孔氏祖庭廣記 · 孔氏祖庭廣記第十

廟中古碑 後漢碑四： 司徒臣雒、司空臣戒稽首言：魯前相瑛書言：詔書崇聖道，勉○上一字　磨滅。㝪　孔子作春秋，制孝經○○五經，演易繫辭，經緯天地，幽贊神明，故特立廟。褒成侯四時來祠，事巳即去。廟有禮器，無常人掌領，請置百戶卒史一人，典主守廟，春秋饗禮，財出王家錢，給大酒直，須報。謹問太常祠曹掾馮牟、史郭玄。辭對：故事，辟雍禮，夫行祠　先聖師侍祠者　孔子子孫，太宰、太祝令各一人，皆備爵。太常丞、監祠，河南尹給牛羊豕○○○各一，大司農給米祠。臣愚以為如瑛言，　夫子大聖，則象乾坤，為漢製作，先世所尊，祠用眾牲，長吏備○○，欲加寵子孫，敬恭明祀，傳於罔極。可許。臣請魯相為　孔子廟置百戶卒史一人，掌領禮器，出王家錢給大酒直，他如故事。臣雒，臣戒愚戇，誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。臣稽首以聞。制曰可。元嘉三年三月二十七日壬寅，奏雒陽宮。元嘉三年三月丙子朔二十七日壬寅，司徒雒、司空戒下魯相承書，從事下當用者，選○年四十以上，經通一藝，雜試通利，能奉弘先聖之禮，為宗所歸者，如詔書。書到言。永興元年六月甲辰朔。十八日辛酉，魯相平行長史事卞守長擅叩頭死罪，敢言之磨滅不知幾字。司徒、司空府。壬寅，詔書，為　孔子廟置百戶卒史一人，掌主禮器，選年四十以上，經通一藝，雜試能奉弘　先聖之禮，為宗所歸者。平叩頭叩頭，死罪死罪。謹案文書，守文學掾魯孔和、師孔憲、戶曹史孔○等，雜試和修春秋嚴氏，經通高第，事親至孝，能奉　先聖之禮，為宗所歸，除和補名狀如牒。平惶恐叩頭死罪。上司空府　贊曰：魏魏　大聖，赫赫彌章。相乙瑛，字少卿，平原高唐人。令鮑疊，字文公，上黨屯留人。政教稽古，若重規矩。乙君察舉，守宅除吏。　孔子十九世孫麟廉請置百戶卒史一人，鮑君造作百戶吏舍，功垂無窮，於是始○。後漢鐘太尉書永壽二年。魯相顏?　復　顏氏　並官氏繇發碑。惟永壽二年。青龍在涒。嘆霜月之靈。皇極之日。魯相河南京韓君。追惟太古華胥生皇雒顏○育○寶。○制元道。百王不改。　孔子近聖。為漢定道。自天王以下。至於初學。莫不?思。嘆卬師鏡。顏氏聖舅，家居魯，親里並官，　聖妃在安樂里，　聖族之親，禮所宜異，復　顏氏　並官氏，邑中繇發，以尊孔心。念聖歷世，禮樂陵遲，秦項作亂，不尊圖書，倍道畔德，離敗聖輿，食糧，亡於沙丘。君於是造立禮器，樂之音符，鐘磬瑟鼓，雷，洗觴觚爵鹿俎，豆籩杴禁○修飾宅廟，更作二輿，朝車威熹，宣抒玄污，以注水流。法舊不煩，備而不奢。上合紫台，稽之中和，下合聖制，事得禮儀。於是四方士仁，聞君風耀，敬詠其德，尊其大人之意，逴彌之思，乃共立表石，紀傳億載。其文曰：虧統華胥，承天畫卦。顏育空桑，孔○元孝。俱祖紫宮，大一所授。前闓九頭，以升言教。後制百王。獲麟未吐，制不空作，承天之語。乾元以來，三九之載，八皇三代，至孔乃備。聖人不世，期五日載。三陽吐圖，二陰出讖。製作之義，以俟知奧。於穆韓君，獨見天意。復聖之族，逴越紀思。