兩漢博聞 [標點本] · 兩漢博聞卷三
宋楊侃輯
更有三品昭帝紀：元鳳四年。食貨志四上，
如淳曰：「更有三品：有卒更，有踐更，有過更。古者正卒無常人，皆當迭為之，一月一更，是為卒更。貧者欲得顧更錢者，次直者出錢顧之，月二千，是謂踐更也。天下之人皆直戍邊三日，亦名為更，律所謂繇戍也。雖丞相子亦在戍邊之調，不可人人自行三日戍，又行者當自戍三日，不可往便還，因使住一歲一更。諸不行者，出錢三百入官，官以給戍者，是為過更也。律說，卒踐更者，居也，居更縣中五月乃更也。後從尉律，卒踐更一月，休十一月也。食貨志曰：月為更卒，已復為正。一歲屯戍，一歲力役，三十倍於古。此漢初因秦法而行之也。後遂改易，有謫乃戍邊一歲耳。更音工衡反。」又食貨志注，師古曰：「更卒謂給郡縣一月而更者也。正卒，謂給中都官者也。率計今人一歲之中，屯戍及力役之事三十倍多於古也。」
暴室宣帝紀：後漢桓帝鄧皇后傳：
「掖庭令張賀嘗事戾太子，思顧舊恩，哀曾孫，奉養甚謹，為取暴室嗇夫許廣漢女。」
師古曰：「暴室者，掖庭主織作染練之署，故為之暴室，取暴曬為名耳。」或雲薄室者，薄亦暴也，今俗語亦云薄曬。蓋暴室職務既多，因為置獄，主治其罪人，故往往雲暴室獄耳。然本非獄名。嗇夫者，暴室屬官，亦猶縣鄉之嗇夫也。
注云：「漢官儀曰，暴室主宮中婦人疾病者，其皇后、貴人亦就此室。」
中二千石宣帝紀：「神爵四年，
黃霸以治行尤異，秩中二千石。」
師古曰：「霸舊已二千石矣，今增為中二千石，以寵異之。」此與地節三年增膠東相王成秩，其事同耳。漢制，秩二千石者，一歲得一千四百四十石，實不滿二千石也。其雲中二千石者，一歲得二千一百六十石，舉成數言之，故曰中二千石。中者，滿也。
佐酒高帝紀：「十二年，
上置酒沛宮，悉召故人父老子弟佐酒。」應劭曰：「助行酒。」張飲高帝紀：
「上過沛，留止，張飲三日。」張晏曰：「張，帷帳也。張，音竹亮反。」
??鄒陽傳：「二十一，蘇秦相燕，人惡之燕王。燕王按劍而怒，食以??。」孟康曰：「??，駿馬也。蘇秦雖有讒謗，而更食以珍奇之味。」擁彗高帝紀：「六年，太公擁彗，迎門郤行。」
李奇曰：「如今卒持帚也。」師古曰：「彗者，所以埽也。郤，退而行也。彗音似歲反。」復道高帝紀：
「上居南宮，從復道上。」
如淳曰：「複音復。」上下有道，故謂之復。乘傳高帝紀：「五年，田橫乘傳詣雒陽，未至三十里，自殺。」
如淳曰：「律，四馬高足為置傳，四馬中足為馳傳，四馬下足為乘傳，一馬二馬為軺傳。急曰乘，一乘傳。」師古曰：「傳者，若今之驛。古者以車，謂之傳車。其後又單置馬，謂之驛騎。傳音張戀反。」舍人高帝紀
蘇林曰：「藺相如為宦者令舍人。韓信為侯，亦有舍人。」師古曰：「舍人，親近左右之通稱也，後遂以為私屬官號。」又曹參傳注曰：「舍人，猶家人也。一說私屬官主家事者也。」
宿兵韓安國傳二十二，韓安國曰：「孝文皇帝嘗壹擁天下之精兵，聚之廣武常溪，然終無尺寸之功。孝文寤於兵之不可宿，故複合和親之約。」師古曰：「宿，久留也。」柱國高帝紀
應劭曰：「柱國，上卿官也，若相國矣。」
詭辯趙王彭祖傳二十三：
「趙王彭祖為人心刻深好法，持律詭辯以中人。」師古曰：「詭辯，違道之辯也。中，傷也。」榷會趙王彭祖傳：
