鎌倉戰神源義經 · 鵯越
１
黑暗中，四處飄蕩著梅花香。
這一晚，鞍馬的法師們約三十多人，連根挖起山中的老梅，放在車上運往京都。
「哇！」
他們聲勢浩大的喊著，催車前行，來到了堀川館門前。
──鞍馬法師來到。
他們喊著。源氏的部下一開門，他們馬上沖了進去，揮舞著鋤子，把老梅種在院子裡。用鞍馬僧正谷盤根於岩石間的梅，要義經想起遮那王時代在鞍馬的過去。
──御曹司也應該記得這些梅。
這些人是法師們的隨從。
義經沉默著。一想起痛苦的童年，鞍馬的往事不可能令他懷念。
（那是我的恨。）
他想。
當時，不僅是義經，一般人的內心都充滿著怨恨。怨恨代表一種美。
法師們退出後，黑暗中開始聞到梅花的香氣。
（這就是鞍馬往事的氣味嗎？）
義經打開門，走到屋邊窄廊。院子裡燒著的營火，使黑暗中的梅花像夢幻精靈般漂浮著。火焰顫動時，花影就會隨之搖動，使義經瞬時恍惚起來，不禁淚眼模糊。
（一定要消除我的怨恨。）
他想著。
怨恨的美，在於消除怨恨後的結束。
要消除怨恨，就得消滅平家。消滅平家將使自己一生也能像這些在黑暗中的梅花一般，艷麗而莊嚴。這個年輕人生於中世，那是一個只憑想要美化自己一生的衝動，就能為此而死的時代。
背後的走廊地板上傳來腳步聲，有人來了。來人用坂東腔說：
「探查完畢。」
「我在等你們。」
義經叫著，快速離開窄廊。派去探查一之谷（現在的神戶市）平家陣地的人回來了，義經要根據他們的報告，想出可以一舉粉碎一之谷陣地的計策。
「陣容如何？」
眾人聚集在對屋，義經先詢問這一點。
「東西三里。」其中一人說。
一之谷平家陣地的長度，東起生田森（現在的三宮附近），西到一之谷（現在的須磨車站附近），約長三里，寬度較大。附近大小山塊延伸入海，因而地形更加險惡。平家以一之谷附近為後門，生田森為前門。
至於海上，則有數百艘軍船，船隊遠從淡路島一直延續到四國。
每個報告者都說：
「士兵人數再怎麼少，也應該有三萬吧！」
而京都源氏全部的三千名士兵，還不到平家的十分之一。
義經沉默的聽著一個接一個報告。當他在腦中完全描繪出敵方陣營的生動模樣後，他命探子退下，接著說：
「叫多田藏人殿下來。」
他身邊的人都感到意外。
他傳喚的這個人叫多田行綱，是攝津源氏的頭目。雖然一樣是清和源氏，可是跟義經的家系比起來，他是在七代以前的源滿仲時就分出來的旁系源氏，以傳說中的大江山趕鬼者源賴光為祖先，代代居住於攝津（大阪府）。只有住在京都附近的武士團，才會對時勢的利害關係很敏感，在平家全盛時期，他們依附平家，木曾義仲進入京都後，他們又附屬義仲麾下，義仲沒落時，他們也早就放棄義仲，轉而投靠鎌倉軍。因此，實在不能對他們太大意，而將重要的軍事機密泄漏給他們。
可是義經卻毫不在意，傳他到自己房裡來，問了許多地理問題。
多田氏是攝津源氏，所以很了解近畿的地理環境，可是，他還是無法回答義經的所有問題。
「站在平家立場來想。」義經說。
他問的是：有沒有一條魔術般的捷徑，可以讓京都源氏的一部份軍隊消失，當大家正大惑不解時，沒幾天卻又突然出現在一之谷平家軍的頭上。
「沒有！」
多田行綱覺得很可笑。怎麼可能有一條這麼剛好的路呢？
可是，義經還是執著於這種想法，不斷問著行綱，要他想出一條符合這種想法的路，否則就不讓這個識途老將回去。行綱終於出聲了。
「遠路的話，也不是沒有。」他說。
那是條非常難行的迂迴之路。不從京都往西邊走，而是往北方前進，進入丹波高原，然後通過一條給獵人行走的叫三草越的險惡道路，來到播州平野，從播州再度進入山路。可是，接下來卻沒有路可以接達最後的目標一之谷。
「就是這條路！」義經說。
這條路雖然又遠又難走，可是，若只派少數騎馬隊，一定可以躲開敵人耳目。