修造禮樂，瑚璉器用。存古舊宇，慇勤宅廟。朝車威熹，出誠造○。○不水解，工不爭賈。深除玄污，水通○注。禮器升堂。天雨降澍，百姓訢和。舉國蒙慶，神靈祐誠，竭敬之報。天與厥福，永享年壽。上極○○，旁及皇代。刊石表銘，與乾輝耀。長期蕩蕩，於盛復授，赫赫罔窮。聲垂億載。 建寧元年相河南史君碑： 魯相孔晨奏出王家谷祀　夫子碑： 建寧二年三月癸卯朔二十日己酉，魯相臣晨、長史臣謙頓首死罪上。尚書臣晨頓首頓首死罪死罪。臣蒙厚恩，受任苻守，得在奎婁，周孔舊寓，不能闡弘德政，恢崇壹變，夙夜憂怖，累息屏營。臣晨頓首頓首，死罪死罪。臣以建寧元年到官，行秋享，飲酒泮宮畢，復禮　孔子宅，拜謁　神坐，仰瞻榱桷，俯視几筵，靈所馮依，肅肅猶存，而無公出酒脯之祠。臣即目以奉錢修上案食醊具，以敘小節，不敢空謁。臣伏念　孔子乾川所挺，西狩獲麟，為漢製作。故孝經援神契曰：玄丘制命，帝卯行。又尚書考靈燿曰：丘生倉際，觸期稽度，為赤制。故作春秋，以明文命，綴紀撰書，修定禮儀。臣以為　素王稽古，德亞皇代，雖有褒成世享之封，四時來祭，畢即歸國。臣伏見臨辟雍日祠　孔子，以太牢，長吏備爵，所以尊　先師，重教化也。夫封土為社，立稷而祀，皆為百姓興利除害，以祈豐穰。月令祀百辟卿士，有益於民。矧乃　孔子玄德煥炳，光於上下，而本國舊居，復禮之日，闕而不祀，誠朝廷聖恩所宜特加。臣寢息耿耿，情所思惟。臣輒依社稷，出王家谷，春秋行禮，以共禋祀。余○賜先生執事臣晨頓首頓首死罪死罪。臣盡力思惟庶政，報稱為效，增異輒匕。臣晨誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。上尚書時副言：太傅太尉司徒司空大司農府治所部從事府，昔在　仲尼，汁光之精，大帝所挺，　顏母毓靈。承弊遭衰，黑不代倉。○不應聘，嘆鳳不臻。自衛反魯，養徒三千。獲麟　作端，門見征。血書著紀，黃玉響應。主為漢制，道審可行。乃作春秋，復演孝經。刪定六藝，象與天談。鉤河擿洛，　揆未然。魏魏蕩蕩，與乾北崇。魏碑二，魏黃初元年制命二十一世孫羨為崇聖侯奉家祀碑：維黃初元年，大魏受命，胤軒轅之高蹤，紹虞氏之遐統，應歷數以改物，揚仁風以作教。於是輯五瑞，班宗彝，鈞衡石，同度量，秩群祀於無文，順天時以布化。既乃緝熙聖緒，昭顯上世，追存二代三恪之禮，兼紹　宣尼。○○之後。以魯縣百戶命　孔子二十一世孫奉。議郎孔羨為崇聖侯，以奉　孔子之祀。制詔三公曰：昔　仲尼姿大聖之才，懷帝王之器，當衰周之末，而無受命之運。在魯衛之朝，教化乎洙泗之上，棲棲焉，皇皇焉，欲屈巳以存道，貶身以救世。於是王公終莫能用，　乃退考五代之禮，修素王之事，因魯史而制春秋，就太師而正雅頌，俾千載之後，莫不宗其文以述作，仰其聖以成謀。咨可謂命世大聖，億載之師表者巳。遭天下大亂，百祀墮壞，舊居之廟，毀而不修，褒成之後，絕而莫繼，闕里不聞講誦之聲，四時不睹蒸嘗之位，斯豈所謂崇化報功，盛德百世必祀者哉？嗟乎！朕甚閔焉。其以奉。議郎孔羨為崇聖侯，邑百戶，奉　孔子之祀。令魯郡修起舊廟，置百戶吏卒以守衛之。