「趙王擅權，使使即縣為賈人榷會。」
韋昭曰：「平會兩家買賣之賈者。榷者，禁他家，獨王家得為之也。」
師古曰：「即，就也。就諸縣而專榷賈人之會，若今和市矣。會音工外反。」
一子不事賈山傳二十一：
賈山曰：「陛下即位，振貧民，禮高年，九十者一子不事，八十者二算不事。」
師古曰：「一子不事，蠲其賦役。二算不事，免二口之算賦也。」合從項籍傳贊一
過秦論曰：「諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。」師古曰：「締，結也。從，子容反。締，大系反。」
約從從橫項籍傳贊：後漢馮衍傳十八下過秦論曰：「約從離橫。」
師古曰：約誓為從，欲以分離為橫。橫，謂秦也。
馮衍顯志賦云：毒從橫之敗俗。
注云：毒，恨也。關東為從，關西為橫蘇秦事鬼谷先生，為從說，說關東六國為從親以畔秦，會於洹水之上，刳白馬而盟。張儀與蘇秦同師，為關西橫說，說關西六國令事秦。皆尚誣詐，不遵道德。景從項籍傳贊：「天下雲合向應，贏糧而景從。」
師古曰：「向，讀曰響，如響之應聲。贏，擔也。景從，言如影之隨形也。」
頭會箕斂張耳傳二：
「頭會箕斂，以供軍費。」
服虔曰：「吏到其家，人人頭數出谷，以箕斂之。」
同產子平帝紀：元始元年，
平帝即位，令諸侯王、公、列侯、關內侯亡子而有孫若子同產子者，皆得以為嗣。
師古云：「子同產子者，謂養昆弟之子為子者。」
縣官東平王宇傳五十，
東平王宇曰：「今縣官年少。」
張晏曰：「不敢指斥成帝，謂之縣官也。」
渙汗元帝永光四年。後漢胡廣傳三十四，
詔曰：「政令多還，民心未得。」
李奇曰：還，反也。易曰：渙汗其大號。言王者發號施令如汗出不可復反。
胡廣曰：「政令如汗，往而不反。」
郵亭薛宣傳五十三：「郵亭不修。」
師古曰：「郵，行書之舍，亦如今之驛及行道館舍也。」
左道王商傳五十二：「執左道以亂政。」
師古曰：「左道，僻左之道，謂不正。」相訐王商傳「父子相訐。」
師古曰：「訐，告斥其罪也。」
鼙鼓史丹傳五十二，
師古曰：「鼙，本騎上之鼓。」流庸昭帝紀：
始元四年，詔曰：「比歲不登，民匱於食，流庸未盡還。」師古曰：流庸，謂去其本鄉而行為人庸作傳馬昭帝紀：元鳳二年，張晏曰：「驛馬也。」馬口錢昭帝紀：
「元鳳二年，詔曰：其令郡國毋斂今年馬口錢。」
文穎曰：往時有馬口出斂錢，今省。如淳曰：「所謂租及六畜也。」
緡錢武帝紀：「元狩四年，」
李斐曰：「緡，絲也，以貫錢也。一貫千錢，出算二十也。」師古曰：謂有儲積錢者，計其緡貫而稅之。緡，武巾反。計帳武帝紀：
「武帝元封五年，明堂朝諸侯王、列侯，受郡國計。」師古曰：「計，若今之諸州計帳也。」占租昭帝紀：
「始元六年，令民得以律占租。」
如淳曰：「律，諸當占租者，家長身各以其物占，占不以實，家長不身自書，皆罰金二斤，沒入所不自占物及賈錢縣官也。」師古曰：「占謂自隱度其實，定其辭也。占，章贍反。下又言占名數，其義並同。今猶謂獄訟之辨曰占，皆其意也。蓋武帝時賦斂繁多，律外而取，今始復舊。」
倉廩昭帝紀「元鳳三年。」
師古曰：「倉，新谷所藏也。廩，谷所振入也。」長楊五柞宣帝紀：「武帝疾，往來長楊、五柞宮。」
師古曰：「長楊、五柞二宮並在盩庢，皆以樹名也。」
撟虔吏武帝紀「元狩六年。」