「不過，」行綱喃喃說著：「途中有些路可能要砍倒樹木才能前進，我沒辦法保證一定行得通。」
「要砍樹，用斧頭就好了。」義經說。
對義經而言，只要能跟自己的想法一致就好。因此，砍倒樹木根本不算甚麼。
（多可笑的男人。）
行綱想。義經的想法對老人行綱而言，不過是種妄想。行綱和這時代其他武將一樣，認為會戰的勝敗，靠的是戰士們對打鬥技巧的熟練度和己方人數多寡，他是這種傳統會戰思想的信徒，無法理解義經腦中所謂的「戰術」。
義經的背後，站著負責記錄的弁慶。連這位擅長文字的舊僧兵也認為，義經這種會戰觀念真是太特別了。
（這位殿下真是奇特啊……）
所謂會戰，就是和敵人相接，互相殺戮，靠著肉身的活動殺出一條活路。可是，義經完全相反，他一開始就有很敏銳的想法，並將這種想法放進現實的會戰中，自由運用。
──真奇妙。
他是從那裡學到這種奇特的會戰觀念呢？
「殿下，你學過中國的兵法嗎？」
有一次，弁慶不經意問他，然而心裡卻想著：
（怎麼可能學過呢？）
雖然《孫子》或《六韜三略》這類兵書有流傳到此，可是卻沒人看得懂。在日本，有學問的人只限於官吏或僧侶，但他們不需要這些書。而且，就算要寫成講義，兵法書上有獨特的術語或語法，日本沒有專門研究的專家，很多內容也都沒辦法看懂。
「我在平泉看過《六韜》。」
義經說出令人失望的話。平泉自然將這本書當成珍寶般收藏起來，可是卻沒人看得懂。
──那又是為甚麼？
弁慶想問出義經這些奇特想法的來源，可是，連義經自己也不知道。
「我怎麼會知道？每個人都有一些非做不可的事情，我就是這樣。」
他用一種仿佛嗜酒之人無法忍受不喝酒般的不屑口氣辯解道。
第二天早上，范賴、梶原景時、土肥實平等重要人物，都聚集在堀川館召開軍事會議。
「要討伐平家的話，我方兵力不足。」
梶原景時提出意見。他主張等鎌倉殿下支援，總司令范賴也同意。可是副將義經反對。
「那你們就自己去等援軍吧！」他賭氣似的說。
他接著表示，眾人要等援軍他不反對，他就算只有一個人，也要去討伐平家。義經不說明其中緣由，不依理來解釋，只講結論。
（老是這樣！）
在屋邊窄廊等待的弁慶打了個寒顫。軍監梶原自然氣得臉色發青。
「等一下！」
他探出身來，好像要說甚麼。可是周圍的人卻比他快一步喊出聲，贊成義經的早期攻擊論。於是，他失去了發言的機會。
攻擊大綱已經決定好了。由范賴率領本軍沖入一之谷的城戶，路線是一般的街道，從京都南下，在山崎走西國街道，來到西宮，沿戶屋海邊西進。
而義經率領別隊，抄小路迂迴繞道，出現在一之谷後方，進行攻擊。
接著，必須決定兩軍在一之谷相遇一起攻擊的日期。
「二月七日一大早。」他們決定。
義經必須在那天之前到達一之谷後方。如果不能趕上，源氏可能反過來被平家消滅。
「人數呢？」
梶原景時想負責分配。本軍跟別隊的人數是要六比四？或者七比三？
「比例無所謂。」
義經截斷梶原要說的話，其實他應該解釋自己的意思：重要的不是人數的比例，而是士兵的素質。可是，他沒有這樣講。
「三百名就可以了，兩百名也無所謂。」
他只丟了個結論。
梶原抹著臉，終於無法壓抑內心的不快。
「隨便你！」
他聲音顫抖。
平家有二、三萬大軍，二、三百人能幹甚麼呢？
「戰爭可不是小孩的遊戲。」
「沒錯！」義經點頭。
他非常認真的表示，就因為不是兒戲，所以這兩百名士兵，必須善於射箭騎馬。
「九郎御曹司到底要走哪條路？」
「我不說。」義經當場道。
「九郎殿下，你也不對軍監說嗎？」梶原揚起眉。
「當然，」義經沉默半晌，然後又說：「我也不知道走哪條路，要說也說不出來。」
「愚蠢！」梶原重重地吐了一口氣，然後喊道：「抱歉，我不奉陪了！九郎御曹司，隨你怎麼做吧！」
他的發言非常嚴厲。梶原景時本來是奉賴朝命令擔任義經的軍監，現在他要放棄這任務了。不只是這樣，他還說要跟著范賴。