又於其外廣為屋宇，以居學者。於是魯之父老諸生游士，睹廟堂之始復，觀俎豆之初設，嘉　聖靈於髣髴，想真祥之來集，乃慨然而嘆曰：大道衰廢，禮學滅絕，三十餘年。皇上懷仁聖之懿德，兼二儀之化育，廣大包於無方，○○淪於不測。故自受命以來，天人咸和，神氣煙熅，嘉瑞踵武，休徵屢臻。殊俗解編髮而慕義，遐夷越險阻而來賓。雖大皓游龍以君世，虞氏儀鳳以臨民，伯禹命玄宮而為夏後，西伯由歧社而為周文，尚何足稱於大魏哉。若乃紹繼微絕，興修廢官，疇咨稽古，崇配乾坤。況神明之所福，作宇內之所觀欣色，豈徒魯邦而巳哉。爾乃感殷人路寢之義，嘉先民泮宮之事。以為高宗僖公蓋嗣世之王。諸侯之國耳。猶著德於○頌。騰聲於千載。況今聖皇肇造區夏。創業垂統。受命之日，曾未下輿而褒美　大聖隆化如此。能無頌乎。乃作頌曰：煌煌大魏。受命溥將。繼體黃虞。含夏包商。降厘下土。○清三光。群祀咸秩，靡事不綱。嘉彼玄聖，有邈其靈。遭世霧亂，莫顯其榮。褒成○絕，寢廟斯傾。闕里蕭條，靡歆靡馨。我皇悼之，尋其世武。乃建宗聖，以紹厥後。修復舊堂，豐其瞢宇。莘莘學徒，爰居爰處。王教既新，群小遄沮。魯道以興，永作憲矩。洪聲豈假，神祗來和。休徵雜還，瑞我邦家。內光區域，外被荒遐。殊方○○，搏拊揚歌。於赫四聖，運世應期。　仲尼既沒，文亦在茲。彬彬我後，越而五之。○於億載，如山之基。 魏陳思王曹植詞　梁鵠書東魏興和二年兗州刺史李?修　孔子廟碑： 粵若稽古，睿後欽明。文思衡宰，邁德丕顯，九功咸事，故能庸勛親賢，官方式敘。惟大魏徙鄴之五載，皇○興和之元年，天○○咨，寅賓出日，寔惟濟岱，宣風敷化，義屬英良。以郡理思優敏，實惟舊德，升朝收民，物望斯允，必能弦歌鄒魯，克磨滅四字。制磨滅四字。我郡。公使持節、都督兗州諸軍事、車騎大將軍、當州大都督兗州刺史，姓李，諱?，字仲琁，趙國柏仁人也。其先帝高陽○○○柱史之胤，左車之綿。御名下字。瑤光休彩，赫奕於上齡；若水嘉祥，荴蔬於季葉。君以資解褐奉朝請，俄除定州平北府法曹參軍，仍磨滅五字。咨議參軍事、定相雝三州長史。東郡汲郡恆農三郡太守、司徒左長史、中散、太中大夫、營構都將、雝兗二州刺史。所在恩○○，訓在磨滅四字。易地，而貞馥不移。君鳳舉雲翔，風期如一。斯寔天懷直置，妙與神同，悒然不樂，思仁未深，刑平惠和，詎為淳磨滅十字。葉重光之貴，氣韻優峻之奇，政績緝熙之美，既備於史傳與清頌，故不復詳載焉。君神懷疏爽，風度絕人，學業○○源並深，趣操○寒松俱秀。故其蒞兗部也，當未浹旬，言覲孔廟，肅恭致誠，敬神如在。遂軔車曲阜，飲馬沂流，週遊眺覽，尚想伊人，○○○然有磨滅四字。意。乃命工人，修建容像。　孔子曰：從我於陳蔡者，皆不得及門也。因歷敘其才，以為四科之目。生既見從，沒磨滅一十一字。於?辭；起予者商紛，淪於文誥。是則聖人之道，須輔佐而成。故曰：吾有由也，惡言不聞於耳。所以雕素十磨滅四字。其側。今於磨滅四字。奉進儒冠於諸徒，亦青矜青領。雖逝者如斯，風霜驟謝，而淪姿舊訓，曖似還新。至如廟字凝靜，靈姿嚴麗，磨滅五字。以逾七磨滅四字。不能出。