師古曰：撟與「矯」同，其字從手。矯，托也。虔，固也。妄托上命而堅固為邪惡也。
侵漁宣帝紀「神爵三年，侵漁百姓。」
師古云：「漁者，若言漁獵也。」絕幕武帝紀「元朔六年，
衛青復將六將軍絕幕。」
應劭曰：「幕，沙幕，匈奴之南界也。」臣瓚曰：「沙土曰幕，直渡曰絕。」師古曰：「幕者，即今之突厥中磧耳。」
柏梁台武帝紀「元鼎二年。」
師古曰：三輔舊事雲「以香柏為之」，今書字皆從「柏」。火耕水耨武帝紀
「江南之地，火耕水耨。」應劭曰：「燒草，下水種稻，草與稻並生，高七八寸，因悉芟去，復下水灌之，草死，獨稻長，所謂火耕水耨。」
泛駕之馬武帝紀：「元封五年，」
師古曰：「泛，覆也，音方勇反。字本作覂，後通用耳。覆駕者，言馬有逸氣而不循軌轍也。」跅弛武帝紀「跅弛之士。」
如淳曰：「士行有卓異，不入俗檢而見斥逐者也。」師古曰：「跅者，跅落無檢局也。弛者，放廢不遵禮度也。跅，土各反。弛，式爾反。」
典屬國昭帝紀：「始元六年，
蘇武前使匈奴，留單于庭十九歲乃還，奉使全節，以武為典屬國。」
如淳曰：「以其久在外國，知邊事，故令典主諸屬國。」師古曰：「典屬國，本秦官，漢因之，掌歸義蠻夷，屬官有九譯令，後省，並大鴻臚。」水衡錢宣帝紀：
「本始二年，以水衡錢為平陵，徙民起第宅。」
應劭曰：「水衡與少府皆天子私藏耳，縣官公作，當仰給司農，今出水衡錢，言宣帝即位為異政也。」倢伃昭帝紀
師古曰：「倢，接幸也。伃，美貌也。故以名宮中婦官。字或從女，音接余。」
便殿武帝紀：建元六年，師古曰：「凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之處，所以就便安也。」
子大夫武帝紀元光元年，
師古曰：「子者，人之嘉稱。大夫，舉官稱也。」志在優賢，故謂之子大夫也。算商車武帝紀
「元光六年，初算商車。」
李奇曰：「始稅商賈車船，令出算。」漕渠武帝紀「元光六年，穿漕渠通渭。」
如淳曰：「水轉運曰漕。」不肖武帝紀
師古曰：「肖，似也。不肖者，言無所象類，謂不材之人也。」
惡少年昭帝紀元鳳五年，
發三輔及郡國惡少年，吏有告劾亡者屯遼東。師古曰：「惡少年，謂無賴子弟也，被告劾而逃亡者。」緩頰高帝紀二年，
漢王謂酈食其曰：「緩頰往說魏王豹。」
張晏曰：「緩頰，徐言引譬喻也。」間出高帝紀三年，
紀信曰：「事急矣，臣請誑楚，可以間出。」
師古曰：「間出，投間隙私出，若言間行、微行耳。紀信詐為漢王，而王出西門遁，是私出也。」亢禮高帝紀五年，
師古曰：「亢，當也。高下相當，無所卑屈，不獨謂揖拜也。」案：原注引應劭曰：「亢禮者，長揖不拜，故末句云然。」三川高帝紀：
「沛公與項羽西略地至雍丘，與秦軍戰，大敗之，斬三川守李由。」
應劭曰：「三川，今河南郡也。由，李斯子也。」韋昭曰：「有河、洛、伊，故曰三川。」銜枚高帝紀：
「章邯夜銜枚擊項梁。」
師古曰：「銜枚者，止言語?囂，欲令敵人不知其來也。周官有銜枚氏。枚狀如箸，橫銜之。」
老弱傅籍高帝紀：「二年，
蕭何發關中老弱未傅者悉詣軍。」
服虔曰：「傅音附。」如淳曰：「今老弱未嘗傅者皆發之。未二十三為弱，過五十六為老。」師古曰：「傅，著也。言著名籍給公家徭役也。」甬道高帝紀：