義經輕輕的點頭。
「好啊！」
緊接著，土肥實平膝行前進，他是范賴的軍監。
「那就由在下接替他，由我實平跟隨九郎御曹司吧！」
土肥穩妥的擺平了場面。軍監交換完畢。可是，軍事會議結束後，有人對土肥實平說：
「我也想跟著九郎御曹司。」
此人就是畠山重忠。重忠是以武藏國大里郡荒川沿岸一帶為根據地的大族黨首領，其富強在關東前五名之內，武勇號稱坂東第一，而且為人深思熟慮。
「武士就數重忠第一。」
數年前，京都公卿就聽過這樣的風評。重忠本來在宇治川渡河戰中屬於義經麾下，進了京都之後，就歸屬在范賴之下。現在他又想配屬在義經之下。
「為甚麼？」土肥實平問。
重忠回答，他不喜歡梶原平三景時，不想受那個自大男子指揮。而且，大將蒲之冠者（范賴）又那麼遲鈍，他可不想接受對方愚蠢的命令，進行可笑的戰鬥，所以才想跟著有才華的九郎御曹司。
「你也這麼想嗎？」
土肥實平很高興他們對義經的評價一致。他們本來對義經的能力只略知一二。義經騎馬射箭的能力等個人武勇，自然比亡父義朝、去世的叔父鎮西八郎為朝或亡兄惡源太義平差，可是，他以將領身分站在戰場上的樣子很不錯。打退宇治川的敵人沖入京都時，義經威風凜凜的模樣，到現在還如在眼前。
「好像有點類似神。」重忠說。
重忠覺得，義經不畏不懼，像一陣風般沖入敵陣的模樣，甚至有一股神秘的風韻。
２
二月四日，太陽還沒升起時，義經與部下蹄聲噠噠走上大路，離開京都。沒有人知道他們的離去。
「聽說今天范賴要從京都出發，前往福原（神戶）。」
日出之後，後白河法皇起床對身旁的人說。法皇御所對源氏預定的行動，只知道這些而已。
接著，范賴為了請假，來到御所晉見法皇，他跪在階梯之下。
「義經呢？」
法皇覺得可疑，命旁邊的侍臣問道。范賴還是在口中咕嚕咕嚕的說著，根本聽不清楚他在說甚麼。
「義經先出發了嗎？」
問了好幾次，法皇終於搞清楚狀況。范賴退出之後，法皇的近臣之一說：
「今天早上天色還暗時，六條附近出現很多馬蹄聲，聽說往西邊而去，那是義經他們嗎？」
「往西？真的往西嗎？」法皇懷疑。
平家若是集結在從福原到兵庫、須磨的大阪灣海岸線上，由京都過去必須往南才對。
「不懂！」
法皇不安起來。這對似乎不太足以信賴的兄弟，真的可以討伐充滿了勇將、智將的平家大軍嗎？
※※※
義經離開京都，在桂川的朦朧晨光中看到了當天的太陽。眾人過了河川，繼續往西奔馳。經過了老坂，進入丹波後──也就是京都郊外的田園風光為之一變時，才讓馬兒喝水，士兵休息。
這一團軍隊奇特之處，在於全軍都是騎兵，沒有步兵，連雜兵都騎馬。
「快點！」
義經珍惜時間，回到馬鞍上便繼續奔馳。不久就進入丹波龜山（龜岡），眾人毫不懈怠，繼續沿著保津峽北上。天地漸漸狹窄，有時甚至沒有路，也沒看到人煙。從京都出發後，已經跑了九里路，當朝霧漸漸消失時，眾人突然來到山間的盆地。
「這是哪裡？」義經抓了個樵夫，在馬上詢問著。對方回答小山莊（園部）。
「在京都的哪個方位？」
「干。」
也就是京都的西北角。這是北上的最終點，由此轉往西方，應可以迂迴到達目的地吧。
「往西有到達播州（兵庫縣）的路嗎？」
「有。」
可是，樵夫認為一大群人馬不一定過得去。
「怎麼辦？」
攝津源氏多田行綱問，可是義經毫不在意。
「沒有路的話就爬岩石，穿山而去，這是我的方針。」
他在馬上自信地說，然後揚鞭前進。軍監土肥實平想起畠山重忠口中義經的神秘魅力，可能就是現在這個樣子吧！
他們來到篠山盆地。
當時沒有篠山這地名，這一帶叫日置莊。雖然是深山，可是到處都有像鳥巢般的人家，升起煮晚餐的炊煙。他們已經離京都約十六里了。
人馬俱疲。
「怎麼樣？必須讓大家休息，吃點兵糧了。」軍監土肥實平說。
但義經毫不理會，似乎連蚊子停在身上都不加理睬。連實平都生氣了，可是，他理解義經的怪癖。