夫道繫於人，人亡則道隱，斯大義以之而乖，微言以之而絕。今　聖容肅穆，二五成行，丹素陸離，磨滅七字。微笑而○言，左右若承顏而受業。是以觀之者莫不忻忻焉有入室登堂之想。斯亦代○○一隅也。天誕　聖哲，作民師，磨滅五字。闕里　沫泗，至於嘆鳳鳥之寂寥，傷河圖之莫出。屢應聘而不遇，知道德之不行。乃正雅頌，修春秋，刊理六　經，懸諸日月。○○載之○，莫不得其○以述作，服其訓以成身。咨可謂開闢之儒聖，無窮之文宗者矣。此地古號曲阜，是唯魯都。雖宮觀荒毀，台池蕪沒，然其廟庭也，蔚○林於九冬，罩修柯於百刃，類神栝之侵漢，同梧宮之巨圍。至夫鴻隨秋下，則月秀霜枝；燕逐春來，而風開翠葉。既磨滅五字。亦足以安樂聖靈。是以無代不加修繕，謶億載以寧神。君清明在躬，精思入微。功被人神。德貫幽顯。豈唯營飾宣質。經創磨滅七字。如虔○岱像崇奉玄宗。敦素翦華興存廢絕。視民如傷○之仁壽。體士懷以幽詢。任萬物以為心。○直靈津孤灑虛光獨散者○○一月之明可影百川。一人之鑑縱橫萬趣。爰自刺舉未或斯同。然丹青所以圖盛跡，金石所以刊不朽，○○不鐫，珉瑤焉述？府州磨滅六字。今士民等略序義目，樹碑廟庭，俾後來君子，知功業之若斯焉。乃作頌曰：二儀肇判，人倫攸舉。邈邈　玄王，誕茲聖御名下字。祖。習堯舜，憲章文武。聲溢九天，化潭八字。祖習○○，窮神盡妙。化○伊何，○○存○。○同麗景，搏天孤昭。無異岱宗，岩岩特峭。重山隱寶，深霞秘暉。在哀之葉，自衛言歸。德生於子，文實在茲。彝倫禮樂，克敘書詩。磨滅四字。灰管流氣，良木其○。緬逾千祀以存，恕亡允。諸靈意。不有伊人，孰雲修置。惟君體道，布政優優。白鳩巢室，赤雀棲樓。禮罔不備，智無不周，器冠後哲，風邁前修。既繕　孔像，復立十賢，誠兼岱宇，懃盡重玄。仰聖儀之煥爛，嘉鴻業之嬋聯。長無絕兮終古，永萬億兮斯年。 興和三年十二月十一日訖功。齊碑一， 乾明元年隸書，碑磨滅不可讀。隋碑一， 大業七年，曲阜縣令陳叔毅修廟記： 若夫惟道惟德，或仁或義，既漸散於英華，遂崩淪於禮樂。天生　大聖，是曰　宣尼。雖有製作之才，而無帝王之位。膺期命世，塞厄補空，述萬代之典謨，為百王之師表。始於漢魏，爰逮周齊，歷代追封，秉圭不絕。我大隋炎靈啟運，翼下降生，繼大庭之高蹤，紹唐帝之遐統。憲章古昔，禮樂惟新。偃伯修文，尊儒重學。以　孔子三十二世孫前太子舍人吳郡主簿嗣哲封紹聖侯。皇上萬機在慮，兆庶貽憂，妙簡才能，委之邑宰。於此周公餘化，惟待一變之期；　夫子遺風，自為百王之則。禮儀舊俗，余何足雲？用能奉天旨，敬　先師，勸孔宗，修　靈廟，即曲阜陳明府其人也。明府名叔毅，字子嚴，潁川許昌人。昔堯之禪舜，實厘女於有虞；周室封陳，亦配姫於媯滿。漢右丞相建六奇之深謀，魏大司空開九品之清議。明府即陳氏高祖，武帝之孫，高宗孝宣帝之子。至如永嘉分國，代歷五朝。郭璞有言，年終三百。皇朝大統，天下一家，為咸陽之布衣，實南國之王子。於是游情庭宇，削跡市朝，砥礪身心，揣摩道藝。策府蘭台之秘籍，雕蟲刻鶴之文章，莫不成誦在心，借書於手。金作玉條之刑法，桐囚木吏之姦情，一見仍知，片言能折。