「漢王築甬道，屬河，以取敖倉粟。」
應劭曰：「恐敵鈔輜重，故築垣牆如街巷也。」鄭氏曰：「甬音踴。」師古曰：「屬，聯也，之欲反。」陛下高帝紀五年
應劭曰：「陛者，升堂之陛。王者必有執兵陳於陛階之側，群臣與至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因卑以達尊之意也。若今稱殿下、合下、侍者、執事，皆此類也。」三齊田儋傳「三並三齊之地。」
師古曰：「齊及濟北、膠東。」苑囿高帝紀
師古曰：「養鳥獸曰苑，苑有垣曰囿，所以種植謂之園。」酒闌高帝紀
文穎曰：「闌言希也，謂飲酒者半罷半在，謂之闌。」賜告高帝紀：「高祖嘗告歸之田。」
孟康曰：「古者名吏休假曰告。漢律，吏二千石有予告，有賜告。予告者，在官有功最，法所當得也。賜告者，病滿三月當免，天子優賜其告，使得帶印綬，將官屬歸家治病。」師古曰：「告者，請謁之言，謂請休耳。或謂之謝，謝亦告也。」左氏傳曰韓獻子告老，禮記曰若不得謝，漢書諸雲「謝病」，皆同義。
繡衣直指百官公卿表七上
侍御史有繡衣直指。
服虔曰：「指事而行，無阿私也。」師古曰：「衣以繡者，尊寵之也。」長揖高帝紀
師古曰：「長揖者，手自上而極下也。」斬以徇高帝紀。
師古曰：「徇，行示也。司馬法曰斬以徇，言使人將行徧示眾士以為戒。」
宗臣蕭曹傳贊王莽傳六十九上：
「蕭、曹位冠群後，聲施後世，為一代之宗臣。」
師古曰：「言為後世之所尊仰，故曰宗臣。」法有祖王莽傳：
「令大法有設，後世有祖。」案：漢書今本俱作「天法有設」，此作「大法」，蓋猶宋時刊本之舊。
師古曰：「祖，始也。以此為法之始。」較然王莽傳：
「如此即群下較然輸忠，黎庶昭然感德。」師古曰：「較，明貌也。」
藉稿元後傳六十八：
「車騎將軍音藉稿請罪。」
師古曰：「自坐稿上，言就刑戮也。」青瑣元後傳。
孟康曰：「以青畫戶邊鏤中，天子制也。」師古曰：「青瑣者，刻為連瑣文而青塗也。」濯歌元後傳：
「成都侯王商嘗病，欲避暑，從上借明光宮，後又穿長安城，引內灃水注第中大陂以行船，立羽蓋，張周帷，輯濯越歌。上幸商第，見穿城引水，意恨，內銜之。」師古曰：「輯與楫同，濯與櫂同，皆所以行船也。令執楫櫂人為越歌也。輯謂櫂之短者也。今吳越之人呼為橈，音饒。越歌，為越之歌。」
奉常百官公卿表七上
師古曰：「太常，王者旌旗也，畫日月焉。王有大事則建以行，禮官主奉持之，故曰奉常也。後改曰太常，尊大之義也。」
期門羽林百官公卿表年宣帝神爵元，期門、羽林皆屬光祿勛。服虔曰：「與期門下以微行，後遂以名官。」師古曰：「羽林，亦宿衛之官，言其如羽之疾，如林之多也。一說，羽所以為王者羽翼也。」
應劭曰：「天有羽林大將軍之星。」閒駒百官公卿表
太僕有龍馬、閒駒、橐泉、??、承華五監長丞。
如淳曰：「橐泉廐在橐泉宮下。」師古曰：「閒闌，養馬之所也，故曰閒駒。??，出北海中，其狀如馬。?，徒高反。?，音塗。」少府百官公卿表：
「少府，秦官，掌山海池澤之稅，以給共養。」
師古曰：「大司農供軍國之用，少府以養天子也。共，居用反。養，弋亮反。」
執金吾百官公卿表
師古曰：「金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以御非常，故執此鳥之象，因以名官。」水衡都尉百官公卿表
