老子全譯 · 第75章

【原文】 民之飢，以其上食稅之多，是以飢(1)。民之難治，以其上之有為，是以難治(2)。民之輕死，以其上求生生之厚，是以輕死(3)。夫唯無以生為者，是賢於貴生(4)。 【題解】 張松如說：「本章揭示了勞動人民與封建統治者之間的階級矛盾的實質。人民的饑荒，是統治者沉重的租稅造成的；人民的反抗，是統治者苛酷的措施造成的；人民的輕死，是統治者無厭的聚斂造成的。 這種說法是同貫穿《老子》書中『無為』思想相通的。」 注釋： (1)諸唐本、河上本、王本皆如此。馬王堆本乙本作：「人之飢也，以其取食之多，是以飢。」「民」作「人」，「稅」作，首句末有「也」字。甲本作：「人之飢也，以其取食之多也，是以飢。」第一句、第三句全同，惟第二句，「稅」訛作，句末有「也」字。道藏宋匯刻四家注本、彭耜本、焦竑《老子翼》，皆上句無「者」字，亦無「也」字，下句有「也」字。王夫子《老子衍》從之。「民」字，嚴遵及開元、敦煌、龍興碑，均作「人」，同馬王堆本甲乙本。 (2)諸唐本、河上本、王本皆如此。傅、范首句末有「者」字，次句末有「也」字。 馬王堆本乙本作「百姓之不治也，以其上之有以為也，是以不治」，甲本無下「之」字。嚴遵本作：「百姓不治，以上有無，是以不治。」民字，敦煌唐寫本、趙至堅本，亦作「百姓」。開元、龍興碑作「人」。兩「治」字，唐玄宗《御製道德真經疏》，俱作「理」。道藏宋彙刊四家注本、彭耜本與焦竑《老子翼》，皆上句無「者」字，亦無「也」字，下句有「也」字。王夫之《老子衍》從之。 (3)諸唐本、河上本、王本悉如此。傅奕本，首句末有「者」字，次句末有「也」字。馬王堆本乙本作：「民之輕死也，以其求生之厚也，是以輕死。」甲本無前「也」字。范與景龍、敦煌，皆無「上求」二字，句作「以其生生之厚」。開元、河上，作「以其求生之厚」，同馬王堆本，而無「也」字。道藏宋匯刻四家注本、彭耜本與焦竑《老子翼》，皆上句無「者」字，下句有「也」字。 (4)馬王堆本甲乙本如此。河上、諸王、開元及唐宋以來諸今本，多同馬王堆本。傅作「夫唯無以生為貴者」，多一「貴」字。敦煌一唐寫本作「夫唯無以生為生者」，多一「生」字。范作「夫唯無以為生者」，二字誤倒。次句，他唐本如此。傅、范、景福，句末有「也」字。《淮南子·道應訓》所引，「也」字作「焉」。馬王堆本甲乙本俱作「是賢貴生」，並省去「於」字及「也」字。 【今譯】 人民之所以挨餓，是因為他們的統治者收稅太多，所以挨餓。人民之所以難於統治，是因他們的統治者造作有為，所以難於統治。人民之所以鋌而走險，是因為他們的統治者過分追求享受，所以逼得人民鋌而走險。只有把自己的生命置之度外的人，才比過分重視個人生命的人高明得多。