所謂江珠匿曜，時虧滿月之明；越劍潛光，每動沖星之氣。爰降詔書，乃除曲阜縣令。風威遠至，禮教大行，政術始臨，奸豪屏息，抑強扶弱，分富恤貧，部內清和，民無疾苦。重以德之所感，霜雹無災；化之所行，馬牛不系。鱦魚夜放，早彰漑釜之篇；乳雉朝馴，自入鳴琴之曲。遠嗤龐統，不任百里之才；俯笑陶潛，忽輕五斗之俸。於是官曹無事，囹圄常空，接士迎賓，登臨游賞，睹泮水而思歌，尋靈光而想賦。加以祗虔聖道，敬致明神，粉壁椒塗，丹楹刻桷，可謂神之所至，無所不為。振百代之嘉聲，作千城之稱首，敬鐫金石之文，永同天地之固。其詞曰：皇非常道，帝實無為，時澆俗薄，朴散淳離。世道交喪，仁義爭馳。書亡詩逸，禮壞樂虧。降生　大聖，再修墳史，積善余德，追崇不巳。於穆大隋，明命天子。新開紹聖，重光闕里。伊我陳君，清德遠聞。溫溫玉潤，苾苾蘭芬。淵才亮美，拔類超群。時逢上聖，以我為令。導之以德，行之以政。用此一心，能和百姓。子還名賈，兒多字鄭。奸雄竄伏，賦役平均。心居儉素，志守清貧。魚生入釜，雀瑞來臻。寢廟孔碩，靈祠赫弈。圓淵方井，綺窗畫壁。因頌成功，遂歌美績。共弊穹壤，永固金石。 大隋大業七年辛未歲七月甲申朔二日乙酉，濟州秀才前汝南郡主簿仲孝俊作文。 孔子三十一世孫孔長名，三十四世孫孔子嘆。○○○唐碑十四。 大唐贈泰師魯國　孔宣公碑。 秘書少監通事舍人內供奉臣崔行功奉?撰文，奉?直秘書行秘省書學博士臣孫師範書 臣聞形氣肇分，宗匠之塗遂廣；性情已著，名教之理攸興。是故雕刻為妙物之先，粉澤成真宰之用。若其聃語棄智，則聖非攘臂之端；莊寄齊，諧則。禮必因心之范。雖九流爭長，百家競逐，而宗旨所歸，典墳取俊。夫軒犧已謝，子姒迭微，步驟殊方，質文異轍。及流漦起噪，箕服傳?，憲章版盪，風雅淪喪。然而千齡接聖，崇朝可期；五百見賢，伐柯未遠。粵惟上哲降生圯運，理接化先，德充造物，財成教義，彌綸之跡已周，組織心靈，範圍之功且峻。利仁以濟幽顯，垂訓以沾動植。自嘆起臨川，道窮反袂，西峰琰玉，幾燼蒼山；東野條桑，多塵碧海。屬混元再造，休明一期，雅頌之音復聞，郊禋之禮還緝。跨巢胥之逸軌，邁龍鳥之遐風，瞻白雲而升介丘，翼蒼螭而過沂上。而令千祀之外典冊遂隆。九泉之下哀榮方縟。斯乃命為罕說。道不預謀。豈如箕山之魂空成寂寞。信陵之墓徒復經過。將知龍蛇之蟄。潛契於天壤。聖智所游。高懸於日月。言之不可極。其唯　孔泰師乎。　泰師諱丘。字仲尼。魯國鄒人。有殷之苗裔也。分於宋，則　孔父嘉為大司馬，弗父何以國讓其弟厲公。正考父佐戴武宣而受三命。居於魯，則有防叔伯、夏　叔梁，紇紇生　泰師。若夫天命玄鳥，玉筐隆其濬哲；瑞啟白狼，瑤台繁其鍚類。武王覆夏，仍遷象物之金；有客在周，復奏桑林之樂。茲恭喻尸臣之鼎，高讓挹延吳之風，令御名下字。昌源煥乎巳遠。至如象緯凝質，則傳說巫咸；嵩華降神，而申伯吉甫。在於郊臨巨跡，郁符中野之祥；水帶丘阿，遙均反宇之慶。縕乾坤之精粹，陶陰陽之淑靈。度九圍十，河目海口。放勛文命，有喻於儀形；子產皋陶，微詳於具體。孟孫言其將聖，泰宰辯其多能。