更與攸之成謀。欲至郢州，因蕭賾下慰之為變，據夏口，見第三章第九節。與荊州連橫。賾覺其意，稱疾不往，又嚴兵自衛。蘊計不得行，乃下。及是，道成入屯朝堂。秉從父弟領軍將軍韞入直門下省。卜伯興為直。黃回諸將皆率軍出新亭。粲謀先日矯大後令，使韞、伯興率宿衛兵攻道成於朝堂，回率軍來應。秉、候伯等並赴石頭。本期夜發。秉素恇怯，騷動不自安，再後，便自丹陽郡車載婦女，盡室奔石頭。部曲數百，赫奕滿道。由此事泄。先是道成遣將薛淵、蘇烈、王天生等領兵戍石頭，雲以助粲，實御之也。又領王敬則為直，與卜伯興共總禁兵。王蘊聞劉秉已奔，嘆曰：「今年事敗矣。」時道成使蘊募人，已得數百。乃狼狽率部曲向石頭。本期開南門，時已暗夜，薛淵等據門射之，蘊謂粲已敗，即便散走。道成以報敬則，率所領收劉韞殺之。韞弟述出走，追禽殺之。並誅卜伯興。又遣軍主戴僧靜向石頭助薛淵，殺粲。劉秉逾城出走，於雒檐湖見禽，雒檐湖，《通鑑》作額檐湖。與二子承、俁並死。秉弟遐，為吳郡大守，道成遣張瓌誅之。瓌，永子。王蘊逃鬥雞場，見禽殺。時升明元年（477）即元徽五年。十二月也。 沈攸之之舉兵也，遣其中兵參軍孫同等三萬人為前驅，司馬劉攘兵等二萬人次之。又遣王靈秀等騎二千出夏口，據魯山。城名，見第七章第三節。攸之乘輕舸，從數百人，先大軍下。住白螺洲。在今湖北監利縣東南。以上據《齊書·柳世隆傳》。閏十二月四日，攸之至夏口。時晉熙王燮征為揚州刺史。蕭賾亦征為左衛將軍，與燮俱下。聞攸之舉兵，即據湓口城。湓口，見第三章第九節。武陵王贊為郢州，道成令周山圖領兵衛送，賾為西討都督，啟山圖為軍副。攸之有順流之志，府主簿宗儼之勸攻郢州。功曹臧寅，以為攻守勢異，若不時舉，挫銳損威。不從。初道成之謀渡廣陵也，令賾率眾東下。劉懷珍白道成曰：「夏口是兵衝要地，宜得其人。」道成納之。與賾書曰：「汝既入朝，當須文武兼資人，與汝合意者，委以後事。柳世隆其人也。」於是賾舉世隆自代。轉為郢州行事。及是，世隆隨宜拒應，攻者披卻。黃回軍至西陽。見第四章第三節。攸之素失人情，初發江陵，已有叛者，至是稍多。攸之大怒。令軍中有叛者，軍主任其罪。於是一人叛，遣十人追，並去不反。莫敢發覺。咸有異計。劉攘兵射書與世隆請降。世隆開門納之。攘兵燒營而去。時升明二年正月十九日也。眾於是離散，不可複製。攸之還向江陵。聞城已為張敬兒所據，乃與第三子文和至華容之頭林，華容，見第三章第九節。投州吏家。村人慾取之。與文和俱自經死。村人斬首送之。攸之初下，留元琰守江陵。張敬兒克城，元琰逃走。《南史》云：奔寵洲見殺。第二子懿先卒。第五子幼和，幼和弟靈和，及攸之孫四人，並為敬兒所禽，伏誅。攸之弟登之，為新安大守。新安，見第四章第三節。初沈慶之之死，其子文叔謂其弟文季曰：「我能死，爾能報。」遂自縊。文季揮刀馳馬去，收者不敢追，遂得免。至是為吳興大守，吳興，見第三章第九節。道成使督吳興、錢塘軍事，錢塘，見第四章第三節。收斬登之，誅其宗族。升明元年閏十二月。登之弟雍之，雍之弟榮之，皆先攸之卒。