（這個人就是這樣。）
他也感受到梶原如此討厭義經的原因。
「不！不要休息。」
義經過了許久才突然說道。實平很驚訝，看來這個年輕人的思考速度似乎很慢。
（原來他是這樣的人？）
他認為，自己應該改變對義經的看法。
義經認為此地太寬闊，不易警戒。若再走三里，會有一個山野，可在那裡吃兵糧或看情形紮營。
「那裡屏障較佳。」義經說。
這個年輕人似乎沿路問當地人路況，然後在腦海中畫好了地圖。
「可是太陽就快下山了。」實平說。
義經也不回答他，無言的回到馬上。
「各位，請跟在我後面。」
他說著就策馬前行，並吩咐弁慶，太陽一下山就準備大火把，在前小心引導。
（這個殿下不需要軍監。）
土肥實平跟在義經後面，不太愉快。準備火把的事應該交給軍監來做，梶原在這方面也很不滿這位殿下吧？
小野原到了。
此地現在是兵庫縣多紀郡今田町，位於丹波高原西邊，往前走就是播磨國，緊接著是三草高原，距離京都約有十九里。
義經在這裡駐紮軍隊。
「煮飯，吃兵糧。」
義經下馬命令著，卻不提準備紮營。
「殿下，要找住的地方嗎？」土肥實平問。
身為軍監，必須負責徵用寺院或民家，可是義經卻使勁搖頭。
（怎麼回事？）
實平生氣了。
這樣下去馬會很疲勞，會戰時就無法敏捷行動。
「等我去看看情況再說。」義經說。
實平覺得可笑，敵人在一之谷海岸線，而眾人在丹波高原西邊，竟然還要去查探情況，這是甚麼想法？
可是，出乎意料之外，在路上遇到的當地人說，離此三里遠的前方，駐紮有平家軍的一部份──只有二千名士兵。
（怎麼可能？）
土肥實平想。
不可能會有這麼奇特的現象。此處離平家的一之谷有十七、八里遠，而且方向根本不一樣，平家不可能派出前哨部隊。
「不是這樣吧？」
他對義經這麼說。義經則很不可思議地看著實平。
──為甚麼不是？
他反過來質問實平。義經似乎很難理解像實平這種老於世故之人，凡事都有成規的想法。既然義經會走這條路，那麼，平家之中有跟義經相同想法的人，一點都不奇怪，既然如此，派防衛部隊到這條路上，豈不理所當然？不能以一成不變的概念來衡量敵人的舉動。
「不是這樣嗎？」
「這……」
實平苦笑著。可是，一聽到探查者回來的報告：敵方真的在前方布陣。實平越來越覺得，義經是個很不可思議的年輕人。
（也許正如重忠感覺得那樣。）
他是個帶著神之光采的年輕人，否則不可能有這麼巧的事。
在懸崖邊，老松的樹幹往天上伸展，義經就在老松下燒起營火，聚集各將。
「現在應該立刻展開攻擊行動，或是先在這裡紮營，消除疲勞？」他問這些將領。
對這位總是獨斷獨行的年輕人來講，這可是很難得的舉動。
──先休息一晚，明天早上再攻擊。
很多人支持這個意見，當然不能再讓人馬繼續疲勞下去。可是義經保持沉默，眺望著星星。
這時，一位年輕將領田代冠者跳了出來。
他住在伊豆國田方郡田代，是從京都前去赴任的為綱國司，與當地工藤介茂光之女所生，在工藤家長大。十一歲時來到蛭小島的賴朝屋邸工作，極受賴朝寵愛，是賴朝舉兵的功臣之一，麾下有工藤一族與狩野一族。這位冠者說：
「應該現在就離開這裡。」
他的理由是，平家不可能知道源氏會來到這裡，一定也沒有防備到夜晚偷襲，所以會很疏忽大意，應該趁他們大意時進攻。
「對！」義經點頭說：「剛才田代冠者說得對，你們沒有異議吧？」
他轉動著白皙的臉孔，採取強硬的姿態，這是他最擅長的。士兵們已經累得讓他不得不這樣做。大家都解開盔甲的腰帶站著。
出發了！
過了河，就看到一片斜坡──三草三里。
他們必須策馬上三草高原。眾人手上都拿著火把，然而，有時候路會突然消失，出現無法讓馬蹄落腳之所，令人無法控制韁繩。路上沒有人家。
走了一里左右，終於出現類似砍柴小徑的道路，也開始有零零落落的人家。星星消失了，黑暗使行軍速度變慢。這樣下去，到達平家陣營時，恐怕已經是黎明時分了。