神關係表，性與道合。時初撰屨，巳訓魯卿；年未裘裳，先窺周室。猶且學期上達，業遵下問。龍如藏史，或訪禮經；碧淮萇弘，言咨易象。曲台相圃，廣陳揖讓之容；師摰師襄，屢辯興亡之極。網羅六藝，經緯十倫。加以思入無方，情該至賾，陳庭矢集，懸驗遠飛。季井泉開，冥占幽怪。新萍泛日，能對於楚賓；舊骨淪風，旋?于越使。藏往知來之際，微妙玄通之旨，不可以龜策求，不可以筌蹄得。及其譽聞曲阜，南宮展師資之敬；應務中都，西鄰化諸侯之法。冬官效職，五土得其攸宜；秋令克宣，兩觀展其刑政。溝疏墓道，且抑季桓；田歸汶陽，遂凌齊景。尊君卑臣之訓，自家刑國之術。每惆悵於興周，亦留連於韶管。然而高旻不惠，彼日浸微，起哀怨於王風，絕歸飛於鳴鳥。是邦可化，斯道欲行，暖席興憂，問津匪倦。俎豆嘗說，空及三軍之容；季孟有言，不接雙雞之膳。晏平推士，尚或相棑；子西讓王，終成見拒。亦有宋朝司馬，喬木難休；衛國匡人，逆旅焚次。荷蕢微者，翻嗟擊磬之心；儀封細人，潛明木鐸之意。既而在斯興感，用輟棲遑，狂簡斐然，彌嗟穿鑿。旋驂舊館，掃筵闕里，杏壇居寂，緇林地幽。知十稽微，得二承妙。科斗所載，方閱舊文；雎鳩在篇，遍詳雅什。河漢鞀鼓，鏗鏘之響復傳；宗廟衣裳，升降之儀還序。博約無倦，誘喻多方。后稷躬耕，近關厲物。伯夷餒死，猶可激貪；周公其人，則神交於夢想。管仲小器，嘆微之於徵伐。信立德立言，泰上謂之不朽；曰仁與義，前哲以之周族。覆簣為山，喻天階而不陟；讀?無過，假日蝕以鳴謙。茨嶺峒山，寄言於獨善；歧情風御，未涉於通莊。妙臻數極，作侔易簡。是知縫掖乃兼濟之塗，華袞非為政之要。及其愚智齊泯，椿菌如一。南楚狂狷，舊辯鳳衰；東魯陪臣，奄成麟斃。晨興負杖，知命發於話言；夕寐奠楹，將萎傷其溘慮。崇山化谷，小天下而無由；殞石況星，架大梁而何有？門人議服，俱纏至極之哀；國史制詞，永鍚慗遺之誄。及埏深夏屋，樹列遠方，五勝迭遷，六籍無准。席閒初闃，已舛微言；入室且分，遄乖大義。秦人蛙沸，遺燼翳然。漢代龍驤，挾書未翦；元封有述，殘缺載陳。甘露嗣蹤，搜揚復起。舂陵受命，先訪於膠庠；譙郡膺符，多招於文學。逮江馬南度，泉鵝北飛，鴞入環林，鯨沖聖海。有隋交喪，中原翦覆，東序南雍，鞠為茂草。六樂五禮，皆從毀室。欽若皇唐，肇膺明命。祖武宗文之業，天成地平之勛。圖書因樂推重，干戈由寧亂集。刳舟創浮，芹藻之詩先遠；戎衣初卷，羽籥之節旋興。皇上以聖敬而撫琁圖，文明而膺寶曆。夏啟挹其光兆，姫誦讓其惟清。化入龍沙，風移鯷海，金丘展賮，瓊田薦?。潛馬飾黃芝之封，浮龜吐綠文之抽。虞庠殷塾，廣賓庬叟，蓬嶺石渠，朋延惇誨。垂衣裳而凝想，虛旒纊以永懷。至於大道浸微，小康遂往。嬴譏紫○，謬踐雲阿；劉風白金，徒遵高里。黃初正始，時多閒然；建武永平，業非盡善。而乃作樂崇德，殷薦之禮畢陳；有孚載顒，觀下之訓齊設。肆類群望，孝享之義益隆；歸功三後，尊祖之誠逾切。詔寰中而征萬玉，譯荒外以召百靈。一茅分茹，雙鶼共羽，翠華遠升，秸席虛位，上帝儲祉，泰壹有暉，山祗傳聲，海神會氣。九皇之況榮可嗣，三代之闕典還屬。