文和娶道成女，早死，有二女，道成迎還第內。後以雍之孫僧照為之後焉。攸之之舉兵也，使要張敬兒及梁州刺史范柏年，司州刺史姚道和，湘州行事庾佩玉，巴陵內史王文和等。敬兒、文和斬其使，馳表以聞。柏年、道和、佩玉持兩端，密相應和。攸之既平，遣王玄邈代柏年。柏年先誘降晉壽亡命李烏奴，晉壽，見第三章第六節。烏奴勸柏年據漢中不受命。柏年計未決，玄邈已至。柏年遲回魏興不肯下。魏興，見第三章第六節。時道成孫長懋為雍州刺史，遣使說之，許啟為府吏。柏年乃進襄陽。因執誅之。道和，後秦主興之孫也。被征。以周盤龍代為刺史。時升明二年三月。令有司奏其罪，誅之。見《齊書·張敬兒傳》。佩玉，王蘊為湘州時，為其寧朔長史、長沙內史。蘊去職，南中郎將王翽未之鎮，權以佩玉行府州事。朝廷先遣南中郎將、中兵參軍、臨湘令韓幼宗領軍戍防湘州，臨湘，後漢縣，在今湖南長沙縣南。與佩玉共事不美。攸之難作，二人各相疑阻。幼宗密圖佩玉。佩玉知其謀，襲殺之。黃回至郢州，遣任候伯行湘州事，又殺佩玉。道成以呂安國為湘州刺史，收候伯誅之。袁粲之舉事也，黃回聞石頭鼓譟，率兵赴之，而朱雀桁有戍軍，受道成節度，不聽夜過。會石頭已平，因稱救援。道成知而不言，撫之愈厚。遣其西上，流涕告別。回與王宜興素不恊，慮或反告，因其不從處分，斬之。不樂停郢，固求南兗，遂率部曲輒還。改南兗州刺史。升明二年（478），四月，賜死。回之固求南兗，豈仍欲於肘腋之下，有所作為邪。彭文之先於二月下獄賜死。孫曇瓘於石頭叛走，逃竄經時，至十月，乃於秣陵縣禽獲伏誅。秣陵，見第四章第三節。沈攸之反，楊運長有異志，道成遣驃騎司馬崔文仲討誅之。攸之本反覆小人，為政刻暴，《傳》云：或鞭士大夫。上佐以下有忤意，輒面加詈辱。將吏一人亡叛同籍符伍充代者十餘人。賦斂嚴苦，攸之平後，道成次子嶷為荊州刺史。《齊書》本傳云：初沈攸之欲聚眾，開民相告，士庶坐執役者甚眾，一月遣三千餘人。見囚五歲刑以下，不連台者皆原遣。以市稅重濫，更定塢格，以稅還民。禁諸市調及苗籍。二千石官長，不得與人為市。諸曹吏聽分番假。百姓大悅。徒以軍備充足，自謂可冀有成，實則久溺晏安，加以年衰氣索，宜其亡不旋踵也。《南史》本傳云：富貴擬於王者。夜中，諸廂都然燭達旦。後房服珠玉者數百人，皆一時絕貌。攸之既敗，袁粲覆亡，黃回等諸將帥，亦誅殆盡。蕭道成於是莫予毒也已。 升明二年（478），四月，蕭道成受宋禪，是為齊大祖高皇帝。封宋順帝為汝陰王，居丹陽宮。建元元年（479），五月，監人殺王，而以疾赴。宋宗室抗齊者：有明帝子晉熙王燮，齊受禪後。江夏王躋，齊受禪後。衡陽文王孫伯玉，長沙景王曾孫晃，臨川烈武王曾孫綽，升明三年三月。及晉平剌王子十三人，升明三年（479）。案剌王諸子皆徒晉平，已見第六節。元徽元年（473），聽還都。皆無成。明恭王皇后，《南史·傳》云：劉晃、劉綽、卜伯興等有異志，大後頗與相關。順帝禪位，遷居丹陽宮，拜汝陰王大後。順帝殂，更立第都下。建元元年（479），薨於第。蓋亦非良死也。《齊·本紀》言：「宋之王侯，無少長皆幽死，」亦云酷矣。