「那也沒辦法！」
弁慶采非常手段，在別人的屋頂放火，靠著火焰的光來行軍。弁慶跑在前面，帶著強盜出身的伊勢三郎義盛，兩人從馬上丟火把，把民家一家家燒毀。
（原來如此，正如風評所說，御曹司的部下還真多不同的人。）
土肥實平半佩服半吃驚。這種智慧不是正規武士的智慧，只有僧兵或強盜才會想到。
義經的部下出身地十分雜亂，例如佐藤兄弟出身於奧州，片岡八郎經春出身於長陸國（茨城縣）的鹿島，龜井六郎重清和親哥哥鈴木三郎重家都出身紀州，備前四郎則是京都出身，他本來是堀川大納言的家士，母親受備前的國司寵愛，生下了他，所以大家都叫他「備前」，成為他的姓氏。
他們全都是沒有田地的流浪漢，可是一遇到險路行軍，就發揮各自的奇異能力。鈴木、龜井兄弟晚上眼睛銳利，弁慶善於利用斧頭，進入密林後，他像鋤草似的砍倒樹木前進。
終於通過高原了。
道路變成下坡路，前方的天空寬廣起來，這裡是播州平野。
「平家呢？」
根本不須等到土肥實平詢問，義經更早得知了敵情。身手矯健如猿猴的伊勢三郎義盛喊叫著跑回來，報告說平家分住在這座山麓的三草村一帶民家，睡得正沉。
全軍催馬突擊。
有人放火、有人攻擊、有人弄壞門窗攻入，攻擊一面倒。在一片震撼天地的鼓譟聲中，平家武者真是悲慘，醒來還搞不清楚發生甚麼事，已經人頭落地，逃出來的也搞不清楚突擊軍的人數，是五萬或十萬呢？恐懼使他們誇大了敵人的數量，甚至忘了要拿武器。為甚麼應該在京都的源氏，會突然在這個高原的西麓出現呢？
一瞬間，全軍潰敗逃走。這支警戒部隊的總大將是清盛的嫡孫新三位中將資盛，另有小松少將有盛及備中守師盛協助他。可是他們全都迅速逃逸，其中資盛還逃了十二里多，來到明石海邊上船，逃到四國的屋島。
義經沒有追擊，他在現場整頓全軍，讓士兵們休息。這期間，俘虜被帶來了。
「大將是誰？」他問。
對方答稱是資盛。聽到這個名字，義經睜大眼睛。
「資盛就是小松殿下（重盛）的兒子嗎？」他迅速追問。
「是的。」俘虜點頭，害怕著義經的劍。
源氏各將領覺得義經的態度很奇怪，土肥實平還問：
「你認識這位新三位中將（資盛）嗎？」
義經搖頭。在京都形同流浪兒的義經，不可能會認識他，可是也並非互不相識。義經幼年住在一條家時，曾在路上遇到平家公卿的牛車，他們的部下因一些小事斥責他，把他推落路邊，還把他揍得很悽慘。義經像小狗般哭了。那時候，牛車裡有個公卿子弟，用化著白妝的臉看著整個情況，他就是資盛。當時他的年紀，跟幼童時的義經一樣吧？
（資盛記得當時的情形嗎？）
他不可能記得小時候這麼一件小事情，可是義經記得。那時候資盛的臉化妝得像白色牆壁般，毫無表情，義經後來夢見過好幾次。
３
這支長征軍在三草的新戰場有了第一次休憩打盹，天一亮，就再度繼續前往敵方陣營。徒步前往目標一之谷，大約需要兩天。
「腳步快點！」義經好幾次下令著。
「第一次遇到這樣的會戰。」
軍中有人這樣發牢騷。以騎兵進行這種長距離戰，連熟悉馬匹的坂東武士也沒有經驗過。
（御曹司要做奇特的事情。）
大家心裡都有這種疑惑。
這是當然的。
連日本最優秀的騎兵坂東武者，都認為馬是用來打鬥的。他們把馬當成衝鋒陷陣的工具，例如邊騎馬邊把對方射倒的騎術、馬上互打的技術、在固定點讓馬蹄高舉嘶叫、讓馬轉頭的技術等等，全都是坂東武者最擅長的，平家武者也最怕這些。
可是，坂東武士沒有機動的思想，不會把騎馬武士當成單純的騎兵集團運用。騎兵的特徵，就是利用長距離移動來突襲。
不只是源氏，平家也沒有這種戰術，當時沒有，後來也沒有。在三百七十餘年之後，織田信長曾利用前往桶狹間的騎兵機動部隊突襲成功，可是後來再也沒有類似的例子。維新後，近代騎兵思想傳入，才終於學會騎兵術的運用方法。可是，就連在歐洲，像義經這種利落的騎兵活動之例也不多。