張晏曰：「主都水及上林苑，故曰水衡。主諸官，故曰都。」有卒徒武事，故曰尉。師古曰：「衡，平也。主平其稅入。」越騎百官公卿表越騎校尉，掌越騎。
如淳曰：「越人內附，以為騎也。」師古曰：「宣紀言佽飛騎士、胡越騎，又此有胡騎校尉，掌胡騎，與越騎校尉俱在八校尉數。」
戊己校尉百官公卿表
師古曰：「甲乙丙丁庚辛壬癸皆有正位，唯戊己寄治耳。今所置戊己亦無常居，故取戊己為名也。有戊校尉，有己校尉。一說戊己居中，鎮覆四方，今所置校尉亦處西域之中，撫諸國也。」
金璽盭綬百官公卿表
晉灼曰：「盭，草名也，出琅邪平昌縣，如艾，可染綠，因以為綬名也。」師古曰：「璽之為言信也。古者印璽通名，今則尊卑有別。漢舊儀云：諸侯王黃金璽，橐佗鈕，文曰璽，謂刻雲某王之璽。」徹侯百官公卿表：
「秦制，爵二十級，以賞功勞。徹侯最貴，金印紫綬。漢避武帝諱曰通侯。」
師古曰：「徹，言其爵位上通於天子。」丞相百官公卿表：「秦有左、右丞相。」
荀悅曰：秦本次國，命卿二人，是以置左、右丞相，無三公官
五兵吾丘壽王傳三十四
師古曰：「謂矛、戟、弓、劍、戈也。」
輸之司空百官公卿表七上：
「宗正屬官有都司空令、丞。」
如淳曰：「律，司空主水及罪人。」賈誼曰：「輸之司空，編之徒官。」司隸百官公卿表：
「司隸校尉持節從中都官徒千二百人。」
師古曰：「以掌徒隸而巡察，故云司隸。中都官，京師諸官府也。」
行在武帝紀：元狩六年，
師古曰：「天子或在京師，或出巡狩，不可豫定，故言行在所耳，不得亦謂京師為行在也。」脽上武帝紀元鼎四年。
蘇林曰：「脽音誰。」如淳曰：「汾陰縣治脽之上，后土祠在縣西，汾在脽之北。」師古曰：「脽者，以其形高起如人居脽，故以名雲。一說此臨汾水之上，地本名鄈，音與葵同，彼鄉人呼葵音如誰，故轉而為脽字，故漢舊儀雲葵上。」渥窪馬武帝紀：「馬生渥窪水中。」李斐曰：「南陽新野有暴利長，當武帝時遭刑，屯田燉煌界，數於此水旁見群野馬中有奇異者，與凡馬來飲此水。利長持勒絆收得其馬，獻之。欲神異此馬，雲從水中出。」師古曰：「渥音握。窪，於佳反。」
朝日夕月武帝紀元鼎五年，
師古曰：「春朝朝日，秋暮夕月，蓋常禮也。郊泰畤而揖日月，此又別儀。」先甲武帝紀詔曰：「辛卯夜，若景光十有二明。易曰：先甲三日，後甲三日。朕飭躬齊戒，丁酉拜況於郊。」
師古曰：「況，賜也。辛夜有光，是先甲三日也。丁日拜況，是後甲三日也。」故詔引易文。
舳艫武帝紀：「元封五年舳艫千里。」
李斐曰：「舳，船後持柁處也。艫，船前頭刺櫂處也。言其船多，前後相銜，千里不絕也。舳，音軸。艫，音盧。」汗血馬武帝紀：太初四年十六上西域大宛國傳六：
「貳師將軍李廣利斬大宛王首，獲汗血馬來，作西極天馬之歌。」
應劭曰：「大宛舊有天馬種，蹋石汗血，汗從前髆出，如血。號一日千里。」師古曰：「蹋石者，謂蹋石而有跡，言其蹄堅利。」
孟康曰：「言大宛國有高山，其上有馬，不可得，因取五色母馬置其下與集，生駒，皆汗血，因號曰天馬子云。」
?蹄金武帝紀：「太始二年，詔曰：泰山見黃金，宜改故名。今更黃金為麟趾?蹄，以協瑞焉。因以班賜諸侯王。」