乃使朱鳥詳日，蒼威戒路，七萃騰景，八鸞鏘風。過大庭以省方，掩洙上而觀藝。宴居莫辨，祠堂歸然，見馬鬣於荒墳，識欃檀於古隧，嘆重泉之可作，聞盛德而必祀。言敷典訓，廣命梓材，贈以泰師，式旌幽壤，改制神宇，是光令德。於時皇唐之御天下四十有九載，即乾封之元年也。攝提貞歲，句茫獻節，兗州都督霍王元軌大啟藩維，肅承綸誥，庀徙揆日，疏閒薙遠，接泮林之舊?，削靈光之前殿。徂來新甫，伐喬木而韻流嚶；岱畎泗賓，采怪石而喧浮磬。赬紫施絢，黝黛飛文。沓栱重櫨，春窗秋幌。陰檐積霧，復閣懷煙。幾仍度室席，遵函文；壽宮詹然，晬容有穆。至如襄城有訪，七聖接其?驂；汾水言游，四子冥其衡軛。將謂布衣黃屋，名器則殊；卷領素王，感召宜一。顏子侍側，似發農山之談；季路承閒，如興浮海之說。西華束帶，尚以要賓；言偃禓裘，猶為得禮。避席延其不敏，舍瑟眷其幽情。共列升堂，齊參睹奧。歲時苹藻，複雜昌蒲；平日弦歌，還聞絲竹。皇儲一德，聿隆三善，博望邀裾，肅成講義，發揮鎔造，幽贊事業。而以周穆之觴，王母，尚勒西弇；漢帝之展稷丘，因書東嶽。遂乃思建隆碣，上聞天扆，言由國本，理會沖情。副震宮之德聲，命芸閣以紬頌。玄堂辟兮神靈?揚教思兮兩儀，配煽皇綱，兮融帝載。堯可履兮舜為佩，晝而明兮夜而晦，於嗟業兮麗萬代。其詞曰：赫赫上帝，悠悠天造。神集鴻名，聖居大寶。循性稱教，率性為道。政若鎔金，化侔偃草。爻畫先起，律呂創陳。禮節天地，樂和人神。成期用簡，業尚日新。繒無聲臭，騭有彝倫。水火朝變，憲章時革。周廟傷禾，殷墟悲麥。褒艷紕雅，嬴荷　賾。散亂記言，支離方冊自天，生德，由縱成能。賓筵恪嗣，銘鼎家承。蹲龍運舛，振鐸冥膺。闕典攸緝，斯文載興。廣訓三千，徧千七十。歷階東會，藏書西入。楚將分社，齊聞與邑。接輿自狂，長沮空執。在智伊妙，惟神乃幾。羊因魯觸，鳥向陳飛。那傳頌管，編照書韋。卜商承絢。顏子參微，堯則不追，昌亦遂往。名教潛發，心靈泛獎。 德配乾坤，業暉辰象。麟悴遙泣，山?敻仰。三統昌日，千齡聖期。禋宗有昊，展禮崇基。覲宣時邁，神緘孝思。絳螭承蚅，翠鳳翻旗。上滹龜蒙，遙集。鄒魯，翹勤真跡，惆悵今古。舊壁迷字，荒墳翳斧。綸賁宗師，詔緝靈宇。虹梁野?，翬翼林舒。雕攏繡桷，圓井方疏。沂童浴早，泮鳥鳴初，俎豆蠲潔，丹青藹如。墨撿前蹤，莊放遺轍。於昭遐訓，允歸聖烈。肅穆仁祠，陰況像設。隨四序以潛運，懸三光而不跌。 上碑陰大唐武德九年十二月二十九日，下太宗文武聖皇帝詔曰：　宣尼以大聖之德，天縱多能。王道藉以裁成，人倫資其教義。故孟軻稱生人以來，一人而已。自漢氏馭歷，魏室分區，爰及晉朝，暨於隋代，咸相崇尚，用存享祀。朕欽若前王，憲章故實，親師宗聖，是所庶幾。存亡繼絕，抑惟通典。可立孔子後為褒聖侯，以隋故紹聖侯孔嗣哲嫡子德倫為嗣。主者施行。　皇帝以乾封元年正月二十四日下詔曰：朕聞德契機神，盛烈光於後代；化成天地，玄功被於庶物。魯大司寇　宣尼父孔丘，資大聖之材，屬衰周之末，思欲屈己濟俗，弘道佐時，應聘周流，莫能見用。想乘桴以永嘆，因獲麟而興感。於是垂素王之雅則，正魯史之繁文，播鴻業於一時，昭景化於千祀。