──騎兵的特質是甚麼？
明治陸軍的騎兵監秋山好古，對陸軍大學的學生講課時，突然握緊拳頭，徒手打破旁邊的玻璃窗。
──就是這個。
他的手全是血。
簡單的說，騎兵就是要攻敵不意，以全體毀滅的心理準備所作的長距離活動與突擊。這位明治軍人用象徵的方式，試圖解釋這一層意義。
義經在比明治還早以前，成為近代戰術思想的世界性先驅。他自己當然不知道這一點。他只是靠著性格與才華，想出這種運用方法，然後一心一意的執行。
義經來到了播州平野。
「很像坂東（關東）。」
這片原野寬闊得令大家不禁叫出聲。義經南下了，他前進的路線以現在的地名來講，就是連接社町、小野、三木市的平坦道路。
過了中午，眾人到達三木。三木有四通八達的道路，是附近的交通要地。
義經讓全軍停下來休息。軍監土肥實平露出懷疑的表情：
「在這裡休息好嗎？」
出發至今一直都在山間穿梭，隱秘行軍，現在竟然在寬闊且道路四通八達的地方休息，豈不是在向一之谷的敵人通告源氏軍出現了？
「這樣才好！」義經斷言。
這話使他更染上神般的色彩。平常他只是個普通年輕人，不管遇到甚麼事情，都會露出一種迷惑不解，不知如何是好的表情。然而，一進入戰鬥行動，他就像領有神諭的巫師般，口氣肯定。
「可是，這樣平家就會……」
「我們都來到這裡了，讓平家知道比較好。就留在這裡！」
義經開始進行他戰術中最重要的事：變更編制，將全軍幾乎都讓給土肥實平。實平很驚訝。
「這……」
「你從這裡前往明石海岸，沿著海岸（山陽道）前往一之谷，進攻西城戶。」義經說。
實平更加驚訝。走這條路線去進攻一之谷，本來應該是義經的任務。
「那你呢？」
「我再度躲回山里。」他說。
實平無法理解。義經的騎兵團本來就是范賴本陣的機動部隊，他竟然又在這個機動部隊中，分出一個更小的機動部隊，而且還由大將自己率領。
「三十個人就夠了。」義經說。
大將率領人數最少的部隊，這真奇怪！
「御曹司，您還是帶領人數多的部隊吧！由我來率領這三十人的小隊。」土肥實平說。
他是賴朝心目中關東第一的軍事專家，從各將領間選出來擔任軍監，當然是戰術上的專家。可是，義經的頭腦似乎脫離常軌。
「不！你照我的話去做。」
（怎麼回事？）
實平覺得，要了解義經的想法，真是太累了！所謂大將，就應該在大軍圍繞下，如果大將的頭被砍了，就表示會戰輸了，全軍將會崩潰，所以必須嚴密保護大將。
「你不懂嗎？」
實平認為，這是布陣的基本方式。
「你們去守基本方式吧！我認為，戰勝比守常規重要。」
在義經的構想中，將本軍交給實平，堂而皇之從山陽道前進，敵人的耳目自然會被他們吸引，義經就趁機躲入山，設法爬上一之谷後方，再突然下到城內，好像突然冒出來般進攻。
（這到底……）
實平想。一之谷城後方是猶如寶劍林立的險峻群山，都是屏風般的斷崖。義經的想法是很好，可是只有千分之一的成功機會。
「可以的！」
義經朗聲稱讚自己，認為只有自己能辦得到。
這樣的自信，除了能力之外，還可能是基於別的信仰。其他將領全都期望得到活著的功名，可是，他這半生的目標就是消滅平家，就算因此一戰而死，他也毫無怨尤。他甚至還想到，如果在山裡沒有路，甚至來不及趕上會戰時間，就當場自刃而亡。
「也許無法獲得名聲。」義經對同行者這樣說。
聽到這句話，坂東人都膽怯了。
這個時代，武士的會戰功名，就是搶先鋒以及砍下敵人的腦袋，再也沒有比這更能增加名聲了。在突襲作戰中死掉，也就是因戰術而死，根本像路邊死狗般不值。義經也知道坂東人會不高興，所以只找自己的部下。可是，他也只徵求志願者。
「有人要跟我去嗎？」他問。
少數人有點心動，這些人是平山武者所季重、畠山重忠、熊谷次郎直實等人，他們願賭上這百分之一的成功機會。義經點齊人數，只有三十個人。