師古曰：武帝欲表祥瑞，故普改鑄為麟足馬蹄之形，以易舊法耳。今人往往於地中得馬蹄金，甚精好，形制巧妙。?，奴了反。
小步馬西域傳六十六上烏秅國出小步馬。
師古曰：「小，細也。細步，言其能蹀足，即今所謂百步千跡者也。烏，一加反。秅，直加反。」?嗇孔氏傳六十一
師古曰：「?，細也，與纖同。嗇，愛也。細吝於財利也。」
晚節石顯傳六十二：「元帝晚節寢疾。」
師古曰：「晚節，猶言末時也。」計然貨殖傳六十一：
「勾踐困於會稽之上，乃用范蠡、計然。」
孟康曰：「姓計名然，越臣也。」師古曰：據古今人表，計然列在第四等。計然，一號計研，故賓戲云：「研、桑心計於無垠」，即謂此耳。計然者，濮上人也，博學無所不通，尤善計算。嘗南遊越，范蠡卑身事之。其書則有萬物錄，著五方所出，皆直述之，事見皇覽及晉中經簿。又吳越春秋及越絕書並作計倪，此則倪、研及然聲皆相近，實一人耳。掌故鼌錯傳十九：
「鼌錯以文學為太常掌故。」
應劭曰：「掌故，六百石吏，主故事。」狼顧食貨志四上：
「失時不雨，民且狼顧。」
李奇曰：「狼性怯，走喜還顧。言民見天不雨，今亦恐也。」服役食貨志：
「今農夫五口之家，其服役者不下二人。」
師古曰：「服，事也，給公事之役也。」心計食貨志四下：
「桑弘羊，洛陽賈人之子，以心計，年十三侍中。」
師古曰：「心計，不用籌算。」齊民食貨志
如淳曰：「齊，等也。無有貴賤，謂之齊民，若今言平民矣。」均輸平準食貨志：
「桑弘羊為治粟都尉，領大農，請置大農部丞數十人，分主郡國，置均輸鹽鐵官，令遠方各以其物如異時商賈所轉販者為賦，而相灌輸。置平準於京師，都受天下委輸。」大農諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，富商大賈亡所牟大利，則反本，而萬物不得騰躍，故曰平準。三木司馬遷傳三十二：「魏其衣赭，關三木。」
師古曰：「三木，在頸及手足。」闒茸司馬遷傳
師古曰：「闒茸，猥賤也。闒，下也。茸，細毛也。言非豪傑也。闒，吐合反。茸，人勇反。」又賈誼傳註：「闒茸，下材不肖之人也。」
青社齊懷王傳三十三皇帝使御史湯廟立子閎為齊王，曰：「受茲青社。」師古曰：「於廟授策也。」張晏曰：「王者以五色土為大社，封四方諸侯，各以其方色與之，苴以白茅，歸以立社。」
宵人廣陵厲王傳三十三
應劭曰：「無邇近小人也。」劍論司馬遷傳：
「司馬氏在趙者，以傳劍論顯。」服虔曰：「世善劍也。」師古曰：「劍論者，能說劍術也。論，來頓反。」圜牆司馬遷傳：「幽於圜牆之中。」
師古曰：「圜牆，獄也。周禮謂之圜土。」
少從張騫傳三十一
師古曰：「漢時謂隨使而出外國者為少從，總言其少年而從使也。從，材用反。」進孰張騫傳：
「大宛以西，皆自恃遠，尚驕恣。漢使往既多，其少從率進孰於天子，言大宛有善馬。」
師古曰：「進孰者，但空進成孰之言。」
積竹杖昌邑王傳三十三
昌邑王征詣長安，為昭帝嗣。到濟陽，求長鳴雞，道買積竹杖
文穎曰：「合竹作杖也。」仰藥息夫躬傳十五。
師古曰：「仰首而飲藥也。」招權季布傳七：
「辯士曹丘生數招權顧金錢，事貴人趙談等。」
師古曰：「言招求貴人威權，因以請託，故得他人顧金錢也。」
採金鄱水地理志八上，
孟康曰：「鄱陽。鄱音婆。」師古曰：「采者，取金之處。」
兩漢博聞卷三