朕嗣膺寶曆，祗奉睿圖，憲章前王，規矩先聖，崇至公于海內，行大道於天下。遂得八表乂安，兩儀交泰，功成化洽，禮備樂和。展采東巡，回輿西土。塗經茲境，撫事興懷。駐蹕荒區，願為師友，瞻望幽墓，思承格言。雖宴寢荒蕪，余基尚在，靈廟虛寂，徽烈猶存。孟軻曰：自生民以來，未有若　孔子者也。微禹之嘆既深，褒崇之道宜峻。可追贈太師。庶年代雖遠，式范令圖，景業惟新，儀刑茂實。其廟宇制度卑陋，宜更加修造，仍令三品一人以少牢致祭。褒聖侯德倫，既承胤嗣，有異常流，其子孫並宜免賦役。主者施行。　右皇太子弘表稱臣聞周師東邁，商閭廷降軾之榮；漢蹕西旋，夷門致抱?之想。況泣麟曾躅，歌鳳遙芬，被縟禮於昌辰，飾殊榮於窮壤者。伏惟皇帝陛下資靈統極，稟粹登樞。乃聖乃神，體陰陽而不宰；無為無事，均雨露之莫私。六符薦而泰階平，百寶臻而天祚永。靈台所以偃伯，延閭由其增絢。尚齒尊賢，邁鴻名於萬古；興亡繼絕，騰峻軌於千齡。大矣哉！茂實英聲，固無得而稱矣。日者封金岱畎，會玉梁陰，路指沂川，塗經闕里。迴鑾駐畢，式監唐禹之姿；辟纊凝旒，載想溫良之德。於是特紓宸渙，贈以太師。爰命重臣，申其奠醊。廟堂卑陋，重遣修營。褒聖侯德倫子孫，咸蠲賦役。臣恩均扈從，跡濫撫軍，舊烈遺塵，躬陪瞻朓。雩壇相圃，欣覿前聞。又昔歲承恩，齒胄膠塾，歷觀軒屏，具到門徒。想仁孝於顏曾，彌深景慕；採風猷於竹帛，冀啟顓蒙。所以輕敢陳聞，庶加褒贈。天慈下濟，無隔異時，咸登師保，式光泉夜。敢以前恩，重茲干請。竊謂　宣尼之廟，重闡規摹，桂奠蘭羞，永傳終古，崇班峻禮，式賁幽埏，而翠琰莫題，言猷靡暢，訪諸故實，有所未周。且將聖自天，惟幾應物，拯人倫於巳墜，甄禮樂於既傾。祖述勛華，三千勵其鑽仰；憲章文武，億兆遵其藏用。豈可使汾川遺碣，獨擅於無慚；峴岫余文，孤摽於墮淚。伏見前件孔廟，營構畢功，峻業曾徽，事資刊勒。敢希鴻澤，令樹一碑。徂遼海清夷，○無致發，山東豐稔，時逾恆歲。況鄒魯舊邦，儒教所起，刊勒之費，未足為多，許其子來，不日便就。乞特矜照，遂此愚誠。臣識昧恆規，言慚通理，塵黷聽覽，追增悚戰。?旨依請，　維乾封元年歲次景寅二月戊戍朔二日巳亥，皇帝遣司稼正卿扶餘隆，以少牢之奠，致祭先聖孔宣父之靈。惟神玉?陳貺，靈開四肘之源；金鼐流禎，慶傳三命之范。神資越誕，授山嶽以騰英；天縱攸高，蘊河海而摽狀。折哀六藝，宣創九流。睿乃生知，靈非外獎。於是考三古，褒一言，刊典謨，定風什。莊敬之容畢備，鐘鼓之音載和。父子爰親，君臣以穆。盪乎渙 乎，樂正雅頌，各得其所，可不謂至聖矣夫！朕以寡德，嗣膺神器，式崇祗配，展義雲亭。感周禮之尚存，悲素王之獨往。杼軸洙泗，如抱清瀾。留連舞雩，似開金奏。昌門曳練，徒有生芻之疑；漠曲移舟，非復祥萍之實。慨然不巳，爰贈太師。堂宇卑陋，仍令修造。褒聖子孫，合門勿事。庶能不遺百代，助損益之可知；永鑒千年，同比肩而為友。聿陳菲奠，用旌無朽。梅曙霞梁，松春月牖，德音暢而無?，形神忽其將久。儻弗昧於生前，亦知榮於身後。尚饗。儀鳳二年七月訖功。 孔氏祖庭廣記第十