太陽一下山，土肥實平就帶著本軍出發，前往明石。與此同時，義經的軍隊也在前往東方的山中消失了。兩隊約好在一之谷會合，也商量好同時進攻的時間。
七日早晨六點，范賴的本陣也要開始攻擊。到那時刻為止，義經只有十二小時的時間。
在現今的神戶市後方，摩耶的六甲連峰，形成一段連接東西兩方的鋸齒狀山形，屹立海上。從東方算起，這幾座山峰的名字是六甲山、摩耶山、再度山、高尾山。
義經進入離高尾山很遠的西北方後山。他的目標是高尾山前方的高地，以之為前往一之谷的中間目標。此地叫鵯越。
「這裡有鵯在飛嗎？」
義經問附近一個樵夫。對方點點頭。
（難怪有這麼多結花果的雜木。）
他懷念起奧州的春天。奧州也有很多鵯，鵯會在秋天吃樹木的果實，春天時則聚集在梅花或茶花上，因此在奧州不稱鵯鳥，而稱「吸花鳥」。它們棲息山林，吸花時的叫聲十分吵鬧。
道路很險惡。
踏上熊笹，走了約三里，就來到一個陡峭的懸崖。由懸崖上俯瞰遙遠的谷底下方，風在呼嘯。義經的小隊急速前進，開始攀越鵯越。他們比預定時間早到，夜還很深，一爬上懸崖坡道，眼前一片星光閃爍，下方是浩瀚大海，海上有比星星更多的船隊營火燃燒著，一直延伸到淡路島。
「那是平家嗎？」
跑上山頂，有人驚訝地喊叫。可是，大部份的人都因為看到這麼多船隻而沉默著。他們仍無法理解義經心裡在想甚麼，竟然要以三十人向這支大軍挑戰？
義經在坡道上下了馬，握著馬鞍，爬上山頂。海面瘋狂的燃燒著。
（那是平家嗎？）
從這裡看不到一之谷的城堡要塞，只能看到海面。光是海軍，就有那麼壯大的軍容！義經盔甲下的身軀不禁顫抖起來，無法停止。
（我是不是很膽小呢？）
他只想到這點。
在他身邊的畠山、平山、弁慶等人，都泰然看著這片營火之海，談笑著。
──他們真遲鈍。
義經沒有這麼想。
可是，事實就是如此。義經和後來許多戰術天才一樣，擁有過於微妙的激動心情和十分敏感的神經。
若說是膽小，也沒錯。可是，這種膽小會同時轉化成異常的勇氣。他的勇氣不是因為大膽，而是從這股異常中得來的吧？
（若我比別人膽小一百倍，就可以產生比別人多一百倍的勇氣吧！）
他這麼相信著，也用這樣的話來鼓勵自己。義經的異常之處在於他的倔強，他這種倔強的尖銳氣質，常常能將膽小轉變成勇氣。現在，他看著船中營火，感到害怕，越是如此，接下來被轉化的勇氣就越大。
「休息吧！」他下令。
鵯越是攻擊一之谷的最後準備地點，前方還有無窮盡的險惡路途在等著他們。
前往一之谷的路程有三里，途中只有一小段樵夫走的道路，其他都是要披荊斬棘才能通過的密林。連樵夫都說不知道路。
──去問山裡的獵人。
義經等人出發了。不久，弁慶發現一棟打獵小屋，屋裡有一個十五、六歲的少年。
「你知道前往一之谷的路嗎？」
一問之下，才知道這個少年曾經由這裡到一之谷之間架設捕獸陷阱，這真是義經最大的幸運，他差點就要大喊出聲。
義經太高興了，還說要收這少年當部下，並當場送他盔甲、馬、太刀，賜他名字，稱他為「經春」，甚至將自己名字中的「經」字送給了他，真是無限恩寵。獵人稱這座山峰為鷲尾，於是這武士的名字就叫鷲尾三郎經春。
少年很聰慧，行動敏捷地開始引導全隊人馬前進。越過尾根，過了山谷。可是，來到沒有路的地方後，他也茫然了。
「走！」
義經鼓勵這位少年。他問，鹿會不會經過這座山呢？會！少年回答。丹波高原的鹿在高原下雪時，會移動到沒有雪的播州，這個時候，它們應該會經過這附近。
「連鹿都能走，馬不可能過不去。」
義經隨後吐出這幾句話。鹿和馬都是四隻腳，不同點只有尾毛的有無和蹄子形狀。義經激勵眾人不要退卻。
這段期間，有好幾匹馬跌落山谷。
不能放下它們不管，只好一匹匹救上來。時間一分一秒過去。
（還是沒有辦法嗎？）
連畠山重忠都開始絕望了。
到達高尾山山麓時，附近突然明亮起來，天亮了。
（不停止嗎？）
所有的人都這麼想。
一之谷已經開始會戰了吧？可是，要到達一之谷，還必須越過好幾座山峰，而眼前已經連像繩子那麼細的路都沒有了，只有一塊塊岩石。
義經無言的握著韁繩，走在岩石上。這位奧州長大的年輕人的馬術，連坂東武者都咋舌稱奇。他的馬是號稱源氏第一的青海波，是藤原秀衡請佐藤兄弟送來給義經的。
「事到如今，只好相信義經了。」三浦義連對畠山重忠說。
重忠已經下來徒步，他牽著馬，不想讓馬疲倦。
從樹縫間已經漸漸看得到鐵拐山的山峰。
「山的另一邊，就是一之谷。」少年用手指著。
接下來的路更是窒礙難行，連弁慶都昏倒在地，喝了泉水才醒過來，每個人都很疲倦。有些地方花了一個多小時才走得了幾步，而且，讓他們更緊張的是，已經可以聽到山下某個地方傳來會戰的聲音。不知道是誰戰勝？不過，開戰至今，已經過了兩小時了吧？
他們終於過了鐵拐山，發現一個小小的山峽，其中有細小的水流，水雖然乾涸了，但是順細流而下，就可以到達平地了吧？
「殿下，真令人高興！」
弁慶對著義經的背後大喊。過了這裡就好了！就差一點點了！弁慶好像在安慰他似的。在這段窒礙難行的路中發現細流，他感到無比高興。
──就差一點點了。
大家互相鼓勵，馬蹄踢著細流中的小石前進著。
可是，很不幸的，細流突然中斷了。沒有山，沒有大地，只有天。
（這……）
走在前面的幾匹馬噤聲了。山峰垂直削落，眼前有個驚人的斷崖。眾人下馬爬行前進，往斷崖下觀看。令人驚訝的是，下方已經是一之谷城內。看來這一帶似乎是本城，臨時房舍到處林立，還圍著好幾處柵欄，柵欄里養著許多馬。到處都是紅旗，沒有源氏的白旗子。
一之谷城東西寬三里，從這裡不能鳥瞰整座城，所以無法了解戰況，然而可以聽到東西兩方的會戰叫喊聲，源氏正在一之柵、二之柵附近與平家交鋒，陷入苦戰中吧？畢竟人數相差太多了，雖然不知道是否戰敗，可是大家都懷疑著：
──是不是輸了呢？
開戰至今已經過了二小時，可是，眼前的平家大本營卻毫無動靜。義經也下馬觀看。
「殿下，找別的路吧！」弁慶喘著氣說。
若不儘早行動，儘早入城，會錯失會戰的機會。
「不！從這裡下去。」義經手足貼地，回頭說道。
他眯著眼睛，嘴唇緊閉，看起來非比尋常，眼中有瘋狂的神采。他喊著：
「下去！」
隨從們都驚訝萬分。義經繼續喊著：
「害怕了嗎？害怕的人就在這附近徘徊找路吧！我要下去。」
他要人牽來兩匹有馬鞍可供換乘的馬，此舉證明他神智清楚。
「把這匹馬逼下去！」他下令。
伊勢義盛揚著鞭不斷鞭打，大聲催促馬匹前進，終於讓馬跌落懸崖。馬兒揚起一陣塵沙，滾落崖底。一會兒，在遙遠的懸崖下方，已有一匹馬站了起來，抬起頭嘶叫著。可是另一頭仍倒著，沒有站起來。
「看到了嗎？還是有機會。」義經說。
他決定自己先下去，並要眾人仔細看他的馬術。
弁慶本來想制止他，可是義經已經在馬上了。而且，除了他先下去，再帶領全隊下去之外，也別無他法。懸崖下有八成的地方是沙層，其他則露出岩石，像棚子似的。
──下斷崖要靠韁繩。
義經操縱著韁繩，慢慢引導馬腳和馬屁股，踩著馬鐙，離開懸崖邊。
當他自己開始往下掉後，才看到小松樹往上彈，摩擦著盔甲的袖子，打到膝蓋。接下來根本無法運用馬術，一切只能靠馬腳亂踩了。但是，途中滑倒在岩石上，馬的後腿斷了，馬上又掙扎著站起來，那才是真正的困難。
義經好像在耍雜技般，一腳一腳落下馬蹄。這期間，武士們一個接一個往下沖。下方的平家軍隊狀極狼狽，可能是沒想到敵人會從頭上下來吧？從臨時房舍中跑出來的人開始射箭。箭的咻咻聲反而給源氏無比勇氣，讓他們忘了滑下懸崖的恐懼。
他們一個接一個下來，人和馬都從岩石上滑下，然後在地上把馬立起，開始他們擅長的騎射。
平家立刻陷入混亂，四處潰散奔逃。